Vi leser Morgenstjernen
Vi leser Morgenstjernen-serien til Knausgård, 10 sider av gangen. Les med oss!
Vi leser Morgenstjernen
ER MUSIKALEN 'CATS' ET DOMMEDAGSTEGN?
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
Det er mye hitling i Sverige og lite vitalisme i gen Z. Ellers sender ikke dagens skoleelever mail og vi mimrer tilbake til den kollektive syretrippen som var filmatiseringen av musikalen 'Cats'.
I denne episoden diskuterer vi side 135 til 144 i Karl Ove Knausgårds Morgenstjernen. Vi leser ti sider hver uke. Ny episode hver torsdag.
Les med oss!
Men är potentiell. San ska vara diar.
SPEAKER_03Är det balnordaniska hålm. Det är sånt här evense. Sårvinn.
SPEAKER_00Sögg.
SPEAKER_03Jatligt välkommen till trättna episodet av vi läs om man. En podcast där jag läser man sigan serien av Karlovisk tio sidor av gang. Jag är ingälla och med mig så har jag Lis. Lisek läst idag.
SPEAKER_00Tillag så har jag läst vetare om Eselin. Esselin är rädd och du är på att nu ska hantera den gamma lenfesten som jag har fått en törte. Ecelin, hur klarar du faktiskt och kastar alla ut för huset men huset är ganska lagt. Och många näta på så är Esselin framdels ganska mottlös. Men start likväl på räddingen av huset. Mornet Esselin kom och är uppgett av att haft fäst och sen nu på rummet så sägs några gamul. Ecilin bestämmer sig för att häldag faren. Man för att faren har en ny konne och en baby. För Eselin får komma dit så har han klarera med den nyoren om det grätt att du kommer på besök. Det var helvligt skärtt att du kom på besök. Och faren så lärte Esel som om allt är fint. Och till och med fören prövar om festen. På måndag ett avgen så möter jag upp på skolan och där förtällde Omönsen att vi ska sätta upp kats. Jag vill att Esilin ska sunga. Esilin äkte och sunge. Men omböser sig och synge Paradise och Cold Play till Omnson. Han förtäller att du har en fantastisk sämme. Esselin tänker tillbaka på detta och bläddra påminna av att du är misslycka och så är 24. Det är en glad till Sidna.
SPEAKER_03Ufta. Ja. Jag blev lögen med grejer till Sidne och så blev jag väldigt sent. Och så jag kan aldrig avmärksam på att det kommer en rent för mig glömda den episod.
SPEAKER_00Ja, jag glädst. Jag läddas rent.
SPEAKER_03Kan slags föräldrar är det här. Ass. En annan roter på. För det hade kattsmusikalen. Man har ju spekulerat i att måsen kanske blev skrev i 28 29.
SPEAKER_00Ja.
SPEAKER_03Men du vet.
SPEAKER_00Vad det som tidig som den där kattsfilmen kom ut.
SPEAKER_03Få väldigt många så var katts det sist, det gjorde för det brötet en global pandemi.
SPEAKER_00Ja, det är så sant.
SPEAKER_03Det såg var den slags musikal på Kino och så är värn liksom. Så jag för att jag för att. Snår i alla av musikal. Och man tror att han har det kattar.
SPEAKER_00Det kanske är sant, du ännu en katt.
SPEAKER_03Änna en katt i referens. Kats på det man lächte. 20 Katts. V att Katts som fenomen funkar kanske halva skrätt på en teater senare. Jag vill se att näst ni där ingang funkar. Man kanske varstå och det här var den musikalen har klart och håller sig i livet så länge. Men på en teatersende så är det där rum för myrakt. På filmen däremot. Med specieffar och så vidare. Det funkar katts väldigt vanligt.
SPEAKER_00Jag ändå livet, av denn är som klokten.
SPEAKER_03Hör du att några danser så är det en kattan som brukar gli oss att jag tar av sig pelsen och när det är ny päls?
SPEAKER_00Sämde. Stämme, stämme.
SPEAKER_03Det är för att det är en sån film som får folk till att följat att de har tagit sak om det så här. Och det är så ratt att värden gick kunnor.
SPEAKER_00Nej, jag tänker. Det var kanske ätt att det kom en pandemin så att man fick någonting att fokusera på.
SPEAKER_03Ja, det var det. Louise, det var ett omedagstäng.
SPEAKER_00Ja, det var det. Det var där hel det ingen som såg det.
SPEAKER_03Alla vill du vita att det var nogen av plötsligt. Anyway. I die Grass. Louise, kan du. Kan vill du diskutera i dagens episode.
SPEAKER_00Men man har ju också sätta snackit om detta att isolien föreställe säg att du är en an, en den som hur är. I sista episoden så snackte mig om att du följde sig som en libanesisk förrättningskvinna och man vill dricka libanesisk vin. Men här ser jag att detta är något nytt som jag har bymt med, men någon som du har gjort varför sedan vidagarna. För några sitter nu på badet och är förtvivade av hur så är örakt och att det är en fäst som du kör kontroll på så får se ut så att du förställer sig att du sitter i sin egen lejlighet och att det är nabån som har fäst. Och jag får stället sig att du är 24 år och att kärsten ligger där och sover på så med. Så det finns lager en sån alternativ verklighet att det är sånt nytt som jag har bent med men några som jag har gjorts ganska länge dag. Men det verkar är jätteskällt. Men jag tänker kanske att det verkar som ni blev mer extrema i följade förskällan på att föreställa sig att som ägda den avbån. Och det är bara en libanesisk förrättningsvinna. Det är ganska stor förskällar. Så kanske det har blivit marxma och mark.
SPEAKER_03Men har jag sagt länge om jag med tolka av den här texten som i så blir sagt explicit av Isin Sjör. Runt det att man läser mer av hennes uppförsel som en reaktion till trömor och en mat en såverlevelsesmekanism. Detta är ju sådanting.
SPEAKER_00Det kan ju vara ett sådant dissociativt träck nästan. Det är knytt att en sån dissociativ ledelse. Det ena är ju ofta koppla upp mot trömmar. Det är något som man är hos enkelt trömpatienter och får avlevda extrema situationer. Att vi har att det är på matte spalta sinna på materia de blir.
SPEAKER_03Ja, och det är så den värden, den mer som stereotypiska, multiple personalities grejer som är hört om de är vuxta.
SPEAKER_00Som aldrig kallte får skrifoni eller andra.
SPEAKER_03Eller du vet att folk har flera personer att så bytte det sen som den filmen splitt och så.
SPEAKER_00Ja, det är.
SPEAKER_03Men det är ju mer nyanserad som hur klar att vara att du later som.
SPEAKER_00För att se vad hur fargar.
SPEAKER_03Du tror på det, men jag syns ju att vi får bekräfta våra teorier om att det är äkligt så själv härskörande text, ni ska se explicit vad det är. För det är både för hennes förlå till kropp och mat och sin och sånt, vilket som där et lant hur att undgå.
SPEAKER_00Det är definitivt något som ska få täällä fall, som vi ska får vita helt tydligt.
SPEAKER_03Men det är spännande att du syns att det är mer extremt att låta som man är en libanesisk kvinna, än 24. När man blir med sånt byte etnicitet, så är det kanske lätt.
SPEAKER_00På ett tidspunkt är det ju synlig att hur kommer att bli en 24 år gammel kvinna på ett tidspunkt. Man sparser ju någon sedan blir en libanes förrättningsvinna.
SPEAKER_03Och så är det. Det är gången syns är spännande med den sammanledningen är hur då. Det är synlar att det syns att det är lika stort behov för att dissociera norr sitä länne är ute på en utsaväring.
SPEAKER_00För det är ju se att det är mer legitimt och vilja komma sig bort från den festen som hur mister kontrollen av en större tak på maten man missemasken här i den gamma länfesten än man sitter och tekin.
SPEAKER_03Okej, är det tid för en rant?
SPEAKER_00Det är tid för rant, jag glad mig att höra.
SPEAKER_03För det är herregud så urimlig morgen till Islingen. Jag vet att det ska vara försiktig. Man si för med om barn uppdragelse, jätte att det iska har ägen barn. Men det är så tapeligt. Det är ingenting mer logisk än att den sägs någon som är gemma länge, har en fäst. Mångs är att du uppför dig sig som du är sägs, men det är nätt om det du gör. Och det är faktiskt att lov att vara borta från barnet sitt hela uken och så blir sur för det utnet den friheten som de får, som de kanske borde ha. Uavantsett på mornen, du tror att barnet är, så syns det faktiskt att vuxen ska förstå att ha du ett barn så bör du tillbringa tidsamman med den barnen. Särligen om den så batting, du kanske bara det som sägs, nogin har blivit vuxen och klar och sexuell. Så det är tillfället med att alla. Det är inte att la barnen sitt världen med en kväll eller någon, men en hel yke. Och så ser du sig, har du säljer sekna till att säga det som skär, det är en konsekvens av det vågn du har haft. Och så ser jag att den snillig pappan i god sig nu som får lov ta hält. Den gången i år kära säg med slinomor. Han har hällar som en grej fyra för i hallå, du måste lapp. Och det kanske är så att du är check om det grej att barnligt kommer igen till dig. Det är barn och det. Dörren ska vara åten helt tiden, du har ett barn, hallå, ta ansvar. Vis mor och väcke är hela lygen. Så kanske du bara säga att när skärv snill och sedan tid, så är det drid. Jag bara känn din besökelse tid. Du kan ha bägget och barn sägs något. Du har vet ingenting om det kommer liksom. Du har vet att kök om vi har på skolan. Den eneste personen som ser behovet i slinnet, så syner att hennes lärar. Som jag är väldigt skeptisk till. Och det så föräldrarna bara är så att kanske känner att hur hade allén färst här det som kjäler liksom? Jag känner döst.
SPEAKER_00Nej. Nej, och jag tänker jag i det så att det kält, man ska spara om så. Går det bra med det. Jag vet att vi har till sin laten ha på sig en så härlig framtid i det tidspunktet, då säger det så att det är malinfesten som gör det.
SPEAKER_03Nej, så jag förstår att i slin har du vunt vansklig. Och är någon föräldrigre som har seriöst köp i sig.
SPEAKER_00Och jag tänker att det är med på att få starka i den ensamhet henne, så där tror du så för att du en del av någonting där du kör och tryckt i hem. Väldigt bra rent. Men man tränger rent lite om dagliga föräldring är ibland faktiskt.
SPEAKER_03Ja.
SPEAKER_00Men man kan väl tryggt konkludera med att med Eslen varande, men någon sen som är jag änglig med syn på. De förstår att du är så sint.
SPEAKER_03Ja.
SPEAKER_00Ja, pratar om. Jag till en ankar som jag är lite skeptisk till. Jag vet ju att de egentligen har.
SPEAKER_03Om man ägger liksom har man har belägg för att vara skeptiska.
SPEAKER_00Men är klarer sig och så var skeptisk till ombossen.
SPEAKER_03Jag går, men det är för det att. Jag tror det för det i slina så sovare, ja. Att jag är avbysättande för det är med rädd för att man ser att hur lätt kan bli utnyda.
SPEAKER_00Och det var det att han spokerte om väl att ha ett glass.
SPEAKER_03Ja, det var. Det var allt för vår. I skina till vad dricker med dig.
SPEAKER_00Nej. Och syns jag från del så att han uppför sig en liksom rak här. Han driver ju peker till att du måste synga och säger så att du har bara ett klassiska kamerat. Det är hög och får du fiddag.
SPEAKER_03Ja, det är ju lite naivt kanske. Men jag upplev det som det kommer för ett gott stöd. Så han vill bara att du ska ha sällt till liten till och visa det utad.
SPEAKER_00Men jag tänker, han har det i alla frågorna och i norska som finns för alltid som han vet kodynamiken mellan det. Han började vara för vita att du är så trygg. Att du är så föle. Hur är uten för all det andra. Det som man får med sig om man har i tio tim och öken liksom.
SPEAKER_03Du har ju väldigt rätt i det. Ja, det fölles för naivt rätt och slätt. En del av mig tänker ju att det är sitter är gott för Resulina att utföra sig själv på den matten.
SPEAKER_00Ja, kanske det hade varit. Men han gör ju riktigt av att säga att det kan ju ingen bara för mig.
SPEAKER_03Ja, han ännu på riktigt städt men det är lite domt att han brukar så tid och kräfter på pusserna, kanske.
SPEAKER_00Ja, jag syns sägnligt där. Och där han säger så att jag måste ta ut på dött och hur ska du i karter. Det ska ju bara vara en prövsing idag. Så man kanske. Ann är.
SPEAKER_03Men jag tänker du om. Det är ju väldigt spännande. Det är ju en del unger som får untakt och exempel från håller och föredrag eller snackor från klass och sånt. För det syns det inte vansklig. Syns du, han tänker du som lärare, tänker du så att det något bör lära sig i den sättingen.
SPEAKER_00Jo, jag tänker det. Men så tänker jag att det bör i perioder så synsäg att det börjar vara und tak för det. Och tänker jag i viss man som lärare observerar till slin. Och blev väldigt utmaning. Faksam. Så ska man köra pushed i förr. Och eventuellt form avgaven så att det gör det i lite mindre grupper och att det kör för en hellig klassen. Men väljer ut kanske ett par styck som och vill upplevde tryggare och början att det är från allsammans. Ja, så är det lite trott annär en meil till hur. Hade aldrig svart på en meil. Min affaren. De flöst och säger snarare av vetskiker går till finne mejl sedan. Det var så en här för då.
SPEAKER_03På Teams. Teams, ja. Det visar att kunska är själv, han har inblick i. Det är väl ju att häng i de rörsta detaljare. Ja.
SPEAKER_00Det är ju fördärgen. Man läser bara tio sedan, in att man kan se på det så små. Småydliga detaljerna som är färding.
SPEAKER_03Det är sånt. That's why we're here.
SPEAKER_00För att få tällat om att läser migl.
SPEAKER_03Han har ju trots allt komma i ban. Sjuv, ja. Han börjar vita att barn ska läser mig. Då går man vidare till vår fastigspälter korre i karoven. Äggnusmanne. Jag måste gittat mig läs som en kvinnlig kjöring. Så det är allt som är så helt åpenbart på den här spalten. Om det här in. Men svensk korna. Det kunde jag hänge på Karloven. Och så syns det lite spännande med Karlovy sitt förhåll i Sverige. För det är det förhållet mellom Karlovade och Sverige har tittat varit ganska så önsigt. För oss är ägka jag fall på Sverige som ganska som PK och är politiskt korrekt än norge. Och Karl och knöskår som författare är oben att han ligger overskrid av push gränser och sånt. Och det är kanske till tiden lite dålig match. Om vittna 20 itallare såte han upp i en ganska häftig konflikt med en svensk, VK litteraturkritiker Vitt Braström. Det är inte med att hur skrev en kronik där du visar till den boken som är nekt och snabb om hönsgårs världen från 1998.
SPEAKER_00Den är sig ignöskårboken jag bara läst en gang tror jag.
SPEAKER_03Ja, det var. Den handlar om det en lärare som inledde ett förhåll till en 13-nårig elev. Det är grund till att människor om Norrge i folk finns. Han skrev den i boken men som själva lärar i Norge. Och det är ju närligen att tänka att han kanske hade. Han blev i alla fall inspirerat till att skriva ett relativt pedofilt verk med som själva lärar. Sno det är väl exempel.
SPEAKER_00Ja, han skrev ju om det samma par min kamp men då lite mindre explicit.
SPEAKER_03Ja, det är väl där att han är fascinerad av en av eleven i sin, men han går väl längre i det litterär verkligen. Än i verkligheten. Och där säger jag så norre med på kanske 2015. 2015 så skriver du Vitt Bratström att knöskar är en litterär pedofil. Och att han utnyttes små en tar. Och så skriver du att grunden till att klöskår och stiglarson och sånt träcker svärt ongeenter in i böcken i sinna och utnyttja det litterärt och sånt. Äffer de har ett undertryckt begär till andra män. Ja så är ju anklagare av knönska och stiglar som bland annat. För att är unartryckt homofila i.
SPEAKER_00Det är en spänning kritik. Men koffare kände bär till barn.
SPEAKER_03Det kanske satt mig in i så helig i kritiken här. Där resiker din intern logik. Jag vet att jag som är helt förstå det. Men det är ju spännande i alla fall. Det förstålig och så blir ju kunska ganska prosert av den här. Avär litterär pedofil och inte riktigt humil. Så han svarar med samma munt och kallar aldrig svenska får transe, inte fulla av hat.
SPEAKER_00Det är bara Ebba.
SPEAKER_03Men han tänker på hur sammanlingar han med och det är nog i hennes text så blir han samman med andra späring drivligt. Han blir kallat kvinnahat och nazist. Jag vet att om det är bara Ebba som slänger ut den kritiken, men i Sverige så är det en sån typ av beskrivelser av han som blir kastar runt. Och kvinnahatar. Tänker att man kan argumentera fort någon gangar. Men jag faller sig helt för nöjd med maten. Han skriver om kvinnor och så. Och samlin med norkeshistoriens värst terrorist. Och kallar han på nazist och sen. Det syns jag att man kunde få det i PK-världen i Sverige. Då eskerade fort. I Sverige så hitler det grälig med. Så synka att det är. Det är så värre debatt blir som du hitlar. Så nej. Karl versus Sverige.
SPEAKER_00Hur lämn du? Ja, jag tror att hon kanske lämnade på klarovare och så.
SPEAKER_03Det är ju för att äga allfår. Men jag tror att det är avgåligt langt att kallar Karlovisk nu ska få nazist.
SPEAKER_00Det tror jag.
SPEAKER_03Då hade jag som är här och ha den här podcast. All right, var du får nu. Det är så idn idag.
SPEAKER_00Jag upplevde var med det samma som lägga. Det är vanskliga finna i det kapitlet om Eelina en 20 år is gänter. Men detta här är margen så migskar tänka. Kart tror jag tanken är bak den här karaktären? Och då får jag jag tänka lite på Medicin är kurkon knöskar sätta upp den ungdom av framtid. Kodan ser de på den generationen som vuxar upp och ser de för sig att de ska bidra med det. Förin hur är jag en sån tragisk karaktär som har snackt om. Hur tänker du på kursmisslyckad? Hur tänker på kurslet och får till? Hur är tarfatt när jobbar på båden bris, tar sig tak i problemediciner? Och det är Esselin sin fel och samfunna som föräldrarna och allt som har skärm som är grund i där. Men hur är ju som löper för att fixa problemen i sin förmåtet och uttrycker en liten tror på egen framtid. Och framstå som en karaktär som vill vara med på att föra världen vidare.
SPEAKER_03Du får så väldigt mycket tilltråd till Lisslin.
SPEAKER_00Nej.
SPEAKER_03I det sesningen i alla fall.
SPEAKER_00Nej. Där man sa att det är ingen elever som får någonting och alla ska bara ha syneran och ingen tar man blir väldigt kara i kommentarfält på vägen. Ja, ja.
SPEAKER_03Alles ska få till rättilakt och alla ska få medaljer för ingenting.
SPEAKER_00Och Emil tänker. Emil är kanske bitligt allare än Elin. Men det är liksom det är ju samma generation nu ha sett. Och det är ju ganska olike för Emil har ju marran sån positiv. Märkö så en positiv hållning till ting. Men han är ju potentiellt en barnmår där. Så är det han som ska vara en där.
SPEAKER_03Är det barnmordaren med ska hålla med. Det är så barnmordar. Eller är vi worse, så är du kvinnor.
SPEAKER_00Så du en tafat kvinnor.
SPEAKER_03Jag fattvunne. Hyfta.
SPEAKER_00Och då och då tänker jag följ på vitalismen. Ja följer lite. Och det är vialismen är väldigt uppdatad att det är liksom kretslöpö med att man blev fött, och så läber man och så dömer man, och så blir man fött och det liksom är en sån evig bevägelse. Det som man sagt om att man fortsätter att också har man fortsätta att utviklö sig av man så bara blir stående fast.
SPEAKER_03Ja, och det är ju på att du får själv mellan det som är bra och det som är negativt. Det är liksom att en betonkloss är statisk.
SPEAKER_00Men vitalismen är glar i dynamisk trärner liksom. Och på grund av detta så hyller det fötslen och ungdom och unga vuxna är ofta förbona med valismen. För exempel, som då sett det munkmalare som hette som bad är män.
SPEAKER_03Ja. Är det sådan väldigt stort in.
SPEAKER_00Och så visar det som stackare män som står och bad där är vi, så full glum. Det var en gran diskussionen om jag får ta den senare. Och det är ju väldigt knyttat som framtidsoptimisme och undom. Men det är så helt är i Sulina. Nej. Och då tänker jag lite att jag tänker egna skar om ungdomen. Och jag tänker den ska bli framtiden. Och kanske han är en av det som är väldigt negativt till också nästa generation liksom.
SPEAKER_03Jag tror det är ganska naturligt att bli väldigt skeptisk till generation som är yngre än sig. Och så har jag på något låt som jag själv. Att det är så ska bli så. Och kids these days och så liksom blir. Ja, för det. Jag tror det är så i både. De som är det följer i huvud så att jag har misstat sin egen livsknist. Att det var så allt vad som är bärför. Men det är egentligen allt vad som vi börför i mitt liv några var 20. Generationsmässigt som börjar för 30 år sind. Det är bara samna och är ung.
SPEAKER_00Ja, det samnar jag köra ansvar och samnarket så köper brokkolev och följet så skåan liksom?
SPEAKER_03Ja, detta. Så generationskritik för jag ofta igen spelar negativt tillbaka på en skörd. Jag bara för det du liknande länge, så händer du att helvärden har gått i helvete.
SPEAKER_00Men tror du att tror du att jag ska tänka.
SPEAKER_03Att I symboliserar hela den sig. Ja, men som du ser, Emil och Islin är samma generation och relaterade världen på två ganska försälliga måta. Så jag tror så är det en tydlig tolkning här. Men vi bara tar dit hissid när man läste igen, så vill jag ju sekunska har så ny positivt se om den generationen. Ella kanske bara han har väldigt mycket med lednhet med generation. För det är ju sett, beskrivelsen av Slina är så ut en empati.
SPEAKER_00Nej, det är sant.
SPEAKER_03Utifrån det tio sidorna som har läst, Lå säga. Vad tänker du att någonsin handlar om?
SPEAKER_00Jag tänker om att det handlar om att man varför lär sig att sände mejl till eleven.
SPEAKER_03Nej, de sänner det snabbt.
SPEAKER_00Ja. Mamma är på din kanaler möter på din frat när det är i brukke.
unknownJa.
SPEAKER_03Jag är bara kommunicera med elevnor inne på TikTok.
SPEAKER_00Laganser och så.
SPEAKER_03Men du säger så, en troje har kommer en besen.
SPEAKER_00Nejdan. Jag tänker det handlar om möten för att skapare. Att Eselén står i kör någon som du kan snacka med. Gärna kunna tänka en stöd i föräldrar.
SPEAKER_03Ja. Och det visar ju bara att du känner ju enamheten hennes genom allt. Och egentligen allt ägar lust det är bara att möta i en kläm och se att det går bra liksom. Äg, tror att någonsin handlar om att föräldrarna gör en bär jobb när de har siget snöring i hus. Och i själva borte för barnen är sitt i flera dagomgang. För din tänåringar är faktiskt så så bara: hergudet. Okej, till nästa gang så ska vi läsa från sida 145. Och så ska vi läsa ut kapitlet om Islin. Den sista sidan är på 153 tror jag. Så då är vi färdig med sin för den gang.
SPEAKER_00Ja.
SPEAKER_03Spännande.
SPEAKER_00Jag upphärar alla till att vara med och läser som man är med oss. Du ska abonera på podcasten där du lyfter till podcasten och hör med oss värre änsta.
SPEAKER_03Tusin tack till Sindra Vatneansson för vår intromusik.
SPEAKER_00Tusin tack Sindra.
SPEAKER_03Och är någon andra jag ska tacka?
SPEAKER_00Kanske med tacka. Jag kan tacka alla lärare som är där ute.
SPEAKER_03Kör och mig misstänklig gör att avvistag med så är det i hotligt bra. Då snages länsstygen,