Dag 141 - Romeinen 4 en 5 en Psalm 5

Vandaag lezen we Romeinen 4 en 5 en Psalm 5 uit de NBV21.

📱 Volg Zij Lacht ook op Instagram voor een portie Waarheid tijdens het scrollen.
📖 Wil jij samen met andere vrouwen de Bijbel openen? Dat kan! Start een Zij Lacht groep via onze community of sluit je aan bij een bestaande groep.

Transcript

SPEAKER_01 0:10

Je luistert naar de Bijbel in een jaar podcast van Zijlacht. Mijn naam is Elisa. Dit is dag 141. We lezen Romeinen 4 en 5 en Psalm 5, Romeinen 4.

SPEAKER_00 0:33

Abraham.

SPEAKER_01 0:35

Wat moeten wij nu zeggen over Abraham, de stamvader van ons volk? Wat heeft hij ondervonden? Indien hij rechtvaardig verklaard zou zijn op grond van zijn daden, dan had hij zich daarop kunnen laten voorstaan. Maar niet tegenover God, want wat zegt de schrift? Abraham vertrouwde op God. En dat werd hem als rechtvaardigheid toegerekend. Iemand die werkt, krijgt zijn loon niet als een gunst, maar als een recht. Maar als iemand zelf niets inbrengt, maar wel zijn vertrouwen stelt in Hem die de schuldige vrij spreekt, dan wordt zijn vertrouwen Hem als rechtvaardigheid toegerekend. Zo prijst ook David den mens gelukkig, die zonder eigen inbreng door God rechtvaardig wordt verklaard. Gelukkig de mens wiens onrecht is vergeven, wiens zonde zijn bedekt. Gelukkig de mens wien zon de Heer niet telt. Prijzen deze woorden alleen besneden mensen gelukkig of ook onbesneden. We zagen al dat Abrahams vertrouwen hem als rechtvaardigheid werd toegerekend. Maar in welke omstandigheden gebeurde dat? Was hij toen besneden of onbesneden? Dat laatste. Het gebeurde toen hij nog niet besneden was. Het teken van de besnedenis ontving hij later om te bezegelen dat Hij als onbesneden rechtvaardig was door zijn geloof. Zo werd Hij de vader van alle onbesneden die geloven, opdat ook zij als rechtvaardige aangenomen zouden worden. En Hij werd eveneens de vader van hen die besneden zijn, althans, van hen die zich niet alleen hebben laten besnijden, maar ook onze vader Abraham volgen in het geloof dat Hij als onbesneden bezat. Immers niet door de wet ontving Abraham in zijn nageslacht de belofte dat ze de wereld zouden erven, maar door de rechtvaardigheid die het geloof schenkt. Als men op grond van het naleven van de wet erfgenaam zou zijn, zou het geloof zijn betekenis hebben verloren en de belofte zijn ontkracht. De wet leidt er namelijk toe dat God straft. Zonder wet is er ook geen overtreding, maar de belofte berust op geloof, omdat ze een geschenk van God moest zijn. Want zo is ze van kracht voor heel het nageslacht, niet alleen voor hen die de wet hebben, maar ook voor wie delen in het geloof van Abraham, die de vader is van ons allen. Er staat immers geschreven: ik maak je de vader van vele volken. En hij is dit ten overstaan van God, die de dode levend maakt en in het leven roept wat niet bestaat. In Hem stelde Hij zijn vertrouwen. Zelfs toen alle hoop vervlogen was, bleef Abraham hopen en geloven dat hij de vader van vele volken zou worden. Zoals hem was beloofd. Zo talrijk zullen je nakomelingen zijn. Hij was al ongeveer honderd jaar oud, maar zijn geloof verzwakte niet als hij dacht aan zijn uitgeleefde lichaam en aan Sara's dode schoot. Hij twijfelde niet aan Gods belofte. Zijn geloof verloor hij niet. In tegendeel, hij werd erin gesterkt en bewees zo eer aan God. Hij was ervan overtuigd dat God bij machten was te doen wat Hij had beloofd. En dat geloof werd Hem als rechtvaardigheid toegerekend. De woorden dat werd Hem toegerekend, zijn niet alleen voor Hem opgeschreven, maar ook voor ons. Want ook wij zullen als rechtvaardige worden aangenomen, omdat we ons vertrouwen stellen in Hem, die Jezus, onze Heer, uit de dood heeft opgewekt. Hij die werd prijs gegeven om onze zonde en werd opgewekt omwille van onze rechtvaardiging.

SPEAKER_00 4:42

Romeinen 5. Leven in vrede met God.

SPEAKER_01 4:51

Nu wij rechtvaardig verklaard zijn op grond van geloof leven we in vrede met God door onze Heer Jezus Christus. Dankzij Hem hebben we door het Geloof toegang gekregen tot Gods genade, die ons fundament is. En mogen we ons laten voorstaan op de hoop om in Zijn luister te delen. En dat niet alleen. We laten onszelf voorstaan op de ellende die we ondervinden, omdat we weten dat ellende tot volharding leidt, volharding tot betrouwbaarheid en betrouwbaarheid tot hoop. Deze hoop zal niet worden beschaamd, omdat Gods liefde in ons hart is uitgegoten door de Heilige Geest die ons gegeven is. Toen wij nog hulpeloos waren, is Christus immers voor ons, die op dat moment nog schuldig waren, gestorven. Er is bijna niemand die voor een rechtvaardig mens wil sterven. Slechts een enkeling durft voor een goed mens zijn leven te geven. Maar God bewijst ons zijn liefde doordat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. Des te zekerder is het dus dat wij, nu we door zijn dood zijn vrijgesproken, dankzij Hem gered zullen worden en niet veroordeeld. Werden we in de tijd dat we nog Gods vijanden waren al met Hem verzoend door de dood van Zijn Zon, des te zekerder is het dat wij, nu we met Hem zijn verzoend, gered zullen worden door dienst leven. En meer nog, we mogen ons hierbij laten voorstaan op God, dankzij onze Heer Jezus Christus, door wie wij nu al met God zijn verzoend. Daarom, zoals door één mens de zonde in de wereld is gekomen, en door de zonde de dood en de dood voor ieder mens is gekomen omdat ieder mens heeft gezondigd. Inderdaad, de zonde was al in de wereld voordat de wet er was. Alleen, zonder wet wordt er van de zonde geen rekening bijgehouden. Toch heerste de dood in de tijd van Adam tot Mozes over alle mensen, ook al zondigden zijn niet zoals Adam door een gebod te overtreden. Nu is Adam de voorafbeelding van Hem die komen zou. Maar de genade rijkt verder dan de overtreding. Als door de overtreding van één mens alle mensen moesten sterven, is het des te zeker dat de genade van God, het geschenk dat we danken aan die ene mens, Jezus Christus, aan alle mensen overvloedig geschonken wordt. Dit geschenk gaat het gevolg van de zonde van één mens verder te boven, want die ene overtreding heeft tot veroordeling geleid. Maar de genade, die na talloze overtredingen geschonken werd tot vrijspraak. Als de dood kon gaan heersen door de overtreding van één mens is het des te zeker dat alle die de genade en de vrijspraak in zo'n overvloed hebben ontvangen, zullen heersen in het eeuwige leven, dankzij die ene mens, Jezus Christus. Kortom, zoals de overtreding van één enkel mens ertoe heeft geleid dat alle werden veroordeeld, zo zal de rechtvaardigheid van één enkel mens ertoe leiden dat alle worden vrijgesproken en daardoor zullen leven, zoals door de ongehoorzaamheid van één mens alle mensen zondaars werden. Zo zullen door de gehoorzaamheid van één mens alle mensen rechtvaardiger worden. En later is de wet erbij gekomen, zodat de overtredingen toenamen. Maar waar de zonde toenam, werd de genade alleen maar overvloediger.

SPEAKER_00 8:38

Want zoals de zonde heeft geheerst en tot de dood heeft geleid, zo moest door de vrij spraak de genade heersen en tot het eeuwige leven leiden, dankzij Jezus Christus, onze Heer. Psalm 5. Voor de koorleider.

SPEAKER_01 9:01

Bij fluitspel: een Psalm van David. Hoor mijn woorden, Heer. Sla acht op mijn klagen. Luister naar mijn hulpgroep, mijn koning en mijn God. Tot u richt ik mijn bede. In de morgen, Heer, hoort u mijn stem. In de morgen wendt ik mij tot u en wacht. U bent een God die zich niet verheugt in het kwaad. Bij u is de misdaad niet welkom. Gewetelozen houden geen stand onder de blik van uw ogen. Uw haat alle die onrecht doen, leugenaars richt u te gronden. U verafschuwt, Heer, wie bedricht en bloed vergiet. Maar ik mag door uw grote liefde, uw huis binnengaan. Van ontszag vervult mij buigen naar uw heilige tempel. Leid mij langs mijn belagers, Heer, door uw gerechtigheid. Maak even de weg die u mij wijst. Onwaarheid komt uit hun mond. Onhuil huist in hun hart. Een open graf is hun keel, gespleten is hun tong. Laat hen boete God. Laat hen in hun eigen valkuil lopen, verstoot hen om hun grote wandaden, want ze zijn opstandig tegen u. Er is vreugde bij allen die schuilen bij u eeuwige jubel omdat u hen beschermt. Wie uw naam bemidden juichen u toe. U zegend de rechtvaardige Heer. Als een schild beschud hen uw genade. Bedankt voor het luisteren naar deze aflevering van de Bijbel in een Jaar podcast van Zeilag. Luister je morgen weer.