Что такое "Женское служение".

На вопросы о том, что значит женское служение, кто в нем может участвовать, какой возраст сестер, какие самые распространённые проблемы и как их предотвратить, отвечает Алла Кипко.

Алла Кипко находиться в женском служении как минимум 20 лет. Она делится просто, конкретно и искренне о том, что должна знать каждая христианка, которая интересуется женским служением. 

Вопросы:

-Что такое женское служение?

-Какие виды женского служения на раз взгляд наиболее приемлемые?

-Какая главная цель женского служения?

-Существует ли разные представления и понимания о женском служении?

-Как меняется представление о женском служении на протяжении вашей жизни?

-Кто должен участвовать в женском служении?

-Если в церкви нет женского служения в том ракурсе о котором мы говорим сегодня, то как его начать? 

-Какие проблемы могут возникнуть с женским служением? 

-Как предотвратить эти проблемы? 

-В каком возрасте сестры могут участвовать или должны участвовать в женском служении?

Contact info:

Website:https://www.virtuousmotherhood.com/

Instagram: https://www.instagram.com/stories/virtuousmotherhood/

YouTube: http://www.youtube.com/@VirtuousMotherhood

Facebook: Mariya Gusenkov

Transcript

Mariya: 0:17

Сегодня в студии Добродельное Материнство разговор с Аллой Кипко. Она бывает часто в нашей студии, и мы уже говорили на разные вопросы, а сегодня мы поговорим о том, что такое женское служение и что с этим взаимосвязано. Сестра Алла, что такое женское служение в вашем понимании? Лично я сейчас хотела бы услышать ваше субъективное мнение, потому что их, наверное, существует много разных или представлений, не или менее, но в вашем понимании, что такое женское служение?

Alla: 0:50

Начнем с того, что кто нам показал и дал пример служить. Иисус Христос сказал, что Он пришел не чтобы Ему послужили, а чтобы послужить. И Он явил яркий пример служения. И с тех пор, как только мы пошли за Христом, то есть это началось наше служение - женское, мужское, подростковое и так далее, и так далее, это чисто такое разделение, чисто такое номинальное женское служение. Хотя оно имеет место, и если говорить конкретно, я понимаю, так, если это говорится о формате женского служения церковного, да, я имела в виду в церкви. А тогда, конечно, тогда уже фокусируемся в том плане мое личное понимание и очень я в этом уже имею какой-то опыт, 20, может быть, еще больше лет. Я считаю, что женское служение прежде всего включает в себя молитвенное служение. Это женские молитвенные группы. Фокус этого женского служения направлен на ходотайственные молитвы друг за друга, за семьи, за спасение семей и друг друга. Кроме этого, конечно, это женское служение вмещает и фокусируется в чем? Все наши ходатайственные молитвы, они основываются на платформе Слова Божия, которым мы также делимся в это время и в группах молительного служения?

Mariya: 3:03

Получается, какая главная цель должна быть в женском служении в церкви?

Alla: 3:11

Ну, это опять-таки мое личное мнение. Это служение ходатайственных молитв за спасение наших христианских семей.

Mariya: 3:22

А есть ли библейское основание тому, что вы так говорите, что это должно быть главным?

Alla: 3:27

Ну, безусловно, безусловно. Эти основания были, и это основание дал сам Иисус Христос, идя на крест. Он говорил, как, через Иерусалимский, не плачьте обо мне, а плачьте о себе и о детях ваших. Но это же не говорится про только эмоциональные вопли или наше плачь за закрытыми дверями. Хотя и это первоначальное, а уже является такое основание. А потом основание носите времена друг друга и таким образом исполните закон Христов. Закон Христов, закон любви. Поэтому, особенно сейчас, в наше время, это очень злободневно и нужно проводить это женское служение, оно включает, на мой взгляд, прежде всего молитвенное ходатайственное.

Mariya: 4:27

Хорошо. А за вашу жизнь вы встречались с многими сестрами, бывали в разных городах, в разных штатах. Встречались ли вы с другими представлениями о женском служении?

Alla: 4:40

Конечно. Как каждый человек разнообразен, то есть разнообразие, благодати Божией, и как открыто это служить каждому служителю или церковной администрации каждой церкви, так и построено женское служение. Или оно имеет, как в нашей церкви, фокус молитвенного, ходатайственного служения. А оно разнообразие женского служения. Ну, возьмите женские хары - это что? Это тоже служение. Ну, только фокус там на чем? Фокус там на пение, на прославление Бога пение. Вы возьмете social отдел, social группы. Опять-таки, это женщины. Женское служение. Они посещают больных, они ходатайствуют за них. Это тоже прекрасное женское служение. Следующие моменты, другие, как это и в нашем объединении, и в церквах. Женский кружок по изучению Библии.

Mariya: 5:52

А есть ли какая-то разница молитвенной группы, женской молитвенной группы, и кружка по изучению Библии?

Alla: 6:00

Ну, конечно, безусловно. Во-первых, там уровень доверия, вы же делитесь самым сокровенным. И вы молитесь друг за друга. Мы молимся, вернее, я нахожусь в этом. Там больше фокус направлен на ходатайственное молитвенное служение. А изучение Библии - это прекрасно, мудрость матери и многие другие переведенные американских, молдавских авторов и так далее, и далее. Оно тоже хорошо, но фокус там уже другой. Как в хору пения, так там изучение Библии. Но я думаю, что понятно.

Mariya: 6:46

А вот на протяжении вашей жизни, как менялось или с какими видоизменениями представления о женском служении вы встретили за свою жизнь? Например, когда вы была молодая, то существовало ли так называемое женское служение?

Alla: 7:01

Я не помню, я в этом не была, потому что мы в 1992 году эмигрировали сюда и как такового женского массовое свое развитие, оно получило, конечно, женское служение по формату американских церквей. Оно получило после 90-х году в постсоветском пространстве, я имею в виду в церквах. А в то время мы, единственное, что только могли молиться друг за другом и видели, как наши матери собираются один раз в неделю или один раз в две недели и молятся друг за другом. Вот что, какой был пример. А здесь уже такое многообразие появилось там, где братья-служители усматривают, какой формат женского служения. А возьмите науку, это департмент нашего по приготовлению пищи, и там в основном женщины трудятся, церковная кухня, там же очень большущий труд огромнейший. И там большую часть занимаются женщины? Это наши сестры? И это тоже служение.

Mariya: 8:23

Ну и вот уже вы перечислили таких несколько разных направлений или видов женского служения. Как если смотреть на идеал? Идеалов нету. Но в идеале, например, как вы видите все эти разные виды служения в одной и той же церкви по местной, например, вы видите их соединенными или параллельно идущими?

Alla: 8:47

Нет, ну при чем тут мое видение? Когда не надо изобретать велосипед, который уже изобретенный? Это формат, кажется, чехиканского объединения, это формат всех американских церквей, нашей конфессии. Там уже есть не только формат, а структура, как организовывать, как объединить вот эти, о чем я говорила, это и женские молитвенные группы, это по посещению больных, это множество других, тех, которые собирают посылки, отправляют, в основном-то женщины занимаются. Поэтому этот формат уже известен. И если кому, как открыто, но это братьям, как церковной администрации открыто.

Mariya: 9:39

Хорошо. И у меня как раз-таки следующий вопрос. Если, например, в какой-то поместной церкви нет женского служения, и нам пишут сестры некоторые просят помощь о ресурсах разных, то как с чего начинается это?

Alla: 9:55

Все начинается со слова и молитвы. Поэтому, прежде чем начинать вот такую создавать структуру, как это женское служение, ну так вы вот сделайте маленькие шаги, организуйте молитвенную группу, женскую молитвенную группу, которая объединилась бы одной целью, одним фокусом, одними своими, как бы, вот этими правилами, которые должно существовать. Поэтому все начинается, я понимаю, как любое даже большое другое женское служение начинается с маленькой, женской, молитвенной группы, которая предстоит пред Господом и друг за друга, и вот за это служение большое.

Mariya: 10:46

И, допустим, сестра, Бог положил сестре или двум-трем сестрам сделать это молитвенную группу. Как им обратиться, нужно об этом обратиться сначала или к мужу, к своему, или к братьям. Как на практике практические советы, как это начать?

Alla: 11:03

Я думаю, никакой нормальной здравомыслящий муж не запретит жене молиться. Он это понимает. Все мы же понимаем, что мы зависим от милости Божьей. И поэтому и никакой, я думаю, служитель не будет против, если кто-то скажет, что вот мы будем здесь собираться, и вот это только будут благословлять, так как когда-то и благословили вашей церкви, все группы.

Mariya: 11:34

Хорошо. У меня такой есть вопрос. Да, да, пожалуйста.

Alla: 11:39

Но если хотелось бы сказать, если ваши мужья или ваш муж друг будет против, то, мои дорогие, воздержитесь, пока Господь не откроет ему, и чтобы у него было такое ведение, чтобы вы участвовали и тем более организовывали молитвенную группу. Когда у нас образовалась новая молитвенная группа, уже были, то сестра прежде всего посоветовалась и поговорила с своим мужем, и муж говорит: Почему нет, я тебя благословляю на это? И только после этого эта группа организовалась, которая до сих пор действует. Поэтому расположение, благословение вашего мужа - это условие. И молитесь до тех пор, пока Господь, где свет от Господа, конечно же, Он расположит вашего мужа.

Mariya: 12:36

А какие проблемы могут возникнуть в женском служении, в том ракурсе, о котором мы говорим? Вы наверняка встречались, не всегда все идет гладко и прекрасно. Какие проблемы встречаются, и как их предотвратить? Может быть, несколько можно озвучить - самых распространенных?

Alla: 12:57

Проблем очень много, потому что мы все проблемные. Мы все люди, особенно женщины, эмоциональные и такого вот склада, очень быстро реагирующие, нужно об этом помнить, что это реальный факт, и оно будет присутствовать. Но чтобы их было как можно меньше каких-то столкновений, каких-то трений, ну, во-первых, Слово Божие должно лидировать у той сестры, которая это возглавляет и хочет. Прежде чем какое-то дело сделать, озвучить основанием Слова. И все, что вы не делаете, делайте как для Господа, от души, а не как для человека. И когда вот это Слово Божие пускается вперед какого-то служения, оно основание служит. И оно вперед идет, а не то, что вот мы должны, вот мы такие, а мы должны что-то делать, а мы это. Ну, вот мы должны веровать в того, кого Господь послал Иисуса Христа в Его Слово и жить-то по Его Слову. А поэтому вот это Слово, оно должно, во-первых, идти. Это первое, это то, что самое главнее. А второй момент, тоже очень главный, когда вы собрались в первый раз или сколько вас? Три, пять, ну, не больше, не меньше трех-пяти человек, то вы должны как-то, если вы согласитесь с одним фокусом, тогда обратитесь к Марии Гусенковой, она вам очень хорошее руководство, практическое даст, как создается и что такое памятка для каждой молитвенной женской группы. И там будут озвучены правила, особенно правила конфиденциальности, это сохранение, соблюдение тайны наших нужд. Поэтому с Божьей помощью, когда мы вооружимся Словом, основанием и своим обещанием, мы же кому обещаем? Господу и друг другу. Поэтому и тогда Господь идет навстречу, и вы не представляете, какие благословения ожидают тех женщин-сестер, которые трудятся в этом служении.

Mariya: 15:38

Но прежде чем мы перейдем к благословениям, еще все-таки о проблемах - потому что если знать и быть предостереженным, то на этом можно фокус ударить. И вот, наверное, грехи языка или же.

Alla: 15:52

Ну, мы же сказали, это правило соблюдения конфиденциальности. Это и есть грехи нашего языка.

Mariya: 16:00

А если, вот, например, такое случилось, потому что так, как вы уже сказали, что мы не избавлены от этого, у нас мы живем в бабуне.

Alla: 16:07

Мы сами греховные люди.

Mariya: 16:09

Вот, например, как случилась проблема, что-то вышло, может быть, за пределы, то как двигаться дальше?

Alla: 16:17

Двигаться как двигались дальше, надо двигаться дальше. Потому что тот, кто нас сильнее того, кто хочет разрушить это служение. В это время, когда вдруг это получило глазку, или там если душа какая-то обижена, или какая-то конфликтная ситуация, ну, естественно, женщина должна иметь мудрость и видение от Господа, то есть помолившись, почитав, и Господь укажет: в духе любви и кротости поговорить со всеми участниками этого конфликта. И дальше уже все. Поверьте моему этому опыту, что когда мы эту проблему отдадим Господу, Господь ее скорее сокроет, и Он посетит, от кого это изошло, и посетит для кого это было больно, и Он излечит, Он залечит, надо идти дальше и отдать это Господу. И Господь совершит. И даже если что ушло, мы же как молимся, Господи, сокрови в руке Твоей, и по нашей вере будет нам. И так оно было и будет, дорогие мои. Господь закрывал, Он надо делать то дело, которое Господь вам открыл, вам поручил, и вы уже вкусили, как благость. Поэтому не обращайте внимания на все эти уловки, лукавых, которые через нас, через женщин это делает, к сожалению.

Mariya: 17:59

А есть ли такой возраст, в котором еще слишком рано сестре участвовать? Может быть, это служение женское для тех, кто, может быть, уже или какие-то проблемы имеет, или уже возраст какой-то такой взрослый или пожилой, даже есть лимиты возраста?

Alla: 18:17

Это же мы сами люди устраиваем лимиты возраста. Естественно, молитвенное служение - это самое, как же сказать, оно не. Нет лимитов.

Mariya: 18:33

Без барьеров, без границ.

Alla: 18:35

Нет, нет. Оно не такое славное, как хоровое. Оно не такое явное, как оркестр и так далее. Оно же не публичное служение.

Mariya: 18:47

Оно не на сцене.

Alla: 18:48

Оно не на сцене, оно за закрытыми дверями. И поэтому охотников, желающих много?

Mariya: 18:56

Нет.

Alla: 18:57

Очень даже немного, мои дорогие. Даже при Тысячной церкви это очень-очень мало желающих. И поэтому как-то лимитировать еще возраст - это уже потом, когда если возрастут ваши группы, то тогда оно само, Господь, как-то вас по возрасту все-таки это и комфортнее, и удобнее. То есть пожилые женщины, есть среднего такого возраста до 50, после 60. Но это получается естественным.

Mariya: 19:36

Как бы вы сказали, нужно ли приглашать в молитвенную группу, например? Как правильно нужно часто это делать одной и той же сестре, быть настойчивой? Или это что-то такое, что в сердце должно произойти, у самой сестры?

Alla: 19:55

Мои дорогие, насильно невольник, не богомольник. А как это? Что это значит? Это значит, если тебя Господь не призвал то ли через нужду, то ли через какую-то боль или скорбку, через которую ты проходишь, за своих ближних или дальних. То есть моя личная нужда подвигает меня куда. Она подвигает меня к тому, чтобы кто-то еще мое время понес. Поэтому это такое призвание очень серьезное и от Господа, не от людей. А то, что принято в каждой церкви, это буклет, это объявление, это где что. И в личной беседе, когда ты видишь, что сама душа страдает, когда она нуждается в помощи, вот тогда ты говоришь, ну, welcome, welcome, есть это место. И вы не представляете, сколько было таких случаев, когда приходят женщины, я их часто спрашивала, а что вас подвигло, почему вы пришли? Одна женщина сказала: это последнее место, куда я иду с такой надеждой и со своей нуждой. И слава Богу, 3-5 лет не прошло, эту нужду Господь, вот так вот, этой женщине восполнил. Или в пожилую группу, у которой были больше 50, около 60 дальше возраст пришла юная женщина, у которой была такая насущная, а ей было всего 22 или 23 года. Но она прибежала к нам и со слезами сказала: Вот мне моя беременна в семье в доктора, а то, другое, пятое, десятое. И она страданием его плем прибежала. И, кстати, эта женщина до сих пор уже 25 лет в этом служении, и Господь ответил, на молитву родился, здоровый, прекрасный ребенок.

Mariya: 22:07

Слава Богу! Жив наш Господь. Слава Богу. Значит ли это, что тогда женское служение, молитвенные группы женские, только для тех, у кого есть проблемы и сложности?

Alla: 22:19

Так вот, в этом-то вся и беда, болезнь-то легче что делать. Предупредить, чем лечить. И тогда, когда на твоем небосводе, личном пространстве нет тучи, они будут. Но нет ни одной семьи, где не было какой-то нужды. Это просто стереотип такой. Молятся старые люди после 60, после 70, или молятся за тех, у кого пожар. Зачем доводить до пожара? Молитвенные женские группы созданы для того, чтобы пожаров не было в семьях христианских. И мы же понимаем, насколько хрупка христианская семья. И сколько у нас речь не об этом. Но если вы нормально здравомыслящие женщины, они понимают, что счастье даже в семейной жизни не зависит от нее лично. Оно зависит от Бога милующего? Поэтому вот так вот.

Mariya: 23:32

Итак, сегодня мы поговорили о том, как выглядит женское служение в церкви? Мы поговорили про разные виды. И если бы сегодня слушает нас сестра, которая еще не находится в женском служении, какое бы пожелание дали ей на основании слова, как бы поддержали вы ее, ободрили? А какой следующий шаг предпринять или как бы вы сегодня утешили или помогли сестре, которая хочет участвовать в служении?

Alla: 24:02

Я хотела бы всех сестер, которые не перегружены таким явным публичным служением, хоровым, оркестровым и так далее, я хотела бы сказать welcome, организовывайте свою группу, даже на дому поначалу, церковные группы. Почему? Потому что время очень близко, очень коротко, и мы нуждаемся вдруг в друге, мы в тело Христа. И поэтому мы, как члены, должны заботиться друг о друге. И самое величайшее, заметьте, дорогие сестры, самая величайшая и самая сильная забота - это молитвенная забота. И тот, кто начинает молиться о ком-то, он начинает любить сильнее. Признак любви - это когда ты ходатайствуешь и молишься за кого-то. Поэтому торопитесь, торопитесь и просто бегом бегите или организовывайте, или вливайтесь в те группы, которые у вас уже есть. С верой не на людей, смотря не на людей, а на Господа.

Mariya: 25:15

И еще один у меня вопрос - он просто созрел, он очень важен. Есть молительное служение - оно легкое или трудное?

Alla: 25:27

Мои дорогие, есть такое выражение. Три вещи самые тяжелые на земле. Это первое - отдавать долги, второе дохаживать больных родителей, и третье - молиться за другого. Это очень серьезнейший труд. Но когда Господь призовет и душа посвятит, в этом ты будешь находить услаждение. Но поначалу нужно будет приобретать навык - навык к тому, чтобы получить это, потому что ты же вступаешь в духовную брань. Не только за себя, за свою семью, а и за того, за кого ты молилась, и должна молиться эту неделю.

Mariya: 26:24

И в самом конце мы подошли как раз-таки к тому, с чего и начали: что женское служение - это не какое-то нововведение, а служение - это Христос. Он пришел послужить нам. И как тогда, на последний вечер, со своими учениками Он встал, взял полотенце, взял таз с водой и начал умывать ноги. И я понимаю, что молитва за других - это как раз-таки служение, морение ног. И да благословит Бог каждую из вас. И если вам нужны какие-то материалы или ресурсы, то мы будем очень рады с вами поделиться во имя Господа.