Word of God Podcast
Καλώς ήρθατε στο "Word of God Podcast"! Εδώ συζητάμε ανοιχτά για τον Ιησού Χριστό, βυθίζοντας στις σελίδες της Αγίας Γραφής και μοιραζόμαστε εμπειρίες από την καθημερινότητά μας.
Σκοπός μας είναι να φέρουμε πιο κοντά το Ευαγγέλιο σε όλους, εκμεταλλευόμενοι τις δυνατότητες που προσφέρει η τεχνολογία. Για επικοινωνία, απορίες, ή απλά για να μοιραστείτε τη δική σας ιστορία, στείλτε μας email στο podcast@wordofgod.gr.
Πάρτε μέρος στη συζήτηση και γίνετε κομμάτι της κοινότητάς μας!
Word of God Podcast
Αυτό που Επιλέγεις Σήμερα... Καθορίζει το Πού θα Είσαι Αιώνια | Word of God Podcast
Στείλε μας Μήνυμα (Χωρίς Χρέωση)
Καλωσορίσατε σε ένα νέο επεισόδιο του Word of God Podcast! 🎧
Σε αυτή την πνευματικά φορτισμένη συζήτηση, αναλύουμε σε βάθος ένα κρίσιμο θέμα: οι αποφάσεις μας. Από τις καθημερινές επιλογές μέχρι τις πνευματικές αποφάσεις ζωής και θανάτου, εξετάζουμε πώς μπορούμε να αποφασίζουμε με βάση τον Λόγο του Θεού και όχι τη λογική, τα συναισθήματα ή τις επιθυμίες.
➡️ Σε αυτό το επεισόδιο θα ανακαλύψεις:
- 🧭 Ποια είναι τα είδη αποφάσεων που παίρνουμε καθημερινά και πώς επηρεάζουν τη ζωή μας
- 🙏 Ποιο είναι το σωστό κριτήριο για κάθε απόφαση σύμφωνα με τη Γραφή
- ⚠️ Ποιοι είναι οι πνευματικοί κίνδυνοι από λάθος επιλογές
- 📖 Παραδείγματα από τη ζωή του Ιούδα, του Πέτρου, του Λωτ και του ίδιου του Χριστού
- 🛑 Γιατί οι μικρές αποφάσεις είναι εξίσου σημαντικές με τις μεγάλες
- 🌱 Πώς να χτίσεις καθημερινές συνήθειες που σε φέρνουν πιο κοντά στον Θεό
💡 Το επεισόδιο αυτό είναι μια πρόσκληση να αναθεωρήσουμε το πού βασίζουμε τις αποφάσεις μας. Μπορεί η επιλογή σου σήμερα να καθορίσει την αιώνια πορεία σου.
🎬 Δες μέχρι το τέλος για εμπνευσμένα παραδείγματα & αληθινές ιστορίες!
👇 Ακολούθησέ μας και μην ξεχάσεις: 👍 Like | 🔔 Εγγραφή | 💬 Σχόλιο | 📤 Κοινοποίηση
Κάνε εγγραφή στο κανάλι μας στο YouTube "Word of God" για να παρακολουθείς και να ακούς τον Λόγο του Θεού.
Δες πώς ο Λόγος του Θεού μπορεί να μεταμορφώσει, να καθοδηγήσει και να γεμίσει τη ζωή σου.
📧 Email Επικοινωνίας: podcast@wordofgod.gr
Βρες μας και στα Social Media:
🟠 Instagram: https://bit.ly/3cAdtgX
🔵 Facebook: https://bit.ly/3v8vRnp
⚫️ TikTok: https://bit.ly/3uLJgVz
📖 Hashtags:
#god #pray #faith #jesus #love #wordofgod #bible #christian #amen #motivation #gospel #worship
🎵 License Information: All rights reserved under Envato Elements and Storyblocks.
Καλώς ήρθατε στο World of Code Podcast, ένα podcast που μιλάει για τον Ιησού Χριστό μέσα από την Αγία Γραφή, μέσα από προσωπικές εμπειρίες, αλλά και μέσα από την καρδιά μας.
Speaker 1:Στόχος μας η διάδοση του Ευαγγελίου μέσω της δυνατότητας που μας δίνει η τεχνολογία στις Υπότιτλοι. ακροατές του World of Goat Podcast, καλώς ήρθατε σε ένα ακόμη ηχογραφημένο επεισόδιο που έτσι, με την χάρη του Θεού, μας δίνει την ευκαιρία και μας ανοίγει το δρόμο, ο Θεός, να ερχόμαστε εδώ και να συζητάμε όλα αυτά τα ωραία λόγια του Ευαγγελίου, να βλέπουμε μέσα από τις γραφές, τις Άγιες Γραφές, όλα αυτά τα θέματα που μας απασχολούν και που ο Λόγος του Θεού αναφέρει με όμορφο τρόπο και πώς μας καθοδηγούν. Έτσι και απόψε, με τη χάρη του Θεού, θα συντονιστούμε σε ένα θέμα το οποίο είναι, θα έλεγα, ζωτική σημασία, και αυτό γιατί αφορά τις καθημερινές μας και όχι μόνο αποφάσεις. Μαζί στο μικρόφωνο απόψε θα είναι ποιος άλλος? ο αδερφός μας, ο Κωνσταντίνος. Γεια σου, κωνσταντίνε, γεια σου, σπύ.
Speaker 1:Και ξεκινώντας αυτή την εκπομπή με αυτό το θέμα, το οποίο μπορεί να ακούγεται λίγο σαν τίτλος, ίσως λίγο βαρετός, αλλά, αν εστιάζεις, και καθώς και εγώ προσωπικά όταν έψαχνα πληροφορίες πάνω στο συγικευμένο, δεν είναι κάτι το οποίο πολλές φορές το προσπερνάω. για την ακρίβεια, είναι κάτι το οποίο πολλές φορές το προσπερνάω χωρίς να σκέφτομαι τις συνέπειές της. Και έτσι θα εμβαθύνουμε λίγο να δούμε πώς αναλύεται η απόφαση, τι είδους αποφάσεις, τα χαρακτηριστικά της και πώς, μέσα από το λόγο του Θεού, είτε από παραδείγματα, είτε μέσα από προτροπές, μας διδάσκει για το σωστό, για τη σωστή επιλογή.
Speaker 2:Όπως ακριβώς το είπε η Σύνη Σπύρο, απασχολεί τους πάντες. Όλοι αναγκαστικά το κάνουμε, όλοι πρέπει να παίρνουμε αποφάσεις Και, καλός ή κακός. Υπάρχουν καλές αποφάσεις και σωστές αποφάσεις και λάθος αποφάσεις. Οπότε, υπάρχουν και κριτήρια με τα οποία, αν βασίζουμεό αποτέλεσμα και πολύ γρήγορα, απλά να δούμε διάφορα, για να μπούμε στο θέμα σιγά σιγά, ότι η απόφαση είναι σαν λειτουργία της ανθρώπινης ύπαρξης, όλοι καλούμαστε, όπως είπαμε, να πάρουμε αποφάσεις. Μέσα στην καθημερινή μας υπάρχει σίγουρα ένας βαθμός διαφορετικός σημαντικότητας πόσο σημαντική είναι μια απόφαση? έχουμε αποφάσεις καθημερινές. Έχουμε αποφάσεις που είναι αποφάσεις σωτηρίας, παράδειγμα, να πιστέψει κάποιος στο Ευαγγέλιο ή π βιωτικές, που θα μείνω, τι δουλειά θα κάνω, που θα πάω να σπουδάσω για ένα παιδί, ή αν θα αλλάξω δουλειά, αγοράσω ένα σπίτι.
Speaker 1:Είναι απλές αποφάσεις και αποφάσεις που, ας πούμε ότι είναι πιο σε εισαγωγικά, σήμαντες που δεν είναι τέτοια πράγματα που έχουν να κάνουν με τη διασκέδαση οι καθημερινές μας αποφάσεις που, όπως θα δούμε στο επεισόδιο συγγνώμη που σου έδιακόπτω, θα παρατηρήσουμε ότι είναι πολύ πιο σημαντικές, ίσως πολλές φορές, οι καθημερινές μας αποφάσεις σε σχέση με όλύτερη των καθημερινών αποφάσεων που το κάνουν να είναι πιο σημαντικό για παράδειγμα, τώρα, μια σωστή απόφαση της καθημερινότητάς μου ή ένα σύνολο σωστών αποφάσεων μπορεί να με οδηγήσει σε μια άλλη κατηγορία αποφάσεως, για παράδειγμα μεγα, υπήρτερης, έτσι, ή πνευματικής, που να έχει συνέπειες.
Speaker 1:Μέσα από όλο αυτό το συλλογισμό που με οδήγησαν εκεί, θα το αναλύσουμε. Τι εννοούμε με αυτόν τον τρόπο, πέραν από αυτές τις κατηγορίες που όμορφα είπε ο Κωνσταντίνος? τώρα κάνουμε έτσι μια συνοπτική περιγραφή, θα, δηλαδή τα βασικά χαρακτηριστικά μιας απόφασης. Για την ακρίβεια, τι εννοούμε? Ένα παράδειγμα είναι ότι όταν παίρνω μια απόφαση Στη ζωή μου, αυτό έχει ως αποτέλεσμα μια συνέπεια. Έτσι, όπως είπαμε, ωραίο, μπορεί να φαίνεται Ανθρωπικό, είτε ένα αρνητικό αποτέλεσ σε ένα δίλημα ακριβώς θα κάνω αυτό ή αυτό, πόσες επιλογές έχω, ή έχω μόνο αυτό και θα δω αν θα την πάρω ή όχι. Δηλαδή βλέπουμε ότι υπάρχει μια διακλάδωση. Έτσι, όσο σιγά, σιγά σιγά ανοίγουμε σε ρίζες όλο αυτό το θέμα, στηρίζεται σε κριτηρία η λογική, το συνέστημα, τις εμπειρίες ή την πίστη του Και πολλές φορές έχουμε αντιμετωπίσει αυτές τις καταστάσεις να πρέπει να σκεφτούμε ή να πρέπει να πάρουμε μια αποφάση στιγμια από την πίστη, που είναι βασικό θεμέλιο για το χριστιανό.
Speaker 2:Ακριβώς. Και αυτό που δεν πρέπει να παραλείψουμε, έτσι ξεκινώντας, είναι ότι σε όλες τις αποφάσεις, πάντοτε και αυτό είναι που εμείς θέλουμε να δούμε είναι τι ρόλο πααση αν ρωτάει το Θεό, και πολλές φορές ο Θεός θέλει να τον ρωτάμε. Δηλαδή δεν θα έρθει να μας επιβάλλει ή να μας δείξει απαραίτητα τη σωστή απόφαση, αλλά ο Θεός θέλει να πάμε να τον ρωτάμε γιαθε φορά, σε κάθε απόφαση, παίρνοντας τη σωστή απόφαση. Πολύ σωστά, πολύ σωστά.
Speaker 1:Έτσι, ουσιαστικά εκεί θέλουμε να καταλήξουμε στο ότι κάθε απόφαση του χριστιανού πρέπει να παίρνετε γνώμονα τον λό.
Speaker 2:Θα κάνω και ένα σχόλιο. Γιατί είναι αυτό? Γιατί ο άνθρωπος έχει σοφία, έχει μυαλό. Ο άνθρωπος μπορεί να σκεφτεί, μπορεί να δει τα πράγματα, αλλά ο Θεός και ξέρει καλύτερα και έχει μεγαλύτερη σοφία, προφανώς, αλλά και γνωρίζει τα πράγματα, αλλά παράλληλα δεν μπορώ να δω την καρδιά σου, πόσο μάλλον ένα άνθρωπο.
Speaker 1:Δεν το ξέρω καθόλου δεν μπορώ να ξέρω τι θέλει, τι ξέρει, πώς θα ενεργήσει, και αυτό να το δέλω μας και το συμφέρον μας, οπότε μπορεί και να μας οδηγεί σωστά σε κάθε απόφαση έτσι, έτσι, έτσι, ακριβώς, πολύ όμορφα και ωραία τα έθεσες και αυτό θα είναι το συμπέρασμα της όλης λογικής και εκπομπής που θα έχουμε σε αυτό το επει, με τη χάρη του Θεού. Να πω άλλο ένα χαρακτηριστικό πάνω σε αυτά που είπαμε πριν, ότι ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά της απόφασης είναι ότι επηρεάζει το μέλλον μας. Οι αποφάσεις καθορίζουν τη ζωή μας, είτε σε μικρό είτε σε μεγάλο βαθμό. Αυτό είναι de σε δύο, έτσι που κατηγοριοποιείται στις βιωτικές αποφάσεις μέχρι και πνευματικά, ας πούμε σε ποια εκκλησία να πάω ή να πηγαίνω, ή ποιο είναι το έργο μου. Τώρα το θέτω λίγο σε πιο πνευματικά κριτήρια. Όλο αυτό το κομίζω ότι είναι καλό να αναλύσουμε λίγο όλους αυτούς τους παράγοντες και τα κριτήρια Και θα ήθελα λίγο να δούμε τη λογική και την ανθρώπινη σοφία που συμβάλλει στην απόφαση και να δούμε πώς όλο αυτό κλείνει την πίστη και την πνευματική θέση του ανθρώπου.
Speaker 2:Ακριβώς, όπως είπαμε, ο κάθε άνθρωπος έχει εμπειρίες, έχει γνώσεις, έχει λογική, σκέφτεται βάσει των εμπειριών του και αυτό που έχει ζήσει μέχρι τότε στη ζωή του μπορεί να πά. Έρχεται και ο λόγος του Θεού και αλλάζει και λέει στους Ρωμαίους και όλας, να ανακαινίζετε το νου σας, γιατί αυτή είναι η λογική σας. Λατρεία Σωστά, δηλαδή η λατρεία όταν ο χριστιανός γνωρίζει τον Χριστό, ζήσει τον Χριστόγικό. Για τον χριστιανό δεν θα προσευχηθώ. Σήμερα είναι κάτι το φυσιολογικό. Να θέλει ο χριστιανός να προσευχηθεί είναι κάτι που για, από τη μία, η σοφία του ανθρώπου, οι γνώσεις του ανθρώπου και όλα αυτά και έρχεται από την άλλη ο λόγος του Θεού και ο. Με ένα άνθρωπος που δεν γνωρίζει τον Χριστό, που δεν ζητάει τον Χριστό, αποφασίζει μόνο με τις δικές του σκέψεις και γνώσεις, ο δε πιστ. Και έτσι εκεί γίνεται η πρώτη διαφορά Ότι ο άνθρωπος μπορεί και πρέπει να αποφασίζει με σοφία, ο πιστός άνθρωπος με τη σοφία του Θεού ο δεάπιστος άνθρωπος, με όποια σοφία έχει, από τις γνώσεις του καιλο αυτό.
Speaker 1:Στην αρχή, έτσι, του σημείου που μίλησες, είπες το εξής σε δάφιο, που μου αρέσει πάρα πολύ και είναι από τα εδάφια που πραγματικά εμένα, ειλικρινά, τώρα δεν μπορώ να το Με έχουν αο και λέει «Και μην συμμερφώνεστε με τον αιώνα τούτο, αλλά μεταμορφώνεστε δια της ανακαινήσεως του νοός σας, ώστε να δοκιμάζετε τι είναι το θέλημα του Θεού. Νόος στο νου. Η λογική προϋποθέτει, όταν παίρνει ένας άνθρωπος μια απόφαση, κάποιες σκέψεις, ένα συλλογισμό, μια σειρά λογικών σκέψεων που τον οδηγούν σε ένα συμπέρασμα και τελικά αυτό το συμπέρασμα είναι που ο άνθρωπος θα γίνονται διαμέσου του νου. Λέει σε άλλο εδάφη, ας πούμε έχετε νουν Χριστού. Δηλαδή ο χριστιανός έχει το νου, τον τρόπο σκέψης του Χριστού. Άρα, όταν ένας άνθρωπος, ένας χριστιανός, φέρνει τη λογική σε μία διαδικασία και απόφαση, είναι πολύ σημαντικό να μπαίνει σε μια, σε μια φάση επεξεργασίας του Λόγου του Θεού, σε μια φάση τοποθέτησης του νου του στο νου του Χριστού, προκειμένου οι αποφάσεις, η λογική του συνέχεια να έχει. Αυτή τη λογική συνέχεια που ο Λ τον άνθρωπο του Θεού, άρα με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος του Θεού, νομίζω ότι μπαίνει σε μια δικλίδα ασφαλείας.
Speaker 1:Κάνοντας αυτό το σημείο και εκεί, άλλο που θέλω να σημειώσω, η άλλη λέξη είναι το μεταμορφώνεστε, όταν ο άνθρωπος του Θεού μ γενικότερα, αν έχω παρένθεση, αναφέρεται σε πάρα πολλά σημεία, δηλαδή ακόμα και για την τύφλωση του κόσμου, από το να βλέπουν ότι το φως του Ευαγγελίου προέρχεται από την τύφλωση του νου, όπως λέει στις θεσσαλονικείς Ο.
Speaker 2:Θεός του κόσμου. Άρα βλέπουμε ότι ο νους παίζει μεγάλο ρόλο Στη ζωή του χριστιανού Και ίσως από εκεί προέρχονται πάρα πολλά Και εκεί ξεκινάει η μάχη πνευματική. Συνήθως Μπαίνει η αμαρτία στο νου, όπως λέει, συλλαμβάνει η αμαρτία, κατεβαίνει στην καρδιά με βατικό στάντατος. Αλλά είναι πάρα πολύ ωραίο αυτό που είπες και πρέπει να είναι ξεκάθαρο, δηλαδή πρέπει να είναι ξεκάθαρο σε όλους, να το ξέρουνε, ότι το ευλογημένο, το καλό αποτέλεσμα, η σωστή απόφαση είναι όταν ο άνθρω, το ευάρστο και τέλειο Και αλλού θα πει ότι πάντα δοκιμάζεται, το καλό κατέχεται από κάθε είδος κακού, απέχεστε, φεύγετε, και σε αυτό έρχεται ο λόγος του Θεού, να βάλει το μαχαίρι. Έρχεται ο λόγος του Θεού. Έτσι, έτσι Παράδειγμα, έτσι ένα απλό παράδειγμα. Έχω μια υπόθεση μπορώ να πω ψέματα και μπορώ να πω αλήθεια. Δεν χρειάζεται να πω να προσευχηθώ κάπου ο Θεέ μου. Να πω ψέματα Δεν χρειάζεται Ναι, ναι, ναι, σωστά, απευθείας, η οδηγία είναι αυτόματη. Υπάρχουν και άλλες περιπτώσεις που δεν μπορώ να καταλάβω.
Speaker 2:Ακριβώς Εκεί πρέπει να προσευχηθώ να με οδηγήσει ο Θεός Ποια απόφαση πρέπει να πάρω. Έχω τώρα πρόσφατα ένα παράδειγμα Ν Θεός, με οποιοδήποτε τρόπο, θα με οδηγήσει, με τη γνώμη Δύο, τριών, τεσσάρων ανθρώπων. Θα με οδηγήσει, θα μου το δείξει, θα με οδηγήσει. Με οποιοδήποτε τρόπο. Ο Θεός μιλάει και έχει και πολλούς τρόπους για να μιλά Γιατί, όπως λέει και ο λόγος του Θεού, ότι και αν σπείρει ο άνθρωπος, αυτό και θα θεήσει.
Speaker 2:Αν σπέρνουμε, υποτασσόμενοι, κάνοντας το θέλημα του Θεού, στη ζωμβάνουμε και τη δυσαρέσκεια του Θεού, αλλά και ότι άλλο μπορεί αυτή η λάθος απόφαση να φέρει μέσα στη ζωή μας.
Speaker 1:Πολύ ωραία, πάρα πολύ ωραία. Όλα αυτά τα, τα παραδείγματα που είπες αδεινης σοφίας, καταλήγουμε σε ένα συμπέρασμα ότι γενικότερα, δεν υπάρχει περίπτωση η ανθρώπινη λογική ή η ανθρώπινη σοφία να μην επιφέρει λάθος αποφάσεις, να κάνει αυτήν του είδους το συλλογισμό ή να πάρει αυτήν του είδους αποφάσεις βγάζοντας το Ευαγγέλιο, βγάζοντας το Χριστό, βγάζοντας το Πνεύμα, το Άγιο, από αυτόν τον συλλογισμ μπορεί να πει εγώ δεν πιστεύω.
Speaker 2:Αν ένας άνθρωπος θέλει να παίρνει σωστές αποφάσεις, τότε οι αποφάσεις του.
Speaker 1:Ο Θεός υπάρχει, οι κανόνες επινευματικοί υπάρχουν και όλοι επηρεάζονται από αυτούς εδώ θέλω να κάνω άλλο μια επισήμανση, γιατί είπαμε αυτά τα πολύ ωραίαωση, επειδή η αγαθότητα του Θεού είναι ατελείωτη. Ο άνθρωπος του Θεού να κάνει ένα λάθος, να πάρει λάθος αποφάσεις, και εκεί θέλω να δεν σημαίνει ότι ήρθε και η καταστροφή, γιατί λέει τα πάντα συνεργούν προς το αγαθό σ εμπειρικά, και νομίζω και εσύ, κωνσταντίνε, και δεν νομίζω άνθρωπος ο οποίος είναι κοντά στον Κύριο να μην έχει βιώσει αυτή την εμπειρία του, να πράττει λάθος και ξαφνικά αυτά του είδους το λάθος ή πολλές φορές παρακ, αφού έχει αποδώσει στον Θεό, να πάρει, να οδηγήσει το τιμόνι και, όπως μας έλεγε ο αδερφός μας, ο Τσεφ, να του δώσει το τιμόνι που είδε στον ύπνιο και να μην τα έχει μεταστρέψει έτσι ο Θεός και να τα έχει φ Σε πολλά αυτά είμαι όλοι.
Speaker 2:Όλοι άνθρωποι είμαστε, όλοι πέφτουμε, όλοι έχουμε αδυναμίες, όλοι κάνουμε λάθη. Δεν είναι αυτό το θέμα. Είναι ότι πάντα στις αποφάσεις Βάζουμε το Θεό μπροστά Και λάθος να κάνουμε. Αν το κάν, καταλαβαίνω ότι πρέπει να κάνω αυτό, αλλά έκανα αυτό, το έκανα λάθος. Μετά ο Θεός μπορεί να το διορθώσει, εξαιρούνται βέβαια κάποια λάθη πολύ χοντρά που ο Θεός πάλι μπορεί να τα διορθώσει.
Speaker 1:Πρέπει να είναι και η εξήτησή μας, το θέλημα του Θεού και το πλησιασμό μας προς τον Θεό για να το καταλάβει κάποιος, το εδάφιο που είπα επειδή έτσι το καταλαβαίνουν αρκετοί άνθρωποι που μιλά, οι οποίοι δεν πιστεύουν είναι η δηλαδή κάθε λάθος, κάθε εμπόδιο, κάθε τι το οποίο προκύπτει στην ζωή μου, την πνευματική, αν το αποδώσω, το αφήσω στον Κύριο, ο Θεός θα το φέρει σε καλό. Άλλο ένα κομμάτι που επηρεάζει πάρα πολύ τις αποφάσεις μας και σοβαρό νομίζω είναι αλληλένδετα, είναι τα συναισθήματα του ανθρώπου.
Speaker 1:Δηλαδή υπάρχει η δυνατότητα, η λογική μονούς να επηρεάσει το συνέστημά μου, αλλά και το αντίστροφο, το συνέστημά μου να επηρεάσει τον τρόπο σκέψης μου.
Speaker 2:Και τώρα έρχομαρτάται το τι συνέστημα είναι από πού έρχεται αυτό? το συνέστημα Σωστά, δηλαδή παράδειγμα, λέει οαιοσύνη του Θεού. Δεν μπορεί ο θυμωμένος άνθρωπος να κάνει το θέλημα του Θεού Με θυμώ. ο άνθρωπος Το λέει ο λόγος του Θεού. Μετά μπορεί κάποιος να έχει ένα συνέστημα, ας πούμε αγάπηςλα, αλλά δεν έχουν παντρευτεί και δεν το συνεχίζω. καταλαβαίνετε, αυτό είναι μια αμαρτία. οπότε το συνέστημα μπορεί να υπάρχει, αλλά η ρίζα του συναισθήματος είναι μια επιθυμία της αρκώς που ο λόγος του Θεού λέ.
Speaker 1:βλέπουμε ότι όλα αυτά είναι αλληλένδετα Σε γενικές γραμμές.
Speaker 2:Όταν πάμε στο ίδιο πράγμα, όταν τα συναισθήματά μας μας βγάζουν από το θέλημα του Θεού, τότε δεν είναι σωστή απόφαση. Έτσι ακριβώς θες πες το χαρά, είτε εσύ θες πες το θυμό, είτε πες το οτιδήποτε.
Speaker 1:Λέει στον Ηρεμία. Η καρδιά του ανθρώπου είναι απατηλή και περπάντα σφόδρα, διεφθαρμένη. Ποιος μπορεί να τη γνωρίσει έτσιτά του? Βέβαια, εδώ θέλω να σταθώ λίγο, κωνσταντίνη, γιατί βλέποντας, διαβάζοντας την Αγία Γραφή, την Καινή Διαθήκη, θα παρατηρήσουμε μέσα τον Κύριο να ενεργεί, μέσα από το συναισθήμά του. Πλαχνία, έρχεται σε μια κατάνυξη καρδιά του και νιώθει αυτή την υπερβολική αγάπη και ανάγκη να βοηθήσει τον άνθρωπο που βλέπει μπροστά του, άρα και ενεργεί και σώζει αυτόν τον άνθτιση με το θέλημα του Θεού. Αυτή είναι η διαφορά, αυτό που είπα Ακριβώς. Γι' αυτό ερχόμαστε και καταλήγουμε και βλέπουμε ότι όλοι αυτοί οι παράγοντες που επηρεάζουν τις αποφάσεις μας έχουν ως ορόσημο δη πώς να το θέσουμε? ο τελικός προορισμός που θα πάει και θα φιλτραριστεί, όλο αυτό είναι ο Λόγος του Θεού, δηλαδή ο ίδιος ο Κύριος.
Speaker 1:Και από εκεί θα εξαχθεί αυτό το αποτέλεσμα ακριβώς πάντοτε θα το ξαναπούμε.
Speaker 2:Νοού, λέει πολλές φορές μέσα ο Λόγος του Θεού και το αναφέρει. Λέει εμπιστεύσου τον Κύριο στον δρόμο σου, στην οδό σου. Εμπιστεύσου τον Κύριο και αυτός θα σε οδηγήσει. Ή λέει ο Λόγος του Θεού για να σε οδηγήσω στο πρόβλημα που έχεις. Είναι πάντοτε ο άνθρωπος που θέλει να είναι όσο πιο σίγουρος γίνεται ότι η απόφασή του είναι σωστή, είναι καλή, θα έχει καλό αποτέλεσμα μπορεί να είναι μ και πολύ ωραία όσα είπαμε και περχόμαστε, δηλαδή τώρα που σας κάνετε με τα Βένουμε.
Speaker 1:Απλώς αναφέρουμε την τρίτη κατηγορία σαν παράγοντα που, όπως προαναφέραμε, είναι οι επιθυμίες, η οποία πραγματικά έχει σύνδεση με τα προηγούμενα. Γιατί θα θέσω ένα παράδειγμα έτσι υποθετικό? πλάμε για την αμαρτία Και ένας άνθρωπος αγαπάει τη γυναίκα ενός άλλου. Αυτό αυτομάτως του δ Και βλέπουμε ότι το συνέστημα Του δημιουργεί την επιθυμία Και η λογική έρχεται και επικυρώνει Όλο αυτόν το συλλογισμό, όλη αυτή τη σύνδεση. Την αλυσίδα Τώρα Βάζει, κλείνει την πόρτα σε όλο αυτό το πράγμα, φιλτράρεται μέσα από εκεί Τι λέει ο λόγος του Θεού? ότι μέσα από την καρδιά εξέρχονται πορνία, μοιχεία, και όποιος άνθρωπος κοιτάξει μια ξένη γυναίκα έχει ήδη μοιχ, πάει και χτυπάει σε αυτόν τον τοίχο που λέγεται λόγος του Θεού. Οπότε η απόφαση μου πρέπει να δούμε με ποια κριτήρια με συμφέρει να την κάνω, έτσι όπως συλλογίστηκα ή έτσι όπως μου προτρέπει ο λόγος του Θεού ή να το πούμε και αλλιώς ότι γίνεται ο θεός?
Speaker 1:Συνέπειες τώρα.
Speaker 2:Και μετά οι συνέπειες, μετά ο γάμος, μπορεί να έχει καλό αποτέλεσμα Έτσι, έτσι Και λέει ο άνθρωπος γιατί, αφού ήμουν τόσο χαρούμενος, με αυτή τη γυναίκα.
Speaker 1:Τόσο ευτυχγοντες ρόλος Σε αυτό βέβαια.
Speaker 2:Σε ένα γάμο και σε αυτά.
Speaker 1:Είναι ακριβώς το επόμενο.
Speaker 2:Αλλά είναι και αυτό Ένας παράγοντας που παίζει ρόλο, ότι ξέρεις τι, εν τέλει, ο Θριε Είναι αυτή η γυναίκα.
Speaker 1:Έτσι, ακριβώς, τώρα πάμε ακριβώς, αφού κλείσουμε αυτό, γιατί δεν νομίζω ότι χρειάζεται να το αναλύσουμε άλλο. Όλοι καταλαβαίνουμε αυτή την ανάλυση, ότι άλλος ένας παράγονρό μας, από την εργασία μας, από την κοινωνία γενικότερα, από τη μόδα, το lifestyle, θα έλεγα. Όλοι αυτοί οι παράγοντες, λοιπόν, επηρεάζουν τον άνθρωπο, ακόμα και τον άνθρωπο του Θεού πολλές φορές δεν βγάζουμε τον χριστια.
Speaker 2:Το πω διαφορετικά κάποιος που δεν πιστεύει στο Χριστό αποφασίζει με βάση τη λογική του, δεν ρωτάει κανέναν, μ' αρέσει ή δεν μ' αρέσει, και δηλώνει υπόθεση ίσα ίσα. Όλα αυτά που έχουμε πει μέχρι τ Θα δοθούν να διαχωρίσουν τη σωστή από τη λάθος απόφαση, να πάρουν τη σωστή απόφαση γιατί τους νοιάζει να κάνουν το θέλημα του Θεού και να απολαύσουν το καλό αποτέλεσμα. Ίσα ίσα, δηλαδή. Όλα αυτά είναι πολύ περισσότεροοι.
Speaker 1:Αυτοί οι παράγοντες, λοιπόν, όπως και οι προηγούμενοι που είπαμε, έρχονται και επηρεάζουν τον άνθρωπο, είτε είναι του Θεού, είτε δεν είναι άνθρωπος, ο οποίος έχει γνωρίσει τον Θ. Θα θέσω ένα Μικρό, πολύ μικρό παράδειγμα, για να μην φάνε πολύ χρόνο, σε αυτό Που μου έχει κάνει ιδιαίτερη τύπωση μας στο λόγο του Θεού. Και μου ήρθε τώρα Είναι η σίγουρος για την Ανάσταση του Λαζάρου και τον λένε ρε παιδί μου, κύριε, που πας, θα θέλουν να σε σκοτώσουν. Και φεύγει ο κύριος και ακολουθούν οι μαθητές. Και τι λένε? που δεν προέρχεται από πίεση, στη συγκεκριμένη περίπτωση, αλλά από επηρεασμό του ίδιου του Κυρίου σε αυτή την κοινωνία. Που είχαν οι μαθητές και αυτή η ομάδα του Κυρίου να τους βάλει σε μια απόφαση θανάτου. Παίρνουν την απόφαση ότι πάμε. Θα ακολουθ.
Speaker 2:Ωραίο το παράδειγμα και δεν το είχα σκεφτεί. Είναι όμως πάρα πολύ ωραίο το παράδειγμα. Και ο Παύλος, μετά από καιρό, θα πει όταν ήμουν στην Έφεσο Ήταν τόσο μεγάλη η λύπη μου, η θλίψη μου που πήραμε την απόφαση.
Speaker 1:Του θανάτου για να ελπίζουμε. Ίσως είναι και μία από τις κατηγορίες που δεν τις έχουμε καταγράψει, τουλάχιστον εγώ, σε όσα έκανα μια μικρή μελέτη που ίσως είναι και πάρα πολύ σοβαρή.
Speaker 2:Η απόφαση του θανάτου στην ουσία είναι όλα αυτά που λέμε, μέχρι τώρα τελείως ξεχωρισμένα. Δηλαδή, έχω σοφία, έχω επιθυμίες, έχω συναισθήματα, με πιέζουν εξωτερικοί παράγοντες, έχω όμως πίστη στο Θεό και θα κάνω μόνο ότι θέλει ο Θεός.
Speaker 1:Αυτή είναι η απόφαση του θανάτου και θα μπορούσαμε να κατηγοριοποιτική επόφαση του θανάτου, που ο άνθρωπος, ακριβώς αυτό που λέμε απαρνείται τον εαυτό του και αν δεν πέσει ο σύντος του κόκκο και αποθάνει, ούτως δεν αυτό το κομμάτι των παραγόντων. Είπαμε εξ αρχής ότι βλέπουμε. Τελικά υπάρχει πολλή ανάλυση στην απόφαση. Δεν είναι τόσο απλό μπορεί να το βλέπουμε καθημερινά αυτό αυτό πήρα μια απόφαση.
Speaker 2:Πήρα σήμερα πολλές αποφάσεις. Δεν σκέφτομαι όλα αυτά παιζουν ρόλο. Όλα αυτά παιζουν ρόλο. Και τώρα, όπως το είπε Σπυρό, τώρα που τα αναλύουμε, βλέπουμε τελικά πόσα πολλά παιζουν ρόλο.
Speaker 1:Έτσι ακριβώς, κλείνοντας λοιπόν αυτή την ενότητα, θα ήθελα λίγο να εστιάσουμε, βάσει το πλάνο μας, τι πάνω σε αυτό το κομμάτι, λέγοντας, ας πούμε, ότι χωρίζονται στις καθημερινές αποφάσεις, που είναι οτιδήποτε καθημερινό, οι βιωτικές, που είναι λίγο διαφορετικές, αυτές συνδέονται, και οι ζωτικοί, σημασίες, αποφάσεις που ιδιαίτερα έχουν να κάνουν με την πνευματική ζωή του χριστιανού, συγκεκριμένα στοχευμένα, γιατί, όπως είπαμε, όλα συνδέονται πνευματικά, για να δούμε πώς ο Θεός μας προτρέπει σε όλα αυτά. Υπότιτλοι AUTHORWAVE. Ας δούμε λίγο τις καθημερινές αποφάσεις οι οποίες χωρίζονται, για παράδειγμα, οι καθημερινές αποφάσεις που, όπως είπαμε και στην αρχή, και θέλω να σταθούμε λίγο σε αυτό είναι πολύ πιο σημαντικές από τις βιωτικές και θα φέρουμε και παραδείγματα, παραδείγματα μέσα από τη ζωή, και αυτό επειδή, όπως προαναφέραμε, έχουν μεγαλύτερη συγνότητα και διαμορφώνουν το χαρακτήρας μας, μπορούν να δημιουργήσουν συνήθειες και να καθορίσουν εν γέννη μεγαλύτερες επιλογές και κάθε μέρα, μέσα από τις μικ, υπότιτλοι AUTHORWAVE. Τότε, και τις μεγαλύτερες αποφάσεις, πόσο μάλλον τις μεγάλες αποφάσεις, θα τις πράττω έτσι, με πίστη και με αυτή την εμπιστοσύνη που μου δίνει ο Κύριος.
Speaker 2:Ακριβώς, όπως το είπε Σπύρο, και είναι οι αποφάσεις μικρές, καθημερινές, ασήμαντες. Αλλά ποιο κάποιος να πλησιάσει το Θεό? έτσι θα μπορέσει να αρχίσει να τον πλησιάζει. Θέλεις να πλησιάσεις το Θεό? Απλό είναι Κάθε μέρα. Πόσο μπορείς να διαθέσεις 20 λεπτά, μισή ώρα. Διάβασε το Ευαγγέλιο, προσευχήταν κάθε πρωί. Κάθε πρωί και κάθε σπέρα άνοιγε τα πατζούρια, τα παράθυρα προς την Ιερουσαλήμ και προσευχόταν μεγαλοφόνος, αν θυμάμαι καλά, μεγαλοφόνος. Μην κάνω κανένα λάθος. Βλέπουμε παράδδή ανθρώπους που πλησιάζουν τον Θεό καθημερινά, να κάνουν το λίγο, να προσπαθούν να γνωρίσουν, να πλησιάσουν τον Θεό. Προσευχή η μελέτη του Λόγου του Θεού να έρθει στην εκκλησία.
Speaker 1:Θα το βάλω στη ρουτίνα μου, αυτό το πράγμα, ή θα το απορρίψω, θα το πετάξω.
Speaker 2:Ακριβώς έτσι. Πολλές φορές το σκέφτομαι και αναρωτιέμαι, ή το ζητάω με αδέρφια, λέω Κυριακή πρωί τώρα, ή ειδικά καλοκαίρι, είναι ένας αδερή καθημερινή, σε εισαγωγικά ρουτίνα. Οι δύο ώρες που θα ξοδέψω και θα πάω στην εκκλησία την Κυριακ, να φαίνονται ασήμαντες μηδαμηνές.
Speaker 1:Αλλά αν το καλώς σκεφτείς, αποτελούν ένα σύνολο αποφάσεων που καθορίζουν το τέλος της ημέρας μου. Αν εγώ, για παράδειγμα, την ημέρα Κυριακή, που είναι υποχρέωση, επιθυμία, ότι θέλεις, θέλημα του, που είναι η μέρα του Κυρίου, αποφασίσω να την αποδίδω στην παραλία με μια εξορμή στο βουνό, να το θέσω ακόμη πιο βαριά, να πάω στο γήπεδο να δω τον Ολυμπιακό παράδειγμα, γιατί την Κυριακή έχει ποδοσφαιρικούς αγώνες, έχει αθλητικές. Το παιδί μου, ας πούμε που να πάμε για καφέ. Αν πας η Κυριακή, γεμάτες οι καφτές, γεμάτες οι παραλίες, τι να πούμε τώρα? η Κυριακή είναι μέρα που ο κόσμος την αφιερώνει πλέον σε οτιδήποτε άλλο θέλεις, οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα και μό.
Speaker 1:Εδώ ερχόμαστε πάλι να μπούμε στην κατηγορία ποια είναι η σωστή και ποια η λάθος, άρα οι καθημερινές αποφάσεις. Βλέπουμε ότι έχουν μεγάλη επιρροή στο σύνολο της διαμόρφωσης του βίου μου. Να θέσουμε και λίγο πιο λεπτά παραδείγματα και θα στειά. Ξεκινάει, ξυπνάω το πρωί, θα προσευχηθώ ή όχι. Αυτό δυναμώνει ή αποδυναμώνει τη σχέση με τον Θεό. Αυτή είναι η συνέπεια. Αν προσευχηθώ, ξέρω ότι θα ξεκινήσω την ημέρα μου με τον.
Speaker 2:Κύριο.
Speaker 1:Ακριβώς, δεν είναι μόνο για να γνωρί δυσκολία εκείνη τη στιγμή μέσα στην ημέρα μου. Τι θα κάνω? θα απογοητευτώ και θα με πάρουν τα κλάματα και θα πέσω κάτω και θα πω, πω, πω. τι θα κάνω? ή θα το δώσω στον Κύριο να το αντιμετωπίσω?
Speaker 2:με πνευματική οριμότητα. Πού θα στηριφτώ πρώτο να με βοηθήσει?
Speaker 1:ακόμα. Πολύ ωραίο, πάρα πολύ σωστό.
Speaker 2:Ποιος θα μου ρθει πρώτος θα ρθει ο Σπύρος, που είναι στη δουλειά και μπορεί να μου κάνει είναι ένα είδος απόφασης αυτό ή θα προσευχηθώ πρώτα.
Speaker 1:Κύριε βοήθαμε έτσι ακριβώς επ θα ακούσω, τι θα δω, θα κάνω εγώ μια παρένθεση. Ο αδερφός, ο Λούις όσοι είναι πιστοί γνωρίζουν όσοι δεν είναι είναι ο αδερφός ο οποίος ξεκίνησε αυτό το έργο. Έλεγε κάτι πολύ όμορφο η ημέρα έχει 24 ώρες, 8 ώρες για να τις αφιερώνω στον Κύριο, για μία τι ωραία αναλογία 1 προς 3, μια χαρά, είναι πολύ ωραία, δεν είναι υπέρ αρκετά. Και πιστεύω ότι υπάρχει και τρόπος, ακόμη και στη δουλειά μας να βρούμε έτσι, ή και στον ύπνο μας να διεισδύσει ο Κύριος. Έρχομαι και λέω στο τι θα διαβάσω, τι θα ακούσω και τι θα δω. Γιατί αν πάρω απόφαση να διαβάσω Σέξπιρ και δίπλα μου ακριβώς είναι η Καινή Διαθήκη, και τον απορρίψω, αυτό, τι θα κάνει? Θα οικοδομήσει την πίστη μου ή θα την κρεμίσει?
Speaker 1:Μία λάθος για γραφή και διαβάζω, γιατί θα οικοδομηθώ, θα αναυξηθεί η πίστη μου. Θα δω ένα παράδειγμα που θα με βοηθήσει, όπως και το. Θα ακούσω τι θα δω. Θα ανοίξω το instagram και θα αρχίσω να σκρολάρω για να βλέπω stories. Θα ανοίξω τις ειδήσεις για να κάθο δίγματα, τα οποία είναι πολύ σοβαρά. Βλέπεις τώρα, κωνσταντινούμου, πώς τα βάζουμε τώρα εδώ και πώς μας κάνουν να αναρωτιόμαστε τι κάνουμε εμείς? Τι κάνουμε εμείς? Εννοώμαστε τώρα και πραγματικά, και λέω κοίτα να δεις που κι Εγώ θα δώσω ένα παράδειγμα που τη δικιά μου, τη ζωή έχει.
Speaker 2:Καλό παράδειγμα, κακό παράδειγμα Εγώ είχα ένα συνήθιο, είχα, το τονίζω, δεν έβλεπα ειδήσεις. Και μετά από κάποιους μήνες γι' αυτό λέμε μικρή, καθημερινή απόφαση πόσο ξόδευα. Ξόδευα τώρα 5-10 λεπτά να δω ειδήσεις τη μέρα. Έτσι μην φανταστείτε. Άνοιγα το κινητό πόσο υπάρχουν πολλά Και βλέπω τις ε, ναι, δηλαδή όχι. Και η οικονομία πάει χάλια, όχι. Και από εδώ πάει χάλια, όχι. Και τι θα γίνει με εκείνο? λες. Και πριν 6 μήνες δεν γινόντουσαν όλα αυτά. Και ξαφνικά, μόλις ξεκίνησα να τα βλέπως, να πλησιάσεις τον Θεό, θα πεις κύριε, αχώνομαι για αυτό, αχώνομαι για εκείνο, έχω πρόβλημα μετά άλλο και δεν ξέρω τι να κάνω, τι μου απασχολούν εμένα.
Speaker 1:Τώρα συνεχίζεις να λέει μι Κωνσταντίνε μου, αυτή είναι η πραγματικότητα, αυτή είναι η ζωή και εδώ, ότι και αν λέμε, πρώτα απ' όλα είναι βιωματικό.
Speaker 2:Δεν είναι μια ουτοπία όσα περιγράφουμε και δεν βγάζουμε την ουρά μας απ' έξω σε καμία περίπτωση, το έχουμε ξαναπεί και θα το λέμε συνεχώς, ότι είμαστε μετοχή αυτού του έργου.
Speaker 1:Και ένα τελευταίο παράδειγμα που θα θέσω πολύ γρήγορα για να τα βάλουμε όλα μέσα στο καλούπι, είναι πώς θα απαντήσω σε κάποιον που με αδικεί. Και εγώ θα θέλω το παράδειγμα της δουλειάς μας. Πόσες φορές στη δουλειά μας μας έχει αντιμε ενεργώ, τι κάνω, τι λέω, πώς το λέω, τι σκέφτομαι? είναι όλα αυτά αλληλένδετα με τον τρόπο που ο Θεός θέλει εγώ να απαντάω, τι απόφαση θα πάρω και πώς θα ενεργήσω?
Speaker 2:και θα βάλω ακόμα μια παράμετρο εδώ και αν δεν πήρα τη λάθος μου ή ότι κατάλαβα ότι δεν αντέδρασα σωστά, μετανόησα, ζήτησα συγγνώμη, πήγα να ταυρώ με αυτόν τον άνθρωπο. Ποια είναι η συνέχεια μετά? Γιατί βλέπετε, πολλές αποφάσεις επιτρέπει ο Θεός και μετά μπορούμε να τις διορθώσουμε. Μπορώ να πω την αλήθεια, υπάρχει λύση Και είναι λύση μεταξύ των ανθρώπων. Δηλαδή, αν εγώ σε χτυπήσω, ξέρω, εγώ, ο Σπύρο, μπορώ να έρθω να σου πω συγγνώμη Και όλα αυτά που είπες να συνοδεύονται από μια συγγνώμη στο τέλος. Ακριβ, σε αδικία, σε αμαρτία, σε εισαγωγικά, μεταξύ ανθρώπων ο Θεός θέλει να γίνει αποκατάσταση, λέει ο Λόγος του Θεού. Αν πας να δώσεις τη θυσία σου, κάνεις τη θυσία σου και θυμηθείς ότι κάποιος έχει κάτι εναντίον σου, άσε τη θυσία εκεί, άσε τα. Βάζει ξεκάθαρα ο Θεός κάτω τα πράγματα για να ξέρει και ο άνθρωπος πως να συμπεριφέρεται.
Speaker 1:Άλλο ένα παράδειγμα που είναι ταυτόχρονα καθημερινό, πραγματικά καθημερινό, αλλά και πνευματικό, γιατί πολλά πνευματικά παραδείγματα και πνευ έρχονται σε καθημερινή συχνότητα είναι το αν θα ζητήσω συγγνώμη, αν θα συγχωρέσω επίσης ή, ακόμα καλύτερα, αν θα συγχωρέσω με στεναχωρεί ένας άνθρωπος.
Speaker 1:Συμβαίνει μέσα στην καθημερινότητά μας πόσες φορές εγώ μέσα στην εβδομάδα μπορώ να α ή έχω αμαρτήσει συγγνώμη σε κάποιον άλλον και να πρέπει να πάω να του ζητήσω συγγνώμη. Είναι μια απόφαση πολύ σοβαρή. Μπορεί να είναι μικρή. Να πάω να πω ένα συγγνώμη ειλικρινές απέναντι στον άνθρωπο που στεναχώρησα για κάτι πολύ απλό Π πίσω Ο αδερφός μπορεί να στεναχωρήθηκε.
Speaker 1:Θα πάω να τον πιάσω την επόμενη μέρα και θα του πω αδερφέ μου, συγγνώμη, γιατί αν δεν το κάνω υπάρχει κίνδυνος για μένα, που εγώ ξέρω στη συνειδησίμο ότι τον στεναχώρησα Τώρα. Πολύ απλό παρά είναι απόλυα άμα δεν το λύσω. Είναι πολύ λύσο γιατί αν δεν το έχω συγχωρέσει δεν θα συγχωρηθώ από τον πατέρα μου. Αυτή είναι η συνέπεια αυτής της απόφασης. Έτσι, πολύ όμορφα και ωραία, φεύγουμε αυτό το κομμάτι, γιατί νομίζω ότι μείναμε αρκετά Να αφορούν τις μεγάλες αλλαγές στη ζωή μας, όπως, για παράδειγμα, είναι ο γάμος, είναι η δουλειά μας, είναι το που θα μείνω, έτσι το σπίτι που θα διαλέξω, και αν το συνδέσουμε πάλι με την πνευματική ζωή, είναι ένα παράδειγμα που είπα και πριν, σε ποια εκκλησία θα πάω αν θα βαφτιστώ επειδή αναγεννήθηκα, αυτό πηγαίνουμε λίγο και μετά και στις πνευματικές αποφάσεις όπως συνδέεται και σε πιο μεγαλύτερη ανάλυση, αλλά τα παραδείγματα των βιωτικών αποφάσεων, αυτό, όπως είπες που θα μείνω, τι θα κάνω?
Speaker 2:αποφάσεις που παίρνουμε λίγες φορές μες στη ζωή, συνήθως έτσι λίγες ή πολλές, τώρα εξαρτάται τον άνθρωπο. Βέβαια συνήθως είναι λίγες οι φορές, αλλά μπορούν να έχουν μεγάλη και ξαφνική αλλαγή στη ζωή μας. Δηλαδή μετακομίζω εγώ στην Γερμανία και από τις πολλές πόλεις ξέρω εγώ της Γερμανίας διαλέγω μια που δεν έχει εκκλησία και από εκεί που πηγαίνω με τη χεται η πνευματική πτώση έρχεται η αποστασία και χάνεται η ψυχή, οπότε βλέπουμε ότι είναι αποφάσεις μεγάλες λίγες φορές θέλουν οδηγία Θεού, θέλουν ξεκάθαρη οδη επιπόλαια.
Speaker 1:Είναι αποφάσεις που ίσως πρέπει να συνοδεύονται και από ιδιαίτερες ώρες και ημέρες προσευχής και νηστείας. Ακριβώς αυτό, θα έλεγα, που γιατί είναι σημεία καμπής στη ζωή του ανθρώπου. Και εγώ εδώ θέλω να πω ένα παράδειγμα από τη δική μου ζωή. Ένα πολύ ζωντανό παράδειγμα ήταν η απόφαση να, όταν πήραμε την απόφαση με τη σύζυγό μου να αγοράσουμε σπίτι, το σπίτι το οποίο θα αγοράζαμε γιατί πλέον υπήρχε η δ, δηλαδή δεν θέλαμε για την ακρίβεια να πάρουμε ένα σπίτι το οποίο ο Θεός δεν το έχει προσδιορίσει για εμάς, γιατί ξέραμε ότι αυτό αργά ή γρήγορα θα φέρει την καταστροφή. Όχι ότι ο Κύριος δεν μπορεί να το διορθώσει, άμα θέλει, αλλάάντοτε προσεγγίζαμε το θέμα πιο πνευματικά και θέταμε αυτό το αίτημα ενώπιν του Θεού με πνευματικά κριτήρια. Τι θέλω να πω? θυμάμαι ότι προσευχόμουν, τουλάχιστον εγώ, γιατί δεν ξέρω σε ποιο προσωπ συζητήσει της γυναίκας μου, πήγαινα στον Κύριο και του έλεγα Κύριε, το σπίτι που θέλω να μου χαρίσεις, ή το καλύτερα, το σπίτι που θα μου χαρίσεις, ήμουν αβέβαιος ότι θα μας το χαρίσει ο Κύριος.
Speaker 1:Θέλω να είναι πρώτα απ' όλα οίκος σωτηρίας, δηλαδή να σώζονται άνθρωποι, οίκος διακονίας για να υπηρετούνται άνθρωποι. Έτσι, και νομίζω και κάποιο άλλο κριτήριο πνευματικό το οποίο είχα βάλει, μπορώ να πω με βεβαιότητα και με πλήρη σιγουριά και ενώπιον καλύτερες προσευχές που έχω κάνει, γιατί κατάλαβα ότι ο Θεός μας έδωσε εν τέλει αυτό το σπίτι την τελευταία στιγμή, γιατί ήταν με ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα που είναι γνωστό εδώ μέσα, σε χρονικά πλαίσια απίστευτα, παρόλο που εί 1,5 χρόνο, έχω να πω ότι ήταν η καλύτερη επιλογή. Τι να πω για την απόσταση, που είναι 10 λεπτά την εκκλησία, γιατί είναι μονοκατοικία και δίπλα δεν έχει γειτόνους και μπορούμε να προσευχόμαστε άφοβα, ελεύθερα και να μην ενοχλεί το παιδί? το παιδί είναι ενοχλή, ας πούμε, δεν το καθημερινά, αλλά και πνευματικά κριτηρία για να δείξω ότι όλο αυτό ήταν από τον.
Speaker 2:Κύριο. Να σου πω κι εγώ τώρα μια εμπειρία, σπύρο, που είχα πολύ παρόμοια. Επέτρεψε ο Θεός που ήμουνα τρία, βρήκα δουλειά και μπορούσα πλέον να πάνω να μετακομίσω μόνος μου Και ψάχνα σπίτι. Και οι επιλογές μου ήταν ή να είμαι κοντά στη δουλειά και μία ώρα με το τρένο μακριά από τα δέρφια, ή να είμαι κοντά στα δέρφια και μία ώρα μακριά από τη δουλειά Και εί που και να μείνω, γιατί έψαχνα σε διάφορα μέρη. Δεν θέλω να κάνω παραπάνω από μία ώρα να πάω στη δουλειά μετά είναι κουραστικό είναι εντάξει λογικό όποιο σπίτι βγήκε κοντά στη δουλειά να πάω να το δω.
Speaker 2:Δεν προλάβαινα καν να πάω να το δω, δηλαδή μέχρι τις 6, και εμένα στις 5 και 4 του κάτι θα συνέβαινε να μην μπορώ να πάντα το δω, ξέρω σε όλα. Δεν μπόρεσα να πάω να δω σπίτι σε εκείνη την περιοχή. Πήγα και είδα δύο σπίτια δίπλα στα δέρφια και τελικά το ένα ήταν στο κέντρο της κομμό, λεπτά με τα πόδια να πάω στο τρένο και μία ώρα από το τρένο να φτάσω στη δουλειά, οπότε μία ώρα και δέκα λεπτά. Και ένα δεύτερο σπίτι που είδα ήταν ακριβώς δίπλα στο σταθμό του τρένου. Έκανα με το ρολόι ένα λεπ, το θαυμαστό, αυτό το σπίτι το βρήκα Οκτώβριο, ωραία, τον Φλεβάρι έγινε η πρώτη καραντίνα με τον COVID και δεν μπορούσαμε να μπούμε στα τρένα. Και τι γινόταν?
Speaker 1:στη δουλειά μου δούλευα εξμονωμένος, δεν μπορούσα να δω τα αδέρφια, καθόλου, τίποτα, λόγω της καραντίνας δεν θα πήγαινε ούτε στα αδέρφια μπορεί να μπήγαινε στη δουλειά, αλλά δεν θα πήγαινε στα αδέρφια, ακριβώς ούτε στη δουλειά.
Speaker 2:Με οδήγησε δίπλα στα αδέρφια.
Speaker 1:Άρα, δηλαδή ερχόμαστε τώρα εδώ για να συνοψίσουμε όσα είπες, ότι και οι δύο, τα δύο παραδείγματα που δώσαμε, είναι παραδείγματα αποφάσεων βιωτικής και ζωτικής σημασίας γιατί είναι σοβαρά, καθορίζουν ση του μέλλοντός μας. Εσένα μπορεί να ήταν πιο πρόσωπο, πιο μικρόπρόθεσμο, αλλά εμένα ήταν πιο βράχιπρόθεσμο, εμένα ήταν πιο μακροπρόθεσμο και είναι πιο μακροπρόθεσμο γιατί αφορά το σύνολο της ζωής μου. Όμως, και ιδίως αυτή την περίπτωση.
Speaker 1:Κωνσταντίνε μου, αυτό που εκείνη τη στιγμή νιώθαμε ότι είναι πιο σωστό, βάσει το λόγο του Θεού, βλέπουμε η απόφασή μας να συμβαδίσει με το θέλημα του Θεού και να αφήσουμε σε αυτόν, εν τέλει, όλο το σχέδιο, να μας δίνει τη δυνατότητα ξανά να πάρουμε απόφαση, τη σωστή απόφαση. Έτσι, όπως αποδεικνύεται και αποδείχθηκε. Νομίζω ότι σε αυτό το σημείο, ότι με τα δύο παραδείγματα καλύψαμε αρκετό μέρος από το να καταλάβουμε αυτού του είδους τις αποφάσεις και είναι ευκαιρία τώρα να πάμε παρακάτω, που είναι και το πιο σημαντικό. Νομίζω, και εδώ θα κλείνοντας όλο το κομμάτι, αυτό που συζητήσαμε είναι οι πνευματικές αποφάσεις. Όλα όσα συζητήσαμε προφανώς περιέχουν το στοιχείο της πνευματικής αποφάσης, αλλά εδώ θα εξειδικευτούμε Γιατί οι πνευματικό αποτέλεσμα. Έτσι, ακριβώς Τώρα θα μιλήσουμε για τις αυτού καθ' αυτού πνευματικές αποφάσεις.
Speaker 2:Που έχση να πιστέψει στο Ευαγγέλιο να ζητήσει τον Ιησού Χριστό και να βαφτιστεί στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Υιού Πνεύματος, είναι η πιο σημαντική απόφαση που μπορεί να πάρει ένας άνθρωπος, βιωτικές αποφάσεις που έχουν ένα αποτέλεσμα μέσα στη ζωή μας, καλό ή κακό. Αλλά τώρα μιλάμε για πνευματική απόφαση η οποία έχει αποτέλεσμα αιώνιο, όχι μόνο για τα 60, 70, 80, 100, όσα χρόνια ζήσει ένας άνθρωπος, αλλά για την αιώνια ζωή ακριβ.
Speaker 1:Αυτό ήθελα να τονίσω και εγώ, ότι όσα συζητήσαμε τώρα αφορούν τη γη, αφορούν δηλαδή την ύλη.
Speaker 1:Βέβαια δεν σημαίνει ότι όλα αυτά δεν συνδέονται, είτε μπορούν να έχουν να με οδηγήσουν σε πιο βαθιές πνευματικές αποφάσεις. Όμως εδώ έχουμε να κάνουμε, έχουν ως συνέπεια, καλή ή κακή, τη σωτηρία της ψυχής μας. Κακή λέω γιατί μπορεί να μην σωθώ τελικά αν οι αποφάσεις οι πνευματικές μου δεν σωστείς. Για παράδειγμα, αν δεν ακολουθήσω το Χριστό, αν δεν πάρω το σταυρό μου, αν δεν μετανοήσω, αν δεν πιστέ, δεν θα σωθώ Και αν δεν λάβω πνεύμα Άγιο, δεν θα είμαι στην αρπαγή της Εκκλησίας. Βλέπουμε ότι Όλες αυτές οι αποφάσεις, οι καλύτερα, τα στοιχεία που θα μου οδηγήσουν Στις αποφάσεις, αν θα πάρω τη σωστή, εν τέλει Είναι βαρύν, έχουν να κάνουν με την αιωνιότητα, δηλαδή για πάντα. Και αν μια απόφαση είναι σοβαρή, όσον αφορά την απόφαση να αγοράσω ένα σπίτι, για παράδειγμα, ή αν θα πάρω μια, θα διαλέξω μια άλλη δουλειά, πόσο μάλλον να σωθώ και να μπω στη βασιλεία του αν θα διαλέξω τον παράδεισο ή την κόλαση, ακριβώς προσπαθούσα να βρω κάτι, αλλά το έθεσες πολύ πιο απλά και πολύ όμορφα αν θα διαλέξω τον παράδεισο ή την κόλαση.
Speaker 2:Αυτή είναι η απόφαση. Η, πνευνοντας αυτή την απόφαση, ακολουθούν μετά Και άλλα πράγματα που συνοδεύουν, που υποστηρίζουν αυτή την απόφαση. Ετσι έρχεται ο λόγος του Θεού και μετά λέει Αδιαλείπτως προσεύχεστε ότι κάνετε θαύματα, μην χαίρεστε γι' αυτό, αλλά τι να χαίρεστε? ότι τα ονόματά σας είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής. Είναι κάτι το οποίο ακολουθεί αυτή την απόφαση μετά. Ή λέει μετά μη σβήνετε. Και στην αρχή ότι δίνει τις κατευθυντήρες γραμμές, το πως να προχωράμε. Κάθε καλό να το θέλετε, κάθε κακό να απέχεστε. Βλέπουμε μετά ότι αυτή η απόφαση έρχεται και αλλάζει όλη τη ροή όλη τη ζωή.
Speaker 1:Δηλαδή, να το πούμε με δύο λέξεις, θα μπορούσαμε να τις χαρακτηριστούμε ως αποφάσεις σωτηρίας.
Speaker 2:Ακριβώς.
Speaker 1:Αυτές οι αποφάσεις λοιπόν και έχουμε επαναλάβει τη λέξη αποφάσεις πάρα πολλές φορές μέσα στο επεισόδιο είναι πιο σημαντικές γιατί έχει να κάνει αυτού καθ' αυτού με το τι θα δώσεις μπροστά στο Θεό.
Speaker 1:Δηλαδή, θέλω να ψάχνω λόγια και λέξεις για να το φέρουμε λίγο όσο πιο απλά στον απλό ακροατή που δεν γνωρίζει πολλά πράγματα, γιατί εκεί εστιάζουμε τώρα, ερευνώντας αυτό το σκέλος της εκπομπής και το πόσο σοβαρό είναι όλη αυτή η λουλουχία που περιγράψαμε να έχει ως αποτέλεσμα αυτό, δηλαδή ο άνθρωπος να μπορεί εν τέλει να σωθεί. Και θέλω να δώσουμε για παράδειγμα, δύο ιστορίες κυρίως τη μία θέλω να σταθώ αλλά και την και η άλλη αποφάσεων ανθρώπων του Θεού μέσα από τη Γραφή που τους οδήγησαν σε τρομακτικές συνέπειες. Και θέλω να σας δώσω αυτά τα παραδείγματα γιατί με τον ίδιο τρόπο και σήμερα ο άνθρωπος ο οποίος δεν επιλέγει, δεν αποφασίζει να ακολουθήσει τον Χριστό θα έχει τα ίδια αποτελέσματα.
Speaker 1:Και ένα από τα πιο σοβαρά παραδείγματα είναι προφανώς ο Ιούδας, ο Ισκαριώτης, και δεν είναι άλλη από την απόφαση του να προδώσει τον Κύριο. Και νομίζω ότι ότι δεν βάζει κανείς εύκολα και το έχουμε ξανασυζητήσει και σε προσωπικό επίπεδο, τον εαυτό του στη θέση του Ιούδα και στην απόφαση του να προδώσει τον Κύριο. Και εδώ θέλω να πω το εξής ότι λίγο ή πολύ όλοι μας μπορούσαμε να βρεθούμε σε αυτή τη θέση. Και το παράδειγμα του Ιούδα δεν είναι ένα παράδειγμα που αποτυπώνει μόνο αυτόν τον άνθρωπο, επειδή είχε το πάθος της φιλαργυρίας, ας πούμε, αλλά εκφράζει κάθε άνθρωπο ο οποίος έχει οποιοδήποτε πάθος Και αν ο άνθρω το οποίο τον διακατέχει και τον εξουσιάζει να το φέρει ενώπιον του Θεού, να το απορρίψει που μπορεί να μην είναι ένα πάθος, μπορεί να είναι πάθη, επιθυμίες που τον δένουν και τον έχουν στο βούργο της αμαρτίας θα έχει τις ίδιες συνέπειες με τον Ιούδιαδας. Δεν πήγε στην Ουράνια Βασλή δεν σώθηκε, πέθανε πνευματικά, πήγε στην κόλαση. Αυτή είναι το αποτέλεσμα αυτής της ιστορίας.
Speaker 2:Ακριβώς ακριβώς έτσι είναι, σπύρο, και γι' αυτό, όπως είπες, είναι πάρα πολύ σημαντικές. Αλλά έρχεται και που είπες θα δούμε τον, τον Λοτ με τον Αβραάμ. λέει, κάποια στιγμή ήταν πολλά τα κοπάδια τους, ο Αβραάμ με τον Ανυψιώτο, αν δεν κάνω λάθος, το Λοτ, και άρχισαν να μαλώνουν οι ποιμένες. όχι, εγώ θα βοηθήσω, εδώ το κάνω, εγώ θα πάω από την άλλη Και λέει σήκωσε. το λέει πολύ χαρακτηριστικά και μ' αρέσει και με τρομάζει πολύ. Λέει σήκωσε τα μάτια του Ολότ και είδε, λέει, την περίχωρο του Ιορδάνη ως παράδεισο του Θεού, ως Εδέμ, και λέει θα ο Λότ, μη, ξέροντας ότι οι άνθρωποι εκεί κατοικούσαν το Σοδόμο και το Γομόρο, που ήταν κακοί ενώπιοι του Θεού.
Speaker 1:και ξέρουμε μετά την ιστορία, μετά που λίγο κάηκαν τα Σοδόμο και τα Γόμονα και ο Αβραάμ πήγε στη γη Χανάν, στηνγελίας, που έζησε ο λαός Ισραήλ, που μέχρι και σήμερα είναι το κράτος του Ισραήλ, βλέπουμε πόσο ένας διάλεξε με τα μάτια του μη, λαμβάνοντας υπόψη το θέλημα του Θεού και ο Αβραάμ, που ήταν υποη, εγώ θα πω την Καινή Διαθήκη για να φέρω ουσιαστικά τώρα, πολύ γρήγορα, γιατί δεν έχουμε χρόνο καθόλου να δείξουμε λίγο πως, επειδή είπαμε στην αρχή ότι τα πάντα συνε, βλέπουμε την απόφαση του Πέτρου να αρνηθεί το κύριο είναι πολύ γνωστή ιστορία που του λέει ο κύριος πρέπει να λύσει, ο πετινός, θα μην είσαι αρνηθεί τρεις φορές. Πως τον κάνει να νιώθει αυτή τη βαθιά τροπή, θλίψη, λύπη, να βάζει, και τον κάνει την κεντρική μορφή του χριστιανισμού, μαζί με τον Απόστολο Παύλο και στο πρώτο κήρυγμα, την ημέρα της Πεντηκοστής, σώσονται τρεις χιλιάδες ψυχές. Αυτός ο άνθρωπος λοιπόν, ο Πέτρος, ο Απόστολος, ο αδερφός μας ταπείνωση, είναι ο οποίος του Θεού, παίρνοντας δύο σωστές αποφάσεις, ο Κύριος τον αποκαθιστά και τον κάνει τον Πέτρο που γνωρίζουμε όλοι σήμερα.
Speaker 2:Αμήν, ακριβώς Έτσι. Και τελειώνοντας, να το βάλουμε όλα σε μια κατακλείδα, να το π, και σε κάθε σου πρόβλημα, σε κάθε σου έτοιμα, σε κάθε δυσκολία, δώσ' το στον Κύριο. Ανάθεσ', όπως λέει ο λόγος του Θεού, στον Κύριο την οδό σου και έλπιζε στον Κύριο γιατί αυτός θα ενεργήσει. Και σε ότι δεν ξέρεις και σε ότι έχεις απορία, ο Θεός λέει εγώ θα σε συνετίζω και εγώ θα σε διδάσκω την εδώ που πρέπει να περιπατείς και εγώ θα σε συμβουλεύω. Πάνω στα νέα τα μάτια μου.
Speaker 1:Αμήν, αδερφέ μου. Έτσι, πολύ ωραία, θα κλείσουμε αυτό το επεισόδιο με τη χάρη του Θεού, για να ήμα θα τονίσουμε ότι δεν μας στάνει ο χρόνος. Θα μου πει κάποιος καλά, γιατί δεν τον αυξάνεται να τελειώνουμε. Αλλά δεν είναι έτσι. Υπάρχει για λόγους οικονομίας. Γίνεται όλο αυτό. Ευχαριστούμε τον Θ λόγο του Κύριου. Μας Ευχαριστούμε για ακόμα ένα επεισόδιο που ήσασταν μαζί μας. Σας προτρέπουμε για ακόμα μια φορά, εάν θεωρείτε ότι κάποιος πρέπει να ακούσει αυτό το επεισόδιο, υπότιτλοι AUTHORWAVE.