文殊般若經講記 80-2.

【80-2分集精要】：1. 講解p.110-111正文「復次。世尊。我當更說究竟實際。何以故。一切法相，同入實際，阿羅漢無別勝法。何以故。阿羅漢法，凡夫法不一不異故。」此段文可與p.34-35正文相互應照，正文內容如下：「文殊師利言，‥‥現見諸法住實際故。佛言，云何名實際。文殊師利言，身見等是實際。佛言，云何身見是實際。文殊師利言，身見如相，非實非不實，不來不去，亦身非身，是名實際。」2. 因緣顯相，如是因，如是果，因果不離實際(涅槃)，無有錯繆，然而攝識歸性，性乃空寂，不生不滅。故究竟而言，緣起的一切法相與真如體性空，事實上是不一不異的，也是不可分割的，就如同黃金(體性)可鑄造各種形相(法相)的金飾，各式金飾熔融後還是黃金。故說山河大地，無非是因緣(果)，無非是佛顯。故當我們有透視的般若智慧，便能了悟一切法住實際。如是因，如是果，實無有可諍論的。3. 清涼山護國妙崇寺文殊殿門外的對聯「文玄教育日常生活中，殊藏異跡影現凡聖通。」可說是「一切法相住實際」的最佳寫照。4. 了悟般若實相後，於生活中隨緣不變，不變隨緣而行佛事，以成佛道。