Do Lencol Ao Quartel: Como Um Anjo Montou Uma Celula Antes Do Coffee Break (Atos 10:1-11:18)

Quando Deus abre uma porta, o que nos impede de atravessá-la? Partimos de Atos 10–11 para narrar o encontro improvável entre Pedro e Cornélio, um centurião romano temente a Deus. De um lado, um buscador sincero que ora e pratica generosidade; do outro, um apóstolo que ainda carrega fronteiras culturais e religiosas. No meio, o Espírito Santo, conduzindo passos, alinhando relógios e derrubando muros com uma visão que redefine o que é puro e quem é bem-vindo.

Contamos como um anjo visita Cornélio, como Pedro vê o lençol descendo do céu e como esses sinais se encontram numa sala cheia de familiares e amigos. A cena vira um laboratório vivo do Evangelho: a palavra é pregada, o Espírito desce antes do apelo, línguas e louvor confirmam que não há crentes de segunda classe, e o batismo sela publicamente a mesma fé e o mesmo dom. Entre relatos, mostramos por que “não chame impuro o que Deus purificou” é mais que frase bonita; é um chamado para recusar qualquer hierarquia espiritual e todo acréscimo humano à salvação em Cristo.

Também enfrentamos as tensões internas: o impulso de exigir ritos e regras além da fé, a tentação de vestir a missão com bandeiras nacionais, e o erro de confundir cultura com Reino. Trazemos a missão para perto: identificar “Cornélios” ao nosso redor, abrir casa e agenda para uma célula focada em quem busca, discipular com bíblia aberta e amor firme, e atravessar barreiras locais e transculturais na cidade plural. No fim, fica o convite prático: pedir discernimento, obedecer ao Espírito e falar de Jesus com clareza, porque Deus já está agindo antes de nós.

Se esta mensagem mexeu com você, siga o podcast, compartilhe com alguém que esteja buscando e deixe sua avaliação no app. Sua participação ajuda a levar o Evangelho mais longe. Quem é o seu “Cornélio” nesta semana?

Transcript

Contexto De Atos E Estevão

Franco Albano 0:00

Então nós vamos agora passar para a mensagem dessa noite, que é a décima. Gente, desculpa, eu sempre falo isso, mas eu acho que essa é a 17a mensagem. Estamos estudando o livro de Atos, que é o quinto livro do Novo Testamento, ele conta a história, o começo da igreja, a história do começo da igreja, a partir da ascensão de Jesus e do batismo com o Espírito Santo dos discípulos, 120 discípulos que estavam em Jerusalém, e a partir daí, como o Evangelho se espalhou, primeiro entre os judeus em Jerusalém, e aí a gente viu semana passada. Na verdade, a gente viu algumas semanas atrás o primeiro Martir, Estevão. Por que eu estou lembrando do primeiro Mártir? Porque logo depois a Bíblia vai dizer que houve uma grande dispersão, e o que aconteceu? Outros diáconos que foram eleitos, além de Estevam, começaram a pregar o Evangelho por onde eles foram. E aí a gente vê Felipe em Samaria, no capítulo 8, encontrando com Eunuco. No capítulo 9, a gente vê a conversão de Saulo, e depois, no capítulo 10, no capítulo 9 ainda, a gente vê agora o apóstolo Pedro realizando alguns sinais. E esses sinais são para, na verdade, ele ressuscita a Tabita e ele cura Enéas, e esses dois milagres levam o povo que mora na costa da Judéia a se converter. Então, foi onde a gente parou semana passada. E Cesareia, que é uma cidade. Gente, desculpa, eu já estive lá, vale a pena, eu queria ter, se eu tivesse pensado nisso, mostrando a foto de Cesareia. É um lugar muito bonito na costa. Era capital na época lá, foi capital durante muito tempo daquela província capital política, Cesareia. Cesareia tem esse nome por causa de César, que não é bem um nome, mas um título, de onde vem Cais, Eriquizá, tudo a mesma coisa. Quer dizer, imperador, não é? Então, nessa cidade chamada Cesareia, que não era uma, tem várias cesarei espalhadas na época do Império Romano, mas essa que ficava ali na Judéia, na costa, era a capital ali política e tinha um cara

Cesareia, Roma E A Cohorte Italiana

Franco Albano 2:40

chamado Cornélio. O Cornélio era o general de Centurião aí, não é general, mas é como se fosse, em dias de hoje, um capitão, alguém muito importante, e com a sua importância também alguém que tinha uma situação financeira muito boa, ele não era qualquer romano, e ele liderava um regimento, na tradução mais antiga, fala cohorte, era uma divisão que ficava quartelada lá, chamada cohorte italiana. Por que é importante esse dado aqui? Porque italiano era aquele romano raiz ali da área de Roma, do Lácio. Esses eram os considerados italianos. E como o império cresceu, é mais ou menos como os Estados Unidos, e parece que a liderança política hoje não entende muito isso. Não tinha na Itália como reproduzir tanta gente assim, nenhum país consegue. Então, quando um país quer crescer, ele precisa importar mão de obra, ou seja, imigrante. Então, por isso é uma burrice danada você querer se levantar contra os imigrantes em qualquer país do mundo, porque o imigrante vem para trabalhar. Quem vive do benefício social não é o imigrante, é o cara que nasceu ali e que vive na moleza. Mas então, voltando para cá, isso para a gente entender o contexto. Qual é o contexto aqui? Você tinha de todo o Império Romano gente recrutada para fazer parte do exército. Mas a tropa de elite era de italiano raiz. Você tinha soldado de todo tipo, você tinha soldado africano, você tinha soldado da Ásia, você tinha soldado do norte da Europa. Todos os povos que foram ocupados e submetidos ao domínio romano forneciam mão de obra para o exército. Mas essa cohorte aqui, a cohorte italiana, ou regimento italiano, era uma tropa de exclusivamente pessoas lá do Lácio, lá da capital, gente de alta técnica do ponto de vista militar e também do ponto de vista de confiança. Era uma tropa para vocês entenderem a importância desse cidadão aqui chamado Cornélio. Cornélio, então, ele era, vamos dizer assim, ali não só responsável pela segurança das finanças dos impostos que eram recolhidos, pela segurança do governo de Pilatos e do governo da Judéia como um todo. Ele também era os olhos do Império Romano ali. Era como se fosse praticamente, não porque ele não tinha essa representação política, mas ele era o adido militar, vamos dizer assim, se fosse uma embaixada ali. Não era porque era um território ocupado, mas para vocês entenderem a importância dele, ele era os olhos do tribuno ao qual ele respondia. Então ele era um cara muito importante, Cornélio. E aí a Bíblia diz que, olha que coisa interessante, que eles eram religiosos e tementes a Deus. O que isso quer dizer? Isso quer dizer que, embora ele fosse romano, ele já devia estar há muito tempo estacionado ali, lotado ali na região da Judéia, e ele aprendeu a orar ao Deus de Israel, a Jeová, o Javé. Então ele era um

Cornélio Busca A Deus E Ora

Franco Albano 6:40

cara diferente também, porque o romano tinha duas religiões. Ele tinha uma religião que era a tradicional dele, que era o culto ancestral, em que ele fazia umas imagens desse tamanho, botava ali num oratóriozinho, e essas imagens representavam seus ancestrais, e ele orava os ancestrais, isso o romano fazia, e depois eles importaram também a religião dos gregos. Então eles também adoravam aqueles deuses gregos. E também depois o imperador romano se autoproclamou deus, então aí passou a ter o culto imperial também. Então você tinha três formas de culto, de religião, que eram comuns ali em Roma: o culto ancestral, dos ancestrais, o culto aos deuses gregos, que eles importaram, adotaram como deles, e o culto ao imperador. E Cornélio, mesmo sendo um figurão, vamos dizer assim, muito importante dentro da escala de poder, ele se reportava diretamente ao governador, mas ele podia, inclusive, ser mandado, se mandasse empreender o governador, seria ele. Vocês veem o tamanho dessa importância dele. Ele estava num processo, e aí eu quero chamar a atenção para a gente aqui, qual é a aplicação? Ele não conhecia Deus, mas ele estava buscando. Ele era um cara que estava procurando e estava tentando conhecer a Deus. E a gente precisa ter muita atenção com isso quando uma pessoa começa a fazer para a gente perguntas espirituais. Quando a pessoa pergunta sobre Jesus, quando ela pergunta sobre o pecado, quando ela pergunta sobre a Bíblia, isso é um sinal de que Deus está agindo na vida daquela pessoa. Assim como era o caso de Cornélio. Presta atenção aqui, volta, filho, ainda. Ninguém aqui nasceu crente, ninguém nasceu salvo. The Bíblia diz que todos nós nascemos em pecado. Nós portamos essa doença que foi herdada dos nossos antepassados desde Adão e Eva. Então, para todos nós, eu quero que você, o ponto é o seguinte, eu gostaria que todos nós sempre nos lembrássemos de que um dia nós ainda éramos pecadores. Para a gente não sofrer da síndrome de fariseu, que é aquela síndrome que o religioso tem de achar que é melhor do que o outro. Porque se a gente começa a achar que a gente é melhor do que o não crente, a gente perde a capacidade de ter compaixão dele, porque a gente se esqueceu de onde a gente veio. Então, o Cornélio, olha que coisa interessante, ele era um cara temente a Deus. Porém, vocês vão entender daqui a pouco, ele dava muitas esmolas, por quê? Porque ele tinha aprendido que isso era um valor para o judeu. E ele orava continuamente. Por quê? Porque ele tinha aprendido, ele queria ser judeu. Ele queria. Mas ele não podia. Certo dia, por volta das três horas da tarde, por que é interessante isso, três horas da tarde, essa observação?

A Visão Do Anjo E O Envio A Pedro

Franco Albano 10:20

Porque o judeu orava a cada três horas. Então ele estava fazendo aqui como um bom judeu, embora não fosse. Acordava às seis, orava ao meio-dia, orava às três, orava às seis. A cada três horas o judeu orava. Então estava ele como se fosse, ele queria muito. É como se alguém frequentasse a igreja e quisesse muito ser crente, mas ninguém quer que ele se converta. Entendeu? Ele fica sentado no banco ali fora, igual o Jairo. Não estou dizendo que é o caso do Jairo, mas estou só pegando aqui o Jairo ali. E ele quer muito ser crente, mas ele é pagão. E aí ninguém fala com o Jairo, ninguém cumprimenta o Jairo, ninguém. Sabe como é que é? Mas o Jairo fica ali, ele insistindo. Ele está insistindo, ele quer ser, ele fica perturbando. Gente, deixa eu entrar na igreja, eu quero ser membro da igreja, eu quero ser batizado. E o povo aqui dentro, não, você não pode, porque você é romano. Você é impuro porque você é pagão. Essa é a mentalidade. Mas aí, olha só que coisa interessante. Por isso que a Bíblia diz, agindo Deus quem impedirá. Porque a essa hora ele teve uma visão e foi Deus agindo. Um anjo de Deus se aproximou dele e chamou. Cornélio. E Cornélio ficou apavorado, que isso nunca tinha acontecido antes. Já pensou que você está lá no seu quarto orando? Né, Elias? Elias. Que é, Senhor, meu Deus! Vai fazer igual Isaías, né? Ai de mim, que vou morrendo, porque eu sou um homem de boca suja, falo muito palavrão. No meio de um povo que também só fala palavrão. Isso é Isaías capítulo 6. E o anjo respondeu, olha que coisa interessante. Está vendo aí, Jairo? Suas orações e esmolas subiram como oferta memorial diante de Deus. Deus está vendo a nossa vida. Pagão orn, salvo ou não salvo, crente ou não crente, Deus está vendo você e está me vendo também. And ele leva tudo em conta. Agora mande alguns homens a Jope, que é uma outra cidade da costa, onde Pedro estava lá na casa do Simão o curtidor, que foi o de couro que a gente terminou semana passada. E chama o cara lá que é Pedro, que chama Simão, mas também tem esse apelido aí de Pedro. Que está na casa de outro Simão, mas esse é o curtidor de couro. Esse não é o cara, é o Pedro que você tem que trazer. Passa. Depois que o anjo falou, se foi. Cornélio deve ter feito assim: que bom que ele não me queimou. Chamou dois dos seus servos e um soldado religioso dentro dos seus auxiliares. O soldado religioso é um soldado judeu. Aí, provavelmente, ou um soldado judeu que servia com ele, ou um soldado prosélito, quer dizer, um convertido ao judaísmo. Mas, enfim, pode passar. E contando-lhes tudo o que tinha acontecido, explicou tudo,

A Visão De Pedro E O Lençol

Franco Albano 13:50

vai lá para Jope. Pode passar no dia seguinte, por volta do meio-dia, enquanto eles viajavam e se aproximavam da cidade, Pedro subiu ao terraço para orar. Isso já foi no dia seguinte, e tendo fome, queria comer. Enquanto a refeição estava sendo preparada, caiu em êxtase, ou seja, outra visão, viu o céu aberto e algo semelhante a um grande lençol que descia a terra, preso pelas quatro pontas, contendo toda a espécie de quadrúpedes, bem como de répteis da terra e aves do céu. Então uma voz lhe disse: Levante-se, Pedro, mate e coma. Mas Pedro respondeu de modo nenhum, Senhor, jamais comi algo impuro ou imundo. A voz lhe falou segunda vez: não chame impuro ao que Deus purificou. Isso aconteceu três vezes e em seguida o lençol foi recolhido ao céu, enquanto Pedro estava refletindo no significado da visão, os homens enviados por Cornélio descobriram onde era a casa de Simão e chegaram à porta. Chamando, perguntaram se ali estava hospedado Simão, conhecido como Pedro. Enquanto Pedro ainda estava pensando na visão, o Espírito Santo lhe disse: Simão, três homens estão procurando por você. Portanto, levante-se e desça, não hesite em ir com eles, pois eu os enviei. Pedro desceu e disse aos homens: Eu sou quem vocês estão procurando. Por que vieram? Os homens responderam: Viemos da parte do Centurião Cornélio. Ele é um homem justo e temente a Deus, respeitado por todo o povo judeu. Um santo anjo lhe disse que o chamasse à sua casa, para que lhe ouça o que você tem para dizer. Pedro os convidou a entrar e os hospedou. No dia seguinte, Pedro partiu com eles, e alguns dos irmãos de Jope o acompanharam. Por que essa coisa aqui demora? Só preste atenção. Naquela época, mesmo que você fosse a cavalo, você só viajava durante o dia, ninguém viajava durante a noite. Primeiro, porque não tinha rua iluminada, não tinha luz. E segundo, dentro da cidade até tinha, mas era lâmpada de azeite. Nas estradas não tinha luz. Então você não tinha como viajar no escuro. E o outro problema era perigoso, porque aí os salteadores se escondem nas sombras. Então, por isso que demora um dia, dois dias, três dias, a dinâmica deles é só durante o dia. Então, Pedro os convidou a entrar, os hospedou, no dia seguinte, pode voltar. No dia seguinte, Pedro partiu com eles e alguns dos irmãos de Jope o acompanhar. Quer dizer, foi Pedro, mais alguns. No outro dia chegaram a Cesareia. Cornélio os esperava com seus parentes. Agora olha só que coisa interessante. Cornélio os esperava com seus parentes e amigos mais íntimos que tinha convidado. Pode. Para aí. O que a gente está vendo aqui é muito do que a gente quer viver esse ano como igreja. A gente tem

Encontro Marcado Pelo Espírito

Franco Albano 17:15

uma pessoa que chama Cornélio. Quem é essa pessoa? É uma pessoa em quem Deus está agindo, em cuja vida você percebe o sinal. É o cara que está lendo a Bíblia. É o cara que está vendo o filme evangélico. É o cara que tem interesse na palavra. Mas ele não é crente. Mas ele está respondendo ao Espírito Santo. Esse é o Cornélio. Você tem alguém que já tem o Espírito Santo e que conhece a palavra. Quem é? É Pedro. Só que Cornélio entendeu que o Deus que ele busca não é importante só para ele. Então ele quer compartilhar esse Deus com outras pessoas do seu círculo de relacionamento. Então o que Cornélio faz? Cornélio manda chamar o homem de Deus. Quem é o homem de Deus? Nós aqui. E esse homem de Deus vai nessa casa em que não tem um crente, mas que eles reuniram as pessoas. Esses não crentes se reuniram para receber a palavra. Isso aqui, gente, é uma célula. Isso é uma célula. O que é uma célula? Uma célula não é um grupo de crentes. Uma célula é um grupo de não-crentes. Que tem um ou dois crentes que vão lá para abrir a palavra e explicar. Eu me lembro que quando eu me converti, e se você se lembrar de quando você se converteu também, você nem sabia o que era novo e velho testamento. Não sabia quais eram os livros da Bíblia. Não sabia nem abrir a Bíblia e procurar. Nunca tinha lido a Bíblia. Chegava quando lia, tinha muita coisa que não conseguia entender. Isso é discipulado. Discipulado é explicar a Bíblia. É repassar aquilo que um dia alguém fez com a gente. Alguém ensinou a Bíblia pra gente um dia. So que a gente está vendo aqui, porque a gente pode pensar assim, célula é invenção da cabeça de algum pastor ou do pastor Franco. Não. A gente também pode pensar assim. Por que célula não pode ter um bando de crentes juntos? Também é uma outra pergunta. E uma pergunta justa. É tão bom quando a gente está reunido aqui. Por que a gente não pode ter mais um dia da semana em que a gente esteja juntos? Célula quer dizer alcançar quem ainda não foi alcançado. And essa é a prioridade da igreja. A prioridade da igreja não é a gente ficar bem. A prioridade da igreja não é a gente encontrar um lugar onde eu tenho amigos. Isso é bom, gente. I don't know that's ruin, I só tô dizendo que isso não é a prioridade. That is bom a gente comer o pão de queijo que a Joyce trouxe, or comer

Casa Cheia: A Primeira Célula

Franco Albano 20:55

o cachorro quente que a Marta trouxe, é bom. Ou comer o bobó que a Melissa fez é bom, mas não é prioridade. A prioridade é levar o evangelho a quem quer, mas ainda não recebeu. Também tem uma otra coisa interessante aqui. Pedro não saiu batendo de porta em porta. Pedro foi porque ele foi chamado. Ele foi para explicar a palavra para alguém que já queria ouvir a palavra. Isso também fala de o que? Prioridade. A prioridade é compartilhar com quem está querendo receber. Pode passar, filha. Então quando Pedro ia entrando na casa, a gente volta lá um instantinho no 24. Ah, e tá certo, pode passar, sim, 25. Quando Pedro, ia entrando na casa, Cornélio dirigiu-se a ele e prostrou-se aos seus pés, adorando. Pode passar. Mas Pedro o fez levantar-se, dizendo: levante-se, eu sou homem como você. Isso aqui é só um parêntese. Adoração a gente só presta a Deus. A gente respeita e ama nossos líderes, mas não presta adoração, porque adoração é só a Deus. Conversando com ele, Pedro entrou e encontrou ali reunidas muitas pessoas. É uma casa bem grande, uma casa com seis quartos, com muitas pessoas, um pátio dentro. Vocês sabiam que as casas romanas, em geral, o telhado jogava água para dentro e tinha um lugar que recolhia água ali. E era um lugar que era muito fresquinho, onde eles passavam o dia na sombra, era no meio da casa. E lhes disse, vocês sabem muito bem. Olha só, e aí tem uma outra coisa aqui interessante, é que a Bíblia fala que a gente tem que falar a verdade em amor. Mas a gente precisa falar a verdade. E Pedro manda logo na lata deles, ó, eu não podia estar aqui. Sendo um bom judeu como eu sou, eu não podia me misturar com vocês. Só que Deus disse pra mim que eu não posso considerar ninguém, deixa aí, filha, impuro. Não tem ninguém impuro para Deus. Isso significa que nós estamos autorizados e comissionados a compartilhar o Evangelho a toda pessoa, aos bandidos, aqueles que cometeram crimes e estão presos,

Verdade Em Amor E Barreiras Caindo

Franco Albano 24:00

a pessoas que traficam drogas, a pessoas que se prostituem, homens ores, tanto faz. Jesus derrubou todas as barreiras. Então, como igreja, o que isso significa para mim? Não tem lugar in which I'm a motivação correta. Se a motivação é a obediência ao Senhor para levar o Evangelho, não tem lugar onde eu não posso entrar. I posso entrar no cassino, eu não recomendo, mas posso entrar na boate de striptease, eu posso, não recomendo, but se é a missão ali do momento, vão os homens e as mulheres juntos, para não ter problema da aparência do mal, ou ir no hooders para evangelizar, não tem problema. Se a motivação é correta, Deus quer a salvação de todos. Pode passar, meu amor. Por isso, quando fui procurado, vim sem qualquer objeção. Quer dizer, por que ele veio sem objeção? Porque Deus mandou, né? Que bom, pelo menos isso. Posso perguntar por que vocês me mandaram buscar? E Cornélio respondeu: vai contar a história. Há quatro dias eu estava aqui em minha casa, três horas da tarde. E aí apresentou-se um homem com roupas resplandecentes. Que disse, Cornélio, Deus ouviu sua oração e lembrou da sua irmã. Ele está contando a história que a gente já sabe. Mande buscar Simão, não sei o quê, pode passar. Ele está repetindo a história que a gente já leu. Assim mandei buscar-te imediatamente. Agora, olha só que coisa. Foi bom que tenhas vindo. Agora estamos todos aqui na presença de Deus para ouvir tudo o que o Senhor te mandou dizer. A única coisa interessante aqui, gente. Ninguém está interessado na minha opinião or na sua opinião. A gente não tem que falar o que a gente pensa. A gente tem que falar o que a Bíblia diz. Então, isso que Cornélio está dizendo. O que Deus tem para nós? O que Deus quer que você fale pra nós? Nós queremos ouvir Deus através da sua boca. Que as pessoas possam ouvir a voz de Deus através das nossas bocas. Pode passar. Então Pedro começou a falar. Agora percebo, quer dizer, agora que eu me dei conta, presta atenção, isso aí, a igreja, já tinha cinco, seis anos. Aí ele fala assim, vamos traduzir para a linguagem. Agora que eu me dei conta, que Deus não trata as pessoas, não faz acepção de pessoas, ou seja, ele não faz diferença entre judeu, grego e romano. Demorou seis anos, e eu precisei ter uma visão para entender isso. Mas que bom que entendeu. Pode passar. Mas de todas as nações, o que significa nação? Tem um problema, não pode falar da nação, que aí é um cacófano horrível, mas o que é nação? Nação, porque a gente ação é uma unidade cultural. É uma unidade cultural, que pode ter território ou não. Os kurdos não têm e são uma nação. Então, uma nação, às vezes, dentro de um território

Deus Sem Fronteiras Nem Nações Preferidas

Franco Albano 28:10

muito grande, você tem diversas nações. Na China, a gente pensa assim, os chinês, não existe os chinês. São os chineses, são centenas de nações compreendidas dentro da China. Os que mandam lá, que eu nem sei o nome da etnia, os outros nem gostam muito deles, são os que falam o tal do mandarim, que a gente diz que é o chinês, but não é, é mandarim, porque também tem outros idiomas. Uma das características de uma nação é ter o seu idioma próprio. O que Pedro está dizendo é o seguinte: todas as nações, todas, não importa qual nação, Deus tem pessoas ali que ele aceita porque o temem e fazem o que é justo, porque obedecem a lei de Deus em todas as nações. E a gente tem um problema muito sério com isso. Por quê? Porque não existe a Bíblia em todos os idiomas, e o evangelho não foi pregado a todas as etnias. Por isso que a gente, quando devolve o dízimo, and a gente faz oferta específica, quando fala de missões, a gente usa esse termo missões para falar de missões transculturais, basicamente. O que é uma missão transcultural? É quando você atravessa a sua cultura e leva o evangelho para uma cultura diferente. E aí eu fico pensando aqui que a gente, quem sabe, Deus não nos chamou para também fazer missões transculturais aqui. Eu quero dizer, aqui, aqui, aqui tem americano, aqui tem hispano, aqui tem coreano, aqui tem chinês, aqui tem tudo. Quem sabe o Senhor nos chamou também para isso. Eu acho que o Senhor nos coloca, quando eles escolhem um lugar, ele tem uma missão para a gente que está relacionada com esse projeto que ele montou. O que não significa que a gente não precisa se envolver com outros projetos missionários. Como a gente está orando lá e eu gostaria de um dia a gente poder ajudar financeiramente, se for possível e necessário, o casal que está lá no. que eu não posso falar o nome aqui, que está lá na Turquia, que eu também não posso falar a cidade, mas, enfim. É, porque eles estão num lugar de perseguição, a gente tem que preservar a identidade deles. Mas se você quiser saber um pouco mais sobre eles, participa da nossa reunião de oração nas terças-feiras. Mas, resumindo aqui, Deus não ama mais, e isso aqui é um problema aqui nos Estados Unidos, que os americanos não nos escutem. O americano tem uma síndrome de Israel tremenda, em geral. O que é chamado síndrome de Israel? Eles acham, isso é doutrina antiga, que eles são povo escolhidos de Deus. Isso não existe mais. Povo escolhido de Deus é a igreja. E o povo escolhido de Deus, ele é escolhido para levar o evangelho a todas as nações. Então não existe. Ah, o americano é um povo crente. Não é. Nem o brasileiro. O brasileiro tem se convertido, ah, hoje tem 30% de evangelho. Isso não quer dizer nada, gente. Entendeu? Vamos parar de pensar assim, ah, esse país é um país cristão. Não existe isso. Esse país é um país muçulmano. Não existe isso. O que existe são países que têm maior liberdade religiosa e países que têm menor liberdade religiosa. E em países como os Estados Unidos e o Brasil, a gente tem visto cada vez mais uma menor liberdade religiosa. Por que a gente diz isso? Porque nessa pós-modernidade ficou feio a gente falar da palavra de Deus. Por exemplo, não é politicamente correto dizer que aborto é homicídio. E tampouco é politicamente correto dizer que uma mulher trans não pode participar de esporte feminino. Se você disser isso, você é transfóbico. Isso é o quê? Isso é uma forma de perseguição religiosa, de censura, travestida

Testemunhas Da Vida, Morte E Ressurreição

Franco Albano 33:01

de um discurso de liberdade. Entendem? Então, mesmo países historicamente cristãos, protestantes ou católicos, hoje têm se fechado para essa liberdade da proclamação do Evangelho. Ao ponto de terem pastores aí que têm medo de um dia serem obrigados a fazer casamento gay, sob pena de serem processados por homofobia. Então, resumindo, não existe país cristão. O que existe é um povo de Deus, que é a igreja, mas Deus quer juntar nesse povo pessoas de todas as etnias, de todas as nações, de todas as línguas, não importa a cor da pele, não importa se o olho é puxado ou não, não importa a cor do cabelo, não importa nada. E isso é uma coisa que é muito difícil da gente absorver. Por isso, eu acho que esse é um dos principais obstáculos para o crescimento da igreja. Pode passar. Vocês conhecem a mensagem enviada por Deus ao povo de Israel. Eu acho que Pedro fez uma pregação bem de má vontade, porque você pega lá em Atos 2, tem um textão, ele falando para os judeus, contando toda a história. Aqui ele chega para o povo lá e fala assim: Ah, você já sabe a história. Que fala da boa nova de Cristo. Vocês já sabem, não vou repetir. Lá em Pentecoste ele falou tudo, aqui não, aqui vocês já sabem, eu não preciso falar nada. Vamos lá, pode passar. Sabe o que aconteceu em toda a Judéia, começando pela Galileia, depois do batismo. Vocês já sabem, tudo isso aí vocês já sabem. Eu não vou pregar de novo, não. Como Deus ungiu Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, e como ele andou por toda parte fazendo bem, curando todos os oprimidos pelo diabo, porque Deus estava com ele. Mas vocês já sabem, agora olha que coisa interessante. Atos 1,8 E vocês serão minhas testemunhas. Nós somos testemunhas de tudo o que ele fez, onde o mataram. Nós somos testemunhas. Nós somos chamados a ser testemunhas de quem Jesus é e o que Jesus faz na nossa vida. Nossa obrigação é ter na ponta da língua o que Jesus fez na nossa vida. Pode passar. Deus, porém, o ressuscitou no terceiro dia, ando, não por todo o povo, mas por testemunhas que designaram de antemão, porque por nós que comemos e bebemos com ele, depois que ressuscitou dos mortos. Ele nos mandou pregar ao povo e testemunhar que foi a ele que Deus constituiu o juiz de vivos e mortos. Todos os profetas dão testemunho dele, de que todo o que nele crê recebe o perdão dos pecados mediante

Espírito Santo Desce Sobre Gentios

Franco Albano 36:20

o seu nome. É isso, isso é o Evangelho. Pode passar, os judeus convertidos que vieram com Pedro ficaram admirados, próximo filha, de que o dom do Espírito Santo. Peraí, volta, pulei o 44, né? Desculpa. Enquanto Pedro ainda estava falando estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que ouviam a mensagem. Pode parar aí. Por que isso é importante aqui e qual é a explicação? E por que nós não somos? Eu não tenho nada contra o Espírito Santo, eu sou cheio do Espírito Santo. Mas nós não somos pentecostais. O que quer dizer isso? Nós não acreditamos que o Espírito Santo é uma bênção segunda bênção. Nós acreditamos que quando nós recebemos a palavra e somos salvos, nós somos batizados com o Espírito Santo. Eu não preciso ficar aqui buscando o Espírito Santo, porque ele já está em mim. Mas por que o Espírito Santo precisou se manifestar aqui? Primeiro, porque foi o momento em que eles foram salvos. E segundo, porque os judeus precisavam ver que eles não eram cristãos de segunda categoria. Por isso que a doutrina pentecostal nesse ponto é horrível. Desculpa falar, mas é. Por quê? Porque na igreja pentecostal você tem dois tipos de crente. Tem o crente que é batizado e o crente que não é batizado. E o crente que não é batizado é cidadão de segunda categoria naquela igreja. É exatamente o contrário do que a Bíblia está querendo provar aqui. O que a Bíblia está mostrando aqui é que não existe diferença. Ah, porque eu sou neto de crente, filho do diácono, filho do pastor, que é a 18a geração de Batista aqui no Brasil. Meu pai, o meu trisavô, trouxe o evangelho. Não, não tem diferença se você veio de uma família de mãe solteira, a sua mãe era prostituta e você não sabe nem quem é seu pai e você se converteu, não faz diferença. Para Deus, todos nós somos iguais. E todos nós recebemos o Espírito Santo. Isso era para mostrar para Pedro que Cornélio e os outros pagãos ali, eles eram tão crentes quanto ele, embora não fossem pessoalmente testemunhos da ressurreição, mas agora eram através do testemunho de Pedro. E aí os judeus convertidos que vieram com Pedro ficaram admirados de que, olha lá, ficaram admirados, não, ficaram espantados, ficaram assim, besta. Não estou acreditando no que eu estou vendo. O Espírito Santo, volto, volto, volto, o Espírito Santo desceu sobre esses caras aqui e não é possível. Daqui a pouco, Senhor, o Senhor vai mandar descer sobre o porco também. Como é que pode esses caras aqui receber o Espírito Santo? Essa foi a reação deles. Pode passar. Pois os ouviam falando em línguas e exaltando a Deus. A seguir, Pedro

Batismo, Discipulado E Igualdade

Franco Albano 39:35

disse: pode alguém negar água impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós. Ou seja, todo que crê, todo aquele que crê deve passar pelo batismo e o batismo não pode ser negado. Então ordenou que fossem batizados em nome de Jesus, depois pediram a Pedro que ficasse com eles alguns dias. O que é isso? Célula. O cara converteu, batizou e ficou um pouco de tempo sendo discipulado só. Depois, ó, libera o cara para pregar. Certo? Pode passar. Agora, eu quero juntar isso aqui, porque esse texto é longo e não vale a pena a gente voltar na história, porque é a mesma história. Olha que coisa interessante. Capítulo 11. Os apóstolos e os irmãos de toda a Judeia ouviram falar que os gentiis também haviam recebido a palavra de Deus. Virou o bafafá da igreja. Todo mundo ficou. Ficou sabendo que Cornélio recebeu o Espírito Santo? É, você, aquele centurião? Pois é. Todo mundo virou. O assunto da Judéia era esse, pode passar. Botaram no bote. É, ficou, viralizou - viralizou no X. Assim, quando Pedro subiu a Jerusalém, os que eram do partido dos circuncidos, aí isso aqui, preste atenção, é um anacronismo. O que é anacronismo? Quando o cara escreveu a Bíblia, esse grupo tinha esse nome. Mas na época que o fato aconteceu, não existia esse nome. A igreja sofreu uma divisão posterior ao fato, e existia um grupo na igreja que acreditava que você precisa passar pela circuncisão, se tornar judeu para ser um verdadeiro cristão. Esses cristãos aqui, eles existem até hoje. Sob a forma daqueles cristãos que dizem que você tem que guardar o sábado, sob a forma daqueles cristãos que dizem que você não pode comer porco e assim por diante. Esse é o partido dos circuncisos. No momento aqui da história, no fato, não existia. Depois ele foi existir. Quando Lucas escreveu, eles já existiam. Esses caras estão, ó, circulando por aí desde aquela época. Depois, em Gálatas, a gente vai ver o apóstolo Paulo brigando com a igreja, porque aceitaram doutrina desses aqui, do partido dos circuncisos, que criticavam, dizendo: pode passar. Você entrou na casa de homens incircuncisos. Ou seja, você não pode se misturar com esse povo, não. Gente, relaxa que isso sempre vai ter na igreja.

Controvérsia Em Jerusalém E Defesa

Franco Albano 42:21

Sempre vai ter na igreja. Vai ter sempre um abençoado, pra não falar miserável, que é do partido dos circuncisos. E que vai dizer que você não pode se misturar. Pode passar. Então Pedro começou a se desculpar. Depois Pedro e Barnabé caíram na mesma hipocrisia. Apóstolo Paulo vai dizer isso, que inclusive repreendeu os dois. Então começou a dizer tudo o que aconteceu. Aí de novo a contar a mesma história. Por isso que a gente está adiantando. Eu estava na cidade, estava em êxtase, pode passar. Aí eu olhei, pode passar. Depois pode passar maticoma. E aí eu respondi, senhor, não, pode passar. Depois eu vi de novo, não pode. Isso aconteceu três vezes, pode passar. Na mesma hora chegaram o hospedário, pode passar. O Espírito me disse que não hesitasse ir com ele, pode passar. Ele nos contou como um anjo, ele tinha pode passar, ele trará uma mensagem, pode passar. Quando comecei a falar, o Espírito Santo pode passar. Então me lembrei de que o Senhor tinha dito: João batizou com água, mas vocês serão batizados com o Espírito Santo. Repetindo a profecia de Joel 2,9, se pois Deus lhes deu o mesmo dom que nos tinha dado quando cremos no Senhor Jesus Cristo, quem era eu para pensar em opor-me a Deus? Pode parar aí, quem sou eu para me opor à obra de Deus? Deus, a Bíblia diz, vamos lembrar. Lembrar, segundo Timóteo 2,4, é do desejo, da vontade de Deus que todos venham ao conhecimento do Senhor Jesus e sejam salvos. E quem se opõe à salvação, à proclamação do Evangelho, está se opondo a Deus. Jesus, desculpa falar, querido, não morreu por você. Morreu por você, morreu por mim, morreu por quem está do seu lado e morreu por todo mundo. Morreu por todas as pessoas. A gente amando ou odiando. Jesus morreu pelo nosso presidente lá no Brasil. Se ele vai se aproveitar disso, receber a salvação, é problema dele com Deus. Mas se me for dada a oportunidade de compartilhar o Evangelho com Ele, eu não posso me opor ao que Deus quer fazer. Sempre que o Espírito Santo parar você para liberar uma palavra, para compartilhar, não se oponha ao Espírito Santo. Seja obediente e fale, abra a boca, pode passar. E assim a gente termina. Ouvindo isso, tiveram que calar a boca e louvar a Deus, porque então Deus concedeu arrependimento para a vida até mesmo ao gentil. A gente vai encontrar esses, desculpa a palavra dura, mas a gente vai encontrar esses miseráveis voltando depois na história da Bíblia várias vezes. O que eles fazem, e é para você abrir o seu olho, eles acrescentam requisitos para a salvação. Você precisa acreditar em Jesus e você precisa acreditar em Jesus, mas você precisa acreditar em Jesus e assim vai? O crente só precisa para ser salvo, a Bíblia diz, Romanos 10, 8 a 10, crê que Deus e com a sua boca confessar que Jesus é o Senhor. Ponto. Só isso. Ah, pastor, mas e o crente que vive em pecado? Você está dizendo que o crente vive em pecado. O que a Bíblia diz é que pelo fruto você conhece a árvore. O verdadeiro crente não é quem não peca. O verdadeiro crente é o que se arrepende.

Só Jesus Salva, Sem Acréscimos

Franco Albano 47:01

E só se arrepende porque o Espírito Santo está operando nele. Não é porque ele é bom. Então, muito cuidado porque se por um lado Deus quer que todos sejam salvos, por outro lado, a porta da salvação é uma só. É Jesus Cristo nosso Senhor. Não existe uma segunda porta. Não tem nada que eu possa fazer para contribuir para a minha salvação. Não há nada que eu possa fazer para prejudicar a minha salvação. Se Jesus me salvou, a Bíblia diz, ninguém pode me arrebatar das mãos do meu Senhor. Mas de novo, de novo, eu pertenço a Jesus. Ele é o Senhor. Eu sou escravo e propriedade dEle, e não o contrário. A gente padece do mal de achar que a gente é dono do Senhor. E que a gente divide Ele com quem a gente quiser. E é isso que a gente está aprendendo aqui. Que o Evangelho, o que... Gente, é simples, resumindo a história. Jesus. Todos estavam perdidos para Deus por causa do pecado. E o sacrifício de Jesus é para todos. Ponto. É para todos, não é só para nós. Que Deus nos abençoe. Eu sei que foi longo, mas é que a gente tem um compromisso de cumprir toda a leitura bíblica. E eu queria orar agora. Pedindo esse ano, que a nossa igreja, Senhor, que nós que o Senhor possa operar em nós com o Teu Espírito Santo. Assim como o Senhor operou na vida de Pedro, nos mostrando os cornélios, Senhor. Nos mostrando os cornélios e seus amigos e familiares, Senhor. Para que, em obediência, Senhor, a Tua palavra e a Tua direção, possamos assim como Pedro, ainda que inseguros, ainda que duvidando, ainda que talvez contrariados, nós possamos ainda assim te obedecer, Senhor, e fazer como Pedro fez, compartilhar, testemunhar, como a Tua palavra diz, de que Jesus é um Deus vivo, o único Deus vivo, que se fez homem e ressuscitou, e derrotou a morte e o pecado, Senhor, para nos dar vitória sobre o pecado e a morte. E para assim nos fazer um único povo, uma única nação, chamada pelo Senhor, santificada pelo Senhor, para a glória do Senhor. Oh Pai, nos ajuda, nos ajuda a entendermos que essa missão é de cada um de nós. E que por onde formos, Senhor, que possamos que as pessoas possam ser atraídas ao Senhor.

Uma Só Nação Em Cristo E Oração Final

Franco Albano 50:20

E o Senhor possa mandá-la para nós e que nós possamos ser usados como um canal para que a Tua salvação alcance muitas pessoas, Senhor, para a glória do teu nome, ó Pai. É o que te pedimos em nome de Jesus. Amém.