Logos-podden

Ruts bok – En historie om å være elsket | del 2 | Magne Vatland

Logos-podden

Magne viser hvordan Guds kjærlighet bærer gjennom tap og utenforskap: Ruts trofaste «ja» til Naomi, ydmykt arbeid på åkeren og Boas som skaper trygt rom. Midt i hverdagsvalg vever Gud sin usynlige ledelse—bitterhet blir til glede, og den fremmede blir elsket og inkludert. 

Episode fra 27. oktober 2025

Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19
Alle episodene finner du med bilder på YouTube
@logosoffisiell
@logossandnes
FB-Logossandnes
FB-Logospodden

Så, vi prøver, vi begynner igjen. Vi begynner igjen. I stedet stiller jeg deg et spørsmål. Hvorfor frier ikke Boas til Rutt? Du har det som reglene i Bibelen som sier at hvis en mann dør barnløs, så skal en yngre bror gifte seg med en ko. Og den første sonen de får skal reknes som son til den avdøde. Hun skal viereføre hans slektslinje og hans arvedel. Hvis han er arvet av et jordstykke, så skal det være eiendommen til den første sonen som broren til den avdøde får med denne enko. Hang det med på den? Så dette er reglene som Gud lager for å ta seg av de svageste av de svage, nemlig de barnløse enken, og tør sikre. At ikke en slektsgrein blir på en måte hogget av. Og at en arvedel går tapt. Så Boas er en slekting til den avdøde mannen til Rutt. Han er ikke en bror, men han er en slekting. Så hvorfor frier ikke Boas til Rutt? Og så går det an å komme med noen forslag her. Hadde han ikke respekt for loven, så hadde han vært en slekting til den avdøde mannen til Rutt. Og det er da, med en gang du har stilt deg et spørsmål, så vet du at svaret er nei. Boas har veldig respekt for loven. Han gjør mer enn det loven pålegger han. Som jeg sa, han gir mennene sine beskjed, mennene og damene beskjed om å dra aks ut av kornnegan for at de fattige skal ha mer å plukke opp. Boas gjør mer enn det loven pålegger han. Så når han ikke kommer på døra til Naomi og spør om å forgifte seg med Rutt, så handler det slett og slett ikke om manglende respekt for loven. Og dette henger jo ihop med noe du leser i 1. Mosebok, kapittel 38. For der leser du om stamfaren til den stammen som Boas kommer ifra. Det er Judas stamme. 1. Mosebok, kapittel 38. Det er et kapittel som vi vanligvis kanskje ikke leser. Midt inne i historien om Josef, så står det om juda. Som går bort og får seg ei kåne. Og når den eldste sånen kommer til i gifteferdig alder, så finner faren ei kåne til denne sånen. Hun heter Tamar. Men Tamar er ond, så Gud gjør at ære døier. Og så er det at juda da sier til sin andre sån, Onan, at han skal gifte seg med Enko etter sin storebror, og få unger med henne, men Onan vil ikke. Onan, da står han, spilte seden på jorda. Han vil ikke gi sin avdøyde bror etterkommere. Og det var ondt i Herrens øye, så han let Onan avdøy. Og da har juda en sån igjen, og det er Sela. Og Sela er ennå foråret. Og Sela er ennå foråret. Hun er ung til å gifte seg. Og når han er kommet i gifteferdig alder, så kvir juda seg for å gi han som ektemann til Tamar, denne Enko. Og Tamar innser at svigerfaren ikke kommer til å gi henne en mann. Så hun kler seg ut som prostituert og lokker sin svigerfar til å ligge med henne når hun blir gravid. Og får tvillinger. Så i juda-stamme er det en historie. Det var en stamfar som ringaktet loven om svogerekteskap. Så hvis det var noen stamme i Israel der de hadde bevissthet rundt dette, så var det i juda-stamme. Og Boaz er fra juda-stamme. Mangler han respekt for de fremmede, da? Ønsker ikke å få seg ikoner som er fremmede og innvandrer? Nei. For hvis du leser Matteus kapittel 1, Jesu ettertavle, så ser du at mor, eller muligens bestemor eller aldermor til Boaz, hun heter Rahab, og var den prostituerte fra Jericho som ga husly og dekke til de speiderne som kom for å... spionere Jericho. Hun overlevde når Jericho falt, og ble gift med en høvding fra juda-stamme, og ble mor, eller muligens bestemor eller aldermor til Boaz. Så hvis det er noen i Israel som innsåg og forstod at du kan finne ekte gudstru blant de fremmede, så var det Boaz. Han visste det fra historien om sin mor eller stamme. Hvorfor frier ikke Boaz til rutt? Er det for det at han er redd for å få et nei? Kan lamme en mann det? Tår ikke å erklære kjærlighet for du er redd for å få et nei? Mulig, mulig. Men i så fall handler det kanskje ikke mest om at han får et nei, men hvis han frier, så er han ødelagt en relasjon. Ikke sant? Ser du den? Boaz hadde et forhold til rutt som far til en dotter, og han kunne på den måten ta seg av henne. Hvis han frier til rutt, så er det forholdet ødelagt. Det vil aldri kunne bli det samme igjen. Rutt trang den beskytteren, og hvis han fridde, så ville hun musta. Enten ville hun få en ekte mann, eller så ville det forholdet som de hadde bli ødelagt. Så hvis han er redd for å få et nei, så er det kanskje mest det han frykte. Ud av respekt og omsorg for rutt, holder han seg på avstand. Men antakelig handler det ikke om noen av disse tingene her. Det handler om noe helt annet. Det handler om at Boaz forventer at rutt ønsker en yngre mann, og han vil ikke stå i veien for henne å lykke. Fikk dere det med dere? Det er en mann som er så edel, at han vil ikke stå i veien for henne å lykke. Og når han tenker at hun sikkert ønsker seg en yngre mann, så bruker ikke han loven, og han bruker ikke sin rikdom, og han bruker ikke sin... sitt slektsforhold, og rutt sin nød til å presse seg på, og mer eller mindre tvinge henne inn i et ekteskap som hun kanskje ikke ønsker selv. Han holder seg på avstand, ut av respekt og omsorg for denne damen, og jeg beundrer den mannen. Og Naomi forstår det. Boaz kommer ikke til å komme. Så Naomi gjør noe, og hun er besynderlig. Hun gir beskjed til rutt at hun skal stedle seg, vaske seg, ta på seg fine klær, gå ned på ågeren en sene kveld, når folket samler der for å trøsje akkordene, og mennene øver nattet på korneågeren, på træskeplassen. De øver nattet der. De ligger nødt til å øve og bokte haugen med korneågeren, og Naomi sier til rutt at hun skal gå ned på ågeren og legge seg med sio av Boaz og fri til han. Det vil si her er det en unge dame, og her er det en mann som hungrer til kjærlighet, og hun går ned i svarta nott og legger seg med sio av han og frir til han. Og Naomi har en sånn respekt og tillit til Boaz at hun kan gi dette rådet til rutt uten å være redd for at noe galt skal skje. Det sier ganske mye om hans karakter, når en dame stoler så mye på han, at hun kan gi dette besønderlige rådet til sin svigerdotter. Hun stoler enormt på Boaz. Han vil ikke benytte seg av dette til å gjøre noen ting som loven, for bau. Og rutt gjengen er, hun er antakelig, kanskje har hun gått i sørgekle og enkekle frem til nå. Nå teger hun av seg enkekle, og så kler hun seg i en fine kjole. Og folk kjenner hun ikke igjen, for hun er kledd på en ny måte. Hun kan gå usett og ubemerket ned på på treskeplassen, merke seg hvor Boaz legger seg, og så går hun bort. Hun legger seg med Siohans, og når han vakner, så spør han, hvem er det? Og så sier hun, det er Rutt. Nå må du breie kappen over deg, for du er løyser. Og løyser er det ordet du bruker om en slekting som griper inn for å ta seg av en forkommen slekting. Og Boaz har holdt seg på avstand. Han vil ikke stå i veien for å hende av lykke. Men nå merker han, Rutt har kommet til meg. Hun har kledd seg fint. Hun har vast seg, og han kjenner angen av parfyme, kanskje. Et dristig og veldig uvanlig trekk. Og Boaz skjønner, hun elsker meg. Hadde hun ikke elsket meg, så hadde hun ikke kommet til meg på denne måten. Hun elsker meg. Og han som har holdt seg på avstand av hensyn til hende av lykke, han skjønner, hun elsker meg virkelig. Han kommer til meg, han kunne gått på døro, han kunne brukt sin rikdom og sin innflytelse og loven og slektsforhold og Rutt sin nød og mer eller mindre prest henne inn i et hekteskap som hun kanskje ikke ønsket selv. Og så gjør han det ikke. Hun kommer til han og spør han fint om å gifte seg med henne. Og så blir det utrolig fint. Utrolig fint. Det er ikke så fint hvis noen bruker maktmidler eller press eller manipulasjon til å vinne seg et ja. Dette er fint. Og så skjønner vi at Boaz har tenkt at hun ønsker seg en yngre mann. At han har holdt seg på avstand for å ikke stå i veien for henne av lykke. Og så ser vi at Boaz er takknemlig for det at Rutt går til en slektning. Og der er det litt vanskelig å henge med kanskje. For når Rutt går til en slektning av sin avdøyde mann, så betyr det at den sonen de får vil regnes som søn til henne avdøyde mann. Ikke om det er interessert i slekt eller sånne ting. Men hvis hun hadde gifta seg med noen utenfor slekt, så hadde ikke det vært svårgerekteskap. Og dermed ville ikke ungene de fikk bli regnet som etterkommere til den avdøyde mannen. Nå gifter hun seg innen de slekter. Den første sønnen de får blir søn til den avdøyde mannen. Og han blir barnebarn til Naomi. Han vil kalle Naomi for bestemor. Han vil ta seg av Naomi når hun blir enda eldre. Det blir en gutt som Naomi med rette kan kalle sitt barnebarn. Det hadde det ikke vært hvis Rutt hadde gifta seg utenfor slekt. Og Boas lovpriser Rutt for det at hun valgte å gifte seg i slektet. Og på den måten hedre sin avdøyde mann. Og viste omsorg for sin svigermor. Så er det Hva kan denne historien lære oss? En ting vi kan lære av denne historien er at Gud er med oss når vi føler at alt går imot. Når Naomi satt der som enke og barnløs i Moab og følte at alt var tapt. Hun hadde ingenting igjen. Hun kommer tilbake til Bethlehem og sier Ikke kall meg Naomi Kall meg Hella Mara Hun kommer hjem til Bethlehem som en bitter kone. Hun sa Jeg var full når jeg reiste Ikke full som i drukken men jeg hadde alt. Jeg hadde unger Jeg hadde eiendom Jeg var full når jeg reiste Jeg kommer hjem tom. Jeg har ingenting igjen. Og så vet vi at hun er med seg en svigermor, en svigerdøtter. Og i slutten av boken så hyller folk i Bethlehem de hyller ut og sier at hun er mer for deg enn sju sønner. Og vi skjønner det. Tenk å ha en slik svigerdøtter. En som kommer bærende med den ene sekken etter den andre etter å ha vært og plukket aks på ogren. En som viser sånn en respekt og omsorg for sin gamle svigermor. En som viser respekt for både den avdøde mannen og for sin svigermor når hun går på ogren og frir til en som er i slekt henne. Gud er med når vi føler at alt går imot. Bibelens Gud er en tiltrekkende skjønner. Ting gjenger imot. Prøv å merk dere denne. Og den er ikke så innlysende. Vi tror liksom at hvis vi skal vinne folk fra himmelen så må vi vise at Gud er mektig til å helbrede rikdom og framgang og et rikt liv og framgang på alle bøger og kanter. Og da hvis folk ser det at sånn velsignelse følger med det å være kristen da vil de følge Jesus. Men vi ser en dame her som velger Israels Gud på tross av at det var hungersnødd i Betlehem og Elimelek døde og Marlon og Kilion døde og hun som var den eneste gjenlevende av slekt hun sitter igjen der som er bitter. Trist Tungsindig dame og likevel er det noen ting der som er så forlokkende og som er så fint og vakkert at Rødt vender ryggen til sitt eget folk for å fylle Naomi og for at hennes folk skal være Rødts sitt folk og for at Naomi sin Gud skal være Rødt sin Gud. Fattigdom i Betlehem kontra gode kår i sitt eget folk. Bibelens Gud er en tiltrekkende skjønnhet. Hvis vi har vokst opp i kristen familie og i et kristent samfunn så ser vi det ikke. Du ser det ikke før du reiser ut av landet eller reiser til en annen kultur og ser verdien verdien av det som vi har i et kristent samfunn respekt for mennesket ytmyghet blant ledere ledere som tjener folket sitt vi tar det som gitt men det er ikke en selvfølge ledere som tjener folket sitt det er en kristen ting det respekt for mennesket respekt for unger evne og vilje til å ytmygge seg og be om tilgivelse innrømme ting vi har gjort galt og på den måten sikre at det er fred i relasjonen at ledere bøyer seg for loven at ledere bøyer seg for loven det er ikke selvsagt det i andre kulturer så vil det kanskje være sånn at lederen er den som har frihet til å gå på tvers av loven er den som har frihet til å gå på tvers av loven han har der er unntak for lederen han kan gjøre som han vil andre folk må føye seg etter loven lederen gjør det ikke i en kristen kultur er det selvsagt at lederen skal fylle loven det er en større plikt for lederen å fylle loven enn andre folk for vi føler Jesus forbildet og det er en skjønnhet her som vi ikke ser hvis vi ikke har sitt på en måte noe annet og det gjør at det er tusenvis og millioner av mennesker som vender seg fra blant annet islam og blir kristne selv om de med det møster alt det det gjelder seg så det valget Rutt tok er hjelp til å forstå det som tusenvis av mennesker har gjort når de sier ja til Bibelens Gud denne historien er et forbilde for David og se om du klarer å henge med på denne David ble salvet til å være konge mens han enda var en tenåring kanskje 15 år gammel men han ble salvet til å være konge mens han enda var en tenåring kanskje 15 år gammel mens han enda var en tenåring mens han enda var en tenåring mens han enda var en tenåring mens han enda var en tenåring mens han enda var en tenåring mens han enda var en mens han enda var en tenåring mens han enda var en tenåring Flere ganger har han mulighet til å drepe Saul, og så vet han at hvis jeg nå bare dreper Saul, så blir jeg kongeskjøl, og så gjør han det ikke. Han kunne gjort det. Så enkelt å drepe Saul. Men han ville ikke gjøre det. Han kunne samle folk rundt seg, og han kunne angrebe Saul og hans herre, han kunne angrebe den som kom etter Saul. En sån til Saul ble kongen etter han. Men David gjør det ikke. Han avstår ifra å bruke makt til å tere han av seg, kongeposisjonen i Israel. Han går der og venter, år ut og år inn, år etter år etter år, og han er 37 når han blir kong over hele Israel. Og det skjer ved at folk kommer til han og spør han fint om han var kongende her, og så ble det vakkert. Ikke sant? Hvis han hadde stukket ned, stukket spyd i den sovende Saul og blitt kongeskjøl, det hadde ikke vært vakkert. Han hadde blitt konge, men det hadde ikke vært vakkert. Hvis en mann trør over lik for å bli konge, det er ikke vakkert. Men det som skjer er at David går der og venter og venter, til dess folk kommer fint til han og spør, kan du være konge noe? Og David sier, ja da, kan godt det. Hva er det som har inspirert David til å gå der og vente og vente og vente? Og kanskje er det historien om alle, det er historien om åldreforeldrene. Den fine historien om åldreforeldrene. Det var en åldrefar der en dag, som gikk og tok seg av i forkommen, unge, fremmende damer på Ågren. Sørger for at hun hadde det som hun trang, at hun hadde beskyttelse, at hun hadde mat. Han var god imot henne. Han tvang seg ikke på henne. Hun kom til han og bar henne innstendig og varmt om å gifte seg med henne. Og så ble det vakkert. Og så virker det på meg som om David hadde gått der og tenkt, jeg skal bli konge i Israel. Men jeg vil bli det sånn som Boaz og Rutt, åldreforeldrene mine, vant hverandre. Jeg vil vente på at folk kommer til meg og spør om jeg vil være kongen der. Jeg lurer på det. Og den historien har blitt fortelt om kvelden, når de sitter der og det begynner å bli mørkt, hjemme i Storvo i Betlehem når David er unge. De har fortelt historien om Rutt og Boaz om igjen og om igjen. Og så virker det som den historien som har inspirert David til selv å vente i 22 år på at folket skal komme til han og spørre om han vil være kongen der. Og da blir det vakkert. Og hvis vi har tenkt den tanken, så er det en tanke som ligger rett i forlengelsen. Du og jeg, vi kan gjøre ting som er til inspirasjon for dere og alderbarn. Har du tenkt den tanken noen gang? At de valgene du teger, kan være til inspirasjon for slekter som enda ikke er fødde. Tenker du sånn om livet ditt? Tenker du sånn om de store og de små valgene, du teger fra dag til dag? Her har jeg en anledning til å gjøre noe som kanskje blir fortelt for mine alderbarn eller barnebarn. Og som hjelper deg og inspirerer deg og gir deg kraft til å ta et t-svarende valg når det stormer i livet ditt. Du kan vise vei for deg i slekten som enda ikke er fødde. Sånn som Boaz gjorde for David, sitt alderbarn. Hvor tid begynte pappa å være et forbilde for meg? Pappa er et forbilde for meg. Han døde for 18 år siden. Hvor tid begynte han å være et forbilde for meg? Blei han den jeg var så gammel at jeg klarte å tenke? Eller begynte han å være et forbilde for meg før jeg selv var fødde? Før jeg selv var fødde. For jeg har hørt om ting som pappa gjorde før jeg selv blei fødde. Han hadde bil, så han tilbøyde seg å ta med ungdommen fra bygd og hjemme og kjøre det inn på ungdomslaget i sentrum. Historien blei fortelt i pappas begravelse og et inspirasjon for meg. Jeg var kjent med det. Jeg var ikke fødde da. Det var noe han gjorde som et inspirasjon for meg. Pappa stilte opp for noen. Gjorde noe som han kunne for å hjelpe folk til å bli kjent med Jesus. Jeg og du kan gjøre det samme. Gjøre ting. Ta valg. Stå i ting. Som et inspirasjon for folk som er nå ikke fødde. For folk som du aldri har møtt. For folk som du kanskje aldri kommer til å møte. Så er det en ting til her. Denne historien er et bilde for noe enda mye større. For noe enda mye større. Rødt og Boaz ble oldeforeldre til David, men de står jo i stamtavler til Jesus. Og Jesus gjør jo akkurat det samme. Han presser seg ikke på noen. Han tvinger seg ikke på noen. Han kommer til dere, han viser omsorg. Akkurat som Boaz viste omsorg for Rødt, der hun gikk på ågeren. Vise henne respekt, vise henne omsorg, tege seg av henne, bygge en beskyttelse rundt henne. Og historien er et bilde på Guds omsorg og respekt og kjærlighet imod dere mennesker, og et forbilde på hvordan vi kan gå til Gud og fortelle ham at vi elsker ham. Har du gjort det noen gang? Sånn som Rødt gikk ned i mørket, ingen andre så det. Hun gikk ned i mørket, gikk ned til Boaz og erklærte sin kjærlighet til ham. Sånn kan du og jeg gjøre. Rødt, det er en som er god imot meg og deg. Har du noen gang sagt han at du elsker ham? Ikke sånge det i lag med tusen andre på et møte en gang, men gått til ham på en måte i landkammeret på Tommen, uten at noen andre er der eller høyre på. Sånn som Rødt gjorde, hun gikk ned til Boaz og fortelte at han var god imot meg og deg. Sånn som Rødt gjorde, hun gikk ned til Boaz og fortelte at han var god imot meg og deg. At du elsker ham. Han presser seg ikke på. Han kaller seg far. Det er et ord som uttrykker nærhet, men også en avstand. Akkurat som Boaz sa døtter, det er et ord som uttrykker nærhet, men også avstand. Så kan vi gjøre som Rødt og gå til ham og si Du har vært så god imot meg Du har vært så utrolig god imot meg Du har tatt deg av meg Når jeg ikke fortjente det Jeg tror mange kristne kan si At de har opplevd at Gud kommer med godhet Når vi ikke hadde ventet det Og ikke syntes vi fortjente det Det er vanskelig å sette ord på det Men sommertiden Når jeg ikke skuffer både meg selv og andre Og tenker at Gud er god og grunn til å være misfornøyd Da kommer det godhet i en eller annen form Nåde Et utrolig mildt sangvers eller bibelvers Som detter ned i tankene mine Eller for å oppleve noe som gjør meg glad Et medmenneske som kommer akkurat da Og sier noe godt Eller bare gleder meg Med å være i lag med meg Eller det kan være noe annet Noe helt annet Alle vi mennesker har ikke eie kjærlighetsspråk Og Gud kan alle disse språkene Bare et eksempel Jeg er glad i fugler Og jeg tror fullt og fast At Gud har sendt en vandrefalk Eller jordugler i min vei For å glede meg Han kan kjærlighet Jeg husker en dag Jeg sa det jeg var nedfor Jeg hadde gått ned til sjøen Og så kom det en jordugler Og landet i nærheden To vandrefalker Som jakta i luften der Gud kan alle kjærlighetsspråkene Og så taler han På et språk som rører med hjertet Han kommer og er som en far for dere Han gir dere trygghet Og trufast kjærlighet Og teger seg av dere Boas sin godhed og omsorg Kom med det som engelskmenn sier No strings attached Kan du det uttrykke? Det er liksom ingen Det er ingen betingelse Det er ikke sånn at nå gir jeg deg det For at du skal gi meg noe annet tilbake igjen No strings attached Det er ubetinget Det var ikke noe han gjorde For det at liksom rundt neste sving Han kunne ha fri til Rødt For han sier konsekvent dotter Det er ingen baktanke Han vil bare ta seg gavene Og Gud kommer til dere på den måten Ubetinget Uforkjent Og så smelter hjertet til Rødt Det smelter hjertet henne Hun hadde ventet seg Tror kassering og skjeve blikk Stygge ord og pløstring Langs etter veien Og så merker hun at det er en som teger seg av meg Bygger en usynlig mur Rundt meg Sørger for at jeg har alt jeg trenger Mad i overflod Det øst Det Høyene med kodden Heimer i huset til Naomi Det vokser dag for dag Det er en som er god imotet Om sorgen og den uventet vennligheten Ektheten og det uselviske I alt det som han sa og gjorde Det smelter Rødt sitt hjerte Og så gikk hun bager han og sa Jeg elsker deg Og så kan vi gå den samme veien På tomhånds hånd Når ingen hverken ser eller høyra Og sier sånn som Rødt sa til Boa Du er vår som en far for meg Du er vår som en far for meg Du er vår som god og så mild Og så vennlig og trufest Du har overveldet meg med en godhet Som jeg ikke hadde ventet Som jeg ikke har fortjent Du har gitt meg trygghet og fred og glede Du har vært en far for meg Men jeg ber deg Vær mer enn en far for meg Har du sagt det til Gud noen gang? Du har vært som en far for meg Men jeg ber deg Vær mer enn en far for meg Vær den som sjel og meg elsker Fyre kapitler i Bibelen Historie som ser ut som en følgetang i familien Og har noen utrolig viktige og fine ting å lære av Herre Jesus, vi takker deg For denne Unnsølige boker Som gir oss et glimt inn i Ditt hjerte Og det du kaller oss til I bok som Stenner der Og viser oss kjønnheten igjen I et samfunn Og i en familie som ønsker å leve Sånn som du vil I respekt for deg Og dine lover I omsorg for medmennesker I ytmyghet og respekt I takknemlighet og gavmeldhet I takknemlighet og gavmeldhet Og herre, hjelp dere til Gå i fotsporene til disse menneskene Så Stenner boker det som en Attest for David Han som ble konge Men det er jo som et eksempel På hvordan du er, Jesus Du som kommer og er så god imot dere Men du tvinger deg ikke på Du trenger deg ikke på Men så gjenger du gjennom det med et håp Ja, du gjør det Du gjenger deg med et håp om at Hjertet noe skal smelte Og vi skal svare deg Med den kjærligheten som du har vist til oss Hjelp oss til å gjøre det, Jesus Til å se din godhet og din nåde Din kjærlighet til oss Binde oss til deg Med deg sterkeste barn Som sa rødt jord Med boas Amen Takk for at du så på