Daniel Kolltveit // Avskjedstale

Dette er en helt unik episode, der Daniel Kolltveit holder sin avskjedstale som hovedpastor i Oasenkirka etter ti år i pastortjeneste i menigheten. Her setter han ord på reisen, og deler noen råd til menigheten for den neste etappen. 

Transcript

SPEAKER_01 0:03

Podcast. Jag ska få sem.

SPEAKER_00 0:16

Jag har en väldigt speciell söndag grudan eller glämit mig. Det är hela min familj också. Tusan tackar för den så otrolig fin. Så många fin bekräftningar. Det var faktiskt väldigt fint att höra när man ska avslutta kapitel. Ja, de flesta får är på begravelsen. Jag varlig att få där man jag lämde så tack för det. Det betydes. Som vi går sa, det här är min sista präcken som hovposter här i Osnirka. Och det är speciellt. Det var både trist och fint på en gång. Det var ny som man sett både i mitt liv och i Oasyn cirka. Sin i först som poster här lite åren i år sedan. Det var varit en tid där vi har fått barn. Vi har varit i vår mest intensa faser. Det varit där Osn cirka verksamheter har sprände sig ut av landet. Det har varit en tid med menhetskonflikt med pandemi med generationskrift som vi har varit inne på. Då var det tid där Rasens sögna, och Osanda, har varit i väldigt olika säsonger genom nästen hela världen. Det har också varit en tid där varn för andra söskare än någon gang har gjort. Och en tid att jag har gått från varje 24 år till 33 år. Jag har blivit sämt med sör som voken. Och fått låtit att se som leder. Och så kan du någon kanske spörde, var det varit. Vå har allt det där vart. Man var på alltid år med där. Och då ville jag ska vara helt ärlig och vil jag svara. Det har varit krävän med. Och det har varit väldigt vanskligt. Om du skulle spär på viktor så tror jag hon hade svart. Här hade nästen som fullt ut och sett spagat med. Man har stått i och kamperna man har mått ta och konflikterna och löser. Men jag ville också svart att det har varit väldigt fint. Och det har mycket varit vart de kamperna som man har stått i. Det fineste i den här pastorän. Det är alla de nydliga vetenskaperna och relationer som är i mänheten. Mänsklig som man har fått se och blir för vanligt av Jesus och vågse i relation med han. Och det minst mulligheten och någon som har blivit gette mig i det och flåta var pastor och hydra, för det är i en tid som detta. Och så gör jag väldigt glad. Att mänheten som jag ska slöta som poster i. Är på ett bädre städ änheten som jag byte som paster i. Med spännande tid på många barn och ledare som har vågst något i sista åren. Det är ett nytt byggde rätt runt hjör. Och så är det harmonin och fred i relationerna. Och det är fantastisk och kunna förlåta det att få låter något som är på ett sånt. För jag blir varit in som hovplastor så sa jag för jag var att jag vill komma till att prioritera familjen med förrans. Den avgörelsen har jag stått med. Med få stor hjälp för vi tror jag. Men den avgörelsen har också byd på tuffer prioriteringar i perioder, men har gjort att jag kan stå här samman med hela familjen idag. Och vi ser att vi har kommit styrka genom denna etappen. Det är otroligt av mig. Och jag trorligt stolt av att gud avligt brukar mig i den här tiden som passtår här i avsnitt. Det är bra och rätt vis man talar. För vi akne Bibeln. Så jag lösar igen ord till mänheten förran nästa etappe. Trä korta punkter. Allåst vill jag se nummeren. Värden förändr av liköphet. Menligheten har också förändrat sig här massa. Någoting förändres kan man bli och vem är jag egentligen igen? Och det samma spörsmålen som stillös i mänheten. Vem är vi som enhet. Vad är vi? Vad är åasen? Vär avasens deran. Någade för sig en männhet som är starkt inspirerad av livets år av 1990 till exempel. N vill kanske se för sig en männhet som är inspirer av elevnår av 100. Hon kan se forskär hison av 2010. Men det har faktiskt ingen av. Det är faktisk. Inga distingare som definierar vad åasnär. Vet du vad? Ochasirka. Allasirka. Så enkel där. Och kanske lite önsklig och. Oasnirkan är helt enkelt där. Som här. Gesurpp. Du som går här. Och det gudger till dig och talar till dig och det är dag. Det är vad som skarkar. Så här en opföding runt där. Ta regenskap. Vär med. Ta steget in och dig hen. Så bidra med det du har, både i relationer och i gaven du har gittar, dina talenter, resurser och tid och pengar och så vidare. Sätt ditt prägg på mänheten av varför. Vad som skilka, det är det. Nummer två. Någon som jag syns, denna menheten är har exceptionellt god på. Och var speciellt höger flöjen. Som är ofta där det vågnas plus sätter sig. Punk nummer två. Lägg egna preferenser på alltid. Jag bara löste och hedra dara äldre är manhet. Man är alla som är här idag. Men det kan jag ta det vidare. Lågs du hära där. För mig så är nog kanske det som representerar alldeläst vad snad. Det har alltid skölt med på gud. Medlighet. Alltid skölt med. Och det är så gå på att lägga egna preferenser ned för trifsel till nästa generation. Och så nästa generation är där och är där, det har sett många generationer. Och var vilda till att ge slippa avkort på egna preferenser för att nästa generation har skulle triv sig. Det är otroligt förbedning. Ändringsbilande har, visom alla årerna. Det har varit med på ändring i tro med tiden. För har mänheten var inspirerad och länna och för att fünf att datin till och med. Livet så hele soms stil, pandemin coronavuds tänster. Det har varit villigt och avkort på egna referenser. Och så har det stått fast på gusor. Som en klippe i männet. Vi är min generation. Lite med centrum och vänstra flöj också där som sätter oss. Vi är min generation lärare av de äldre här. Och förstå att dagens uppvösta generation. Det är Sultarna och det samma som vi var sultna på där vi var ungdomar eller omvöna. Vi måste också lägga våra egna preferenser köphäster och drömmer på detta. Sklik att nästa generation får låno och till att vösa upp och blomsträtt med det guar i denna tid. För den unga generation som vöster och nu. Det är klart för en tid som är. Lars banan och det. Och där så är med, men jag är längre en del av den ongerationen. Och samma måde som jag var för tio år sedan. Men jag ville on för det. Jag har ganska man på satt. Men 3 när jag löser se, det är att vi ska göra discipler. Gud ska bygga sinhet. Och det här har jag, både på gustänsser och visionskväl. Det är nog jag kan få undersräka och som jag hoppar att jag kan äta det som ett slags avtryck när jag slutar. Något av det som har varit ett rikligt farlig fokus i många mängheter det sista åren. Det är att det kan ha varit större fokus att bygger männhet och bygga strukturer och finpusa på utryck på gutsvänster, jobba jobba jobba med kultur och så vidare för att bygga kirka. Guts mänhet. Jag menar att detta i många tillfälle har gjort att man till dels kan ha missat Jesus och liv med en helgen av syn. För det kyrkebbyggningen har stått i varn. Det är tydlig skykdoms för mig vad det gick var gick upp för mig, varat nog utser. Jag kunna ha ett fokus som gick på antal vad många varan var kvalitet på lovsangen, kvalitet på talen. Men så heller börde var talte gud, till jag idag. Var du beröt an helgon i dag. Vad fick du betyd från någon på budstänsen idag. Och vilken måte skapte god förvandling i dig i dag. Och jag syns vi har varit goda. Jag manöverar i detta här. Och god. Men det är ett ganska tydlig hal för Gud att vi ska först och främst vara och göra disciplet. Och så är det Gud som ska bygga sin menhet. Och gud, han håller den loven så länge vi gör vår dela uppdrag, nämligen att vara och göra disciplen. Lever tätt på Gud och tätt med andra människor. Så ska jag lov att han kommer till att bygga sin menhet. Det var tre konkreta ord från mig. Till det här nummer en. Och så kallad, så lägg ägna preferenser på och det här och trä, vi ska göra discipler, gud ska bygga sin mänhet. Så vill jag gå lite vidare och dela någon orden. Och vi delar med det min favorit. Värs i förbiblen. Så man 42 2. Som gjort längre ett bäck med vangte min själ är dig. Min gud. Håller den anud så ska han hålla sen när det där. Och så var jag öppet på där en bön som jag har lagt för mar som jag beror. Så jag satt som och två salmer. Gud du är min gud. Till och morgon söker jag dig. När jag är vokna, vil jag möttes synna dig. Och jag har lyssnit till i dag och brukar den första bibeltexten som gjort en längre tillan och längte min kälhet i där mina, så brukar den. Som ett bilde. Och som en uppförning till var enkelt av är, som ser på vad som cirka som deras jäm. Vär som gjort, det är ju alltid av det. Men jag klarar, du kommer på någon bädda overskrift av vad som är om vi sidar i tre punkter som vi kan lära av jorden. Men var som gjort så kommer vi inte vad det betyder. All först, punkt nummer en längst ett eleven van. Där på något är så rart att jag som postor. Vill understrecker det framför allt, för det handlar om livet samman med gud. Igen som gjort längte böcken van, längte min skäl efter min gud. Längst efter leven van. Ike att taker med att bli runtar drige van. Kite att taken med stille stå van, eller en annan är schöttning för van. Men längd efter det leven van. Längte efter skild, längte och värmed gud. Så tror med han. Och sök för att du har din tid med gud var enaste dag. Det var du tränger, och bli får frisket och får nyet i ditt sin, ika en gång i uka eller matten med vardag. Det ronde tolvs och står inrätte rikhet och när varn med för vandlade att sinne för nys. Så du kan döma om vad som är gödsvilla, det gå det som är till gud det fullkomna. Lad er sin förnys. Johannes skiv 38 och 39 så står det. Den som tror på mig som skrifna sagt för hans invre skulle flyta strömmer av levna van. Och johes kött tror jag, detta är liv. Att känner dig den enaste sannegud, och han du är utänte Jesus Christus. Det levende vanna, det är livet med Jesus. Och vi har kallt till att leva så när han att det närmare dripper på det som är runt oss. Det som håller där on. Det som håller on är att du lär få ner. Det äldste i vår mänhet. På många motor bland det yngsta. För det är någon fantastiska förbilder. Det att drika av källa med lövor. Punk num två. Lägg av det gamla gevivre som ni kan vuxa fram. Hö det här med jag skärvnät härligt. Men vi prövar oss. Hätte att det blir bra bilden. Lägg av det gamla gerre så nytt kan vuxa fram. Du var inte att på vår som är nu, det är en måtten om 15 april är en måten där hjurten följer sitt gir. Vart år på den här tia så lösner det pröktfulle flotte gewet och det lägger frasar. Det lösner och läggs av. Och och umiddelbart äter givet alla. Så blir nyt ger och vuxar fram. Det som en gång var styrken till gorten får falla av för att nytt gewir ska vuxa fram för en ny säsong. Jag har gjort den tar faktiskt ihopp gånge gerir och liksom han har gången hathyll med ger och så tar de på så det som passer bäst för idag. Det tar aldrig på sig viren. Säl om det kan vara prökfälle. Nej. Då följer det, la det ligga, så något nytt gewir kan vöse fram för en ny säsong. Når orten fyller sig med vann som vi läste i det första boket som länger efter bäcker med leven van. Nårten fyller sig med van och näring så vuxer det naturligt fram nytt giv. Och det syns här ett så gott bilder på mänheten. När vi lever närt gud när vi fyller oss med det levenna vanna vardag. Så vöser det naturlig fram något i männingen. Jag har sagt många gånger att vi blir på motor svanger när vi är samman med gud. För han ger oss nyheting som vi kan få föda fram. Det är det som mänhet ska ike äter kvirr. Som där huske var flotta och prökfulla. Som det hade tiden. Nej. Det var naturligt fram hos där när jag håller där till. Så jag ska sätta oss fast i mönstra roiner och metoder. En naturlig del av vår tror det är faktiskt att vi dör från oss häl. Så hans liv kan bli synlig i oss. Han ska vuxa och jag ska avta. Akrat som giviret dör och faller av för att nytt ska vuxa fram för en ny säsong. Så är det viktigt att vi som mänhet lar rutiner, metoder och praxiser att dö ut med den säsongen det var mänt för. Så likad nya initiativ, nya metoder och nya strategier kan vuxa fram i takt med den nya säsongen man går i. Så det var punkt 2. Lägg av det gönliga viden som inte kan vuxa fram och punkt 3. Gud sätter det på höjd. Jag ska läse en san av David som han skrev, han gick längre tänkte och var på römen. Han säger det gud som spänner sin styrke om mig och gör min väg fullkommen. Nu har mina fötter liktens och sätter mig på min höder. En så är det gorten som är bilda. Jag tror virkligt att du bara kommer att gå nå in i en ny fase. En ny tid som vill komma till att bli en fantastisk tid en rik tid och en otrolig spännande tid. Det kan jag bara se om att jag trorligt. Och min sorg jag tycker jag ska få vara med på det. Men jag ska vara följött med kiket och teleskop och det som är. Jag tror att det blir en ny tid på nya höder. Och det här är sista parallellen med en gjort. För vad som är så speciellt med fötter till en gjort. Det står att han ger mina fötter liktens. Når daget snarker om gjort sedan där dyren som är nämnt i texten, så är det som synlig att hon tänker på en sternbok. För där han var i felanskapen och han var på rönmen, så lövde många stejnboker som klarar och hoppar för höjde till höjda och klarar på väldigt små områder och håller balansen där. Det har en otrolig smidighet och ämnat till hållbalansen på små felhöder. Jag har plock tro på att gud vill göra ochasnirs väg fullkommen som vi läser här. Och sätter menhet på höjden. Men det kan bara se. Om det är han som bygger huset. Vi ska olika bygga kirkel och vi ska hålla oss när tillen. Och så ska han som är ledste, göra deras väg fullkommen. Han ska göra föt med liknormät och han ska sätta dig på höjden. Så tre punkter. Längst ett leven av gjort. Lägg av det gamliga videt som nytt kan vokse fram som gort. Och gud sätter dig på höjd, som gjort. Så var som gjort. Helt avslutningsvis. Så har jag någonting jag vill se och tacke för. All först är jag bor bara i 30 minuter nu. Så ställer jag klarar mig rollen som hobbastar. Så är så långt i. Och jag har fått inpass i så många människors liv. Och det har jag rike för gitt, och det är otroligt att lämlig för. Och så har jag gett många mänskers liv eller många mänsklig inpass i mitt liv. Och det här vill fortsätta och relationen vill fortsätta. Då lyss och bara se dör av var den här alltid open. Telfonen på. Jag är tillgänglig så skulle varnå. Och så att vi är färdiga. Så har jag lyssat och se tusen tack. Talla dare som har varit med påasen. Det fantastiska städet och var. Och det fantastiska städen och var. Tus tack till alla som har bett på mig och familjen. Tack för att det har vist stötte och tillligt och så är det situationer där man kanske är helt enlig. Eller där man ser på ting.

SPEAKER_01 25:18

Tack för att du lyftar till vår podcast. I dagassen har vi ett kreativt, positivt och aktivt med drömmer måss.