文殊般若經講記 81-3.

【81-3分集精要】：1. 接續上集講述內容-焰口中有一段文云「法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應」，此乃法爾如是，如是因，如是果的展現。不可思議界乃隨境，遇緣而生道、法。2. 菩薩行者總秘密修六度萬行，如是日久便能有德顯不可思議之力量，隨心所欲皆應成。如維摩詰經不思議品中云：「夫有不思議之迹顯於外，必有不思議之德著於內。」「夫欲為而不能則為縛也，應念即成解脫無不能名為解脫。能然而莫知所以然。故曰不思議也。」4.欲修不可思議解脫法門，當從權、智兩方面下手。如維摩詰經不思議品中云：「何則智無幽而不燭。權無德而不修。無幽不燭故理無不極。無德不修故功無不就。功就在于不就故一以成之。理極存于不極故虛以通之。所以智周萬物而無照。權積眾德而無功。冥寞無為而無所不為。此不思議之極也。巨細相容殊形並應。」，有了般若大智慧後，當住「實際」，以「戒、定、慧」三學為修行原則，隨緣不變，不變隨緣，行權巧方便法，遇緣則修，莫揀擇，步步實行點點修，如是方可成就萬德，圓滿不思議道果。5. 續講解p. 111-112正文「若人欲聞般若波羅蜜，我當作如是說，其有聽者，不念不著，無聞無得，當如幻人，無所分別，如是說者，是真說法。」不念不著，無聞無得，是般若波羅蜜之真諦。莫起心動念向外追求，亦非內守悠閒，沉溺於斷空之邪法。法爾如是，當住實際，隨順法性。