Jan Frithjof Bay Gundersen // Den første kjærligheten

I denne talen kan du høre Jan Frithjof Bay Gundersen tale om tittelen "Den første kjærligheten". Talen er fra Oasenkirka Søgne, April 2026.

Transcript

SPEAKER_00 0:02

Du hör på podcastbra, girka med flera lokationer på söljag. Nu ska du få höra som vi får i stycket själv.

SPEAKER_01 0:16

Vad håller vi på mig egentligen? Och vore du i allt. Det är ju gesusning vi håller på mig, men jag blev så fortså väldigt så praktisk. Men så blir jag uppatt av mål. Det här taltum när jag blev uppfattar hand där. Så jag liksom igen, tillbaka han. Det blev fort som i allt. Jag vet inte om det bara är med. Men jag tror det gäller oss alla samman. Om den första kärleden var sen så står det, han skriver den i Efesus. Jag vet om diger och arbetit. Hål måtigheten och att du gick kan troll i under. Du har prövt dem som säger att det är apostler och ik är det och du har funnit ut att jag är lögnare. Du har hållit ut och du har hållighet och du har arbetat för mitt närnskällt utan och blivit rätt. Det hör du så väldag. Så jag just med flott menhet. Likad har jag detta emot dig att du har förlett din första kärlighet. Och vad är min första kärlighet. Har du enfart den första kärlig. Had du fått upplevde att Jesus gör att det är fullbart. Det är tidligt. Att du äskar. Är du vansklig att ta emod den kärnheden för han. Är det något som hindrar det att komma när han. Jag vet att det kan vara vansklig. För det är lätt att se till hela världen att Jesus älskar det men klarar du att ta det emot sjöll. Klarar du att se att han älskar det. För det att det livare våra har blivit prägadna och en historia som gör att någon har skär som gör att det kan ju vara mobbing, det kan vara mangel på kärlighet, mangel på or eller galor som gör att jag har tagit hemma som förällar med ohan vem är om min varlig. Alltså det har kommit in. Nu inte. Och så tror jag i mitt hjärte mer på det. När jag tror på sanhet och vem är. Du blir på en måden det kommit in att avvikta. Och det ska jag för livet här. Bådan ska jag klara och ta emot gången skärlighet och säga att gud är bara god, han är bara kärlig. Det skick min erfing. Och där vi har ryddan, för att det är sant. Men jag vet som hudet, man ska är det så vansklig att jag är. Äh sant. Men jag får dig här. För det är nog som spärar mig. Och därför är det viktigt att vi får rädda i visar. Jag ska ta den om. Men det är så någonting som handlar om att bli kalibrerad om du vill kalla det. Att det finns en sanhet. För här talar in i ditt liv att du är vardifull. Du är dyrebar och du är högt. Och så man känner om det stämmer med mitt virklighetsbilda. Och så man just det med. Och då kan det hända att jag uppgör med någon. Kanske jag må tillgäng och kanske jag må med om tillgivelse för att jag har valt att tro på en sannhet som inte stämmer med gudshanhet. Där man komma i rätta med här. Så det finns en kärlighet och det finns en väg in i detta. Och han står egentlig på jag och säger ska jag få lov. Jag ska få lov kom och hålla måligt med det. Jag tror här sig. Helligt tå. Och jag har fått lov att uppleva detta. Fler gånger på Särgedag och du har din historia och vi har aldrig liksom på säliga ingang och där. När jag sötte 14 år, så fick jag uppleva och blev upp den här fyllt med den här gången i stadsekan. Det var lite stark som vi kunde sig. Men det blir en ny farba. Jag fick rätta slett. Jag älskade alla människor i heligkristan san. Och så allt fält plötsligt farbor. Fantastisk och hände gudskärhet. Men samtidigt så var det någon. Vi så kanske utan sin och för. Det var någon röntgen som synes det blir lite för mycket. Så jag grej på kristen, men liksom. Och där ville jag hälla det, för det var viktig. Personen som hänte det, så jag på en måde bara lade lite grann. Så plötsligt. Så att det funkar greit. Och så gick åren. Och så på en måde. Men jag kände så att jag miste där. För det där nogen. Det är egentligen var 100 procent. Och jag på en måde lager, så att jag på en måde förlåt min första skärledag. Så gick jag på en väldigt smäl i sluten på sjugran och fick väldigt ufred och en desperation genom. Men jag måste se här på. Jag hade ju fått något, vad blir det och sätt jag. Så jag tag med det och så sökte jag in i ett fälskab och jag kunde sitta samman med människor som bara älskar Jesus. Jag var bara så att jag kände bara att någon och så kunde gradvis, det tog en god stund, men jag hade så närmast hängst för jag hade som mycket grubler, men jag fick upplev att Jesus blev min fred, som visn nu, namn i Jesus. Och för mig blir det bara att du måste se på mig. Du må inte se på om ständiga där du måste på mig. Och så blev det livet för mig. Och det blir så dyrekt och så kärt att jag kan säga att jag vill sälla allt det. Jag ber med ingenting. Fämför att finna den fräden. Inget som betyde någonting. Ingeting. Jag hade funnig perl, som den förrättningsmannen sa, och så gick han på så allt för den perlan. Och det är den här. Jesus. Och allt detta handlar om en intim relation med han som älskar där. Och han står egentligen bara så troligt klar för att se till det. A det är där. Och jag älskar där. Och så är det liksom att du kommer på höra. För att allt kommer ut för den annan. Det är ingenting av det vi gör som inte kommer här för. Men så fort här taler om, så både vi och löpe på den talar och det är ju bra. Men där ligger också snaran. V att det blir viktigare än han. Och det är så att det bestämt mig för. Det ser bara så maner. Det kan du bli viktigare för oss. Man bygga. Vi bygga mänghet som jag sa vi håller på med fokuset. Och så försvinner han. Till och med står att du kan läsig så. Och så finner du, alltså du lägre här. Det står ju i. I johanes 5 så står jag det granska skriften för det menar att jag har evig liv i dem. Han är att bivit om jag. Men du är gillet kommer till mig, så du kan liv. Jag fyller sig med kunskap. Men du fyller där med känska. Du kan bara svara på en kvist om allt om Jesus. Så det betyder att du känner man. Så kan gå jag vill i jag skulle stackolor och det samma skär. Jag skulle planägga det en och andra, och plötsligt så blir annan liksom. Mitt i det kristne. Du kommer att vara på liksom har takt att bara håller på med massa praktiska ting. Men han står hela tia och säger hej. Det handlar om en relation. Det handlar om att vara närma. Det handlar om att söka med allt liv kommer bara häfta. Det kommer ingen liv någon andra stad. Och när jag köle som jag är i mig själv, vil jag för honen och kötten står varand. Så hon sig jag det, men sjöt sig och helt hand. Och så illustrerar Bibeln detta på en väldigt sådan måtig för han brukar bilda helftenna i bynsenskap till gud man och kvinn. Och så förtällar han om det kärledhetsförhållet. Vi läser i hög sangen. Våren det handlar om en kärlighetsarklaring. His nog där, så tror jag att trans och likänna och våg och pröd bara handlar om någon bibelvälsare, en massa i bibelvaksel. Men hela guds år. Jag byggde upp på en relation mellom bruden och brödgången. Mom man och kvinn. Här gigligsår. Och det fyll en att honen och bröden säger att kom. Kom her Jesus, han kommer snart. Men bruden gör klar. Och så vi bara känner att Jesus kommer du snabbt. För brödgåen kommer att hänta det. Han kommer och han vill ha en relation med det. Han har alltid längtad och var sammen med det. Och det här den här relationen som är vi har bevara som enhed och som enklig människor. Allt kommer ut av den här relationen. Det står att i Isaias 54 för exempel så står det i vers 5. För han som lager dig är din ägde man. Herren och var härskadan är hans namn. Så latte och så kvölig kvinnor. Herren kallar på dig. Herren kallar på dig. Och jag tror han utför oss på om jag har kommit av om jag har kommit på sig. Har jag gjort en ant. För allt bönte där. Och all frukten kommer ut i för det samma. I årspågen av 50 så står det glädig ovå din ungdoms kvinnö och la hennes härlighet stadig beröser dig. Jag är det hade nog detta, jag det har det för det är den samma relationen. Den kärlighet som vi måste stadig var inte varg i det. Och där var första gallen när Jesus kallar i siblanen så står det i markus 3 så gick han upp i fällen, han kallar det till sig dem han ville och det kom till ham. Han fekte ut håll som han också kallar på slå. För att det skulle vara samman med ham. Och för att han kunde känna dem ut. Men för det första så kallade det till sig. Den första kallan är att vara med han. Det första kallar jag och gå ut. Men han ser kom till mig. Men så kanske jag ska säem här, jag vet jag när jag själv är väldigt saker var vill du. Men han ser att du ska vara med. Och detta är ju en kunst i den tio virig, och var stå med han. Då man ska vara still och sånt jag bara gång, man brukar den aldrig. Aller om du är på alla visa sociala medier. Aller jag tagin, eller så här och jag lägger och säga på Youtube och har på reels och där jag får tre, fyra ting på en gang dag. Men jag har ju lite det samma med där. Så ok stillhet, bara stilla. Och jag har fått in i mitt liv. Så han kallar på mig. Jag själv av att han kallar med och talar till mig på natten. Så slorade på mig för man och saker till mig på natten. Jag var kanske dag i stilla. Kå jag talet på dagen tänker någon dagar. Men jag har kanske brug med timen. Janus 3. Detta är det i liv. Att jag känner dig. Och känner han. Det är det handlar om. Och ufallen den relationen så kommer en intim relation. Och när bruden och brödgången är intim i det privata, så kommer jag fruktor i det synliga. Det är så. Så det kommer också med att det där vi har någon god idéer men det kommer ut ifrån en relation med vår far. Så vi måste bara passa att få att vi löp på något som man inte haft om. För all frukt kommer ut från en relation mellan man och kvinnor. Därför så är vi helt avhänga att vara samman med han ska få tia vi kommer i. För det kun i relationen med han. Det följdes onliga barn och onliga tjänster eller frukter. Det finns ett arbe som inte strev när du går med hären. Jag där så må jag igenna det. Jag har varit med på någonting och bara känna att det du går upp i idag. Och det är idén är att jag blir gravid med den här lån. Så du kan bli gravid med den här lången, det är enkelt det som jag är. Och därför är vi helt avhänga av värme. För allt kommer ut av en relation. Och han säger sök i salem fy, sök mitt ansikt. Ditt ansikt här vill jag söka. Och vad betyder det? Det betyder att jag inte först och främst söker på bönelistarna. Och allt är trängbar. Jag kommer till här och mig långt kravistet på mån. Tan somgana eller ungdomarna, jag kommer hjämsägå pengar eller man gicker sånt. När jag kommer in på herren så är det att varen med han, för han sin själv. Och för att hela. Och jag syns så böhem var väldigt hedlig. Jag tänkte att det där är för gamla folk. Det är obramsing av förskärliga ämna. Men det egentligen är att värsam med han. Så därför så är det alltid när jag är på bönöda och bynö med oss tacka, bynö med var värmen. Och så när vi begynnar där så blir bönemö helt och vi har rätt på massa rams med bönna. Vi söker han. Och därför så är det nog lösning från bönmål, det är där det kör. Det kanske själv, bön och livet med här är där det själv. Därför är bött av viktig för en manhet. Där är anförfala på det starkaste och vara med, men först och främst i mitt eget liv. I den närvärmen med han så kör egentligen allt. Du blev fylld av glötskärligt. Du får uppleva fred. Du får uppleva lägdom. Du får uppleva visum som du går och du kanske tränar och visdag en situation. Du upplever ledelse. Du upplevar vilen. Du upplevar och bli gravid med den här lön. Du är samml med livets upphövsman. Och du blir besmittad. Och så är det där du skär. Och när vi får tag i livet med han så känner du igenom talåt och när det härliga är sammen så sjän man vidersammlingen. Därför så är det viktigt att vi har fler sammän om vi söker här. För vi känner en lidna. Här kan talo. Och när du har samman man i stun. Så vill han. När vi är stilla och så av vi bara vara stilla som att han får ta. Och så vill han lägga och ting ned i oss. Och därför i den tio vi går igenå. Det är viktigt att ikke, du blir allt, men att det är han. Herregud vad har du? Och så kan vi först och främst vär med och söka hans ansikt. Och han kallar det till sagen så sändan du. Och så är det spårsmålen. Söker vi tjenen, söker vi svarer, söker vi välen, söker vi kallar för besökar han. Ä är mer upphatt av svaren änna han. Jag vet att det är väldigt färt att det kärda. Jag har egentligen bara en massa som egoistiska specifikationer som jag önskar att komma med ta han. Jag är mer upptäck av frukten på mådan av vad jag kan få en av han. Och där väldigt fort att det blev det som blev det stora. Jag vet att Daniel delte en förntade en äventyr om gulägg och så här tror jag var. Och det där var så en otrolig bra bild för jag var ju den här mannen och damma som som hade en gås och som lagt gullägg värdagen. Och så blev ju det väldigtiska. Och så blev det ju lite uppfattad efter guläg och så ville det ha med. Jag ville ha allt på en gang. Så det slaggade gåsad. Det var cirka som historien. Så var den historin av. Men i det prakti, eller i det vi håller på med här, så är det ju egentligen det som kärk, kanske där. Att vi blev så fascinerad av äggen. Att det är det som blev det stå. Att så du går så fascinerad av nytg. Så du får nog i intim relationen med hären och så blir man talar och så går vi. Och så blev vi så uppfatt av varn. Och plötsligt så är vi på vägen en båt för han. Så du kunna gå och vymå på en måde och klar och ting, vargang och löfta upp det här har talt oss om. Och samtidigt vara med han. Då kommer att vara med upptäcka av visionerna eller han. Du kommer att vara upptäcka med drömmen, och organiseringen. Du kan vara med upptäcka avskolan eller han. Du kan att vara med upptäcka PCO och lå som mödan ska vara. A formen av systemet. Då kan att vara med upptäcka fusionen i mandand och varan det ska vara. Du kan att vara med uppdatta vanhagen, du kan vara med upptäck och så vidare och så vidare. För det blir det. Det blir det som det här liksom. Så blir vi, vår identitet blir det vi håller på med. Det håller du på mig, eller vad har du. Jag hade bra för att du kände att det går bra sådana och det är det. Jag hade väldigt med det här. För min identitet har varit av jobbet. Äh han som jobb, är god är finkka jobb. Och varför det här på en måde lärt med att jag får jag annan känsla. Framför. Att är använda kännt av. Det finns många lurig sänger. Jag kan bara god med folk. Jag jobbar med rusumag. Och så jag bara god för lite sån tillbaka möjlighet. För du är så god. Så om det blir bränds om alkohol. För identiteten får bli ett anställd. Men det är han som skulle vara vår identitet. Sök först gusrike. Och hans rättfärdighet. Så ska allt det bli ett är i tillägg. Han kan lås först och främst att närvärme sig. Framför allt i den tia vi går igenom så är det att värme han och att hänger om min säll på det. Att tror jag hänger om min varandra på det att det egentligen vi har kallt. Vi har kallt och värme han. Och det som kommer av frukter och kommer av liv kommer ut av mitt liv med heren. Det som kommer ut av frukta av liv kommer ut av denna mängheten varheten som söker heran. Där vi garantert och lyckes. Alltid för ett verkständ till en värdtid och iöpagå. Med visionen vi ska stappta, vi ska på gå på det här. Vi bara huska på vad du kommer fram. Det är på en måte gåsare som är viktig, det är ägg. Därens närbare, där att söka han som är centraler. Det är han som är hjärnan i alltid håller på med. Det är gick. Det min god idéer vis jag och så jag kan ju behöva med sig om god idé, men det hjälper jag inte kommer för här. Och man gör snåd till att lägga ner det som gick hands och ta riklig på det han talar om. För det är viktigt. För det handlar ju om oss. Det handlar ju om mänskers frälelse. Det handlar om mänsklig och tröst och hämta uppgänge som har fallet, och ge nytt hopp till mänsklig och det är därför vi har kallt. Och alla deras som sitter här, har förkärligt tönsor, i bara kärka, men där var satt. Och därför tror jag vi nogen till att gå samman med hörn. För det stället som han kallar oss det. Så må hjälp oss i den tio vi går i något, så har löft i blick och se herren vad har du för oss i den tara vi går inåt.

SPEAKER_00 24:49

I och sen har vi ett kreativ, positivt och attraktiv mönaghet där vi drämmer på se målg. Så jannar i kontakt med oss, vi har bort male, allora sociala melt.