בפרק הזה נדבר על אפוקליפסה בשלל צורותיה השונות. נתחיל בכך שנדבר על היכן המונח הופיע לראשונה וכיצד הוא השתנה עם השנים מיוון העתיקה ועד לתקופתנו. מיד לאחר מכן נעבור לדיון על ההבחנה בין חזון נבואי לבין חזון אפוקליפטי כפי שהיא נחקרה על-ידי הוגים חשובים של המקרא כגון: עמוס פונקשטיין ורימון כשר. התזה המוקבלת שהם מציעים היא שחזון נבואי מנבא חורבן שיבוא כתוצאה מהתנהגות אנושית לקויה כמו עונש מאלוהים, לעומת חזון אפוקליפטי שמנבא חורבן שלבני אדם אין שום דרך למנוע, אלא רק בתור מה שיש להגיב לו. כמובן שנציין קריטריונים נוספים להבחנה בין השניים וכמו תמיד נביא דוגמאות רבות מהתרבות הפופולרית שיעזרו לנו לבסס את הטיעונים שלנו לגבי אותה הבחנה.
בנימה יותר אישית, אנחנו מוצאים שלמרות שמדובר על נושאים כבדים כמו מוות וסוף הקיום האנושי, יש בכל זאת משהו מרגיע בלדעת שכל הבעיות היומיומיות שלנו הופכות להיות חסרות ערך באפוקליפסה. אנחנו מקווים שגם אתם יכולים להתחבר לסוג החשיבה הזה.
בפרק הזה נדבר על אפוקליפסה בשלל צורותיה השונות. נתחיל בכך שנדבר על היכן המונח הופיע לראשונה וכיצד הוא השתנה עם השנים מיוון העתיקה ועד לתקופתנו. מיד לאחר מכן נעבור לדיון על ההבחנה בין חזון נבואי לבין חזון אפוקליפטי כפי שהיא נחקרה על-ידי הוגים חשובים של המקרא כגון: עמוס פונקשטיין ורימון כשר. התזה המוקבלת שהם מציעים היא שחזון נבואי מנבא חורבן שיבוא כתוצאה מהתנהגות אנושית לקויה כמו עונש מאלוהים, לעומת חזון אפוקליפטי שמנבא חורבן שלבני אדם אין שום דרך למנוע, אלא רק בתור מה שיש להגיב לו. כמובן שנציין קריטריונים נוספים להבחנה בין השניים וכמו תמיד נביא דוגמאות רבות מהתרבות הפופולרית שיעזרו לנו לבסס את הטיעונים שלנו לגבי אותה הבחנה.
בנימה יותר אישית, אנחנו מוצאים שלמרות שמדובר על נושאים כבדים כמו מוות וסוף הקיום האנושי, יש בכל זאת משהו מרגיע בלדעת שכל הבעיות היומיומיות שלנו הופכות להיות חסרות ערך באפוקליפסה. אנחנו מקווים שגם אתם יכולים להתחבר לסוג החשיבה הזה.