El Juicio de 7 Segundos: Por qué Los Neurotípicos Rechazan a Las Personas Neurodivergentes

¿Sabías que las personas neurotípicas forman juicios negativos sobre individuos autistas, con TDAH y superdotados en solo siete segundos: antes de cualquier interacción significativa?

En este episodio revolucionario examinamos la ciencia del sesgo neurotípico instantáneo. Basándonos en investigación de la Universidad de Nottingham y estudios seminales, revelamos cómo juicios rápidos escalan hacia exclusión sistemática en empleo, educación y relaciones sociales.

Exploramos el "Problema de la Doble Empatía" de Damian Milton: las acusaciones de que personas autistas "carecen de empatía" son proyecciones de fallas empáticas neurotípicas. La investigación es clara—la comunicación autista-a-autista fluye naturalmente. El problema no somos nosotros.

Descubre:
• Cómo juicios instantáneos operan más rápido que la conciencia
• Por qué eliminar señales audiovisuales elimina el sesgo completamente
• Cómo un sesgo de siete segundos se convierte en opresión estructural
• Qué es la injusticia epistémica y cómo se descuenta el testimonio neurodivergente

Pero hay esperanza: cuando personas neurotípicas reciben educación sobre neurodivergencia, los juicios negativos desaparecen—o se revierten. Examinamos tres casos exitosos: desmedicalización de homosexualidad, Movimiento de Derechos de Discapacidad y colapso de eugenesia.

Para neurodivergentes que necesitan validación: y para aliados comprometidos a desmantelar sesgos automáticos.

No lo imaginas. No eres responsable de prejuicios ajenos. Tu cerebro neurodivergente no está roto: el mundo que no puede acomodarte lo está.

Transcripción completa con 40+ referencias académicas en nuestro sitio web: www.neurorebelpodcast.com

Chapters

• 0:00 Introducción al Juicio de 7 Segundos
• 0:00 Introducción a este episodio
• 2:16 El Estudio de Nottingham: Evidencia del Sesgo
• 3:50 Juicios Instantáneos y Comunicación No Verbal
• 6:58 El Problema de la Doble Empatía
• 15:54 El Sesgo Neurotípico en la Sociedad
• 24:48 Desmantelando Sistemas de Opresión
• 34:09 Ejemplos Históricos de Cambio Conceptuales
• 34:45 El Poder de La Educación y el Conocimiento
• 44:06 Desafíos y Estrategias Para Combatir el Sesgo
• 47:29 Conclusión y Llamado a la Acción

Transcript

Neurorebelpodcast: 0:06

Imagina esto, entras a una entrevista de trabajo. Te has preparado durante semanas. Tus credenciales son impecables. Tu portafolio habla por sí mismo. El entrevistador extiende su mano, la estrechas y te señala a una silla. Te sientas el le echa un vistazo a tu currículo. Han pasado siete segundos en esos siete segundos antes de que hayas respondido una sola pregunta antes de que hayas demostrado cualquier competencia. Y antes de que hayas dicho algo de sustancia, se ha emitido un no sobre tus calificaciones, no sobre tus ideas, pero sobre si le agradas. Y aquí está lo que no sabes, este juicio es tan robusto, tan resistente al cambio que todo lo que digas después será filtrado a través de él. Si ese veredicto inicial es negativo, ya perdiste. Ahora, qué pasaría si te dijera que esto no es especulación? Qué pasaría si te dijera que investigadores han medido este fenómeno? Lo han cuantificado, lo han documentado con precisión científica. Y qué pasaría si te dijera que si eres neuro divergente, autista, tdh de altas capacidades o cualquier combinación, las probabilidades están abrumadoramente en tu contra en esta ventana de siete segundos. Soy Anita, y esto es neurore yo vamos a hablar sobre el sesgo neurot típico, por qué sucede y cómo podemos cambiarlo una persona a la vez. Ahora, el episodio de hoy es un poco más largo que lo habitual, pero te prometo que vale la pena. Quédate conmigo. Vamos a explorar por qué esto sucede y porque es más fascinante de lo que piensas. Bienvenidos a neuro Rebel, el podcast bilingüe donde desmantelamos sistemas capacits. Desafiamos supuestos neurot típicos y exploramos lo que realmente significa ser neurod divergente en un mundo construído para cerebros típicos. Si eres nuevo aquí, bienvenido a un espacio donde no endulzamos nos simplificamos y definitivamente no romanizamos la neuro divergencia. Estamos aquí para los diagnosticados tardíos, los auto diagnosticados, los que cuestionan los exhaustos, los incomprendidos y todos lo que alguna vez han sentido que operan en una frecuencia distinta al resto del mundo. Soy autista de altas capacidades, profesora de derecho, retirada, becaria Fulbright y tu compañera de viaje en este camino hacia la liberación colectiva. Cada episodio se graba tanto en inglés como en español, porque las mentes extraordinarias no están limitadas por fronteras ni idiomas. El episodio de hoy. Va a ser un poco incómodo. Vamos a hablar sobre algo que la mayoría de las personas no quieren reconocer el desprecio medible y documentado que las personas neuro típicas tienen hacia las personas neuro divergentes. Y cómo entender el mecanismo de ese prejuicio es el primer paso para desmantelarlo. Déjame contarte sobre un estudio de investigación que cambió. Como entiendo cada interacción social incómoda que he tenido en el 2021, un equipo de investigadores de la universidad de Nottingham hizo algo simple pero devastador. Mostraron a adultos neurot típicos clips de vídeos cortos promediando poco más de siete segundos de jóvenes reaccionando naturalmente a situaciones sociales cotidianas. Un investigador contándoles un chiste haciéndoles un cumplido y luego haciéndolos esperar. Sólo momentos humanos normales, vislumbres breves de personas siendo personas. Luego les hicieron a los observadores neurot típicos. Una pregunta esa persona te agrada o te desagrada? Eso es todo. Opción binaria, sí o no? Agrada o desagrada. Y esto es lo que los observadores no sabían. La mitad de las personas en esos vídeos eran autistas. La otra mitad eran neuro típicas. Los dos grupos estaban emparejados por edad por contexto y la única variable era el neti. Y los resultados. Los observadores neurot típicos tenían significativamente más probabilidades de juzgar que les desagradaban los sujetos autistas que los neurot típicos. Y no es que los calificaron como un poco más bajo en una escala, no, O no tuvieron reservas leves. No les desagradaban un juicio negativo activo en siete segundos, basado en nada más que comportamiento observable en momentos sociales mundanos. Y aquí está la parte que debería perturbar a todos los que están escuchando. Los observadores no tenían idea alguna de que alguien en los vídeos era autista. No se les dijo no se les preparó. Simplemente estaban reaccionando. Cuando leí este estudio por primera vez, tuve que cerrar mi laptop y alejarme de repente, cada interacción que había tenido en mi vida cobró sentido. El entrevistador que parecía incómodo antes de que yo alcanzara a decir tres frases o el colega que evitaba cruzarse conmigo en el área del café y el conocido que dijo deberíamos juntarnos algún día con una sonrisa que nunca llegó a sus ojos. Pensé que lo estaba imaginando. Pensé que era paranoica. Pensé que era demasiado sensible, pero resulta que estaba percibiendo con precisión un sesgo documentado. Entonces, qué está sucediendo en esos siete segundos? Y a qué están reaccionando las personas neuro típicas? La investigación le da un nombre, se llaman juicios instantáneos. Piénsalo, como tu cerebro, tomando una fotografía y diciendo instantáneamente amigo o enemigo seguro o amenaza, endo, grupo o exo grupo. Todos hacemos esto es maquinaria cognitiva evolucionada para la evaluación social rápida. El problema no es que exista. El problema es que está evaluando y a quién está apuntando. Los observadores neurot típicos están haciendo juicios rápidos basados en postura, gestos atípicos, expresiones faciales, patrones de movimiento y prosodia vocal están reaccionando al estilo, no a la sustancia, a cómo alguien se mueve por el espacio y no a quien es como persona, como ser humano. Y aquí está la parte devastadora. Investigaciones previas encontraron que cuando se eliminaban las señales audiovisuales, cuando sólo se presentaba el contenido de lo que las personas autistas decían despojado de toda información no verbal, los juicios negativos desaparecían. Esto significa que las personas neuro típicas no están reaccionando a algo inherentemente, malo o deficiente en las personas autistas. Están reaccionando a la diferencia misma a un estilo de comunicación no familiar y a movimientos y expresiones que no coinciden con su plantilla neuro típica. Ahora aquí está lo crucial. Estos juicios instantáneos no operan de manera idéntica en todas las formas de neuro divergencia. Aunque el mecanismo subyacente es el mismo cuando las personas neurot típicas se encuentran con individuos autistas, están reaccionando principalmente a la comunicación no verbal atípica, el ritmo del contacto visual, las expresiones faciales y el lenguaje corporal. Y cuando se encuentran con personas con te dh, a menudo están reaccionando a patrones de movimiento como moverse inquietamente o interrumpir, y la alta energía que las personas neuro típicas codifican como corruptiva en lugar de regulado de manera diferente y con las altas capacidades, el sesgo es conceptual antes de ser siquiera conductual. La investigación muestra que los pares forman juicios negativos cuando se enteran de que alguien es de altas capacidades antes de que ocurra ninguna interacción. La etiqueta misma desencadena ansiedad sobre jerarquía y diferencia diferentes presentaciones. Mismo mecanismo juicio negativo rápido basado en la desviación de las normas neuro típicas. Podrías estar pensando bien, Anita. Las primeras impresiones pueden ser duras, pero seguramente una vez que las personas llegan a conocer a personas neuro divergentes, esos juicios iniciales desaparecen o cambian, verdad no incorrecto. La investigación muestra que estos juicios instantáneos son altamente robustos. Generalmente no cambian con un contacto prolongado. Déjame decir esto de nuevo, porque esto es crucial. Las personas neuro típicas forman evaluaciones negativas duraderas de las personas autistas en segundos, y esas evaluaciones permanecen estables incluso después de llegar a conocerlas. Este es el muro invisible con el que las personas neurod divergentes chocan todos los días. El juicio sucede antes de que pueda ocurrir una interacción significativa. Actúan como un guardián, asegurando que el contacto positivo necesario para desafiar el prejuicio se bloque preventivamente. Entonces no consigues el trabajo, así que no puedes demostrar tu competencia y no te invitan al evento social. Y entonces no puedes mostrar tu personalidad y te excluyen del proyecto grupal. Así que nunca puedes probar tus habilidades cooperativas. El juicio previene las experiencias mismas que podrían contradecir el juicio. Y esto es lo que me parece increíble. Las personas neuro típicas ni siquiera se dan cuenta de lo que están haciendo. Este juicio opera a nivel subconsciente, se siente como instinto para ellas. Se siente como percepción precisa. Experimentan la incomodidad de la ansiedad inter grupal, el estrés que viene de interactuar con alguien cuyo estilo de comunicación difiere del suyo e interpretan esa incomodidad como evidencia de que algo está mal con la persona neurodivergent no con su propia flexibilidad cognitiva limitada y no con su propio fracaso. Entender puentes hacia la diferencia neurológica no el problema. Somos nosotros, pero se vuelve aún más retorcido. Porque cuando los investigadores preguntaron a los observadores neurot típicos, por qué les desagradaban las personas autistas las respuestas revelaron algo profundo sobre la proyección, el prejuicio y la ironía más cruel en la investigación sobre la neurodiverse cuándo se les pidió a los observadores neurot típicos que justificaran porque les desagradaban las personas autistas y recuerda que no sabían que las personas eran autistas. Sus razones fueron específicas y las más comunes fueron primero una percibida incomodidad social. Segundo no querer hablar con esa persona. Y notablemente cuarto en la lista, una percibida falta de empatía de la persona autista. Vamos a simplemente quedarnos con eso por un momento. O sea, las personas neuro típicas que acaban de demostrar un profundo fracaso en percibir con precisión a las personas autistas que acaban de formar juicios negativos instantáneos basados solamente en diferencias de estilos superficiales y que acaban de participar en un prejuicio documentado. Están acusando a las personas autistas de carecer de empatía décadas. Décadas se les ha dicho a las personas autistas que carecemos de empatía. Está en los criterios diagnósticos habita aferrada en la imaginación popular es el estereotipo que no muere. Don Cooper rayman el sabbath brillante, pero emocionalmente frío. La persona que no puede leer emociones que no puede conectar y que tampoco le importa hacerlo. esto es lo que las personas neuro típicas han hecho con esa narrativa. La han convertido en un arma de prejuicio, la usan para justificar excluirnos de grupos sociales. La usan para descartar nuestro testimonio sobre nuestras propias experiencias. Y la usan para explicar su incomodidad con nosotros como si fuera de alguna forma culpa nuestra. Pero qué pasaría si la narrativa de la empatía fuera al revés? Qué pasaría si las personas neurot típicas han estado proyectando sus propios fracasos de empatía en nosotros? Y qué pasaría si la investigación muestra exactamente eso? Hay un concepto en la investigación del autismo llamado el problema de la doble empatía. Fué propuesta por el académico autista de Milton y es una de esas ideas que una vez que la entiendes, no puedes dejar de verla. He hablado de este tema en otros episodios de mi podcast. La visión tradicional del autismo sugiere que las personas autistas tienen un déficit unilateral. Luchamos para entender a las personas neuro típicas, mientras que las personas neuro típicas no tienen problemas para entenderse entre sí. El problema de la doble empatía dice hey, no tan rápido. Qué pasaría si las rupturas de empatía en las interacciones de neti cruzado van en ambas direcciones? Es decir, qué pasaría si las personas neurot típicas luchan tanto para entender a las personas autistas como a las personas autistas? Luchan para entender a las personas neuro típicas? Y qué pasaría si el déficit no está en ninguno de los dos grupos individualmente, sino en la interfaz entre diferentes estilos neurológicos? Y qué pasaría si la investigación prueba esto? Porque sí lo hace los estudios que miden la precisión emp plática, esa habilidad de identificar correctamente lo que alguien más está sintiendo. Muestran que los participantes neurot típicos tienen puntuaciones de precisión significativamente más bajas cuando intentan entender las emociones de las personas autistas en comparación con entender las emociones de otras personas neuro típicas, literalmente no pueden leernos correctamente. Pero aquí está el giro. Cuándo las personas autistas se comunican con otras personas autistas? La empatía afluye naturalmente, la comunicación es recíproca y el entendimiento es mutuo. La ruptura sucede específicamente en interacciones de neti mixto y no son sólo las personas autistas a quienes nos acusan de carecer de empatía. La investigación muestra que a los adultos con tdh también los perciben, como por ejemplo, preocupándose menos por los problemas de los demás o estar enfocados en sí mismo, lo cual es otra proyección de la incomprensión neuro típica sobre las personas neuro divergentes. O sea, el patrón se repite la mayoría lucha para entender a la minoría y luego culpa a la minoría por esa ruptura de comunicación. Y esta es una trampa lógica. Déjame rastrear la lógica aquí, porque aquí es donde se vuelve exasperante. Las personas neurot típicas luchan para leer con precisión las expresiones emocionales autistas. Por qué luchamos o experimentamos confusión e incomodidad. E interpretan esa confusión como evidencia de que somos emocionalmente inexpresivos o torpes. Y aquí está la frase clave, carecemos de empatía y luego usan esa percepción errónea para justificar el desagrado instantáneo y la exclusión social. Y luego señala nuestro aislamiento social como evidencia adicional de que tenemos déficits sociales. O sea, ves lo que está sucediendo aquí. El fracaso de las personas neuro típicas para entendernos se remarca como nuestro fracaso en ser comprensibles. Su incomodidad con la diferencia se convierte en evidencia de nuestra deficiencia y su fracaso de empatía se convierte en prueba del nuestro. Esto es lo que los filósofos llaman violencia epidémica. Cuándo tu testimonio sobre tu propia experiencia es sistemáticamente descontado? Porque el grupo dominante no puede o no quiere entenderte en tus propios términos. Ahora hablemos sobre la otra justificación importante que las personas neuro típicas dieron para justificar por qué le desagradan las personas autistas y es la torpeza o incomodidad social. Y quiero hacerles una pregunta que creo que en realidad es algo profunda. Por qué importa tanto la torpeza o percibida falta de fluidez social? Piénsalo. Cuándo los observadores neurot típicos decidieron si alguien les agradaba o desagradaba clasificaron la torpeza o falta de fluidez social como más importante que la confiabilidad. O sea, detente aquí un segundo. Las personas neurot típicas consideraron si alguien era socialmente fluido más importante que si era confiable al decidir si les agradaban o sea, podría hacer un mentiroso un tramposo fundamentalmente no confiable. Pero si eres socialmente elegante, eres agradable. Podría ser honesto, brillante y amable. Pero si eres torpe, les desagradas. Y creo que esto revela algo profundamente incómodo sobre las jerarquías sociales neuro típicas. La torpeza o la falta de fluidez social es amenazante, no porque causa daño, sino porque revela el artificio de la actuación social. Cuando alguien no sigue las reglas no escritas, o sea, no mantiene el ritmo de contacto visual esperado o no refleja el lenguaje corporal o no produce la prosodia vocal anticipada o interrumpe el funcionamiento fluido de los guiones sociales neurot típicos les desagrada y esa interrupción crea ansiedad. Pero aquí está crucial. Esa ansiedad le pertenece al observador neuro típico es su incomodidad con la imprevisibilidad. Es su rigidez en torno a las normas sociales y es su necesidad de conformidad. Pero el sistema del que vivimos, un sistema diseñado por y para personas neuro típicas remarca esa incomodidad como el problema de la persona neuro divergente. Entonces se nos dice que nos arreglemos a nosotros mismos que nos enmascaremos que nos contorsion. Hemos en formas neuro típicas, en lugar de pedir a la mayoría que expanda su tolerancia, la diferencia o entendimiento de lo que significa realmente y cuando no podemos mantener esa máscara 24 siete, porque es agotador porque es traumático porque es literalmente físicamente imposible. Y porque nos lleva al colapso y al burnout, nos culpan por la incomodidad que causamos. Pero qué pasaría? Qué pasaría si las comunidades neuro divergentes tienen una relación completamente diferente con la torpeza o fluidez social? La investigación del la académico autista Brett hissmann sugiere que algunas personas autistas realmente ven la fluidez social de forma positiva como autenticidad, como honestidad y como libertad de la actuación social opresiva. Cuando las personas autistas interactuamos con otras personas autistas, lo que los observadores neurot típicos podrían codificar como torpe o falta de fluidez social. Los participantes autistas lo vemos como genuino entonces. Por qué la comodidad de un grupo con la ambigüedad se Pat loiza, mientras que la ansiedad de otro grupo sobre ella se convierte en la norma impuesta? Bien, entonces hemos establecido que las personas neuro típicas forman juicios negativos instantáneos sobre las personas neurod divergentes y que estos juicios se basan en el estilo más que en la sustancia y que justifica estos juicios con proyecciones sobre la empatía y ansiedades sobre la fluidez social. Pero aquí está la pregunta que debería consternar a todos los que están escuchando. Cómo es que un sesgo cognitivo de una fracción de siete segundos se convierte en una vida de exclusión sistemática? Cómo se escala un juicio de siete segundos hacia una opresión estructural? Porque lo hace y entender ese mecanismo es crucial. el prejuicio individual ya es suficientemente malo. Pero lo que hace que el sesgo neurot típico contra las personas neuro divergentes sea tan pernicioso, es que opera en múltiples niveles simultáneamente cada nivel reforzando a los otros, creando un círculo vicioso. Y déjame mostrarte cómo funciona esto. Hablemos de la ideología neuron normativa y el poder institucional. En la base tenemos dos elementos entrelazados. La creencia cultural de que las formas neuro típicas de pensar son correctas y los sistemas formales que codifican esa creencia. Esta ideología tiene raíces históricas a finales del siglo XIX, el estadístico Francis Colton. Sí, el tipo de la eugenesia aplicó métodos estadísticos a las características humanas y creó el concepto de normalización. Si caías fuera de la normal estadística, eras por definición anormal, desviado o indeseable. Ese movimiento conceptual. Tratar la rareza estadística como inferioridad inherente sentó las bases para más de un siglo de la de la diferencia, y esa ideología se codifica en sistemas formales como el modelo médico de la discapacidad, los manuales diagnósticos que enmarcan el autismo y el thh como trastornos de déficits y disfunciones, y también la investigación genética enfocada en la prevención y la cura en lugar del apoyo y la acomodación. Y aga les sistemas educativos diseñados para estilos de aprendizaje neuro típico y lugares de trabajo que requieren actuación social neuro típica y atención médica que prioriza hacer que las personas neuro divergentes sean menos diferentes. En lugar de apoyar el florecimiento neuro divergente, cada institución refuerza el mensaje, tú eres el problema y tú necesitas cambiar o necesitamos encontrar una cura para eliminar quién eres y qué mecanismo usan para esto, el sesgo cognitivo y la jerarquía social. Y es aquí donde viven esos juicios instantáneos. Las personas neuro típicas moldeadas por la ideología neuron normativa y la mensajería institucional desarrollan un reconocimiento rápido de patrones que codifica el comportamiento neuro divergente como incorrecto o fuera de la norma. Y como estos juicios suceden en segundos a nivel subconsciente antes de la reflexión consciente y antes de la interacción significativa, funcionan como guardianes, o sea, el sesgo previene el contacto mismo que podría desafiar el sesgo. Y simultáneamente vemos la teoría de la domina social en acción. Las sociedades crean y mantienen jerarquías donde los grupos dominantes controlan los recursos y el privilegio. Las personas neuro típicas participan en lo que se llama favoritismo endo grupal, es decir, asignan preferentemente a otras personas neuro típicas y experimentan ansiedad inter grupal al encontrarse con personas neuro divergentes, o sea, el estrés que viene de interacciones sociales impredecibles. Y esa ansiedad se maneja a través de la evitación. Así que simplemente no se comprometen, no nos contratan, no nos hacen amigos, no nos invitan y se dicen a sí mismos que es porque somos torpes o carecemos de empatía y no porque ellos mismos son ansiosos e inflexibles. Y el resultado es una exclusión estructural. Todo esto culmina en lo que los filósofos llaman injusticia epidémica, que es una de evaluación sistemática de las personas neuro divergentes como conocedores y testigos de sus propias experiencias en entornos legales. Por ejemplo, los acusados autistas reciben sentencias más largas porque sus expresiones emocionales congruentes con el neti se mal interpretan como falta de remordimiento en la atención médica. Los pacientes autistas experimentan lo que los investigadores llaman el problema de la triple empatía. Es decir, los clínicos no nos entienden, no nos creen y no confían en nuestros testimonios. Y esto lleva a una negligencia médica, a diagnósticos erróneos y a trauma. en el contexto laboral. Filtra a los candidatos neuro divergentes en las entrevistas antes de que tengamos una oportunidad de mostrar competencia. Y los maestros forman expectativas más bajas de los estudiantes con thd basándose solo en las etiquetas diagnósticas y no en el desempeño real. Y los estudiantes de altas capacidades deliberadamente rinden por debajo de su potencial para evitar el rechazo de sus pares. El sesgo opera preventivamente en cada dominio de la vida para cada forma de neuro divergencia. Ahora, esto es lo que hace que este sistema sea tan resistente al cambio. Cada capa refuerza todas las demás capas. Es un círculo vicioso. La ideología justifica las instituciones. Las instituciones crean prácticas que refuerzan los riesgos cognitivos y los sesgos cognitivos producen jerarquías sociales. A su vez, las jerarquías sociales generan consecuencias estructurales y esas consecuencias estructurales como el desempleo, el aislamiento y la criminal estación se señalan como evidencia de que la ideología original era la correcta. O sea, ves lo que estás sucediendo. El sistema dice las personas neuro divergentes tienen resultados pobres, son menos exitosas. Y eso prueba a que tienen de déficits, excepto que el sistema mismo es el que produce esos resultados. Si los juicios instantáneos impiden que te contraten y luego el desempleo se usa como evidencia de que careces las habilidades laborales necesarias. Y si la exclusión social que resulta de la ansiedad neuro típica, se re enmarca como evidencia de que eres socialmente deficiente. Y si des, cuentan tu testimonio sobre tu propia experiencia y luego usan ese amiento como evidencia de que no puedes comunicarte. No estás en una méri acracia estás en una jaula y la jaula es invisible para las personas que la construyeron. Entonces, aquí estamos atrapados en un sistema auto sostenido de sesgo que opera más rápido que la conciencia y escala desde el juicio individual hasta la opresión institucional. La pregunta se convierten puede desmantelarse este sistema? Y si es así, cómo? Porque esto es lo que pasa con las fortalezas conceptuales. Estos sistemas ideológicos profundamente arraigados que definen a los grupos marginados como inherentemente inferiores se han derrotado en otras ocasiones. Y cuando estudiamos cómo fueron derrotados, encontramos patrones planos y mecanismos que nos llevan a ese resultado. Déjame darte tres ejemplos de la historia tres veces en las cuales las comunidades marginadas destruyeron exitosamente los marcos conceptuales que las oprimían. Y voy a mostrarte no solo qué cambió, sino quien la hizo cambiar y cómo. Ejemplo i la desme legalización de la homosexualidad en el primer manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales. O sea, d. S. M. Clasificó la homosexualidad como una perturbación socio apática de la personalidad para cambió a una desviación sexual. La asociación de psiquiatra y psicólogos tenía la autoridad institucional para definir quién estaba enfermo y quién estaba bien. Y usaron esa autoridad para pato. Localizar a un grupo entero de seres humanos. Pero los activistas no aceptaron ese encuadre. Protestaron e interrumpieron conferencias de la asociación de psiquiatra y psicólogos y forzaron la confrontación en la asociación votó para eliminar la homosexualidad del de s m. Pero esa votación no sucedió en un cuarto vacío. Sucedió porque activistas como Barbara kis pararon frente a micrófonos y dijeron nosotros somos los expertos en nuestras propias vidas. No ustedes. Y sucedió porque el doctor judge marmer un psicoanalista se paró frente a sus colegas y dijo nuestra teoría está equivocada. La evidencia nos contradice y debemos cambiar un cambio conceptual. Siglos de radicalización derrocados ahora no fue tan simple. El concepto se transformó y se convirtió en homosexualidad, ego, diss tónica e intentó sobrevivir remarcando el problema como angustia sobre la orientación en lugar de la orientación misma. Pero para incluso eso había desaparecido. Se derrotó la fortaleza conceptual. Pero cuál es la lección cuando un concepto se consagra en un manual autoritativo? Derrotar lo requiere forzar a esa autoridad a revertir su posición a través de una combinación de presión externa y crítica científica interna. Ejemplo dos, el movimiento de los derechos de la discapacidad y el modelo social. Durante la mayor parte del siglo xx, la discapacidad se entendía a través del modelo médico del de déficit. Si no puedes caminar, estás roto. Si no puedes oír, necesitas arreglo. El problema residía en el cuerpo de la persona discapacitada, pero el movimiento de derechos de la discapacidad diseñó una revolución conceptual. Introdujeron el modelo social de la discapacidad y el modelo social dijo el problema no es el usuario de la silla de ruedas. El problema es el edificio que no tiene rampas. Y el problema no es la persona sorda. El problema es una sociedad que se niega a usar un lenguaje de señas. O sea el problema no es la discapacidad. El problema es el fracaso del entorno para acomodarla un movimiento conceptual, internalizando la discapacidad de la persona y enfocándola en el sistema. Y ese movimiento cambió todo. Ese cambio sucedió porque personas como Judy hymen a quien se le negó una licencia de enseñanza porque usaba silla de ruedas. Y ella dijo no se organizó, se sentó en edificios federales y les hizo ver que la exclusión era una elección. No una inevitabilidad. Porque una vez que la discapacidad se entiende como el fracaso de la sociedad, en lugar de una deficiencia individual, la acomodación se convierte en un tema de derechos humanos y no de caridad. Y ese cambio conceptual permitió la ley de estadounidenses con discapacidades y permitió protecciones legales, derecho de empleo y acceso educativo. Y cuál es la lección que reemplazar un modelo de déficit con un modelo de diferencia? Desplazar el locus del problema del grupo marginado al sistema dominante. Eso es lo revolucionario. Ejemplo III el colapso de la eugenesia la eugenesia de principios del siglo xx lo tenía todo. Legitimidad científica, infraestructura legal, apoyo popular. Y la corte suprema de estados unidos respaldando la estilización forzada. Un estimado de 60. 5,000 personas fueron estilizadas bajo leyes eugenésicas. La ideología se basaba en genética simplificada en exceso. Esa creencia de que rasgos complejos como la inteligencia y la moralidad estaban determinados por genes únicos que podían eliminarse de la población. Lo que mató la eugenesia requirió dos ataques simultáneos. El repudio moral, o sea, la asociación con las atrocidades nazis, hizo que la ideología fuera políticamente tóxica en todo el mundo y la invalidación científica. Los avances en genética probaron que la ciencia subyacente estaba equivocada. La mayoría de los rasgos son poli géén únicos, fuertemente influenciados por el entorno. Entonces, la mejora genética, entre comillas, es un juicio de valor cultural y no ciencia objetiva y científicos como Herman Muller, un genetista que había apoyado inicialmente la eugenesia se retractó públicamente cuando entendió las implicaciones y dijo estábamos equivocados. La ciencia no apoya esto. Y cuál es la lección? Los conceptos arraigados en la seudo ciencia pueden ser derrotados al exponer tanto su bancarrota moral como su falsedad empírica. Entonces, qué tienen en común estas tres victorias? Uno, la des metalización. Eliminar la etiqueta de patología de los sistemas diagnósticos autoritativos un Ren encuadre de déficit, a diferencia cambiar de qué está mal con las personas neuro divergentes, a qué está mal con un sistema que nos excluye. Y tres, la refutación científica y moral, desafiar tanto las afirmaciones empíricas como los marcos éticos y cuatro, la reclamación epidémica. Afirmar que los grupos marginados deben estar centrados en las conversaciones sobre nuestras propias vidas. Nada de nosotros sin nosotros. y esto es lo que debería dar esperanza a todos. El movimiento de la neurodiverse el paradigma de la neurodiverse está desplegando cada una de estas estrategias ahora mismo. Estamos desafiando el paradigma de la patología y afirmando la neuro divergencia como diferencia de identidad y no tragedia. América estamos exigiendo liderazgo neuro divergente en la investigación sobre la neurodiverse estamos exponiendo pseudo de la investigación genética enfocada en la cura sus implicaciones eugenésicas estamos probando que lo que parece déficit social es en realidad una ruptura de comunicación mutua. El problema de la doble empatía, la batalla está en marcha y la fortaleza conceptual está bajo asedio. Ahora sí que algunos de ustedes están pensando Anita. Todo esto suena abrumador. Es sistémico, estructural, prejuicio individual reforzado por siglos de ideología y décadas de práctica institucional. Cómo luchamos contra algo que opera más rápido que la conciencia? Pero aquí es donde la investigación ofrece algo genuinamente esperanzador. El conocimiento funciona. Recuerdas esos juicios instantáneos del principio, los veredictos de siete segundos donde las personas neurot típicas instantáneamente deciden que no les agradan o que les desagradan las personas neurod divergentes. Los investigadores probaron qué sucede cuando le das a los observadores neurot típicos información antes de que vean los vídeos cuando se les dice a los observadores algunas de estas personas son autistas y se las educa con información básica sobre el autismo, que es como afecta la comunicación y por qué ocurren ciertos comportamientos. Sabes una cosa, el sesgo desaparece no sólo se reduce, pero de esa parece cuando educamos desaparece. En algunos casos, incluso se revierte los observadores neurot típicos que entienden el autismo comienzan a calificar a las personas autistas más favorablemente, viendo rasgos como la franqueza y la autenticidad como positivos en lugar de torpes. Lo que está sucediendo es una anulación cognitiva. El sesgo automático aún se dispara. Ese es el reconocimiento de patrones del cableado cerebral evolutivo. Pero el conocimiento consciente permite a los observadores reconocer el sesgo como inexacto y corregirlo. pueden decirse a sí mismos. Estoy experimentando incomodidad, pero esa incomodidad refleja mi falta de familiaridad con este estilo de comunicación y no un déficit en esta persona. Ese movimiento cognitivo. Ese momento de humildad epidémica lo cambia todo. Y el mismo patrón se mantiene para el té de h y las altas capacidades cuando los maestros reciben educación sobre el sus predicciones negativas sobre el éxito de los estudiantes disminuyen. Y cuando los estudiantes aprenden sobre el estigma de las altas capacidades, se reducen las actitudes anti intelectuales. Ahora bien, la educación no es una solución completa, no desmantela al capacit estructural de la noche a la mañana, pero es una intervención poderosa a nivel cognitivo. Y ahí es donde sucede el veredicto de siete segundos. Si eres neuro divergente, autista con dh de altas capacidades o cualquier combinación de neuro divergencia. Y has llegado hasta aquí en este episodio, quiero hablarte directamente por un momento. Has pasado tu vida preguntándote, qué está mal contigo? Por qué las personas parecen incómodas a tu alrededor? Por qué las amistades se disuelven por razones que no puedes nombrar? Por qué las entrevistas de trabajo salen mal a pesar de tus calificaciones? Y por qué te dicen que eres demasiado o no? Suficiente o difícil? Esto es lo que necesito que escuches. No hay nada malo contigo. La investigación de la cual hablamos hoy no muestra que las personas neuro divergentes sean deficientes. Muestra que las personas neuro típicas tienen flexibilidad cognitiva limitada frente a una diferencia neurológica. Su incomodidad es real, pero es su incomodidad. Les pertenece a ellos. Se produce por su propia ansiedad sobre la interacción social impredecible y por su propio apego a la conformidad y por su propio fracaso. Entender puentes hacia la diferencia cognitiva no eres responsable de los riesgos de otras personas. No estás obligado a a contorsion arte en formas neuro típicas para que se sientan cómodos. Y no necesitas disculparte por la forma en que tu neurología se expresa en el mundo. Ahora, no estoy diciendo que en mascarar no sea a veces necesario para la supervivencia. Lo sé, no estoy diciendo que las decisiones de divulgación sean simples. Lo sé muy bien, y no estoy diciendo que no enfrentarás consecuencias por negarte a acomodar las preferencias neuro típicas. Lo sé porque yo sufrí esas consecuencias, pero éste sigue siendo un mundo capacit y todavía y todavía tenemos que agregarlo estratégicamente y tenemos que habitar en él. Pero entender el mecanismo del sesgo, entender que es rápido, automático y arraigado en limitaciones cognitivas neuro típicas en lugar de déficits nuestros. Ese conocimiento puede cambiar tu narrativa interna e ir de qué está mal conmigo a encontré un sesgo sistemático y de decirte fracasé a decir el sistema me falló y de vergüenza internacionalizada a una ira justificada y ese cambio cognitivo es genuinamente liberador. Y si eres neuro típico, si no te identificas como neuro divergente. Te invito a escuchar algo incómodo. Tienes sesgos que no elegiste. Todos los tenemos. El cerebro humano es una máquina de reconocimiento de patrones y comete errores. La pregunta no es si tienes estos sesgo, porque la investigación prueba que sí, la pregunta es qué haces cuando te enteras de ellos? Porque la investigación muestra que automáticamente formas juicios negativos sobre personas neuro divergentes en menos de siete segundos. Y puede que no seas consciente de ello. Probablemente no lo intentes y ni siquiera lo quieras para ti, pero sucede. Entonces, ahora tienes una opción sobre qué hacer con esa información. Claro, puedes ponerte a la defensiva. Puedes insistir en que no eres así y puedes argumentar que tratas a todos equitativamente o puedes reconocer que el sesgo opera debajo de la conciencia consciente y comprometerte a anularlo activamente. Y es así como esto se ve en la práctica. Cuando conoces a alguien y experimentas incomodidad o torpeza social, haz una pausa y pregúntate, esta persona es realmente problemática? O yo estoy experimentando ansiedad? Porque su estilo de comunicación difiere del mío. Y cuando estás haciendo entrevistas de trabajo y alguien que no hace contacto visual típico o usa lenguaje corporal inesperado, rec recuérdate conscientemente. Diferentes estilos de comunicación no indican menor competencia. Y cuando escuchas que alguien se lo describe como torpe o raro o extraño pregunta, extraño en relación a qué raro comparado con quién y cuál es el daño real que se está haciendo cultivemos, lo que los filósofos llaman sensibilidad testimonial virtuosa, esa capacidad entrenada de percibir a otros con justicia en lugar de prejuicio. Escucha los testimonios de las personas neuro divergentes sobre sus propias experiencias, incluso cuando esos testimonios contradigan tus suposiciones. Lee trabajo escrito por personas neuro divergentes sigue a defensores y activistas neuro divergentes centra las voces neuro divergentes en las conversaciones sobre neuro divergencia y críticamente. Enseña esto a otros, especialmente si eres educador, empleador, padre o proveedor de atención médica, tienes el poder de interrumpir el veredicto de siete segundos en otros, proporcionando el contexto educativo que anula el sesgo. El veredicto de siete segundos. No tiene que ser el final, pero cambiarlo requiere reconocer que existe. Y ese reconocimiento es el primer paso para desmantelar todo el sistema. Entonces, aquí estamos al final de un episodio sobre juicios que suceden en siete segundos, sistemas que tomaron siglos en construirse y transformaciones que están sucediendo ahora mismo. Si te llevas una sola cosa de este episodio, que sea esto, el sesgo es real, está medido, está documentado, pero también es mutable el conocimiento cambia mentes. La educación es la base de la inclusión. El entendimiento interrumpe el prejuicio la educación anula el sesgo automático Y para mis oyentes neuro divergentes, no lo estás imaginando. Estás percibiendo con precisión un fenómeno documentado y entender el mecanismo no borra el daño, pero puede transformar cómo le das sentido a tus experiencias. Y para mis oyentes neurot típicos, tienes sesgos cognitivos que no eligieron y probablemente no quieren pero pueden elegir anularlos. Esa elección repetida a través de millones de interacciones es cómo cambian los sistemas. El movimiento de la neurodiverse no está pidiendo tolerancia o lástima. Estamos exigiendo que la sociedad reconozca la diferencia neurológica como variación humana y no deficiencia. Estamos exigiendo que se anule el veredicto de siete segundos por el conocimiento consciente. Estamos exigiendo que la arquitectura de la opresión se reemplace por una arquitectura de inclusión y no estamos esperando un permiso. Aquí está mi desafío para ti. Ya seas neurodivergent o neuro típico esta semana, ATR haciendo un juicio instantáneo. Cuando decides que te agrada o desagrada alguien en segundos y nota cuando codificas a alguien como torpe o raro. Y luego pregúntate a qué estoy realmente respondiendo al daño o a la diferencia? Ese momento de reconocimiento es donde comienza el cambio sistémico. Este ha sido un trabajo de investigación original mío. Llevo mucho tiempo a hacerlo destilado y resumirlo para este episodio. Y lo hago con mucho gusto, pero puedes apoyarme para que pueda continuar esta labor primero, comparte este episodio envía selo a alguien que necesite escucharlo, ya sea una persona neurod divergente, buscando validación o una persona neuro típica lista para escuchar verdades incómodas. Segundo, califica y reseña el programa en cualquier plataforma que estés escuchando. Esas reseñas ayudan a otras personas a encontrarnos y este trabajo sólo importa si las personas realmente lo escuchan. Y tercero, si tienes los medios financieros AP apoyos y cómprame un café en mi página web neuro podcast com, los enlaces están en las notas del programa. Los medios independientes requieren financiamiento independiente y cada contribución ya sean MXN$10 o 30, nos ayuda a seguir produciendo episodios sin que los anunciantes o patrocinadores dicten nuestro contenido. IV y tal vez el más importante sigue aprendiendo. Sigue cuestionando y sigue exigiendo más de los sistemas que no fueron construídos para nosotros. Hasta la próxima, confía en tu percepción, desafía el sistema y recuerda que tu cerebro neuro divergente no está roto. El mundo que no puede acomodarte sí lo está. Soy Anita y esto has sido neuro. Muchas gracias por escuchar.