Ek is Jammer OF Ek bekeer

Baie mense sê: “Ek is jammer, Here…” — maar min mense bekeer werklik.

In hierdie diep, Skrif-gebaseerde episode van The Prodigal Daughter Podcast, breek ons die waarheid oop oor die verskil tussen jammer wees en ware bekering. Met kragtige Bybelse voorbeelde soos Judas, Petrus, Esau en Dawid, ontdek ons hoekom emosie nie genoeg is nie — en hoekom ware bekering jou lewe radikaal verander.

Hierdie is nie ’n gemaklike boodskap nie… maar dit is ’n noodsaaklike een.

As jy al ooit:

•  skuldig gevoel het, maar steeds in dieselfde sonde vasgevang is 
•  gewonder het of jy regtig bekeer het 
•  of eerlik wil weet waar jy met God staan 

…dan is hierdie episode vir jou.

👉 Jammer wees bring ’n oomblik
 👉 Bekering bring transformasie

The Prodigal Daughter Podcast — Guiding Hearts Back Home.

Transcript

SPEAKER_00 0:02

This is the prodigal daughter podcast guiding hearts back home. Some meticole. Welcome to another episode of the Prodigal Daughter Podcast. I guess Nicole. In our missie is eenvoudig, maar toch so krachtig toch heart toe toisten. And there is a version between good to know and we brought what. The title of the episode is the first between jammer to be and the way. When jammer is, but your life is not very good. The misleading emotion is not. We live in a time where we are verbally with a transformatie. But not veranders. But the Bible says it's not a very good thing. In the Afrikaanse Bible, the Afrikaans 53 Testament in 2 Corinthians 7, verse 10. And we have the will of God to the right, but the duet. Here is the sky. There is a drive that is, but there is. What betekent jammer? Ik break eerlijk af. Jammer betekent dat ik wat ik doe. Ik had gevolgen, ik wens dat ik het niet doe. Maar let me op. Dit betekent niet. Ik kan op de verandering ander kijk naar een voorbeeld van hoe het lijkt van iemand wat jammer is, maar niet op. Als je kijkt naar iemand wat verslaafd aan iets wat ophouden in het gebeurt nooit. Nog een voorbeeld is als je voor jouzelft, je gaat niet zo bij iets, maar je houdt aan iets. Dit is het verschil dat je jammer and wegdrouw van dat niet goed is in je liven. And this is the reality. Not a God bedroom. In the Out Testament, in 1 Samuel 15, verse 24, Saul for Samuel, I am the Yer. In the world, and stem luister. So what is bekeering nouchtig? Come on, bekehring is not emotion. Bekeering is not. Bekering is not a gebe that you open that you in your heart moet. Bekeering is a radicale omkeer, een verandering van de rechten, a besnijd om zonde te los in God te volgen. It besnijd dat jou zelf tot de duit kan gaan en jij gaat de krijg. Handelingen 3, vers 19 zei: kom dan tot een keer in bekeer je, so dat je zondag uitgedaagd kan worden. So let op dat een keer komt betekenen om te beseffen. Bekeer is een actie. So, de definitie van bekeer is ik draai mijn rug op zonde. Ik draai mijn gezicht naar God. Ik verander mijn leven, maar niet mijn gevoel. Het groot probleem is dat ik zonde. Hier is het praktisch. Waarom zegt mij? Maar we doen dezelfde weer. En weer en weer. Here is de harde waarheid. Dit is niet beker. Het is een zonde met tijdelijke schuld gevoelens. Hebrere 10, vers 26 zei, als ons obzirk zonde, nadat ons de kennis van de waarheid ontvangt, blijft geen offer voor de zonde meer. Het is wakker. Dit betekent dat je zonde, terwijl je beter weet, is je niet bezig om te bekeren. Je is bezig om Godzreef. Kijk naar de verloren. Dat is waar bekeren. Kom eens kijk naar het perfecte voorbeeld. Lucas 15, vers 17 tot 20. Maar hij is tot hem zelf gekomen en gezegd, hoe bij de vader is oorvloed van broed en ik vergaan van onger. Ik zal opstaan, zal ik iets doen, en ik ga naar mijn vader gaan en voor hem zei, vader ik gezondig, en hij is opgestaan en als hij vader gegaan. Ze is ons drie dingen, hij is besef. Zo is het tot een keer gekomen, tot om zelf gekomen. Doeat hij een besluit, ik ga, ik zal opstaan. En dan dat hij gedaan gegaan. Je niet voel slag en de varkok, maar ik verlaat die var kok. Hier is een gevaarlijke waarheid. Mensen wil gered worden, maar mensen wil niet veranderen. Mensen wil de ear moeten zien, we zijn bereid om de levens te veranderen. Matthäus 3, vers 8 said, draw dan vruchten pas. Bekeering draw vrucht. Als er geen verandering is, als we geen war bekeren. Now, Nico, hey that is vermijd now. It might leave for Anna. It might be 18, verse 30 says, Beke and draw van al je were. Niet erkenny, wacht draai. We like the heart van God as it by Jesus. I will not jammer. Denk door aan, mama of papa is, as your kid naar jou and iets aan houden, and then jammer is. You can jammer. You can see that your kid is gonna drag for anything. God is your pa, so he will see. God is jammer. He's my own. It is makkelijker as you do, but God will sit in a position to kijken what your heart is. I can in a positive zit om te kijken. This is not iterate emotion. You kort in transformatie. Come on, kijk naar een paar voorbeelden. The masker van Godstins. There are mensen who have you body, but we had no veranders. Een voorbeeld van dit is Judas is Scariot. Judas heeft zo met Jesus. Hij heeft de wonder waar gezien met zijn ewer, had the word geweest, and deal van the disciples geweest. Matthäus 27, vers 3 tot 5. To Judas was hij veroordeeld, had hij beruhigt, and die 30 zilverstukken teruggekrennt in ons schuldige bloed verroy. Hij heeft de zilvermindste in de tempel gegooid weggegaan en hem zelf opgang. Judas was jammer. Hij had zelfs erken, gezondig, maar hij had niet gehad. Hij had geharkelijk, had niet vergiven, had niet veranderd. Hij had beruhig gehad, maar hij had niet bekeren gehad. Je kan zonde erken, anders verloren. We komen kijken naar een voorbeeld, the Pharisee. This is God's zone hards verandering. The Phariseeers had wetgekeen, gebut, gefastel, geluid, offers gebeurt, maar hier is het in Matthias 23, verse 27 tot 28. We are scripted and fariseers, gefiensters, want jij is de wet gepleister de grafite, wat van buiten mooi like, maar van binnen vol does beenderen. Zo like jullie ook van buiten vermens, rachvaardig, maar van binnen is vol gefijnstheid en onrachtigheid. Dit betekent as you in the car, and you have the titel in the cark, that you can kick. So here is a war. In Hebrews 12, verse 16 to 17, and he had a pleasure for bekeren, always met tranen. Hij was jammer, maar hij had niet waarom bekeerd. Tronen betekent niet bekeren. Arts and moeilijk betekenen niet transformatie. Come kijk naar de schuldig. To be stemmen, toewe uitkomsten. Wij verstaan in de verschil, and this komen we vast blij. Een voorbeeld is naar Petrus en Judas. Now beide het geval. Petrus is verlouden. Judas is Jezus verrouw. Maar komen kijken naar de verscoop. Lucas 22, vers 61-62 zei, in de Jesus is omgedraaid in Petrus ongekeikt, and Petrus had bij Petr is gij, hij was gebrek, maar hij had teruggekeerd naar God. You is het Gij, maar het is geharkelijk. So moet je zelf de vraag vragen. Als je geconfronteerd wordt met jouw zonde, wat doe jij? Peter is in je voel gebrek, Peter is in je gebrek voel. Je is het wagen, and zelfgerechtigheid wordt zelf gebracht, wat hij denken was goed. Genesis 4, 13, to say my straf is de groot om te dragen. Let op hij praat niet over zijn zonde. Hij praat over zijn straf. This is pijn, the gefog, but he was. Come on, kijk on the world. David, that was in Psalm 51. He is so special. I forgot. I think and blameer. I have family blameers, blameer. It's not a very good idea. But your zonden and verborgen after it. Now here is iets that we are. Your zonde is not a fout. Your zonde is not a karakter eigenschap. And your zonde is not iets that you van on dragen. Your zone is afraid. Kijk naar geweest, but he is the best dieren of himself. In Solomon 15, verse 9, but soul in the folk and the best of the klein spar, not said he would alles verrit, gedeeldelijke gewaarzaamheid. Gedeeltelijke geweurzaamheid is nog steeds niet geweurzaamheid. In Samuel 15, verse 22 says, so is daar de stem van Jereister. Kijk, om geweest is beter as the offer. Hij is iets wat goed geset moet gaan. So is het waarschijnlijk voor jou. Gedeeltelijke geweest is ongeweersamheid. Come kijk naar Ananias in Safira, and 5 verse 3. Waarom is het heart for vul and for the Heilige Geist? He is alles, niet een hart wordt. Markers 10, vers 21-22. Maar je hebt in bedruf weggegaan. Hij wou Jesus, maar hij wou niet zo afged los. Dit wat jij niet wil los, is dit wat jou beheert. Ik zeg die dames in mijn bediening bij jou. Als jij wil zien of iets beheer vasthouden, vast van dit af, and kijk hoe je vlees. Als er een grote reactie is, dan betekent dat dit een afged. Come kijk naar een blinde kool, as it by je goed komt, van bekeren and van jammer. A groot blinden kool. Trots. Het is een onzichtbare blinde kool. Trots is gevaarlijk, maar het is een voorbeeld van dit is de Pharisee in het Tolenar. Lucas 18, verse 11 to 13. The Pharisee is dank he that I is. So we were in the Nizer. It is one of the grootstein voorbeelden van Daniel 4, vers 30 is het groot Babel that ik gebouw die my krijg ander van mijn majestit. Trotz, this is what it is. Daniel 4, vers 33 had het gras geeerd in zijn beste. God break trots. And natuurlijk, the grootste voorbeeld vanzelf is de Dij. Jesuit 14, vers 13 tot 14 zei, I will open my trouwens and my gelijk style met de allerhoogste. I'm Doris Greef. En it was een helemaal. Je moet jouzelf voor. Of je werkelijk beker. Want die verschil bepaalt jouw eeuwigheid. Dit is de verschil of jij die true gaat zien of niet. Dit is de verschil of jij jouw leven gaan veranderen en de mensen om jou gaan ervaren of niet. Want jouw Judas was jammer zonder bekeren. Petrus, het oertuigen wat terugbrengt. David, het ware erkenning. Zo gedeeltelijke geweest. Die rijk jong man was afgoed door God. En die fariseer was uiterlijk raag, maar innerlijk doe het. Waarbekering kost jou iets, en er is waarbij je mensen wegdraaien, want warebekering kost jou jouw gemak, dat kost jou jouw gewoontes, dat kost jouw mensen, jouw vrienden, en het kost jouw trots. Jukas 23 zei, als iemand achter mij aan wil komen, moet hij himself verloen, and zij krijgt elke dag opnemen in mijn volk. Bekeering is niet vergeven. The illusion of anderen is iets wat cultureel in ons is. Here is een van de grootste leans. Ik zal de raag maken. Ik zal een dag ophouden. 2 Corinthians 6 verse, kijk now is the tijd van the Waalba. Kijk, now is the dag van Heil. The process van practice. So, stop 1 is sound belay, it is the zone to vergave and allegera. The two stap is haked after. The stap is verwijder to hang. What is it? Is it mensen? Is it plaking? Gewints? Snijd het af. Als je rechterhand streiken, kap it af and radicale actie. Stap 4 is vervang dit met God. Je kan het niet openen, je moet vervang. Vervang de geworden met je woord, gebeurt en gewaarzaamheid. Dit is een leefstijl. Je leeft elke dag. Kijk naar de mensen die terugvallen, wat gaan we verkeerd? What is niet? The probleem is dat geen radicale besluit, geen verandering van omgeving, geen discipline, and geen freesvergood. And that is the waarheid. Spreaker 26, vers 11 says, so is het was that they all. This is hard in the snake, but it is the waarheid. God's heart is terrible. In spite of all, what you do in your living. God rub you nog. In Isaiah 55, vers 7, Lord God, and the ongerechtige man zijn gedacht, ander. God zitten die word perfect. Hij zei dat ik dit wat je bizt. En kom terug naar je vader. Als je vandaag besef hebt dat je niet jammer was, maar niet waar ik bekeerde mee, dan is het niet voor oordeling. Dat is een uitnodiging. En je ignoreer me, want mijn mensen voelen het me voelen. Als je de episode hebt, deel dit met iemand, stuur dit voor iemand wat vastgevangen is en wat vastgevangen is, and help iemand om wakker te worden. Volg the Prodigal Dodo Podcast op Spotify, Apple Podcast, TikTok and Instagram. Waar ons de waarheid en niet compromis me maken.