Perashat Tzav: Porque este año la noche del Seder es especial ?

Perashat Tzav: Porque este año la noche del Seder es especial ? -  Rabbi Itzjak Sajua Mizraji

Transcript

Setting Up A Core Yesod

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que yo tenga la capacidad y la sapiencia para transmitirle lo que les quiero transmitir. ¿Ok? Amén. Y debido a que como ustedes ven que yo estoy en Netania, no tengo libros acá, no tengo mi biblioteca acá. ¿Bien? Que lo pueda transmitir. Hay un yesod que yo lo dije hace mucho. Dice así, fíjense, lo puse aquí en... Esa es una pregunta. ¿Se ve? ¿Se ve? No me están diciendo ni si ni no. Perfecto. No interesa la pregunta esa. Eso déjenlo de lado. Viene la parte de la respuesta. Dice, me parece a mí contestar. Dice el pasuk. Bien. Pasa a cuidar esta ley de no comer jamás y de comer matzah de moda en su tiempo, año tras año. Y el tema es, hay que entender.

Why Festivals Are Present Tense

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Nosotros cuando decimos en la amidad, empezamos a decir la época de nuestra libertad. Y en Shavuot decimos el tiempo de nuestra entrega de la Torah. Dice, ¿cómo decimos eso? Ya las Torah recibimos hace 3.500 años. O sea, el hachán no acepta decir que cuando vos decís es el tiempo de nuestra libertad o el tiempo de nuestra entrega de la Torah es una conmemoración del aniversario que en esta fecha pasó. No tiene sentido por eso decir el momento de nuestra libertad. El tiempo de nuestra libertad, el tiempo de nuestra entrega de la Torah. Dice eso, pasó hace rato, que ese es el tiempo de nuestra entrega de la Torah. Pero el tema es, como voy a explicar ahora, dice... que cada año, en la época en la que vivimos los hijos de Israel, Todos los años y años, cuando nosotros, el pueblo de Israel, cumplen la misba de Boreolam. Y esto es la misba de anular el jamés, hacer bitur jamés y comer masá en Pesaj. Y todas las misbas que dependen del día de Pesaj. Entonces, ni torer al enu. C. revela sobre nosotros se despierta sobre nosotros se vuelca sobre nosotros con su gran benevolencia una fuerte iluminación una fuerte luz al mismo nivel que tuvieron nuestros antepasados cuando salieron de Egipto una iluminación una luz muy fuerte que en aquel momento era como recompensa por la misbot que hicieron nuestros antepasados, como hace el año de Egipto, que así también nosotros, que somos hijos de los hijos de ellos, cuando cumplimos la misbot de la fiesta, nosotros también recibimos la misma luz que tuvieron nuestros antepasados BP Es Pesaj. Y por eso decimos en Pesaj que es nuestra manifestación. Y por eso nosotros decimos el día de Pesah el tiempo de nuestra redención, el tiempo de nuestra libertad. Porque... Y también en Shavuot decimos el tiempo de nuestra entrega de la Torah. ¿Por qué? Porque se despierta sobre nosotros así, un tiempo de libertad. Y el tiempo de la entrega de la Torah. O sea, la misma luz. de libertad, de redención, de salvación que había en Pesa. Esa misma luz se renueva cada fecha de Pesa. La misma luz de entrega de Torah que había en Shavuot, hace 3.500 años atrás, se renueva en cada Shavuot. con estos, acá me explica, es lo que hicimos en Yahweh y Abó, el tiempo de nuestra libertad, porque ahora mismo en este Pesas también es tiempo de libertad, ahora, y también en Yavot, porque ahora en este Yavot, en esta fecha, cuando llega Yavot, para nosotros es una entrega de la Toraz, la misma luz de la Toraz se vuelve a renovar, dice lo que sigue ya no es necesario pero lo leo la salida de Egipto fue por obra de Kosh Baruj Hu personalmente Kosh Baruj Hu como decimos en la Gada Kosh Baruj Hu personalmente fue hizo Magat Bihorot también la entrega de Kosh Baruj Hu fue Y así como por el Olam, es eterno y viviente eternamente. Así también sus palabras, sus actos, son eternos, cuando es hecho por acoso personalmente. Dice, por eso cuando cumplimos la misbot, se renueva sobre nosotros esa luz de pesa, esa luz de Shavuot en Shavuot.

Halachic Proofs Of Renewed Light

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Dice, Quedó ya... dice surge de esto que nosotros recibimos una luz muy santa similar a la luz que tuvieron nuestros antepasados cuando salieron de Egipto ¿está bien? bueno, este esot yo lo dije una vez ya a ustedes hace mucho la vez pasada se durmió al final ahora está durmiendo al principio este esot yo lo dije hace unos años en el Shiur, ¿está bien? Es un yesod muy conocido. Las pruebas al respecto, ¿sí?, halágicamente hablando. Ustedes saben que el Bilevi, Zagmir del Merdecho, era un hajam hasid de la época, estamos hablando del año 1780. ¿Ok? Pero hay pruebas también halágicas. Por ejemplo, ustedes saben que está escrito que cuando llega Hodesh Adar, si uno tiene un juicio, que lo hagan Hodesh Adar, porque es un Hodesh que Baruch Hashem las cosas funcionan bien. O sea, la misma luz de Purim se renueva en Hodesh Adar. Y también intercrito si uno tiene un juicio que no lo haga en el mes de Av, hasta Tisha B'Av, me refiero, en los primeros nueve días, porque ahí la situación no funciona tan bien. ¿Por qué? Porque la misma luz que había de Tisha B'Av se renueva cada Tisha B'Av. ¿Me explico? Bueno, surge de lo que estamos diciendo ahora, que el mismo proceso que que se generó cuando salimos de Egipto, ser nueva cada Pesaj y Pesaj. ¿Está bien? Y en la noche del Seder especialmente. Vamos a leer ahora qué pasó en Yisrat Misraim.

Why The Seder Story Hits Home

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Antes tenemos que decir una pregunta. En Perashat Bo dice, Benía Paro, que a mí rebatle el dibobe de Babadab, Moshe no quería ir porque vio que Paro era caprichoso y dijo, no, fui yo. Yo le hice que el corazón de Paro se endurezca. Para poner estas maravillas en la tierra de Egipto, para hacer estas maravillas. Para que él diga que no, yo puedo seguir haciendo maravillas. Y que así puedas contar a los oídos de tus hijos y los hijos de tus hijos lo que yo jugué con Egipto y las maravillas que hice ahí en Egipto y así van a saber que yo soy vuestro Dios Jaime ya se durmió 9 y media de la noche está dormido no puede ser tan temprano fíjense lo que dice acá en el Pazuk Koyofo dice yo endurecí su corazón para hacer más maravillas en Egipto y para que puedas conocer a tus hijos y tus nietos lo que hice en Egipto y así van a saber que yo soy vuestro Dios. Fíjense, está diciendo cuando vos contás la historia de Pesas a tus hijos y nietos, van a saber ustedes que yo soy el que maneja todo el mundo. Acuérdense el Pazuk, hay aparentemente una falta de conexión entre que yo le cuente a mis hijos a que yo sé el peyate del Pazú que es que vuelva a las maravillas o sea cuando dice con las maravillas ustedes van a saber que yo soy Hashem esta es la explicación literal pero de cualquier manera aparentemente hay cierta conexión entre que vos le cuentes a tus hijos y nietos y que vos mismo sepas que es el que maneja el mundo muy bien también muy grande que Julio llamaba Oheb Yisrael, el Rab Meabta, Bioshua Echil, creo que es Bioshua Echil, el nombre es de Apta, que escribió un libro que se llamaba Oheb y Israel, también del año 1810, más o menos, 1800, 1810, más o menos. Él ahí dice, en dos partes del libro de él, de la ya que habla de Pesah, dice dos cosas fundamentales para saber para la noche del seder, fundamentales. Debido a que no tengo el libro delante mío, porque como le dije, no estoy en mi casa, necesariamente lo tengo Tenemos que leer de adentro. Esto es bueno para aquellos que les gusta leer de adentro y es incómodo para los que no les gusta y les gusta ver mi cara. ¿Está bien? Buenas noches, Emi. Pero bueno, esto es lo que hay. No estoy en mi casa. Sí, Emi, estoy en Netania. Entonces lo tengo que leer de adentro con el iPad. ¿Ok? Vamos de a poco. Vamos de a poco. Vamos de a poco. Vamos de a poco.

UNKNOWN 11:52

Acá hay uno y dos. Acá está...

SPEAKER_00 11:53

Escuchen bien. Ah, no, esto es el Zohar. Perdón, perdón, perdón. Esto es el Zohar. Vamos de vuelta. Vamos de vuelta. Acá está. Vamos a empezar por este. Estos dos vamos a ir. Ahí está. No, esto es lo que leí recién. Estoy fuera de contexto. Esto es lo que leí recién. Este es el que... Este es... Ah, lo había... Lo habían puesto antes. A ver ahora.

UNKNOWN 12:34

Acá está.

SPEAKER_00 12:40

Él acá hace una pregunta. Escuchen bien, ¿eh? Nosotros decimos en la Agadá... Ustedes saben que la misión de la noche de Pesaj es contar la historia de la salida de Egipto. Sin historias. Cuando usted lee la Agadá, usted tiene que explayarse en contar la historia. ¿Está bien? Cuando digo contar la historia, no es nada más quedarse dos horas en Manishtaná y en Tamahú Omer. Sino después, cuando llega la parte, por ejemplo, de la Makot. Ustedes Dice Dan que los ríos, el Nilo se transformó constante, totalmente en sangre. Es explicar. Señores, todo el río de Egipto y las acequias que salían del río de Egipto, del Nilo, se convirtieron en sangre. No había agua para tomar. La gente tomaba agua del Nilo. No había agua para tomar. Después, explicando, se fardea. Contar la historia de Egipto. Ahora, la misión esta de contar la historia de Egipto es exclusiva de la noche del seder si vos agarrás a alguien que le contás para cumplirme se va a contar un hijo, un nieto, un amigo tu señora o quien sea y contase esa historia no en la noche del seder no estás cumpliendo la misbah la misbah se cumple exclusivamente en la noche del seder entonces fíjense lo que él dice acá aunque el nene le pregunte al papá esta pregunta de qué estamos haciendo acá el seder en los otros días del año a Jehova ¿Puede también el papá contestarle al hijo de acuerdo con lo que está escrito en la Torah? Pero la Torah nos dice todos los demás días del año si él le cuenta al hijo la historia de la salida de Egipto la historia que le cuenta no le va a entrar tanto al corazón del nene, del hijo. No le va a entrar tampoco en los oídos. Porque esta historia es cuestión de tener emuná, en fe lo que te están diciendo. Esto no todos tienen una emuná para entender y creer, tener fe en lo que te están contando. Por eso nos dijo la Torah. Por eso nos dijo es el momento que hay delante tuyo quiere decir en la noche de Pesaj Dice, porque ese día, en la noche de Pesah, se revelan las luces que son las que indican el Masá y el Maror. Y en la noche de Pesah, se renueva, se despierta, es el mismo concepto que dije antes en nombre de Rebí Levit, se renueva y se despierta una luz de El entendimiento de Emet y de verdad, de Emuná y de fe. Y esa luz de fe de Emuná se desparrama. se cobija a toda la descendencia de Israel donde estén y entonces cuando le contestes a tu hijo la respuesta esta cuando te pregunta papá que estamos haciendo le contestas la historia de la edad de Pesah y le digas delante de tu hijo toda la historia de la salida de Pesah en ese momento seguramente van a entrar las palabras del papá en los oídos del hijo y el hijo realmente va a creer, va a tener fe en la salida de Egipto cosa que no es así en los demás días del año la oscuridad reina en el mundo debido a esa oscuridad que hay el día del año, el hijo no puede creer en las palabras del padre y creer en lo que le cuenta y ojalá que pronto se cumplan nuevos días así como cuando saliste de Egipto voy a mostrarles maravillas o sea, la gente está diciendo acá Un concepto similar, pero más desarrollado que el anterior. Él dice, mire señor, en la noche de Pesaj se abre una luz sobre el pueblo de Israel, una luz de emuná, de fe. Cuando vos estás en la noche del ceder, ¿con quién estás? ¿Con tus hijos? ¿Con tus nietos? ¿Con tu señora? ¿Con las familias que estás invitadas? ¿Con quién estás? Y vos contás esa ágada, contás esa... La ágada no es cuestión de leerla, hay que explicarla, porque si no, no hicimos nada. No, no es que no hicimos nada, hay que explicarla, ¿está bien? Y vos contás la historia esa, ¿está bien? Una luz de emuná, de fe absoluta, que hay en el mundo exclusivamente en la noche del seder, cobija a todo el pueblo de Israel y entra emuná en los corazones de la gente. O sea, esto es una introducción para lo que quiero decir de cuál es la tarea en la noche del seder y muy especialmente este año.

Zohar On Angels And Providence

SPEAKER_00 19:16

Bueno, ahora vamos a leer un Zohar. No le voy a mentir. No voy a explicarles el Zohar todo con detalle como corresponde, porque es figurita difícil. Voy a explicarlo un poco antes de afuera, ¿ok? Para que se me entienda. Cuando crea el mundo, ¿sí? Encarga a ángeles, a ángeles, que... sigan dirigiendo, manteniendo, dándole vida al mundo. Esos ángeles son los que hacen que la naturaleza siga tal como es. Hay un ángel, cada planta tiene un ángel que le hace que esa planta siga creciendo. Si no hay un espíritu de vida, a todo el mundo no existiría absolutamente nada. Cuando decimos ángeles, incluimos también un zar, un ministro, un ángel para cada pueblo y pueblo. ¿Está bien? Si hay una guerra entre Irán y Estados Unidos es porque en el Shamaim El ángel de Estados Unidos está en guerra, está en conflicto con el ángel de Irán. ¿Ok? Y Acoyorhu hizo que el mundo se vaya dirigiendo, conduciéndose de acuerdo a las directivas, las órdenes que le dio a cada ángel y ángel. En Egipto, en el antiguo Egipto, Había un Sarsha el Mizraim. Había un ángel que era el encargado de Egipto. Y así también había una Abodazara un objeto de idolatría que los egipcios idolatraban, que era un ángel que estaba encargado. Entiendan bien, el ángel no decide nada. El que decide es Acoyorhu. Pero el que ejecuta es el ángel Acoyorhu. Ejecuta por medio del ángel. Bárbaro. Cuando está en la salida de Egipto, Acoyorhu está para llamar a todos esos ángeles, inclusive el ángel que era el ministro de Egipto, lo anula, lo deja a un costado y se encarga con Yorhú personalmente de mover los hilos. ¿Por qué? Porque Am Yisrael nace en Yeshiyat Misraim, Y pasa a estar bajo la tutela directa de Akadosh Baruj Hu en exactamente el momento que salimos de Egipto. O sea, lo que dije recién ahora, que cada pueblo tiene un ángel que lo dirige, que lo conduce de acuerdo a la directiva de Akadosh Baruj Hu, eso es válido para todos los pueblos del mundo. El pueblo de Israel está dirigido y llevado exclusivamente por Akadosh Baruj Hu personalmente. No hay ningún ángel. Cuando decimos Israel Y el momento en el cual Akozorujum deja un costado, elimina, por un costado, a esos encargados, y se pone él personalmente a dirigir los destinos de Am Israel, es en la salida de Egipto. Que fue el momento que Am Israel comienza, es el nacimiento de Am Israel, cuando Am Israel comienza a existir. ¿Está bien? Y acuérdense lo que dijimos, que la misma luz que iluminó el momento de nuestros antepasados cuando salieron de Egipto, se renueva cada año y año en la noche del Seder en Pesah. hagan entonces un poco de matemática uno más uno es dos si Acoyo Arjún la noche de pesas cuando salimos de Egipto dejó de lado eliminó a esos ángeles de otros pueblos para tomar a Amisral bajo su tutelaje también en esta noche del ceder y en cada noche y noche del ceder en cada noche y noche del ceder Acoyo Arjún deja de lado a esos ángeles, esos encargados de los demás pueblos y se encarga personalmente de ocuparse de Amisrael. ¿Estamos? Muy bien.

War Time Miracles And Responsibility

SPEAKER_00 24:20

Tengan en cuenta que estamos ahora en momentos de guerra. ¿Ok? con milagros absolutos constantemente. Ustedes ven a veces un misil salió en el diario, que un pedazo de proyectil cayó sobre un coche y lo dio vuelta como si fuera un papelito, ¿está bien? Pero acá tiran inmensidad de misiles y de drones, y dentro de todo la vida acá sigue normal, normal. Ayer anoche fuimos acá en Italia a comer pizza, comimos pizza en la calle, las mesas estaban en la calle. ¿Ok? El pizzero que vuelvo a hacer, me quedé muy bien, nosotros al final una pizza postre, que es una pizza que le ponen chocolate, no viene al caso. Sin cargo, a cargo de la casa. O sea, la vida así es normal. En guerra. ¿Alguien me dijo ayer? Ayer yo fui a escuchar música, a ver el mar y escuchar música solo. ¿Está bien? Me desenchufo totalmente. Estaba escuchando pismónim de Chuequi. No interesa. Hay en Spotify un nuevo álbum de pismónim de Jacob Chuequi. Yo estaba escuchando, no escuchaba nada. Viene uno y me dice, Rabino, hay una atrá, hay una sirena. Atrá es 10 minutos antes de usar la sirena. ¿Y dónde me meto ahora? Fuimos al hotel. Yo ni escuché ni la sirena, ni la atrá, ni nada. Yo estoy con Chuequi. Fuimos al hotel. O sea, la vida así es normal. Es un milagro. Y el tipo me dijo, me dijo, Rabino, estamos más milagros que Egipto ahora. Un tipo sin equipaje. Y es verdad. Vamos a leer un pedazo del Zohar. ¿Ok? No les puedo explicar todo, entiendan. En este foro reducido no puedo explicar con amplitud las cosas. Pero vamos de a poco. Despacito. A ver. One, two. Ana.

UNKNOWN 26:33

Ana.

SPEAKER_00 26:34

¿Se ve? Lo voy a agrandar un poco más. ¿Se ve? Perfecto. ¿Lo agrando más? Bueno, no puedo agrandarlo más ya, Enrique. Lo máximo lo puedo agrandar. Tana. No salieron Israel de Egipto. Hasta que se rompieron todos los gobernantes de arriba de gobernarlos a ellos. Y salieron Israel del dominio de esos ángeles. Y entraron a estar bajo la tutela de Boreolán personalmente. Y se ataron, se conectaron, se ataron con él. para mí el pueblo de Israel son mis servidores son servidores míos porque son servidores, esclavos míos que yo los saqué de la tierra de Egipto ¿qué es que los saqué de la tierra de Egipto? el Señor está explicando que el hecho que Israel cuando dice el Pazú que los saqué de la tierra de Egipto no es nada más un tema geográfico sino es un tema espiritual los saqué de que estén bajo el tutelaje de otros que son esos ángeles que les dije y los ingresé a ellos Esto es lo que dijo el Bishmón Bar Yojai. ¿Qué es lo que dice el Pazuk? El

Chametz Matzah And Korban Pesach

SPEAKER_00 28:35

día primero, quiten, saquen, anulen toda levadura de sus casas, porque todo aquel que coma jamés. Así dijimos. La levadura y el jamés, jamés es el pan, y segura es la levadura que hace el pan. Masa madre, hoy se dice masa madre, ¿ok? Cuando digo levadura, no es la levadura que compran, la levadura que compran está hecha de, es un hongo, no es jamés. Cuando digo levadura es masa madre, que es masa fermentada en extremo, ¿sí? Que después se pone la masa y fermenta la masa. Dice, ambas cosas son lo mismo, y significan lo mismo, reshú o harí, son ángeles externos que son los que gobiernan los que conducen los destinos de los otros pueblos y es algo es un ángel de Acoshorujú pero no es Acoshorujú es como si fuera algo externo dijo el Señor y el James y Mahmeset Es todo lo mismo. Dijo el pueblo de Israel, todos estos años ustedes estaban bajo la tutela de estos ángeles. Porque estaban bajo la tutela, estaban en Egipto, bajo la tutela del ángel de Egipto. Que ustedes ya son libres. Que ustedes ya son libres. una vez que nosotros salimos de de de esto que acabo de decir ¿sí? Siendo que el jamés es en cierto modo la representación de estos ángeles que Acoyorujú nombró, y ya no estamos bajo esa tutela. Cuando vos no comes jamés, cuando comes masa, lo que estás significando es que estás ahorrando la tutela de Acoyorujú. Sigo con otro Zohar, también la meteta Mutbet. Ustedes saben que cuando estábamos en Egipto, el día 10 había que comprar Y agarrar un cordero, un cordero o un chivito, ¿ok? El día 10 de Nisan, atarlo a la cama de ellos y degollarlo, sacrificarlo el día 14. Y era el Corban Pesach. Dice que cada persona compre un cordero para cada familia. Porque en este día hay que comprarlo, arrastrarlo. Porque estudiamos. Dice, esto es difícil de explicar. Con esto, cuando estaba saliendo de Egipto a arrastrar el cordero, se quebró el ángel superior que era el que dirigía a los demás ángeles en la conducción de los destinos del mundo de manera natural por eso dijo Moshe y dijo arrastren y agarren ustedes un cordero hay otro paso que dice que como si fuera que ese cordero son esos ángeles que son los servidores de Akaush Baruj Hu esto fundamental lo que leo ahora ustedes hagan aquí abajo en la tierra un hecho que represente el agarrar al cordero y sacrificarlo y ese cordero representa a esos ángeles en los mundos superiores celestiales y y yo voy a quebrar también la fuerza de ellos en el cielo. Y así como ustedes lo van a asar al fuego, acuérdense que Korban Pesah se asaba en el horno, se quemaban en fuego, en cierto modo. Como dice Pazuk, Korban Pesah hay que comerlo asado al fuego.

UNKNOWN 33:13

Uf, ají,

SPEAKER_00 33:14

voy a pasar ese ángel en el fuego del Shammai un fuego del Shammai me llama Nardinor no interesa porque había que comprarlo el 10 y sacrificarlo el 14 porque el pueblo israelí estuvo esclavo 400 años por eso tiene que decir 4 días que tenían el cordero esperando para degollarlo porque el pueblo israelí estuvo esclavo a pesar de que no estuvieron esclavos 400 años ustedes saben que fueron a más de 210 años por cuanto que el decreto original era de 400 años es como si fuera que estuvieron esclavos 400 años escuchen bien lo que voy a decir en el Zohar este que acabo de leer en los dos Zohar que acabo de leer Dice dos cosas que apuntan a lo mismo. El jamés significa, representa... Esos otros ángeles encargados de la naturaleza del mundo y de todos los pueblos del mundo. La mazá representa el tutelaje de Akozorujú. Cuando hacíamos, teníamos bobetamigdash y hacíamos korban pesa, señor Ofer se está durmiendo. Señor Ofer se durmió. Ya ni escucha lo que le digo, señor Ofer. Cuando teníamos bobetamigdash y hacíamos korban pesa y agarrábamos ese corderito y sacrificábamos el día 14 estábamos también en cierto modo sacrificando, dejando de lado poniendo a un costado esos ángeles que manejan los destinos de otros pueblos hoy no tenemos vitamindas todavía pero te lo digo en inglés El conflicto que hay acá es un conflicto que está arriba.

Explain The Plagues To Awaken Light

SPEAKER_00 35:33

Y cuando vos en la noche del ceder te sentás y lees la Agadá y te explayás en su explicación y te sobrepones a las ganas de querer comer y siempre hay alguien que quiere comer y si la Agadá termina, vamos a tener que comer la comida también. Siempre hay alguien así, normal. Y vos seguís explicando y agarrás a tu nieto, agarrás a tu hijo, agarrás a tu esposa, agarrás a tu invitado que tenés. Y cuando lees la Agadá se fardea Aarov y tirás el vino, después que terminás las 10 y terminaste con el vino, lo ves a leer y a explicar cada Macá y Macá. Aarov, ¿qué es Aarov? Arobes que vinieran muchas fieras juntas. ¿Por qué se llama Aro? ¿Aro qué es si mezcla? ¿Qué es si mezcla? Lo leía en el Ber Yosef esto. ¿Qué es si mezcla? Tendrían que llamarse tamacá, hayot, animales. ¿Qué es si mezcla? Leía en el Ber Yosef algo que me parece que es Algo me parece que es correcto. Los animales, las fieras, siempre van en manada, en grupo. Muchos leones juntos, muchas sienas juntas, muchas jirafas juntas, muchos, qué sé yo, víboras juntas, muchos tigres juntos. Bueno, no vas a encontrar nunca una víbora con un león y un tigre, ¿está bien? Y un toro y un cocodrilo que no van juntos. ¿Está bien? No solo eso Cada animal necesita un clima determinado. El oso polar necesita el frío del Ártico para estar. Si no hay frío, no hay oso polar. ¿Está bien? ¿Se acuerdan de la película Frozen? Yo la vi. Que había un muñequito de nieve que necesitaba frío y la tipa hizo así y tenía frío constante. Una de las maravillas que había en el Aarón, que era algo increíble, que nunca existió, nunca va a existir, ...es que había mezcla de fieras... ...estaban todas juntas mezcladas... ...que es anormal... ...no sólo mezcla de fieras... ...mezcla de climas... ...porque también había oso polar... ...por ejemplo... ...y el oso polar necesita frío... ...si no hay frío no hay oso polar... ...había una zona donde estaba el oso polar... ...que estaba de frío... ...también se movía ahí junto con el tigre... ...y el animal que no sé... ...el carpincho que no sé lo que hacían los carpinchos... ...ahí no interesa... que necesita más tropical, más vale. Mezcla. Por eso se llama Aro. Porque al margen de que venían fieras, venían mezcladas y eso era una maravilla dentro de la maravilla. Esto hay que explicarlo en la Gada. Y cuando vos, en la noche de Pesaj, esta noche, te sentás a explicar la Gada como corresponde, estás haciendo que a Deje de lado los otros ángeles encargados de otros pueblos y se ponga él a dirigir los destinos del pueblo de Israel. Y cuando vos haces que Acoyo Arujún se ponga... Y de ustedes, de cada uno de nosotros depende que el misil no llegue a ningún lado. De cada uno de nosotros depende que los enemigos de Israel caigan. De esta noche del ceder especial. Y ahora Joshua está esperando esta noche del ceder para hacer milagros absolutos. Yo no tengo duda que más los enemigos de Israel programan mandar misiles en la noche del ceder. Seguro. Para anular justamente la alegría del ceder. Dice que en CNN hubo un foro sobre cómo es que los pilotos americanos, algunos cayeron y los pilotos israelíes no cayó ninguno. Y uno de los energúmenos de CNN... Ustedes saben que CNN no somos afines con las ideas de ellos. Dijo, es porque Israel manda al frente a los pilotos americanos y ellos se quedan atrás. Y otro le dijo, el programa está diciendo una estupidez, porque los ataques peligrosos los hacen los israelíes, son los que se meten en el fondo de Irán. Y el otro le pregunta, ¿y por qué entonces a los israelíes no les pasa nada? El tipo dice, porque están más entrenados. Los entrenan mejor. El primero es un energúmeno, Rasha, y el otro tampoco sabe lo que dice. El motivo es porque lo oí a Numb, lo oí ya en Yomer, Israel. Ese es el motivo. Yorub también cuida a los que ayudan a Israel, que en estos momentos es Estados Unidos. Yorub también cuida a ellos. Pero cuando vos en la noche del Seder comes la masa, no comes jamás, te explayás en la Agadá, haces que esa luz de noche del Seder ilumine más y ese tutelaje de Boreolam sobre Am Israel se manifieste más. Y ese desplazamiento a un costado de esos ángeles que son los que gobiernan los destinos de los otros pueblos, en este caso pueblos enemigos a Israel, queda a un costado.

Geulah At The Door And Closing

SPEAKER_00 41:20

y le está dando fuerza a Coyorjú para que doblegue a esos ángeles entiendan, Coyorjú tiene fuerza para hacer todo pero es por abono nuestro que estamos pasando lo que estamos pasando todo el galuto y todo esto es por abono que tenemos nosotros no es de porque sí estás haciendo tenuos de Elohim denle fuerza a Boreola y esta noche de seder es muy especial Porque sentimos que la Géula está knocking the door, está golpeando la puerta. Se siente en el aire. Hay un shiur en Perashat y Tro que hablé sobre donde habla Géula. la Guemara de Estados Unidos e Irán. El que lo escuchó, lo escuchó. El que no, que lo escuche. ¿Ok? Es increíble exactamente lo que está pasando. Fíjense cómo Kosovo está llevando, está haciendo que gente que tiene la guerra perdida siga empecinada, obsecuente en su postura. Pero, mi amor, los están haciendo... Los están destruyendo, los están destrozando. La Gavá los está haciendo ir a un desastre. Esa Coyoljul que guía. Así como Borolam que Aníj, Batit, Libó, Betleba, Abadá. Borolam endureció el corazón de Paró. Esa Coyoljul que endurece los corazones de los dirigentes, de los pueblos. ¿Quién es el que decide cuándo esto va a terminar? Ojalá, si viene más allá después de nueve meses, no sé, no sé. ¿Que sentimos que está golpeando la puerta? Sí, es un hecho. Y cuando estás haciendo la noche del ceder y te explayás, señor Ezra, dígale a todos sus hijos que yo dije que tienen que explayarse en el ceder, especialmente en la noche del ceder en la familia Talgam. ¿Escuchó? Háganles escuchar esta parte del shiur, también especial, también a su hija que la vi ahí en el shiur cuando di a las chicas ahí en el Zucca David. Cuando vos te explayás, estás haciendo fuerza. El señor Ezequiel ya se durmió del todo. Bueno, abra los ojos porque parece que está durmiendo. Cuando te explayás, sí, sí, escucho, escucho, escucho. Cuando te explayás, estás dando fuerza al IDF también, al ejército de Israel. Estás dando fuerza a Israel a por el Onam para que pronto venga la Kebulá. Señores, Shabbat shalom a todos. Obviamente, la semana que viene No va a haber shiur, ¿está bien? No sé, al menos el martes a la noche, pero con la vedicá. La semana que viene no va a haber shiur. Ah, ¿y la otra semana? ¿Se viene y se empieza? ¿Cuándo es? ¿Miercoles y jueves? ¿Miercoles y jueves? La otra semana sí hay shiur. ¿Ok? Next week, me parece que no, porque justo agarra noche de ser y un día. Ustedes que están justo ahora, si hacen jueves, viernes y sábado, que Dios los ayude, está bien nosotros acá con un día ya zafamos no creo que este año haya no creo porque están evitando grandes aglomeraciones no creo que haya pero estamos en Israel estamos bien, no se preocupen gracias estamos bien estamos bien no dormita ni duerme, cuida al pueblo de Israel no se preocupen ocupen Ixtapá, llamó la... Cuando acosaron a la sirena, una vez o no acá en Netania, entramos todos a la piecita que es el refugio acá, ¿está bien? Muy divertido a las 3 de la mañana, ¿está bien? Pero Ixtapá llamó, está todo bien. Señores, axameas a todos, señor Leverbaum, axameas, señor Enrique, axameas, no por nombrar, señor Samra, axameas, señor Menaged, axameas, todos, señor Ofer, señor Tampaz, todos, Rubia, Aarón, señora Leila, señora De Blinder, ahí está, señor Tucí, Gustavo, señor Enrique, Abusina, que Shabbat shalom