Oasenkirka Podkast

Kai Johansen // Frelst, Fylt og Formet

Oasenkirka Podkast

Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.

0:00 | 31:08

I denne talen kan du høre Kai Johansen dele frimodig om temaet "Frelst, fylt og formet". Talen er fra Oasenkirka Søgne, mars 2026.

SPEAKER_01

Du jag och podcast från given är fler lokationer på söjna. Nu ska du få höra talet som vi hård och stycket jo.

SPEAKER_00

Frälst, fällt och format. Ett spörn: bor de också vid som kristna borde också som kirka. Det är nog bredda om i det kanske duktig bröllning, men jag tror det flesta tänker: det vill vi gärna. Vi vill gärna också som kirka och jag vill vaxa som kristna också. Och svaret på något spersman är att det kan vi få till. Så det är lite tippstart på präkten. Vi kan faktiskt få till att också. Det är helt umligt för oss. Det är bara gud som kan få till det. För det står det i första korintet 360 och se apörus. Jag är plantet av på så vannet. Men gud gäxt. Därför är det inte nogen den som plantar läns van, men bara gud som ger växt. Den som plantar den som vanner är ett och var ska få lön ett av sitt eget arbet. Ja, vi är med vi också. Men det är viktigt att slå fast att det är bara gud som ger växt. Men vad har allt som vöx häls? Jo, allt som vuxar är sunt och friskt. Vist barna din är frisken så kommer det vuxet vid äpple eller hissebat och vad du har med friskt så vill det också. Och hotet är egentligen att hälset handlar om balansen. Ett trätger van jord och sol. Visora är tynd, och gör stäng så hjälper det med solsin. Då har vi göra nog med jå med låna till sträger solsin. Så hjälper det med van och du har hört att träträngar van, du bara vanne på vannar på vana på. Ja, det har solsin och åter några balans som tänkst. Ja, det ska bli synd så tängs det balans. Gud är ansvarig för växten, men vi är ansvariga för hälsa. Vi är ansvariga för att det är synt vi plantar och vi varnar. Vi söger för att gud kan ge växt i våra liv och i våra mänheter. Så vad ett synt kostnad för kirkonivåre ett synt kost för en kristen. Är du intresserät i det? Jag har medda flöret. Det är också skaren som är intresserät. Och svaret ligger i overskriften fräls fylt och forma. Och det vi ska fokusera mest på idag är den sista ingrediensen. För i forming som är ett ant or för märkligå helgörelse, eller att bli mer lik Jesus. Det är något som ofta många i det kristnökost. Varför är den i begägsen och det är samlingen när jag har rört mig igenom snart 54 år tänkte, det är bli så gammal. Men ser väldigt bra ut. Där så du bli gamma. Men det är nog det som jag tror tänks mest i det kristnök kostet. För kan du egentligen domar en mangelsmer viste är, visell som lavär och spiser eller talar, och så blir vi sykare. Jag blir psyk av en skada eller gift, eller av basil och har kontroll på. Men det finns faktiskt mångsyktor som gör att vi blir psyk av det vi icke får i oss. Och det är väldigt roligt kirkelningen var att ha mångsyktor. Och då tänker vi ofta, det här kan vi, det här gör vi, vi bara tillformerade. Men kanske vi har att det ska spöra oss. Här är nog som många av till som vi tänker mer av. Och för att illustrera vad snart om så har vi enkt att finna en grejen. Nu bor jag i mål med postår som är en lokal kirke som heter centrumkyrkan. Molm är på 50% ingen utlåt och 50% som postår. Där har du grejen blivit grön, men det fanns ingen grönna grejen härna på sönnet. Så det går en flytta ändå länge och störar, så får du vår anda tidigare. Men jag så ta den illustrationen, detta är en grejen och detta är, klarar du det? Ja, det brukar det kreativa del här ni sen, så går det väldigt. Och visst är en grejen och det är frukträ, och vi vet att Jesus är vinträ och vi är grajen, så är punkt en fräls. Vist grejen i sitter på trä, så är den i principen döden kan säga grön och finn, men den här principen dö, för att kanalen eller kopplingen till livet är borte. Och där ser vi den är dö. Var du? Den tränger att bli främst. Den tränger och bli kobla på trä. Sånt. Det är det första, man sätter stebek på trä. Jag tror vi har punk en i Kristus. Det är objektivt sånt att du är i Kristus när du tar emot Jesus när du tror på Jesus, så ser det något som bara gud kan göra. Så mycket har nog med din ärningar att göra. Och det är på det här i Kristus. Det kärner ni kristnommen, det är kors och den tommer, grav. Jesus döde för vår synder och stå upp igen så du kan bli guds barn. Ett faktum uavhän av vad du förer. Kärli? Det är något som gud har gjort. Det är det troen vår bygger på. Vi försvinner folke kristens som riktigt ta emot gaven, och vi försvinner oss för kristen som vi kan bli stödiga i sin identitet. Och ord som relaterar till frälsen, den nämnes kanske cirka 7800 gånger i nyetestamentet utifrån vadan du kategoriserade. Och ett av det mest kände varsa är affären och ta åter från nårare frälst. Det är guts gave. Och klart du trängar och hör mer om frälsa. Det tränger vi. Men spröskman är det nok och bara hör om frälset. Sen får du har 50 personer i kirkare som vet att det är frälst. Det älskar gud, men så är det fortsatt som ombliget. Vi uppför oss umodet. Fremdels fulla av bekymring. Latskap kanske lite grann. Härrighet. Det så fågs gången helt använda. Vi har en karn till 7 timer och måste lägga ut på Facebook och äkete och det läser nästan ni Bibeln. Tränger ni enklicken och något gud älskar. Ja, absolut äkki fejl. Men är och tränger. Kanska kanske ni trängar den andra gränsen och blir fylta om den. Kanske ni tränger och hör om det, och blir fylta om den där den andra punkten mit. Alle kränger höra att evangelia är personlig. Det är får dig. Det tedde nog på pinsedag som gör att det här blir i bara någon Jesus gjorde en gång, men och han gör i ditt liv. Och det är, Kristus är i dig. Och det är ju då, gränen har kommit på trä. Men vad är så säger? De kommer säga in i gren. De kommer kaften in i gren. Och det här är den subjektiva delen av främst, den erfaringsmässig delen som aldrig tränger och hör. Och affsen 5 säger, blir fyllt av om den. Det är en superviktig undervisning och det står cirka 10 gånger om det. I nyetamentet så det är en viktig undervisning. Jag upplöde första gången 15, och vilka bli fyllt av om den första gången. Och sit många av er har upplevt som är. Och känner till det så här brukar hälla så väldigt på dig idag. Vi har snarka om frälsen, vi snakar om att bli fylt. Men vi är perselven, vi är väldigt bra på att försvyn frälse och åskylet. Och det är hämte bra. Men så är vi alltid likar den tredje ingrediensen som har att bli forma till att bli med likus. Så får den kirk med 50 människor alla frälst, alla fyllar om den, det älskar och låsen, det bär om kraft och det tjenar. Men det är ett problem. Kartieran blir väldigt minstma. Det är anligavorn men lite omblifkt. Nu har fortsatt klang till later, nu vill ha titlar i ställen från tjene. Många fulla av bekymring eller hjärne, du har hätte på gambling eller prolls och omstfyllta men de förändrar sig. Höv du känt om andra mänheter, ja. Äh, är det kun ett problem, liksom för ni som sitter och runt, eller kommer det här att du också har till har varit frustrerat. Vad till vuxa mer. Att du är lika irriteret som för, eller lika. Vad gör du då? Håller du ändan pecken om frälsen och blir fyllt? Jag tror att det är färdt, jag tror det är väldigt bra. Men kommer du att ändra vad man är i värdagen? Bibeln ser att vi också trängar något mer i kostet. Vi tänger den tredje ingrediensen och blir forma. Och i min daglig så läste här om dagen alltid djuas bröv. Nu läser med ljudas brv, och det här är ludas halborthesus. Så där han som får rott Jesus. Han skriver att han skriver så att jag hade att inte önskar man skriver till där om frälsten med samen här. Sen är väl grat och skriver om frälsen. Den är fantastisk och snarka om den. Och så ser han, men något så är man tvungen att sändare någon forman och orom och kämpfer för den tros om det hellig en gången för alla har fått av och rätt. För att säkert säger en viss, folk, det är gulliga mänskom får längst där och skrev till dem istbruk av gut snad sväven liv. Det här är van i manhet och som att ta upp liksom. A det ser ingen växt, det ser ingen liksning in i det här ingen frukt. Där är liksom det samma. Så där man är sväret skriva om det också. Ja det är gröt att du skrev det. Ä på linjen? Så bra, då går vi till punkt, frälshet, jag är i Kristus. Det blir fyllt. Kristus är i mig. Sägön kommer ut i gränen. Och bli formad och blir lik Kristus. Vad är det? Ja, gröna är på sägen. Trets liv är i gröjen. Och du kan tänka, det här var. Med säga, med säga? Och det är så nyligt. Ja, det är kila liksom. När säga, det är nyliga, alltså. Jag har bara fortsätta vad här. Men så här vi ett annat med tanker att det ska vara frukt. Och då blir lite att bli smät och den nog som ska vuxa fram, och det som ska förändras i den här grenen. Så det ska bli något som gick var förr, och det ska smaka. Kishabå här, av liksom den här frukten. Det var liksom smaka Jesus av dig. Det var ton. Och där är som har du tänkt att om den svak på något ska betyda någonting. Det var verkligligt. Och det kommer att vatten, jag tror att äggen eller. Men vi är väl att det ska vara dejligt. Och det ska. Det ska. Så det är en talemot att det är helt att vi har oprödav, det är så bra. Men det kommer vara att du verklig att kanske skikka igenom vad. Vad är det du håller på med alltid som bara godstämning hela tio, liksom. Men det är detta vi läser i romor 80-29. Får vi upp det. Vi vet att allt känner till det god för den som älskar gud, den har kallt efter sin frivilja, den som har på fron har vätt sig. Har han också på fron bestämt till att bli formligt. Så han skulle varven, förstår du bland många sösken. Så du här. Det står att du är bestämt att bli forma till att bli lik Jesus. Bibeln om snarar om det här som du kan kallar, helligörelse. Vanjer omden, vux i hellighet. Du kan enligt vanskla och anslå vad många värst är det som handlar om detta lite utan och kategoriser, men kanske uppemot, tusen gånger står de det här i nytestament. Likele often är vi snarka omstom. Ja det kanske för att det tar lite för lång tid den morso och snarka och frälsa och fylda. Trå vi kanske att det är viktig för mission. Vi vill ha världen, vi har till att bli med Jesus om bara finna mänsklig för Jesus. Elan mission och forming håller hörsamman. Vår mission och helgörelse, hör sammen sedan på hanet sjötten. Där står det, helliggem i sånhet, dit ora sånhet. Ja, just snar som hellig, helgörelse. Nej, han göket. Så du har sänt mig till värden, har jag sänt dem till värmen. Snakar plötsligt om mission. Nej, han gör sig där, så säger jag hellig och för dem. Så det ska bli helghet, vad snarkor med. Här är helgörelse eller mission? Du har uppar. Bäggdelar. Bägg det. Hälligörelset, sänge med mission i mitten. Vad får du? För det visst budbringen inte stämmer på röntgen med budskapet så vill missionen misslyckas. Ser vi nog det? Jag har leds om det visnet, jag läser om. Hur mig och falt an och så, hur har jag, och fält den och så. Vad så är det där, vad är det där? Och så kommer vi håller på pecken och så kanske den fingrån och av det ska gå tillbaka och säl. Och så spörder jag, en budbärgar. Even perfekt, det har vi hört om. Men är det en ydmykhet i mitt liv, är det att önske i mitt liv om att bli med likes om att den som bär budskapet och så stämmer och varens med budskapet som budbäron och budskapet, det synker mer och mer. För det du former till att bli mer likes. Så formark för speciellt intresseret. Det här bestämt att vi alla ska bli format att bli mer lik Jesus. Och en av grundet att du visade det här. Det här är att jag har sett effekten av den här undervisningen nu är snart to år i männheten som jag påsklar. Och ett uppdaget var att jag faktiskt tog fel. För jag har tänkt att folk, nej, det vill ägliga. Folk ville som påstar att det ville. Det kommer riktigt åker helt och jibblå. Det blir lite frustrerligt sånt. Och det är kanske kött du av till en helgång. Men det var för så känner du liksom på att vi måste ha med helhetna kristna. Ska du på hitta och en. Ska det alltså blir ett sådant. Och det är ju bra. Man måste ta en så får det som påstår. Men man kan bli frustrerad av det, och så opdar jag plötsligt. Vet du vad, du har ta ett färligt här. Det hilja att vi vill. Men det vet mycket godan. Det har ju viss vordan att bli format att bli med i Jesus. Och så har vi bynt och undervis om det. Och så har jag bara sett från mina ägen ön. Våren tröde plus småbarnsfamiljer, småbarnsfedrar och mörden, nu har vi inte ske i livet. Så det har bynt att bli en ny efterföljelse av Jesus. En bevisthet tror att jag följer Jesus i min världag. Du kunde komma till min varvärdan och snarko, det virker helt vanligt, absolut. Så det gick fantastisk glänsbild. Men jag kände det och jag ser det, och jag ser i mitt eget liv, jag ser att nogen här på gång. Det var inte alltid vildä. Det var att det är helt viste. Längslen finnes, viljen finnas också, men det flesta veteran. Jag brukar ett bilda till förklara poängen i dag, så får du att du drömmen om att bli självkock och få lärning plöts hos där minström. Men efter ett år har du varit och folk liksom, oj så spännande. Men du har någonting. Du börjar bara så förnöd med titeln. Jag bara den här norden av att kolla med läringen. Det är så nydlig. Nu har jag blitt. Nu har jag blitt lärling som bara vilare där. Men jag kanske du har misförstått något. För någon är att du får varra hos mestren får bli sån. Hörn? Tänk om hälsan har hundra läringar som älskar undervisningen som äkta har över. Och för så spuretar, och får du aldrig lada mat så svartar, ja, det fördömer du man? Ja vält, vad fördömer du med? Ser du att äkka god och bara tänkte att det varkt och var läringos, hälsan så vill jag också bli som han. Det är lite logisk. Att man liksom, ja det kan du bli lite så bara vidare i någon. Ja, Jesus har lys och förandar. Nej, det sån är gå på liksom. Jo, du har aldrig bestämt att du ska bli med Jesus. Kanke vi känner oss igen för att vi står i en discipelkrise i västlig kristendom där vi förmas mer av värden än av Jesus. Och undersöker så tyder på att kanske så får som 5 procent av oss är motståndsycktig kristne som läsar får mig mer av gusor än av den här värden. Jag ser säls att mycket där för att fördöma. Ä bara låför var frändst vi har tänkt att leva som om vi är. Det är ju det sånt att möta Jesus är det bäst du kan uppleva i livet. Men som är ända bad, fortsätta. Fortsätta vad samma. Var i hela livet i han. Och säger Jesus, ta hela livet, ha allon i livet, ta allting förandr med Jesus. För det var en sünda som gick min egen vej. Och har ju bara blivit fört och skulle komt himla dö och med, mellan där så ska jag leva liksom den norska sekulära drömmen. Nej, du ska ju leven guds rikredrömmen med Jesus som konge i ditt liv. Men det fleste vill faktiskt också, med det vet i helphetan. Vi ska läsa, den samma verssa för The Message, lite frire årsättelse av Bibeln. Gud visste för binnenssen vad han gjorde. Helt från statten var hans och former den som älskar om att sönnet sitt liv som förbilde. Sönnön är den som går först i räcken av den förnyande mänskligheten, i ham anar vid borna våra egna liv och bänt att se ut. E fantastiskt. Ja, Jesus är din frälsö där det viktigt, men han har också ett förbilde. Han har också en, vi hade gick runt på 80 talen med what would Jesus du. Och vad vill Jesus gjort? Jag vet att vilka se här eller vad kan det hjälpa med Jesus. Men what would Jesus do if he were you? Det är lite mer spännande. Vad vill Jesus gilt han hade ditt liv? Van jobbar på din arbetsplats eller både i ditt närbag. Du stänger. Det är liksom det att följer Jesus. Det blir forma till att bli mer likan. Gud har ett mål med ditt liv. Och för guds mål blir ditt mål ju bättre. Hans planar och formanna att du blir med lik Jesus. Vem ska du bli när du blir söttigt år? Ska du bli en surgan gubb som liksom är bitter på det pläst och skriver och masser grejer på Facebook och är emot allt och dit? Eller ska du bli en som lever som har mer kärlighet som lever i fred och harmoni och som bara har en kärntid på tio minuter där vägnå och vips och banar liksom. Så du? Det var ju lite med sån här forming. Det är ju bara en kristn grej, vi former alla som en hela tiden. Det spörän, vad former du av? Frälsen är guds växt, vi må välgå att leve i den. Kirkfara och Gin, han sa för sägsnå. Utud kan vi inte göra det, utan oss vill ikegud göra det. Och många upplev ingen föranning för det kan lärsa sin del. Gud finger ingen, men hus ingen blir hellig en tillfällighet. Du vågnar jobb som 60 år tänker, oj, för att sammanhäffet leveret hälle. Vagpräkten, äkis på norlängen, är helt bekymringsfri, jag blir alltid sim och härligt, pengar och ingen baktor, får en tillfällighet. Wow, det kände bara plötsligt. En dag var i forbånskön fram och så bang så fick jag det. Nej, det är sånt att vi kan lösa. Och bli format att bli med lik Jesus, med att bli fyllt. Vi måste känna vad som tängs för var. Och då var du tänker, jag vill men bara göra det. Så bra du spör, var den former och bli med lik Jesus. För det första, det är den helgen. Absolut forming är ett verk av den helgon, och gratis frälså för det kär om det. Vad ser jag om du går inte på här sen. Och vi som utans slör för ansikter, ser härhet som är ett spel. Ballet från vandlet till detta bilde, för härlighet till härlighet, och detta sker ved här en. Men det är en forming. Det är vark och vark. Det kan kännas av det där, det får jag vända med bort i fram det där med sandigt slutet med. Men det är ju genom fördömelsen. En helion som hoppenbar vill du att de också ska ting i livet. Så kanske är så väldigt göj och bli avslöp. Nu blir avslut och vad tuska. Så ser du hade en väldigt fin stun här i något värld. Vi skulle ha en sak och själv. Ja gott det handlän. Men elion vill ändra ting i livet så att det ska bli med Jesus fröjött. I livet kan vara smärtefullt med det här vatten. Så det är det första punkten, fortsätt och vandra i om den. Bet till en värtid när Gesus, ha liken när dig som din egen pusätt att bli fylta om den. Men förstå oss att det finns en hänsigt med det här livet, med den här sövgan, ska bli frukt. Nu tror vi ha lycket till sanheten, vi läste han sötet och det som ska helliggöra oss i sanheten. För att bli förvandla som har vi sätta oss nedstens fötter och lyckar till hans sanna lare, så att vi kan bli fri för löjna i samfun och runt. Och då handlar det om att du ska ha rätt i en diskussion. Men det handlar om att du ska bli förvla. Att sanheten ska förvandra dig. Det är det grucket är tillfälligt. Vi ska bli en diskussioner att vi ska bli förvandla. Du tränger kanske som är fler nyhet om den jorden. Du tror färsklig nyheter från himlen var morgon du åter. Jag ta ett exempel från mitt eigning. Vi har en talosser. Om generositet. Jag tänkte på man känner som en ganska generös person här i tid och provar väl singer och liksom. Men så kom det här med personen, pensionen där, den måste pensionshård nu, där må fixa så är du för din pension, men nu måste på något, man passbort. Och så kom vi in till den här linsen om den här bonnen som det hade fått så mycket höst. Och så skulle han bygga så här tor. Och så ser han bara att det är så min käl hade gott, något ska ha det gott, och så jag bara nyt och gott. Och så ser jag så säkert. Det är inte. Din dag. I något så ska ditt liv krävis. Så hälte i norske förtällningen här skyrken i så länge sätt. Och då känner jag: det bara stack med. Sanheten, kan du äcker på jorden för samla mest mullig. Det här får ju ge mest. Det här får ge smulet. Och så pågår en process som gjorde att det bara måste ändå på det. Eket så bara väckem allt. Men saker, där för huset och rest. Det blir en frihet. Guts år ger en frihet. Det skapar en ny frihet i livet. För du känner att det här var gott. Det var lite romt, men det var gott. Någon känner jag, sanheten ser vad guts or. Och så kan sonhet förlåt, och vi på område i vårt liv så vi blir mer lik Jesus. Något tre. Och här kommer kanske någon finins och sätt att skika i halsen. Krist med praxiser. Det tredje som formår oss är vaner eller praxis. Och vi har ledningen, idag har vi praxiserat. Jag har taccerat en praxis som kristna och praxiserat år efter året år och vi förstår inte helt vadden gör med oss. Som vi går så sa. Men det vi förstår är att jag kallar det för kanaler från norden. Det där proxis. Och vi kopplar oss på något av det Jesus gjorde så att vi i värdagen kan få nya vana. Det vi gör gör nog med oss och det former vår kärlighet och längel. Om det är shopping, netflix, scrolling, jaget och med pengar och extra glasin, klippartiklar som spelar på sex. Allt det här påverk och hjärtat. My kan vara neutralt med poängen att allt form oss. Vs vi vill formas och bli med i Jesus om vi nog praktisera hans liv. Ike i lovisk, men i norden. För att vi har tillgång till det liv, vi har tillgång till Jesus ved den helgen, och kan lära av han och lever som han levde, för varan ser i värgbräkten. Hans mest talet var han slutar den. Jag ätt an husbyggerna och hjälp och sånt, vi har en väldigt fin länse på söndagskolan, ja. Men han ser att den som gör det han ser, och praktiskt så på engelsk. Han bygger liv sit på fel. Så här är bara automatiskt att den som tror på reset. Nej, den som gör det jag ser. Bygger huset på fäll. Vinektionsbefallingen, så detar han att vårt uppdrag är att göra discipler och gör vad lär dem och huska. Hålla alltid har befatten. Hålla praktisera allt det har befalt. Så blir med likus och det här som blir, det är inte att prestera, men att praktisera. Så jag brukar se den här kroppen, tror jag, hör upp tombaraton. Tång är 42 kilometer. Vådan säga det, å tänkte jag ska vara ett maton och så var det bara rätt ut och 42 km. Sölj dig. Den här kroppen måste formas för blir en maraton kropp. Jag ska se det. Kanske det har blivit det formade senare. Men jag sett, den gjorde det, den gjorde det. Det samma med rätt att bli format med likes. Ika aldrig kan slut och samla ända mer pengar till personskonton i morgon, men oli kan över på i. Ika olika en timme i vardag, men olikan över på 5 minuter var morgon. Och det är här som man sälj vågnet att jag bynd och prakticerade över på ny kristna, klassisk praktisk. Nik klasiska kristnepsen. Bön och bel och stillhet, felskap, vittnät tänne, generositet vidagen fast. Och då är vi 45 stycken som går ett kur som faster. Det är helt mäklig att säga ganska hospicas sekulä svenska som du är så kristna, men som lärar sig faster. Och det är du bara sedan uppdagen. Här finns det en ny kanal för med och gud snåda för bli med liknande. Det är så härlig att du säger jag prar att proxis och kristna proxer, det är som att jämmä så har vi 11 vanuit. Vi har uttag till vaskemaskin och uppbasmaskin och duch och toalett och ja, du först. Den földsen nämnden är ju van till sant. Men du kan göra med toalet där du kan göra med motbasmaskin. Och du kan göra det med duschen där du kan göra med basmaskin. Så du måste känna att kanske fastar till att förstar dina böner för invilla för Jesus. Men viladagen tänger du förla på hans kärlighet och hans snor. Bibel tränger du får stycka din tor, men du tänker samligt till att få utnå din tor. Men det är helt norden. Det kopplar till samma skilda men det är ulike i praxis så får bli med ellik Jesus för levet helhet kristin liv i värdagen. Okej, jag ska avslutet för det har sagt nu, men det är tre kanske riktigt. Ven helion. Genom hållt till sånheten och sånt och förändr, och genom att praktisera det Jesus lär oss. Vi har läsa evangelien, vi har tänkt det här, det här vill jag också praktisera. Jag vill testa ut, jag vill försöka. Du har mitt förbild där. Hjälp mig! Jag vill leve som där. Jag vill tillgälka grejer och tillgör. Jag vill hålla munda för sladbran. Jesus hjälp mig. Trå de kommer att göra det? Ja, han vill säga frukt i livet. Det fjärde genom fälllskap, vi klarar själva kristna och lännger, och det är plötsens bästa träningstudio och lever i härlighet. Och färg är något vad man du var irriter på igår eller en som snarligt för länge i smågrupparna vi tänger liksom och bryrns på varandra får också i karlighet. Och det femte är genom prövelser och ledelser. Det svarg så är det sånt att det ofta dag vi blir mest avvända Jesus. Vi möter motgång i livet. Jakob säger att vi ska se det som en ren gläden och vi möter alldeles pröser för det vet att man tror en blir prövet skapade uthålnet, uthållet man för till fullfört verk så där kommer modna hela ut någon mangel. Med öror, blir medlik Jesus. Det har du en ett värst till som handlar om det att detta målet av till bruk och gud, prövelser och ledelse. Och det sista, en chättefaktorn är tid. Det tar tid. Så därför ska du bli utomodig läda stressa, så länge du har ett hjärte som önskar. Du har att önskat att bli med likes. Du kommer att spälet fram och tor tillbaka och tro fram och tillbaka och du kommer att levet det här. Det äger en spik linje som bara går från idag till himlen. Men i allt så är nucklar yldmykt och vildig jätta.

SPEAKER_01

Tack för att du lyftar till vår podcast. I daglig har vi ett kreativt, positivt och aktiv. Tarar och kontakt med oss vid mortig sendet och societmäng.