Tudatos Döntések
Tudatos Döntések – új podcast a Remind Podcast Stúdióban
Lehet-e mindig tudatosan élni? Valószínűleg nem, hiszen nem vagyunk gépek, hanem esendő, érző emberek. Mégis életünk irányát nagyban meghatározza, hogy bizonyos helyzetekben milyen döntéseket hozunk, és mennyire tudatosan.
Ebből a felismerésből született meg Szilágyi Gábor új podcastja, a Tudatos Döntések, amely a Remind Podcast Stúdió első műsora. Az adásokban ismert emberek mesélnek életük fordulópontjairól, olyan döntésekről, amelyek akár előre láthatóan, akár csak utólag visszatekintve sorsfordítónak bizonyultak. A szakértők pedig segítenek megérteni, hogy olykor miért olyan nehéz egy-egy döntést meghozni.
Tudatos Döntések
EXTRA: Öregedni természetes: Erdélyi Zoltán a hosszú élet keleti titkairól
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
Ebben a részben Szilágyi Gábor és Erdélyi Zoltán hagyományos tibeti orvos, buddhista tanító a hosszú élet, vagyis a longevity keleti titkait tárják fel. A téma ma aktuálisabb, mint valaha. Egyre többen keresik a megoldást a rohanó mindennapokra és a stressz okozta kiégés elkerülésére.
A nyugati világban a longevity fókuszában leginkább a táplálkozás, az alvás és a fizikai aktivitás áll. A tibeti hagyomány azonban ennél sokkal mélyebbre ás. A keleti megközelítés szerint a belső egyensúly megteremtése a legelső, és egyben a legnehezebb feladatunk. Hiába követjük a legújabb diétákat, ha a lelkünk feszült és az elménk görcsös. Ahogy Erdélyi Zoltán is rámutat az adásban: "az igazi longevity, az a laza tudatból indul."
A felvétel során részletesen körbejárjuk a mindennapi rutinokat. Megbeszéljük azokat a szokásokat, amelyek segítenek lelassulni és megtalálni a belső békét. Szóba kerülnek a speciális légzőgyakorlatok és a mozgásban végzett meditáció is. Ezek a technikák nemcsak az energiaszintünket optimalizálják, hanem a feszültségoldásban és a mentális állóképesség növelésében is kulcsfontosságúak.
Sokan kifejezetten rettegnek az idősödéstől. A tibeti szemlélet szerint azonban az öregedés egy teljesen természetes, sőt elfogadandó folyamat. A cél nem az örök fiatalság hajhászása, hanem a minőségi életévek növelése. Zoltán gondolata tökéletesen összefoglalja ezt a filozófiát: "én azt kívánom, hogy mindenki öregedjen meg nagyon-nagyon hosszan, tehát nagyon sokáig, de maradjon egészséges idősen."
A podcast nem csupán elméleti síkon mozog, nagyon is gyakorlatias tanácsokkal látja el a hallgatókat. Zoltán saját életéből is hoz példákat. Elmeséli, hogyan alkalmazza az indiai harcművészetek és a buddhista filozófia elemeit a saját stresszkezelésében. A lassú, tudatos mozdulatok és az irányított légzés olyan eszköztár, amit bárki beépíthet a rohanó mindennapjaiba, függetlenül attól, mennyire sűrű a naptárja.
A beszélgetés második felében kitérünk a táplálékkiegészítők szerepére is. Megvizsgáljuk, hogyan működnek a tibeti gyógyászatban használatos finomhatású készítmények. Tisztázzuk, mikor van rájuk igazán szükség, és miként támogathatják sejtszinten a szervezet megújulását. Fontos azonban látni a sorrendiséget, hiszen "a longevity jó esetben mindig az egészségből indul." A kiegészítők és a modern csülenek akkor fejtik ki maximális hatásukat, ha már elindultunk egy stabil, tudatos életmódváltás útján.
Tarts velünk ezen a belső utazáson, és tanuld meg te is, hogyan hozhatsz tudatosabb döntéseket a testi és lelki harmóniád érdekében!
Miért a Longer Witmirről, amikor olvasunk, akkor arról beszélünk, hogy aludjunk jól, táplálkozzunk, mozogjunk. Darról tényleg nem beszél, hogy a tudatunkat, hogy tartsuk, olyan laza állapotban, amitől nem feszülünk be már pedig azért minden látok most a világban csak laza elméket nem.
SPEAKER_01Nagyon fontos a tudatlan lazassága. Legelőször tehát a tudati Longevity kellene megalapozni, és utána az energia és a testét, és hogyha a tudatod laza és az energiát kiegyensúlyozott, és a tested is jól van, és itt a tudat laza, az nagyon nagyon fontos, akkor hogyha esetleg nem élsz olyan sokáig, mint amit mondjuk megpélozzuk a longevi a 90 éve vagy akár a 100 éve.
SPEAKER_00Nagyon igazat az a dolog, hogy hogy alakult ki ez a mai roban, és miért pont ez lett a neve, erre rendkívül kíváncsi vagyok. Szép napot kívánok mindenkinek, én szilágiábor vagyok, ez pedig a tudatos döntések extra. Hogy miért extra? Hát ezt már az első két részből már sejteni lehetett. Egy olyan témát, ami nem fér bele egy podcast kereteibe, azokat tessük ebbe az extra kategóriába. Ez most egy négy részes podcast sorozatnak a harmadik epizódja. Mindenkit arra buzdítok, hogyha érdekes és érdekli ez a téma, és ezzel a podcastel találkozott először, akkor nézze meg a csatornánkon, mert már az első és a második rész nagyon sok mindenben segít ahhoz, hogy jobban megértsük a mostanit, habár természetesen minden egyes rész külön-külön is érthető, és követhető. Itt vagyunk a harmadik részbe, és Erdélyi Zoltánnal hagyományos tibeti orvossal buddhista tanítóval beszélgetek, szia Zoltán. Szia mindenképpen. Mi már benne vagyunk erősen ebbe a beszélgetésbe, ahol egy kicsit megismertük azt, hogy a maga a buddhizmus az az életünknek egy milyen részébe tud. Nem mondom, hogy segíteni, mert ez inkább egy életmód, vagy egy életfelfogásnak is tekintheten. Nyilván nem fogok nagyon precíz szavakat mondani erre. És ugye beszélgettünk a tibeti gyógyításról is, aminek Zoltán is egy nagy tudora, és gyakorlatilag eljutottunk addig a pontig, hogy egy kicsit arról beszélgessük, hogy hogyan ezt összehozni a mai szemlélettel. Ugye van ma egy szó, amit ilyen csúnyasz szóval azt mondanám, hogy a Buzzword, magyarul azt jelenti, hogy most nagyon névszerű szó, ez a longe. Ami gyakorlatilag a hosszú egészséges élettudományaként viszik, de azért ez nem egy új keletű kérdés. És valószínűleg a jelenlegi világunknak a válaszul egy kicsit mindenki elkezdett jobban odafigyelni a testi lelki egészségére. De azért azt kell, hogy mondjuk, hogy ez a tibeti orvoslásnak mindig is a része volt, ami viszont már több ezer éves, tehát azért itt nem egy új keletű dologról szól. Mi az, ahol találkozik a longevity és a tibeti orvoslás. Mik azok a közös metszetek, amikben úgy látjuk, hogy ha valaki a longevityvel foglalkozik, akkor érdemes egy kicsit retekinteni a teti orvoslásra is.
SPEAKER_01Ha úgy nézzük, hogy honnan indul a Longevity, akkor fontos lehet az egyáltalán bármilyen hagyományos orvoslás. Most a longevity jó esetben mindig az egészségből indul. Teh egyfajta alapegészség, amire én ráépítek egy hosszú életet. Ha bármilyen kibilentálom van. Nagyon komoly tudaték kibillentségeim nevezik ki inkább szorongó vagyok, depressziós, pánikos vagy egészségügyi problémáim vannak, onnan el kell jutnom egy kiegyensúlyozott állapotig, amire majd az életmód megváltoztatásával, egy másfajta életmód megváltoztatásával elérhetek egy hosszú életet. De hogyha kivillentállapotban vagyok, beteg vagyok, vagy bármi, akkor ott kell egy életmódváltás, amire egy alapészséget meg tudok szerezni. A tibeti gyógyászat segíti ezt az alapállapotot megteremteni. De a tibeti gyógyászatban, vagy inkább azt mondanám, hogy a tibeti hagyományban, és nem csak a Tibetben, mert a kínaiban és azujétikus hagyományban, az indiai hagyományban is nagy múltja van a longevinek. Nyilván nem úgy hívták, de az alap mindenhol ugyanaz. A testemet egy olyan állapotban hozza, ami támogatja a hosszú életkort, amiben ott van a megfelelő táplálkozás, a megfelelő étrendkiégészítők, régebben ez gyógyövényes, vagy olyan készítmények, ami az élet hozt támogatják, olyan szintű fizikális, sejtszintű változásokat tudnak indukálni az élet hozt próbálja támogatni. Nagyon-nagyon fontos a megfelelő alvás, és a tudatnak egy relatíve kiegyensúlyozott állapota. Eben mind a kettő a hagyományos és a modern Longe is megegyezik. Egészséges táplálkozás, megfelelő és természetesen a mozgás, de a régi hagyományban nem kellett kihangsúlyozni, hogy valaki mozogjon, mert az életmozgás volt. Most az életünk nagyon ülő vagy álló mozdulatlan, ezért fontos kihangsúlyozni a mozgást. De ez az alap. Megfelelő táplálkozás, mozgás olyan készítmények, amik rásegítenek az élethozra és egy kiegyensúlyozott tudat. Ami, hogyha a táplálkozásunk jó, és a mozgásunk jó, és a készítmények is jó, már rá tud segíteni a kiegyensúlyozott tudatra. De a keleti hagyományban hozzá kapcsolnak még kettő fontos dolgot. A tudatnak egy nagyon nagyon fontos, egy kiegyensúlyozott laza elengedő állapota, és az energiának a megfelelő működése. A tibeti hagyományban, és az indiai hagyományban is az indiaiul raszajonának nevezik, a tibeti hagyományban csülennek nevezik, ezeket a módszereket, ami a megfiatalításra és az élethoz kitolására segítenek. És a tantrikus hagyomány, ami nagyon sokkal foglalkozik az energiákkal, különböző energiákról beszélünk. Van olyan energia, ami a testünkkel együtt öregszik, tehát ennek is a megfiatalításra szükség van. Vannak olyan energiák, amelyek a testünkben áramlanak, akár a holdjárással együtt, és ezeknek a kiegyensúlyozása is szükséges, és a tudatnak egyfajta olyan kiegyensúlyozása, ahol az úgynevezett olyan érzelmek általában amit mi érzelmeknek nevezünk, azt a budista hagyomány zavaróérzelmeknek nevezik, mert hogy az érzelmek általában megzavarnak. A jó érzelmek is meg tudnak zavarni, hogyha ott ragaszkodás van möttük. Márpedig a jó érzelmek mellé hétköznapi szinten rendre ragaszkodás alakul ki, mert hogyha együtt vagyok valakivel, és akkor azzal szeretek együtt lenni, akkor egyre többet szeretnék vele együtt lenni. Hogyha egy ételt szeretek, akkor gyakran szeretném azt lenni, vagy sokat szeretnék belőle lenni, tehát meg szeretném szerezni. És ez a folyamatos megszerzés vágy, ez feszültséget okoz. Így már megzavarja a tudat ez a fajta feszültség. Ez nem azt jelenti, hogy az érzelmek rosszak, hanem hogyha nem tudjuk ezt lazán kezelni, és hogyha kell, akar elengedni, akkor az hatással lesz az energiára, és hatással lesz a testre.
SPEAKER_00Ha jól gondolom, akkor az érzelmeknek is kell legyen egy megfelelő egyensúlya.
SPEAKER_01Abszolú.
SPEAKER_00Ugye, tehát akár pozitív, akár negatív, de akkor vagyok jól, hogyha ez valamilyen módon egyensúlyban van bennem. Azaz a laza állapot, amit te mondás.
SPEAKER_01Az egyensúlyozott laza állapot. Tehát, hogy az igazi longevity, az a lazat tudatból indul. Hogyha a tudat laza, akkor az energia az laza, és a test is laza tud lenni. És utána, hogyha ezt meg tudjuk támogatni megfelelő élelmiszerrel, megfelelő mozgással megfelelő kiegészítőkkel, akkor az élet sokkal hosszabb lehet, mintha a tudatomgörcsös, sőt, nemhogy lehet, biztos lesz is, mint hogyha a tudatomgörcsös, és folyamatosan étrendkiégészítőkkel, vagy különböző modernhatóanyagokkal és táplálkozással, görcsösen akarom ezt elérni. A tibeti hagyomány ugye nagyon sokat beszél energiákról, és az életthoszi energia, az cse tibeti kifejezésben. És ez egy energiamennyiség, amit meg lehet növelni, speciális gyakorlatokkal, és olyan speciális pirulákkal, amit csülennek neveznek. Ezt szó szerint azt jelenti, hogy az eszenciának a bevétele. Ezek olyan speciális gyógynövény, ásvány anyag, keverékek, amelyek az energia és a fizikai testre fognak hatni, és egy a longeviti irányba fogják elterelni ezeket a magát az állapotot.
SPEAKER_00Nagyon érdekes, amit mondasz, mert itt azért egy markáns különbséget veg felfedezni, ezt egy picit így összegzően mondom. Ugye a longevimről, amikor olvasunk, akkor arról beszélünk, hogy aludjunk jól, táplálkozzunk, mozogjunk. De arról tényleg nem beszél, hogy a tudatunkat, hogy tartsuk olyan laza állapotban, amitől nem feszülünk be. Már pedig azért mindent látok most a világban csak laza elméket nem, hanem mindenki befeszült, vagy az egója miatt, vagy a karrierje miatt, vagy a megélhetése miatt, vagy a politikai helyzet miatt, vagy a nemzetközi helyzet miatt, vagy a rengeteg olyan stresszor van, és azért jó hallani, hogy a hagyományos tibeti orvoslásnak ez egy nagyon fontos pontja, hogy ott az elme szintjén jogyünk. Viszont, hogy ha már itt tartunk, akkor a tibeti szemlélet az hogy tekint az öregedés folyamatára.
SPEAKER_01Ez egy természetes folyamat. Az öregedés az egy jó folyamat. Tehogy vannak olyan együttérzőnek tűnő, de szerintem nem túl bölcs mondások, amikor hallunk valakitől, hogy ó, ne öregj meg. Ez nem egy jó kívánság. Ha jön meg fiatalon, persze tudom, hogy ez ar vonatkozik, hogy ne legyél öreg, de az öregedés az egy természetes foram. Az egy elkerülhetetlen folyamat. Én azt kívánom, hogy mindenki öregedjen meg nagyon-nagyon hosszan, tehát nagyon sokáig, de maradjon egészséges idősen. Tehát, hogy a tibeti gyógyász az beszéltünk a három energetikai együttható, a szél, Epe és a nyálka. És ez az életünkben is ez a három energetikai minőség aktív, máshol-máshol aktív fiatalkorban, gyermekkorban a nyálka úgynevezett energetikai együttható, ez az energia minőség a legaktívabb, mert ott a víz és a földelemnek az a keveréke, az adja a fizikai testnek a méretét, az adja a fizikai test növekedését. Természetesen ott van a tűzelem, mert az átalakító folyamatokat az segíti, és ott van a levegőelem, mert az a mozgás segíti. Tehát ezek az aktívak. Az élet középső szakaszában, amit a bizonyos tibeti szövegek elég nagy lelkűek, mert az élet középső szakaszán 17 évtől 70 éves korig ország be is, 70 év fölött.
SPEAKER_00Tényleg egy nagyon megengedő.
SPEAKER_0170 éves kor fölött van az időskor, de az időskor az egy természetes folyamat ugyanúgy a Tibetben, a tibeti hagyományban ugyanúgy természetes, és jó, és elkerülhetetlen, mint a halál. Tehát egy idő után meg is fogunk halni. De a lényeg az, hogy amíg élünk, addig próbálunk aktívan egészségesen, és kiegyensúlyozott tudattal élni. Tehát a tibetiek, mivel teljesen természetes volt a töl, tehát a reinkarnáció tan foglalkoztak olyan, mélyen nem nagyon féltek annyira a haláltól, mint itt nyugaton. Nálunk a halál itt nagyon-nagyon tagosítva van. És ezért nagyon sokszor a longeviti ennek a félelméből jön. Szernék hosszan élni, mert nem akarok megállni. Persze senki sem akar meghalni, de ezért a te hagyományban nagyon fontos a tudatnak a lazasága. Hogyha a tudatod laza, és a legelőször tehát a tudat lonjevit kellene megallapozni, és utána az energia és a testet, és hogyha a tudatod laza és az energiát kiegyensúlyozott, és a tested is jól van, és itt a tudat laza, az nagyon-nagyon fontos az tekintetben, amit fogok mondani, akkor hogyha esetleg nem élsz olyan sokáig, mint ami mondjuk megszélozuk a Longevity-be a 90 évet, vagy akár a száz éve, mert az emberi test alkalmas lenne 120 évre. De hogyha a tudatunk laza, és esetleg csak 70 évig élek, addig nagyon aktívan, és utána meghalok, akkor egy nyugodtal halok meg, és az a tibeti elgondolás szerint sokkal sokkal hasznosabb, mint egy Longevity feszültség be élni 900 évig.
SPEAKER_00Azért érdekes, amit mondasz, mert ugye mi csináljuk a irány magazint, ami negyedévenként jelenik meg illetve egész pontosan Bukazint. És azt most a fő témánk az a longevity léleknek volt, ami tényleg arról szól, hogy elkezdtünk azzal foglalkozni, hogy a longevity-nek, ahogy te mondod, és ezt bevalom őszintén valahogy zsigilegén is érzek. Az első problémája az az, hogy nem abból indul ki, hogy a léleknek kell először nagyon jó ez a megfogalmazás lazának lenni, mert lehet az alvással, meg a jó étkezéssel lazítani a testet, meg jobban, és hát nyilván, ha a test jól van, azért valamennyire visszahat azért a lélekre is. Csak milyen más az a szemlélet, amikor azt mondjuk, hogy tegyük rendbe a lelkünket is. Tehedjünk el bizonyos kölcsösen fogott fonalakat, amiket lehet, hogy egy kicsit lazábra kéne engedni. És akkor már rögtön egy komoly, egy pluszal indul maga az alvás, tehátkezés. Ahogy elmondtad, ugye minden mindenre hat. Tehát, hogy ha mozgunk, akkor még egy picitkezésben is időnként valamit nem jól csinálunk, akkor ellensúlyozni tudjunk. Ez igaz a lélekre is. Tehát, hogyha alapvetőleg vannak traumák az életünkben, vagy vannak jönnek. Az van, de hogy ha ez nem rendszeres, vagy nem folyamatos, vagy ezt egy idő után fel tudjuk dolgozni, vagy attól függően, hogy milyen persze, el tudjuk engedni, akkor gyakorlatilag már egy kicsit a tibeti szemléletű on Javit-nek leszünk a művelői jól gondolom.
SPEAKER_01Igen van. Az alap a testi rész nem különbözik a Tibetiben, vagy a Keletiben, mint a nyugatiban. Egyél neked megfelelő jó minőségű élelmiszert aludj megfelelően mozog, mi van még a nyugatiban, ez a három alatt találja, és hát a megfelelő készítmények, ami rá segít. Tehát ez ugyanez megvan a Tibetben is, és itt még rájön az, hogy olyan energiagyakorlatok, amik ezeket támogatják, és olyan tudati gyakorlatok, amik ezeket támogatják.
SPEAKER_00Akkor valójában itt most elég jól körbejártuk azt a kérdést, hogy mi a kettő között a különbség, amire azt kell mondjam, hogy ez a nyugati longeviti felfogásban is, és én ezt abszolút vallom, hogy ez így van, hogy tényleg a lélek az egy nagyon-nagyon fontos, vagy a tudat, az egy nagyon fontos része. Hogy kezdjünk ennek? Most egy picit itt a tibeti szemléletben, hogy hogy néz ki ez a mindennapokban? Hogy kezdjünk, melyik végén fogjuk ezt a dolgot meg?
SPEAKER_01Hogyha ezt használjuk alapnak, amit a nyugodt meg a táplálkozás ez rendben van.
SPEAKER_00De hogy most azt beszéljük, amit a tibetnak.
SPEAKER_01Igen, igen, de azt mondom, hogyha az élet hozt akarjuk kitolni, akkor fontosak ezek a táplálkozás azért mert egy fizikai testben élünk, a fizikai testünknek alásra van szüksége, a fizikai testünknek mozgásra van szüksége, és a fizikai testünket meg kell támogatni tápanyaggal. Olyan tápanyaggal is, vagy olyan hatóanyaggal, amit esetleg az élelmiszerrel nem tudunk bejutatni, és ezek nevezhetjük modern csülennek. Olyan hatóanyagok nagy, nagyon sokféle ilyen van, ami az élet minőséget, az energiát, a mitokandriumokat támogatja, hogy az élet hossz minél hosszabb legyen. Vannak olyan gyakorlatok, az energiagyakorlatok, vannak speciális energiagyakorlatok, jellemzően társulnak lzőgyakorlatokkal. Nagyon sok lőgyakorlat érhető már el a net.
SPEAKER_00Mert, ha jól ér, érzékelem, akkor a lézőgyakorlatok az a legfontosabb része az az energiánkkal kapcsolatos, vagy szavakban összefüggésben.
SPEAKER_01A lzéssel, hat tudunk legjobban hatni, a legkönnyebben hatni az energiarendszerre. Nyilván vannak speciális tartások, hogy tudom, hogy, és elkerülhetetlen a mentális munka, tehát tudom, hogy bizonyos csatornák vannak a testben. Beszívom a levegőt, tudom, hogy ezeket a csatornákat hogy kell lelképzelni, és bizonyos mozgással vagy bizonyos tartással, hogy tudom a beszívott levegőt ezekben a csatornákban irányítani, ami azt a hatást fogja elérni, hogy az élet hossz általa, vagy inkább azt mondanám, hogy energia halmazódik föl, és az energia kell az élethoz. Tehát be tudok nyúlni, ahogy mondtam, a tibetiek, az élethoszi energiát, ezt, amit C-nek neveznek, az egy mennyiség, tehát ezt lehet növelni. És ilyen speciális gyakorlatokkal ezeket lehet növelni. És nyilván ezt a tudatommal végzem, tehát amikor beszívom a levegőt, és hozzá kapcsolat bizonyos színeket, és a tudatommal és bizonyos tartásokkal, nyomásokkal, ezt a levegőt bizonyos csatornákba irányítom, és ott megtartom, ezt az energiát tudom általában növelni.
SPEAKER_00Akkor ez egy nagyon fontos része. Ez igen. Igán te, aki azért nagyon jó ismerőse vagy, te ezt az egyensúlyt, hogy tartod fenn?
SPEAKER_01A legfontosabb a lazatudat.
SPEAKER_00És ez a legnehezebb rész.
SPEAKER_01És ez a legnezebb, így van.
SPEAKER_00Tehnak olyan szokások, amik segítenek neked. Tehát, hogy a lazatudatot értem, és ugye a kedves nézőkezem majd sokat fognak meghallgató gondolkodni, mert ez egy nagyon nehéz törtéma, és ebben mondjuk nagyon segít, ahogy én is olvastam utána azért a buddhizmus tanai, azért nagyon sokat segítenek ebbe. De mi az mi az mondjuk számodra azok a szokások, mert látom, hogy rajtad is van egészségügyi karkötőtet, amivel méred a dolgaidat, hogy hogy képzeljük el egy tibeti tanítónak? Meg orvosnak, amit te magadért teszel a napokban. Azon kívül, hogy most már értem ezt a lazaságot, csak arra valószínűleg egy külön 16 részes podcast-et kellene csinálnunk, hogy ezt jobban ki tudjuk bontani.
SPEAKER_01Én a táplálkozásban kevésbé vagyok tudatos, szeretem az ízeket szeretek adni, viszont ezt a mozgással és a tudattal próbálom kompenzálni. Én szeretek sokat mozogni. Hogy itt a harcművészetben van a harc művészet.
SPEAKER_00Ez pontosan mit értünk itt nálad a harcművészet alatt. Ez egy milyen ága ennek.
SPEAKER_01Én egy indiai harc művészetet gyakoroltam. Most egy olyan harcővészet gyakorlok, ami egy ilyen az a neve, hogy dralagár, ez részben azt mondanám a saját harcművészet, ami bizonyos harci gyakorlatok, keveredése bizonyos harcitáncokkal, és a mögötte teljesen buddhista filozófia van. Azt mondanám, hogy a külső szintje olyan, mint egy karate, a belső szintje olyan, mint egy tájci három szintje van. A titkos szintje pedig olyan, mintha a tájsi mozdulatokat nagyon-nagyon-nagy lelassítanád, és az egy mozgásban végzett meditáció.
SPEAKER_00Merthető.
SPEAKER_01Nagyon-nagyon fontos, hogy a tudat laza legyen és békés. És a tudatnak a békés állapotát, mozdulatlan meditációba nagyon könnyű elérni. Tehveszek egy bizonyos meditációs tartást, ílegem, időszpontosítok, és a tudat természetesen lenyugszik. De amikor ebből az állapotból kijövök, és a tudat elkezd mozogni, akkor ez a fajta békéje a tudatnak elmegy. És ezért nagyon fontos, hogy ezt az állapotot át tudjuk vinni a mozgásba. Tehát, hogyha a mozgó tudat az képes laza lenni, és elengedett. Az elengedett az azt jelenti, hogy ha jön valami helyzet, akkor lazán állok hozzá. Hogyha kell tenni valamit, és az a valami, amit kell tenni, az megváltoztatja azt a valamit. Tehát, hogyha egy dolgot meg lehet változtatni, akkor nem kell érte aggódni. Hogyha nem lehet megváltoztatni, akkor felesleges aggódni, mert nem fogom tudni megváltoztatni. Tehát felesleges azért ez kis túlzás, felösleges azért aggódni, hogy majd meg fogok halni. Mert meg fogok halni. Ez megváltoztathatatlan, mert mindenki aki megszületett, eddig mindenki meghal. Tehát, hogy inkább fontos megismerni azt, hogy mi maga a halál. Mi történik a halál folyamatában. Mi történik előtte, mi történik alatt, mi történik utána. És hogyha ebben információn van és tudatos vagyok, akkor a halál már közel sem olyan félelmetes. Persze, itt kell hagyni ezt a testet, de ez természetes része.
SPEAKER_00Ahogy így hallgattalak, az jutott az eszembe, hogy a maga ez a meditáció, amit én is szoktam gyakorolni, az nekem még így mozdulatlanul sem olyan egyszerű, vagy legalábbis a zején volt egyszerű, akkor el tudom képzelni azt, hogy ez tényleg milyen nehéz lehet, és talán itt lehet a szerepe azoknak a nagyon lelassult mozgásoknak. És tudod, mi jut eszembe? Hogy ha így végig gondolok, hogy így Kínában látok olyan, ugye Kínában jársz, akkor vannak ilyen parkok, és a parkokban idős emberek gyönyörű mozdulatokat hihetetlen lassúsággal, egyszerre, mélybeleéléssel. Tehát látszik az, hogy szinte ilyen meditatív állapotban végzik, akkor valami ilyesmit kell elképzelni ebben, a mit te mondtál, ez a mondjuk ez a mozgás közbeni meditáció.
SPEAKER_01Így van, mert ha elfogadjuk azt, hogy a tudat a béna lovas, és az energia, ami mozog, az a vakló, és ez nem elválasztható, ez együtt mozog, akkor a lassú mozgással én kontroll alatt tartom az energiát. Ugyanúgy, ahogy a megfelelő kontrollált légzéssel meg tudom szabályozni az energiát, mert pedig, hogy ha az energiát lelassítom, ezt a tudatommal fogom lelassítani, mert a tudatommal végzem ezt a mozgást, és a tudatommal lasítom le, vagy változtatom a légzés ritmusát. Tehatos vagyok a gyakorlatban, és végzem a gyakorlatot, ami visszafogatni a tudatra. És ez létrehoz egy ellazult, kiegyensúlyozott nyugodtud állapotot.
SPEAKER_00Egyit ellentmondásnak tűnik számomra első, de végül is nem az, mert azt mondod, hogy a tudatunkkal elindítunk egy olyan mozgást és egy lzést, ami a tudatosságunkon keresztül mégiscsak a tudatosságot fogja elazítani a végére.
SPEAKER_01Igen. Azért, mert hogy a tudat és az energia nem elválasztható. De az energia önmagából önmagában csapongó, hogyha nincs irányítva. Tehát, hogyha én stresses vagyok, akkor a lzésem lehet, hogy egy nagyon zháló lzés. És akkor itt kell egy tudatosság, hogy én be akarok nyúlni az én pánikomba, a stresszembe, le akarom magam nyugtatni. Hogy lehet? Lzéssel. Ahhoz tudatosság kell, hogy felismerjem, hogy a lzéssel én le tudom nyugtatni magam, és akkor elkezdem a lzést lenyugtatni. És ez energiának lesz a lenyugtatása, ez vissza foghatni a tudatra. Mert hogy szemérme az energia, és a tudat nem elvárasztható.
SPEAKER_00Há, ez nagyon jó most így egészen kezdem átlátni ezt a dolgot. Viszont azt még nem beszéltük meg, és ennek az epizódnak egy fontos kérdése, hogy hol van a tápláléki egészítőknek a szerepe ebben az egész filozófiában.
SPEAKER_01A longevitiben vagy általában?
SPEAKER_00Én azt mondanám, hogy is.
SPEAKER_01A Lanja Vity-ben ezek a mi készítményeink, ezek, ahogy említettük is, ezek úgynevezett finomhatású gyógyszerek. Ezek olyan. Ez nevezi a nyugati orvost tápláléki egészített. Igen, nevezük, igen, vagy létrend kiegészítünk. A kiegészítő. Ezek olyan gyónekből szállított készítmények jellemzően, ami van egy speciális összeállítási jelv, ez egyfajta gyógyszerkészíté jelv, ami létrehoz egy koncentrált specifikus hatást valaminek a kiegyensúlyozására, egy betegségnek a kezelésére, kiegyensúlyozására, energetizálásra, nyugtatásra, gyulladáscsökkentésre, bármire. Az a lényeg, hogy mondjuk egy ilyen balanszírozó valami. És mondhatjuk, hogy az összes készítményünk, longeviti készítmény azért, mert hogy létrehoz, persze, a mindenféle mással, a táplálkozással, a mozgással, létrehoz egy alapegészsé állapotot, amire maga amit nyugatilag Lonsevicinek nevezünk, arra épül. Tehát, ha én stresszes vagyok és nem tudok aludni, és a longeviti-hez kell, hogy én hosszan jól aludjak, és mélyen a rendfázisom, és a mély alvásfázisom az ilyen és ilyen legyen, hogyha ez nincs meg azért, mert stresses vagyok, akkor ezt az állapotot kezelni kell, létre kell hozni egy alapállapotot, amire majd a longevitet építem. Tehát ezt mondhatjuk, hogy ezek olyan készítmények, amit megallapozzák a longevitit. És vannak olyan speciális készítmények a Tibeti hymányban is, amit mondtam, Cülennek nevezik, az eszenciának a bevételében, mert konkrétan sejtszinten energetizál, energiára hat, de konkrétan a sejtenergiára, sejtanyag cserére, a mitokandriumoknak a fiatalítását támogatja, tehysinten rejuvenál, ami támogatja a Longevit- és ide kapcsolódnak. Tehát ezt mondhatjuk, hogy olyan létrént kiégészítők, tibetben ezek gyógyszerek, amelyek kibillentál esetén visszaállítják az egészséget. És ez az alapja a longevitinek.
SPEAKER_00Amikor hozzád valaki elmegy, és ezt megbeszéltük, azt hiszem kettő részel ezelőtt, hogy ez hogy is néz ki egy ilyen vizsgálat, akkor te itt javasolsz is olyan tápláléki egészítőket, amivel ahogy beszéltél a paciensnek, hogy gyakorlatilag ez az érzékelett, hogy hol van egyensúly talanság. És akkor ennek megfelelően javaslad ezeket a tápláléki egészítőket.
SPEAKER_01És általában, amikor elmegyünk orvoshoz, ott mindegy, hogy milyen orvoshoz, vagy valaki olyanhoz, aki bizalommal fordunk, hogy az egészsé állapoton tudjon, vagy támogatni tudja a reciónk létrejöttét, akkor nagyon gyakran már többféle problémán van. És mindenki tegnapra szeretne meggyógyolni, ami logikus. És én úgy próbálom összerakni az étrend kiegészítőket, tehát úgy mondó gyógyszerzést, ami a lehető leghasznosabb, a lehető legtöbb, de nem túl sok, ami az egészsé állapotot a lehető legrövidebb idő alatt próbálja regenerálni, megcélozva a különböző területeket. És a energiák a 24 a nap szak során ez a három energetikai együttható, ahogy beszéltem, hogy szél epenyálka, ezek egyfajta energiaminőségekhez megvannak bennünk, és megvannak a külső világban is. És ezek a nap 24 órájában kétszer váltják egymást. Tehát megvan, hogy mi a szélidszaka, az nyárkának az időszaka, az epének az időszaka, és akkor még egyszer. És tudjuk, hogy milyen kibillentállapot, vagy milyen betegség, milyen energetikai minőséghez kapcsolódik. És tudjuk, hogy az azt kezelő erősítő vagy kiegyensúlyozó gyógyszer, mikor szükséges beadni. É így írom, vagy így javallom a gyógyszerzést is vagy az létrendkészítőknek a szedését, hogy reggel ilyen típusú kibillencség esetén ezt szedje, délre ezt szedje, és este szedje, és ez teljesen megegyezik a tibeni gyógyászat gyógyszerzési javaslatával?
SPEAKER_00Mikor volt az a pillanat, amikor arra jutottál, hogy el kell kezdjél foglalkozni ilyen saját fejlesztésű tápláléki egészítőkkel? Mikor jött az, vagy ez. Ez adott volt, hogy van egy pont, amikor ezt komolyabban kell venni? Vagy hogy kell ezt elképzelni? Mert te fogadsz embereket, akiknek különböző problémáin segítesz. Hol érkezik, meg az a gondolat, hogy ezt neked kell kifejlesztened.
SPEAKER_01Valójában vannak tibeti gyógyszerek. A tibeti hagyván nagyon sokféle gyógyszer van. Jellemzően golyó formában ezek ilyen sajátos a tibeti gyógyászatra jellemző formák, realnak nevezik ezeket a goló, és nem volt szükség gyógyszerfejlesztésre. Az egész úgy jött, hogy sokszor ez nehezen érhető el. Bizonyos gyógyszerek nagyon nehezen, valami könnyében elérhető, hivatalosan ezt nem mindegyik, mert vannak benne olyan összetevők, amelyek jók, de itt nyugaton az étrenkészítő kategóriában nem férnek bele, tehát akkor azt úgy nem nagyon alkalmazható. De nem ez volt az alapok. Én ahogy beszéltük az előbb a csülleneket, a egy buddhista közösség, ahova tartozom, ott én csüleneket gyártottam. A csüllen az úgynevezett hosszú életgyakorlatokhoz kapcsolódik. Vannak olyan gyakorlatok, amit ha végzünk, ez meditációs gyakorlat, energetikai gyakorlat, és ilyen bogyónak a bevétele, ami ezt támogatja, már hogy a lengyel video, a hosszú életet, ez egy ilyen rendszer, szedruban nevezik ez gyakorlatokat, és én egy ilyen gyakorlathoz készítettem csüleket. És valaki ezt látta, és én ezt szeretem csinálni, szeretem csinálni, és ő mondta, hogy ezt élveszed. Még én szeretem ezt csinálni, akkor miért foglalkozol ezzel? Cüenek egy csak előadásra. De nem, de hogy ilyen termékek össze tudnál rakni, ugye? Hát végül is össze. És akkor így jött, hogy valaki megkeresett, hogy mondták, hogy én ilyen termékeket rakok össze. Mondtam, hogy nem, de tudok összerakni. És akkor mondta a problémáját, összeállítottam neki egy készítményt, az elmúlt, és akkor ő ajánlott másnak, és akkor ez volt az alap, és így jött. És mondhatni, hogy ha kereskedelmileg nézem, hogy ez egy piaci rés, mert ilyen elven egész Európában nem rakször senki készítményeket, hogy a te gyógyszak a gyógyszerkészítési elveit használja fel új receptúráknak a megalkotására.
SPEAKER_00Na hát pont eljutottunk a beszélgetésbe ahhoz a ponthoz, ahol ezt a harmadik részét a beszélgetésünk lezárom, de azzal a felkiáltással elérkeztünk oda a mil a folyamat során természetesen a buddhizmustól egészen a gyógyításig nagyon érdekelt, de azért nagyon izgat az a dolog, hogy hogyan alakult ki ez a máj roban, és miért pont ez lett a neve. Erre rendkívül kíváncsi vagyok, és ezt a következő részből meg is fogjuk tudni. Úgyhogy nagyon szépen köszönöm neked a beszélgetést, és akkor a negyedik részben felbentjük a fátlat, hogy pontosan ezek milyen készítmények, és mire is jók ezek pontosan. Köszönöm szépen. Nagyon szépen köszönöm a nézőknek, illetve a hallgatóknak is. Úgyhogy a következő részben ez következik, viszontlátásra, viszontállásra.