Lyset og mørket | del 2 | Menelik Bekele

Menelik utforsker «lys og mørke» som nøkkel til å forstå virkeligheten: vitenskap beskriver, men kan ikke romme hele mysteriet; metafysikken peker mot Guds nærvær; symbolikken avslører hvordan hjertet formes av hva vi følger. Han kaller til et liv nært Jesus, ledet av Den Hellige Ånd, som lys i en verden som ofte venner seg til mørket.

Episode fra 24. november 2025

Logos samles på Ebeneser Ganddal mandager i partallsuker kl. 19
Alle episodene finner du med bilder på YouTube
@logosoffisiell
@logossandnes
FB-Logossandnes
FB-Logospodden

Transcript

0:00

Og vi ber litt før vi går videre. Himmel skal for. Takk for at vi kan samles i ditt dyrbare sønns navn. Og ber meg, Jesus, at du må være i lag med oss og åpenbare det du ønsker at vi skal få fra deg. Det ber vi med i ditt hellige navn. Amen. Amen. Nå skal vi ta et dyptykk i mørket. Og virkelig prøve å ta fatt i det. Vi kan av og til snakke litt overflødig om det, men når vi prøver å virkelig forstå det, så er det noe som ryster meg innvendig. Det er rett og slett skummelt å tenke på det og ta, når du virkelig får fatt på hva det egentlig er. Når vi snakker om mørket, så snakker vi om et sted, en aktiv motstander, en tilstand. Det er ikke noen mening å prøve å bygge opp til noe, men jeg skal prøve å gi et poeng. Når vi snakker om aktiv motstander, så har vi snakket litt om djevelen eller motstanderen. I Feserne sier Paulus at man ikke kan mot kjøtt og blod, men mot maktene, mot myndighetene, mot verdens hersker og dette mørket, mot ondskapens ånde her i himmelen. Og det er tydelig at det mørke som jobber aktivt, det er ikke noe vi synlig ser. Vi kan se det synlig, men så er det noen kraft, en makt, som jobber aktivt imot oss. Og vi kan se det gjennom falske profeter som forskynner et annet type evangelium. Det står også at Paulus sier at de gjør seg om til lysets tjenere. De ser ut som de forskynner dere noe godt, men egentlig leder dere på feil vei. Jeg skal prøve å gi eksempler på to typer mørketilstander. Og jeg tenker at de fleste kan på en måte se det, eller kjenne noen, eller kanskje kjenne seg igjen. I Isaiah 5, 20 så står det«Ved dem som kaller det onde godt, og det gode ondt, som gjør mørket til lys, og lys til mørket, som gjør bittert til søt, og søt til bittert.» La meg fortelle dere en liten historie. Det er en venn av familien. Det er etter to unger, de var litt rampete, så han kastet dem inn på soverommet, så skrudde han av lyset, og så sa han «Dette er straffen, dere». Så begynte de å grine, de var redde, så gikk han bort og satt seg, så ventet han et par minutter, så ble det litt stille, så gikk han bort nærmere døren, så hørte han litt det, så hadde de begynt å legge i mørket. De begynte å legge i tikken, og de hadde begynt å få nattsyne. Så tenker jeg hvor skummelt det er når vi blir vant med mørket. Når vi kun lever etter sansene våre, det som høres godt ut, det som smager godt, og vi ser denne verden, alt det som de tror er godt, det gjør de, sammen om det er ondt eller godt. Det har gjort mørket til lys, det har fått etter nattsyne, som gjør at de kan se i mørket. Og det er en tilstand som vi kan se blant mange folk. Og det er en følelse som vi kan komme over oss også, at vi tenker mer på hvordan vi føler oss, eller det vi kjenner på, eller hva vi har. Og dette er en farlig tilstand. Det er når du er lenge nok i mørket, så får du et nattsyn, så ser du ting sånn som du vil, bare ikke så bra. Jeg snakket litt om Moses og en av de landeplagene i mørket. Så jeg spørsmålet, er du mørkeredd? Er du mørkeredd? Her står det at det var så mørkt i tre dager at de tørde ikke å flytte på seg. Når det er så mørkt at du ikke tør å flytte på deg, og så må vi prøve å ta det her på et åndelig perspektiv. Når vi ser på denne verden, så er det så mørkt og så skummelt at du ikke tør å bevege deg, at du fester deg på ting som egentlig ikke skal gi lys. Du fester deg til politikken, du fester deg til klima, du tror at verden skal gå unna og unna global oppvarming. Det står at dette er bare veier. Jesus kommer. Dette er bare tegn på at han kommer. Gud har sagt at han ikke skal utslette verden med flom, men likevel er han så klar med å frykte det. Dette er ting som aldri kommer til å gi lys. De står helt stille. Nå sier ikke han at vi ikke skal bry oss om klima eller politikk eller krig. Så klart. Du skal kaste det som skal i grønt, det skal du kaste der, og det som skal i svart, det kaster du der. Men det må ikke bli din tro, din religion. Det fører deg inn i mørket. Når du kjemper mer for politikken enn det lyset som er i deg. Det er ting som prøver å dra deg vekk. Vi snakker om likestilling, og folk skal bli sånn som det, så plutselig går du i pride-tog. Det er verden som prøver å trekke deg inn i mørket. De sier at det er lys, alle kjærlige taler, og alt er likestilt. Er det det? Vi er jo skilt fra disse her. Men det virker godt. Ja, hvorfor skal de ikke ha samrettighet hos oss? Nå sier ikke jeg at de ikke skal få lov å drifte seg, så klart. De kan gjøre det hvis de vil. Men ikke komme inn i min menighet og vår tro og forstørre. Nå er det interessant at det står at men hos alle israelsbarn var det lyst der de bodde. Altså at vi må leve, med de samme problemstillingene som alle de andre gjør. Men vi skal få lov til å leve videre. Vi må ikke bli motløse. Vi skal ikke bli motløse for vi leser om krig konstant. Vi skal ikke bli motløse for det ser ut som verden skal runde av med en flom, fordi vi bruker for mye sånn og sånn. Vi har lys, vi som er barna i Israel. Vi har lys, og vi må fortsette. Og så er det noe som er felles for de begge. Og det er jo døden. Døden er noe med frykte, og for andre er det noe med utveien. Den vanligste frykten blant rike folk det er at livet skal ta slutt. Jeg vet ikke om dere har sett på A-laget, og Håland er på besøk der. Og han virker jo ganske nordnær, når jeg så det. Han virker jo helt, altså, han var en herlig fyr. Men så får han spørsmål, spørsmålet, hva er du redd for? Og så sier han, jeg har faktisk litt dødstang, sier han. Jeg vet ikke hva som skjer etterpå. Er det himmelen, eller er det helvete? Eller forsvinner du? Det er jo ganske chill å sove, sier han. Jeg tenker jo det hadde vært ganske fint at hvis de ikke trodde på Jesus, det hadde bare forsvunnet, og så hadde de bare sovet evig. Ja, ok, men det er jo, det er ikke så verst. Men man har ikke den muligheten, det finnes ikke en gråsone der. Og han har alt i livet. Det han tjener på en uke, det tar sikkert meg ti år å tjene. Men det han ikke har, er fred i hjertet om hva som skjer etterpå. Og det har ingenting å si hvor mye du tjener, det kan ikke kjøpe fred for det. Så skal jeg snakke om noe mer forsiktig, for de som ser døden som en utvei, jeg kjenner ikke noen som har gjort dette, eller jeg har hørt mange historier, og det er jo folk som ønsker å ta livet sitt som tar livet sitt, og hvis det er noen som føler sånn, eller har sånne tanker, så må de ta kontakt med noen helsepersonell. Men når det blir så mørkt, at den eneste utveien er døden, hvor mørkt er det i en persons sjel da? Ja. Tenk så mørkt, tenk så fastbonde du er av Satans makt, at du har lyst til å ta ditt eget liv, det livet som Jesus har betalt for deg. Den hellige ånd vil aldri bette deg om å ta ditt eget liv. Så kjenner vi den andre siden av lyset, der folk har lyst til å ta sitt eget liv. Men vi må bare ut av dette her, og da tenker jeg det at mine barn, dere er av Gud, og har seiret over dem. For han som er i dere, er større enn han som er i verden. Altså det som bor i meg, og det som bor i deg, det er større enn alt det som bor i denne verden. Hvis det skjer trygghet. Dette er et lys i mørket. At det som bor i meg, når jeg har sett hvor mørkt det er utenfor meg, så skal jeg få lov til å se. Om du er den eneste kristen i et land der alle forfølger deg, så skal du lov til å ha et lys. Det har ikke noe seg i motstand av hvor store det er, hvor mange det er. Og han som bor i deg, han er større enn det som er i verden. Nå må jeg gjerne lese hele kapittelet, så forstår dere. Men nå vil jeg snakke om det å være mer i lyset, og det å være, et lys. Jeg snakket det om at det er sann lys som opplyser hvert menneske. Det var i ferden med å komme til verden. Vi snakket om hva er det Jesus har opplyst for oss. Jo, det er livet han levde. Det har gitt oss et lys. Og så tenker jeg, hva er vanskeligast, å leve et liv syndefritt, eller stå opp for døden? De er såpass umulige begge to, at de henger godt sammen. Ingen skal se at de er syndfri. Jesus sier ikke, da lyker du hvis du kjører synd. Og hvis du klarer å stå for døden på egenhånd, så lyker du der også. Men det er denne muligheten som Jesus gir oss med hans korsfett, at vi kan tørre å se at vi er syndefri foran Gud. Og ikke bare det, vi skal stå opp fra døden igjen. I Salme 23,4, dette er det kjente verset som Hollywood og alle de bruker,«Om jeg enn skulle vandre i dødskjøkendal, frykter jeg ikke for noe ondt, for du er med meg med din kjepp og din stav, de trøster meg.» Altså, når du forestiller deg bilder av en dal der døden er på begge sider, så frykter jeg ikke, for du leder meg med din kjepp og stav. Denne kjeppen, det er bare et bilde på et lys. Du kan ikke lage det bildet der det er dal på begge sider, der det er død, så høyt du kan se. Det er folket som satt i mørket, har sett et stort lys. Og for dem som satt i dødens land, og skygge, for dem er et lys opprunnet. Når Jesus kom til meg, så sa han,«Se hvor du satt, se hvor du var, du var i dødens land, du var død, levende død, men jeg har kommet for å fri deg, og så forleder jeg deg ut fra denne dødskyggens dal.» Når Jesus har en samtale med disiplene, så spør de litt tidligere, så sier de,«Men Jesus, vi vet ikke veien hvor du går hen.» Så tenker jeg på det, hvordan er vi med Jesus, i nåtid og i fremtid? Hvor skal vi være der Jesus er nå? Og det er talsmannen, den hellige ånd, din kjepp og din stav, er ikke det den hellige ånd? Kaller det lyse? Kaller det lyse? Denne kjeppen og staven som Jesus brukte for å komme ut, av døden, den har han gitt til oss. Hva var det Jesus sa når han fôr opp?«Jeg skal sende dere talsmannen, han skal forklare dere alt.» I Lukas 2, 27, så står det,«Han kom til tempelet, drevet av ånden.» Videre i Lukas 4, 1, så står det,«Fyllt av den hellige ånd, ventet Jesus tilbake fra jorden.» Skal det ikke mangle at vi også skal vandre etter ånden? Skal det ikke mangle at vi også skal vandre etter ånd? Hva gjør vi uten den hellige ånden? Dersom dere elsker meg, da holder dere fast på mine bud, og jeg vil be faderen, og han skal gi dere en annen talsmann. For at han skal være hos dere for evig. Sannhetensånden som verden ikke kan få, for den ser han ikke, og kjenner han ikke. Dere kjenner han, for han blir hos dere, og skal være i dere. Jeg skal ikke etterlate dere farløse, jeg kommer til dere. For han blir hos dere, denne kjeppen og staven, og han skal være i oss, lyset. Lyset er i oss, og med oss. Enda en liten stund, og verden ser meg ikke lenger, men dere ser meg, for jeg lever, og dere skal leve. På den dagen skal dere kjenne at jeg er i min far, og dere i meg, og jeg i dere. Vi er Jesus, og Jesus i oss. Immanuel, Gud med oss. Han som er i oss, er større enn han som er i verden. I verden, vi sier vi har tatt imot Jesus, Jesus er i meg, og jeg tror på Gud. Hvordan er det med å bli forent? Jo, den hellige ånden. Og hvorfor har vi så lite trykk på den hellige ånden? Hvorfor snakker vi så lite om å leve etter ånden, og bli leder av ånden? Den som leder oss gjennom dødskyggens dal, skulle vi ikke mer brukt den andre plassen også, i livet vårt? Den som har mye å gjøre, og holder fast på dem, han er den som elsker meg. Og den som elsker meg, skal bli elsket av min far, og jeg skal elske ham, og åpenbare meg for ham. Philip sier til Jesus, Herre, vis oss Faderen, det er nok for oss. Og Jesus sier, så langt har du kjent meg. Og så kjenner du meg ikke, Philip. Den som har sett meg, har sett Faderen. Den som har sett meg, har sett Faderen. Og Jesus går bare dypere og dypere inn, og sier, Jesus svarte og sa til dem, om noen elsker meg, da holder han fast på mitt ord, og min far skal elske ham, og vi skal komme til ham, og ta bolig hos ham. Vi kan se at Gud er i oss, Jesus er i oss. Hvordan tar de bolig? Jo, den hellige ånden. Dette har jeg talt til dere, mens jeg enda er hos dere. Men talsmannen, den hellige ånden, som Faderen skal sende i mitt navn, han skal lære dere alle ting, og minne dere om alt det som jeg har sagt dere. Så er det det. Den hellige ånden skal minne oss om alt det som er sagt. Han skal lære dere alle ting. Han skal minne dere på at dere skal ikke dø. Han skal minne dere på at dere ikke er alene. Han skal minne dere på at dere elsker. Han skal minne dere på at dere elsker. Han skal minne dere på at det er min styrke dere leder dere på, og videre, og videre, og videre. Den hellige ånd, den hellige ånd, den hellige ånd. Den hellige ånd er kjeppen og staven, han er lyset. Men vi har Jesus, vi har Gud i oss, vi har den hellige ånd, og så er det hvordan det lyser. Hvordan skal det være lys for neste mann? Hvordan skal det være lys for neste mann? Det var en liten fortelling om min ungdomstid da jeg vokste opp i en kristenfamilie. Det var godt å være og lag med folk som var i lyset. Jeg følte jeg hadde lys i meg når jeg var med i familien. Du må oppføre deg sånn som de oppfører deg. Så føler du deg ganske bra. Men har du lyset når du går ut? Jeg hadde ikke lyset når jeg gikk ut. Og det tog meg et par år for jeg skjønte det. Det er noe som mangler i mitt liv. Jeg har blitt lært opp til å lese Bibelen, og jeg forstod noe av det. Men hadde jeg lyset med meg ut, jeg trivdes bare rundt der det var lys. Og det er et spørsmål til oss alle. Ser du, var du engang i mørket? Du må jo anerkjenne at vi var det. Men for mange er det vanskelig å si når de var i mørket. Han er den som fridde oss ut av mørkets makt og satte oss over i sin elskede sønsrike. Det er en viktig ting å forstå når vi skal prøve å være lys. At vi er frid fra mørket. Helt om vi prøver å formidle at det er folk hvis du ikke ser at du er frid ut fra mørket. Prøver vi å gi det et fellesskap? Prøver vi å gi det kjærlighet så klart? Prøver vi å gi det kjærlighet så klart? Prøver vi å gi det kjærlighet så klart? Men senter er det at du har ønsket at de skal bli fridde ut av mørket på samme måte som du er fridde ut av mørket. Og da må vi skjære at vi engang var i mørket dessverre. Og den kraften til å lyse det er den hellige ånden. Prøver du å si at vi har den ånden som roper Abba, far? Og hør nå, vi skal bare gå inn med den samme teksten igjen, men nå skal vi ta for oss noe annet. Dersom dere elsker meg, da holder dere fast på mine bud, og jeg vil be faderen han skal gi dere en annen talsmann. Dersom dere elsker meg, da holder dere fast på mine bud, og jeg vil be faderen han skal gi dere en annen talsmann. Videre når jeg leste det forrige, så sa han, den som har mine bud og holder fast på dem, han er den som elsker meg, og den som elsker meg skal bli elsket av min far, og jeg skal elske ham og åpenbare meg for ham. Og så sier han det videre, det neste, så sier han, om noen elsker meg, da holder han fast på mitt ord, og min far skal elske ham, og vi skal komme til ham og ta bolig hos ham. Nå skal jeg ikke gi dere noen nye bud, eller sånn gjøre med det, men sånn som Jesus sier det. Men jeg tenker, når vi tenker å være et lys, tenker vi å få skynde, så klart vi skal få skynde med alt vi kan. Men hør hva Jesus sier, dette er det første av alle budene, hør Israel, Herren vår Gud, Herren er en, og du skal elske Herren din Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel, og av all din fornuft, og av all din makt. Jeg har hørt en sang som har limt seg fast i mitt hoved, når han sier det at, han nevner det at, hvor ofte er det, vi gir kompromiss i vår tro. Når du elsker Gud, av hele ditt hjerte, av hele din sjel, når du står fast på det Gud har sagt, hvor stort det vitnesbør det, hvor sterkt det lyser i en mørk verden. Når vi går tilbake til Daniels bok, så kan vi lese om Shadrach, Meshach og Abednego, som ble kastet i loven. Hvorfor? Fordi han ikke ville stå til med noen Gud. Og så sier han, gjør ovnen syv ganger varmere, den kompromissløse troen, hva er det som skjer etterpå? Jo, han ser ned i loven, sier han, du kastet ikke med nærtri? Sier han, jo. Men hvorfor er det en fjerde person, som ser oss som en menneskesønn? Han var ikke kristen han, ikke vokst opp i kristen hjem. Hvordan kan han se en engel? Eller om det er Jesus? Hvordan kan han se det, når han ikke hadde noe bra? Jo, deres kompromissløse tro. Vi skal ikke tilbe noe annet enn Gud. Jeg elsker Gud, mer enn mitt liv, mer enn min fornuft, mer enn min sjel. Og så ser de Jesus ovnen bort. Og så er det det andre budet, som er like stort. Du skal elske det neste som deg selv. Det finnes ikke annet bud, som er større enn disse. Og jeg skal gå i et bedre bilde på dette her. Men er det ikke akkurat disse, de tingene Jesus gjorde på denne jord? At han elsket Gud av hele sin hjerte, at han ga sitt liv for oss, og så elsker han oss, på samme måte som han ønsker at vi skal elske vår neste. Gud, Jesus kom ikke her med en eneste fordom, og da skylder vi også ikke møte folk med fordommer. Jesus ga sitt liv for oss, og Jesus er dette, de som gir sine liv for sine brødre, det er de som elsker. Det er de som elsker meg. Disse to budet her, er den største kraften til lys. Hva nytter det hvis du får skjønne at evangelium ikke lever i til evangeliumet? Du ødelegger det jo. Jeg skal gi et par bilder på hvordan det er et lys. Et fyrtorn, det er bygd på en klippe, eller nærmere en klippe. Dette er et lys som skal kalle på folk på havet, som er i distress, som har en storm rundt seg. Jeg ser frem til at dette er en menighet. Menigheten er et lys, i nærområdet eller i byen. Så sier jeg, kom her og søk tilflykt. Her skal dere få kjenne på trygghet. Og så er det viktig at klippen, eller at han er satt på en klippe som er Jesus, så skal dere få kjenne trygghet og komme inn til Jesus navn, til havn. Så er det viktig at han er satt på en klippe som er Jesus, så skal dere få kjenne trygghet og komme inn til Jesus navn, til havn. I andre samer snakker David at han har blitt fridt ut av fine, og søl som jager han. Ja, du er mitt lys, Herre. Herren er oppklart og mitt mørke. Han ser døden. Han er redd. Men så har Jesus ikke bare fridt han ut, men han ser sitt eget mørke også. Og nå vil jeg gi dere et annet bilde på lyktestolpen. Dere tenker kanskje ikke så mye om en lyktestolpe, men jeg skal prøve å få dere til å se på det. Jeg skal forklare dere viktigheten, og hvorfor det er så mange lyktestolper. Alle oss er et lyktestolpe i denne verden her. Og kraften vår er Jesus. Vi skal stå i en plass og lyse. Så tenker jeg at alle har et vittnesbord når jeg ser det, at du var en gang i mørket, så er det fridt ut. Det er et vittnesbord som alle har, som alle kan dele. Hvordan skal du ellers relatere de andre? Alle skal på en måte være deltidsforskyndere. Ikke at du må gjøre grunn til å fortelle litt vittnesbord, men du har en historie å fortelle. Og Gud vil at du skal fortelle det. For du har kjent jo hva Jesus har gjort for deg. Finnes det større evangelier enn det? Evangeliet ligger jo i det Jesus har gjort for meg og deg. Og bare få gi et bilde på den lyktestolpe her. Hvis dere kjører eller går forbi en lyktestolpe her, så går han ikke av for visse personer, så går han på for visse personer. Det er en lys uansett. Og sånn er det for oss også. Vi skal lyse av uansett hvem som kommer forbi oss, eller hvem som kommer til oss. Så skal vi stå fast på Guds ord. Og det er veldig vanskelig. Du klarer det ikke på egen hånd. Du må ha den hellige ånden her. Og det forteller om den nærheten du trenger. Daglig, konstant. Jeg tenker det er litt skummelt av og til å være et lys. Mange har vært redd for å snakke og dele. Jeg tenker hva folk sier, eller hva motstander kommer. Og så sier Jesus i Matteus 10, 19-20 at du skal ikke være bekymret for den tid. For det er ikke dere som skal snakke da. Det er den hellige ånden. Han skal gi dere ord i den tid. Det gir oss frimodighet til å forsynne når det skal forsynnes. For Jesus sier selv at bror skal overgi bror, far skal overgi sønn. Det er det skille der. Det skille er så sterkt at min bror kan overgi meg plutselig. Jeg tror alle er fryktet å si at hvis noen sier noe til sin bror, og så plutselig blir det et skille der, så har du kanskje lyst til å unngå å si det. Fordi du er glad i din bror, så klart. Men hva er det du dytter vekk? Du dytter vekk sannheten. Du gjør det mørkere for begge to. I stedet for å lyse opp det øyeblikket der, så gjør du det mørkere. Vi kan ikke være oppe i kompromiss når det handler om tro. At vi tør å si det som er sant, men vi trenger den hellige ånden. Lommelykt. Jeg snakket litt om å være forfylt i et land der folk er ikke troende. Så ser jeg for meg når vi sender ut misjonerer, og når de går til en plass der det er ingen troende, så går det med en lykt, og så skal jeg prøve å lyse opp i dette mørket. Det krever et spesielt kald til å gjøre det. Alle vi er ikke kaldt til å gjøre det. Vi er kaldt til å være et lys, så lyser vi på forskjellige måter. Jeg har lest historier, det var en bok som jeg fant på biblioteket, og så leste jeg om de tidlige misjonerene som reiste ned i Latinamerika, og hva de gjennomgikk. Hvor mange som ble drept av stammer, og som bare hogde det sunt, for de visste ikke hvem de var. Men de var fast bestemt for å få skynde av evangeliet for de. Du trenger en annen type lys, du trenger en annen type styrke for å gjøre det her. Jeg vet ikke om jeg hadde tørt å gjort det egentlig, for å være helt ærlig. Men det er derfor det er kald, og så blir du rustet til det du skal gjøre. Men så er det et type lys som vi alle skal gjøre, og da tenker jeg på bønnens lys. Vi har en far som hører på oss, og jeg har det bildet at når vi ber, så kommer det et lite lys for de vi ber for. For jeg vet at Gud vil rette sitt blikk på de. Min far hører på meg. Han gjør ikke alt som jeg sier han skal gjøre, så klart. Men jeg vet at han hører når jeg ber for noen, når jeg ber for meg selv, så er det et lys. Og det er derfor vi har bønnesamling, og vi ber for en enkelt person, en sann person, og det er derfor vi har bønnesamling, og det er derfor vi har bønnesamling, en sak, en ting. Det kaster lys over det. Det kaster Guds lys over det. Vi kaller på den Hellige Ånds nerve å lyse opp. Hva skal vi gjøre her? Vi ser ikke en utvei. Jødene så ikke utvei når de skulle gå over vannet, men Gud hadde en utvei for dem. Jeg snakker om den aktive. Vi må ha den Hellige Ånds nerve for å komme oss gjennom så mye ting. for å komme oss gjennom så mye ting. Jeg skal runde av med å de sier om velsignelsen. de sier om velsignelsen. de sier om velsignelsen. Det ble et fint bilde på lys. Det ble et fint bilde på lys. Det ble et fint bilde på lys. At vi lyser velsignelsen. At vi lyser velsignelsen.«Herren velsigne deg og bevare deg, Herren la sitt ansikt han la sitt ansikt lyse over deg, og være deg nådig».«Herren løfte sitt orden, syn på deg, og gi deg fred. At Guds åsyn, Guds ansikt, vi snakker ikke om vanlig lys, vi snakker om Guds herlighet. Når det lyser over oss, så gir det oss fred, det bevarer oss. Så jeg vil at dere tenker på lys og mørke, så når du skruer på lys, så tenk så nødvendig det er å leve i ånden. Vi gjør ingenting i mørket. Vi har ikke lyst til å gjøre ting i mørket. Det er det første vi gjør når vi står opp på vinteren, det er å skru på lyset. Nå sier ikke jeg at du skal lese ti kapitler i Bibelen når du står opp, men vær i ånden. Om du bruker ti minutter eller ett minutt, skru på det lyset som er inni deg, det er det du trenger. Himmelske Far, takk for at du har sendt dette lyset til oss. Helligånd, jeg ber om at du må fylle oss opp, så vi kan se det som er gjort for oss på korset. Så vi kan ta fatt på det og prise seg for det. Jeg ber om at vi må være et lys i denne samfunnet der vi er, på jobb, eller om det er skole, eller i menigheten vår, uansett hvor vi er, at vi alltid står fast på det som du har gitt oss. Helligånd, må du minne oss på og lære oss alle ting. Som jeg kan leve etter din vilje, Gud. Det ber vi med ditt dyr og barnavn, Jesus. Amen. Amen. Amen.