Værdier i modvind
Verden står midt i de største forandringer og udfordringer. Derfor er vores værdier afgørende for, hvordan vi løser problemer og skaber fremtiden.
Tør vi nu spørge os selv, om værdier som f.eks. barmhjertighed, samvittighed, mod og ansvar er forsvundet i vores samfund?
Jeppe Hedaa er formand for Kristendemokraterne. Han mener, at vores fælles historiske værdier er kommet i modvind. Værdier, der viser os, hvordan vi skal leve sammen som mennesker og indrette vores samfund til bedst gavn for alle.
Med store profiler fra bl.a. den danske kulturscene, videnskabens verden, erhvervslivet og den politiske arena diskuterer Jeppe værdiernes rolle i vores samfund.
Har vi mistet dem? Er de vigtige? Hvordan finder vi dem igen?
Og KAN Jeppe finde ind til Danmarks sjæl?
Producent: WoW Productions for Jeppe Hedaa
Musik: Johann Sebastian Bach, "Was mir behagt ist nur die muntre jagd"
Værdier i modvind
HYGGE med Christine Feldthaus
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
Hvad er hygge egentlig? Og hvilken værdi har det for os danskere?
Ordet “hygge” er noget vi siger hele tiden. Noget, der er blevet eksporteret, markedsført og næsten mytologiseret. I den her episode har Jeppe inviteret livsstilsekspert, foredragsholder og tv-vært, Christine Feldthaus, til sit hjemmestudie for at have en ‘hyggelig’ snak.
Christine kommer med sit bud på om ‘hygge’ blot er en stemning? Et valg eller en værdi? Eller måske bare en måde at være i verden på. Få også Christines bud på, hvornår ‘hygge’ kan ekskludere, selvom vi måske ikke selv tror, det kan have en negativ effekt.
Lyt med allerede nu, og husk at følge Værdier I Modvind her på platformen, så får du en påmindelse, når der kommer en ny episode.
Husk også at du kan give din støtte til KristenDemokraterne ved at sende en sms til 1272 med teksten KDVALG.
God lyttelyst.
Producent: WoW Productions for Jeppe Hedaa
Musik: Johann Sebastian Bach, “Was mir behagt ist nur die muntre jagd”
Jeg kan også være irriterende, fordi jeg tager konfliktfylde emner op. Altså noget, der er politisk ukorrekt, noget som ikke er komt få, noget som materiseret, noget der er ikke ret at tale om. Der med kan jeg jo sådan set potentielt udlægge stemningen. Og det er noget af det, jeg synes, man skal være mest opmærksom på i hygge sammenhæng. Skal du sidde og være sklefrøkken og holde øje med, om alle passer ind i de koder, der er blevet lagt. Og det er vi slemt til det her.
SPEAKER_00Jeg hedder Jæbe Hede og jeg er formand for Kristendemokraterne, og i den her podcast serie, der spørger jeg. Er de klassiske værdier væk fra vores samfund? Og hvad skal der til, for at få dem tilbage? Sammen med gæster fra forsvaret, videnskab, erhvervsket, det politiske. Så spørger jeg. Hvordan bygger vi et samfund, der ikke er værdi løst, men var det fuldt. Velkommen til værdi i morvend Jæset og Danmark Jer. Og du er jo født klar. Fultandet felt klar. Hvor er det dejligt at se der. I dager vi ned i en rigtig dansk værdi. Et år, som jeg tror, vi alle sammen kender. Nå vi ser hele tiden. Nå der er blevet eksporteret. Marketsført og næsten mytologiseret, nemlig hygge. Og er hygge egentlig. Når vi skærer stæren løse, ud sætter og Instagram filt. Er det bare en stemning? Er det et valgt, eller er det en reel værdi. Er det en måde at være i verden på, som resten af verden ligesom vi syner også. Det er i hvert fald dansk. Og til at perspektivere værden hygge, så har jeg inviteret dig, Christian Felthavens på Besøg. Du er nok mest kendt som livskilspert. Du er fordragsholder, så du Tvær. Og så har vi set bestyrelsen sammen med nogle rigtig tunge bestyrelsesmedlemmer i en Danmarks 500 største virksomhed, nem i min gamle virksomhed, hvor du sad og strækket. Ustyrelse vid her. Det var faktisk, det skal. Velkommen til. Man tak. Christine, må man ikke få lov til at spørge nu, når du er ekspert. Altså Hvem er typen, der bor her.
SPEAKER_01Ja, jeg sidder og kigger rundt, og jeg har faktisk lidt svært ved lige at holde fokus herover på dig. Nu har jeg og købet sætten telefon til ikke ringet, men så ringet på sådan det jo. Kreativt menneske. Kunstinterseret mennesker, kun samler, vil jeg nærmest vor og påstå. Moderne. Veletableret. Og hvis jeg må tillade mig sige, uden at der kommer nogen og bryder ind. Der mang noget.
SPEAKER_00Sådan. Det vil jeg sige til Jane. Det vil jeg sige til Jane. Det er jo ingen der står. Det er det meget dejligt. U er uden samling den der bestemmer.
SPEAKER_01Og man vil også vide, at man var i et nordisk land, fordi det er meget lyst, venligt, og alligevel varmt med naturmaterialer. Så det er sådan tydeligt, hvis jeg havde fået bedenkt forne, der blevet snået 30 gange rundt mig selv, så jeg havde gætte på, vi var i Danmark.
SPEAKER_00Det er jo fedt at lave podcast i sit eget hjem. Der sådan en ekspert på besøg, så kan man lige få en gratis væring. Hvad hedder det. Når nu. Vi går i gang med det her, så plejer vi at gøre det med lige hurtige jarde spørgsmål. Så det håber du med på. Er hygge noget man ikke? Kan man have det hyggelig allen? Jeg har hygg i virkeligheden bare komfort og bland som K1. Derget mere om mennesker, end omgivelse. Jeg har høret noget, der kun findet Danmark. Nu kan vi tille så snakke mere sammen. Hvad er hygge for dig ekspert i høje.
SPEAKER_01Det er at jeg vil jo sige. Det er næsten sjovt at startet andet sted. Og det er, hvorfor er hygge dansk? Det kunne jo også godt være svenske nusgår. Vestligt. Altså i den vestlige del af verden, ikke i den rige del af verden. Fori det er jo i virkeligheden af modstanden på et travlt højhastedet samfund, hvor vi skal være effektive hele tiden, du skal levere noget hele tiden. Du skal være, så du passer ind i kasserne hele tiden. Der er lavet systemer for alting i de her vestlige demokratier, som gør, at der ikke er rigtig plads til sådan: tygler, nu trækker vi ved og sætter os ned og så hygger vi os. Så det er meget dansk. Jeg ved heller ikke, om der er andre land, men i Danmark har vi jo en hygge forsker. Han hedder Toldle til efternavn, og han er simpelthen hygge forsker.
SPEAKER_00Altså akademisk.
SPEAKER_01Akademisk hyggeforsker forsker i hygge. Og det er jo sådan det typisk også. Det siger også lidt om, hvorfor vi har brug for hygge. Jeg er så langt ud, så vi har en forsker, der går ind i området. Så jeg tror, at jeg vil sige det sådan her, at vi har brug for det, fordi vi er ekstremt. Råg med regelmæssig ordentligt kan hudet i meget højt. Så når vi skal stå af, så skal vi ligesom nærmest også lave en overenskomst om, at nu skal vi hygge os. Og hvis ikke du tror på det, så vil jeg bare spørge, hvordan tror du ordet fredagsligt er opstået.
SPEAKER_00Jeg har nog.
SPEAKER_01Men prøv at tænke over det. Fredags slik.
SPEAKER_00Jeg kan godt se, at det var hyggeligt.
SPEAKER_01Danmark er det land i verden, der spiser mest slægt per indbygger. Det er vi opsnet 314 kg per indbygger. Det var far, der langt ned til nummer 2. Og så kalder vi det fredagsligt. Fordi vi gerne sendt et signaler om, at vi hygger os kun om fredage, eller vi får kun fredag, så vi kalder det fredersligt. Hvis det er tilfældet, at alt det slet, vi spiser Danmark, kun bliver spistet om fridag, så havde alle diabetes i det her landet.
SPEAKER_00Det er helt klart.
SPEAKER_01Så det er bare sådan. Det passer enormt godt til os, at vi også skal i scene sætte, hvordan vi har det ret. Det skal vi også kalde noget. Og det er vi nødt til at have det ord for.
SPEAKER_00Så hvis du skulle definere hygge, så er det en parkeringsplads eller en jouse. Det er en pause. Og den er orkestreret, og den er bæstet. Og vi gør det, fordi vi simpelthen ikke kunne.
SPEAKER_01Det gør det. Den er stimalt på linje med alt hvad vi ellers foretages. Det derfor, det hedder fredags tam i fjernsynet. Og det hedder en kaffepause. Og det hedder en går hjem øl. Og det hedder en et frikvarer. Så når vi hygger også, når du så siger, at frigøret hygge, ja for der glæder sig meget mere til at komme ud og lege med de andre, og sidder og rør på gerda, underviset i noget virkelig. Så er det også hygge. Så vi er. I Danmark, der skemer lægger vi alting herunder, også hvornår vi skal hygge.
SPEAKER_00Det er sjovt, du siger det fordi. Jeg tænker jo tit på mobiltelefonen i øjeblik, fordi den fylder så meget. Og den er jo antigge. Altså hvis vi sidder sammen, og mobiltelefonen ligesom ligger på bordet nu tandet op. Hvis den ligger på bordet med fonden op af, så er det meget lidt hyggeligt. Fordi så sidder jeg faktisk halvdingen af tiden og kigger på det skærer, der kommer op der. Hvis jeg lægger den sådan her, så bliver det lidt mere hyggeligt. Hvis jeg tager den i lom, så bliver det rigtig hyggeligt. Og hvis jeg hænger den ud af fraken, så er det rigtig hyggeligt.
SPEAKER_01Ja det synes du. Men så vil jeg spørge om, hvornår du seneste er ud og spidder, hvor du ser en familie med to vokner og to børn, der sidder rundt om et bro, hvor middagen måske alt i alt kommer til at koste et par tussen. Du ser jo ikke på noget tidspunkt. Nogle af dem taler med hinanden. De sidder alle sammen bag ved hver sin skærm. Og de taler kun lige om, når de skubber mad i munden første gang og siger, at det smærer godt. Og så spiser de den, når de er færdig med det, så tager de telefonen op igen. Og så går de rundt på den, indtil desærgen kommer. Og det er ikke noget, jeg opfinder til lejligheden. Jeg laver ikke andet end at gå rundt med åbne øjne og åbne øre, og ser noget, som andre ikke ser, for det er som nysker af. Og det her er et fænomen, som gør, at du siger, at det ikke er hyggeligt. Det synes du ikke der. Men jeg bliver nødt til at sige til mange andre, der synes. Det er det. Spiller du rort for?
SPEAKER_00Nej, men jeg ikke gør.
SPEAKER_01Spørg om hun vil med mig, fordi det er noget det hyggelig, jeg synes, man kan foretage sig på hun spiller også rigtigt. Og jeg ved godt, at alle vil sige, at du også er boomer. Ja jeg er lige mellem generation af sådan en boumer. Men for mig er det noget af det hyggeligste, der findes. Det er, når jeg vågner om morgen, tager min telefon frem, hygge mig på min telefon med Word Fewet. Og det er også det sidst, jeg går ind, og lukker øjnene om aften.
SPEAKER_00Det er det.
SPEAKER_01Så hygger telefon er for nogle mennesker meget tæt konkret.
SPEAKER_00Det vil bare sige, hvis du begynder at spille Word Feud med jene, så får du nok lidt modstand.
SPEAKER_01Jeg tror, jeg gælder, begge vejen. Kan du synder.
SPEAKER_00Ja, det lyder som udfordring. Den tager vi op. Det skender vi. Men det stiller jo sådan set mit næste spørgsmål i et lidt mere vanskeligt perspektiv, Christine. Fordi hvordan ser du hygge som social lin i familien. Fordi mobiltelefonen er jo i høj grad et individualiseret projekt.
SPEAKER_01Ja, men det er det der med det der, det er noget, alt det her skærer lidt ubevidt med os alle sammen. Du kender også begrebet og Segund Screen. Men også Sendscreen er, at vi lejr, at din koner er i sidder i sofa og i aftalet, så skal se noget fjernsyn. Du er gået med på at se noget, som du ikke særlig interesseret i. Men du synes i almindelighed, at du vil godt vise sin den og selv ved siden af en og laves nog, at du er med i det. Og inden der går ret lang tid, så har du lige taget din telefon op og kigger lidt på den. Så det er segund screen. Det er sådan i dag, at vi nået der her til, hvor hvis du lægger mærke til, at mange film og serier, de klapper stærker for dig, og de fortæller, can i give you a kiss. Det er fordi, at folk kigger så meget ned på deres andre skærmer, når de ser en tv serer. Så hvis ikke du siger med ord, hvad der sker i TV serien, så er det svært at sægsken. Så hvis du taler med produktionselskaber i dag, så skriver vi produktionstekster på, eller vi laver serier på en eller film og alt muligt andet. Det lavet til segordskuden, fordi det er så mange. Så hygge i familien. Jamen hvad er det? Den største, hvis du spurger, det gig ned på gaden her, hvor du bor og siger, hvad den hyggeligste dag på ugen, hvornår har I familie hygge. Så vil jeg godt på, at dem, der havde sminder børn, vil sige 9 ud af 10, der vil sige fred af aften, når vi kender for en andet skærm, nemlig TV Skærmen og ser fredag samt ham. Så det, jeg kalder orkestreret hygge. Og så vi har simpelthen sat det systemet. Men vi kan godt hygge os. Du kan godt sidde og sådansk, hvis din kone ikke er super emsig og begynder at sidde og sige, du følger ikke med hjælpe. Nej, det gør det sådan nævligt. Så kan du godt se og hygge dig at have give en fornelse af, I se og ser noget sammen. Du er sådan skinder, bare.
SPEAKER_00Altså, jeg synes jo, jeg synes jo selv, at jeg ligesom betragter hygge i sin klassiske udgave i hvert fald. Som noget, der foregår mellem mennesker i nogle rare omgivelser. Jeg synes ikke, at hygge. Så kan jeg i hvert fald hygge rigtig meget, fordi vi er jo op på en skærmtid på været 4,5 timer om dagen eller mere.
SPEAKER_01Vi bruger medier 7 timer om dagen, Gems. Men det er jo fordi, vi godt kan både have kørt og Spotify og så med, og en eller andet andet platform på din telefon, samt med TV at gøre. Så i gennemsni bruger en dansker 7 timer om dagen på medie.
SPEAKER_00Og siger de med kognitiv reducererende effekt.
SPEAKER_01Ja, det må man sige. Vi har aldrig haft færre, der er bestået 9. klædt afgangsamen. Og der er også tal, der viser. Jeg kan ikke refere kilden lige nu, men der er kommet nye tal, der viser, at den generation, der er nu. Bli første gang i historien, at de er nu ikke dummer, understået det er dumme, men jeg faktisk det, der viser det. Det begynder at gå ned af med det hele.
SPEAKER_00Skal ikke to, hvor du lige på lidt programt. Jeg prøvet det.
SPEAKER_01Det er ikke god til det. Men så mange, der er god til. Så det er om det.
SPEAKER_00Men tænken lyder jo ikke. Vi snakker om, at lige nu her, hvor vi står, at der er 20% af 9 klæssig selvne, som ikke består af den dansk eller matematik?
SPEAKER_01Ja, det er det.
SPEAKER_0020%? Ja.
SPEAKER_01Det har det nu været i nogle år, og så har jo et fordag om det her mange gange. Men det er. Det har været et problem i adskellige år, men det har jeg jo en helt anden. Vil du ikke gerne laver et program om?
SPEAKER_00Vi tager det, men det handler om noget helt andet. Hvor nu kan vi hygge, og i særdel med de her skærme, vi lige har snakket om sådan ting. Hvorfor kun her bliver eksploderende? Kan det det?
SPEAKER_01Ja, det synes jeg 100%. Det er der også masser af eksempler på. Det er jo. Det der meget med dansk. Det er. Vi kan jo bedst lige nogen, der ligner os selv. Jeg plejer at definere det sådan, når folk siger, hvad mener du med det? Så jeg prøvet ikke mærke sådan, en klassisk terie. Og vi ligger i nationalitet rundt ful. Tyskerne ligger over i enklave, dansker ligger en anden klave. Det er en derjænser om det at komme op før tyskerne, fordi el så har de taget alle de første rækker ved polen. Så det er sådan lidt, vi altid grinder af. Noget af det, der er ekskluderende med hygge begrebet, det er, når vi glemmer ind til nye ind. Og det gør vi, fordi det er utrygt. Nu er der én typisk synes, at man ser det sådan, hvor folk taler et andet modersmål end dansk. På en arbejdsplads fx. Ik der er i den anden, der klummer lidt i og taler egentlig flydende engelsk, men man kan godt høre der er accent på, og det svært at forstå, hvor der sker. Det er enormt bålet. Det er meget nemmere at hygge med dem, man kender i forvejen. Så der, når vi glemmer og invitere nogen ind i krisen. Andet eksempel det er, når man glemmer, at der er forskel på ved ekstrovert og introvert. Og det er lige fint, og vi alle sammen har begge i os. Den her med, at man siger. Men du er jo så ekstro vært, Christine. Jeg er overhovedet ikke ekstrovert. Jeg er kampigt introvert. Men jeg er god til at spille.
SPEAKER_00Og lidt mere op, når du er der selv.
SPEAKER_01Det er der at sure tanken. Jeg bygger ikke energi op samme andre. Jeg vil godt have det sjovt, da vi kan. Så vi kan særlig midt over i dejlige drin sådan, så ikke noget galt. Men hvis du gab med valget mellem at være i konstant flå med andre mennesker i tre dage, og så slet ikke få noget tid alene så jeg sige, den sprænger jeg over, jeg kommer lige kort fred aften. Så det med at acceptere, at nogle mennesker fungerer bedre på ydressen, end andre gør. Det har vi heller ikke meget respect for. Så hvis du er stillet i en gruppe, og du ikke tager vedkommen, der er stillet, ind og siger. Kan du godt lide at være stille her i gruppen, eller vil du gerne høre også.
SPEAKER_00Så derer vi faktisk også. Jeg har også et problem med det med sprog. Jeg kan huske at handle en askralsk. Som var vanligt sjov og topbeget. Det er 30 år siden det her. Og han havde boet i Danmark i 10 år, han havde aldrig rigtig. Du ved, vi taler dansk på arbejdet og såv. Men så beslutte han sig på et tidspunkt for at vilke dansk. Så han slå 100% over i dansk. Og det reducerer jo hans evnen til at formulere sig til en fire årisk. Så overvejer lige at gå fra at være top begavet, super sjovt fæsten smidt punkter, til lige pludselig at skulle sidde som en fireårig og snakke lidt med. Det er jo en kæmpe offer om kosning. Og Danmark dan jo verdens fjerde sværste sprog. Så vi har jo en kæmpe udfordring, for anden slår vi over i engelsk, og så kan jeg være med et eller andet sted. Eller også bliver vi på dansk, og så er det nemlig ikke fluderende.
SPEAKER_01Der er jo det med det, at den måde, vi er sammen på os, det er jo ofte noget, hvor der ikke så meget. Hvis vi fx sammen, så er det noget med at sætte os ved et bord og spise noget mad, drikke noget, for eksempel. Og der kræver det, at du kan balicere dig selv. Det vil sige, ham du lige omtaler, at der har problem med sådan vælger at køre hele vejen på Dansk. For der er nogen, der kommer til at sidde den aften og tænke. Kan vi lige fået nivået lidt. Det der er meget sjovt, når jeg rejser, og jeg har rejst rigtig rigtig rigtig meget. Og også med TV og noget, blandt andet i Ethiopien på mødan kvinde, som jo af gode grunde, kun tæller i økisk. Vi er meget langt ud på landet. Jeg vil sige, at vi er så langt ud, så jeg selv har en green mere på. Han kan jo ikke tale med. Men jeg næder have tolk. Så jeg siger, at du må godt se tolken ud. Jeg skal nok finde en måde at komme igennem. Så hun og jeg kommer til at holde hinanden væk med tolken. Men det jeg så gør det, at i stedet for at sætte mig og kigge på hen og begynder at åbne munden og køre løs, så går jeg bare efter hinand. Så jeg hunder tøj, så tager jeg halvdelen af tøj, og begynder at vaste. Så laver vi se, så tager jeg vandet og corde, så skal jeg mag, så det er det. Så det ander med, at vi faktisk får et sprog, hvor vi slet ikke kommuniker med ord. Og så vi tager bare fat i hinanden, og skærer med hinandens kender og hjælper hinanden. Og hen var jeg jo sammen med to dag. Så vi græder sådan tysket hun, der vi rejst fra hinanden. Vi har ikke sagt et eneste ord til hinanden. Så kommunikationen er jo.
SPEAKER_00Det er det spændende. Det er også noget af det, jeg synes, der karakteriserer hygge. Det er, at man kan mærke, at der er nogen, der gør så lidt umage. Ja, så det kan jeg godt lide. Det er sådan en markør for mig. Hvis jeg kan mærke, at der er nogen, der har lige at købt nogle blomster, eller man kan se, at de står ud i køkkenet.
SPEAKER_01Det dufter lidt af varme volder, når du går ind af.
SPEAKER_00Det der med, at folk har investeret i at prøve at gøre vores samværk hyggeligt. Det tænder alle mine kontakter, så nu hygger vi.
SPEAKER_01Men det er klar. Men du spørger egentlig til, om der er nogle ben og noget, der kan være eksploderende. Der skal jeg lige nævne et par ting mere, som er meget danske. Og det er, at vi har nogle kulturelle forskelle, og vi har efterhånd rigtig mange mennesker af ikke dansk herkomst i det her land. Og også mange, der bare kommer for en kort periode skal ud igen. Den er vi skulle nødt til at undske, at bander og prøve at tage lidt hånd om. De gange, hvor jeg har været ude og rejse, der kan jeg bare sige, at der er blevet taget enormt godt af mig. Om jeg har været i Afrika, om jeg har været i Nepal, om jeg har været i Indien, om jeg har været i Nikagua. Lige meget hvor jeg har været, så har jeg altid følt mig, at der kom nogle der spurde, om jeg havde brug for hjælp, om de kunne tage mig ind. Så vi skal lige prøve at inkludere lidt, hvad det angår. Hvorfor er vi?
SPEAKER_00Hvorfor er vi så?
SPEAKER_01For vi er bange. Ofte er der også rigtig mange, hvis du lægger mærke til i dag. Jeg havde besøg en håndværker, som ikke talt dansk. Og jeg spurgte ham, om min bil, den skulle iret, og han kunne ikke kommunikere med mig. Så han valgte at lade være. Og så var jeg sådan, jeg startede faktisk ud med at spørge ham på engelsk, og jeg tænker. Jeg tror ikke, danke. Men det kunne han heller ikke. Så jeg spurgte ham, så skal jeg flytte min bil? Og han svarer ikke rigtigt på det. Og så kunne jeg bare se ikke den her måde. Han vidste ikke, hvad han skulle gøre. Så født jeg bare bilen på tænkt alt andet, nu prøver jeg tænke mig om. Og jeg kan se, det bliver bøvlet for om det her skal her, hvis min bilstår. Så tager det lidt ansvar lige nogen ind. Men nu kommer det, jeg er mest optaget af. Fordi selvfølgelig skal vi være søde ved folk, der ikke hører til i vores gruppe sådan umiddelbart. Der er også noget, vi skal holde op med, og det er, hvis du læger mærke til det, så har vi jo meget kørende, jandelovkørende i det her samfund. Og det der tit sker, synes jeg, det er, at hvis du ikke er klimatiseret, når du kommer ind i en gruppe fx. Du inviterer mig med 8 andre til middag sammen din søde kone. Jeg tager ordet, fordi jeg har oplevet eller andet fuldt standigt vanvid i løbet af dagen, som jeg germer. Og det sker, så skal jeg være meget opmærksom på, at nu skal jeg sige mere, fordi nu skal vi give ordere til en, der skal svare på det, jeg har sagt. Ellers så bliver jeg ekskluderet, fordi så jeg får dominerende. Jeg kan også være irriterende, fordi jeg tager konfliktfylde emner op. Altså noget, der er politisk ukrekt, noget som ikke er komt for, noget som materet, noget, der er ikke ret at tale om. Der med kan jeg jo sådan set potentielt udlægger stæng. Og det er noget af det egentlig synes, man skal være mest opmærksom på i hygge samme sammenhæng. Skal du sidde og være skolefrøkken og hol øje med, om alle passer ind i de koder, der er blevet lagt. Og det er vi slemt til i det her andet. Det er min urding. Ikke blandt til det venner, hvor vi kender hinanden godt. Men hvis vi går ind i grupper, hvor vi ikke ved helt så meget med hinanden, så skal jeg låter for, at i hvert fald kvinderne, og jeg tør godt sige det. De sidder og holder øje med, hvordan jeg har spændende over. Hun er meget dominerende her, Christine. Og hun siger for meget. Okay, så lad os gå tilbage til at stærke et eller andet. Der virkelig ikke interesserer med så nok holde mådan af.
SPEAKER_00Så alle kan komme til.
SPEAKER_01Så det skal man lige være opmærksom på.
SPEAKER_00Det er sådan en hygge regnskab.
SPEAKER_01Det tror jeg godt, du har regne med. Og det er egentlig lidt misforstået, at fordi man har de rigtige sofapuder og den rigtig hjemlad og rigtig slægt ting stået på bordet. Det bliver da altså ikke nødvendigvis hyggeligt af. For mig er hygge noget, jeg forbinder med. Du må behold skådan på. Du må godt se herinde, du må godt blive halvfuldt, det går ikke noget. Du må åbne alle skærk, hvis du mangler deskær.
SPEAKER_00Men folk er largt.
SPEAKER_01Det kan jeg godt lide. Den hvor jeg føler, jeg er med som pøndig, selvom jeg er stærk fremskring, eller så man kan der spørge sig selv, om det giver mening. Men den der, når jeg skal sidde som en prop, eller som en rigit. Og følge en eller anden fuldstændig domgang snakke. Selv er blevet købt ind for 3.500 kroner og vin af premier krye. Det er gør det hyggeligt for mig. Så vi heller en flad parisert og.
SPEAKER_00Ja også halvlig. Jeg har også selv blevet mere til huset vin.
SPEAKER_01Det er kan næsten ødelægge stemningen du i gang mellem, når man lige skal starte med at sige, at så har vi jo købt premierkry, og vi har jo købt æst sådan det der, og så nogle gange giv mig bare en liv af. Og en dejlig flaske fra bussen. Du skal nøj.
SPEAKER_00Skal til gengæld lov at have det hyggeligt.
SPEAKER_01Det er det. Men det er jo meget individuelt, når man forbinder. Men Hygge, det skal jo sådan. Det er meget individuelt.
SPEAKER_00Men Christine, hvorfor er vi så optaget det der Hygge?
SPEAKER_01Jamen altså det har jeg prøvet, det spekuleret lidt på. Og en af de ting, jeg ser, det er, at det er anti-sen til højhasted samfundet, hvor vi jo er meget ordentligt, vi har styr på vores ting. Vi kører der ud af. Hvis vi skal bruge 10 timer om dagen på at levere noget til samfundet, og vores børn skal i vej og så vidare. Så der man også brug for, at i senere set noget tid til at komme af. Slap af for en pauset? Det er jo den ene grund. Den anden grund, det er, at hygge er indbegrebet af tryghed og konflipper. Du kan sådan ikke se en sætning for dig, der hedder Vi hygger også helt vildt i vores kæmpe konflikt. Så det er hygge.
SPEAKER_00Det er et aftalegrundlag, har jeg sagt. Så vi siger, nu ligger vi lige konflikterne til stede. Ja, så kan det.
SPEAKER_01Jeg kalder det et rum, hvor vi står stopper med, og ligesom hele tiden skulle være så dygtige. Vi kan slappe af, vi søger tryghed i det her. Nu er der, nu svænker vi parder. Nu er vi egentlig om, vi skal hygge os. Og den sidste ting, i hvert fald forbinder det meget med det er belønning. Fordi hvis man kigger på, hvordan danskerne hygger sig, så hygger de såde med at se skærp og spille spill og leger med deres telefoner. Men i høj grad også er det forbundet med at putte noget i munden. Kager. Stig. Øl. Vind god. Så vi forbinder det meget med noget, der kan belønne vores belønningscenter med. Og det kan skænge igen omden. Så der er mange grund til det her.
SPEAKER_00Nu siger du, at du sagde i starten, at hygge bestemt ikke var noget, der kun var i Danmark.
SPEAKER_01Nej, det er ikke min oplevelse. Vi hygger bare på en anden måde, når vi rejser. Og det ligger op til, at nu taler mig, jeg har været i Afrika for gange. Og det er jo en helt anden kulturkrise, men de hygger jo sådan drøbvis i løbet af dan. Hver gang der byder sådan mulighed, så bliver der hygget. Og så kan du sige, at det er hygge sig og sidder og tygde kat. Ja, det er det for dem. Vi har det jo sådan først arbejde, så lektier, så aftensmad, så aften sang, så aften tv, så skal vi putte tal og talk. Så bliver klokken 11. Nu skal vi hygge os dervis 30, så vi er simpelthen helt færdigt som går sanger og ryge i seng. Det man gør i mange af de kulturer, jeg har faktisk i det, at hvis det passer i at tager en sester, eller bare sidde og spise forest i to timer midt på dagen, så man jo given de såkaldt varme land. Det er jo også hygge. Men det gør det ikke ligesom vi gør. Vores det er jo sådan skært. Og så er det jo nogle gange, det er ikke at blive hyggeligt. For nu skal vi simpelthen hygge i tidrummet fra det her til det her. Der skal det være hyggeligt. Men det bliver det jo ikke altid, fordi det er alle, der indstillet på det.
SPEAKER_00Men hvorfor er det så? Hvor er det så, når man hører udenske gæst der kommer til Danmark. Eller folk, der rapporterer fra Danmark, medier, der rapporter fra Danmark, så fremhæver de tit at hygge som noget sådan helt særligt. Det har de da ikke støtt på før.
SPEAKER_01Men det vil jeg sige, at det hænger altså også sammen med, at det kan godt være det lidt fortænkt det at sige, at vi har en b, der hedder hygge af til hygge i Danmark. Og den står ud i lufthavnen, så når du lander og ligesom prøver at orientere dig om dan, så har de også været inde på Google eller påbent chat. Og spørger what is typisk dank, der så der hugger, og så har det læst noget om hugge. Og det jeg tror, jeg mener. Det er noget, jeg synes, vi er selv med. Det er jo fx noget, hvis du nu kalder indretning. Her der jo enormt hyggeligt, man har lyst til bare. Jeg følger bare i den store bliver heller ikke med det. Fordi I har gjort det umag med at lave huger. Det ser man jo så ikke i jopien. Og så er jeg godt klar, og jeg har heller ikke været i et høje indkomstområde ude hos den her kvinde at både hos. Men så man bare på gård, og jeg blev lågt siden af en kohr og ordnet lidt skuld om natten lige og ude på mig. Men anderspænde. Det er jo ikke specielt hyggeligt. Så dansk hygge er også forbundet med, at vi bruger alle standerne, ikke vi bager boller til gæsterne kommer og så dufter der bagværk. Så er der maget en hyggelig farve. Vi har bløde møbler. Vi hygger. Vi hygger også med, hvordan det ser ud. Det gør man ikke så meget i en del andre kulturer. Det er egentlig. Der kan du sidde på noget, der ligner en fodboldban uden noget som helst, der sidder du så og spiser. Der er ingen at sæshed.
SPEAKER_00Eller med et nærør af fuldstændig.
SPEAKER_01Det siger dem ingenting. Så det er ikke. Jeg kan huske også gange var i Hebron, hvor jeg tænkte. Det er sgu ikke meget til at beste det her lidt op. Men det er nært. Og hen i mask en DIS-fræring, der hænger der sådan nogle super flotte lanter. Og jeg tænker, det kan også lige have. Så klipser med det her foret så lidt. Man har virkelig gust den hudkør. Men det er altså noget, vi har styre på. Vi går meget op i boligretningen, meget mere end mange de siger varme. Vi er meget mere, vi bygger vores hjem til en hyggelig hulde meget mere, end man gør i de varme, fordi der mødes man ud. Og hvorfor er der ikke pæn i huser. Fordi man er ikke inde i dem. Mandet ude på gaden og snakk med naboen og hygge med naboen ude på gaden på en plast med en kop kaffel eller en kop te. U snak ud af hygge.
SPEAKER_00Klimet er til det.
SPEAKER_01Fuldstændig. Og det er meget mere ud af retet aktivitet. Jæmme så, der er det ind i hugerne.
SPEAKER_00Vi havde ikke snakke ligesom afslappet, hvis vi skulle sæde uden for i dag.
SPEAKER_01Jeg ikke med mindre, at du havde bretet mig på det, så havde jeg bare taget masser af til.
SPEAKER_00Så jeg har bilden på. Tusind tak, fordi du ville komme forbi og fortælle om hygge. Og det er det bedste til dig, når du spreder den rundt omkring i landet.
SPEAKER_01Det var så lidt, og tusind tak fordi du ville se mig.
SPEAKER_00Husk, at du kan hjælpe kristandemokraterne på stemerne. Hvis du sender en SMS til 1272 med teksten KD Vald. Så kan du give sådan underskrivt. Tak for det størde.