Chega De Mimimi E Vai Servir (Atos 20:13-38)

O que dá valor a uma vida? A pergunta parece filosófica, mas Atos 20 coloca isso no chão da vida real: decisões, pressa, despedidas, lágrimas e responsabilidade. A gente acompanha Paulo a caminho de Jerusalém e percebe por que ele chama os líderes de Éfeso para perto: não é para dar um recado genérico, é para entregar uma visão de liderança cristã baseada em caráter, exemplo e serviço.

Falamos sobre o peso de palavras como presbíteros, anciãos e supervisores, e por que maturidade e experiência ainda importam num tempo que idolatra o novo. Daí a conversa vai direto para o coração do discipulado: liderança não é grito, não é medo, não é controle. É influência que nasce de coerência, humildade e renúncia. E aqui vem uma provocação que atravessa a casa e a igreja: o antônimo de adoração é murmuração. Se a gente quer viver com alegria do Senhor, precisa parar de reclamar e aprender a servir, mesmo quando custa.

Também entramos no centro da mensagem de Paulo: o evangelho da graça é arrependimento e fé em Jesus, o único caminho. Isso nos leva a um chamado prático de vigilância contra lobos e falsa doutrina e a uma disciplina que sustenta tudo: oração sem cessar, especialmente pelos filhos e pela proteção da família. Se isso falou com você, compartilhe com alguém, siga o podcast, deixe uma avaliação e me conta: em que área você precisa trocar conforto por missão hoje?

Transcript

Viagem De Paulo E Contexto

Franco Albano 0:00

Então, agora a nossa mensagem no estudo, no livro de Atos dos Apóstolos, no capítulo 20, a partir do versículo 13, diz assim a palavra de Deus. Quanto a nós, ou seja, quando está escrito nós aqui, eu estou sempre lembrando, o Lucas, que também escreveu o Evangelho, que era médico, médico amado, segundo Paulo, discípulo do apóstolo Paulo, ele participou dos eventos, e quando ele participa, não de todos, mas quando ele está participando, ele escreve na primeira pessoa do plural, quer dizer, essa narrativa é uma narrativa de primeira mão de Lucas, que estava então com o apóstolo Paulo, e por isso ele escreve, quanto a nós, fomos até o navio e embarcamos para Açôis, onde iríamos receber Paulo a bordo. Assim ele tinha determinado, tendo preferido ir a pé. Quando nos encontramos, nos recebemos, nós o recebemos a bordo e prosseguimos até Mitilene. No dia seguinte, navegamos dali e chegamos de fronte de Quio, e no outro dia atravessamos para Samos e um dia depois chegamos a Mileto. Eles estavam saindo, como era comum na época, navegando pela costa da Grécia, dos Balcans, da península dos Balcans, e contornando, indo em direção à Ásia Menor, onde hoje fica a Turquia, e lá chegaram naquela região onde fica a cidade de Éfeso, que eles não voltaram lá, não aportaram lá, porque eles não queriam ficar muito tempo lá. O interessante é o seguinte: essa era aquela cidade que a gente acabou de ver, que tinha dado uma confusão por causa da pregação do Evangelho. E o apóstolo Paulo e a turma dele tinham saído de lá meio que corrido, escondido, porque o pessoal queria pegá-los, porque a pregação do Evangelho confrontou a idolatria da cidade, a idolatria na deusa Diana dos Efésios. A gente viu isso, tem umas três pregações ou duas pregações. Está na benção. And ele estava com pressa de chegar a Jerusalém, se possível, antes da festa do Pentecoste. Então, de Mileto, Paulo mandou chamar os presbíteros da igreja de Éfeso. Presbítero, volta lá, é uma tradução ruim, como é a tradução da palavra batismo, são traduções que foram transliterações do grego para o latim. Porque quando a Bíblia foi traduzida para o Latim, já no século IV, a palavra presbítero já tinha ganho um novo significado que tinha a ver com o que agora era a hierarquia da igreja. Então, por isso, quando o tradutor da Bíblia, São Jerônimo, fez a tradução chamada Vulgata Latina, ele preferiu traduzir batismo ao invés de mergulho, and preferiu traduzir presbítero ao invés de ancião, or no English, como se usamos, elder, Português ancião, que quer dizer velho mesmo. Quer dizer, velho, eu não sei naquela época o que era considerado velho. 60 anos, mas a gente está chegando, eu estou chegando perto, porque 51 você já está. Digo, para aquela época, não para hoje. Hoje, os 50 é o novo 30, ou 40, não sei. But naquela época, 50 caras já eram considerados um cara que viveu muito, porque eu não teria chegado aos 50, né? Eu tive que fazer uma cirurgia de vesícula. Se naquela época não tinha cirurgia de vesícula, tinha morrido. Então, enfim, era muito difícil. Você tinha que ter uma saúde realmente muito boa para chegar aos 50 ou 60. Então, o que Paulo fez foi, ele chamou, melhor tradução, os pastores, os líderes daquela igreja, da igreja da cidade de Éfeso. Não presbíteros, entendeu? Porque presbítero não quer dizer nada. E é um título, virou uma coisa assim, o que é um presbítero? Ah, é o cara que é líder na igreja presbiteriana. Então, aí a tradução não é, não ajuda, até no português. Então, literalmente, no grego, presbítero quer dizer ancião. Um líder que é líder porque ele tem nas suas, antigamente usava cães, nos seus cabelos brancos, reconhecida a autoridade pela sabedoria e pela experiência de vida. Então hoje a igreja comete alguns pecados. A gente vai ver isso aqui, com a ansiedade de alcançar novas gerações andar o bastão para novos líderes, a igreja tem entrado nesse momento que o mundo tem vivido de desvalorization in the occidental do mais velho and of supervalorization of joven. O jovem está a força, sem dúvida. And the jovem precisa ser treinado and liberado para liderar and servir. But, for example, a Giovanna, who tem 27, vejo a Julia, que tem 22. Eu estava aqui fazendo com uma 2004, 26, por isso quase aí 94, 22. And elas são maravilhosas, inteligentissimas, mas a gente percebe que ainda não tem experiência. Não tem, não tem. Interessante que a gente ganhou um gatinho, a Gabi got Ryland Grace. For me chamava Boots, because it was botinha branca. Elastavam com medo that the gata that they're the Hazel, the mais velha, matar ele. Eu falei, calma. Então a gente foi acostumando. E aí, pai, fala, como é que faz isso? Como é que faz aquilo? E não sei o quê. Aí, como é que você sabe isso tudo? Eu falei assim, porque eu estou ficando velho. E eu tive gato desde pequeno, então eu sei como é que é gato. Já tive gata que pariu em casa, que teve filhotinho, já adotei gato que estava abandonado na rua filhote, que a gente deu uma madeira. Isso tudo eu fiz. É a primeira vez delas. Pra gente não. Aliás, quem é pai de mais de um filho também tem essa experiência. O primeiro filho, coitado, que é a Giovana, é um verdadeiro laboratório. A gente comete 90%, vamos dizer assim, nós temos três meninas. A gente comete 70% dos erros com o filho

Anciãos E O Valor Da Experiência

Franco Albano 6:40

mais velho, 20% dos erros com o filho do meio. E 10% dos erros ou menos com o filho mais novo. Porque a gente vai ganhando experiência. A gente não sabe o que é ser pai e ser mãe. Então, experiência, gente, é uma coisa para ser valorizada. Porém, a experiência precisa estar sempre, a nossa experiência como cristão, precisa estar sempre sendo iluminada ou sendo espelhada na Bíblia. Quando você quer ver se, principalmente as mulheres, alguns homens também, quer ver se o seu rosto está bom, o que você faz? Você confere no espelho. Então a experiência, o espelho da experiência e do conhecimento, é a palavra de Deus. É na palavra de Deus que a gente confronta a nossa experiência e encontra na palavra a verdade. Então, mas a palavra de Deus não substitui a experiência. A nossa experiência precisa ser julgada a partir da palavra de Deus. Então, o apóstolo Paulo não chamou a igreja toda, olha que coisa interessante. Ele chamou a liderança. E a liderança eram os homens mais experientes. Isso tudo tem um significado e uma importância para nós até hoje, no modo como ser família e como ser igreja. A gente não pode desprezar isso. E aí quando chegaram, olha que coisa interessante o que o apóstolo Paulo vai dizer. Vocês sabem como eu vivi todo o tempo em que estive com vocês, desde o primeiro dia que cheguei à província da Ásia. Ponto. Primeira coisa que o apóstolo Paulo invoca de líder para líder é a sua, o seu exemplo, seu estilo de vida. A gente precisa, e aqui todos somos líderes em alguma área. Nós somos líderes da nossa família, nós somos líderes no nosso trabalho, nós somos líderes dos nossos amigos não cristãos, quando nós testemunhamos de Cristo. Liderar é influenciar. Mas a influência, principalmente do ponto de vista da Bíblia, quando você dá uma ordem para uma pessoa e ela obedece você, ou finge que obedece você, porque ela precisa do dinheiro, do salário que você vai pagar, que ela não pode ser demitida, isso não é obediência. Isso é sujeição. Isso é algo que é baseado com medo da consequência. Não é porque a pessoa respeita você, não é porque ela admira você e por isso ela segue, ela se deixa influenciar. Ela vê em você um exemplo a ser seguido. Isso é liderança. É diferente de chefia. É diferente de comandar. E é diferente, e eu demorei muito tempo para entender que é diferente de tirania, porque eu fui criado num sistema meio tirânico. É porque a minha mãe foi criada num sistema meio tirânico. Porque a minha avó foi criada, meu avô, a gente vai trazendo. Por isso que a Bíblia fala que a maldição vai passando de geração em geração. Minha avó era uma pessoa da Alemanha, da roça, meu avô também, da Áustria da roça, é gente criada na dureza, no grito e na pancada, no terror. Então, eu fui criado no terror. Mas liderança não é terror. Os filhos têm que ter medo, sim. Mas não é medo-medo, pavor, é medo, temor. De saber que se cometer um erro vai ter uma consequência ruim. Então, na verdade, o temor é o temor de se afastar do erro, de não cometer erro de forma propositada. Não é o pavor de que o mal sobrevirá sobre a minha vida. São coisas diferentes. Então o apóstolo está dizendo assim: olha, eu dei exemplo. Então, assim como vocês viram o meu exemplo, é a partir do meu exemplo que eu quero que eu exhorte vocês a, como líderes da igreja, pautarem a conduta de vocês. Então a mesma coisa dentro de casa. Você quer que o seu filho faça ou deixe de fazer alguma coisa? É muito simples, não é? Enfim, não é uma fórmula mágica. Mas, se você, exemplo, não quer que o seu filho fale palavrão, você não fala palavrão. Ponto. Não fala. Seu filho não vai falar palavrão. Ele vai aprender na escola, ele vai falar palavrão também, mas por causa da força do seu exemplo, isso não vai se tornar um hábito para o resto da vida dele. Não vai. Eu garanto. Por quê? Porque eu vejo isso na minha vida. Entendeu? E tem a ver com a maturidade. Por quê? Tem uma coisa interessante com o filho. E que acontece na igreja. Conforme o filho amadurece, conforme o crente amadurece, conforme o discípulo amadurece, ele transfere a sua identidade. O que eu quero dizer com isso? Quando a gente tem, eu não sei vocês, mas a Giovana então era mestre. Quando estava no meio dos adolescentes, dos colegas dela, quando ela voltava em casa, ela chegava falando com boca torta. Lembra que eu zoava? Chegava falando diferente. Mudava o sotaque, mudava o jeito de falar. Por quê? Porque a identidade do adolescente está no outro adolescente. É a imaturidade do adolescente. É a necessidade dele de pertencer àquele grupo. Quando o adolescente deixa de ser adolescente e passa a ser um adulto, a identidade dele está no pai e na mãe. Então não se preocupe com o seu filho. Quer dizer, não é que não se preocupe. A adolescência é uma doença que tem cura. Passa. E um dia, nossos filhos, como a Giovana, por exemplo, já estão completamente curada. Completamente curada. Aliás, a primeira vez que eu recebi um sinal do céu de que ela estava curada, isso deve ter uns cinco anos, talvez mais um pouquinho. Ela escreveu uma carta para mim, que eu tenho guardado, eu só não sei aonde, que é muita coisa que eu guardo, eu sou meio acumulador, mas foto, desenhos, eu tenho de todas elas, de todas as idades, em que ela me pediu perdão por escrito e deu nome a vários pecados que ela cometeu comigo como pai. Falei, glória a Deus, toda honra seja dada ao Senhor. Maturidade. Maturidade. Mas a gente, como é pai de primeira, erra com o filho. Eu errei muito na mão com elas. Príncipe Codia também. Apertei demais. Se eu soubesse do que eu sei hoje, eu não teria apertado tanto andaria mais preocupado com o exemplo. Preocupe-se com o exemplo. Apostle Paulo will say, sigam o meu exemplo. Vocês sabem, eu não preciso dizer pra vocês, conforme eu vivi no meio de vocês, vocês são minhas testemunhas. My filha Giovanna, the mayority of amigos dela

Liderança Como Influência E Exemplo

Franco Albano 13:10

Christoph. And revoltada when the pastor is ladrun. Ela fala assim, my pai is pastor, my paire is policial, and my pai non is ladrão. Once ninguém me vê, ela está me vendo. Elas estão me vendo. And he fala, aí o que Deus espera de nós como cristãos anders na igreja? Servamos ao Senhor com toda umidade e lágrimas, sendo severamente provados pelas conspirações de judeus. Hoje nós vivemos num tempo, entendeu formiga, uma geração que veio depois da minha, que nasceu a partir da década de 80, chamados Millennials, which I say that's your caso now, but it's sort of brincadeira. But is mimizenta. Saca de café. And to reclama the vida. A vida, aliás, tinha uma expression in my epoch that fulano veio a vida a passeio. And I don't vent a vida a passeio. A vida, irmãos, is dura, notam. When contou que a vida era fácil, mentiu. O que a vida pode ser is alegre. And the difference between a vida dura, alegre, anda dura, triste está na humildade and the nossa vida. The Bíblia diz, Jesus diz this tomem sobre vocês o meu jugo e o meu fardo. O que ele está dizendo? Troca essa vida dura sem mim por uma vida dura comigo, porque essa vida dura é muito mais suave do que sem mim. A Bíblia diz também que a alegria do Senhor, nossa força é. Então é no Senhor que a gente renova as nossas forças. Os que esperam no Senhor são como as águias. Eles renovam as suas forças. Não vai mudar o fato de que a gente vai, por causa do pecado, Gênesis capítulo 2, comer o pão com o suor do rosto. A gente vai continuar comendo o pão com o suor do rosto. A gente vai continuar, lembrei agora da Mirella, né, Mirella? Tendo filhos com dores de parto. A gente não vai dar as mulheres, né? Não vão deixar de ter as dores de parto. Isso é desse mundo em que nós vivemos. No mundo tereis aflições. E nós somos chamados a, e aí eu acho que aqui está a diferença. Eu quero falar sobre isso. Eu quero dizer que existe, é muito fácil, lembra de antônimo? Bonito, feio, quente, frio, gordo, magro e por aí vai. Fino, grosso, são os antônimos, certo? Então, o antônimo de adoração é murmuração. Quem adora, quem tem espírito de adoração, quem é um verdadeiro adorador, não murmura. O que é murmurar? É reclamar de Deus e com Deus de tudo o que acontece na sua vida, que não é aquilo que você queria que acontecesse exatamente. É o tal do mimimi. Nós não fomos chamados para um piquenique, nem um passeio a Lancaster para assistir uma peça. Nós fomos chamados para uma guerra. E a gente precisa guerrear pelo nosso casamento, a gente precisa guerrear pela nossa família, a gente precisa guerrear pelos nossos filhos, a gente precisa guerrear pelas nossas finanças. É tudo guerra, sabe por quê? Porque tem um inimigo solto que não descansa de guerrear contra nós. E a atitude de reclamar não vai ajudar você, pelo contrário, a reclamação, a murmuração só afasta você do Senhor. Por quê? Por que, Senhor? Não faça isso. Não faça isso. Uma geração inteira, a gente viu isso na peça, morreu no deserto e não entrou na terra da promessa, porque ao invés de ter um espírito de adorador, tinha um espírito de murmurador. Foi liberto pelo Senhor, mas ainda tinha um coração de escravo. Você não pode cultivar no seu coração um coração de escravo, escravo do dinheiro, escravo das circunstâncias, escravo dos seus próprios desejos, que não são seus, mas te dominam. Tenha, siga o exemplo de Paulo. Sirva ao Senhor. Pastor, como é que eu sirva ao Senhor? Fazendo, vivendo como o Senhor nos ensinou a viver. Quando ele fala aqui com humildade, o apóstolo Paulo explica o que é humildade. Ele vai dizer o quê? Que Jesus, sendo Deus, não considerou que o ser Deus era algo a que ele devia se apegar, mas ele se esvaziou de si mesmo e se tornou servo. Se tem uma pessoa que eu me lembro da minha vida, conheço muitas. Não quero cometer injustiça, mas estou falando da minha memória afetiva, da minha história. Minha avó era a serva de todos. A ponto de o pessoal lá ter cogitado e perguntado para a minha avó, mais de uma vez, se ela não queria ser vereadora lá pelo Jardim Primavera, de tão popular que a minha avó era. Mas porque eu me lembro, a minha avó nasceu, viveu e morreu servindo, servindo e servindo, doando o seu tempo, tudo dela. Minha avó era uma bênção por onde ela passava. Ela era serva. Maridos sirvam suas esposas. Esposas sirvam seus maridos, pais sirvam seus filhos, filhos sirvam seus pais. Servamos uns aos outros com alegria andade. O que é humildade? É saber, isso é muito difícil, gente. É muito difícil. Because a gente julga o outro. Sabe como é que a gente julga o próximo? O marido, a esposa, ou o irmão na igreja? A gente se acha um modelo da perfeição. A gente não raciocina sobre isso. Mas é isso. E aí a gente olha para o outro e olha para o outro e fala assim, o outro não é perfeito como eu. O outro tem esse, esse, esse defeito que eu não tenho, na minha visão. E aí isso é o contrário da humildade, isso é o orgulho. A humildade é entender assim: apesar do outro ter essas características aí que não me agradam, eu não sou nada melhor do que ele em nada. Porque se por um lado a Marta tem esse, esse e esse defeito, por outro, eu tenho outros. Esse, esse e esse aqui. Então eu não me considero em nada melhor do que ela, muito menos em condição de julgá-la. Isso é humildade. Humildade é o contrário de achar que eu tenho direito. O único direito que a gente tem é o direito de não ter direito. O que eu quero dizer com o direito de não ter direito? Jesus abriu mão do fato de ser Deus, ele renunciou. Ele renunciou à sua vida. Ele renunciou à sua condição divina celestial. Ele renunciou tudo. Então, o que você acha que é um direito civil, como é que a gente serve o próximo? Renunciando. A renúncia é o preço que a gente precisa pagar para ser um verdadeiro adorador, um servo de Deus. E aí, quando eu renuncio, eu servo a Deus com o quê? Com a minha interesa, com quem Deus me concedeu ser, com todos os meus dons, com todos os meus talentos, com a integralidade do meu ser. Mas para que eu possa servir ao Senhor com a integralidade do meu ser, eu preciso de humildade e de sofrimento, pagar o preço. Lágrimas. O meu pastor, o pastor Vander, ele dizia sempre uma das frases, eu tenho algumas dele que eu vou levar para o céu comigo. Uma era descansar só no céu. Ele tinha essa mentalidade. Eu não tenho. Eu acho que tem que ter um dia da semana que a gente descansa. Mas eu achava engraçado ele dizer descansar só no céu. Ele só pensava em trabalhar, trabalhar, trabalhar o tempo todo. Era muito interessante. But uma outra frase dele é dizer assim, ser pastor é engolir sapo todo dia. Mas essa frase vale para ser servo. If you can servo, você tem que estar preparado para engolir sapo todo dia. Dentro de casa do seu marido, da sua esposa, do seu filho, engolir sapo. O meu relacionamento com a minha filha Giovanna melhorou demais. Because in my cabinet, I pensei okay, I continue sending pai, but I don't know if educator, I am adulted. So I entended that my dever, I passe that I cumprid my dever. And I passe a não confrontar mais. And then

Humildade Renúncia E Fim Da Murmuração

Franco Albano 22:20

you vejo that to what I feel certain, hoje em dia ela aprendeu. Entenderam o que é engoli sapo? É muito ruim quando você tem 50, seu filho tem 30, e você continua ficando tratando ele como se ele tivesse 15. Falando, já tomou banho? Já escovou o dente? Ilustrando, certo? Ainda tem alguns limites. Essa casa aqui é minha, então aqui, minha... Eu sou muito feminista nesse ponto. Minha casa, minhas regras. Ainda isso ainda existe, mas é porque a minha casa, minhas regras, isso ainda existe. E elas sabem, e elas entendem. Então, o exemplo, liderança a gente lidera com exemplo e não é qualquer exemplo. É sendo servo, e para ser servo a gente precisa de humildade, renúncia, e a gente precisa entender que sofrer faz parte da vida e tem valor. Chega de mimimi. Vocês sabem, agora olha que coisa interessante, que não deixei de pregar a vocês nada do que fosse proveitoso, mas ensinei tudo publicamente de casa em casa. Nosso dever como maridos e como pais e como mães e nas nossas casas, e por onde a gente vai é ensinar a palavra de Deus para os nossos passar o bastão da palavra de Deus, aí sim. Ensinar tudo. I gosto muito da Julia when Pai, eu entendo que nossa família pensa dessa forma e age dessa forma porque é assim que a palavra de Deus diz. Por que ela diz isso? Porque ela sabe que quem não é servo do Senhor, quem não é cristão, pauta a vida de uma outra forma. E ela sabe que a gente pauta a nossa vida dessa forma porque existe uma autoridade que está sobre nós, e essa autoridade é a palavra de Deus. Então o que o apóstolo Paulo está dizendo é o seguinte: primeiro a palavra de Deus é autoridade sobre a minha vida. E aí eu dou exemplo e ensino a vocês a se submeterem à mesma autoridade que eu me submeto, que é a autoridade de Deus através da sua palavra. Ele vai dizer, testifiquei tanto a judeus como a gregos, que eles precisam converter-se a Deus com arrependimento e fé no nosso Senhor Jesus. O que é isso? Foca para a Lava, só um instantinho. O Evangelho é só isso aqui. O Evangelho é reconhecer que a gente precisa abandonar a nossa vida sem Jesus e abraçar uma nova vida com Jesus. Ponto. Que só existe um caminho a Deus, que é o caminho de deixar para trás o nosso passado e abraçar um novo futuro, que só é possível através da fé em Jesus. É simples. E é interessante, olha aqui que tem muita gente que diz assim, eu respeito, mas é tipo assim, ah, eu tenho certeza que o judeu vai estar no céu. Se você ler um negócio desse aqui, você tem que saber que não vai estar no céu. Que não vai estar no céu. Que não é por ser judeu ou não judeu que você vai estar ou não no céu. Mas é por se converter a Deus com arrependimento e fé em Jesus. Não importa de onde você veio. Não importa se é chinês, se é índio, se é africano, não importa, isso não faz diferença. O que faz diferença na nossa vida é mudar de vida. Converter é isso. Eu vivia de um jeito, mas eu me arrependi do jeito que eu vivia, coloquei minha fé no Senhor Jesus. Mudei de direção. Isso é o caminho, o único caminho que Deus abriu entre nós e Ele. Jesus é o vivo, o novo e vivo e único caminho. E o apóstolo Paulo diz isso pra gente. E é o que a gente precisa fazer o tempo todo, dizer para as pessoas, olha, temos um caminho. E o caminho é esse, só tem um caminho, Jesus é o único caminho. E aí o apóstolo Paulo, ele vai agora sim passar o bastão, olha lá. Agora, compelido pelo Espírito, ou seja, em obediência, olha como ele mudou. Lembra que no começo ele teve uma brilhante ideia de sair para visitar as igrejas? Agora não, ele agora, o Espírito Santo está me compelindo para que eu vá a Jerusalém sem saber o que me acontecerá ali. Mas eu só sei que em todas as cidades o Espírito Santo me avisa que prisões e sofrimentos me esperam. O que ele está dizendo aqui? O que me importa não é o meu conforto. O que me importa não é o meu bem-estar. O que me importa não é a minha satisfação pessoal. O que me importa não é a minha segurança. O Espírito Santo não me chamou para uma moleza. Ele me avisou. Olha, se você quiser me seguir, saiba que você vai sofrer, você vai ser preso, você vai passar por um mal bocado. Você quer isso? Esse é o chamado da gente do cristão. Não é vida boa. Deus não nos chama para ter vida boa. Deus nos chama para servir e pagar o preço. Não existe evangelho sem preço. A gente já falou sobre isso até domingo passado. Todavia, olha, esse para mim é um dos versículos mais lindos da Bíblia. Eu queria que a gente lesse junto. Todavia, vamos lá, todavia não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo. Se tão somente puder terminar a corrida e completar o ministério que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do Evangelho da Graça de Deus. Que Deus vos abençoe. Sabe o que ele está dizendo? Nova tradução minha na linguagem atualizadíssima. Ele está dizendo assim: Minha vida não vale nada para mim. Não tem valor nenhum. O único valor que a minha vida tem está em anunciar o Evangelho. Que a gente possa dizer isso. Que a gente possa dizer isso para o Senhor. Senhor, minha vida não vale nada. Se a minha vida tem um valor, o único valor é testemunhar do Evangelho e da graça de Deus. Testemunhar na minha casa, testemunhar no meu trabalho, testemunhar no posto de gasolina, quando encontrar com alguém, testemunhar. Porque, irmãos, segundo o meu sogro, na vida tudo é passageiro, menos o trocador e o motorista. Na vida tudo é passageiro, inclusive a vida, inclusive a vida. Um dia, todos nós aqui voltaremos ao pó da terra, mais cedo ou mais tarde, cremado ou enterrado com um caixão, ou sofreu um acidente de avião e caiu no fundo do mar, não importa, vai todo mundo virar alimento de minhoca. E vai voltar ao pó. Então, por que a gente fica, como lá diz o autor, o Eclesiastes, correndo atrás do vento? Porque aqui é tudo vento. Aqui, eu não sei vocês, mas eu me lembro de quando eu ia passar férias na casa da minha avó. E parece que foi ontem. Eu me lembro do dia que meu pai morreu, 1991, 12 de outubro de 1991. E parece que foi ontem. Eu me lembro do dia do meu casamento. Parece que foi ontem. Irmãos, parece que eu dormi e acordei 30 anos depois. Parece que foi ontem. E o que eu temo é que daqui a um pouco eu durma e quando eu acordei eu estou com 80. Se Deus me conceder essa bênção. Mas não vai acontecer, provavelmente, a não ser que seja um caso muito raríssimo, que eu durma com 80 e acorde com 110, não vou chegar aos 110, provavelmente. Então, cada dia é um dia a menos que você tem para fazer o que importa, para pregar o evangelho, começando na sua casa e depois para onde Deus te mandar. Porque se tem alguma coisa que vai fazer diferença na nossa vida, são as pessoas que a gente ajudou a irem para o céu com a gente. Porque lá, nem o ouro, perdão, nem a traça, nem a ferrugem consomem. O que a gente vai levar para o céu são as pessoas com quem a gente compartilhou o evangelho. São as pessoas que a gente discipulou, são as pessoas que a gente gerou na fé, são as pessoas que a gente encorajou a engajarem na obra e no serviço do Senhor. Nossa vida não vale nada, a não ser por isso. Todavia não me importo. Eu não me importo de ser preso, eu não me importo de ser chicoteado, eu não me importo de ser torturado, porque a minha vida para mim não vale nada. O único valor que ela tem está em testemunhar do Evangelho da graça de Deus. E aí o apóstolo Paulo vai dizer assim, olha, agora eu sei que nenhum de vocês entre os quais passei pregando o reino verá novamente a minha face. Portanto, eu declaro hoje, olha que coisa linda, que estou inocente do sangue de todos. Porque não deixei de proclamar a vocês toda a vontade de Deus.

O Evangelho Simples Arrependimento E Fé

Franco Albano 31:41

A minha oração é que você possa viver também. Eu gostaria, honestamente, que a gente crescesse como igreja e que a gente se espalhasse como igreja e que a gente visse multidões se convertendo a Jesus. But não é a qualquer preço. Asimus como o apóstolo Paulo em Éfeso, com a sua pregação, confrontou a idolatria da deusa Diana, hoje a gente precisa confrontar outras idolatrias. A idolatria do dinheiro, a idolatria da sexualidade, a idolatria do sei lá, dá um exemplo aí. Do isso. Do eu, do primeiro eu, segundo eu, terceiro eu, a egolatria, luxúria, pois é. Eu não vou negociar. Se a igreja estiver a ficar só eu e a minha família, ou eu e minha mulher, vai ser dois aqui, porque onde dois ou três estiverem reunidos, ali eu estarei. But a palavra de Deus não vai deixar de ser pregada na sua interesa. Por quê? Porque a palavra de Deus é como o óleo de fígado de bacalhau. É ruim, amargo, mas não tem nada melhor para a saúde. Inclusive, estou tomando óleo de peixe todo dia. É excelente, recomendo. Então a palavra de Deus é assim. E óleo de peixe é horrível, mas eu tomo todo dia. De manhã e de noite. Ando duas vezes, porque eu estou com a minha memória e não me ajuda. Será que eu tomei? Eu tomo de novo. Cuidem de vocês mesmos, olha lá. E de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo os designou como bispo também, outra péssima tradução. Supervisores. Outro nome para pastores também. Para pastorearem a igreja de Deus que ele comprou com seu próprio sangue. Ah, pastor, eu não sou pastor. Volta lá. Você não é pastor de um grande rebanho. Mas talvez um dia seja. But you can't be a pastor of your esposa, pastor of seus filhos. And you're sendo fiel no pouco, Deus não te coloca sobre muito. Você is responsable pelas pessoas que Deus colocou debaixo da sua responsibility. Não importa se são duas, ou se são vinte, ou se são 200. Ele está dizendo the seguinte, and designed to pastorear, no casual, aquela igreja, and I'm dizzy nós, a nossa família, for example. And I told you this. Então o que eu quero dizer? Enquanto a gente tem tempo, defenda a sua família dos lobos ferozes que estão aí fora. E peça a Deus, misericórdia, para que um dia, quando você não estiver mais aqui, a sua família esteja bem cuidada. Eu não sei, eu tenho dois candidatos aí, a Genro, que eu posso estar enganado. É bom que tá gravando, a gente vai saber daqui a alguns anos, né? Mas eu creio que são respostas de oração. Não delas, minha, né? E da Marta. Que a gente ora pra que o Papai do Céu mande homens de Deus pra casa com nossas filhas desde antes delas nascerem e no ventre e continua orando até hoje. E elas andaram fazendo algumas escolhas da idade, né? E a Julia, a Julia, ela fica revoltada, mas coitada dela, não tem jeito. Ela, de vez em quando, tinha um namorado. E aí eu não gostei do rapaz. Andi a orar. Senhor, tira essa. Fala, se laça, essa pedra de tropeza, se fosse, tira esse cara daqui. Aí terminou o namoro. Giovanna fazia a mesma coisa. Mesmo lá no Brasil, eu aqui, aí orando, não sei o quê. Aí teve uma vista que a Julia está ali. Olha pra mim, filha. Olha pra mim, ela balançando a cabeça ali, olha pra mim. Você lembra o que você falou? Não ora por esse não, porque toda vez que você ora, o namoro acaba.

SPEAKER_00 36:11

Foi ou não foi? Ela balançando a cabeça. Pai, não ora não. Para com esse negócio de orar, pai. Está atrapalhando a minha vida. Toda vez que você ora, o namoro acaba, pai. Eu falei, filha, mas não é a minha oração. Aliás, eu estou fazendo o meu dever de pai que eu orar. Se não deu certo é porque ele que sabe das coisas. Não ora não, está atrapalhando a minha vida. Esse negócio de oração não. Não ora não. Irmãos, eu quero dizer uma coisa para vocês. A gente serve a um Deus vivo. Ore! Ore. Ore. Se você acha que sabe o que fazer, ainda assim ore. Se você tem certeza que você não sabe o que fazer, aí mais que você ora.

Franco Albano 36:56

E quando você acha que não tem jeito, aí você tem que orar porque o Deus do impossível vai agir. Ore o tempo todo, a Bíblia fala ore sem cessar. Então, os pais, pais, orem para os seus filhos, orem para as suas esposas. Espasas, orem para os seus maridos, orem para os seus filhos, orem. Que aí Deus dá conta desses lobos ferozes. E eu não tenho medo de fazer oração maluca, não. Eu ontem, eu não vou dizer para vocês que eu não estava errado, porque eu estava errado, mas eu não estava muito errado. Eu estava na pista da esquerda e estava querendo passar. O cara da frente já tinha passado um outro que tinha liberado. Aí eu estava atrás dele e ele resolveu acelerar. Aí eu falei para mim, para acelerar, o cara pediu para ser humilhado. Aí eu abri e acelerei. E tu sabe que carro híbrido é um carro, é quase um turbo, é um envenenado, que ele, além do motor à gasolina, ainda tem o híbrido lá ajudando, o elétrico.

Missão Acima Do Conforto E Da Vida

Franco Albano 37:55

E aí o cara estava numa cura desse, um RDX, um MDX, ele achou que o carro dele caiu na ilusão de que devia ser um super carro, não sei qual foi a ilusão dele. E aí eu estava em 110 dando um couro nele. Vocês acreditam que o miserável jogou o carro em cima do meu carro? A mais de 100 milhas por hora. E aí, gente, eu posso dizer para vocês que foram os anjos do senhor. Porque eu tirei, que o cara ia me jogar para fora, e aí a 110, o carro foi para um lado, aí falei, não posso, não posso fazer nada. Aí eu devagarinho, assim, é aquela coisa de segundos, fui naquela câmera lenta, equilibrando o carro de novo, e o carro fez assim, fez assim, fez assim, a pista não estava molhada, não rodou, porque eu falei, se eu rodar, eu vou capotar várias vezes, não vai ser uma não. E aí, eu falei para Marta, isso é um vagabundo, é um criminoso. E aí eu orando, falei, Senhor, o Senhor sabe. A palavra de Deus diz, minha vingança, o Senhor eu recompensarei, eu recompensarei. Falei, está na tua mão. Eu faço mesmo. Eu faço mesmo. Está na tua mão, Senhor. Esse criminoso, o cara que faz isso, rapaz, isso pra mim é a mesma coisa que tentar homicídio, atirar numa pessoa, dar um tiro numa pessoa. Começou que ele fez um break check. Aí eu queria perseguir a minha vida. Tem uns endemoniados que ele não quer andar e não quer que você ande. O cara desse tem um espírito encostado ali, não é possível. Tranca a rua, é o espírito do caboclo que tranca a rua. Eu não estava querendo bater pé com ninguém, não foi? Eu não fiz aquelas bobeiras que a gente faz quando é jovem? Que passa na frente, aí pisca para um lado, pisca para o outro, ligo, pisca elétrico, dá corda, não fiz nada disso. Eu só queria andar. E o endemoniado quase me matou, matou minha família, mas o meu Deus é maior. E aí, graças a Deus, tivemos esse livramento e viemos, mas eu orei. Eu acho que você deve orar também. Deve orar. Quando alguém tiver um espírito maligno, fala assim, Senhor, se for o teu propósito, faz a obra, liberta e salva. Se não for, Senhor, toma conta, toma conta. Entendeu? Sabe como é que o judeu fazia? Manda raá, manda desgraça. Manda desgraça. Não é pecado orar para Deus mandar desgraça, não, tá? Fiquem atentos. Eu não estou dizendo que a gente fazia isso assim, por causa do nosso coração. A nossa indignação tem que ser uma indignação do Espírito Santo contra o pecado, contra um homicida desse. Esse cara é um homicida. Deixa eu falar uma coisa aqui. A gente vive num mundo que a gente é contaminado por uma mentira, que todo mundo é bom. A Bíblia diz que ninguém é bom. A Bíblia diz que ninguém é bom. Nem eu, nem você, ninguém. Só que uma vez que a gente foi salvo, esse mal foi quebrado, a gente continua sendo mal. Mas agora a gente é templo, habitação do Espírito Santo. Salvo e sendo preparado para a vida eterna. Mas tem muito homicida, estuprador, assassino, vagabundo, ladrão, que não vai se converter e vai morrer na sua maldade. E a gente fica com milindre. Ah, por que Deus mandou passar fio de espada a todo mundo na cidade? Porque ninguém prestava, gente. Por que Deus mandou o dilúvio sobre a terra? Por quê? Porque ninguém prestava, porque não tinha salvação. E a gente fica assim, eu não sei como é que o cristão pode orar. Irmãos, a gente pede misericórdia e justiça. Porque a única, só tem duas soluções para o mal. Ou é o caminho da. Ou você entra no caminho da misericórdia e da graça, ou você vai sofrer justiça de Deus. O que a Bíblia está dizendo é que Deus não vai destruir mais a terra com água, mas vai destruir com fogo. E ai de você se não estiver debaixo do guarda-chuva de Jesus. Se esse endemoniado que quase matou a minha família ontem, não se colocar debaixo do guarda-chuva de Jesus, será destruído pelo fogo. Se Deus fosse bom, não mandaria ninguém para o inferno. Claro que Deus é bom e vai mandar um monte de gente para o inferno. Por quê? Porque uma pessoa boa, no caso Deus, não pode deixar o mal durar eternamente, senão ele não seria bom. Agora, a pergunta é, um Deus bom quer que alguém vá para o inferno? É claro que não, por isso que tem Jesus. Jesus é o caminho que Deus deu para cada um escolher o seu destino. Os que escolherem Jesus estarão com o Senhor no céu. Os que não escolherem Jesus estarão com o diabo no inferno. A escolha é sua. Então, a gente tem direito de orar sim, tem dever. Senhor, tira o lobo vores da minha família. Não deixa o diabo comer minha filha, devorar, porque no português pegou mal. Não deixa o diabo devorar minha filha.

unknown 43:00

Desculpa, meu povo.

Franco Albano 43:03

Desculpa. Não deixa, senhor. Essa é uma oração legítima. Aliás, legítima não, obrigatória. Vamos lá. E dentre vocês, olha que coisa interessante, dentre vocês mesmos se levantarão homens que torcerão a verdade a fim de atrair discípulos. Depois o apóstolo Paulo vai escrever para Timóteo, quando ele estiver preso, que aqui ele ainda não foi preso, e ele vai dizer o seguinte: quanto ao herege repreende uma ou duas vezes e depois persistir na heresia, bota para fora da igreja. O que ele está ensinando? Não deixa falsa doutrina crescer no meio do povo. Falsa doutrina é erva daninha e tem que ser combatida e retirada. Então, não deixa seus filhos sendo enganados com falsa doutrina. Não deixa o seu rebanho, aquele que Deus te deu para cuidar, ser enganado. Hoje eu optei muito por aí. Por isso que eu não tenho problema de falar. Eu não gosto de falar mal de igreja nenhuma, porque. eu sabe, mas quando eu falo de falsa doutrina o tempo todo, de igrejas que pregam doutrinas para fazer crescer o número de a frequência da igreja.

Lobos Falsa Doutrina Oração E Despedida

Franco Albano 44:11

Por isso vigiem. Lembre-se de que durante aí de novo ele volta para o exemplo. Lembre-se de que durante três anos lembre-se de que durante três anos jamais cessei de advertir cada um de vocês disso, noite em dia, com nada. Ou seja, olha a consciência de missão dele. A minha missão é eu tenho que inculcar a palavra de Deus na cabeça desses caras, porque é a partir deles que a igreja vai crescer e se multiplicar. Então é isso que a gente precisa fazer dentro de casa. E 32, agora eu os entrego a Deus e a palavra da sua graça, que pode edificá-los e dar-lheça entre todos os que são santificados. Olha que coisa interessante, não cobissei a prata, nem o ouro, nem as roupas de ninguém, quer dizer, ele não estava aqui por lucro. Vocês mesmos sabem que estas minhas mãos supriram as minhas necessidades e as de meus companheiros. Ele trabalhou, ele não dependeu dos outros. E em tudo que fiz, mostrei a vocês que, mediante trabalho árduo, devemos ajudar os fracos. Lembrando as palavras do Senhor, que disse: Há maior felicidade em dar do que em receber. Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber. E tendo dito isso, ajoelhou-se com todos eles e orou. E todos choraram muito e abraçando o beijavam. O que mais os entristeceu foi a declaração de que nunca mais veriam a sua face. Então acompanhar o teu navio. Não espero que vocês me vejam ainda muitas vezes. Mas um dia não verão mais. Um dia nós não nos veremos mais. And multiplicada para as próximas gerações. Espero ver o domingo que vem, or o outro qualquer, mas um dia será a Deus. And I quero ter a sensação de missão cumprida e quero que você tenha também. O que a gente tira disso daqui para hoje? Vida cristã is vida de renúncia, de abnegação. Sem isso você não vai fazer a vontade de Deus, não vai cumprir a missão. Amen? Vamos orar? Pai, obrigado, Senhor, pelo testemunho do apóstolo Paulo. Senhor, nós te pedimos que o Senhor nos incomode, que teu Espírito Santo nos incomode a sermos, Senhor, abnegados, humildes. Senhor, que em tudo, in toda a Tua obra, sejamos esforçados, Senhor. Que façamos, Senhor, com um alto custo e preço pessoal, Senhor. Que nós possamos dizer como Davi não ofereceremos ao nosso Deus sacrifício que não nos custe nada, porque, Pai, aquilo que não nos custa não é sacrifício de verdade, Senhor. Mas que com sacrifícios pessoais possamos nos dedicar totalmente à tua obra, começando em nossas casas, Senhor. Mas indo além até onde o Senhor quiser nos levar. Oh Pai, coloca em nós esse Espírito zeloso, Senhor, o Teu Espírito Santo, o mesmo que Tu colocaste em Paulo, Senhor. Que o Senhor coloque em nós e que nós possamos ter vidas frutíferas, O Pai, para a glória do Teu nome. É o que te pedimos, Pai, em nome de Jesus. Amém. Amém.