El Mundial de la Fe: Jugando en Contra

¿Qué significa jugar en contra de probabilidades abrumadoras en nuestra vida espiritual? Este poderoso mensaje nos lleva a Hebreos 11:17-31, donde descubrimos cómo actúa la fe cuando todo a nuestro alrededor nos presiona para rendirnos.

Somos desafiados a preguntarnos qué sucede cuando Dios nos pide nuestro "Isaac": aquello que más valoramos, ya sean nuestros hijos, nuestra carrera, nuestra reputación, nuestro dinero o nuestra comodidad.

Abraham enfrentó lo impensable: ofrecer en sacrificio al hijo de la promesa. Sin embargo, su fe no anuló la razón; más bien, fundamentó su razonamiento en el carácter de Dios y no en las circunstancias. Creyó que Dios podía levantar a Isaac de entre los muertos porque sabía que Dios siempre cumple Sus promesas.

Moisés escogió identificarse con un pueblo de esclavos antes que disfrutar de la grandeza de la realeza egipcia. Renunció al privilegio y al poder porque consideró al Dios invisible más real que el mismo faraón.

Rahab, una prostituta cananea, arriesgó todo al esconder a los espías israelitas sin tener ninguna garantía de sobrevivir.

Estos héroes de la fe nos enseñan que la fe no consiste en tener todas las respuestas, sino en conocer a Aquel que las tiene.

La vida cristiana, por naturaleza, va contra la corriente. Somos llamados a mantenernos firmes cuando el mundo nos invita a ceder, a permanecer de pie cuando todos los demás se sientan y a obedecer aun cuando la lógica parezca insuficiente.

Nuestra lucha no es contra personas, sino contra fuerzas espirituales. Por eso, nuestras victorias no se obtienen con estrategias humanas, sino mediante la batalla espiritual.

La pregunta que este pasaje nos deja hoy es sencilla, pero profunda: ¿estaremos dispuestos a obedecer aquello que no podemos calcular, confiando en que los pensamientos de Dios son más altos que los nuestros?

Transcript

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Gracias por acompañarnos en el podcast de Park Cities en Español. Nuestra oración es que a través de cada mensaje, la palabra de Dios fortalezca tu fe, transforme tu corazón y te anime a seguir a Jesús cada día. A continuación, escucha el mensaje del pastor, el doctor Rolando Aguirre.

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Amén. Estamos en el mundial, pero en el mundial de la fe. ¿Cuántos han estado disfrutando de esta serie de sermones? Levante su mano. Yo me la he estado gozando y también me he estado gozando en el mundial. Aquellos que son muy futbolísticos, futboleros, aquellos que siguen a las selecciones, aquellos que están apasionados por su equipo. ¿Cuántos están apasionados por su equipo? Ah, no, no, no, pues necesitan a decir. Yo los veo ahí que están siempre con sus camisetas. y que va a ganar y que va a ganar. Y la verdad que el Mundial tiene eso, detiene al mundo a través de un deporte. Y estamos viendo el Mundial de la Fe. Particularmente estamos viendo dos capítulos de la Sagrada Escritura. En Hebreos capítulo 11 y capítulo 12. Y en esta serie estamos hablando de lo que es el Mundial de la Fe. Hemos establecido que para ser parte del equipo eterno No es por mérito, ni por la trayectoria, ni por el apellido, ni por la preparación, sino por aquellos que responden con algo distintivo y calificativo que se llama fe. Diga conmigo fe. La palabra de Dios dice que sin fe es imposible agradar a Dios y quien se acerca a Él debe creer que Él existe y que recompensa a quienes le buscan. Por otro lado, el segundo mensaje nos llevó al vestuario. ¿Se acuerda la semana pasada teníamos algunas camisetas en el vestuario es allí en el entrenamiento donde nadie ve lo que nos está pasando literalmente antes de salir a la cancha de nuestra vida es donde Dios obra en nuestros corazones aquellas lágrimas aquellos sucesos aquellas dudas antes de salir a las situaciones y verosímiles de la vida es allí en el vestuario donde solamente Dios ve lo que nadie ve vimos que Noé construyó la ver la lluvia y que Abraham salió sin saber a dónde iba y recibió lo prometido y lo vieron como parte de una herencia sin muchas veces experimentarlo el día de hoy vamos al tercer mensaje que hemos titulado jugando en contra jugando en contra y yo creo que en el mundial estamos viendo todo eso a las elecciones con quien le va a tocar jugar y literalmente yo estoy un poco preocupado bueno usted sabe que soy colombiano no me traje la amarilla hoy para que no rechinara ahí pero la verdad es que yo digo bueno si gana con quien va a jugar y siempre está uno pensando quienes son los que están en contra y ahora como les dije en el primer mensaje este es el mundial de los no favoritos nada más hay un favoritos o dos o tres favoritos que tienen menos del 25% quiere decir que muchos de muchas de las selecciones son ahora muy buenas no podemos menos a nadie a nadie se puede menospreciar ahora déjeme darle una historia del mundial pasado en el mundial de Qatar en el 2022 ¿cuántos se acuerdan de ese mundial? la selección de Marruecos entró a cada partido eliminatorio como visitante en un sentido más profundo que el geográfico no sólo que los estadios no fuesen suyos era que nadie los había puesto en la lista de candidatos serios para llegar lejos en la Copa Mundial el análisis previo descartaba su avance los favoritos eran otros sin embargo en octavos de final se enfrentaron con España vigente campeona en Europa y en cuartos de final a Portugal con Cristiano Ronaldo que bueno ahí está la cosa en el banquillo esperando entrar a resolver no obstante ninguno de ellos de estos dos casos en el estadio estaba con ellos. En ninguno de los dos casos el pronóstico les favorecía, pero en los dos casos Marruecos no cedió, se mantuvo y avanzaron a semifinales. Se convirtieron en el primer equipo africano en la historia del fútbol en llegar tan lejos en una Copa Mundial. El entrenador lo resumió con una imagen que ningún analista podría olvidar y está escrito ahí en la historia. Dice, somos el Rocky Balboa de este Mundial, con mucho sacrificio, corazón, alma buena táctica y mucho amor, lo que sostuvo a Marruecos en esos partidos no fue la ventaja del marcador ni el apoyo de la tribuna, fue algo interno que los estadios no podían quitar el aprender a jugar en contra del opositor y nosotros como creyentes tenemos que aprender a jugar en contra del opositor el creyente tiene tres enemigos Satanás, el mundo y la carne, diga conmigo satanás el mundo y la carne durante esta semana en el partido contra escocia quedó demostrado que ese aprendizaje siguió intacto a los 75 segundos del pitazo inicial antes de que las gradas terminaran de cantar casi el himno ahí vemos a un hombre llamado ismael saibari anotó el gol más rápido del torneo el partido que siguió fue de resistencia sostenida es decir la selección de Escocia presionó y Marruecos aguantó ahora yo no soy marroquí ni le voy a Marruecos lo tomo como una ilustración muchas veces tenemos que aprender a pelear con el equipo en contra la pregunta de los analistas lleva cuatro años intentando de responder sobre Marruecos pero es exactamente lo que vemos en Hebreos capítulo 11 del versículo 17 al 31 sobre Abraham Moisés y Raab o Hoy vamos a ver a Abraham, a Moisés y a Raab y la pregunta que vamos a responder es ¿qué hace posible que la fe no ceda cuando todo el entorno presiona a hacerlo? ¿Qué hace posible que tu fe y mi fe no ceda cuando todo nos presiona para poder hacerlo? Los tres jugaron en cancha completamente hostil estos personajes y los tres eligieron lo más costoso disponible. Los tres según el autor de Hebreos lo hicieron por fe y la clave no estaba en la cancha estaban en quien conocían pero sin la palabra de Dios no hay poder así que vamos a leer la palabra inspirada inerrante de Dios hebreos 11 del 17 al 31 y si usted no hizo el devocional pues aquí se va a poner a cuentas porque son bastantes versículos aquí va hebreos 11 del 17 al 31 está ahí en la pantalla dice así la palabra de Dios por la fe Abraham cuando fue probado ofreció a Isaac y el que había recibido las promesas ofrecía a su unigénito habiéndosele dicho en Isaac te será llamada descendencia pensando que Dios es poderoso para levantar a un entre los muertos de donde en sentido figurado también le volvió a recibir por la fe bendijo que dice ahí Isaac a quien a Jacob está conmigo y a Isaú a Isaú respecto a cosas venideras por la fe Jacob al morir bendijo a cada uno de los hijos de José y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón por la fe José al morir mencionó la salida de los hijos de Israel y dio mandamiento acerca de sus huesos por la fe Moisés cuando nació fue escondido por sus padres por cuántos meses tres meses porque le vieron niño hermoso y no temieron el decreto del rey por la fe moisés hecho ya grande rehusó llamarse hijo de la hija de faraón escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de dios que gozar de los deleites temporales del pecado teniendo por mayores riquezas el vituperio de cristo que los tesoros de los egipcios porque tenía puesta la mirada en el galardón digámoslo otra vez versículo 27 porque por la fe dejó a Egipto no temiendo la ira del rey porque se sostuvo como viendo al invisible por la fe celebró la pascua y la expersión de la sangre para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos por la fe pasaron que el mar rojo como por tierra seca e intentando los egipcios hacer lo mismo fueron ahogados por la fe, cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días por la fe Raab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes habiendo recibido a los espías en paz que Dios bendiga su palabra amén qué bonita la palabra de Dios si usted se da cuenta en el capítulo de hebreos nos habla de la fe hebreos capítulo 11 y la carta a los hebreos lleva 11 capítulos construyendo un argumento con una sola dirección Cristo es superior Cristo es superior a los ángeles superior a Moisés superior al sacerdocio levítico superior al sistema de sacrificios del templo él es superior el capítulo 10 cierra con la advertencia más directa de toda la carta donde dice el que retrocede no agrada a Dios y más adelante hay una declaración que nos identidad que ancla lo que sigue dice nosotros no somos de los que retroceden para perdición sino de los que tienen fe para preservación del alma cuánto necesitamos perseverar en la fe yo soy uno de ellos y la palabra de Dios nos insta a hacerlo los sermones anteriores cubrieron los versículos 1 al 16 el autor definió la fe se acuerda es pues la fe la certeza de que de lo que se espera la convicción de lo que que de lo que no se ve hablamos de noé de abraham de los patriarcas que murieron sin recibir ahora los versículos 17 al 31 no describen obediencia tranquila en la oscuridad describen la fe que actúa en el momento de máxima presión sabes la persona es lo que es cuando está en máxima presión yo lo quiero conocer a usted no aquí sentado sino cuando está en la máxima presión cuando usted está en la máxima presión usted responde de la manera que es algunos responden angelicalmente y otros responden audazmente groseramente bueno ¿qué hacemos con la presión? y vamos a responder a esta pregunta está ahí en sus notas ¿qué hace posible que la fe no ceda ante la presión? ¿qué hace posible que la fe no ceda ante la presión este mensaje nos va a servir a todos Espíritu Santo de Dios obra a través de tu palabra inspirada habla nuestra mente a nuestro corazón y que nuestro actuar nuestro vivir sea diferente como resultado de estudiar tu palabra en Cristo Jesús amén y amén la respuesta descansa en tres partidos en cancha hostil en Hebreos 11 del 17 al 31 se despliega con intensidad creciente esto lo primero es la fe que no cede obedece lo incalculable La fe que no cede obedece lo incalculable. El autor abre esta sección con la escena más extrema de todo el capítulo 11. No hay en toda la escritura una instrucción más difícil de absorber. No es que fuera peligrosa, no es que fuera destructiva, pero pareciese autodestructiva. Dios había prometido que iba a descender a través de Isaac un pueblo grande y ahora le pide a Isaac de vuelta a su padre Abraham la instrucción y la promesa contradecían en la superficie pero Abraham estaba parado exactamente en esa contradicción muchas veces vivimos en una contradicción y la palabra de Dios nos habla de eso hay dos puntos el primero es este fe sin lógica aparente visible fe sin que lógica aparentemente visible la fe es lógica pero muchas veces no es aparentemente visible versículo 17 y 18 dice por la fe que dice ahí por la fe Abraham cuando fue probado ofreció a quien a Isaac y el que había recibido las promesas ofrecía su hino y unigénito gracias unigénito habiéndose dicho en Isaac te será llamada descendencia usted se acuerda del versículo famoso Juan 3 16 que dice Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su hijo ¿qué? Unigénito. Se usa la misma traducción en el Antiguo y en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento es un prototipo de Cristo. El Señor le pide a Abraham que haga exactamente lo que en un futuro en el mismo monte iba a suceder. Y en esos momentos vemos que el Señor le pide. ¿Te imaginas que Dios te pida a ti algo que quieras? ¿Qué es lo que tú más quieres en la vida? Todos queremos estabilidad todos queremos un buen trabajo todos queremos una nueva una buena vida todos queremos la salvación el dinero pastor si yo tuviera dinero daba más pastor y tiene más y no dio si no das con lo menos no vas a dar con lo más yo el yo me myself and I la paz la comida a mí me fascina la comida ya me dio hambre vamos a terminar el sermón se imagina usted que el señor le pide a usted lo que usted más quiere ahora usted dice yo amo a Dios usted dice yo quiero a Dios Dios es el primero en mi vida pero si Dios te pidiera lo que tú amas verdaderamente es Dios el primero en tu vida fue lo que pasó con Abraham fe sin lógica aparentemente visible el verbo griego aquí habla traducido como ofreció está en perfecto activo en el sistema verbal griego el perfecto no describe una acción en progreso sino una acción completa cuyo efecto permanece él le pidió a su hijo a su único hijo a su hijo unigénito se imagina esperar tanto por un hijo y que Dios se lo pida la obediencia de Abraham no dependió del resultado estaba consumada en la intención y Dios la registró como tal en Isaac te será llamada descendencia le dijo Abraham pero le dijo dame a tu hijo y la está pidiendo Dios o que nos está pidiendo Dios a nosotros porque todos tenemos un Isaac todos tenemos algo que decimos si Dios hay Señor Padre llévame, llévame, llévame Espíritu Santo llévame pero cuando Dios te pide algo tú no se lo das no, no, no ahí no Señor no eso no me lo toques no me toques esa relación no me toques ese trabajo no me toques esa tradición cuando el Señor te lo pide porque ese es Isaac quizás es la reputación quizás es algo Dios quiere que lo dejemos en el altar de él amén ahora segundo sub punto confianza como razonamiento es una confianza que tiene raciocinio fíjese el versículo 19 dice pensando que Dios es léalo conmigo que Dios es que poderoso para levantar a un de entre los muertos de donde en sentido figurado también le volvió a recibir Abraham sabía usted se imagina esta es una de las figuras que yo todavía no concibo en la Biblia que el Señor le pide a Abraham sacrificar su propio hijo lo prueba en su fe y le dice llévalo al monte donde ofrecían sacrificio yo me imagino a un niño preguntándole al papá pero llevamos todo llevamos la leña y todo y donde está el cordero para el sacrificio y el niño iba a ser el cordero para el sacrificio es una es una imagen que me disturba pero el Señor le estaba pidiendo su Isaac y la palabra de Dios habla de la obediencia aquí habla de eso muchas veces en la confianza y la palabra dice pensando en que Dios es poderoso para levantar aún entre los muertos de donde han sentido figurado también lo volvió a recibir Abraham sabía que si él sacrificaba a su propio hijo Dios podía resucitarlo porque Dios iba a cumplir su promesa esa es la fe que tenía Abraham él sabía si Dios me lo está pidiendo puede que mi raciocinio yo no lo pueda entender completamente pero estoy confiado de que Dios le puede resucitar a mi hijo nosotros tenemos esa confianza hermanos de que sabemos que Dios si nos pide algo algo mejor va a pasar sabemos que cuando morimos a algo el Señor puede traer vida sabemos que cuando renunciamos a algo en el altar y lo dejamos ahí Dios tiene algo mejor para nosotros pero a veces decimos no Dios por favor con el hermano conmigo no Señor no no no eso es con otra iglesia Señor aquí no Señor cuando el Señor te pide algo que tanto amas algo que atesoras en tu corazón y el Señor te dice dámelo a mí la confianza en el Señor la fe que no cede no suspende el razonamiento lo ancla en el carácter de Dios en lugar de anclarlo en las circunstancias ese cambio de ancla lo cambia todo él obedeció porque tenía una lógica diferente no porque no tenía lógica la lógica de él era en el carácter de quien le hablaba la lógica de Abraham algunos dice eso no tiene lógica no si tenía lógica Abraham sabía en quien había creído la lógica es si Dios lo pide él lo hará si Dios promete él lo hará si Dios está conmigo que me pueda ser el hombre esa es la lógica del creyente la lógica es en quien hemos creído ya me estoy calentando un poquito número 2 la fe que no cede elige lo impopular la fe que no cede elige que lo impopular el autor pasa brevemente por Isaac Jacob y José con observaciones cortas es decir bendiciones pronunciadas por fe instrucciones sobre huesos en tierra extranjera y adoración sostenida en la vejez y esos son gestos orientados a la dirección correcta luego llega a Moisés y el tratamiento cambia de escala no es Moisés quien sea más importante que los demás es que su caso plantea la presión más concreta de todo el pasaje no la amenaza externa sino la tentación interna lo que Moisés dejó no era indiferente era el extraordinario lo que eligió en cambio no era cómodo era el bando perdedor nadie en su entorno lo habría entendido no sé si usted cuántos jugaron de chicos afuera no los que no teníamos nada de electrónicos nos tocaba jugar afuera porque no había otra no a mí siempre me invitaban porque era el dueño del balón entonces como quiera me invitaban no porque jugaba bien pero la verdad es que usted siempre quiere jugar en el equipo ganador sí o no quién quiere jugar en un equipo patito pues nadie o perdedor no usted quería estar con los que ganan sí o no el hermano si quería jugar con los perdedores gloria a dios siempre hay uno que salva la patria pero la verdad es que usted quiere ganar con el equipo no cuántos quieren ganar cuántos les gusta perder a gracias está prestando atención no el que levante la mano le digo que bueno el señor te bendiga oramos por ti pero la verdad es que la fe no cede que no cede elige lo impopular y aquí nos habla de moisés que dejó moisés Moisés fíjese renuncia activa primer sub punto al privilegio renuncia activa al privilegio hay una renuncia activa fíjese dice la palabra de Dios ahí ahí están las sagradas escrituras se lo leo dice por la fe Moisés hecho ya grande rehusó llamarse hijo de la hija de faraón escogiendo antes de ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los deleites temporales del pecado teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios porque tenía puesta la mirada en el galardón ay Dios mío, ay papá oiga es como si usted tuviera una herencia y fuera el hijo del presidente de Estados Unidos y que usted dijera no, no, me voy a ir con el hijo del presidente de no sé dónde no, yo renuncio a eso yo no quiero herencia, yo no quiero nada, es más, yo me voy a ir con un pueblo que es nómada me voy a ir con un pueblo que tiene una herencia que no se sabe tiene una teocracia me voy a ir con lo impopular Moisés usted se imagina que usted tenga una herencia ¿cuántos han recibido herencia? no levante la mano porque si no le van a pedir prestado siempre digo eso pero cuando usted tiene una herencia pues usted no trabajó por ello ¿no? alguien trabajó y usted lo heredó algunos agarramos otra herencia no el colesterol los triglicéridos eso también es herencia pero herencia monetaria se imagina el estatus la fama el poder la posición todo lo tenía Moisés Moisés era el hijo de la hija de Faraón usted se acuerda de la historia él creció en lo mejor creció en la mejor escuela creció en el Harvard de la época creció con los mejores creció con la mejor comida de palacio para ir a comer en un desierto lo mejor de lo mejor steak así sabroso para ir a comer allá y imagínese usted pero Moisés eligió dice aquí fíjese lo que dice la descripción dice por la fe dejó a Egipto la vida cristiana se trata de dejar para recibir la vida cristiana se trata de eso dice rehusó la palabra hecho ya grande no es un detalle biográfico secundario describe a Moisés en la plenitud de su posición un adulto establecido con poder real con identidad legal en la casa más poderosa del mundo en la casa blanca de aquel entonces imagínese rehusó no lo describe como alejamiento gradual sino como una renuncia es como renunciar si o no se imagina hay algunos que pues tenemos una segunda ciudadanía y cuando uno se hace ciudadano aquí en Estados Unidos le preguntan le dicen usted quiere mantener do you want to keep the same name or you want to change it quieres tener el mismo nombre o lo quieres cambiar y yo recuerdo que le dije al oficial no my name is Rolando David Aguirre Flores pero me pude haber cambiado para Roland y en vez de Aguirre ponerle Smith no Sí o no, o Johnson para ser Fidín, no, pero imagínense renunciar, a veces les toca renunciar a los que nacen en otro país y están aquí en las Fuerzas Armadas y tienen algo de inteligencia, tienen que renunciar a su ciudadanía para darle un poquito de eso. Imagínense, él, el más poderoso del mundo, el imperio más poderoso del mundo, renunció. El privilegio no es la prueba más dura de la fe. Lo es la tentación de quedarse donde ya eres alguien. Donde el sistema de fe favorece y donde ceder cuesta menos que resistir. Se lo vuelvo a leer. El privilegio no es la prueba más dura de la fe. Lo es la tentación de quedarse donde ya eres alguien. Donde el sistema te favorece y donde ceder cuesta menos que resistir. ¿Para qué cedo? Vaya con la corriente, papito. ¿Para dónde va Chente? Pues para donde va la gente. No.

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No.

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la gente la gente sigue sigue la corriente del mundo y por eso el apóstol Pablo dice no no no ustedes deben ser transformados por medio de la renovación de vuestro entendimiento dice tuvo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto Moisés no conocía a Cristo por nombre sin embargo el autor de Hebreos lo identifica como partícipe del mismo patrón de Cristo porque porque iba a ser lo mismo renunciar dice dice ten por mayores riquezas el vituperio de Cristo si estamos hablando de siglos antes de Cristo pero el autor de Hebreos está diciendo lo mismo que Cristo renunció Moisés lo hizo siglos atrás otro sub punto aquí firmeza ante el invisible versículo 27 dice por la fe firmeza ante el invisible para que usted lo complete ahí invisible la palabra por la fe ¿Dejó a qué? A Egipto, no temiendo la ira del rey, porque se sostuvo como viendo al invisible. Este es el versículo más corto del punto, también el más cargado. Hay un participio aquí en el griego donde dice se sostuvo y que describe una resistencia firme bajo presión prolongada, no un momento de valentía repentina. Usted sabe que los creyentes, cuando estamos parados en la roca que es Cristo, va a venir la tormenta, va a venir la prueba, pero nuestra roca, ¿quién es? Cristo. Pero si nuestro fundamento es la arena, va a venir la tempestad, va a venir la tentación y entonces vamos a colapsar. Y es lo que pasa en nuestra vida, cuando nuestro fundamento es Cristo, venga lo que venga, sabemos en quién hemos creído. Hay firmeza ante el invisible cuando el tentador te dice ven por aquí tú dices no yo estoy parado aquí cuando alguien te dice ponle otros números tú dices no eso no va con los principios yo estoy parado de pie aquí cuando alguien te dice cede ante esta tentación tú dices no yo estoy parado firme aquí cuando todos dicen sí y tú dices no porque Dios te pide pararte en la roca no en la arena cuando todo lo popular del mundo dice ve con la corriente tú dices no yo voy en contra de la corriente ¿Sabías eso? Que el cristiano es contracorriente. Dile al hermano que está al lado, tú eres contracorriente. No le digas contreras, dile contracorriente. ¿No? Y si es el esposo, yo te decía, el pastor dijo la verdad. ¿No? Es verdad. El cristiano va en contra de la corriente. El Señor dice por aquí y el mundo dice por allá. Pues si todo está bien, hermano, no se preocupe, una canita al aire y todo está bien. ¿No? Al cabo, ahí sí mujeres para un hombre y las mujeres les dicen no pues consiguete otro que te mantenga y que no sé qué y la corriente del mundo es así la corriente del mundo dice no importa hazlo de esa manera pruébala un poquito alcahuique no el Señor dice no nos paramos en los principios de la palabra de Dios la obediencia cuesta le costó a Moisés y nos costará a nosotros a veces nos van a criticar y van a decir porque no haces lo que otros hacen porque no tomas lo que yo tomo porque no dice lo que yo digo porque no vas donde yo voy y tú dices no porque yo sé en quien he creído mis ojos no están puestos en lo temporal Porque la palabra de Dios dice que nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra ¿qué? Nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, potestades, gobernadores de las tinieblas, huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Cuando usted y yo salimos, ¿sabe qué dice el enemigo? Uh, ahí salió Juan. Tengo confianza con Juan. Y viene a la oración. Le voy a poner, le voy a poner una traba en el trabajo. Una persona que le hable mala ver cómo responde Juan un jefe que mejor dicho que el señor a veces le decimos oh señor señor te lo llevas o que alguien te lo envíe no te lo voy a enviar yo porque sería asesinato pero verdad en serio porque la lucha es contra sangre no contra sangre y carne sino contra principados potestades gobernadores de las tinieblas huertas espirituales de maldad en las regiones celestes usted se levanta en la mañana usted dice uy pero uff no voy a decir la palabra que decimos en Colombia porque no es apropiada muchas veces que jartera sería ¿no? traducción que pereza uy este día va a ser horrible me va a ir mal algo le va a pasar a mis hijos no voy a tener cliente usted ya se ató los demonios están ahí alrededor y usted ajá ajá ajá Ahí va. No clientes. Ahí va. quien te va a presionar pero cuando tú te paras en las promesas de Dios y tú le dices Señor tú estás conmigo como poderoso gigante tu palabra dice que mi lucha no es contra sangre y carne y en el nombre que es sobre todo nombre tú me has dado autoridad en el cielo y en la tierra y en el nombre de Jesús hay autoridad en el nombre de Jesús hay victoria sobre mi cuerpo sobre mi casa sobre mi negocio sobre todo todo en el nombre de Jesús huestes espirituales de maldad tienen que irse Cristo es suficiente la sangre de Cristo me limpia de todo pecado mi pasado no me define mi presente no me define me define Cristo Jesús Él es el autor y consumador de mi fe Él está conmigo como poderoso gigante ni la prueba ni la lucha ni lo antes ni lo porvenir nada me podrá apartar del amor de Cristo oh Dios tú eres mi paz tú eres mi gozo tú eres mi refugio Señor tú eres mi roca inconmovible Padre tú eres mi tiempo en todo tiempo Señor tú eres mi paz en medio de mi intranquilidad tú eres Señor mi paz que abruma mi ser que abruma mi alma mi cuerpo Señor mis pensamientos están cautivos a la obediencia a Cristo yo rechazo, rechazo y echo fuera todo pensamiento Señor que viene en contra de mí en el nombre de Jesús en el nombre eso se llama guerra espiritual si no le gusta pues ni modo así le hacemos todos los días usted sabe que a mí también el enemigo viene y me dice ay si vas a poder mira y con eso y cada y tales y pascuales y uno tiene que venir a hacer guerra espiritual amén pero ahí está el creyente ay no pues mejor voy a poner una canción que me haga sentir mejor esta No, ¿qué lucha espiritual va a hacer usted con eso? Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe. Dicen los historiadores que casi todos los discípulos murieron viendo al invisible. lo que sus ojos físicos no podían ver, porque sabían que eran parte de una patria mejor, de una que no tenía ni orín ni polilla que se pudiese corromper. Firmeza ante el invisible. lo que los estadios no pueden quitar es lo que los estadios nunca dieron Moisés resistió al hombre más poderoso de su era porque había alguien en su campo de visión que ese hombre no registraba ¿se acuerda de David? al frente de Goliat él dice lo siguiente tú vienes a mí con espada ¿y qué? y jabalina pero yo vengo a ti en el nombre, ahí viene la visión, en el nombre de Jehová de los ejércitos, del Señor de los escuadrones de Israel. ¿Dónde está nuestra mirada? ¿Está nuestra mirada en lo terrenal o en lo celestial? Número tres, la fe que no cede avanza sin garantía, avanza sin sin garantía los versículos 29 al 31 aceleran un poco el ritmo el autor ya no se detiene en un solo personaje enumera tres escenas consecuencia rápida y las tres comparten una característica que cualquier lector del capítulo habría reconocido como inmediato en cada caso la acción de la fe preceda la evidencia que tendrá resultado por ejemplo no hay garantía antes de que los pies entren al mar rojo no hay señal que derrumbe antes de la séptima vuelta a Jericó y no hay constancia de supervivencia antes de que el cordón escarlata cuelgue en la ventana de Raab los tres avanzan antes de tener seguridad los tres reciben lo que avanzaron antes de buscar primer sub punto la fe colectiva para que lo complete ahí la fe colectiva antes del resultado la fe colectiva por eso es importante venir y congregarnos porque cuando estamos juntos hay algo especial amén cuando estamos aquí alabando a Dios hay algo especial versículo 29 y 30 dice por la fe pasaron el mar rojo como por tierra seca e intentando los egipcios hacer lo mismo fueron sumergidos por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete El Mar Rojo y Jericó son testimonios de fe colectiva En ambos casos un pueblo entero avanzó antes de que el resultado fuera visible El Mar Rojo no estaba seco cuando los primeros pies entraron al agua Y los muros de Jericó no mostraban fisura alguna antes del primer día de marcha Ni el segundo, ni el tercero, ni el cuarto, ni el quinto, ni el sexto Solo en el séptimo la fe colectiva no requirió comprensión del mecanismo, requirió obediencia sostenida al ritmo que Dios prescribió. ¿Se imagina al pueblo de Israel, todos al frente del mar, y ahora hay evidencia arqueológica e histórica que corrobora que esto sucedió para los escépticos en la sala sucedió no fue de que no llovió y el mar estaba bajito un mar es un mar no el Señor obró milagrosamente amén y hay evidencia histórica que nos da a nosotros el saber de que los muros de Jericó si existieron y de que no se podían derribar con siete vueltas alrededor es la peor estrategia militar dar vueltas para que los muros caigan te van a decir Y muchas veces Dios te pide hacer algo así. Y tú dices, pero ¿por qué? Yo no sé, Dios me lo pidió. Porque nuestra lucha es espiritual. Y muchas veces Dios te pone a dar vueltas en los muros para que caigan. Y muchas veces la batalla es espiritual para que caigan esos muros. ¿Y cuáles son los muros en nuestra vida? Pueden ser esos mismos que entronamos, que elegimos nosotros mismos, que pusimos allí arriba. Que dijimos estos son los muros. Y nadie los va a derrocar. El Señor te pide. Que desvueltas muchas veces Y que derroques esas Esas situaciones Esos altares Esas circunstancias El Señor a veces nos la pide De esa manera Porque es importante venir a la iglesia Porque hay una fe colectiva Amén Le decía a Valeria antes de bautizarse El día de hoy Cada vez que alguien se bautiza A mí todavía se me hacen así chinito a los pies Y tengo un buen de bautismos Que he visto desde chiquito pero porque porque una persona le dice a Cristo yo decido seguir a Cristo y no volver atrás y le digo al mundo que hay testimonio público de mi fe le dije tú me ministras el día de hoy porque para nosotros poder seguir predicando hay testimonio de cada persona cada persona que está aquí es un testimonio y cuando usted viene el domingo somos un testimonio conjunto que ora que alaba al Señor que espera de parte de Dios amén hay algo bonito cuando venimos a alabar al Señor que ¿No le gusta a usted venir a la iglesia a alabar al Señor? Usted puede alabar al Señor ahí con su YouTube. Y hacer hasta pilares y toda la cuestión. Pero cuando usted viene aquí, hay algo hermoso que sucede. Porque la palabra de Dios dice que donde hay dos o tres reunidos en su nombre, ahí está Él. Y dice la palabra de Dios que donde está el Espíritu de Dios hay libertad. Y a veces venimos por obediencia. ¿Cuántos vienen a la iglesia a veces por obediencia? Levante la mano. Hasta el mismo pastor muchas veces. Usted sabe que hay veces que yo he sentido en la mañana, ay... ¿Por qué no le hago como el hermano que falta cada tres domingos? Pero me levanto y digo, no, yo soy el pastor. ¿Usted cree que mi carne no se cansa? ¿Que yo no tengo tentación también? ¿Que yo no me canso? Todos tenemos, ¿sí o no? Pero cuando venimos en el carro, cuando voy llegando aquí, cuando me voy sentando y vamos orando y vamos haciendo lo que hagamos y cuando estoy aquí estoy alabando al Señor y digo... ¡Guau! Y cuando salgo de aquí, en vez de que me quite algo, me voy gozoso, como que quiero otro servicio, como que me quiero predicar más. ¿Por qué? Porque ustedes y yo estamos alabando a Dios. Es algo poderoso lo que sucede cuando venimos juntos. Así que nunca menosprecie su asistencia a la iglesia. Su cara es requerida, su corazón es requerido, su alabanza es requerida. ¿Por qué? Porque lo que uno puede hacer no por lo que dos o tres reunidos en su nombre el Señor lo puede hacer amén y usted dice haré la diferencia claro que hacemos la diferencia no somos el pueblo que se acostumbra el pueblo que se acopla a las tendencias del mundo algunos dicen no después del COVID pastor eso se batalla bastante pastor los pastores cuando voy a las juntas de pastores es interesante las tendencias del cristianismo después del COVID claro que sí se dice que el cristiano antes del COVID que venía las cuatro veces al a la iglesia después del COVID viene dos y el que venía dos pues viene una y el que venía una pues ya no viene al mes imagínese y hay tendencias y yo le digo no sé qué tendencia hay pero mi tendencia es de que mi familia sabe donde estemos nos unimos al servicio donde sea y ahí estoy aunque sea al frente donde sea cuando salimos ahí estamos porque hay que estar conectado con el cuerpo de Cristo porque yo solo soy como una brasa que cuando no está en conjunto se puede que apagar pero qué bonito es cuando hay brasas a cuánto le gustan las brasas yo no cocino ese no es mi don yo como sabroso y de gusto ese es mi don cuántos como yo digo uy qué carne tan sabrosa gloria a Dios pero si yo cocino cocino todo rápido porque así vivo la vida entonces lo rápido no sale bueno sí o no nada más los huevos fritos y una que otra arepa por ahí para que mis hijos digan que les hice algo pero la verdad es que el Señor a nosotros nos pide que muchas veces estemos en conjunto y por eso los grupos de vida son muy importantes el día viernes tuvimos aquí un conjunto de los grupos de vida y si no tienes una comunidad donde estés pues no vas a crecer vas a venir a la iglesia vas a adorar a Dios pero no vas a poder crecer espiritualmente de la misma manera que dice la palabra hierro con hierro que se afila no es una traducción ahí está la fe que no se avanza la fe colectiva antes del resultado segundo sub punto raab traición al bando equivocado usted sabe que muchas de las estrategias en las guerras son los infiltrados a cuánto le gusta ver a las películas de así de guerras y todo eso si usted es hombre es como yo no si usted es hombre y le gusta la romántica dios me lo bendiga es parte del 1% dice por la ferra la ramera no pereció juntamente con los desobedientes habiendo recibido a los espías en paz usted se acuerda rap una ramera una prostituta una mujer cananea no israelí en un oficio que ninguna audiencia del primer siglo habría considerado honorable para que la hiciese a la biblia y fue la tatarabuela de jesús imagínese usted lo que josué capítulo 2 registra esa rap y revela que cuando ella colgó el cordón escarlata Ella estaba dando la vida sin saber que le iba a dar y a veces estaba jugando en el bando contrario. Pero lo que pasa es que hay muchos cristianos que están en el bando equivocado. Usted dice que es cristiano, pero juega como si no fuera cristiano. Usted dice, sí, yo le sigo a Cristo, pero la gente no lo ve. Raab nos da lo que decía un amigo mío, una cachetada espiritual. Siendo no del pueblo de Israel, tuvo fe. Y eso le hizo mencionar a ella en el Nuevo Testamento... como una heroína de la fe, no por lo que hacía, sino por lo que creía. porque sin fe es imposible agradar a Dios la fe que avanza sin garantía no es el temer es claridad sobre quién es el Dios al que se le confía lo que hay al otro lado algunas aplicaciones aquí va la primera obedece lo que no puedes calcular no todo lo podemos calcular Isaías 55 8 y 9 dice porque mis pensamientos lealo conmigo mis pensamientos no son vuestros pensamientos ni vuestros caminos mis caminos dijo Jehová como son más altos los cielos que la tierra así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos doy gracias a Dios que Él tiene algo mejor para mí y que cuando yo he pensado que yo tengo lo mejor Él me dice no esto era lo que yo tenía para ti amén obedece lo que no puedes calcular segundo evalúa en función de lo que permanece evalúa en función de lo que permanece Mateo 16 26 dice que aprovechará el hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma aquí digo yo que aprovechará el hombre si ganare todo el dinero del mundo y perdiere su alma o que recompensa dará el hombre por su alma Moisés evaluó los tesoros de Egipto con una vara que el faraón no entendía la duración Moisés sabía que el Dios de su infancia era más grande que el Dios de los egipcios y él dijo yo me voy a ir con el Dios verdadero que hacemos nosotros hoy número 3 cultiva la visión del invisible Y usted dice, ¿qué tiene que ver esto, pastor? Segundo a los Corintios 4, 18, la palabra ahí para completar es invisible. Dice, no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que qué, las que no se ven. Pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas. Todos los discípulos dieron su vida por Cristo. ¿Estaríamos dispuestos a dar nuestra vida por Cristo? Número cuatro. Avanza aunque no tengas garantía. Ay, pastor, las otras como que estaban más fáciles. Josué 1.9. Ese versículo que lo sacamos fuera de contexto. Pero aquí lo podemos leer. Dice, mira que te mando, ¿qué? Léalo conmigo. Y que seas... no temas porque Jehová tu Dios estará contigo donde quiera que vayas pastor ore conmigo para que Dios vaya conmigo no Dios va con usted usted va con él o no porque Dios va con usted donde usted quiera que vaya el Señor está con nosotros amén él está con nosotros Abraham obedeció lo incalculable porque no ancló su razonamiento en las circunstancias sino en el carácter del que hablaba Moisés eligió lo impopular porque vivía como si el invisible fuera más real que el faraón y Ra avanzó sin garantía porque ya había llegado a una conclusión sobre quién era el Dios de Israel y esa conclusión lo cambió todo para ella y para toda su familia el día de hoy el partido que enfrentas esta semana ya fue ganado en la cancha más hostil que existió Jesús en la cruz muriendo como un criminal pagó por todos nosotros ponte sobre tus pies en esta hora El día de hoy hay un llamado y el primer grupo de personas que hay aquí es los que tienen una instrucción que no pueden calcular. Quizás Dios te ha estado llamando a hacer algo y tú quieres calcularlo todo antes de obedecer. Obedece. Segundo, los que están eligiendo entre el privilegio y la obediencia. Siempre va la obediencia primero. Amén. La obediencia primero. No solamente el privilegio. Y obedecer cuesta. quien dijo que obedecer era fácil si usted es de chiquito no le gustaba obedecerle al papá y a la mamá y el Señor te dice por aquí usted dice no Señor pero por acá dame chancita yo sé no el Señor te dice obedece obediencia quiero y no sacrificios en vano usted puede alzar las manos usted puede decir gloria a Dios aleluya usted puede llevar la Biblia debajo del brazo pero si no obedece no es cristiano por sus frutos obedece los conoceréis tercero los que necesitan avanzar sin garantía yo creo que esta congregación es de los que creemos que podemos avanzar aún sin garantía está garantizado de que Él va a estar con nosotros y si Él lo dijo yo lo creo yo sé que lo mejor está por venir y no es cuento barato ni es filosofía utópica ni es falacia ni es mentira es una verdad Él está aquí y Él hace lo mejor para nosotros Él no hace nada para afectarnos y aún las incongruencias visibles a nuestros ojos aunque parezca que estamos en el en el terreno hostil o en el lado de la cancha hostil resiste Resiste. Resistamos la tentación. Y si hemos caído, nos levantamos papá, mamá. Nos levantamos. Porque Dios está atento al clamor de sus hijos. Y Él dice, yo estoy aquí.

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