Alle bør ein gong følge ein geiteflokk med Siri Helle

Skribent, agronom og geitebudeie Siri Helle vil så gjerne takke for den gåva det var å oppdage boka Braiding Sweetgrass – Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge and the Teachings of Plants av Robin Wall Kimmerer.

Og medan ho les om å søke jamskifte mellom menneske og natur, forstår ho korleis ho kan få takka: 

Ikkje med blomar, ikkje med hand i handa, men med å putte denne forteljinga inn i verda. 

Lytt til Alle bør ein gong følge ein geiteflokk i fjellet og les den tilhøyrande personlege bokmeldinga Eg har funne boka som vil vere med meg livet ut i Tidsskriftet Jaja. 

Lydforteljinga er ein del av Tidsskriftet Jaja, gitt ut av Jakob Sande - senter for forteljekunst. Den er spelt inn ved Preform og produsert av Viljar Losnegård. 

Redaktør er Tora Hope.

Les Jaja på tidsskriftetjaja.no.

Jaja er eit norsk tidsskrift om og med forteljekunst, som skal få fram meir allsidige forteljingar frå bygd og by. Utgjevar er Jakob Sande - senter for forteljekunst.

Transcript

SPEAKER_00 0:04

Du letter til titskrift et tidskrift om och med fortellung.

SPEAKER_01 0:09

Det er som styre, og det skal du vara tacksam for. I det minste var det egna, den som var en effektiv kommunal hejtbedaghet i erg i 14 dagen.

SPEAKER_00 0:21

Kirla er agronom sicker assistent och skribent. Nu ska du få höra förtänningen om kanske få alla en gång följa en jajteflock i fjäld.

SPEAKER_01 0:42

Alla bör en eller annan gång i liv få var det läja genom fjäl av en jäjteflock. Ja du kan säga att det du så läjaflockan men både jäitna och du vill vat att det är så sant. Det är gajna som styra och det ska du börja vara tacksam för. I det minste var det ägva den sommaren effektivär fylkes kommunaljätteböga i Älonsjälla i kjuchtendagarna. Kvar enaste av de 18 dagarna byndte med att ägg mot ute i fälla och hämta hjätna. Dette är så kallt likt det ska vara. Det är brott på avtalen kan vi säga brott på den uskrivna avtalen som var ingått mellan Jajte, Böde och böja, den dagen stölen var tillrätter från mjölking och ajtne vartsläppte lösen i fälla. För den avtalen säger klart och tydlig att förutsättningen för att jäteflocken får vara fria och franke och gå absolut på det vill och bätte akurat i växta när de har lösbar om lag 20 timer i dagna är att det är tog unga i det dögna ved morgungri och tidig eftermiddag helt frivilligt och med egna motorkraft in finns på stöldsvolen klara för melken. Detta är en avtal som egentligen borde täna alla porta. Budda uppenbart i att tomo får jobben gjort men och hjärtna. Både i att det är få mjöl när det känner stös, men inte minst i att det får lätta på märkemängda som bygger sig uppe djurä, ja bara människor får märkespräng långt därifrån. Djur av lattill och håller litavis med märkongången vatt fyller digåg, sprängfulle och det gärde killtare att gå i fälla med jätna gärder likväl. Dessa jäitna som är lite specielle för det är fylkes kommunale skuljätar tillsätter ved sågn jorohag i brukskul i Öroland är likvälligt som är speciella när det varit detta väldigt gott. Ville kunde stille klockar till dig, säger jäjtechefen även. Jajtna har alla på den stölen halanna månad för äjkten stölls, och knappt ein morgon har dig och finna utanför mjölkalen till avtal tid. Ägvart de får åtvara när du känner ta over. Åtvara om att du känner till och i bynnedagarna med en fjältur och att han kan vatten både långt och bra och jag må pass med och få hög risiko för fjälsena i Ullans fjälla är ett frekven som helst är morar för siktig. Jag träck på skuldrar när jag tänker att det ska gå bra. Det är trots allt att det är för jäitna och fjälla. Likel är spent. Jag har varit där för har hämtast da jäit i fjällsför men det är tio år sedan nu. Dagen bynde klockan halvs. Då sände nämligen den elektroniska klavan den åker jäjtna har kring hölsen melding om kurda befin sig och. Den nästan gedackning på stöllmen om man lägger mobilen på järstolpen med grindar till ute dåen får en akkrat nog dackning till att sand med I en rattning. Den rattningen är nog så bajnt uppovar. Här går det nogens tid, det går Jan och säger, men det går an och shota gott jäjten här, för brännelsla biten tvärs av 30 cm upp och bara ajta byta brännäslo på den måten, där i älskade faska skåta men itser tred anda, och här och där ser ik sporät att einjajte klö, two fira många värt a kvart och sidan et serné seri or anna molto sereg. Gulle och store och modne multa, ytigtier hoppede altijärnor i sers like a gull klumpar i falla. Handag går automatiskt nä och mun och är tygg och ser upp och lutta och derbjälla. Yetta är som sagua, det tanke aybjölle kvar, det är einflock och tanga aybölle, or sätte bunden polejer yitta som bara får namn Bjölle etta or laiche bare märkte home or jajtna Bjölle Yta har huvudonsvar for holde yjärna samla och komme med ejtemalking. Sligksatt kanan säga denne Bjöllejata i den flinkaste av sitt slag, men det har äg heiltohald glejemt norr en nu har jag ro, for nu är så glad att det ainaste känsla som får plas. Ek fere när man med en backe topp och har ett hop om att det är där på den andra sila det är det. Man ägge stignals over kanten sergit och ay, itchiton med närare 50 gejta och en bok, der var runt med i en dalbot och conche och man lägger gåvilgen till på var i riktig rättning mot stöldsollen alltså, men det har det på ingen mått travelt. Litt travlare får där nog ägg ropa på där. Komma da, ropare till ett värbosågning. Kama då! och minst ristar på en väslig plastboxen med mjöläggarm. Då kämjtne springarna och ägvärt omringar av varm, mjuk, sötluktande jajtepels och fyllt så mjuk i jagtehorn och klöva som inte bara står på bocken men klattr sig upp at mig och stötter sig på ryggan och hofta ålbården i mina och sköner att här kan inte vara en det här kommer med gagara och snur och vill gå att den där samma vägen kom. Men iitne vil i den vägen där vill en annan väj och också hon har riktig himmelrättning. Mot stöden, alltså så jag fölätter, lägger mig halvä sig ifrån för att ha en illusion om att det är ägg som före an. Men det är det så att det är jäjtne som syner med kurskagå och det är brått och uret och steinnet och tätt och vanskligt, men inte vanskligare än att det går. Och med att är vi mitt i ett gulfen i molte mer, nära under en kämpestin. Här har det aldrig kommit på ett tankare. Men nu när jag är här, plockar i det kan och räck och noterar mig staden i min. Jagten är löntarligt, travalt, bätarligt, tidgarligt mjöl och bär om kos och klapp med sig går. Nogen små kangla, nogen lejka och en välstvärre för sig själv. Jag prövar och så dig allesammans, käck att alla har det bra, och det verkade som det har, och det gärmer så varm och god invandas skritta mina monarligt mycket lättare än klockeslet skulle tillsäga. Solet käm upp var det höger fjälla kring dagals igår. Vi närmar oss märkeplassen. Gott av var märke teamen det får så vara. Jag kunn sånst med bättre start på dagen och sedan tina är så grejen att jag köra där smala anläggsvärgarna upp till stölen och hämta mjölkami har jag god ti. Mjölkanlägget går på ström, vattnet för Alva och jij var ett bättran med kollega systemet på märkepollen fungerar och märke jite djur sit i handnina 10 år. Och uppdrag i det är så fint att toren spränger på. Ätt as som dagarna går vertig trygga och henta från gamle vana, kaffe koppen som är i fjäsa och så snart alle djur på fyster märke på vaska och regna och det fyste jättemet melka på spanna, kämm kaffe koppeln fram och få topping och spänne faskijte melk. Hur skummar i koppen som den dyraste cappuccino är drittig och det hörest ut, det är den bäste kaffeen everyt. Song. Och jag lägger sjöv på skakke och säger, säger du det så synda, men sig egentligen i köna kausna. För också denne morgon hade gejt ned draft med igenom i moltimyr. Och den måti myra varit som nog och ägar satt för. Välva var ganska lita och gönna solt och svart, men i huvud var det måltar som väx på stilkar så stor att man inte skulle tro att stilkan kunde holde dig uppe, stora och runda och orange och glinsade målta, men sigker att det största måltnäget satt så för saltfälle i alla fall, målte som jag ska gå tillbaka och plocka om en dag eller to när det har varit bitterligt med. Detta är nog det bästa med budda livet. Att fälle är där kvärdag. Ja, och det är självkvärdagen. Fälle går för att vara friluthsliv till att verta bäre liv. Liv. Jag tror detta har mein och en mining är sköld att det finns människor som inte bara är i fälle på påskitur men som har ett növändigt, nyttig, krävjande och gevande verkida av tid. Slik ägg och jättningen nu har hjälpt nu är mest sköldsagt. Kvar kväll lagde jag karar på eting rätt att kvällsmälking och är färdig kring klockor 7. Så man samlar flockä jagarar. Bjöllighet är lätt och höra med sig har 22 möjligheter 26 killing och en bok. Boken jobbar hart med att paraledamarna är slikatel mälk och störe bättre också nästår. För det är också viktigt är också sin funktion att jätna är här år efter året år. Det är detta bajte pressar som sorgar för kulturlandskapet. Och kulturlandskap är viktigt för att ha utsikt för turistvärgarna, det är viktigt för sig körlog. 29 procent av det trådarna på den norska rödlista är avhängig av att kulturlandskapar för att hall det i hövd som vi säger. Och hall det i hövd vill denna sammanhänge säga och entent slå med slåmaskin och släkt eller att lär bäta. När dyr bäta väl det att äta norken planta och lätta andra stå igen. Detta är en påverkning av naturen som favoriserar åken afta och lätta andra dö ut. Och nu har det slik att naturen i norga var prägav av och som minst löv med att utveckla sig i samma med bäte dyr i så många år att ganska stora delar av den är helt avhäng av att Bittedy har hält fram och vära här för att overleva. Det kan dräje sig om stora synliga fyglar som vipe, sanglar och gulspurv, mindre blomor som solblom och orkidear och nästan synlig insekt som mökbilar och stronmurabilar. Där alldeles fälles att det byjna och slita i där ju blicka vid människor pacar sammanbejder dilavora och reser från ett område. Ett all natur har bäst av vår värta for loten. Dette vätig. Det vill säga attte visteg från förr innan den kompor den stöd i rasmusdalen tusen meter ovara i en dal som har fått navnissigt för det bätta sidan det ska vara så gott här att smör var ett helt rötts. Röjusmäss är Erasmus men rätt smör. Dette viste också i hovet. Kunskapen innehalt detta. Men nu är det som en erfara på en halt annan motte. Och gå långt som stigen och så han är anting. Och gå längs hensti och förstå han är något här och det fölägget gärda som moraner med ajtne mina skällom dig också är klimagåsen metan svärt konkret kvär gången nu så är jag dig på nasen och där pystar ny för döjd äjne bysk att inte på mig så är det ett annan bilder som tecknar sig tydligast för mig. Det är så bara målt i finner för mig. Köll om det gärde och måratte och morarde att det fälle som att asigande ska vara tomt för mål där det är tomt för mög och tvärtomflöjmer ovar men det stoppar med måltna. En måra synnar i med blåbär på stolak med hagelblobbar eller smormorallar där så mycket blå antioxidantar och så saftiga och perfekt modne att den ästan på äkta. En annan mål går falles krånglet och var förbejst likig krånget Einnebus som likevälno spektakulär. Och så huhar modne bär nämligen. Och så dess bär är störren ägnebär ägare satt tidigare. På storlek med blåbär och välsoda och sker av nog requistar och teckmaheim ainnebär viktiga det vultköt baserte vintage imet. Kan jag inte närviste? Det kan ju det. Kan det vita ägga extra glad i Bringeber? sköldsag dit. Likväl är det nett och Bringebär där vice mig den allra sista morgonen ägg på stölen i rastmustalen mitt i den masst uränt och ufrånkommelegste nura där till dags dat och har drott med grönna och står i flott Bringebär busk med sprätt modne bild Bringebär 950 meter ovet. Äm skor man runt. Är det något som planläggde det här? Att Öblick är den rädd. Så gevemistaden ända ovt i den tanken föreställningen av idén som har romlat runt i det sista dagarna utan att jag våga och tanka ut. Jag tänke, att detta rätt och slatt är tackar. Att måltna, blåbärna, ajna och bringebär är rasmusdan sin måta och tackar mig på. Tak är mig för att äghjälpjät och var här och ta vara på. Rasmusdan sin motor och säger att jag är bara välkomna men bara från nyttiga ge och növändiga här. Och det först och främst i förina fast mögli av oss och du får uppleva att gå med jäitta i själva. För i det är att går med följelsen av att hjärna att 100% riktigt. Något som är bra för dig med människan, hjärna naturen och goravor samtidigt. Som har vået det i tusen år som är det nog och kan hålla fram att vara natslik in i äva. Att det är en stor maktig följelse tror jag egentlig och fortälig. Det är nästan sådan enligt magisk och att man ska få lov att vara nättig. För finns det egentligen någon magisk, en gult solis som varte grönt gras, som varte kv, som var gult eller rött smör.

SPEAKER_00 14:51

Du lyckta till tfälle. Lä på tittsk. Du finns länke i episod beskrivelsen. Episoden är spällt in hos spell, producerat av vilja lossegår och gett ut av Jacobsanders.