Sæson 6/ afsnit 1 Sindets Købmand

Hvad er det egentlig der foregår hos Søren Lynge?
Er han mentaltræner eller er han en god købmand?
Hvad er det for noget med kritik af at netværket minder om en sekt?

 Hvad er det for mekanismer der ligger i den flokdynamik?
Vi graver et spadestik dybere end TV 2 for vi vil afdække og perspektivere til fundamentet for hele “Lyngemetoden” og hvor pengene egentlig kommer fra.
Vi kigger på kritikken, på rosen og på hvilken flokdynamik som nogen mener er en sekt.

Transcript

SPEAKER_01 0:28

Og her er i 100, I den her sæson skal vi tale om lyngemetoden og pyramidspil. Vi skal tale om Metal Sucer Universet og psykologien bag karismatiske leder: Gruppepres og Loyalitet Sigtdynamikker. Vi taler om kritik for tidligere deltager af Lyngemetoden og metaltrælderuddannelsen TV2 dokumentaren og dansk psykologforeningens Politieranmeldelse. Vi kommer ind på Hilson Kirkensboret, Seludviklingsindustrien generelt, og hvorfor mennesker er så villige til at følge større personligheder så den nærmest religiøs. Og her der kommer vi til at stille os selv det ubehænge spørgsmål. Hvor går grænsen mellem hjælp og manipulation. Fordyren ligner nemlig ikke altid monster. Nogle gange så ligner de hjælp. Nogle gangen ligner de hå. Og nogle gange så ligner de mennesker, der siger præcis det, som du desperat har brug for at høre. Og nogle gange. Så er det måske bare mennesker, som selv tror på det, det selv. Og det er det, vi skal undersøge. Og her medkommen til den nye sæson afskab i forklædving. Sendens køb. Lgem.

SPEAKER_00 2:12

Velkommen tilbage til Dab i forklædningen. Den her sæson kommer til at handle om noget, som rigtig mange mennesker læges efter. Blandt andet sådan som lykke.

SPEAKER_01 2:28

Og hvad der sker, når nogen lover dem det, at de kan få det, at det er en for rækkevidde, at de bare lige skal gribe ud og have det. Fordi hvad sker der egentlig, når et mennesker går for at være seljøsfiguret til at blive beskyldt for manipulation af. Hvorner, hvornår man frelser, og hvorn bliver det hele så sektorisk, at folk faktisk stopper med at tænke selv.

SPEAKER_00 2:54

I den her sæson, så undersøger vi så lynge og så længes lynge metoder. En metode, som i følger ham selv hjælper mange mennesker fri for både angst, stress og depression og mentale begrænsninger. Men som kritikere mener, det er noget helt andet.

SPEAKER_01 3:16

Ja, fordi i samtidig med de her succeshistorier, der ligger der nemlig også anklaget kritik fra tidligere deltagere, og historier om massiv manipulation og påstande som om pyramidestrukturer og mennesker, der har brugt enorme summer på et miljø, hvor kritik på en måde bliver taget godt imod.

SPEAKER_00 3:38

Og lad os lige set sig med det samme. Vi to er jo ikke dommer. Vi undersøger, vi analyser, vi stiller spørgsmål, og vi prøver at forstå mekanismen af. For det interessante er ikke kun så længe. Det interessante er, hvorfor søger mennesker med stærk mod stærke personligheder. Hvorfor opstår næsten religiøse miljøer omkring selv udviklingen?

SPEAKER_01 4:06

Og hvorfor man ser de her samme psykologiske møstre? Fordi hvis vi simpelthen bare striber det hele ned, så handler det jo ikke bare om mental træning. Det handler jo om autoritet. Autoriteter har magt. Og magskaber identitet. Og mennesker har en disparat længsel efter at få smæret til at stoppe, når de smærter. Og der er bært ikke det, de ikke vil gøre.

SPEAKER_00 4:38

Altså, hvis man nu går ind og læser lidt om Lyngogen på hans hjemmeside, så bliver Søren Løgne præsenteret som en mental træner, og skærer af en banebående metode. En metode, der i følge markedsføringen kan hjælpe mennesker fri og tale ledelser og begrænsninger. Og her starter noget meget interessant. Og sproget er enormt stærkt. Nærmest forrelsende.

SPEAKER_01 5:04

Ja, og det er faktisk noget af det første, og jeg reagerer rigtig sådan stærkt på. Det er det der sprog med, at du skal bare. Du skal bare forstå det rigtigt. Det er dit sind, der er problemet. Du kan blive fri. Du kan blive fri for angst, du kan blive fri for depression, du kan blive fri for alt det, der skaber der problemer i dit liv. Du skal bare gøre lige sådan her. Du skal bare lige købe, du skal bare lige. Du skal bare lige. Og det er jo ikke lukende for mennesker i smærer. Og det er jo ikke fordi, det nødvendigvis er forkert af det, der bliver sagt. Men det er kræft.

SPEAKER_00 5:43

Det er meget, meget kræftfuldt. Ja, og så har det. Der jo rigtig mange mennesker. De siger jo selv, at det har hjulpet dem. Og det er jo det vigtigste. Altså der findes mennesker, som rigtig føler, at lyngogen kan ændre deres liv. Mænker, der siger, at jeg fik mit liv tilbage, jeg slapper ud af angst, jeg lærer at forstå mig selv. Altså det skal man jo også lige tage med, ikke?

SPEAKER_01 6:04

100 procent. Og det er også derfor, den her historien er så interessant. Fori vi taler jo ikke om sådan en klassisk, hvis jeg skal kalde det bare sådan lige, fordi vi taler her i ondskabelige forklædning og kigger efter manipulationen, så det jo ikke sådan en klassisk manipulator med hurden i panen. Så var det hele også utrolig kedlig. Det er interessant, at det opstår, at nogle mennesker faktisk føler sig hjulpet. For så er spørgsmålet. Er det overhovedet manipulationen? Og er det, hvad er det en, der sker i sådan et miljø? Og er længde egentlig ender. Er han det? For det kunne godt være, at han rent faktisk er. Hvis nogen føler sig hed af det, så er han måske en leder. Altså ikke i året, Jesus forstænding. Det står meget. Nej.

SPEAKER_00 6:53

Ja, det er det. Altså. For samt samtidig med de positive historie, kommer der desværre også lidt massiv kritik. Og grund til, at siger desværre, fordi jeg kan jo godt lide det der positiv udvikling. Men det negative det her, det er salgsmistogen, som jeg ikke brydder mig om. Fordi TV2 lavede jo programmet mental træner et store bedrag. Og det er jo i øvrigt også grunden til, at vi laver den her podcast her. Fordi dansk psykologforening gik efterfølgende ud og bol til. Ikke fordi han kalder sig psykolog direkte, men fordi kritikken handler om, at hans uddannelser og markedsføring kan give mennesker indtryk af, at det er psykologi fagligt.

SPEAKER_01 7:44

Det er i virkeligheden der, det bliver rigtig interessant, fordi vi lever i den her tid, hvor mennesker ikke længere står på de her klassiske institutioner. Vi stoler ikke på sundhedsvæsenet, vi stoler ikke på sygevæsenet, vi stoler ikke på staten, vi stoler ikke på regeringen og politiker og autoriteter. Vi stoler egentlig ikke rigtigt på fagfolk. Der er jo ikke, der rigtig stoler på nogen længere. Så der bliver det rigtig interessant. Og så kommer der den her ekstrem karismatiske figur og smiler og siger, at jeg har svaret. Og det er også i et land med hjanteloven, da er det ekstrem dragne, at der står en og bare siger lyt til mig. Slår arbejne ud. Jeg har svaret. I skal bare gøre sådan her. Og hvis ikke, at du bare lige synes, du skal læse min bog. Hvorfor tager du ikke lige min uddannelse? Så kan du hjælpe dig selv, og så kan du sjene rigtig mange penge. Det er jo helt vildt. Og han siger det jo med den overbevisning, han mener det. Så det er jo svært. Hvis du kan selge, og du selv tror på det, du selv er.

SPEAKER_00 8:50

Ja, og mange gange, så er du heller ikke lang fra det der med, at healing og succes. Altså, det følger jo ad. Og det er jo det ligger jo heller ikke skjult på. At se her, hvis du går hen og tager eventuelt en uddannelse hos mig. Eller tager et kursus hos mig. Jamen så har du mulighed for at blive så lykkelig. For prøv lige at se en syviner. Ogler ikke det her. Og så lykkel jeg er Lambie, og jeg tror ikke, hvor han har forly, eller ikke engang. Det er jo alle hans store biler. Jeg er lykkelig. Ja, precis. Men altså. Kritikere, det siger også noget andet. Det beskriver et miljø med næsten missionærende energi, hvor deltager bliver meget lojale. Som negativ energi. Og hvor nogle tidligere deltagere beskriver det som manipulerende.

SPEAKER_01 9:50

Ja, og det er jo også her igen, hvor jeg reagerer. Fordi det er jo ikke nødvendigvis ved hele den her om selvviklingen, men ved den psykologiske dynamik. Fordi det der med, at når et system kommer til at ligne os og dem. Vi har sandheden. Jeg giver jer sandheden. Og hvis nogen fortæller jer, at det er forkert, eller stiller spørgsmålstegn ved det, så de uden for os, så skal vi beskytte os mod dem. De er misunderlige. De vil have ned med nakken, fordi så bliver dynamikkerne. Det er der, hvor det for mig kommer til at virke som en sigt, os og dem. Fordi så man pludselig den indkræsen, der har sandheden, og dem udenfor, det er alle dem, der ikke forstår det. Det er alle de andre. De bliver devalueret, dethumaniseret, og det er okay, at vi skal ikke lytte til dem. Det bliver sådan en særlig form for manipulation, synes jeg.

SPEAKER_00 10:49

Men det er jo også det, man ser i operationen X. De udstøtte. Det er jo de udstøtte, der går ind og siger, der er noget her, der ikke hænger sammen. Der er noget her, som ikke er okay, fordi de bliver udstøtte.

SPEAKER_01 11:03

Altså, det er jo, og det er jo netop det sig. Man har jo set det i forhold til johovet videre, blandt andet. Altså hvis du begynder at stille for stærke spørgsmål, hvis du ikke lever efter etablerede regler. Der er sådan også uskrevne regler, der kan være. Det er jo også sådan der er kontrolmiljø, og det er jo også da, der blev afdækket i forhold til det, der sker på visse skoler i øjeblikket med socialt kontrol osv. Men stadigvæk det er sådan noget, og så bliver det sådan noget sextigt.

SPEAKER_00 11:32

Nu kan jeg jo huske, at alt det her kom frem i operationen X, så var der jo rigtig mange, der gik ind og skrev kommentarer det og andet, og det var faktisk det, vi kom ind i billede, for der var også rigtig mange, som gik ind og talkede også mundskab i forklædning. Og der var rigtig mange negativ, men der var også. Jeg kalder det for, hans discipler.

SPEAKER_01 11:57

Der var mange overvejende positive, ikke bare positiv på den anden måde, man siger. At det er. Det var hele tiden. Han er fantastisk, og han spørger fantastisk, og han, så skulle man lige. Han har hjulpet mig. Han har lavet mig. Og så kunne man lige gå hen og lige tryk på profilen. Og så stod der. Under mental uddannet ved sådan en lynge. Det var sådan lidt sjove ting, sådan, så jeg tænkt.

SPEAKER_00 12:28

Men et eller andet sted kan da godt forstå, det gør det. Fordi hvis det er sådan en kreds, og hvis du har brugt 88.000 på at tage en uddannelse, og du ved, hvis det her, altså, hvis hele pyramiden her falder, og nu snakker vi om pyramidespillerne, hvis hele pyramiden falder, korthuset falder, så kan vi også sige.

SPEAKER_01 12:46

Jamen, så ryver de jo med i falet. Og ja, og så er jo faktisk mange de her, som kalder det uddannelser. Det er jo ikke anerkendte uddannel. Det er jo ikke uddannelser, der er valideret statsmæssigt. Det er jo bare kurser. Jeg kan ikke gå hen til Københavns Universitet og sige, at jeg har marritter her, fordi jeg har taget længemet. Det gælder, ikke.

SPEAKER_00 13:12

Nej, og det kommer vi også senere ind på, i forhold tildannelserne. Kan man tillade sig at kalde sig psykolog?

SPEAKER_01 13:22

Jamen, han kalder sig jo egentlig heller ikke psykolog. Han siger bare, at han har læst psykologi i to år. Men hvis man bare læser med på noget, har man så egentlig studeret psykolog? Ja, ja ved ikke.

SPEAKER_00 13:33

Det bliver spændende. Ja. Og der kommer vi også til at tale lidt, det gør vi også i dag. Hvad er lygemetoden? Er det noget, han selv har opfundet, eller det er noget, der allerede i forvejen eksisterer? Det kommer vi også til at gå dybere ned i. Altså har det noget af det, vi også kommer til at undersøge i den her sæson, af forbindelserne til helt somiljøet. Den globale kirke, som flere steder i verden er blevet kritiseret for sektariske strukturer, karismatiske leder og magtmisbrug. Jeg har jo faktisk været en af dem, som er kommet i hele samme kirke. Jeg har ikke været en fast medlem. Jeg har været der, tre, fire gange eller sådan noget. Og det skal sige, at jeg faktisk har kendt så længe og hans kone, tjæseker for ca. 7-8 år siden. Der var jeg venner med dem. Jeg var faktisk også bedt til deres brød. Og uden bare første gang i møder, så virker han jo utroligt positiv. Og jeg for mig det jo som en magnet, fordi jeg selv er altid meget, meget positiv. Der skal meget til, før jeg render rundt og spredativitet. Så der var vi jo, havde vi jo rigtig meget til fælles. Og jeg kan huske på et tidspunkt, så får jeg vide, jamen han kommer i Hilssom Kirke. Og jeg allerede fra starten, jeg kunne jeg godt se, der er noget markaniseret over. Jeg driller ham faktisk lidt og kaldte ham så lidt Tom Cruise, fordi han smidt meget og godt kunne lide de derbandbriller det. Så det gerne faktisk rigtig meget af. Men jeg fik så lov til at komme ind i Hillson Kirken. Og jeg må indrømme, at det skal lige sige, inden jeg kommer i Hildskon Kirket, så har jeg gået til gospel. Og der er sådan lidt de samme dynamikker, eller hvad man skal sige. Det den samme følelse, man får. Det der med, at man føler, at man er en del af noget stort. Indofinerne er helt op og ringe, og du føler, at du er en del af noget fællesskab. Og du bliver høj. Du bliver simpelthen høj af det. Det er en fed måde at blive høj på. Man behøver også ikke tage sto for alt det der, fordi du kan så set bare blive høj ved at være sin sted. Og det var også den fornemmelse, jeg havde ved Hildsom Kirke. Det var egentlig brimben. Jeg ved faktisk ikke, om det stadig eksisterer. Men der var bare rigtig mange forskellige mennesker, der kom, og alle sang, og der var glæde. For mig handler det mere om det der, at den der stemning, der var. Og fordi jeg som sagt er gået til gospel. Det var egentlig så meget om det var Jesus eller alt det der, jeg fuldstændig ligger med. Det var bare den der stemning, jeg godt kunne lide på fællesskabet og forskligt i her sig. Og det kunne jeg rigtig godt lide. Så det var en fed oplevelse, men jeg ser det ikke som noget. Jeg ser det faktisk som en undholdning. Jeg kunne lige så godt have gået i Tivl, eller i cirkus forvyn. Det jeg mener da, jeg kunne lige så godt gå ind og se teaterstykke. Jeg kunne lige så godt gå ind og se noget koncert, fordi det er den samme følelse, man får.

SPEAKER_01 16:51

Det der med, og det her var jo bare en del af det. Nu ved jeg ikke, hvordan står man, og danser, eller står man, og synger, eller står man op, eller hvor man vil her.

SPEAKER_00 17:01

Altså, man. Der er rigtig mange mennesker der. Og man sidder ned og lytter, og så er der musik, og så skal man rejse op. Og så er det sådan noget med at kigge på hinanden, siger hej til hinanden til din side mand, hold hinanden i hold. Og den er sådan fysisk den her. Der er også fysisk kontakt. Og igen, jeg synes faktisk, at det var givende. Og jeg kan huske, at jeg tænkte, udvordan er det fedt, det her. Kender jeg ikke nogen, der kunne bruge det her, som har brug for den der opløftning. Fordi vi har rigtig mange sove mennesker i verden, som også indsomme mennesker. Så jeg kan godt se idéen i. Problemet er bare, at det kan også gå hen og blive farligt. Hvordan er? Farligt på den måde. Er lige pludselig, så bliver du vjlet ind i noget for mig. Hvor så det sektoret skal ikke det andet. Det så jeg ved, at der gik. Jeg ved ikke, om det var en hat eller en møtte eller andet rundt, at man skulle donere penge. Og så har du ikke lyst til at være mere en del af det her. Har du ikke lyst til at være frivillig i det her. Har du ikke lyst til at være ligesom også. Er der ikke noget, du kan bidrage med? Altså, på den måde der. Altså? Så jeg følge, altså, nu, jeg er rigtig god til at sige fra. Så det er sådan noget. Jeg kommer bare for at tage det her som en underholdning. Jeg synes, det er hyggeligt, og så smudder jeg igen, og så kan det være, jeg kommer igen om seks måneder, fordi nu har jeg lige lyst til at komme ved at hører god musik. Det skal lige sige. Jeg kan jo godt lide musikken. Men hvad med dem, som ikke er stærk nok til at sige fra? Hvad med dem som et eller andet sted bliver draget af det her?

SPEAKER_01 18:46

Jamen det er i virkeligheden det, som der er en af de store kritikker omkring hilsen. Det er den her loyalitetskultur omkring leder, og lovborging af nye medlemmer. Det blæder så op af det, du fortæller der. Så er der også omkring den her massivt frivillige arbejdskraft. Og der simpelthen er folk, der udbrænder på det, fordi de får den stress. Fordi der er til syndende ligger der i kritikken, skyld og skam retorik. Og hermed er der også kontrollen af adfærd, seksliv relationer, og så den ybe kritik, der ligger i det den her sæbral, den her kendisk kultur, der er omkring det og branding med kendte mennesker, og det bliver sådan forklædt som sådan en eller anden form for bygger spiritualitet. Og så den her økonomiske del med prask om gaver og donationer. Og at kritiker eller frafalde, som bliver udskammet. Det er noget af det, der faktisk ligger i den kritik. Og jeg vil jo så sige, at det betyder jo ikke automatisk, at der er nogen her, der er skyldigt i noget. Men det er interessant, fordi de mønstre, der ligger i sligt, og når jeg så lige kigger, I får lige skærer den over til sådan længets lillebrand branding der på metoder og den måde, han stiller sig frem på, så er der nemlig den her fællesnævne med den her karismatiske leder, de store følelsesoplevelser og løjaliteten, identiteten. Vi har fundet sandheden. Det bliver nærst religiøs ikke. Det er de samme psykologiske mekanismer, der ligger i det.

SPEAKER_00 20:26

Ja, det kunne man jo også se. De var en hel flok af sted til at bære, hvor de sang og dansede, og de var overdrevet glade. Altså. Det var sådan noget med champagne. Mindet det der om hele sådan? Ja.

unknown 20:42

Okej.

SPEAKER_00 20:43

Rigtig meget.

SPEAKER_01 20:44

Spændende.

SPEAKER_00 20:46

Og det menede mig om lidt om min gospel. Ikke helt på samme måde, fordi godtspel er lidt noget andet. Der er du selv med et bande, eller hvad man skal sige et fællesskab, hvor vi synger. Og der er det jo rigtig meget med, hvor du selvfølgelig også synger til Gud. Og det på en anden måde, fordi der klapper vi meget og sådan noget. Det er noget helt andet. Men jeg synes også, at det her, det minder lidt om. Det er det mekaniseret overdrevet.

SPEAKER_01 21:15

Jeg er nogle sjov dopamin metoder, der bliver taget i brug. Altså jeg kan bare lige sådan sige i forhold til den danske folkekirke, der føler, man jo ikke ret meget dopamin, når man sidder der nedbær på kirkeværken.

SPEAKER_00 21:25

Altså, jeg tror, vi jær pensekirken. Det kunne man jo godt. Synes jeg godt går ind. Altså, pensekirken tror jeg ligger meget op af Hildsen Kirken. Så men ja, igen. Der er ikke noget galt i det.

SPEAKER_01 21:43

Nej, nejstemt ikke. Det er mere det der med, hvis det ikke er transparent, hvis det er dopamin forklædt på en eller anden måde til at holde en kapitalistisk organisation. Kørende tænker jeg. Men det er jo bare. Min tanke her.

SPEAKER_00 22:01

Og det er jo faktisk det i den her sæson, blandt andet også handler om. Ikke bare, at det er en mand, som hedder Søren Lyng, men hvordan mennesker igen og gen søger ind i de her miljøer, hvor nogen lover transformation, altså lykke. Livsændrende. Og det er jo. Generationskæft, eller hvad er det, han sagde noget med generation den nye generations psykologi?

SPEAKER_01 22:25

Sporte psykologi, tror jeg, han kaldte det. Det er jo også interessant at lige frem og kalde det må den måde. Men det er jo netop der, at der også er kritikere, der mener, at hele strukturen omkring lyngemetoden minder om de her pyramidestrukturer. Og så igen så er det vigtigt at sige, at det er jo påstande. Men vi sidder her, fordi vi kommer til at undersøge de her mekanismer. Fordi det er noget af det, der er interessant ved selvsviklingsmiljøerne generelt og de spirituelle fællesskaber, der faktisk ligger i hele det her.

SPEAKER_00 22:59

Ja, og fordi mange af dem fungerer gennem identitet. Det er jo ikke bare et produkt, som du går ud og køber. Du køber ikke bare et kursus, du køber et nyt selvbilled, et nyt fællesskab, et nyt sprog.

SPEAKER_01 23:15

En helt ny livsstil. Og så det du får for pengene. Det er en flok dynamik, der bare er klar til at stå omkring dig i tygt og tyndt, så længe du køber ind på nartidet. Så længe du køber ind på det, hvis du på nogen måden stiller spørgsmål segen ved det, så er du ikke en del af os mere. Og så bliver du hurtigt lukket ned. Men så længe at du er helt med på det, så er du en del af os, og så er vi stærke, og vi har hinanden ryg. Det er sådan, de her dynamikker fungerer. Det er uanset om det er et politisk parti. Jeg vil lige sige, at jeg vil godt det hele tid sprænge til måske en anden sæson i ønsker i forklædning på et tidspunkt omkring Vi Bekmand i. Jeg har set det inde på hinanden side. Det er fuldstændigt det samme. Det er min påstand, altså. Men der er nemlig også den her fællesskabsfølelse, at du skal tro på det her, du skal være en del af os, og så er der nogle penge involveret. Der er altid det der med penge eller penge. Ikke ikke frivillige arbejde i den her henseende, men penge i frivillige arbejde og noget, der så ligesom skal gøres. Og det er jo så der, hvor når så mennesker, de får det. Jeg ser det som manipulation, fordi de står der, hvor det ikke længere, at de bare skal forsvare en metode, hvis der bliver stillet spørgsmålstegn ved det. Fordi de skal forsvare deres identitet hele deres overbevisning og tro og følelse og nye liv. Det er jo et forsvar af en identitet, hvis de mærker kritik, og så er det, at det bliver et personligt angreb på dem, og ikke bare en kritik af det, som de er ved at lære, eller de føler, fordi det er jo en del af dem det er pludselig. Så det et personligt angreb.

SPEAKER_00 25:00

Man har det vi altså også lige nødt til at være bare en lille smule færd her. For nogle mennesker føler, der så faktisk reelt på hjulet. Og pladsbohr, fællesskab og følelsen af meningen kan være enormt kræftfuldt.

SPEAKER_01 25:16

Og nogle gange så virker mennesker jo egentlig ikke fordi metoden er magisk, men fordi, de føler sig set, og de føler, at de er en del af et fællesskaber. Det må vi heller være arrogant omkring. At fællesskabet og flok dynamikker, og alt det her i sig selv kan være givende og kan være lige præcis det, der skaber forandringen for dem. At det er det, de føler, er det positive, at det er det, de føler, ændrer deres liv til det bedre.

SPEAKER_00 25:45

Ja, præcis. I forhold til det med det der pyramidespil. Det går vi jo selvfølgelig ind, at siger det er. Men vi, jeg fornemmer lidt, at det lænder sig en lille smule op af det. Og det er jeg blevet mærket i. Jeg synes, det er jo, at det er et super godt program, operationen ikke. Jeg synes, de kommer rigtig godt omkring, men jeg synes bare ikke, de dykker nok ned i det. Og det er jo klar, hvis de skal nu at lave det hele på så kort tid. Vi er jo blevet kontakt af rigtig mange, som har været både ind over lyngemetoden. Og så er også nogen, der har været meget tæt på sådan lykke. Og der er også dem, som har hørt her for. Vi har blandt andet også blevet kontakt af nogle af de unge mennesker, som har boet hos Søren Lynge, fordi han har haft det her opholds bogstet for unge mennesker. Og dem vil vi selvfølgelig tage med her i vores, altså ikke rejse, men i den her podcast med undersøgelse, som vi nu laver omkring såjør. Vi skal dykke en lille smule ned i længemetoden. Fordi er det sådan længe, som har opfundet den her metode her.

SPEAKER_01 27:05

Jeg er så ikke ud fra, hvad der sådan ligger rent som grundlaget på det. Fordi det er jo sådan en mismask noget kårning terapi, metakognitiv terapi, positiv psykologi. Og der er der jo masser af udviklere bag. Så vidt jeg forstår, er der også noget, der udvikler en, der hedder Aaron Tieck og Alberlis. Og hvor kognitiv psykologi blev udviklet i 60'erne, som en metode til at arbejde med tanke med negative tanker og tankemønstre. Og det er jo. Det er jo bare adfærdspsykologi meget af det. Det her med, at hvis du frem for at tænke, jeg får det bare en durte dag. Den følelse ved så skabe, at du får en ubalance i dine hormoner, som udskiller ud i kroppen. Hvis du derimod tænker, jeg får en fantastisk dag en god dag. Du hører noget godt musik, så skyder du noget, end finder ud. Så det er jo sådan noget. Og det er jo sådan set rigtigt nok, og jeg er jo ikke kan I godt høre den store, overdrevende psykolog. Jeg har en lag mands tilgang til, eller i hvert fald viden omkring alle de her ting. Men jeg ved en lille smule, fordi jeg selv arbejder som terapeut. Så jeg forstår det godt. Men der er ikke noget i det, hvor sådan lynge har lavet noget banred. Han har bare sat noget sammen, og så kalder han det sit eget. Det er min overordnet påstand på det. Og det er der sådan set svint nok. Det sker der ikke. Men han kan ikke, at han kalder det længemetoden. Det burde måske bare. Jeg har sammensat en hel masse sociologimetoden. Fordi som udgangspunkt, så er det jo faktisk andre mennesker metoder.

SPEAKER_00 28:50

Ja, fordi grund er faktisk her, at tanker påvirker følelser. Følser påvirker adfærd. Hvis man lærer et op dag og ændre uhensmæssige tanker, kan man få det meget bedre. Jamen, det er jo den her form for psykologi, positiv psykologi af.

SPEAKER_01 29:09

Og den synes jeg så faktisk også afbrødlig det måske skyld, men jeg synes faktisk også, at den kan være giftig. Fordi hvis du sidder på gaden hjemløs i lort. Så kan du sgu ikke bare lige tænke dig ud af det. Og der er mange ting. Hvis du står og skidrofren, så kan du ikke nødvendigvis bare lige tænke dig ud af det. Hvis du får en klinisk depression, så kan du ikke nødvendigvis bare lige tænke dig ud af det. Så kan du forsøge at tænke nok så positive tanker. Så jeg synes også, at det her kan være en farlig vej, fordi der vil være mennesker. Det er nytter ikke noget, man siger. Jeg kan hjælpe alle. Alle kan få fordelen af det her. Så bliver det kvagtaleri i min optik. Og der synes jeg, det bliver farligt. For så begynder folk også at vente ind af, fordi hvis det er bare dig, der ikke gør det godt nok, hvis det er dit svært, der er problemet, så bliver den vendt til skyld og skam. Og mennesker som i forvejen ligger skylder skam, det vil kun følge endnu mere skylderskam, hvis ikke de kan bruge det her. Det er så min personlig kritik af den tilgang.

SPEAKER_00 30:06

Ja, fordi jeg kan sagtens godt se, at der er alle de her psykologiske måder. Og sådan noget som mindfulness, motivation, psykologi og positiv. Det der med, at du kan styre dine tanker, bryde negativ mønstre. Fokusér på løsningen, gentagelser, mental træning og værktøjer mod angst og stress. Problemet er, at der sidder også nogle mennesker, som har nogle psykiske ledelser, nogle sygdomme, som er afligt, som de bliver medicineret til. Og der tænker jeg ikke jo så min personlig holdning. Og det kan du altså ikke bare gå ind ved at sidde og sige. Hvis du tænker positivt, hvis du laver noget motivationpsykologi, altså. Hvis du mangler noget medicin noget op i dit hoved eller din hjerne til, og ligesom giver dig noget ro, fordi du har noget uro, hvis du har noget af det her HD, så har du brug for noget, der får dig til at få tankerne til at slappe af. Hvis du er bipolar eller hvis du er skt og fret, så er der noget, der skal fjerne de stemmer i det. Så tror jeg simpelthen ikke er skid på, hvis du spørger mig, at det her kan hjælpe.

SPEAKER_01 31:13

Nej, og der kommer problemet så, fordi når påstanden bliver alle. Alle kan hjælpe. Så er det der, vi har et problem. Og det er det, vi også kommer til at kigge på.

SPEAKER_00 31:25

Fordi lønmetogen skal også træk af det andet. Vi kaldt det for konitiv psykologi. Jamen det fungerer da. Jeg synes, at det er dejligt. Jeg synes, at det er fedt at lad os. For fanden for det ud af os alle sammen. Jeg synes også, det er dejligt, at der bliver holdt foredra omkring det sådan noget. Det er bare et prøvet med om. Det er et produkt til sald. Det er et salds, pitch. Og det så vi jo i operationen X, i Walman Show. Det blev lige pludselig lavet til et show, hurtigt.

SPEAKER_01 31:59

Ja, og jeg sad og så det, og så tænkte jeg, men det der, det er jo ikke et foredrag. Det er jo en hærving. Du bærger kunder, du sælger dine kurser, du sælger en uddannelse. Det var jo ikke et stort foredrag, hvor man går ud med tusind nye redskaber og en helt anden måde at se lid på. Det er jo et salspitch til køb dine produkter. Så nu ved jeg så ikke, hvad folk har betalt for at komme ind og se det. Men hvis jeg fx går ind og ser Nils Krøgårdshow, som handler om manipulation, hvordan vi manipulerer sindt osv. Hv kan bruge det også positivt osv. Så er jo gået ud med voldsomt gode redskaber, og har fået noget ud af det. Jeg behøver ikke at gå ud og købe noget yderligere fra ham. Jeg har fået noget med ud, jeg har fået en bevidsthed om, at det her kunne være sjovt at undersøge mere. Jeg må lige prøve at gå ud og finde noget, læsesto, eller høre nogle podcast eller andet. Men her er det jo en værning også. Du vide mere. Det er mentalt træner. Betal, søge min forløb, alt det der.

SPEAKER_00 33:10

Og det er jo det, jeg synes, som jeg mener, er sådan. Jeg kan ikke jo ikke engang, jeg skal kalde det for. For jeg kan godt lide i den om, at Søren Lyngeholder foredrag, hvor han er med til at give folk nogle redskaber til at deres mindset, ændre dit mindset. Prøv at få nogle værktøjer. Prøv at tænke positivt, kom med nogle eksempler. Her hvis du har lige den dag her, hvor du står op morgen, og solen sker ikke, hvad skal der sig til. Så kan jeg give dem nogle redskaber. Det er jeg ikke båder om. Det er nej. Du skal købe et forløb hos mig. Og når du så skal købe et forløb, du er, har du det svært? Nej, det forstår jeg godt. Vil du hvad? Jeg kan se, noget potentiale i dig. Du skal da mental træner. Det er der. Det er der, hvor filmen knækker hos mig.

SPEAKER_01 34:04

Og hvis ikke du har råd, som han siger i operationen XT en tæt i dit hus, dine forældre. Så synes jeg, at det bliver grov.

SPEAKER_00 34:15

Det er på godt jyske. Det er grov. Det er grovt. Den er grov. Den er virkelig grov. Det var opstart til vores nye sæson 6. Ikke fordi vi skal have sex, men sæson . Søgland om sådan længe og længekoden. Kære lytter. Tak for i dag. Jeg ønsker jeg alle sammen en dejlig weekend, og vi forsætter næste weekend. Eller undskyld næste fredag. Jeg er allerede gå på weekend. Hej igen, Kære Lytter, tak fordi I vil. En rigtig god weekend. Og husk, at vi vinder tilbage på næste fredag med endnu et afsnit. Jeg skal godt på hinten. Hej.