Mission Tarbiyyat | S3F10

In dieser Folge von Kompass sprechen wir mit Amir Sahib über die bedeutende Verantwortung der Erziehung innerhalb der Jamaat und darüber, wie es uns gelingt, diese wichtige Aufgabe bestmöglich zu erfüllen.

MTA Germany ist ein Kanal der weltweit agierenden Sendergruppe MTA International. Dieser Sender bedient in erster Linie Muslime mit theologischen Inhalten und sichert so die Bildung von Muslimen. Als Grundlage des Inhaltes dienen hierbei der Heilige Quran, die Sunna des Propheten Muhammad (saw), die Ahadtith und die Literatur des Verheißenen Messias und Mahdi, der im Islam sowie anderen Religionen vorausgesagt wurde. Weitere Grundlage sind die Inhalte der Khalifen dieses Messiahs, die seinen spirituellen Auftrag bis in die Gegenwart weiterführen. 
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„Ich werde deine Botschaft bis ans Ende der Welt tragen“ Offenbarung an den Verheißenen Messias und Mahdi

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#Islam #Ahmadiyya #Religion #Glaube #Frieden #Kalif 

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Transcript

SPEAKER_00 0:00

Hedanuma. Hedasthillanum. La ilaha illa. La ila Kompass.

SPEAKER_01 0:22

Wege to zielas. Assalamu alaikul Ramatuai Warakatuhu Bismillah Rahman Irahim. Liebe Tusch, welcome to an Kompass, Wege to Ziel. And I'm hearing as guest Amichab here to have Mullah Amixab that they are. And we won't be able to miss Dirbirth. So a herain, a challenge, but also the motivation that it's to show. And here are a frame that in the world are or we actually have the technique, what are eighteen unsere Ideale, and where we are eighteen?

SPEAKER_02 1:15

Aber es ist auch das Problem. Also da ist alles so im Fokus, kann man sagen. Ja, also das ist ja dieses religiös, moralische, spirituelle Verhalten, die Entwicklung. Wo wollen wir hin? Wir wollen zu Allah. Wir wollen uns in Allah auflösen am schönsten, ja, und zu einem zu seinem Werkzeug werden. Und da hält uns halt, plakativ gesagt, der Dajjal ab oder die Welt, das Materielle. Und wir versuchen halt schon in eine Situation zu kommen, wo wir durch Dua, durch Gebete, durch Praktiken in the täglichen Leben, also immer an die Gegenwart Allahs erinnert werden. Das weißt du einfach so schön. Auch beim Gebet, wenn ich im Gebet Allah nicht vor mir sehen kann, dann soll ich zumindest in einem Zustand kommen, wo mir bewusst ist, dass Allah mich sieht in dem Moment. Und ich meine, ich kenne es halt Adif natürlich auch gut und denke auch ab und zu mal darüber nach, was er sagt. Auch wenn er so direkt vor mir sitzt und mich anguckt, dann habe ich natürlich einen ganz anderen Fokus und eine andere Beziehung. Also diese direkte Beziehung zu allown, that als eben den Idealzustand, den Menschen zu vermitteln, erstmal selber zu begreifen and then eben auch sich auf that level zu halten. That is where we won't.

SPEAKER_01 3:09

It's manchmal off, manchmal up. And the error so forth. And it's personal, it's under the people who manage pessimistic and thought, okay, I come not for it.

SPEAKER_02 3:36

When many in this before investigators, and many trot the weltlike, or trotz familienkrisen, then up and a phase where man, I will not say depressive, but show mal so sorgen voll is or so, then a clear hilfe trauma. Is Allah nicht genug für seinen Diener. Also ich erinnere mich, ich hatte auch mal jetzt in der Phase, diese Nachrichten über Gaza und dann ging es weiter mit ihrer Anküche. Dann habe ich auch mal so einen Moment, and then it morgens und dann bin ich eingeschlafen. Dann hat mir Allah einen wunderschönen Traum gezeigt, der unter Wasser stattfand. Und das irgendwie kam ich da raus und war wieder erfrischt. Aber in der Tat, man musste sich dann schon auf die Klassiker konzentrieren. Und ich meine, wir sprechen ja nicht mit Ungläubigen, die keine Ahnung haben, wie man eine Beziehung zu Allah aufbauen kann. Jemand, der in Ahmadiert aufwächst, der hat ja so viel Wissen über das, was den Menschen und seine Beziehung zu Gott betrifft, dass er auch eben auch ab und zu mal einfach auch mal so sein Register ziehen muss und einfach sich sagen muss, wenn er noch in sich brennt und sich entwickeln will, ja was sind denn die Klassiker. Und da gehört halt, dass die fünftäglichen Gebete dazu und halt dann eben auch die Duas und das Tatgebet, ja, aber auch ab und zu einfach mal das reflektierte Sitzen, das ruhig sein und einfach mal abwarten, was kommt auf mich zu und nachdenken. Das fehlt ja bei vielen, die sind so sehr im Geschehen drin. Ich habe bis neulich bei einer Hochzeit, da habe ich so einen jungen Mann gesehen, der richtig Body Wilder und sowas. Goldkätchen oder Silberkätchen da oben da und dann war eigentlich mal gestorben, dann habe ich gesagt, sie müssen auch ein bisschen was für die Gesundheit tun. Und dann dachte er ganz klar, ich meine, das Leben ist so ständig. Der hat richtig, also der seine Schultern sind nach unten gerichtet gewesen, weil der war so im Druck, im Stress. Da wusste man genau, der geht hier weg und muss in sein Business muss wieder da sein. Also die fünf Gebete waren für ihn nicht die Agenda. Das war für ihn nicht das Größte, was ihn durch den Tag führt. Und dann wird es schon kritisch, wenn jemand so weit schon weg ist und dann kommt er halt durch solche Sachen, familiar, yeah, da stirbt Dimmer, dann kommt er wieder ein bisschen in.

SPEAKER_01 6:46

Also dafür muss man Raum schaffen.

SPEAKER_02 6:48

Anweisung from the 2. Jeder muss at a minute, when not a half, einfach mal ansuchen, yeah. Machen wir beim Sport in the Regel, yeah. I hold you held in a cappuccino and set sich in and cooked off the veranda, or was it what many of us?

SPEAKER_01 7:13

I think when many rumors, this sight, and reflected, out there, when many recited, man, the most reflective. And this word on it who pessimism should be, and someone who fanks to resign and to think, then must in this perspective show here. This is what the Blizz wanted. That I'm gonna say, that I am pessimistic, that I in a tie-point so you can see.

SPEAKER_02 8:01

The gefa is when you have a rhythm, an spiritual rhythm. The gefa is, and the whole man stays, the deeper can fall. It's like when you in a routine comes and that's that you then do the Quran-Ferse has lesbed. And that must then not some programming in the Kopf, I must just parada or so, and then I'm hinter me. But by the session that then of me worked, music and dark, as you said. And that is all without. When I this not, then is man auf dem absteigenden Assis schon.

SPEAKER_01 9:00

And Michael Busur has these three Gebet for Sicker. This is a form a pause, and a lot of people who are not going to be able to do this 200 mal the other gibbet, then jeweils 100 mal the other two.

SPEAKER_02 9:59

There's more gelaten where Hasulec an bestimmte erinnert had. Und das klappt also nicht immer. Für viele Leute ist das vielleicht auch ganz, ganz schwierig. Ich kann mir vorstellen, dass sich da auch einige von schon verabschiedet haben. And man muss dann halt den Leuten auch so Hinweise gemacht, mach zumindest mal Astaphen sagst. Or 100 Mal Arabic in Chatemukka. That can we in the week. This is one of the handbacks. But I would not focus on it. But I must say what I do. What brings me this? There is a scheme to concentrieren. When I managed to see how people rumh it by the time, that's garlic. Es gibt unmöglichste Sachen. Je nachdem, in was so im Alter, was in der Stufe ist, muss man miteinander immer reden. Und ich finde, man muss auch, genauso wie man sagt, wie geht's dir und sowas, ja, und dann muss man eben auch miteinander, wie läuft es spirituell, kommst du weiter und so, wie läuft es um geht. Warum kann man über sowas nicht, was alltäglich ist, einfach auch sprechen? Oder was trinkst du für einen Kaffee? Ja, was machst du? Machst du das da tut auf einmal oder was packst du da rein in die Ruckutz, in die Rack hat?

SPEAKER_01 12:43

Da muss viel mehr Fachsimpelt werden. Genau, and so könnte man sich auch gegenseitig halt stärken, unterstützen.

SPEAKER_02 12:55

Aber spirituell. I have viele tips before.

SPEAKER_01 13:01

Viele, viele tips, manchmal gelesen, manchmal durch ein Gespräch, das wäre wichtig. You have a lot of debate, that when I bet, so bet that says that he for them is. And what is this to see, these three, that man not this and the idea to use it, but the sight. This has me almost that I think, okay, this is the sight that I with Allah bring. And when this mindset the zicker makes, then it is in one and bewuster this to see. And I think what is for those who mean that this is not or that it's very, I think this is in one way, it is very good. And this is this beweging that I think, but not off the screen. And I think when many, then for this, which are written.

SPEAKER_02 14:46

Under intensiv wird, and then Trainer dabei verdrückt, Allah wirklich zu bitten, mir diese Nachlässigkeiten zu verteilen.

SPEAKER_01 14:58

Aber ich glaube, was wir jetzt besprochen haben, das ist ja einmal sozusagen das, was erwartet wird, das Gebet so zu verrichten, the sicker to wiederholen. Manchmal is this so that anyone say that this is good, it's really good idea, it hurt. But with the living reality, it has that way to do that. That bodies are that many good reading and a good one to hear in the mosche. And they work to the mosche. And then man is in a lives reality, is this not praxisna? Why can't the Mitglieder mitgave, the Menschen mitgave? Nein, this is not theory, this is tatsächlich etwas, was praktisch umsetzbar ist andersbar sein sollte.

SPEAKER_02 15:57

Yeah, man muss sich klar machen und dem anderen klar machen. Es gibt eben nicht diese zwei verschiedenen Welten. Es gibt nicht dieses, ich habe so eine Diskussion mit diesem Life Balance. Life Balance. Egal was du tust, bist du immer in der Gegenwart. Klar, ich habe auch so eine situation gehabt, ich weiß noch, als ich angefangen habe zu arbeiten, auf der Arbeit hast du schon einen ganz anderen Ablauf damals gehabt, eine andere Concentration gehabt. Musst du sich auch jetzt auf ganz technische Dinge concentrieren andersvorgänge. Aber die haben ja alle, wenn du ein bisschen tiefer reingehst, auch alle was damit zu tun, mit dem Sinn eigentlich des Ganzen. Warum machst du das? Um was weiß ich nicht, um anderen die Arbeit zu erleichtern, Strukturen zu erleichtern, Leute was zu vermitteln oder was weiß ich, deren Zuhause-Schönheit zu machen. Es gibt ja tausend Sachen, die ja alle einen tieferen Sinn haben. Du hast ja, also du hast so ein Jobfoto, aber ich meine, wo gibt es einen Job, wo man überhaupt was Sinnloses macht?

SPEAKER_01 17:19

Eigentlich geht man jeden Beruf, an dem man überzeugt wird.

SPEAKER_02 17:24

So ein Security-Man bei Antrag Frankfurt im Fußballstadion ist, machst du das ja auch, um das ganze Friedfertig zu halten. Also man muss immer wieder dahinter sein, dass man sich überlegt, wenn ich aus der Moschee herauskomme, da habe ich getankt, but where have you get tankt? I have get dafür then in this verhness to the other person to verbess. Egal with what I to do. When I think with them have not to do in another one to my gold to verdience, I mean this is a falsive answer. There are two seen that begegnen, and this has been when I my seele three gestär. And durch reflektierte Gespräche muss man sich immer wieder erläutern anders selbst klar machen.

SPEAKER_01 18:50

Why is the Jemad hilfreich and an affiliated life to achieve? And what does the Jamadin or the Jamat?

SPEAKER_02 19:14

When I'm not glad to know that I'm glad. Droussen wird ja was anderes gelehrt.

SPEAKER_01 20:01

Drous is my recht.

SPEAKER_02 20:15

But that beginnt that we have the kind of, design is so wichtiged in the family to Spiele and so on. Now it must manage Conkurrence geben, es muss auch einen Wettbewerb geben, but solidarität and Mitgefühl is viel wichtiger. Und da müssen wir uns als Jamarat schon überlegen, wie we this, also by some seminar, when there are a gemeinsome sport gemacht, viele stärktes Erlebnis dabei. Interagiert and interaged and gegenseitig hilft, um then halt auch das Konkurrenzbewusstsein kommt dann auch. Also da müssen wir schon gezielt programm, die this system vermitteln.

SPEAKER_01 21:12

Diese Selbstlosigkeit. So wurde man in Japan darüber gefragt, was eigentlich oder wie man Frieden auf der Welt etablieren kann. And his antwort is gewesen, dass man besorgt anders, um die Rechte des Neues als ständig rechts anders. And when jeder in the Gesellschaft would, we would have a very funny thing.

SPEAKER_02 21:47

But in this moment, when I the gig wanted where the hair is, it had a knock and got a fire. That was so dead. Even their überlegenheit, that musst du as a Gnade empfinden. Okay, that can't be glutary, but there is a lot of dichotomy the most to help, them one to erle them, and him not the feel to give that he has benachalied or what is more complex becomes.

SPEAKER_01 22:34

When you have fest machine would say, What would this be?

SPEAKER_02 23:00

Aber ich meine das ist halt noch klarer, noch deutlicher.

SPEAKER_01 23:06

Richtig, ja. Und wenn ich habe, wir haben ja in der Jemad gibt es auch Leute, Individuen, die vielleicht so eine Schwächephase haben, nicht mehr so diese Bindung zu Jumad haben, die sie mal hatten. Und die suchen vielleicht wirklich auch den Weg zurück, um aktiv in die Jamaat sich zu engagieren und so weiter. Welchen Weg würden Sie den liebsten nahelegen, wie sie sich wieder wohlfühlen können anderes werden?

SPEAKER_02 23:36

Ja, erstmal durch that man eben bestimmte Leute auch anspricht. Man muss sich an bestimmte Leute wenden. And it's overall in the Jamayah gibt es vertrauensvolle Menschen who man weiß that they so vertrauensvoll sind that when man an sie herantritt, that they need to read with other people, that man vertraut, and um tips bemut. Or even with ein paar Amtsinhabern, that man da eben the starken müssen da den schwachen helfen. That is ganz, ganz wichtig.

SPEAKER_01 24:33

I think when man the Grundhalting has, that man alone with Allah's wool heraus and there find many wake, egal as it is, when we have the wake, man kämpft, but the unsponseat is what all these other things are.

SPEAKER_02 24:55

We have the Jamaican verless, but unsclaring that it is. And allein that by unsure Jugend eighteen dazu gehört and aktiv dazu gehört, da kommt sich was an, was bei At Fall noch bei Nasser, Chudam and Latz, alles läuft. Ich meine, da träumen andere Gemeinschaften davon. Also da ist so viel an Angeboten da, so viel auch an activitäten da. Okay, wir sind da sehr selbstkritisch und drücken uns gegenseitig anders wird manchmal auch übertrieben. But we have halt auch ein System, was schon ein perfektes System. Also Kalafat is schon ein perfektes System, was immer im Laufen gehalten wird. And jeder auf seiner Ebene bekommt ständig Erinnerungen anders push-ups oder sowas. Wir sind ja so, dass wir nicht einfach selbst überlassen werden. Wir haben ja schon ein System, wo wir uns gegenseitig stabilisieren, stärken, motivieren, inspirieren. Nur wir müssen einfach sehen, dass um uns herum schläft der Dajjal auch nicht. Wir sehen ja im Moment, dass er immer deutlicher wird. Hasujek hat am 6. März von einem Krieg gegen den Islam gesprochen, der sich da im Moment entwickelt. Einem Krieg, von dem er seit über 25 Jahren spricht. Und das heißt, jetzt ist wirklich konkret der Angriff gegen den Dajar, gegen den Vereisen Messias in Kanada. Und da müssen wir uns schon jetzt in die Schlachtreihen einreihen und merken, wir sind jetzt ein Teil von etwas, was jetzt eben durch den Vereisen Messias aufgebaut worden ist, durch den Propheten Mohammed Sassam prophezeit wurde. Und jetzt gilt es eben, da eben sich einzugliedern und auch seine Position einzunehmen. Und jeder hat seine eigene Position, jeder hat eigene Qualitäten und Talente und wir könnten so viel mehr noch verbessern und ergänzen und die Gefahren, die wachsen.

SPEAKER_01 30:23

Ich habe ja eine Zeit in Berlin verbracht und andere islamischen Gemeinden auch kennenlernen können. Und was mich besonders immer wieder, das sprach besonders hervor, dass Alhamdulillah die finanzielle Offerbereitschaft der Gemeindemitglieder ist. Also wir sind ja jetzt keine reichen, also wir sind jetzt nicht ultra wohlhabende Leute. Es ist einfach nur so eigentlich recht bescheiden Leute, die a unglaublich finanzielle offerbereitschaft. And we wundert sich anders in the Amazon. And we wondered where this financial offer. And this is Alhamdulillah.

SPEAKER_02 31:09

I think that's this perfective system. And that they through the Sahabas, the Sahabas have this, what the Sahabas have gone. And they have this system in these families, in the early families, the Jamaad, but not in the Indo-Pakistanic realm, but also in Africa. When we see what in Burkina Kwas is for years, where it have these 10 merchants. The family, not the evil person. And so the people not.

SPEAKER_01 32:04

And that is this what the Messias. But that they entered it. And I think Alhamdulillah is a wonderful one, which is an input that we do the head of the Messias, with the wonderful layer of Islam, that the wish of Aladdin was, and that's the financial offer, which is that we have to buy, and Alhamdulillah, unless you have much.

SPEAKER_02 32:52

But we must a proof, a given thing. Nur muss halt immer wieder aufs Neue, also erneuert werden durch Spiritualität, also durch die Sinnhaftigkeit, die dahinter ist. Ich glaube, es gibt 200 Versen im Heiligen Koran, die ganz klar auf diese Opfer bereits hinweisen. Von dem trennen zu können, was man am meisten liebt. Und dass das dann bewirkt, dass neue Kräfte freigesetzt werden.

SPEAKER_01 33:42

Alhamdulillah, Mishaban befinden uns, the erwartings of Hasurian were the Badbeding zu erfüllen and auch Latala's Wohlgefahren zu erlangen. They have ein Augenmerk auf ihre Schwächen, damit sie sich fortentwickeln können. The letzte Folge für Kompass the next one. The let's go from the Lajna übernommen, and this inshallah will the next one inshallah ausgestrahlt.

SPEAKER_00 34:39

Je sagmula for the ribulan la Kompass, Vegel zum Ziel.