Église Nouvelle Vie | Trois-Rivières
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Comment marcher avec Jésus aujourd'hui? | Daniel Metbach
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Dans ce premier message de notre toute nouvelle série «Être chrétien, c’est...», Pasteur Daniel partage 3 étapes simples pour marcher avec Jésus aujourd'hui.
À travers ce message, tu vas découvrir que, contrairement à ce que prône les religions, suivre Jésus n'est pas égale à suivre des règles, mais plutôt un appel à vivre une relation personnelle qui nous transforme. Bonne écoute!
Verset de référence : Luc 5.1–11
On est dans une série qui s'intitule, et qui va durer pendant les six prochaines semaines jusqu'à Pâques, qui s'intitule« Être chrétien, c'est». Et durant cette série, on veut démystifier, on veut clarifier c'est quoi être chrétien. Parce qu'il y a tellement d'utilisations, de détournements qui sont faits de ce mot, que même encore aujourd'hui, être chrétien, ça peut être nébuleux. C'est quoi un chrétien, en fait, en 2026
UNKNOWN?
SPEAKER_00Alors, à travers cette série, de dimanche en dimanche jusqu'à Pâques, on veut pour vous clarifier, on veut authentifier, on veut distinguer ce qu'est un vrai chrétien en 2026. Et pour débuter cette série, le premier message que j'aimerais vous apporter ce matin en quelques mots. Je l'ai intitulé de la manière suivante« Comment marcher avec Jésus aujourd'hui
UNKNOWN?
SPEAKER_00» À travers ce message, on veut définir qu'être chrétien, c'est marcher avec Jésus. Mais marcher avec Jésus, Jésus n'est pas physiquement avec nous. Vous êtes d'accord
UNKNOWN?
SPEAKER_00Si tu vois Jésus physiquement à côté de toi, on va te référer à des spécialistes. Vous comprenez
UNKNOWN?
SPEAKER_00Jésus n'est pas physiquement avec nous. Mais alors comment marcher avec Jésus au jour d'aujourd'hui
UNKNOWN?
SPEAKER_00Alors on va regarder ensemble un texte dans l'évangile de Luc, chapitre 5. Je vais le lire pour vous et on va regarder ensemble très rapidement à trois étapes pour suivre Jésus, pour marcher avec Jésus aujourd'hui. Je vais le lire pour vous. Ça apparaît à l'écran maintenant, pour ceux qui n'ont pas leur Bible. Et on lit ici un récit fondateur de l'appel de Simon, qui va être l'apôtre Pierre plus tard, et qui va ici faire sa première rencontre. C'est sa première fois avec Jésus. Luc chapitre 5. Comme Jésus se trouvait auprès du lac de Génézaret et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu, il vit au bord du lac deux barques, d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leur filet. Il monta dans l'une de ces barques qui était à Simon et il le pria de s'éloigner un peu de terre. En fait, Jésus ici veut profiter de l'acousticité naturelle des lieux car il y a une foule qui est nombreuse et s'il reste en face d'elle, vous savez que lorsque des gens sont debout en face de vous, vous êtes en train de parler, le son ne se rend pas en arrière. Et donc Jésus va monter dans la barque pour prendre de la distance et avec l'eau qui fait office de salle de réverbération, le son va se rendre un peu plus facilement sans qu'il ait besoin de ses gosiers. Et donc là, Jésus enseigne et nous continuons. Puis il s'assit de la barque et il enseigna la foule. Lorsqu'il eut cessé de parler, Jésus dit à Simon,« Avance en pleine eau et jetez vos filets pour pêcher.» Simon lui répondit,« Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre, mais sur ta parole, je jetterai le filet.» Pourquoi il mentionne la nuit comme l'activité de la pêche
UNKNOWN?
SPEAKER_00C'est parce que dans ces saisons-là, dans ces climats qui sont très chauds, la pêche est une activité nocturne. Parce que le poisson sort à la fraîcheur de la nuit, mais il se cache à la chaleur du jour. Et donc, c'est pourquoi Pierre a pêché durant la nuit et que là, le matin, il est en train de laver ses filets. C'est une façon de montrer ici que la pêche est terminée, l'heure de la pêche est dépassée. Nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre, mais sur ta parole, je jetterai le filet, verset 6. L'ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons et leur filet se rompait. Ils firent signe à leurs compagnons. Rappelez-vous, il y avait deux barques. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques au point qu'elles ont foncé. Quand ils vitent cela, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus et dit« Retire-toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur.» En fait, Pierre, lorsqu'il voit ce miracle, parce que c'est un miracle par définition c'est quelque chose qui n'est pas explicable par les lois naturelles. Et ce qu'il vit ici, naturellement parlant, est inexplicable. La chaleur du jour est là, les poissons sont supposés être cachés, il a jeté le filet à cet endroit-là pendant toute la nuit, puis là, parce que Jésus lui dit, il jette le filet, il fait une pêche extraordinaire, il comprend que Jésus n'est pas n'importe qui, il a affaire à quelqu'un de divin, quelqu'un de transcendant, quelqu'un qui n'est pas un être humain ordinaire. Et donc, face à cette extraordinaire de Jésus, Pierre réalise à quel point lui n'est pas correct devant Jésus, ce sans-pêcheur. Tellement de gens connaissent le nom de Jésus. Jésus est un personnage historique, un personnage central dans beaucoup de religions, et beaucoup connaissent le nom de Jésus, savent qu'il a vécu il y a 2000 ans et même dans l'histoire, dans le calendrier, il y a un avant et un après Jésus-Christ. Mais tellement peu de gens le connaissent personnellement. Tellement peu de gens ont expérimenté, ont fait une rencontre intime, personnelle avec lui. Elles savent qu'il a changé l'histoire, elles savent que beaucoup de personnes à travers le monde se disent chrétiennes, mais elles ne savent pas comment le suivre aujourd'hui, comment marcher avec lui. Et dans l'Évangile, comme dans le récit que nous venons de lire, Jésus rencontre des gens ordinaires. Vous avez remarqué ici, pas des théologiens pas des prêtres, pas des élites intellectuelles ou des gens en pouvoir, des gens dignitaires. Jésus va à la rencontre de simples pêcheurs, des gens qui font des métiers vraiment ordinaires. Et pourtant, dans cette rencontre insolite où Jésus vient à la rencontre de gens au bord de l'eau en train de pêcher des poissons, Dieu va se révéler et va transformer complètement la destinée de ces individus. Simon, à partir de ce jour et jusqu'à la fin de sa vie, ne sera plus jamais le même homme. Alors, La question ici, c'est quel secret se cache dans ce récit
UNKNOWN?
SPEAKER_00Quelle est la richesse, le trésor que Dieu veut nous révéler à travers l'expérience de Simon
UNKNOWN?
SPEAKER_00On va regarder ensemble trois étapes simples. Top chrono, on a quelques minutes devant nous. Trois étapes simples pour suivre Jésus. La première étape, elle consiste simplement à ouvrir sa vie à Jésus. Peut-être que vous l'avez lu sans vous en rendre compte, mais la première chose que Jésus va faire et qui va être le point de départ, l'amorce de ce changement de vie pour Simon, c'est qu'il va laisser Jésus monter dans sa barque. Qu'est-ce qu'était la barque pour Pierre
UNKNOWN?
SPEAKER_00La barque, c'était son espace de vie. C'était sa profession. C'était son métier. C'était son univers. C'était son quotidien. C'était sa vie personnelle. C'était son identité. C'était en fait tout ce qui représentait sa vie. Et il va permettre à Jésus d'entrer dans la barque. De plus est Cette barque était vide
UNKNOWN!
SPEAKER_00Elle n'était pas très attirante, la barque. Il avait passé toute la nuit, puis la barque était complètement vide. Et souvent, une des réalités que nous découvrons dans l'Évangile, c'est la bonne nouvelle de l'Évangile. L'Évangile en grec veut dire« bonne nouvelle», en passant. La bonne nouvelle de l'Évangile, c'est que Dieu est venu à notre rencontre à un moment où nous ne le cherchions pas, où nous ne voulions pas de lui, et où nous étions désespérément vides comme pierre. Cette image de pierre qui a la barque complètement vide, qui est sur le bord du rivage, il lave ses filets, une façon de dire« c'est trop tard, je plie bagage, je renonce». j'abandonne, je quitte l'idée de pouvoir réussir un jour, j'ai complètement mis ça de côté, je me prépare à quitter tout ça, mais Jésus vient le rencontrer à ce moment-là. Et comme on l'a entendu dans les témoignages, Jésus vient souvent à notre rencontre lorsque nous sommes au bord du rivage, complètement vide, épuisé, désespéré, découragé, après avoir essayé par tant d'efforts de remédier à notre sort. On l'a écouté, des personnes qui sont tournées vers toutes sortes de croyances, toutes sortes d'idéologies, développement personnel, les choses invisibles, même la science quantique, toutes sortes de choses, toutes sortes de croyances. On cherche parfois la consommation, la drogue, les plaisirs, les loisirs, les désirs du monde. Et souvent les gens font ce constat au bout d'un moment, c'est que tout cela ne suffit pas à remplir la barque vide de notre cœur. Et Pierre est un exemple, une incarnation de l'être humain. de chacun d'entre nous en particulier. Il est un visage de monsieur et madame tout le monde, de toi qui nous écoute ce matin, de moi, de chacun d'entre nous. Et Pierre, alors qu'il est là, sur le bord du rivage et qu'il est en train de ranger ses filets, qu'il est en train de les laver, de dire le temps est dépassé, la date d'expiration a été atteinte, le timing maintenant est dépassé, il n'y a plus de possibilité de retour en arrière, Jésus vient à ce moment-là. Et si vous avez écouté les témoignages, il y a beaucoup de gens qui étaient aussi dans ce mindset-là avant que Jésus les rencontre. Ils se il n'y a plus d'espoir. Benoît qui nous partageait cette tentative de suicidiser, il n'y a plus d'espoir, il n'y a plus de possibilité d'avoir un lendemain meilleur maintenant. Mais tant que Jésus n'est pas arrivé dans ton histoire, ce n'est pas encore la fin de l'histoire. Et alors que Simon invite Jésus à monter dans sa barque, tout commence à changer. Pas immédiatement, mais c'est le point de départ de quelque chose. Et peut-être que tu es ici aujourd'hui parce qu'un ami t'a invité. T'es venu voir un baptême. Mais c'est déjà une forme d'ouverture. Parce que qui sait, peut-être que Dieu est en train de frapper à la porte de ta vie, en ce moment même, alors que tu écoutes les témoignages. Je pense qu'il y a eu deux témoignages, si j'ai bien écouté, entre le premier et le deuxième service. Il y a eu deux témoignages de gens qui se sont fait baptiser et ça a commencé parce qu'ils étaient invités à un baptême. Ils étaient invités à un baptême et le témoignage de ce qu'ils ont entendu, de ce qu'ils ont ont vus a été une amorce qui les a amenés à se faire baptiser aujourd'hui. Alors peut-être que ce matin, Dieu est en train d'écrire une histoire avec toi aussi à travers les témoignages que tu entends. C'est déjà une forme d'ouverture. Et la première étape n'est pas compliquée, c'est de commencer simplement de la même manière que l'a fait Pierre, c'est pas de devenir une personne religieuse, pas de te conformer à des règles, à des règlements, à des ordonnances, à une rigidité religieuse, non, simplement d'ouvrir ta vie à Jésus et de lui dire« Seigneur, entre dans ma vie, prends place dans mon cœur vide, prends place dans ma vie vide. Quel que soit le lieu qui est vide en toi, la foi commence là, c'est d'accueillir la plénitude de l'amour de Dieu manifesté en Jésus dans le vide de ta vie. Beaucoup de personnes veulent que Dieu change leur vie, mais sans jamais lui ouvrir la porte. Mais suivre Jésus commence toujours par cette question simple, as-tu laissé Jésus entrer
UNKNOWN?
SPEAKER_00Comme Pierre, Jésus vient souvent à notre rencontre dans des moments où nous sommes vidés, fatigués de nous battre contre la vie. Il a épêché toute la nuit. Quelle image de l'humanité qui se bat avec tant d'efforts, tant d'ingéniosité et tant de persévérance, tant de courage. Ils se battent dans la nuit. Personne ne les voit, mais ils se battent contre la fatalité, contre la maladie, contre le deuil, contre le divorce, contre l'addiction, contre le péché, contre un passé, contre toutes sortes de choses. Et ils sont là, ils se battent. Et parfois, tu te lèves le matin et le soleil se lève sur ton infortune que tu n'es pas capable de changer. Tu n'es pas capable d'inverser la trajectoire. Tu peux travailler fort pour tes études, mais ça ne garantit pas que tu vas réussir. Tu peux travailler fort pour ta carrière, ta business, mais ça ne veut pas dire que le succès et la fortune vont être au rendez-vous. Tu peux t'investir pour ton couple et travailler fort pour ça, mais ça ne veut pas dire que ça va fonctionner pour autant. En fait, partout autour de nous, il y a des pierres qui ont travaillé toute la nuit, mais qui n'ont jamais réussi à prendre quoi que ce soit, qui se battent contre la vie et la vie ne tient pas ses promesses à leur égard. Peut-être que c'est ton cas ce matin. Ça peut être une addiction, un problème de santé, des défis financiers, des tensions familiales. Et c'est justement là que Jésus vient nous rencontrer. La bonne nouvelle de l'Évangile, c'est Dieu qui s'est incarné en Jésus et qui est venu à notre rencontre. C'est lui qui a déchiré le ciel qui a traversé les détendus célestes et qui est venu à notre rencontre ici-bas sur terre, qui est venu dans un corps comme le nôtre pour se faire nôtre, pour être semblable à nous, pour nous aimer, pour nous approcher, pour être touché. Et même les petits-enfants vont venir au temps de Jésus, puis Jésus va dire« Laissez-les venir, car l'oréum de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.» Un Dieu qui est proche, et on peut applaudir la proximité de Dieu. C'est une bonne nouvelle parce que Jésus est venu rencontrer tous ceux que la vie a mis à terre, tous ceux qui se sont réveillés pour réaliser qu'il y avait un vide incommensurable que personne n'était capable de remplir dans leur vie. Et ce matin, c'est aucun effort, aucune œuvre humaine qui peut le combler, c'est seulement la grâce de Dieu manifestée en Jésus. Alors ce matin, quel que soit le vide dans lequel tu es, laisse Jésus venir à l'intérieur de ce vide. Ça me fait penser à ce récit que Spurgeon raconte. Il raconte qu'une fois, une madame était veuve et il y a un pasteur qui est venu lui porter un peu d'argent pour l'aider dans ses défis financiers. suite à son veuvage, et alors qu'il frappait à la porte, et qu'il insistait pendant plusieurs reprises, personne n'est venu répondre à la porte, et ce n'était pas son habitude. Et lui s'est dit, sans doute elle est sortie. Alors il est vaqué à ses occupations, puis il a laissé aller le temps, puis quelques jours plus tard, voici qu'il la croise dans la rue, puis il lui dit, tiens, j'ai cherché à te rencontrer, tel jour, à telle heure, j'ai frappé inlassablement à la porte, et jamais personne n'est venu ouvrir, étais-tu à la maison, ou est-ce que tu étais sorti, etc. Puis là, de lui dire, ben non, j'étais bien dans la maison. Il dit, mais pourquoi n'as-tu pas ouvert
UNKNOWN?
SPEAKER_00un peu d'argent à te donner.» Et là, elle de répondre« Je croyais que c'était le propriétaire qui venait réclamer son loyer.» Espère John de conclure en disant« Combien de fois Dieu frappe à la porte de nos cœurs et nous n'osons pas ouvrir la porte parce que nous pensons qu'il va venir nous réclamer quelque chose quand il est venu nous apporter ce qui nous manque.» Deuxième étape, Pour marcher avec Jésus aujourd'hui, ce n'est pas seulement de faire de la place, mais c'est aussi d'obéir à la parole de Jésus. Pierre a laissé Jésus remonter dans la barque, mais il va laisser aussi Jésus orienter ce que Pierre va faire. Il nous a dit que Jésus va donner une instruction assez étrange.« Avancez en eau profonde et jetez vos filets pour pêcher.» Puis Pierre va répondre, un bon pêcheur qui connaît bien son métier,« Nous avons travaillé toute la nuit, sans rien prendre. Mais, et j'aime ce« mais» de la foi, mais sur ta parole, je jetterai le filet.
UNKNOWN»
SPEAKER_00Son expérience lui dit que ça ne fonctionnera pas, son environnement lui dit que ça ne fonctionnera pas, toutes les circonstances autour de lui lui disent que ça ne fonctionnera pas, mais il choisit de dire« Ok, ce n'est pas le bon moment, ce n'est pas le bon endroit, mais sur ta parole, je vais me risquer à oser quelque chose.» qui n'est miraculeuse
UNKNOWN?
SPEAKER_00Il semblait être trop tard. Il semblait que l'heure du miracle était dépassée. Et peut-être que c'est aussi ton cas ce matin. Tu te dis, moi, avec tout ce que j'ai fait dans ma vie, avec tout ce qui s'est passé, peut-être pour ces gens-là, c'était correct, mais moi, je suis une cause perdue. Je suis une situation désespérée. Tu ne connais pas mon histoire, Daniel. Il y a tellement de choses dans ma vie. C'est juste impossible que Dieu puisse faire quelque chose pour moi. Tu es comme Simon sur le bord du rivage. Tu es en train de plier bagage. Tu as renoncé à l'idée d'y arriver un jour. Mais j'aimerais te dire que quand Jésus vient à ta rencontre, il n'est jamais à mettre au tard. Il est celui qui change nos histoires. Il est celui qui réécrit le fil de nos vies. Et Pierre choisit de pratiquer, d'obéir à la parole de Jésus et finalement, il a accès à quelque chose qu'il n'aurait jamais imaginé. Peut-être que toi, tu as cessé d'essayer, tu t'es arrêté sur le chemin, mais Jésus est là ce matin et il t'appelle à faire confiance à sa parole. Même si cette parole vient défier ton expérience, même si elle vient défier tes émotions, même si elle vient défier tes croyances, ton environnement. J'imagine les autres pêcheurs qui connaissaient très bien la formule de« il fait jour, on pêche pas», c'est la nuit que ça a lieu la pêche. J'imagine ces gens-là assis sur le bord du rivage en train de regarder Pierre et en train de commencer à polémiquer. Qu'est-ce qu'il est en train de faire
UNKNOWN?
SPEAKER_00Mais voyons donc. Il ne sait-tu pas que ce n'est pas l'heure de la pêche, là
UNKNOWN?
SPEAKER_00J'imagine même les gens peut-être rigoler, se moquer de lui, le tourner en dérision. Ça avait l'air tellement insensé, ça avait tellement l'air complètement illogique ce qu'il est en train de faire. Mais c'est Jésus qui lui demande. Et j'aimerais te dire que parfois, d'obéir à la parole de Dieu va te faire faire des choses qui vont paraître fous aux yeux des autres. Exemple, la pureté sexuelle. Au jour d'aujourd'hui, l'immoralité est monnaie courante. C'est banalisé, c'est même standardisé, c'est normal. Et si toi, tu commences à dire« Moi, j'ai choisi d'être pur. J'étais quelqu'un qui vivait toutes sortes d'aventures, quelqu'un qui allait dans toutes sortes d'endroits, qui faisait toutes sortes de choses, des aventures ce lendemain, mais maintenant parce que j'ai rencontré Jésus, je ne veux plus coucher avec n'importe qui, je me garde pour le mariage. Tu vas paraître fou, mais Dieu est avec toi dans cette affaire. Au jour d'aujourd'hui, l'infidélité est monnaie courante et les gens s'étonnent que deux divorces sur trois se concluent par un divorce. Mais lorsque tu obéis la parole de Dieu dans la pureté sexuelle, tu découvres que le mariage peut durer longtemps. Moi-même, je suis marié depuis 25 ans et il y a des gens qui sont mariés depuis plus longtemps que moi ici, dans l'église. Est-ce qu'on peut célébrer ce que Dieu rend possible
UNKNOWN?
SPEAKER_00Parce que lorsque tu obéis la parole de Dieu, la parole de Dieu est chargée d'une autorité, d'un pouvoir et d'une puissance. Et Dieu sait ce qui est meilleur pour nous. Même si la société semble ne pas approuver, Dieu sait ce qui est meilleur pour nous. C'est vrai également dans toutes sortes de domaines, même par rapport au pardon. On en a entendu parler dans les témoignages. Le pardon. Tellement de gens sont prisonniers. de sentiments, de rancœurs. Et parfois, tu as des bonnes raisons. Tu as été victime de quelque chose. Tu as vécu, tu as subi quelque chose. Et c'est difficile pour toi. Mais ce matin, ne te contente pas de faire une place à Jésus. Laisse sa parole venir avoir autorité même sur tes émotions. Tes raisonnements, tes croyances, ton environnement, tes expériences, mais aussi tes émotions. Sur tes émotions. Car il dit, la chose arrive. Il ordonne, elle existe. Beaucoup de personnes vont faire une place, mais elles restent dirigées par leurs émotions. Mais la vie chrétienne est différente. Elle consiste à baser nos émotions et nos actions sur la parole de Dieu. Ça peut consister à dire« Je suis plein de rancœur et de colère envers cette personne. J'ai essayé depuis des mois de m'en sortir sans succès. Mais sur ta parole, aujourd'hui, je pardonne.» Je l'ai vécu moi-même. Il y avait des personnes qui m'avaient fait du mal et j'avais toutes les raisons du monde de leur en vouloir. Mais à un moment donné, j'ai réalisé que le pardon n'était pas une émotion, c'est une décision. Tu décides de pardonner et les émotions vont venir après. Si tu attends d'avoir des bons sentiments envers la personne pour commencer à la pardonner, tu vas attendre très longtemps. Mais tu choisis de pardonner et tes sentiments ensuite vont s'aligner dans l'obéissance à la parole de Dieu sur ta parole je sors de la prison de l'amertume je sors de la captivité de l'offense pour entrer dans la provision miraculeuse de ton pardon ou encore tu peux dire je suis plein de peur de doute ça fait des mois que je me bats contre l'angoisse l'anxiété mais sur ta parole je retrouve ma paix intérieure je suis plein de culpabilité de regret je suis poursuivi par mon passé j'ai consommé tout ce que j'ai pu j'ai tout fait pour oublier en m'étourdissant mais sur ta parole je me plonge dans les eaux profondes de ta grâce et je reçois sur ta parole je chante je crois et j'avance sur ta parole, que ta parole, quand la parole de Dieu devient ta boussole, elle détermine notre destinée, un autre avenir pour ta vie. Ça m'a fait penser à Kim, qui est surnommée comme la fille au napalm, qui a été immortalisée par un cliché qui a fait le tour de la planète dans les années 70. Cette femme, qui était née le 2 avril 1963 dans le village Trang Bang au Vietnam, le 8 juin 72, lors de l'attaque de son village, qui est alors sous le contrôle des communistes, un avion de l'armée sud vient largue par erreur deux bombes au napalm. C'était une bavure militaire. Deux bombes au napalm sur des civils réfugiés dans le temple Khao Dai. Khao Dai qui est une religion syncrétiste qui syncrétise le confucianisme, le bouddhisme et le taoïsme. Beaucoup d'oïsme. Puis comme on le sait, le déluge au napalm peut atteindre les 1200 degrés de brûlure. Et lorsque les bombes vont tomber, cette jeune fille était habillée en fait, avant la photo, elle était habillée, mais le napalm va brûler ses vêtements sur elle et elle va courir en étant embrasée et elle va être restée marquée avec des brûlures dans le dos, au troisième degré et sur les bras. Elle va courir nue dans la ville puis elle va être transportée à l'hôpital de Saigon puis c'est au moment où elle court hors du village qu'un photographe va immortaliser ce cliché et les médecins vont diagnostiquer que ces brûlures étaient si sévères qu'elle n'aurait pas pu survivre sans une prise en charge immédiate. Mais après 14 mois d'hospitalisation, 14 mois, 17 interventions chirurgicales, finalement elle va être sauvée de la mort. Après la fin de la guerre, le gouvernement communiste du Vietnam la cherche et finalement la retrouve, puis la prend comme un symbole, comme un symbole de la propagande anti-américaine. Ils vont faire une figure de proue pour véhiculer leur propagande anti-américaine. Malgré elle, elle va être embarquée là-dedans. Mais en 82, à l'âge de 19 ans, alors qu'elle cherche un sens après ses traumatismes, et elle a des douleurs chroniques, ses tissus nerveux ont été endommagés, et elle a des douleurs fantômes qui viennent l'arrasser la nuit, le jour, à n'importe quel moment, des douleurs de brûlure qui viennent la saisir, et elle vit avec un cauchemar ambulant dans son corps. Et ça Sa foi, finalement, vit un tournant, vit un virage ultime à l'âge de 19 ans. Alors qu'elle lit le Nouveau Testament, elle trouve la paix et la foi qui lui manquaient dans sa religion d'origine. Parce que lorsque tu commences à lire la parole de Dieu, la parole de Dieu fait une œuvre en toi. C'est une parole qui est chargée de puissance, qui est chargée de vie. C'est une parole qui véhicule la vie de son auteur, Dieu lui-même. Et en 94, d'une manière rocambolesque, avec son mari, elle va fuir le régime vietnamien et elle va trouver refuge au Canada, où elle vit encore actuellement, à Toronto. Depuis, elle a publié son parcours dans un ouvrage qui est intitulé« Sauver de l'enfer». Et en 1997, elle est devenue ambassadrice de bonne volonté pour l'UNESCO, s'est engagée à partager son témoignage à travers le monde et à venir en aide aux enfants victimes de la guerre à travers sa fondation, Kim Fondation International. Qui aurait pu présager que cette jeune fille de la photo allait un jour accomplir toutes ces choses
UNKNOWN?
SPEAKER_00Toujours en 1997, à l'occasion d'une cérémonie commémorative de la guerre du Vietnam, alors qu'elle fait un discours devant des vétérans de la guerre, elle pardonne public à l'officier américain qui a ordonné le bombardement de son village au Napalm. Celui qui a été à l'occasion des plus grandes souffrances de sa vie. Elle va le pardonner publiquement en 97. Et elle va dire elle-même que sa foi a été le moteur de son pardon envers les responsables du bombardement de son village. La parole de Dieu est venue écrire une autre histoire dans sa vie. Et la pensée que j'avais ce matin, c'est que quelles que soient les bombes qui ont hypothéqué ta vie, peut-être parfois tôt dans ton existence, quelles que soient les bombardements de l'ennemi, quelles que soient les souffrances, les drames, les tragédies que tu as traversées. J'aimerais te dire que lorsque tu... Tu es peut-être propulsé dans la vie, dans la douleur, mais j'aimerais te dire que lorsque tu viens à Jésus, Jésus change la trajectoire de ta vie. Ton passé n'est pas ton avenir et ce que tu as été n'est pas ce que tu seras, parce que la grâce de Dieu change ton identité et tu es capable de devenir une nouvelle personne par la grâce de Dieu et que ceux qui l'ont vécu disent oui. J'arrive à mon troisième point, patience, j'arrive à la fin. Troisième étape pour suivre Jésus, c'est non seulement de lui faire de la place, d'obéir à sa parole, mais c'est également d'oser le suivre. Dans notre récit, après le miracle, Pierre tombe au pied de Jésus. Il va dire, retire-toi de moi Seigneur, je suis un homme pécheur. Avez-vous remarqué que lorsque nous avons écouté les témoignages, il y avait deux éléments ambivalents qui prenaient place. Le premier, c'est que les gens, presque unanimement, ont tous dit, je me suis senti pécheur. Je ne me sentais pas digne. Même Valéry, je pense, dans son témoignage, s'est sorti, est-ce que je suis digne d'être aimé par le Seigneur
UNKNOWN?
SPEAKER_00Et ça, souvent, c'est ce que l'on ressent lorsqu'on découvre qui est Jésus. La première étape, souvent, qui nous atteint, c'est qu'on se dit, je ne suis tellement pas correct pour venir vers Jésus. Je ne suis tellement pas quelqu'un de bien. Pierre vit la même expérience. Et il est dit, qu'est-ce qu'il dit à Jésus
UNKNOWN?
SPEAKER_00Retire-toi de moi, éloigne-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur. Et ça, encore aujourd'hui, il y a tellement de gens qui s'éloignent de Dieu parce qu'ils se sentent pécheurs, alors que ce sentiment n'est pas une invitation à t'éloigner, c'est une invitation à t'approcher de Jésus. Qu'est-ce que Jésus va répondre
UNKNOWN?
SPEAKER_00Il va dire« n'aie pas peur, désormais tu seras pécheur d'hommes, ils laissèrent tout et le suivirent». l'un des grands mensonges de la religion, et c'est là où Jésus est en rupture avec la religion, c'est que la religion te dit« Fais ceci, obéis à cela, conforme-toi à telles règles, et peut-être que Dieu va t'accepter. Peut-être que tu vas te sauver. Peut-être que ça va être correct pour toi devant Dieu.» Ça, c'est le discours de la plupart, pour ne pas dire la majorité, des religions. Mais là où Jésus est en rupture avec la religion, c'est que Jésus, lui, nous dit l'inverse.« Viens comme tu es. Viens avec tes troubles. Viens avec tes addictions. Viens avec ton passé. Viens avec ta culpabilité. Viens avec tes défauts, viens avec ton péché, viens tel que tu es et accepte ma grâce et ma grâce va te changer. La religion dit, change et Dieu va t'aimer. Jésus dit, sois aimé et tu vas être changé. Et c'est ça le message de Jésus. C'est que Jésus nous aime tel que nous sommes. Il dit que lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. alors que nous étions encore des pécheurs. Il n'a pas attendu que nous changions, il n'a pas attendu que nous nous tournions vers lui, que nous ayons même une attention pour lui, une pensée pour lui, alors que nous étions encore complètement endurcis, aveuglés, obscurcis dans nos pensées. Jésus est mort pour nous. Il n'a pas attendu ce matin que tu viennes à l'église pour mourir pour toi, mais avant même que tu viennes au monde, Jésus était déjà mort pour toi parce qu'il avait choisi de t'aimer et il n'y a rien qui peut l'empêcher. Cette raison n'est pas en toi, elle n'est pas dans tes œuvres, elle n'est pas dans ton caractère, elle n'est pas dans ton passé. Cette raison est dans la volonté de Dieu qui a choisi de nous aimer quel que soit notre passé, quelle que soit notre vie et quelqu'un devrait dire« Oui, Jésus nous aime» et c'est sa décision, c'est pas ta performance, c'est pas ton œuvre, c'est la décision de Dieu, c'est la volonté de Dieu. Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné Jésus afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle, ne périsse pas mais qu'il ait la vie éternelle. Oui, il y a une vie qui est possible, elle n'est pas trouvée dans tes performances, elle n'est pas trouvée dans le mensonge de la religion avec ses œuvres, elle est trouvée dans la grâce de Dieu qui qui est manifestée en Jésus. Tu n'as rien à faire, c'est ça que je suis en train de te dire, concrètement. Tu n'as rien à faire. Que dois-je faire pour être sauvé
UNKNOWN?
SPEAKER_00Tu n'as rien à faire. Tu dois croire. Tu dois croire dans ce que Jésus a fait. Tu n'as rien à faire parce que Jésus a tout fait déjà. Il a tout accompli. Tu dois simplement croire dans ce que Jésus a fait pour toi. Alors ce matin, si tu te retrouves dans tout ce que nos baptisants ont partagé, eh bien j'aimerais t'inviter simplement. On va se lever ensemble. J'ai été un petit peu plus long que prévu, mais c'est pas si pire là.
UNKNOWNMerci pour votre patience.
SPEAKER_00Et la question est la suivante ce matin. Veux-tu laisser de la place à Jésus dans ta barque
UNKNOWN?
SPEAKER_00Veux-tu accepter d'obéir à sa parole
UNKNOWN?
SPEAKER_00Et veux-tu accepter sa grâce, malgré le sentiment de pécheur que tu peux avoir, sa grâce qui t'invite à le suivre
UNKNOWN?
SPEAKER_00Ce qui est intéressant, c'est que Pierre et ses amis ont travaillé toute la nuit pour remplir leur barque. Mais une fois que leurs barques sont pleines, finalement ils les laissent là et ils suivent Jésus. Parce que souvent, tu viens à Jésus pour un besoin humain, un besoin personnel, un besoin matériel, un besoin relationnel, un besoin. Tu viens à Jésus pour un besoin parce que tu as une barre qui est vide, tu as un besoin qui est là dans ta vie. Mais lorsque Jésus transforme ta vie, tu dépasses le stade des besoins. Tu veux le suivre pour qui il est. Plus que la bénédiction, tu veux le Dieu qui bénit. Plus que la donation, tu veux le donateur à l'origine de la donation. Et ce matin, c'est aussi l'appel de Dieu pour nous. Pourquoi est-ce que nous faisons tout ce que nous faisons en tant qu'Église
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi est-ce que nous donnons
UNKNOWN?
SPEAKER_00Nous prions, nous servons, nous partageons. Pourquoi est-ce que nous sommes généreux
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi est-ce que nous sacrifions
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi est-ce que nous aimons
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi est-ce que nous accueillons
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi est-ce que nous invitons
UNKNOWN?
SPEAKER_00Pourquoi
UNKNOWN?
SPEAKER_00C'est parce que Jésus a changé notre vie. Nous avons laissé nos barques à terre et nous sommes mis à sa suite. Et depuis, il nous conduit d'aventure en aventure, de miracle en miracle, de bénédiction en bénédiction. Et l'œuvre qu'il a commencé de faire, il va la rendre parfaite pour le jour de son retour. Et ce matin, toi aussi, tu peux expérimenter cet appel de Dieu qui te détourne de tes besoins immédiats pour te montrer qu'il y a des choses beaucoup plus grandes que le pain, que le manger et le boire, que le vêtement. Il y a le Dieu de la vie qui est là ce matin et qui veut toucher ton cœur, qui veut toucher ta vie et qui veut te conduire à une vie nouvelle, à une vie libérée, à une vie pardonnée, à une vie restaurée. Alléluia. Quelqu'un devrait dire Amen ce matin. Je te prie pour nos baptisés, Seigneur, qui sont engagés avec toi ce matin. Nous savons, Seigneur, que l'engagement, ce matin, c'est juste un premier pas. Ce n'est pas la fin du voyage, c'est le début, c'est son commencement, c'est une introduction, Seigneur. Et je te prie pour les prochains jours, les prochaines semaines, mois et années qui vont suivre ce jour d'aujourd'hui. Et je prie, Seigneur, pour une foi affermie, une foi enracinée en toi, une foi en obéissance à ta parole, une foi alignée avec tes commandements. Je prie aussi pour une foi où, Seigneur, ils vont tout le quitter pour te suivre. Ils vont, Seigneur, accepté de te laisser être le maître de leur vie, être celui qui les conduit, Seigneur, et qui les transforme. Comme tu as dit à Pierre, tu seras pécheur d'hommes. Il y a un devenir, il y a un avenir, il y a un devenir qui prend place. Oui, je prie aussi que pour eux, la transformation que tu as commencée, que tu as initiée, puisse se poursuivre, Seigneur, et que de plus en plus, ils puissent se ressembler, Seigneur, et être des instruments entre tes mains pour d'autres, à travers leur partage, à travers leur témoignage, à travers leur vie, Seigneur, tu écris une histoire qui est appelée à toucher d'autres histoires dans le nom de Jésus. Et je prie ce matin pour les personnes nouvelles, les personnes invitées, ceux qui se questionnent, ceux qui, à l'écho de ce partage, se disent peut-être, est-il possible que pour moi aussi il y ait quelque chose
UNKNOWN?
SPEAKER_00J'aimerais dire oui, pour toi aussi il y a quelque chose. Et ce matin, Jésus t'invite à le laisser monter dans ta barque, à le laisser rentrer dans ta vie. Et je prie, Seigneur, pour que cette parole puisse produire son fruit dans les vies au nom de Jésus. Que les cœurs soient touchés, Seigneur, et que ton esprit vienne faire ce dialogue intérieur, comme tu l'as fait avec moi, comme tu l'as fait avec nos baptisés, ce dialogue intérieur de nos questions Seigneur, avec toi, et de nous amener à venir vers toi, à laisser le contrôle, à laisser le volant de notre vie, pour te dire, Seigneur, sois le berger de mon âme, au nom de Jésus. Amen. Amen. Remercions le Seigneur pour sa grâce.