Beslissen zonder God kost meer dan je denkt - Peter Paauwe

Sommige keuzes lijken logisch. Ze voelen goed, verstandig en verdedigbaar. Maar wat als een beslissing die op papier klopt, je meer kost dan je ooit had verwacht?

In deze indringende en persoonlijke preek laat Peter Paauwe zien waarom beslissingen zonder God nooit neutraal zijn. Aan de hand van krachtige bijbelverhalen, waaronder het verhaal van Rispa, ontdek je hoe één keuze doorwerkt in je leven, je gezin en zelfs in generaties na jou. Deze boodschap raakt aan iets wat iedereen herkent: momenten van twijfel, keuzes onder druk, beslissingen vanuit emotie, en de pijn van gevolgen die je soms pas veel later ziet.

Misschien draag jij vandaag de gevolgen van verkeerde keuzes. Misschien zelfs van keuzes die niet eens door jou zijn gemaakt. Misschien voel je dat er gebieden in je leven zijn waar droogte, gebrokenheid, verwarring of spijt is ontstaan. Dan is deze preek voor jou.

Deze boodschap laat zien dat de grootste fout niet per se het verkeerde besluit van gisteren is, maar de keuze om vandaag opnieuw zonder God te leven. Tegelijk opent deze preek ook een deur naar hoop, herstel, genade en een nieuwe toekomst. Want waar menselijke keuzes kapotmaken, laat God zien dat Zijn genade groter is dan jouw falen, jouw verleden en jouw pijn.

Je hoort in deze preek onder andere:

• Waarom “zij vroegen de Here niet” zo’n gevaarlijke zin is
  
  
• Hoe keuzes invloed hebben op je huwelijk, gezin en familie
  
  
• Wat het verschil is tussen leven vanuit angst en leven vanuit geloof
  
  
• Waarom het bloed van Jezus niet alleen vergeving brengt, maar ook bescherming, herstel en toekomst
  
  
• Hoe jij vandaag een besluit kunt nemen dat alles verandert
  
  

Deze preek over keuzes maken met God, is een krachtige oproep om niet langer op de automatische piloot te leven. Niet uitstel, niet halfslachtigheid, niet vertrouwen op eigen inzicht — maar een radicale keuze voor Jezus Christus.

Ben jij op een kruispunt in je leven? Zoek je richting, rust, herstel of bevestiging? Kijk dan deze volledige preek en ontdek waarom jouw beslissing van vandaag groter kan zijn dan je denkt.

Transcript

SPEAKER_00 0:00

Deze morgen beslissen zonder God kost meer dan je denkt. Ik was een paar weken geleden waar ik in Amerika samen met Leon, onder andere om daar de passt toe te rusten die hier een jaar geleden geweest zijn, die nog steeds heel erg dankbaar zijn voor de kerk die we hier zijn. Omdat toen ze teruggegaan zijn, hebben ze bijna allemaal enorme groei in hun gemeente gezien, één gemeente zelfs verdubbeld. En het was mooi om daar te zijn en ze opnieuw uit te dagen en toe te rusten voor het bouwen van de kerk in hun land. Maar terwijl ik daar was, op een van de ochtenden, legde deze boodschap die ik vanmorgen ga spreken, leg die op mijn hart. En het aparte was dat ik die dag tegelijkertijd, we waren ook aan het reizen. Dus ik had alle tijd om deze boodschap uit te werken en de lijnen neer te zetten en dacht, oké, dit is goed. Maar de volgende dag werd ik geconfronteerd met een beslissing die ik moest nemen. En ik merkte min of meer dat God mij had voorbereid alsof Hij tegen mij zei, ga nou niet op de automatische piloot. Neem deze beslissing niet zonder mij. En vandaar breek over het nemen van beslissingen. Want we nemen allemaal dagelijks heel veel beslissingen. Kleine beslissingen, grote beslissingen. En soms komen we erachter dat we een pad zijn ingegaan samen met God, waar hebben we God in gehoord, en dat je soms dan later toch op de automatische piloot gaat. En dat is een verhaal waar we vandaag naar gaan kijken. En laat me eerlijk zijn. Laat me even persoonlijk eerlijk zijn, ik heb besluiten genomen met God. Koop van ons huis, het verlaten van de zakenwereld, het starten van doorbrekers en heel veel andere dingen. En vooral sommige van deze keuzes die ik met God gemaakt heb, die hebben me meer gekost dan ik ooit zelf had kunnen bedenken dat het me zou kosten. Heb ik er spijt van? Nee, ik heb er vrede op, omdat er besluiten waren die met God genomen zijn en ik weet dat ik in Gods wil beweeg. Maar ik heb ook beslissingen genomen zonder God. Verwacht je het niet van mij. Maar beslissingen in emotie, beslissingen onder druk, beslissingen in verleidingen. En wat dan soms van kans leek, blijkt dan meestal achteraf een kuil te zijn. En met sommige van die beslissingen, als ik op mijn leven terugkijk, zou de aanklagers nog steeds proberen om mij schuld, schaamte en veroordeling aan te praten en zo'n voetus de deur te zetten en zeggen: man, hoe heb je zo stom kunnen zijn dat je ooit die keuze hebt gemaakt. En als je eerlijk bent, dan denk ik dat je zegt: ja, dat herken ik wel. We stappen allemaal wel eens een keer in een troll op straat. En dan raak je de pas als je thuiskomt, en dan zit je ermee. En afhankelijk van de schoenen die je hebt, moet je peuteren. Maar waar je vandaag bent in je leven, of je nou blij bent met waar je bent of niet blij bent waar je bent, het is een optelsom van de keuzes en de beslissingen die je hebt genomen. Het is soms goed om te beseffen dat besluiten stoppen niet bij jou. Wij hebben ooit besloten om dit huis te starten en zie hier wat hier vandaag is en wie hier allemaal zijn en wat er door het land heen gebeurt. Dus besluiten stoppen niet altijd bij jou. Ze werken door. Ze werken door in je gezin, ze werken door in je kinderen. En soms werken ze door in generaties van mensen na jou. En zeker als je in leiderschap staat, en ja, ook als je ouder bent, is taai in leiderschap. Zeker als je in leiderschap staat en bedrijven leidt, soms de besluit die je soms neemt, werken soms generaties ver door. En vandaag wil ik naar één verhaal kijken. Er is één zin die daarin terugkomt. En die zin valt alles samen. En het is een zin met vijf woorden. En die zin vind je in Joshua 9 vers 14 en er staat dit: en zij vroegen de Heere niet. En dat is de grootste fout die je kunt maken. Er zijn geen vijf woorden over zwakheid. Er zijn geen vijf woorden van zonde, er zijn geen vijf woorden van twijfel. Het gaat maar over één ding: en ze vroegen de Heere niet. En ik ben erachter gekomen dat een logische beslissing zonder God duurder kan zijn dan een moeilijke beslissing met God. Een logische beslissing zonder God kan duurder zijn dan een moeilijke beslissing met God. We gaan het verhaal van Joze in Joshua 9 staat. En wat daar gebeurt is, dit Israël, die zijn beloofde land binnengegaan. Jerige is gevallen, raag de hoer die op de muur woonde, die wordt gered door haar geloof. Ze heeft gezien wat God gedaan heeft. Ze heeft daar geloven geplaatst, heeft om redding gevraagd en ze is gered door haar geloof. En dan even later komen naar de Gibionieten. Want de Gibionieten hebben gezien wat God heeft gedaan in de woestijn, die hebben gezien wat God heeft gedaan in Jericho en ze weten wat er staat te gebeuren. Maar de Gibionieten vertrouwen niet op genade. De Gibionieten verzinnen een list. Ze komen met afgedragen kleren. Ze komen met oudbrood, ze komen met versleten sandalen. En dan zeggen ze: we zijn gekomen uit een verre land om een verbond te sluiten. Alles klopt. Alles ziet er goed uit. De boordmeeting begint. Het voorstel ligt op tafel. Het bewijs is helder, de logica klopt. En dan zegt Joshua 9 vers 4 tot met 15. En de mannen namen van hun mond voor raad. Ze proefden hoe oud het brood echt was en vroegen de Heeren niet omraad. En Joshua sloot vrede met hen en sloot een verbond met hen. Maar de essentie is dit: en zij vroegen de Heeren niet. Drie dagen later. Buren oploopafstand. Boeren bedrog. Het volk Israël is woedend op zijn leiders. Maar Jozwa zegt: we kunnen niks doen. We hebben dit verbond gezworen bij de Heeren. Ze worden een verbond gemaakt in de naam van God. En we zullen zien een verbond wat je in de naam van God maakt, dat is bloedserieus. En als je naar Joshua kijkt, Joshua hoorde God, die wandelde God, was met een missie met God. Abram hoorde God, maar hij verwekte wel een Ismaël. Mozes hoorde God, maar toch sloeg hij op de rot. Joshua wandelde hier met God en besliste toch op eigen inzicht. En dan zien we dus dat we kunnen beginnen met God en onderweg kunnen verdwalen. We hebben de richting gehoord van God, maar zetten de volgende stap op eigen inzicht. En dat was ook precies wat ik ervaarde wat God tegen mij zei. Ga nou niet op een pad waar ik je op gestuurd heb op eigen inzicht door. En wat belangrijk is, dit, die Gibionieten, gaan we hier zien, die kwamen binnen door een soort achterdeur. Ze kregen dat verbond. En eind van de rit, al die teleurstelling, ze werden waterslavers, ze werden slaven, ze werden houthakkers, waterdragers, voor altijd. Met andere woorden. Hun achterdeur, hoe ze waren binnengekomen en hun leven hadden gekocht, werd hun identiteit. Als je dat vergelijkt met Raagab, Raag zag exact hetzelfde. Raagab hoorde hetzelfde. Maar Raagab koos anders. Zij handelde in geloof, zij handelde in vertrouwen, zij kwam door de voordeur en zij werd de moeder in de geslachtslijn van Jezus. Dus met welk vertrouwen jij naar God toekomt. Kom je met gelo vanuit angst. Dan zal je het christelijke leven voor een groter deel uitzien als je een soort slaaf bent van God. Maar kom je volledig in vertrouwen op zijn genade die onverwaardelijk en eeuwig is, dan brengt hij je thuis als een zoon en een dochter en zal je leven veranderen met God eruit zien als een zoon en een dochter. Wie dit verbond? Vijf andere koningen die horen dat de Gibionieten een verbond hebben gesloten met het volk Israël en ze zijn boos. En ze beginnen een oorlog met de Gibionieten. Wat hier gebeurt is, de Gibionieten sturen een noodbericht naar Joshua die ze net bedrogen hebben. Nu vraagt Joshua God wel. Hij leert snel. En God, die het hele bedrog heeft gezien, die zegt in Joze 10, vers 8: wees niet bevrees van hen, want ik heb hen in uw hand gegeven. Niemand van hen zal voor uw gezicht stand houden. Er gaan die oorlog in en de hagelstenen vallen uit de hemel, God is met hen. Maar als dan de vijand dreigt te ontsnappen, dan doet Jozwa iets wat nooit eerder is gebeurd. Hij opent zijn mond en we zou zeggen bij een totale verbijstering, zegt hij dit: zon staat stil boven Gibion. Een maan boven de dal van Ajam en de zon stond stil en de maan bleef stilstaan, want God die vocht voor Israël. Onze logica heeft nog nooit een zon en een maan kunnen stilzetten. Maar het vertrouwen op God en de beslissing die met God genomen is, die zette de zon en die maan stil. En God deed dit voor een verbond dat in zijn naam gesloten was, op basis van bedrog. Het is bijzonder als je erover nadenkt. Dan zie je de enorme grote genade van onze God in. Want het verbond was niet in de naam van de Gibionieten, maar in zijn naam. Het nemen van beslissingen en dat doen zonder God begint natuurlijk niet bij Joshua. Het is een patroon wat je door de Bijbel heen ziet. Dat als mensen ons onafhankelijk opstellen van God, al beginnen we soms goed. En het begint bij Adam. Bij Adam, God is er. God spreekt, maar Ader neemt een besluit en hij vraagt niet. En dan zie je hier van de consequenties: door één mens, door het besluit van één mens is de zonde in de wereld gekomen. En door de zonde de dood. En zo is de dood tot alle mensen doorgegaan. En kijk er naar om je heen, dat is nog steeds wat we zien. Dus alle pijn, alle verdriet, alle gebrokenheid begon bij één beslissing en het stopte niet bij Adam. Onze beslissingen hebben soms effect op de generaties na ons. Wat wij weten, zeker na Pasen en na ons leeschema van 40 dagen, God besliste voordat Adam besliste over een eeuwige verzoening, en hij gaf zijn zoon voor ons. En die beslissing overroelt de beslissingen van ons mensen die soms verkeerd zijn. Wat als door de overtreding, Romeinen 5, vers 17: wat als door de overtreding van die ene de dood geregeerd heeft. Veel meer zullen zij die de overvloed van genade ontvangen, en ontvangen is hier aannemen. We hebben hier Adam heeft een besluit genomen. Vandaag de dag hebben we allemaal te maken met dat besluit. Gelukkig heeft onze God een besluit voor Adam genomen, wat het besluit van Adam overroelt. We zijn vandaag allemaal op een plek waar we weten dat we eindig zijn, waar we misschien worstelen met ziekte, worstelen met gebrokenheid, worstelen met financiële uitdagingen. Maar hier staat, dat was door de overtreding van die ene de dood geregeerd heeft, is ze dood in je huwelijk, dood in je financiën, dood in je gezondheid, dood op verschillende terreinen. Maar veel meer zullen zij die de overvloed van de genade ontvangen. In het leven regeren door die ene, namelijk Jezus Christus. Zijn besluit om zijn leven te geven voor ons is de genade die God ons geeft. En als wij besluiten om dat te ontvangen, is dat veel groter en veel krachtiger dan het besluit van Adam, wat ons negatief heeft beïnvloed. Ditzelfde bijbelgedeelte zegt: als de zon toeneemt, vermenigvuldigt de genade. De genade is altijd groter dan ons falen en dat besluit is genomen voor de grondlegging van de wereld. Dus God besluit om te redden voordat wij mensen het verkeerd besluiten en dat is het evangelie. Maar nu terug naar het verhaal van Joshua. We zijn generaties later. Joshua is al lang dood. Maar het verbond leeft nog. En Saal wordt koning. En Saal breekt het verbond wat in Gods naam gesloten is. Hij dood de Gibionieten, de mensen die onder Israëls eet vielen. En dan denk je Jezus: Maar jaren later is David koning. En er is een drie jaar hongersnood in het land Israël. En David is iemand die gaat naar God en die vraagt God. En God zegt dit tegen hem in 2 Samuel 21 vers 1. God zegt deze hongersnood is in het land vanwege Saal en zijn bloedschuldige huis. Omdat hij de Gibionieten gedood heeft. Verbonden in het oude verbond waren heel krachtig. Dat was leven, je sloot een verbond. Dat was leven voor leven. Met andere woorden, we zorgen voor elkaar. Maar als jij breekt, dan kost het je leven. En als de andere breekt, kost het jouw leven. Dat verbond was gesloten. En de Gibionieten waren nog steeds gewoon slaven in het huis, waren nog steeds houthkers en waterdragers in het huis van God. Maar Sal op een of andere manier vond een reden om het verbond te breken. Dus nu heeft David in de uitdaging, hij heeft te maken met een besluit wat in het verre verleden genomen is. En Israël betaalt op dit moment een rekening met een hongersnood. Dus David gaat naar de Gibionieten toe en die zegt: wat kost het om dit verbond te herstellen? Wij hebben de afspraak gebroken. En die Gibionieten kennen het verbond, die zeggen, nou goud of zilver hoeven we niet. Wij willen leven voor leven. Dat is een growelijk verhaal. En ze zeggen, wij willen zeven zonen van Sal. Ik weet niet hoeveel mensen Sal gedo had, maar ze vroeger zeven zonen van Sal. David kon nog een beetje kiezen en die hield Mefibozen de zoon van Jonathan eruit, maar hij gaf ze zeven zonen van Sal. En die Gibionieten hangen die gasten op. Ik denk dat wij er doorheen moeten kijken dat al dat verbond en al dat bloed en al die schuld nog steeds heen wijst naar Jezus Christus. Want Adam verbrak het verbond. Maar Jezus, de laatste Adam, heeft onze bloedschuld betaald en dat hebben we gevierd met Pasen. Die zeven zonen van Sal liggen op een rotse Gibbeom. Die zijn afgeslacht. En Rispa, en niemand er misschien nog nooit van gehoord, want ik had nooit van haar gehoord, maar ik kwam achter haar door dit verhaal. Rispa was een bijvrouw van Sal. En twee van haar zonen liggen daar op die rots dood. En moet je voorstellen, hier heb je RISP. Zij heeft dit niet gedaan. Zij heeft dit niet beslist. Maar ze draagt wel de consequenties. En misschien zit jij hier vandaag ook en heb je te dealen met consequenties die jij niet besloten hebt. Besluiten die waar je niet in betrokken bent geweest, waar je geen deel bent van geweest, maar je deelt wel in de consequenties. En die consequenties zijn soms pijnlijk, en dat is voor Rispa zeker het geval. Want haar zonen liggen hier. Maar je moet kijken wat zij doet. Rispa, de dochter van Aja, nam een rauw kleed en spreide over de rots uit. Van het begin van de oogst tot er water uit de hemel op hen neerviel. En ze liet de vogels van de hemel overdag en het gediet van het veld s'nachts niet op haar op hen neerkomen. Wat zij doet, ze gaat bij die rots zitten niet een paar uur, niet een paar dagen, niet een paar weken. Ze gaat daar een paar maanden zitten om de lichamen van haar overleden kinderen te beschermen. En rispaar haar naam betekent brandende kool. Ze doet de naam Ieraan. Want ze ging zitten en ze kon niet terugdraaien wat er gebeurd is. Misschien zit je vandaag ook met consequenties van besluiten die je niet kunt terugdraaien, maar je zit er wel mee. Maar zij ging zitten en ze bleef week na week en zij weigde dat de schonen die dit besluit veroorzaakte dat haar zonen er lagen en zouden opgegeten worden door vogels en door beesten, ze weigerden dat te laten gebeuren en daarom ging ze zitten. En de Bijbel zegt en David hoorde het. Het duurt een tijd. Hier kun je zien dat soms een actie is. Al heb je geen platform hebt, al geen groot kanaal of heb je geen bereik, maar dat jouw trouw uiteindelijk over de tijd spreekt en de situaties verandert. Rispa bleef trouw aan haar kinderen al waren ze dood. Al was de consequentie waar zij niets aan kon doen. Zij ging zitten en ze bleef zitten. In de hitte en ze bleef zitten. En wat je ziet is dit: David hoorde het. En hij voelde als ware de hitte van Rispa. Want haar naam is vuur. Van oké, dit is pittig. En hij ging heen, ging die lijken halen en hij begroef ze. En de Bijbel zegt: en toen pas reageerde God. En toen pas reageerde God. En daarna liet God zich verbinden ten gunste van het land. Ik zit me nu te binnen dat bij Pasen, ik weet niet waar het was, ik denk op de Holy Spirit, daar hebben we het gehad over dat wij niet meer van God kunnen krijgen, maar God wel meer van ons. En dat ik ook zei: je moet je zolder aan God geven, maar je moet ook je kelder nog God geven. En sommige mensen kwamen later naar mij toe en die zeiden van Peter, wat is nou de zolder, wat is nou de kelder? En daar moet ik nu aan denken nu ik dit aan het breken ben. Maar ik zei de kelder zijn alle gedachten die we intertenen, die we eigenlijk niet zouden, of de zolder zijn eigenlijk alle gedachten die we intertenen, die we niet zouden moeten intertainen. En daarmee hebben we ons niet volledig overgegeven aan God. We geven ons wel over aan God. Maar we intertenen heel veel gedachten die niet goddelijk zijn, niet in lijn met God woord zijn, onze zolder is niet opgeruimd. En daar is meer ruimte voor God in ons hoofd en in onze gedachten. En daar worden ook de bol werken van Satan naar beneden gehaald. Maar ik zei de kelder hier beneden, dat zijn de dingen die gebeurd zijn in het verleden. Die je goed begraven hebt, goed heb weggestopt, mee hebt gedeeld, misschien prima mee kan dealen. Maar nu ik dit leef vanmorgen, ervaring dat God zegt van weet je, de dingen die we weggestopt hebben, maar niet opgelost hebben, waar we geen recht hebben gedaan, waar we weten dat we mensen benadeld hebben, dat God zegt: weet je, ik zie het, en je moet die kelder opruimen. Die kelder moet je opruimen. Maar er zijn misschien mensen die dragen nu de gevolgen van de keuzes die jij hebt gemaakt. En als je hier zit en je hebt en je bent gevolg van die keuzes, dan kun je er nog steeds de pijn van ervaren. Wat ik hier ook zie in het verhaal van Rispa is dit: Rispaar is van alles aangedaan. Jou kunnen zeggen onrechtvaardig, oneerlijk, het leven is haar overkomen. Maar het is nog steeds jouw beslissing hoe je met die situatie omgaat. En zo geldt het ook voor ons eeuwige leven. Adem heeft het ons aangedaan dat we ziek zwak en misselijk kunnen zijn en dat we gaan sterven. En kun je er hoop van vinden. Ik hoor het soms zeggen die ja, allemaal om één dat het de Lap was, ik denk niet dat het de Lap was, maar allemaal om één vruchtje, en dat kan toch allemaal niet waar zijn. De vraag is niet of wat Adam dat gedaan heeft. De vraag is nu: hoe reageren wij op de situatie die er zit? Want wij hebben niet Adam, wij hebben de laatste Adam. Wij hebben Jezus Christus. En die heeft de. Nieuwe geslachtslijn geopend en wij kunnen allemaal kiezen. We kunnen allemaal kiezen, allemaal besluiten het belangrijkste besluit van ons leven om niet te leven bij de dood, de ziekte en de zwakte en de lenden van deze wereld, maar te kiezen voor een wereld die komen gaat door ons geloof en vertrouwen te stellen op Jezus Christus, onze Heere. Dus dat deed Hij. God die redde ons. Dat is het fundament van alles. Ik ga lekker hard op mijn nood geven van morgen zie ik. Dus wat belangrijk is, is dit. Van morgen laten we niet die tekst lezen, want door die overtreding van die ene, Romeinen 5 vers 17. Want door de overtreding van die ene heeft de dood geregeerd door die ene. Maar veel meer zullen zij die de overgoed van genade en de gaven van gerechtigheid ontvangen, in het leven regeren door die ene, namelijk Jezus Christus, onze Heere. God wil jou een nieuwe toekomst geven. Hij wil jou redden. Hij wil jou verlossen. Hij wil jou vrijzetten. En dat is denk ik het belangrijkste besluit wat jij vandaag kunt nemen. Ontvang de gave van gerechtigheid. Ontvang Jezus Christus. Neem Jezus aan. Hij is je gerechtigheid, je heiligheid en je leven tot een eeuwigheid. En wat belangrijk is, en dat hebben we denk ik ook nog steeds onderstreept bij Pasen, door die lijn van het bloed die wij door de hele Bijbel zagen heen lopen, is de vraag niet of je gelooft in het bloed, maar ben je achter het bloed. Israël kon geloven in het bloed, maar ze moesten achter het bloed zijn. En niet alleen zij, maar ook hun huisgezin. Israël kon geloven dat God wilde verlossen, maar ze moesten door de Rode Zee heen gaan. Ze moesten achter het bloed zijn. En wij hebben een nieuwe verbond. Het is voor ons belangrijk om dit te weten: achter het bloed is jouw huis veilig. En we hebben het steeds over besluiten die ook generaties kunnen aanraken. Maar wat zegt de Bijbel in de handelingen 16 vers 31? Geloof in de Heer Jezus Christus. En u zult zalig worden. Dat is gelukkig worden. En uw huisgezin. En uw huisgezin. En dit werd gezegd tegen de stokbewaarder, die Paulus had opgesloten. Maar onze besluiten. Onze besluiten hebben effect op de mensen die bij ons horen. Laten we Kintus 7 vers 14 lezen. Want de ongelovige man, die we ooit zo gelezen hebben, ik las me voor het eerst zo. Ik zei maar, oh ja, de kinderen zijn geheiligd in de ouders, wat moet je hier lezen? Want de ongelovige man is geheiligd door de gelovige vrouw. En de ongelovige vrouw is geheiligd door de gelovige man. Anders zouden uw kinderen onrein zijn, maar nu zijn zij heilig. En jij neemt een besluit om jezelf te plaatsen achter het bloed en je te laten dopen in de dood en de onderdoppeling van Jezus Christus. Zal dat dan uiteindelijk een effect hebben op je man of op je vrouw en op je kinderen. En heel veel mensen diegen, ja, nee, ik wacht op mijn kinderen, ik wacht op mijn man, ik wacht op mijn vrouw. De Bijbel zegt dat als jij een keuze maakt, gaat dat uiteindelijk effect hebben op jouw gezin en op jouw partner met wie je getrouwd bent. Dus stel je keuzes niet uit. Uiteindelijk staan we allemaal persoonlijk voor God en voor de besluiten die we nemen. En jij kunt besluiten als eerste van jouw gezin, van jouw huis, om deze stap te zetten. Er zijn ook hitalloze voorbeelden in het huis van mensen waar de kinderen begonnen zijn om stappen te zetten. Want uiteindelijk heeft geleid dat de ouders hier in het huis zitten en uiteindelijk dat het hele huis gered is. Dus we zien dat besluiten enorm effect hebben. Ik weet dat er ook kinderen zijn hier, laat even praten boven de 18. Dat er mensen hier in huis zijn die het uitstellen, omdat ze instemming willen hebben van hun ouders. Onder de 18 altijd instemming hebben van je ouders. Maar daarboven jouw besluiten met God gaan effect hebben op je hele familie. Dus wees moedig en wees sterk en zet stappen. En dan Joshua. Dezelfde Joshua die de fout maakte. De band mag komen voor mij. Joshua, dezelfde Joos die de fout maakte. Dezelfde Joshua die de zon zal stilstaan. Dezelfde Joshua. Ik ga me vandaag aan mijn nood, dan ben ik een kwartier korter. Dezelfde Joshua die zijn hele leven met God had gewandeld, die zei aan het einde van zijn leven dit: kies heden voor uzelf wie u zult dienen. Maar ik en mijn huis, wij zullen de Heeren dienen. Jouw besluiten zijn belangrijk. Jouw besluiten als leider van je gezin zijn belangrijk. Er stonden twaalf stammen op de grens van het beloofde land. En van die twaalf stammen zijn er maar twee stammen met hun nakomelingen die de elfenis van het beloofde land zijn binnengegaan. Dus ja, als je een vader bent en je bent een moeder en je lijkt een gezin en je hebt kinderen en je hebt kleinkinderen, zelfs achterkleinkinderen. Zo oud ben ik gelukkig nog niet. Maar je daar wel bent, jouw besluiten hebben effect op de generaties die na jou komen. Jouw besluiten zijn belangrijk. En laten wij zeggen: ik en mijn huis, wij zullen de Heren dienen. En wat belangrijk is om te beseffen, dit is niet één keuze naast andere keuzes. Dit is de keuze die alle andere dingen verandert. Dit is de keuze die alle dingen overroelt. Ik en mijn huis, wij zullen de Heeren dienen. Je grootste fout is niet dat je een verkeerd besluit hebt genomen. De grootste fout is dat je vandaag opnieuw een keuze zou maken zonder God. Neem vandaag het besluit. Nee, ik neem mijn besluiten met God. En de grootste doorbraak die gaat beginnen in jouw leven wanneer jij zegt: ik en mijn huis, wij zullen de Heerde dienen. Zoals je dat nog nooit gedaan hebt, ervaart vandaag het nieuwe verbond dat besloten is in de bloed van Jezus Christus. Het nieuwe verbond dat het besluit van Adam niilleert en ons een nieuw verbond geeft. Bekeer je tot Jezus. Laat je dopen tot vergeven van zonde. Ontvang de Heilige Geest, kom achter het bloed van het nieuwe verbond. Wa niet op je man. Wa niet op je vrouw. Denk niet, dat doe ik volgende week. Goede besluiten, die stel je niet uit, die neem je vandaag. Dat betekent nu. Sint in Barneveld, daar ramt een lampje. En je kunt gaan als we zagen zingen en je wil je laten dopen, kun je daarheen. Op sommige locaties kun je ook gelijk gedopen, want op andere locaties kun je nog steeds naar voren komen zeggen van ik wil me laten dopen. Ik wil deze keuze maken. Ik kies voor mij en ik kies voor mijn gezin. En ik kies voor mijn familie. En ik kies voor mijn huis. En ik geloof dat als ik een keuze maak, dat het gaat uitwerken naar andere mensen. Amen.