Γιώργος Σιούλας: Άρης Βελουχιώτης, Μύθοι και Αλήθειες! (Μέρος 1ο)

🎙️(05/09/2026) Τα podcasts του Newshub.gr

Ένα από τα πιο διάσημα και επιδραστικά, αλλά ταυτόχρονα και διχαστικά πρόσωπα όχι μόνο της Εθνικής Αντίστασης αλλά συνολικά του ελληνικού 20ού αιώνα, ο Θανάσης Κλάρας ή Άρης Βελουχιώτης, όπως είναι γνωστός σε όλους με το όνομα που διάλεξε ο ίδιος για τη συμμετοχή του στον ένοπλο αγώνα κατά των κατακτητών. Η πορεία του συνδέθηκε με την εποποιία της Αντίστασης αλλά και με την καταβύθιση στη δίνη του εμφύλιου σπαραγμού. Ποιος ήταν πραγματικά ο Άρης Βελουχιώτης, πέρα από την αγιοποίηση και τη δαιμονοποίηση;

Ο Γιώργος Σιούλας, δικηγόρος, ιστορικός ερευνητής της περιόδου 1940-1950, συλλέκτης και συν-συγγραφέας μεταξύ άλλων των βιβλίου "Άρης Βελουχιώτης" (εκδ.Καστανιώτη), μίλησε στις "Αναλύσεις" του Newshub με τον Γιάννη Χαραλαμπίδη για την προσωπικότητα, τη ζωή και τη δράση του Άρη Βελουχιώτη, αυτής της τόσο σημαντικής και συνάμα τόσο αμφιλεγόμενης προσωπικότητας της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας.

Στο Α' μέρος της συζήτησης μεταξύ άλλων περιλαμβάνονται:

- η καταγωγή, η οικογένεια, τα παιδικά και εφηβικά χρόνια του 

- οι ποινικές και δικαστικές του περιπέτειες πριν και μετά την ένταξη στο ΚΚΕ

- η συμμετοχή στο ΚΚΕ και η κομματική του δράση, νόμιμη και παράνομη

- η "δήλωση μετανοίας" και οι συνέπειές της

- η αλήθεια για τη συμμετοχή του στον Ελληνοϊταλικό πόλεμο

- οι συνθήκες στην έναρξη της Κατοχής και η κοινωνική κατάσταση στη Ρούμελη 

- η έναρξη της ένοπλης αντίστασης, η εμφάνιση του ΕΛΑΣ

- η αλήθεια για την βοήθεια από τους Άγγλους

- η συγκλονιστική υπόθεση Μαραθέα.

Ακούστε το 2ο μέρος εδώ!

#Σιούλας #newshub.gr #newshubgrpodcasts #Αναλύσεις 

To κανάλι μας στα Apple podcasts: https://podcasts.apple.com/gr/podcast/%CF%84%CE%B1-podcasts-%CF%84%CE%BF%CF%85-newshub-gr/id1601368308

Το κανάλι μας στο Spotify: https://open.spotify.com/show/1W9rhtqzGlbfs8xGWNK7gN?si=8ed1a435409a41f8

https://www.newshub.gr 

Μας τιμάτε εαν κάνετε εγγραφή
στο κανάλι μας στο Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCgI7vd72xX-ZNWb_x7zzWJg
στη σελίδα μας στο facebook: https://www.facebook.com/newshub.gr
στη σελίδα μας στο twitter: https://twitter.com/NewshubG
στη σελίδα μας στο  instagram: https://www.instagram.com/newshub.gr/
στη σελίδα μας στο Tik Tok:  https://www.tiktok.com/@newshub.gr

Transcript

Copy Transcript Copied

SPEAKER_00 0:01

Η ταπότσα του NewsCab και τι αναλύσει με το γέννη χαραλαμπού. Μια από τι μεγαλύτερε, τι σημαντικότερε και πιο επιδραστικέ μορφέ τη σύγχρονη ελληνική ιστορία. Αναμενόμενα προ δώ και αυτό τώρα είναι ένα θέμα συζήτηση. Είναι οπωσδήποτε ο Άριε Βελτιότη, όπω έγινε γνωστό βεβαίω με το πολεμικό του όνομα το όνομά του στο ένοπλο αντιστασιακό κίνημα στη διάρκεια τη κατοχή, τη γερμανική και Ιταλική κατοχή ενώ 1941-1944. Είναι αλήθεια ένα πρόσωπο για το οποίο έχουν γραφτεί και έχουν υποθεί πάρα πολλά. Είναι ένα πρόσωπο το οποίο, αν θέλετε, έχει προκαλέσει εξαιρετικά δυνατέ συγκινήσει, έχει πολώσει όσο λίγα πρόσωπα την ελληνική κοινή γνώμη, την ιστορική συζήτηση. Θα μιλήσουμε λοιπόν για τον Άριε Βελτιότη με αφορμή την επέτειο τη γέννησή του πριν από λίγε ημέρε. Γεννήθηκε στι 27 Αυγούστου του 1925, για να δούμε να αποτυπώσουμε όσο πιο ρεαλιστικά γίνεται τι πτυχέ τη προσωπικότητά του, τον τρόπο με τον οποίο πέρασε στην αντιστασιακή δραστηριότητα, πώ την διαμόρφωση του, πώ την έπλασε σε μεγάλο βαθμό ο ίδιο, ποιο ήταν ο ρόλο του έτσι σε διάφορε πτυχέ μεταξύ των οποίων κάποια είναι και σκοτεινέ αυτή τη περιόδου ενώ τη περίοδο εθνική αντίσταση και τη καταχή και πώ οδηγήθηκε εν πάση περιπτώσει στο τέλο, το φυνάλε, το οποίο είναι ιδιαίτερα γνωστό και μεδητορισματικό. Θα μιλήσουμε για τον Άρι Βελτιότη με τον Γιώργο Σιούλα. Δικηγόρο Εμπυρότατο, παλέμαχο και ιστορικό ερευνητή δενώ τη δεκαετία του 1940. Ο Γιορσιούλα είναι μεταξύ συγγραφέα και του βιβλίου Άρι Βελτιώτη από τι εκδόσει Καστανιότητε. Γεια σα, κύριε Γιούλα.

SPEAKER_02 2:00

Καλησπέρα, σα ευχαριστώ πολύ για την πρόσκληση.

SPEAKER_00 2:03

Εγώ ευχαριστώ που έχουμε την ευκαιρία να κάνουμε αυτή τη συζήτηση. Η αλήθεια είναι ότι πιστεύω ότι είστε ένα από του καλύτερου πραγματικά ερευνητέ τη δεκαετία του 40 συνολικά, τη πιο ίσω δραματική δεκαετία τη σύγχρονη ελληνική ιστορία, αλλά ειδικότερα και του προσώπου βεβαίω του Άριε Βελτιώτη. Και εγώ ήθελα να ξεκινήσω να πάμε με μερικά βήματα πιο πίσω από την περίοδο τη κατοχή και ήθελα να ρωτήσω ποια είναι τα βασικά χαρακτηριστικά τη προσωπικότητα του Άρι Βελτιώτη.

SPEAKER_02 2:40

Κοιτάξτε, το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο που έλεγα ήταν η δυστική παρουσία του στην ελληνική ιστορία.

SPEAKER_01 2:49

Οι περισσότεροι μισή σχεδόν θεωρούν ότι βλέπουν το πρόσωπο του όλα τα ελαμματα που έχουν. Η άλλη μισή βλέπω το πρόσωπο του ή η ίδια μισή βλέπω το πρόσωπο του, ένα πρόσωπο το οποίο έχει όλα τα χαρακτηριστικά των προτεμάτων που είναι ιδεολογικά όλα αυτά τα έχουν. Αυτό είναι πρωτοφανέ. Ένοίζω ότι υπάρχει κάποιο πρόσωπο στη σύγχρονη ιστορία που να συνεχίζει το 80 περίπου χρόνια να έχει αμείωτο των ενδιαφέρον προ το πρόσωπο του. Είναι κάτι μοναδικό. Αυτό ίσω οφείλε το γεγονό ότι έγινε είμαστε ένα συνδιαίτρο λάσμο. Ζούμε πάρα πολύ έντονα την ιστορία στην οποία μετέχουμε ενείο νομίζουμε ότι μετέχουμε, είναι τελείω περιοχέ σχέση του παρελθόν του μα. Με αυτή εξακολουθούμε να νομίζουμε και βιωματικά να ζούμε τα πράγματα σαν να είναι τώρα. Αυτό είναι πραγματικά πάρα πολύ δύσκολο να κατανοηθεί από κάποιου άλλου λαού. Ζούμε σχεδόν κρεμασμένοι στα πόδια των πεχαμένων. Μάλιστα έλεγα ότι και πολιτικά ορισμένα κόμματα ζουν σε αυτό το πλαίσιο, δηλαδή, στο πλαίσιο τη ιστορία που έχουν οι πρόγονοι των οπαδών του. Είτε είναι φαντασιακή αυτή η αντίληψη, είναι και πραγματική. Γιατί πραγματικά εντάξει, και δεκαετία του 40 50 στο τέλο τη ήταν και ο εφίριο και η μεταφερειακή περίοδο είχε τα τραύματα τη. Αλλά το να επενδύουμε μονίνο σε μια μνήμη τραμάτων είναι κάτι μοναδικό. Πολιτικά δεν ξέρω πώ μπορούν να πω.

SPEAKER_00 4:35

Αυτό είναι συνολικά ένα ιστορικό πολιτικό και κοινωνικό φαινόμενο, ίσω μοναδικό. Δεν ξέρω, μπορεί βεβαίω να υπάρχουν και άλλοι λέοι που να έχουν αντίστοιχα, αλλά η αλήθεια είναι ότι προφανώ κάποιοι από πολιτικοί απόψου βρίσκουν άνεση, βρίσκουν κάποια αθαλποίοι στο να επιστρέφουν στη μνήμη. ψηφοφόρου τώρα. Σωστό και αυτό. Αλήθεια είναι και αυτό.

SPEAKER_01 5:01

Μην βρίσκουν ψηφοφόρου σε μια μήνυρο συλλογισμού η οποία από γόνα του, η οποία πλέον δεν ξέρω κατά πόσο μπορεί να έχει πάσετε κανικά.

SPEAKER_00 5:13

Να επιστρέψουμε όμω στην πηγή τη μνήμη, δηλαδή στο ιστορικό πεδίο όσο γίνεται, γιατί μιλάμε για έναν άνθρωπο ο οποίο από πολλέ απόψει εμφανίζεται ξαφνικά σαν μετεωρίτη. Πέφτει, δηλαδή σχεδόν από το πουθενά, θα έλεγε κανεί. Είναι ένα πρόσωπο το οποίο εμφανίζεται στο προσκύνηο τη ιστορία με έναν τρόπο ο οποίο είναι εξαιρετικά θα λέγεται κανεί, πρωτότυπο. Και έχει σημασία νομίζω, γιατί είναι πάρα πολύ οιμείωσα από όσου μα ακούνε που δεν έχουν ακριβεί γνώση του πώ φτάνει, μπαίνει εισέρχεται στην αντίσταση ο Άρι Βελτιότη να πούμε δύο λόγια για το ποιο ήταν πριν τον πόλεμο και πώ στη διάρκεια τη κατοχή καταφέρνει, αποφασίζει, παίρνει την πρωτοβουλία και δημιουργεί ουσιαστικά αυτό το οποίο αργότερα έγινε γνωστό ω ελάσ, ελληνικό, λαϊκό, απελευθερωτικό στρατό.

SPEAKER_02 6:16

Ωραία.

SPEAKER_01 6:17

Κοιτάξτε, γενία στη λαμία, στη φτιότητα, δηλαδή, είναι στην πραγματικότητα ρουμελιώδη απόλυτα, και μάλιστα καταφέρνει να έχει η προσωπικότητα του και η δράση του μια ενέργεια πολύ μεγαλύτερη τη ρούμελη. Εδώ θα ήθελα να κάνουμε μια μικρή επισήμα. Η αντίσταση για όποιο ισχυρίζει ότι μπορεί να μιλήσει για την αντίσταση, είναι στα όρια τα έλεγα του Ιελίου, διότι δεν είναι δυνατό να ξέρει κάποιο τι έχει συμβεί στην Κρήτη, που έχει μια τελείω διαφορετική αντίσταση και ένα τελείω διαφορετικό ενφίλιο κατά συνέβεια. Εγώ έχω επικεντροθεί σε αυτό γιατί κατάγωμε από μια περιοχή στον βελούχε ένα χωριό και μεγάλο μέσα στι μνή ακριβώ τη παρουσίαση.

SPEAKER_00 7:09

Έχει μεγάλε διαφορέ εννοείται το αντιστασιακό φαινόμενο, έχει διαφορέ μεγάλε ανάλογα την περιοχή για την οποία συζητάμε.

SPEAKER_01 7:14

Παρόλο που θα καταφέρνει να υπάρχει το πρόσωπο του σχεδόν παντού. Λοιπόν, γίνεται στη λαμία, είναι παιδί μια πλούσα οικογένεια. Ο πατέρα του είναι δικηγόρο, η μητέρα του είναι χώρα συμβολεγράφου. Πράγματα πολύ σημαντικά γιατί.

SPEAKER_00 7:34

Αστική προέλευση, δεν είναι ένα αστικό υπόβαθρο έχει.

SPEAKER_01 7:37

Ελλέλαστικό. Το πατέρα του είναι για μια περίοδο πρόεδρο του δημιουργικού συλλόγου τη Δαμία τη Ιότηδο, με προτευμία δηλαδή. Είναι πλούσιο διοικημα. Το δεν υποψήφιο είναι το φιλεύθερο κόμμα του βιντεάκου ⁇ δηλαδή, δεν καταφέρα μια εκλογική. Φτάσσω το δημοτικότο σχολείο τη Λαμία, συχτώ ⁇ δεν καταφέρω να βρω τα στοιχεία τα οποία να συνδέονται και δεν ήταν πολύ καθημεριτικά με την μαθητική του ζωή. Αυτό που είναι βέβαιο είναι ότι αποβάλται πολύ νωρί ⁇ γύρω στα 12 του χρόνια, από όλα τα σχολεία του νομού θεώτη. Εδώ υπάρχουν εκεί ότι περβολέ από όλη τη ⁇ Ελλάδα σου δεν έσκυχουν αυτά. Ο πατέρα ⁇ που το πηγαίνει στη χαλική για να δώσει εξετάσει για να μπει τότε βέβαια είναι τελείω διαφορετική διάφρωση του γυμνασίου του Λυκείου. Γυμνασίου, μάλλον, δεν υπάρχει ένα σχολάρχείο κλπ. Αρνείται να δώσει εξετάσει. Οπότε γυρνά στη λαμια, η ζωή του είναι, τον έχουν αποβάλει γιατί η πιθανότητα χτύπησε ένα καθηγητή, ένα δάσκαλο καθηγητή, α το πούμε. Αποβάλετε δεν έχει τελειώσει επόμενο στο σχολείο. Γυρνά στη λαμία, ένα βίο από πολύ μικρή ηλικία τελείω πρόσωπο. Όχι μάλλον ακατάλη και ένα παιδί, σε σημείο από πατέρα του λέξει, συνεχώ προβλήματα για να επιγει τα προβλήματα που αναφέρονται. Το δικά και τον οδηγεί στην Λάρισα και φυτά σε μια γεωπονική τεχνική σχολή γιατί ορισμένοι λένε Γιονούσα, αλλά δεν ήταν γεωπό, βέβαια, ανεπιστημιακή μόφωση, μια κατοτέρα τώρα ήταν ένα τεχνικό λύκειο, δηλαδή. Οπου είναι εξόκλειστο. Τελιώνει μετά γύρω στα 17-18 πάλι με την προτροπή του πατέρα του μπαίνει στο Υπουργείου Γειουργία ω εντό εισαγωγικών Γιοπρόνου. Το στέλνουν στη δράμα μια περιοχή τη δράμα, μένει κάποιου μήνε μετά με την παρέμβαση του πατέρα του που έχει πολιτικέ βέβαια φίλειε. Έρχεται στα τρίκαλώστερα κοντά στη δηλαδή. Στο βιβλίο καταφέραμε από η μερική προσπάθεια πάρα πολλών ετών που είχα κάνει εδώ, να βρούμε κάποιε πυχέ από αυτή τη ζωή του και συγκεκριμένα βρήκαμε το αρχείο τη Υπηρεσία του Υπουργείου Γειουργία. Οι βιογράφοι που παρουσιάζουν ένα άνθρωπο που συγκενείται βαθιά από την αγροτιά, από του πρόσφυγε τη μηχανέ κλπ. Είναι τελείω αστεία όλα αυτά. Για να καταλάβετε, θα σα πω μόνο ότι στα αυρήκα αλλά συλαμβάνετε, γιατί αφενώ να δεν πηγαίνει στην εργασία του και τον καλούν να έρθει στην κεντρική υπηρεσία, όπου εκεί τεράστια προσώσει τσίπουρ και παρέσαι με πρόσωπα τα οποία είναι περίπου στην περιοχή τη απόλυτη παρανομία ω αθηδε ⁇ και μεκρίδε, κινδυνεύουν να σκοτώσουν έναν ηλικισωμένο άνθρωπο που να γράφονται από την τεράστια ποσότητα. Συλαμβάνεται, σιδεροδέ μου στο εδηγείται μέσω τη πλατεία που τρέχουμε στη φυλακή. Και βέβαια προκειμένου να μην απολληθεί και φέρει πολύ βαριά αυτά όλα προκειμένου να πέρα βουλέ. Να μην φέρει βαριά την απόλυση, φροντίζει πάλι ο πατέρα του ω οτήριο άνθρωπο για όλε τι ταλαιπωρείε που δημιουργεί ο ίδιο στον εαυτό του και στην οικογένεια του, βέβαια, να προηγείται η παρέτηση του και από εκεί και πέρα τα ίδια του είναι αδύνατο, μάλλον να παραμύσει τη λάμπα είναι καταλήγει στην Αθήνα ουσιαστικά αργόσει. Ταυτόχρονα από την ίδια περίοδο καλύπτεται ανεβέτεσα, εκεί συμμετέχει και το αναλύουμε από όλη τα βιβλίο, με γραφωτέο πάντα και εφημερίδε τη εποχή. Συνεργάζεται με κάποιου ⁇ λυστέχει εγτηματικέ ενέργειε λεστιών σε διάφορε είδι σε ένα δικηγό κλπ. Καταδικάζεται σε δύο χρόνια ηρχτή για καγκελατικέ πράξει. Εκτίει το ίηση, πιθανώ υπάρχει παρέμβαση πάλι φυλική και εκτίε το 1,5 χρόνο τη φίν του σε φυλακέ του για εντύπουλε. Εξερχόμενο, νομίζω ότι καλά σα ⁇ περιγράφουν την πορεία του πριν, στα όσο και μπορεί ο σύντομο. Εξεργόμενο των φυλακών είναι η ώρα να πάει στο στρατό. Παρουσιάζεται πάλι στη λαμία, γιατί είπαμε ο πατέρα έχει δυναμισ. Εκεί παίρνει το βαθμό του λογία. Και μετά από περίπου 15 μήνε ⁇ τυτία ανακαλύψεται κάποια παράνομη δραστηριότητα, δεν έσαφί αν είναι η ένταξη του κυβουνιστου. Δεν είναι κουμιστέ μέχρι τότε παρουσιάζεται κάποια ένταξή του σε δράσει που δεν μπορούν να ξέρουν ακριβώ, αν είναι πάλι παρανομίε κλπών κλπ. Εν πάση περιπτώσει τότε στέλνουν στο καλπάκι. Στο καλπάκι είναι πειθαρχικό σου λαμό στην έπειτα. Εκεί υπάρχουν κουμιστέ, υπάρχουν και κοινούνικού δικαιέου κρατούμενοι. Φαίνεται ότι στου δύο τρει μήνε ⁇ που έχουμε εκεί, ενστερνίζεται την κομμιστική θεωρία. Είναι μια, θα έλεγα γι' αυτόν, πολύ σπουδά δράση από την και πέραν ότι καταφέρει Είναι σαν αποκτά ένα νόημα η ζωή του, δηλαδή. Ακριβώ ένα νόημα ζωή του ακριβώ. Γυρνώντα τη λαμία βγάζει ένα λόγο καθαρά υπέρα του κουμπιστικού κόμματο και έρχεται στην Αθήνα, μάλλον ασχολείται συνεχώ με δευτερεύουσε βέβαια, κομματικέ ανασχολήσει, κυρίω φύλακα σε δράσει του κουμριστικού κόμματο. Ξέρετε την εποχή εκείνη υπάρχει με του αρχιωμαρξιστέ και με του τροσκιστέ, ένα πόλεμο με ξυραφά και με όπλα κλπ. Τα οποία α πούμε απαιτούν ομάδε περιφρούτη.

SPEAKER_00 14:47

Να πούμε για του φίλου ενδεχομένω και το χοντρικό λέμε αρχιομασιστέ, πρόκειται για την ομάδα που αργότερα θα ονομάζουν α πούμε τροτσιστέ. Είναι μια εσωτερική διάσταση του κομμαιστικού κόμματο που είχε έντονη αντιπαλότερε.

SPEAKER_01 15:02

Αυτό είναι ο πατέραπουλο, ο οποίο αργότερα να γίνεται και μετά τον τρόση, γίνεται ο αρχικό τη Δάτι, διεθνεί. Μεγάλη πρόσωπο σε αυτή την πλευρά.

SPEAKER_00 15:16

Είμαστε ήδη στην δεκαετία του 30. Εγώ ήθελα καταφάστημα θέλω να είπαμε το πραγματικό του όνω του Άριεβατο, που ήταν κλάρα. Αθανάσιο κλάρα ήταν το κανονικό του όντο. Για αρχιακού λόγου. Τώρα. Εμένα μου κανένα εντύπωση δύο πράγματα. Πρώτον, ότι ένα παιδί από φαινονικά εξαιρετικά καθώ πρέπει εντό εκτό εισαγωγικών οικογένεια, αστική προέλευση κτλ. Ήδη από τα χρόνια ουσιαστικά του δημοτικού φαίνεται ότι έχει μια ρωπή προ. Αυτό το οποίο εκείνη την εποχή όμω ήταν περιθόριο εν πάσει περιπτώσει. Έχει μια ροπεί προ την αντιδραστικότητα. Θα έχει πάρα πολύ ενδιαφέρον να είχα μία. Αν θέλει και κανεί η ψυχογραφία αυτού του παιδιού, να μπορούσαμε να καταλάβουμε τι συνέβη, τι μεσολάβη, τι ήταν εκείνο το οποίο τον έσπρωξε εμφά περιπτώσει σε αυτή τη συμπεριφορά. Έχει μια παραγωγή συμπεριφορά, είναι προφανέ αυτό.

SPEAKER_01 16:19

Η παρατεύσει προωματικά αγωνί τη μα. Εγώ θα ήθελα με τα ψυχογραφία ολοκλήρω τη ζωή του, γιατί πραγματικά είναι μια ζωή μόνο με αντιφάσει. Δεν υπάρχει δηλαδή. Και ίσω αυτέ οι αντιφράσει έχουν οδηγήσει στο μεγαλύτερο για την περίοδο τη αντίσταση, αλλά είναι μια προσωπικότητα πραγματικά παραγωγή ενό.

SPEAKER_00 16:43

Μού ήταν τίποτε και το ότι διορίστηκε στο Υπουργείο Γιορχή ενώ δεν έχει υπηρετήσει στην στατροτική του Τιτία ακόμα. Γινόταν τότε αυτό, ναι, ναι.

SPEAKER_01 16:52

Παραφόν, βέβαια, θα υπήρξαν παρεμβάσει πολιτικέ. Ναι, ναι, θα υπήρχε παρεμβάσει, αλλά γινόταν. Γινόταν μέχρι την εποχή μου για να καταλάβετε και δεν ήταν. Δηλαδή, μπορούσε να πά στην αστυνομία, χωρί να πά στρατό, ή μπορούσε να διοριστεί χωρί να έχει πάει στρατό. Και μετά έχει και τα οφέλη βέβαια με τη διάρκεια τη ερωτική οιτία λαμβανόταν υπόψη ότι είσαι υπάλληλο συγκεκριμένο. Λοιπόν, αλλά μην ξεφύγουμε. Όταν έρχεται στην Αθήνα ουσιαστικά λειτουργεί ω μηχανισμό στο παράνοιτικό κόμμα. Όσο το κουμιστικό κόμμα είναι παράνομο, αυτό γίνεται δηλαδή κυρίω μετά το 27-29, με το ιδιών του Κεντζέλου. Για την εδειολογική σου ταυτότητα του κουμνιστέ ουσιαστικά. Ουσιαστικά περνά στην παρανομία υπάρχει μια σωρία πράξη, οι οποίε καταγράφονται στο πενικό του μικρό, αλλά κοιτάξτε ή να ξεκάθαρο ότι αυτέ οι πράξει αποτέλεσμα των δράσεων του κουμνιστή. Το βιβλίο ξεκινάει η ζωή του με μια πτυχή που είναι άγνωστη. Πρώτον είπαμε αυτή η παραγωγή του συμπεριφορά σε βαθμό κακουργήματο στη Θεσσαλονίκη. Και στη συνήθω έρχεται στην Αθήνα πλέον εντάξει στο κοινό όσο το κουμπιστο ακόμα δεν είναι παράνομο, γίνεται αρχή συντάτη στην εφημερίδα εργασία. Όμω, όπου εκεί έχουμε ένα τρομακτικό γεγονό που με απασχολήσε πάρα πολύ, ανακαλύφθηκε κάποιο ⁇ υπουργό, και μάλιστα δικαιωσέντη που έχει ευκαιρία στο φιλεδο κόμματο σε ένα σεξουαλικό αδείγματο, α πούμε, ή έχει συμμετοχή εντάξει περιπτώσει, όπου και αρχίζουν και μελέτε να βάλουν ένα του, κριτώντα είναι ο Νικόλο Σαβράλ, ζητώντα στην παρέτησή του, και όπου αρχιστά του κιλά στο λευκό, όταν λέμε ρόμου με τι πιο έντονε αποφώσει φανταστήρια του. Με λέξει να κατάλληλε για το ακροατήριο σα. Και όπου πραγματικά είναι εντυπωσιακό το γεγονό ότι οι δημιουργιστέ οι Έγιστεί, όταν βλέπουν το ριζοσμά στη μέση αυτό περιεχόμενο στο κάρονται. Ο τέτοιο ριζοσπάτη πριν και μετά, εκτό από αυτέ τι δημοσιεύσει στι οποίε η γίνεται και του ρεποτάζουν άρεσε χωρί να υπάρξει στο όνομά του για προστασία βέβαια των συνατόρων, δεν έχει ασχοληθεί με τέτοιου είδου ζητήματα. Σεξουαλικά γρήματα, ανακατηγορεί πολιτικού αντιφάλου κλπ. Αυτό πραγματικά είναι μια μελαγική ηλίδα και για του ίδιου συμβουλευτέ. Τελικά δικάζονται με μια διπλήρια διαδικασία και αυτοφόρο και. Και οράζοντα δεν είναι καλύτερο ομόδο, είναι μάλλον ασφαλισμένο. Εκεί σημαίνει το εξήγαν χρόνο, με αυτό. Στη δίκη υπάρχει αντίδυγο, μάλλον δικηγόρο, είναι οι περαστέ των συντατών και των φερωμένων σιοχτρών του Ρεσπάστη, είναι ο κορφυρογένα, ένα στέλευε σου πούμε. Από πλευρά όμω του Αβράου είναι ένα περίπτωση δυο, ο πεδίο του καλά. Ταπού που πρόσφατα αποφανώτε κατευθείαν κυρία του καλά, το έντο. Ήταν εκτιματικό φυσικό τη ώρα. Και στη δίκη όταν εμφανίζεται ο Άριε, η πρώτη ερώτηση που του φίλου, τώρα λίγο περδεμένο, αν τη βγάλει του καλά και τη κάνει στο Αγγελία, αλλά νομίζω είναι το ίδιο για να δούμε την αυξητή σα το ποινικό σα μικρό. Αυτή, έρχεται που είπε ο πρόεδρο, ποτέ σε καταδικαστεί για κάποια δικημάδα. Αρχικά αυτό λέει όχι. Αμέσω αγανατο που μπορεί να έχει το ποινικό μπροστά, λιγότερο. Και του λέει από τι θα έρχεται. Άλλη κάποιο είναι δικηματάτα τα οποία γίνανε από την πολιτική μου φράση. Οπότε ο πρόεδρο του λέει ότι έχετε καταδικαστεί πολύ πριν από τη λέξη από την περίοδο τη πολιτική αγορά, για ένα κακόρη μα στο Θεσσαλονίκη έρχεται καταδικαστή στο δύο χρόνια τουρξού. Και πήραν αυτό έχει καταδικαστή και στη τοχή το 1928, ίσω εδώ να είμαι και ο Γυλαιο, για μια κουλοκλησία. Ενό πορτοφαλίου, ενό εργάτησε τον οποίο δουλεύετε μαζί σε μια εργοτάξο. Επομένω, έχετε διαφέσει το δίκημα τη Εκτροπή και θα δικαστή για το δίκτυα μα. Καταλαβαίνετε ότι γίνεται μια τρομερή εμπλοκή του ονόματό του επόμενου, γίνεται προταγωνιστή ουσιαστικά. Αφρογραφεί την επόμενη μέρα και καταγέλια στην ασφική τάξη για την διαφορά τη και λέει ότι εγώ όλα αυτά τα αποφάνει γιατί είναι ευλοκλοκίε τη ασφάλεια.

SPEAKER_00 22:34

Φαντάζομαι ότι εκτίθεται και οσοκομματικά πλέον.

SPEAKER_01 22:36

Φυσικά. Υπάρχουν αρκετά αρκετέ αναμίσει, οι οποίε και οι ανήκει στα απομετά του, τον αναφερει ότι ξέρα μου ότι είναι προσαρμορά, αλλά δεν μπορούσαμε να διανοηθούν ότι θα σε μπροσφιαστούν με αυτόν τον τρόπο. Πασμένο, τελειώνει αυτή η περίοδο, κανεί διήθεια τον ελληνοματιστή, λέω ότι δεν έμαθε ποτέ αυτή τη δουλειά, ένα στου ⁇ χυματάρχε αργότερα που τον βρίσκεται στο γενικό στρατηγό του κοινό γενικό στρατηγό, που είδε ότι τον είχε χρησιμοποιήσει στο περίπτωση 41 Στραδί, τον είχε χρησιμοποιήσει ο ελευματιστή του Συγδού το Στοβομίου και είχαν κολλήσει όλα τα παράθυρα από τη διακή φρήση του ελοχώμων. Έχουμε εδώ πέρα από το 39 τη δήλωσή του, η οποία δήλωση εννοείται.

SPEAKER_00 23:35

Το οποίο έχει συζητηθεί πάρα πολύ.

SPEAKER_01 23:38

Ναι, εκεί για αυτό το θέμα του αναπτύξουμε απόλυτα. Είναι μια δήλωση η οποία δεν είχαν μια σχέση με το ζαγαριά γιατί προσπαθήσαμε στην προσπάθεια τη λογιοπλασια γύρω από το πρόσωπο του να πούμε ότι το ζαγαριά του είπε. Έχει γίνει κάτι τη φαγή, το οποίο είναι τρομακτικό. Δεν έχουμε αποφύγει τη οποία γίνεται. Αυτό το είναι να κάνει και δήλωση. Στη δήλωση, η οποία γίνεται με πολύ συγκεκριμένο τρόπο, γίνεται στην γέρη και δεν μπορεί να έχει να πούρατε, γιατί δεν θα του δώσω ποτέ ο διαστή των φυλακών, έγινα που να δημιώνει ότι η δράση του είναι ενόφερνού προμένου. Είναι ο άνθρωπο που πάει αυτού οι οποίοι προσπαθούν να υπογράψουν δήλωση. Οπότε έχουμε ένα πρόσωπο το οποίο είναι οι γεντικού έλεγχο μέσα στι ⁇ φυλακέ το να δημωρεί, να εμβολίζει, να εμβολιάζει να μην υπογραφεί ο δίλωστο και αυτό υπογράφει δήλωση, προφανώ ο Μαδάκι με υπουργό δημοσίευμα κάθε ασφαλία και λοιπόν μεταξύ χυρία από όλο αυτό. Υπογράφησε πρώτα δίστα και δεν το λέει στο Μανιαδάκι, το βάζοντα υπογράφει δεύτερε, δημοσίευσε και φυσανίδε. Είναι εσύ αλλιώ, μεταγγελία στο δημοσιογμόαν. Και με αυτόν τον τρόπο που φυλακή έχει μεταφερθεί ακριβώ ⁇ για τη δίλωσή του στι φυλακή τη καρύση.

SPEAKER_00 25:15

Τον Αύγουστο του 1939 δεν κάνει ο λάφο έγινε αυτό συγκεκριμένα ακριβώ.

SPEAKER_01 25:19

Έχει μεσολαβή στο αδελφό στο περιπλική χάρη, ο οποίο ήταν δικαιώσει να πίνακα και τα φθηνών καλύπτα, η ειδήσει μεγάλη προσωπικότητα και συμπτελώ αντίθετη βιολογική κατεύθυνση από τον αδελφό. Οφώνα συνέβρα με ένα άνθρωπο όπω μπορούσε λογισμικό στην οικογένεια. Βιέννη εκεί έχει πάει αντίσταση δημοκρασία για οργανώσει για γεια είναι δύναμη και είναι ενόκιστα όλα αυτά, διότι ο μοναδική προφανώ που παρακολουθούσε και δεν θα μπορούσε σε κανένα άρχισε στο να είσαι δημιουργία του ομισικό κόσμο με την εποχή εκείνη σαν μέσα του δρόμο και να αλλάζω περιορισμό. Έλοξαν περίμετω, αρχίζει ο κόσμο που θα πρέπει άλλη μια τεράστια μισθωπλα περιβανία, του στρατιώτε που γυρνά στην Αλβανία καλεσπορυμένο ομάδε ⁇ δηλαδή. Έχει περιεχείσει το Δυεροπορικό Πυροπολικό στο Θεσσαλονίκη, γιατί στον ήχο του κανονίου έχει ακούσει μόνο το δικό του έτσι ανεξανε πλέον περίπου στα 10.10 χιλιόμετρα ψηλά α πούμε, γιατί τα λίγο βαθμό από τα 7.000 και πάνω. Δεν έκανε μια σχέση. Αυτό με τα άλλα μισοπλασίε, ότι πήρε το πυροβόλο, το οποίο πίσω τεράστιο γερμανική επραστήρι, νομίζω 88 εκατοστών, το οποίο το πήγε λέει ανάμεσα στι γερμανικέ βόβε και το οποίο ανανόηση δεν θα μπορούσε να κάνει. Το φταγεί όχι μακυπάνει, ο ποιοσομπο. Είναι ένα αυτό στρατιώτη επειδή έτσι του βαθμού που είχε στο στρατόμε το γεγονό ότι. Και έτσι γεννά την αυτή, εδώ πάλι οργανώθηκε κάνει φτιάχνει. Κάτι θα γίνεται σίγουρα γιατί η περίοδο μετά την δώση του καθεστώ του υπάρχει ένα τεράστιο κενό. Δηλαδή μιλάμε για το χαίρο του 1911, όπου βέβαια το χρησιμοποιικό μένα οργάνωση θα προσπαθεί να κάνει κάτι βέβαια.

SPEAKER_00 27:38

Προσπαθεί να επανασυνδεθεί με τον κομματικό οργανισμό του.

SPEAKER_01 27:41

Έχει να επανασυνδεθεί ένα δυνατό να κατασχημε περισσότερε με φυλακίε. Και από τι φυλακέ αυτέ κατορθώνουν να αποδράσουν χειρίζοντα τα νησιά, γιατί οι φρουλέ θα έχουν καταλήψει. Τώρα πενούσε άλλη μια μεγάλη ιστορία τι ακριβώ γίνεται με τι φυλακέ και του κρατουμένου χωνιστέ. Η πραγματικότητα είναι ότι οι φρουλέσε καταλήξουν τι φυλακή και όσοι θέλουν να φύγουν μπορούν να φύγουν αυτή. Και η εξαιρε ίσω μια δύο φυλακή. Σα πω χαρακτηριστικά ότι στην αφοροναπεία είναι 10 φρουρίου. Και κρατούμα είναι πάντα από την φωτό. Θα μπορούσε να αποφύγει την ελευθερία. Μπάσει περιπτώσει, φαίνεται να κάνει κάποιε οργανωτικέ κινήσει με πρώτη μουιστέ η οποία δημιουργία. Και αυτό ο ποινασ των γουμονιστών που αρχίζουν να δρού μέσα που βγαίνουν τι φυλακτέ κάποια στιγμή και επανασυγκωθείται η κομμιστική οργάνωση, η οποία είναι και διαλύνη γιατί η Μανεδάκι του παξίου είχαν δημιουργηθεί ένα παράνομη άλλη κομμουριστική οργάνωση με δικό τη διοστάστηκε τα πράγματα είναι τελείω περνημένα. Εδώ πράγματα και αρχίζει να μπαίνει σημαντικότητα του άρθρα. Το κομμιστικό αρχίζει να οργανώνεται από το Σεπτέμβριο του 41, και φαίνεται να προ το τέλο του συμβαίνα να υπάρχει σκέψη για μια αρχικά αντίσταση τη ⁇ πόλη που συνάβει με το μαρθισμό ελληνισμό και το εργατικό δυναμικό είναι η πρωτοπορία τη ⁇ επανάσταση. Δεν υπάρχουν ακόμα σκέψει για αντάρθιο. Ο Άριο ⁇ φαίνεται εδώ να παίζει ένα σημαντικό ρόλο για τη πύχητο τζίμα που είναι στη γενική επιτροπή. Και καταφέρουν και πλέον και τον γέρο και πιάτο δηλαδή, να πάει σε μια αποστολή ύδιαροσποίηση στην πατρίδα του, να δει τι δυνάμει που μπορούν να συγκεντρώσει. Λοιπόν, επάει στη λαμία, φαίνεται να μπορεί να δημιουργηθεί κάτι. Είναι επίνο. Βέβαια είναι η φλασμένη απίστευση, ότι διαβάζει δύο μήνε όλη τη στρατηγική και γίνεται η βιοφέρια στα στρατηγική είναι υπεμβολέσαι. Πήθηκε τελικά πέρα η αντοί να πάει μαζί με ένα φίλο του το κομμάτι. Συμμία και να προσπαθήσουν να οργανώσουν οι πυρήνε καταρχήνου του Ομονιστών δημοσιών κυρίω ⁇ αλλά και εμεί, στα χωριά τη Δαμία και του δομικού. Προσπαθεί και στη ιστορία αλλά δεν δέχονται ούτε να πλησιάσει προσαρτή λόγω δότησία.

SPEAKER_00 30:48

Άρα πάντο, παίρνει μία, θα λέγει κανεί έκκρηση άδεια εντό εισαγωγικών από την ανότητα τη ηγεσία του κομπονοστικού κόμματο σε εκείνη την εποχή να προσπαθεί να κάνει κάποιο ένοπλο πυρήνα στην περιοχή.

SPEAKER_01 31:05

Αυτό δεν μπορούσε να γίνει αλλιώ γιατί είναι δηλοσία. Και μάλιστα το κρύβι αυτό. Δεν λέει δηλαδή ότι είναι δημοσίευση γιατί θα τον έβλεπα με τα εκδοξία. Το κρύβει. Αλλά έχει πάρει την έγκριση από το κεντρική επιτροπή να. Το κρύβει δηλαδή από το σκιάτο. Όχι, από αυτού που έρχεται, αυτοί το οποίο έχουν πολύ καλά. Αυτό δημοσιευτεί ήταν παντού. Από τα μέλη του Γκουρένα, τα οποία προφανώ οι δηλοξίε λίγο πολύ θα το ξέρουν. Αλλά από του μη γνωρίζοντα το κρίδιγ. Κοιτάξτε, είναι η αλήθεια, όσο και αν κακολοηθεί το κομμιστικό κόμμα. Κυρίω κακολουθείτε ύφερο ότι περίμενε την απόφαση τη σοβετική επίθεση με την επίθεση τη Σοβιετική Ένωση εναντίον τη Ρωσία και την προτροπή του άλλου για παρτιζάνικου αγώνα. Ότι στι αρχέ ⁇ τουλάχιστον δεν είναι αυτό το κινητήρια δύναμη. Η κινητήρια δύναμη είναι ο εθνικοπελευτικό αγώνα. Όπω αυτό είναι και απόλυτο αυτού που μετέχουν στον Ελλάδα. Δηλαδή εγώ δεν έχω συναντήσει ανθρώπου οι οποίοι να μου είπαν ότι βγήκα στο βουνό για να πολεμήσω για τον γουκλά. Όλοι μου λένε ότι βγήκα στο βουνό να απονούσω την ελευθερία Ελλάδα. Τώρα, ότι προφανώ ⁇ χειραγωγούνται, όσο περνάει ο καιρό ⁇ , εντάσσονται στο μεσίω φούμα και αποκτούνται πλέον και τη συνήθιση και την οδηγολία του κόμμα σε μεγάλο μέρο των ελαστών. Είναι γεγονό ότι αυτό είναι μια ιστορία που πάει προ τα μέσα του ⁇ 43 κυρίω ⁇ και μετά την απελευθέρωση, όταν έπεσε το Σεπτέμβριο όταν είχε δικαιολογεί, την απελευθέρωση γέφυρα και από άλλε φαλλαγέ των κρατουμένων εκεί του μουσικού μα. Ο αγώνα δηλαδή που οφείλουμε πολλά σε αυτή τη φάση στην αντίσταση. Εδώ να κάνω μια μικρή παρένθεση και νομίζω αν είναι υπερβολικό, στο να μιλάω, παρακαλώ πολύ να πληρώσουμε. Κοιτάξτε. Η δικτατορία είναι κάτι κακό. Ο μεταξά είναι δικτατορα. Σημίδευτούμε καθόλου. Οφείλουμε να ομολογήσουμε όμω ότι το έποστημα τη Αλβανία οφείλεται στο μεταξιά. Είναι παντού και πάντα η δικτατορία παρούσα και σε προπαραστεί στο χρόνο. Αν βούμε άλλε δημοκρατίε τη περιόδου πέρασε παρακολουθένια χαρτίσα σε μια εβδομάδα. Εδώ πέρα αντισταθείμε. Η αντίθεση Αλβανία και η νύχτα μα. Οδηγεί στην αντίσταση. Γιατί εμεί είχαμε να αντιμετωπίσουμε του ιταλού. Κατά αρχή. Θα μπορούσαμε επεκταφώ αυτό και να εξηγήσω, αλλά το περαιότερο μέρο όπου των κατεχωρων περιοχών τη Ελλάδα συτέρχεται του ιταλού. Έχουμε να αντιμετωπίσουμε αυτού που νιώθω. Οι ειδικητέφερό δεν δέχονται να έχουν κατσυγοτερνά να του κλέπουν από τα σπίτια και να βρει και να ατιμούν τι γυναίκε του. Η αντίθεση θα εκεί. Αλλά υπήρχε τόσο γρήγορη, πόσο δυνατή γιατί ακριβώ έχουμε το έποσφατο.

SPEAKER_00 34:31

Άρα υπήρχε ένα αίσθημα συμπιεσμένου θυμού αντικείχνο από το γεγονό ότι έχουμε ουσιαστικά στο 80% περίπου τη ελληνική επικράτησε ίσω και περισσότερο, έχουμε ιταλική κατοχή στην πραγματικότητα αυτό που είχαμε νικίσει δηλαδή στην Αλβανία.

SPEAKER_01 34:47

Αυτό υπάρχει αυτό, εάν θυμηθείτε κατά γεγονότα του ευθυνώλου, είναι ακριβώ τέτοιο. Να σα πω ένα στοιχείο το οποίο μου το πέτω από τελευταία οφείλω μου Φλάσιο. Όταν έγινε η τελική τρίτη ευκολόγηση, η υπογραφή δηλαδή του πρωτοκόλου, όπου μπαίνουν Ιταλία στο παιδί, αναγκάστηκε. Δεν υπογράφανε ο γερμανική στρατηγή από λίστα, δεν υπέρχε. Και φέραν τον αρχιστό του γενικού επιτελείου από τη Γερμανία να υπογράφει συμφωνία. Το βράδυ τη συμφωνία, οι Γερμανοί κάναμε γιορτή στην οποία καλέσαμε μόνο του ένλεφε ασμαντικού. Δεν καλέσαμε του φυκαλού, του απαξιώνα και η Γερμανία εντελώ. Και αυτό το ξέρω. Επίση από τα έγγραφα προκύπτη, ω την ημέρα που κατέβασε ο στάνταγμα το κλέσο τη σημαία, οι Γερμανοί έχουν την αίσθηση από έγγραφα του Υπουργείου Εξωτερικών με την Ελληνική με την πρεσβία στην Ελλάδα τη Γερμανική. Η Γερμανία έχουν την αίσθηση ότι εμεί του συπαθούμε με του ιταλού τα έτοιμο. Αυτό το πράγμα οδηγεί σε μεγάλο βαθμό στο να υπάρχουν τι θέσει τη αντίστοιχο με τον καλλοδο, βάλτε υπόθεση, αυτό και το γοργο απόθόνο, είναι μια υπόθεση με Ιταλού δεν υπάρχουν γερμανεί.

SPEAKER_00 36:12

Αυτό είναι αυτό. Γενικώ, νομίζω ότι σε όλη την εταιρεία Ελλάδα, όπω και στο μεγάλη κομμάτι τη ιπλητική Ελλάδα, σε όλη την θεαία Ελλάδα, πριν του ομότική, η Ιταλία είναι τον απόλυτο Έλεγων.

SPEAKER_01 36:26

Ακριβώ είναι. Και μάλιστα, όταν κοιτάνε με μονομένε φρον ελλαμίου κλτ. Γερμανών, του αφήνουν ελεύθερο. Μέχρι το μάτι του 43. Του είτα και εκτελούν. Λοιπόν, σε αυτό το περιβάλλον, ο Άρι βρίσκεται τον εαυτό του. Χωρί τον άλλη, αντίσταση στη ρούμε, θα υπήρχε ίσω, αλλά πολύ διαφορετική και πολύ αργότερα. Είναι το μερικό μονή. Κοιτάξτε, δεν είναι και ένα άνθρωπο μεγάλο προστάση των αυτογύσει. Είναι ένα άντο που έχει σχεδόν στα 40. Και είναι αυτό ακριβώ ο άνθρωπο που είναι τόσο ιδιαίτερο, υπόψη και εδώ να κάνω μια σύγκριση με κάτι άλλο. Όπω ξέρμα. Είναι και αυτό ένα άνθρωπο. Γι'ατρια, ελέγχε, καρτοπεκτικέ, μαλικά, ό,τι μπορεί να φανταστεί κανένα. Και βγαίνει στο βουνό 40 πόσο χρονών. Μόνο αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να βγουν στο βουνό. Οι αξιματισμοί δεν βγαίνουν. Γιατί δεν έχουν την υποδομή για να φτιάξουν αντάπιτη. Το αντάρτι που θέλει να είναι σε μια τημέρα, η τομίνα για του ⁇ αντάτε ⁇ . Αφήνουν τα χωριά του. Εδώ κυριαρχεί όμω ⁇ ο κούκλα γιατί φτιάχνει οργανώσει, δηλαδή στη ρούμελη προηγεί το Ελλάσ και έπαιρνε το αιάν. Στη θεσελλία προηγείται το εάν το πολιτικό ⁇ φορέα και οργανώνει το Ελλάσ. Εδώ έχουμε τον Ελλάδα να οργανώνει το εάν. Το εάν είναι αυτό που τροφορεί τον Ελλάδα. Όμω ⁇ . Αντικαφιστά το κράτο και τη δεκάτηση και τι αντιστοχρετικέ παροχέ σε είδο του πέρθο κατακριτών στην ουσία με τη δική του οικονομία κλίμακα. Μια ελεύθερη Ελλάδα όπου όμω τα προϊόντα πάνε στο κόμμα, πάνε στο Ελλάδο. Και το εάν τα μοιράζεται ενείται και αναγκαστικά, βέβαια, τον Ελλάδα. Αυτό συνομάρι. Λοιπόν, ένα άνθρωπο με προμερεί.

SPEAKER_00 38:33

Και προφανώ και για κάποια χαρίσματα θα έργα κανεί σήμερα επικοινωνιακά. Δηλαδή μπορούσε να επικοινωνεί με του ανθρώπου να του μιλάει να του πειθεί.

SPEAKER_01 38:40

Χρησιμοποιεί το τύπο του ταυραγματάρχη για να πείσει την αρχή. Γίνεται πιστεφτόφανώ ότι θα εκπάνε για ανθρώπου. Οι ρούμε και γενικώ, έχει ένα ελάχιστο πρόκειται από του πίρα. Δεν ξέρω το 1% του κοινού. Δεν υπάρχουν αυτέ τα διαφορέ αντικάλη. Το οποίε είναι το δυνατό κόμμα. Στο χωριό μου, πακούσε, έχει μόνο παπάστε ο δάσκαλο. Όλοι είναι το φύλακα. Όμω βλέπουμε αντίθενα αν υπάρχει στο ταξικό. Δεν υπάρχει κάποια πράγματα. Στα μυαλά κάποια. Είναι το προφροτικό στο στοιχείο. Αυτό αργότερα από το Κοστικού κόμματο μετατρέψει να διαφημάσει.

SPEAKER_00 39:21

Αυτή είναι η πρώτη εμφάνιση του Ελλάσ. Ναι, είναι ο πρώτο Ελλάσ αυτό που εμφανίζεται στα βουνά τη ανατολική ρούμελη με τον Άριε Βελτιότη.

SPEAKER_01 39:36

Πότε συμβαίνει το 1942, στα τέλη του 42 ρούμελη, στη Περσιά και προ την Βρετανία, δηλαδή. Λοιπόν, αυτό ο Άριε του σπίτι ότι έχει να περάσει στο στρατό έτοιμα. Στην πραγματικότητα του 80 που του έχουν προσφέρει φανίζονται πέντε. Με τα χίλια ζώδια γίνονται 12 στι Παρχιά, καλή μαφανία, θα λίγο πολύ γνωστά. Όταν βγαίνει στο βουλιά πάνω. Στη συνέχεια εγκαταλήκουν από την πίνα γιατί δεν έχουν φέρει και μαζί του τίποτα, δεν είναι καμία οργάνωση. Τίποτα. Απολύτω ⁇ στόχο. Κατά σχεδιασμό κλαινών. Απλήσε αποτυχία των πάντα. Αυτό που σώζει όταν φτάνουν πέντε. Είναι η πίστο πέντε που είναι προφανώ οι μοναδιστέ, αυτοί μένουν. Συνδέλονται και με τον άρη κάπω, οι οποίοι μένουν και παίρνονται αρκετοί μήνε ⁇ , δύο-τρει μήνε, μέχρι να φτάσουμε δηλαδή στη Βερνήστα και από εκεί και πέρα σε μια αλματώδη πρόοδο η οποία και να φτάσουμε και στου πρώτε υδρούμε. Η πρώτη είναι το 9 Σεπτεμβρίου του 402 στην Ρέρκ, η ρεκά είναι η πρώτη μάχη. Εδώ να σημειώθεί δεν θα υπήρχε ποτέ όλα αυτά αν δεν υπήρχαν η άγγλη. Οι Άγγλη, δηλαδή, κάνουν μια ρήση πάρα πολύ σημαντική κάνε μια ρήξη που έρχεται τελείω, γιατί αυτό που ανέλαβε να θα οδηγήσει απόξουμε ότι υπάρχει σύνδεση του κουφέ με τη μέση ανατολή μέσω ασυλάνου με τον σταθμό τη ΣΥΡΙΖΑ. Και μέσω ίσω κάποιο στοιχείου το οποίο συνέβη και με τον πρώτο φορά. Που είναι ένα καπετάνού ⁇ που πρέπει ακουμπάει τον πολιτικό με κάποιο τρόπο. Λοιπόν, έχει μια ρήψη καταρχήν από του άγλου με φόδια στην έβγαση από τη τελείω. Η πρώτη ρήψη γίνεται στην κοιρά του παιδιού, από την κάνει τελείω, γιατί οι φωτιέ που έχουν βίαιο σύμπατα είναι τελείω θαφρασμένε. Και φυσικά και άλλα με αποτέλεσμα αυτά που σαν έφτασαν περίπου στην λαμια. Σίγουρα το σταθμό για να κλαδί. Άρα συγκεντρώθηκε ελάχιστο λίγο. Όμω, μετά από κάποιου αποκλεισμού και τιμάτων έχουν μια τεράστια ρήψη στην περιοχή τη παρνασύδου. Τεράσματα και τα λεο τεράστια προσπαθούν να δημιώσουν. Με άλλο αριθμό χυρομοβίδων, γράφουν στα απομονή μονάδα τρει ⁇ και χειρομοβίδε. Τρει ⁇ χειρομοβίδε είναι ανοιχτή σίδε. Οι κερβοντίδε πέφθανε σε κιόλαται τα οποία ήθελε μέσα 30 τουλάχιστον. Λοιπόν, του λέγον και ορμοίδε με τιμάτα. Να αποτέλεσμα στη ρεκά των πλεματολλιση τη περιοχή, οι οποίοι οδηγούν το τμήμα, κατορθούν να δώσω την πρώτη γενική χώρα.

SPEAKER_00 42:55

Τότε γίνεται αυτή η πρώτη επιτυχημένη ρήψη. Σηγένα Σεπτεμβρίου του 42. Και περιλαμβάνει και χρήματα.

SPEAKER_01 43:03

Όχι, δεν υπάρχουν χρήματα. Επίση και χρειάζεται χανύρε προ ⁇ κατευθείαν προ το κόμμα. Μέσω ενό αλλεξάκη που σα είπα, ένα λατρέμο ο οποίο βγήκε το φοινικά, και έφερε και για τον προμηθεία μια παράνομη οργάνωση των συμάχων και για το κόμμα στο οποίο έχει εδώ συνα. Άρα επήκει και επικοινωνία και καθορίζονται τα σημεία ρίξω. Για να κάνουμε μικρό άλμα διάφορε μικρό συμπλοκέ, διαλύσει σε αστυνομικού σταθμό στην υπάρτι. Εδώ πλέον τα πράγματα παίρνουν το χαρακτήρα του μεταξύ του καταξινού.

SPEAKER_00 43:49

Αυτή η αστυνομική θασμή που λέτε μιλάνε τη χωροφυλακή ή η καραμπειρία Ιταλήνη.

SPEAKER_01 43:54

Όχι. Η Ιταλή ζητήσα να δικατασταθεί όλο το σώμα του κοσμού. Από καραμιά. Οι Γερμανοί δεν το απεδέχτησαν και ευτυχώ για μα. Γιατί αν χρησιμοποιούνται η καραμιά θα είχαμε στρατιωτικό νόμο ποινικό απέκτη στα δικτήματα στα κοινά. Εδώ λοιπόν έχουμε να εξακολουθούν να ισχύουν οι διατάξει του ελληνικού δικαίου και μα έδωσαν και την ευκαιρία τη σταθμή χωροφυλακή να ενταχθούν σε μεγάλο βαθμό στην αντίσταση. Και κυρίω στην περιοχή αυτή και τον ελάχιστο. Αυτά τα κάποια πράγματα που λέγονται εκδόω ότι η χωροφυλακή ήταν προσιλική, δεν ισχύει για το πλήθυ. Το 90% των χωροφυλάκων, υπότα συνθήκε που είχε αυτή τη δυνατότητα πέρασαν στην Ελλάδα. Στο γοργοκό που συμμετέχουν 15 με 20 χωροφύλα στη δύναμη του. Και επαξουματική μα ⁇ δικητέτρε από σπασμάτων κνημάτων κλπ. Οι οποίοι και ηδηγούνται στι ομάδε του στην επίθεση. Ξέχασα εγώ να σα ⁇ πω ότι με σχολέ του τρομακτικού γεγονό. Πριν από όλα αυτά. Το καλοκαίρι του 42, που είναι ο φόνο ⁇ του μαραφέρα τη αγοί του 13 χρόνου στα όρια των 14 Ιού.

SPEAKER_00 45:25

Είναι ένα επεισόδιο το οποίο επίση ⁇ έχει σχολιαστεί πάρα πολύ.

SPEAKER_01 45:29

Κοιτάξτε, νομίζω ότι το έχω λύσει διαπαντό στο βιβλίο μου. Δίνω όλε τι απαντήσει. Υπάρχει μεγάλη κομματογνία και σε εξωτερικότητα κλπ. Δεν ισχύουν όλα αυτά. Το παιδί με βάση μερολόγια ανταρτών που συμμετείχαν σε αυτή την προηγούμενα. Ηταν παρόντε εκεί. Το παιδί γπόθηκε διότι εκτελέσθηκε, διότι πλέον ήταν άρωθο και δεν μπορούσε να ακολουθήσει το τμήμα. Είναι έτσι δεν είναι έτσι αφήνο μικρέ επιφυλάξει. Πιστεύω αυτό το πράγμα. Και αν διαβάσει καλή. Το βιβλίο θα δει νομίζω ότι ικανοποιητικά παντά σε όλα τα ερωτήματα. Βέβαια ήταν μια πράξη υλικία που τύνη του λυστάρου των προηγούμεων 19 καιών. Είχαν στα μεταξύ.

SPEAKER_00 46:25

Να πούμε ότι οι περιοχέ αυτέ, η περιοχή τη ρούμελη, η περιοχή τη Θεσσαλία, είχαν μεγάλη παράδοση στην ύπαρξη του φαινομένου τη λυστία. Λυστία με την έννοια των ένοπλων σωμάτων συμμεριών που χτυπούσαν επιλεκτικά στόχου πλούσου των περιοχών κτλ.

SPEAKER_01 46:45

Είναι το έτσι. Με την έννοια όσο είναι η Κούρκη μέχρι τη Θεσσαλία, αυτό ισχύει σε μεγάλο βάθο. Διότι συμμετέχει καταφέρουν στο πλικό. Τώρα όμω έχουν περάσει πολλά. Νομίζω ότι τα τελευταία σύνδεση του παιδιού τη οποία καταγράφω είναι στη λυμβαδιά που στο τύρτινα. Οταν και συγγενεί μου, μια τραγική ιστορία, γιατί ο τύρχεται δεν έχει πάει. Το παιδί και εκτελέστηκε μαζί με άλλου ⁇ πέντε δίκηση. Η τα πολιτικά τα κίνητρα και άλλα άλλα άλλα. Αυτό είναι μια νέα εμφάνισή. Τα στελέχου που ελάν που δεν ήταν κουμιστικά, έχουν πάθει σόκω στη δική. Το πουέπαθένει σόκ. Δεν έλεγε συνεχώ να οποιοδήποτε μπορούσε να αφήσει το παιδί. Είναι όμω αυτοί που πηγαίνανε ήταν δευτερεύοντα ⁇ . Ο Άριε δεν του ακολούθησε. Μποτέλεσμα να του βάλει το παιδί μαζί του. Εδώ θέλω να επισημάνω μόνο ότι ο αδελφό ⁇ του Άρι, ο μπάκιστο κλάρα, έφτιαξε ένα μυστικό γεγονό για να απαλλείξει αυτό το φρκαλέο έδειγμα εναντίον ενό ⁇ παιδιού. Και για να μην κατανοήσετε στον Ρη ευθύνη για όλο αυτό, είτε ατομικά είτε ομάδα εφίβαιρε τον αχυλέ. Ο Αχυλέ, αυτό λέω με σοβαρό και απόλητη, το έψαψα πάρα πολύ και να έχει καμία μακαμία σχέση. Ήταν 120 χιλιόμετρα μακριά πολιτικό στο αρχηγείο δομφού. Ήταν 100 με 12 χιλιόμετρα μακριά. Όλη αυτή την περίοδο. Εδώ έχει καμία σχέση που έχει πεθάνει, τον εκτέλεσε το ίδιο το κόμμα, το 45 και του αποδείκνύσει την ΕΦΕΛΗ για το βρήκανε μου τζούρια.

SPEAKER_00 48:45

Έχει υποθεί η κατευνά έχει γραφτεί κλπ. Ότι φαντάζουμε προκειμένου να δικαιολογηθεί αυτή η ενέργεια που κατέληξε σε αυτό το τραγικό έγιμα. Ότι ο μαραφέα, ο γεοκτήνο αυτό συγκεκριμένο συνεργάζόταν με του Γερμανού. Συνεργάζονταν με του συταλού.

SPEAKER_01 49:07

Πράγματι είναι γεγονό. Είχε γίνει μια κλοπή κακό λόγω τη πίνακα στι αποθήκε του αυτού χωριού από του χωρικού εκεί στο μοναστήριο. Και από την γύρω του γεγονό χρονεί του συναλού, οι οποίοι πήγαν, βασάντησαν, στην έλεγαν, εκτέλεσαν 14 χρόνια λάθο, του σκάψαν τα σπίτια. Δηλαδή ήταν ενδικαίο η εκτέλεση και καλά του έκανε. Αλλά δεν μπορούσε να μπορούσαμε να έχουμε δικαστήρια δοσιλόγων και προδοτών την περίοδο αυτή, αλλά η αγωγή του παιδιού ήταν κάτι τρομακτικό και η εκτέλεση του ακόμα κρωματικό. Το παιδί βρέθηκε τον Αύγουστο του 42, σε ένα συμβουλευτική πάνω στα ορρινά τη θεότητε σε κατάσταση από σύνδεση του σώματο και το φάξαν επειδή δεν μπορούσε να η μητέρα του τραλαμένει. Δεν επιτρέψε ποτέ το παιδί φτάνα και τόσο έχουμε μέχρι που θέλουμε.

SPEAKER_00 50:12

Ακούσατε τι ⁇ αναλύσει ⁇ με το Γιάννη Χαλαπίστηκε για τα podcast του NewsCub. Μα ⁇ βρίσκεται στο NewsCub.gr και μα ⁇ ακολουθείτε στα κανάλια του NewsCub σε όλε τι πλατφόρε ⁇ πλούσιο.