Episode 13. Kristen med ADHD

Hva skjer når en ADHD-hjerne møter forkynnelse om å gå “all in” for Jesus?
En personlig refleksjon om tro, tankekjør, rettferdighetssans og nevrodivergens.

I denne episoden forteller jeg om hvordan det kan være å vokse opp i et evangelisk kristent miljø med ADHD. Hvordan oppleves forkynnelse om selvransakelse, disiplin og total overgivelse når tankene aldri stopper, følelsene er sterke og impulser driver deg frem?

Jeg reflekterer over hvordan nevrodivergente trekk som tankekjør, sterk empati, svart–hvitt-tenkning og intensitet kan påvirke troserfaringer. Hva skjer når mennesker som tar idealene veldig bokstavelig blir bedt om å gå “all in” for Gud?

Og hva kan kristne miljøer gjøre for å møte mennesker med ulike nervesystemer på en mer forståelsesfull måte?

I episodebeskrivelsen finner du også lenker til podkaster og ressurser om ADHD, autismespekteret og AuDHD. Det er podkaster som har hjulpet meg til å forstå mye mer – og som jeg egentlig mener burde være pensum for alle som jobber med mennesker.

LEV VEL, Nrk Radio podkast: Lurer du på om du har ADHD? https://radio.nrk.no/podkast/lev_vel/sesong/202510/l_0702299f-2e7f-49ee-8229-9f2e7fd9ee6a

Autisme. Trygdekontoret https://radio.nrk.no/podkast/trygdekontoret/sesong/2025/l_99e990b1-e39f-4707-a990-b1e39f070742

AUDHD. Spesialepisode om autisme og adhd. https://open.spotify.com/episode/6PGXHbqsBbLDj1lBnQQu9V?si=a8646505d1054874

Pedagogisk innføring: Når ADHD og AUTISME møres i én hjerne. https://www.dinpedagog.no/blog/audhd-som-en-konstant-indre-konflikt

#adhd #autisme #audhd #nevrodivergent #nevrodiversitet #kristentro #troogtvil #religion #psykologi #mentalhelse #personlighistorie #podkast

Til deg som dekonstruerer/rekonstruerer troen

Re:tro: https://www.re-tro.no/

Hjelpekilden: https://www.hjelpekilden.no/

Podkaster:

Dekonstruert https://open.spotify.com/show/3eZyGPlfxZQmSHpgvPt4Uy?si=699ffcf034b74c72

Tro, tvil og terapi: https://open.spotify.com/show/1iYik2SWiL4MLMXdCcyKjg?si=b4de345deb414839

Holy hurt podkast https://open.spotify.com/show/5NMq1kGx0kR33gJ2r6nGhb?si=d8277ce9ca1a484d

The Deconstructionists https://open.spotify.com/show/6Ds1MOzs0z4o4prkkMQ6on?si=9a7b3c62dee24ac1

Born Again, Again https://open.spotify.com/show/2r1a8lETiqBW79VCz8jSgf?si=1a7c0d3db43c47b1

I Was a Teenage Fundamentalist https://open.spotify.com/show/5tbYeCgmIuYwZBiZ9yGKbw?si=1d149a10da0846bf

Nomad https://open.spotify.com/show/5JFy8rhcN...

Transcript

Intro

SPEAKER_00 0:04

Hej och välkommen till podcasten Vajen ut och låten tro. Jag heter gunliga Sedan plessno. Detta är en miniser podcast som följer min lysa genom tro, tvill och trosprud. Jag beskriver vörut en duvar och får låta en evangelisk kristen tro och bygga ett nytt liv efter. Här gäller jag mina erfingar, historier och reflektioner från insinnen av trosprätt om identitet, relationer, frihet och vad som sker när tron i längre passar in i livet. Här kommer intro till dagens episoda. Välkommen till dagens episoda av varjen ut. Idag ska jag snacka om ett tema jag är bränne för. Det är att du hårda och kristn om tankek, starka förelser och rätt färdighets som kan göra tråen både intens meningsfullt och ganska krävna. Önskar jag en god. Jag hösk en gang, jag satt jag ett möte och det var en vänstern. Det var stillade i rumen, alla runt mig satt stilla och var stilla, och det sog i löschen på fred. In i mig så gick tankarna i 100. Jag tänkte på tusen tänk samtidigt, och gud var bara en av dem. Så blir inte det in der korrigeringen i mina. Du måste fokusera, du har förentlig tänk på gudna, du har samla tanke i din och så inte med att det kommer tusen tanker till. Någon hjärna släpper aldrig helt taka. Någnär kropper skluter aldrig och derna och någon följer skytter aldrig och virda. Tanken går runt och runt andeser granskar. Och vad sker dag du vacar upp med en tro som ser att liv med gud ska ge lys, gläda och fröd? När du aldrig helt har hänt en inre förden cell? Och vad sker när en hjärne som aldrig går på höger och ruser på tankekar möter ett kristnigt miljö som uppförder till sällansök i relation till gud. Har du avgett livet till ham? Har du gud hjärtet? Sätter du gud på första plats i livet? Och vad skär? Vist du i tillägg har lavskontrol, och vansklig, för att se konsekvenser av egna vågg och möter ett kristnigt miljö med starka förväntningar till förändring och slå alles. Detta är det om. Man må ju att känna en ting. Jag har länge nölt mig att lödag den här pisod, och det är för dig tema viktig. För du snackes allt för lite om detta. Men för det jag vet vad som kan sken när jag ser höjd, jag har då. Plötsligt kan folk benna och laga mentala markloppor. Aha! Det är därför hun reagerar så snabbt. Kanske någon med sig att han lugad miljöer där handlökom den kristna för kinsel, han har ju bara håda. Så lägger det allt på diagnosen. Och det är kanske den sättningen jag har varit mest rädd för att höra. För viss en diagnosa kan brukes till att avvisa erfäringar, då nämligen något viktig. Så jag ska bli färdmedad. Jag har adhåd, men jag är icke ad håda. Har du mött en med adhåd så har du mött en med håda. Så jag är fortsatt mig, med min personlighet, mina tanker och mina erfaringer. Jag har fått många tillbakmälingar från människor som inte har adhåd, men som likad känner sig en i troshistoringen. I försönlsen i hörta, i förväntningen i möta och i följsen av att troen kunna bli fortrann. Mina reaktioner handlar om att håda, men i den här personen vill jag rätt blicka mot det. Jag tror jag nästan aldrig har hört någon snack om adhådade och kristna tror. Jag vill jag också träcka in äuda. Vi brukar ofståa neurodivergens om denna gruppan. För hjärn fungerar lite omledes. Jag tror detta är en viktig dimension vis vi vill förstå hur den tror påverkar mänskor. Diagnosen. Lam jag benne med vordan jag fick diagnosen. För fyra år sedan blev jag hänvis till repäs. Jag var utbränd och ytterligt, hätte på stress och depression och så var det en utredning som fann stöd där nevrosykologen sa till mig, jag tror du har gått. Jag tror jag inte nålig, för det kunde mycket stämma. Jag hade varit en stilla, knätta jämta i klassrummet och satt ofta och svövade varte, eller jag bara satt och klösade till bök med fyllte med. Och jag kunde se jämma och läsa i teamvis i böcker. Jag blev helt uppslöckta av förtänger. Men kun jag ett blick ut böckerna, dag kunde varten plötsligt föles ganska chaotisk. På deppess så lärte jag att hårda ligartid sälet som uro i kroppen. Hos många egentor och kvinnor, så är hyproaktiviteten in i hodet. Tankna stoppar aldrig. Händerna fickler och dirder är märklig. Det är gå och sidan, men det är många som biter nele, min bästmor pljade och bestickka mig med 50 kronor för att pröva att få man flytta. Pövde en yprövdor och så var det gick dika. För det var så medo i den kroppen. Jag har också varit en som alltid har reagerat väldigt snabbt när någon föres för dig. Vill snar och bli hållt u den förr, vil sedan lärare behandlets eller försäljer, det satsar i kroppen. Då kan jag gå igen och tänka på dig i teamsvis. Jag förstår aldrig helt var andra böcker träcka på skulderna och gå vidare. Jag har alltid tänkt att det var bara som personhet. Men i äter tid så löser jag om det också handlar om hur hjärmen fungerar. Många jenter och kvinnor höden har gått under radan. Många, liksom mig, får diagnosen först i vuxen ålder och då har vi hanglat en gostun fruidersklik. Det är för dig symptomerna i icka har värtar, men för de, det ofta ser annorlös ut hos hjenter än hos skötter. Det har varit forskert onkligt på jentröde hållde förut på 2000 talar. Många lär sig som maskär, vi pröver att passer in, vi tar samman och vi kyler får med det koster. Men det sätter sig i kroppen. Så vi blir icke fång. Ike för många oss, äkler totalt i 30, 40 år, mitt i småbarnsliv jobb och hormoner hus och enlig ström av vardagssuppar. Allt som ska hyses, allt som ska organiseras, allt som ska göras på tusen försäliga matter. Och första bener nogas och förstår något viktig. Att vi har kämpet med hela livet, i noig och skammsaver. Det skedde mig när den där diagnosen kom. Jag hade alltid samling med de runt mig som hade så full kontrol och jag var bara helt i galls. Men då kände jag att hjärn min fungerar bara lite annorlast. Och jag passade helt in i vanlig rätme. För jag följte alltid att jag inte lå en side bak eller en sida förran i förtänlingen. Bodan min adhåde ser ut. Vis du har hört min fasta intro till poddgasten så har du reda fått en liten hint om adhåll. Jag ser ju att detta är en miniserie om min trosräse. Men två episoder senare strämmer jag försatt på med nya idéer. Eller jag plan, vips så är den förkastad. Och hela livet så har jag lett ett punkt om. Men den gemmer så gott. Vs jag ska beskriva vår hördag har sett livet. Så man du värdet som en berg och dagarna av energi. I löpande dag kan det svänga från superman med superkräfter till en sövlig sombig. För 80 till 12 gurman, där jag är super effektiv. För jag klocka ett, där vill jag bara sova. Frida ett liten konkret bilder eller metafor på ossnad av hådigarna funker. Dad vill jag träcka en Harry Potter jag älskar Harry Potter. Jag vet om du har sett den, men jag ska beskriva det så gott jag kan. Sejdär i scenen i Harry Potter där Harry, ronni och Hmina bryter sig in i bankvälla i gröngots. Det läter efter en pokal en av Voldemorts dödstalsmaner. I måläggan för att kunna ta knäcken på den onna tråman. Men bankvälla på sketet av en förbanska. Var gång vi rör vänstan ked man mark på den där, det går sofir och åtta, var gången utöver open there before slummer. Men idag du tar taken du går upp tonia så fyra så åtta plötsligt så fylles så det tankar möjligheter planer, associationer, allt vilka spännande, allt vilka viktigt, allt haster där man ska nå och allt följd somligt. Men det finnes nästan ingen filter. Vart blir det så med att det är umöjlig och välket vad du ska gripa tak i först. Du tråkn i tanke och du blir preppra från mång till kväll. Resten av världen följes så tregg. Men salt i hålmitt, det går på hög. Den här kreativ tankesträmmen har faktiskt gärna styrka i någon av. Som lärare så öljes någon gången som jag hade pedagogiska suggekräfter. Ider till undervisning rämmet på här ska ingen elever ked sig och jag laget upplägg på upplägg och så bra. Men så kom problemen. Jag är klart att det är och sätte punkten. Allt kunde förbedras, perfektioneras. Och ner dycket upp helt fram till jag stod förran klassen, och timmen bli inte. Den detaljärt plan jag hade lagit för timmen, det var helt klämp. Impulsen tog över, någon gang så blir det fantastisk och andra gang är ganska kaotisk. Och 30 elev och hotet fungerar så. Jag känner nog, jag blir så slidlig. Det är ju för det uppgavslig. A allt man gör snö, vi skikar så är det krisa. I min värd är det entan el. Jag är klar. Jag hissar att jag hade också 40 gul postig trappor på pylmen. Men vilken ska jag bli med? Och på jämnet, kun jag ett helt vanligt familjelev föles enormt stresserna. Någon så följde man nästan som en sån administrerande direktör i en stor bedrift. Men bedriften var ju bara mitt eget lille jäm. Barn som gråter, bajer, levering, hämting, matlaging, husarbet och aktiviteter, alla ledna, alla bevägelserna. Och sen mina blev helt oväldrät. Och jag blev bara lammät av allt jag måste huska. Allt som kunde gå allt vis, jag glömte nog. Till slut blir det bara för med. Någon gånger måste jag bara gå in på värden och kräpas och grått. Och är man bara lägger till en liten pres här. Varför morgoniddag lagis värdag. Det är så blodig ur ett fall. När hjärn fungerar sant, med många tanker, starka förelser och ett konstant hejt tempo. Det påverkar bara vordan du jobber eller organiserar livet. Det påverkar också vordan du upplever världen runt dig. Atting jag du inte förstå i efter tid är att många av oss reagerar extra starkt på utfärdighet. På legner på manipulation, på människor som ser någonting och gör något helt ant. Många mänsken med hådad och också personer som har etistisk träck kan reagera väldigt starkt på sleking. Och för jag går vidare här så har jag bara rydt upp i en missförstörelse. Det är väldigt många på kunskap i dagens samfund om vad utismen enkli är. Nån tror fortsatt att människor på etismens spektra mangler empati. Men miner forskning tyder på det motsatta. Jag har hållit för med empati. Och många gejner väldigt start på andras fölelser, och kan nytt dyper relationer till mänsker runt sig och har dyper vänskap. Så när mänsken medurodivergens upplever yrligtfärdighet, är det bara en liten irritation. Det kan följös fysisk i kroppen. Så om nog i dig ser detta är fällt, detta ska skickes. För mig så har jag också varit ganska finna, jag blir rätt rätt sent. Det följes väldigt intens i kroppen! Regler och systemer. För många neurodivergenta människor är ett färdighet och allighet bara hygliga fina idealer. Det upplevs som grundregler för vart värden börde fungera, nästan som naturlover. Och vi pröver att förstå värden genom regler och mönstra. Regler skapar orden och gör världen mer förutsigbar. Så vis man har lärt att ärhet är viktig, att rätt färdighet är viktig och att man ska behandla andra gott. Då blir det vanskliga att förstå varför mänsker i föl de samma principerna. Och ännu vanskera hoffor hon kan släppa en med det. Och andra bara serligt genom fingrarna på det. Föelser som är skrid höjt upp. Samtidigt upplever många med ärda och adorda, föelser mer intens än andra. Glädan kan vara enorm engagemang kan vara gränslöst, men det gäller också negativa föelser sinnes sörg och som sagt upplevelsen av yretfärdighet. Nu kan det följes nästan fysiskt jättefullt att vara vittna till att mänska blir behandla dålig. Ike bara gäller det vis det handlar om en säl, men också visar andra. Sociala grosoner. En aning som ofta beskrivs hos nervåde divagenta människor är att det kan vara vansklig att navigera i sociala grosoner. Vi kan se värdenligt i svartv. Vis nog så är du utvärdig för dig snaka. Så när människor runtar ser jag så värden, då kan du upplevas nästan i förstålig. För vi snå galt. Vurför accepterar vi det dag. Sociala spel. I många sociala miljöer finns det också regler som aldrig blir sakthetna regler. Man ska vara diplomatisk, man ska gicka lag för merk, man glätter över någonting ika är grej och så klarar man och hålla det innan, så man är frusträt. Men för en person med anda som är mer direkt och ärlig, kan det spelna värdet väldigt vanskliga att förstå. Det kan fälles som man blir för allt någonting, men man ser värden gör något, och vår tid stilla med det. Man når bara i djuren. Och här möter det tro, det är detta möte med kristnor som är väldigt intressant. För i många kristmiljöer snackar man med om sanghet, om rätt färdighet och leva rätt helvet för gud och älska sin nästa. Och vis du har en hjärna som tar sliker budskap väldigt allvarlig och väldigt bokstavlig, kan det få enorm kraft. Man vill lever rätt, man vill vara alllig, man vill älska alla människor. Man vill göra det som är riktigt i en vär situation. Men hvis man samtidigt upplever hygleri eller maktmissbruk eller människor som ser egentligen men gör något, då uppleves detta väldigt lysna. Det räcker bara en som skuffelse, men det är nästan som ett brydd på själva verkligheten, och där är möjlig att slå sig ro med det. Autentitet. Många mänskemande hårda eller det som är på etismar värdsätter autenti och väre äkta och se det man menar, och ärlig. Så när mänsker manipulerar och spelar roller eller kyler sanheten, där kan oplevas både förvirna och smärtefullt, speciellt vis man selv blir kritiserad eller exkluderat för att vara ärlig. Folk med adhåra är väldigt sensitiva för avvisning. Så detta kan vara en styrka men också en belastning. Det har en stark rätt färghetsans gör riker vardagen enklare. Många nevrodivagenta människor har bidrat till viktiga ändringar i världen netto för diger klar och ignorerade yratt. Men det är oss slitsamt och läver i en värld som inte alltid följer i principer när man själv följer så start för. Någän så ser det ut som vi kanske ovrigade, men ofta handlar det bara om att vi följer tingligt dypra och att det går liksom på hela existensen lös. Så när jag ser tillbaka på min egen historia i kristne miljöer så tror jag denna rätt färdighetsensen och så spelar det en rolla. Jag har med för skynsa och jag tog ornet på allvar, jag tog idealerna välde på allvar och jag tog mänskten i röntge med på allvar. Och kanske lite mer allvarlig än det, systemet enkligt var förbrätt på. Om jag aldrig bör kunna lägga ting, sorterar i väcken, så var det så enkelt för mig. Sa de detta här, jag mente och det, da måste du vara sant. Så det är här kristen tror kommer in i bilden. För jag vågstod i en trod där det inre livet med gud att jag står i centrum. Det handlede inte bara om vad du gjorde, men vad som kända i hjärte det. Gud ser hjärte det. Är tanke dina rena. Ransök där, sätter du gud på första plats. Och vis du allre har ett närvysystem med konstant tankekär, da kan sklik i budskap få en helt speciell kraft. För med indre uro och tankekär blir kristliva satt in plast. Du går på möter, hör på taler, du har långe i samtal med andra omgud och du läser och läser i Bibeln och pröver att förstå att du är enormt inlig. Tanker som grönskisk. Samtaler är repeterade in i mig formuleringar jag borde sagt anländes för att det är milligt övertänkning. Och hjärtare stopper heller i, för vi som är neurodivergenta, vi sanser stämningar i rummen, reaktioner i ansikten och ord som ses och ord som är ses. Vi kan ofta fölma på fyra fem samtaler samtidigt. Allt träffar oss. Så när troen ser att gud ser hjärtat, kan tankeköret få ett omdlig språk, nogad kan lära sig, men något kan också välja ett närvyssystem som aldrig helt får vila. Och så är det nog som oss spelar in. Jag har strävit med det som kallas exekutiva funktioner. Det är att du slätt hjärnens övna till att starta, strukturera, prioritera och genomföra. Vi har oftait dålig arbetsminna, vi klarar helt och beregna tiden och vi ser icke helt vad lång tid kan ta. När du önskar genomföra något och icke klardag kan vi fortko till moral. Så är som kristens språk bruk kan du tolk kristnlivet in i det att du icke prioriterar gud. Du är icke helgta, du är usstabil för du glömmer gudstänster eller möter. Du klarar att läsa regelmässig i Bibeln. Klarar dig att följa upp avtalar. Eller så kör du det stick motsatta. Du gör allt och blir helt utbänt. Som sagt, det är 1. Mötna. Så var det mötna. Låsan med helid. Stärka fälshet. Nån närvens registrerar mer än andra. Eller går det i alla branska till att det här är den här stamma. Och det är ingen samma, för det är ingen lista. Så det syns att kanske 20 eller 30 dem har hörden. Som sagt, hade vann du kunna ha bäggen. Men det är ju många som kanske kan ha en diagnos säiker och vet om det sen. Jag är var som sagt over 40 år för jag fick min diagnosa. Så när du ser till denna församling. Sök i stillben kan det bli besyn på ett allerda bränna inre system. För vad vill du enkelt se att vara stilla, när huda och det blir stilla. Så tänk ovt det här när du försfiner är fler måter och beskriver liv med gud på. För kärget kan se förliga ut. Uro betyka att man är olid eller ufokuserad eller brysam det kristsnäbets budskaper. Tankekör är icke detsamma som syn. Och starke följsel betyder ika att du är i onlig upprörd uro och röskhet, det är rätt och slätt bara ett signal för att du må ta en liten time out. Avslutning. Jej är min diagnosa. Men närvisystemet vara en del av troshistoran min. Min hyperaktivitet, min impulsivitet, min uppmärksamhetsfikt. Och det är många av oss i kristne miljöer. Och vi gick snackar om det kan dissipationerna men också folk och det som enkli är dypt mänsklig. Jag tror kristne miljö har utvidda horisonten för vad mänskliga är. Ike likesillä förlåligt gud med indre ro och fred. För för någon så är detta emöligt att öppna i detta när den här kroppen som går på höjer. Jag var ett mänskka som tog allt väldigt alllig i ett miljö som oss gjorde det. Ägg allt, jag gick och in med hjärte, tanker och själ och avgadmet totalt. För miljö mitt gingen filter. Bad man ik håller och tillbaka. Jo bedre du brönt för Jesus så bedre var det. Men är någon som kan bränna häftig och statt så är det folk med all hörda. Och som resultat kan det bli totalt utbränt. Människor är för sälja. Och gud, vil han finnas må var störra än våra nevrotyper. För i bibli står det i mitt farshus är det många rum. Och jag vill ju se att det finnes ett römde hoda. En invitation till kristne miljö. Detta handlar först och främst om att peka en finger på ting som är galt. Det handlar om att vi är nöt att förstå människor lite bädda. I en församling på 100 människor sitter det som sagt flera människor med alla håda. Det betyder att när vi snacker om tro discipliner så träffar detta människor väldigt försälliga. Någonarsa mänskorna tränger stillhet och kärming, någon tränger extra bevägelse, nog tränger struktur och tränger lite mer rum. Så vad kan kristna miljöer göra? Alltså, det finns helt konkreta ting som kan göras för att vara mer englederna. Förstå att vi kan aldrig klarar att sitter stilla länge a gången ika har allt för många bönstunder. Någän att gå lite in och ut i rummet tydlig struktur, någon följer riker upp det kanske har lovet eller glömmer ting. Det betyder att det icka är de keta. Gustens möter alltid vara så intensa och sensoriskt ovältna. För det som jag vill se är att vi är en resurs. Folk med håda och utism, vi kan vara kreativa, engagerta och iderika. Vi kan bry som rätt färdighet om sannhet och mänsker. Jag tänker att Jesus i bankbräcken snacker speciellt om oss när han ser sala som hungrar och törst rätt rätt färdigt för det ska mättes. Fånga gånger är det nättops i människor som hjälper att fällskap plötsligt sälligt tydligare. Vist du har lyst att lära mer om optater och ny forskning på adorda, utismens spektra och ödehåd, lägger jag IV podcaster i episodbeskrivelsen. Det har ju podcaster som har hjulpit mig till att förstå nyer. Och som jag menar enkelt blir det varit pensum för alla som jobbar med människor. Jag skulle frittlig gärna ha känt till allt detta jobbat som lärare och hade väldigt många olika elver med olika behov. Tack för mig. Till dig som tver. Är du i samma situation som jag var? Bär du på tv i möte med det du har vuxit med. Och bär på tv kan vara smärtefyllt och få dig slå ta ett uppgör med hela ditt livs fundament. Du kan fölla på avstand till andra kristna, och kanske vågar du icka och se vad du enkelt tänker. Likekäl, du är icke aläna. Det har alltid existert olika tolkningar av Bibeln, olika traditioner och rättningar i kristendomen. Är det verklig att böre en gruppe sitter med hela samet. När du tvivler, tar du faktiskt tron på allvar. Icke döm dessell. Du undersöker, tänker och pröver att förstå och du gör tro till din egen. Finn någon du kan dela tanke i dine med. Många som bebär det troen finner ett nytt fälleskap i den norska kirke. Där syns det större rum för att olika meningar för säljer bibelsin och oliktospraxis. På nätsin retro kan du läsa som kristna som har gott genom längna processer, de behåller sin tro men. Gennemgår du trospret tränger du snack med. Då anbefallar jag hjälpekild och vaka. Där slipper du stå aläna. Det är också gott att höra andra förtälla om längna processer lite podcasts. Jag anbefalar podcastna Trå, tvill och terapi Dekonstruerat. I was a teenage fundamentalist Holy Hurt podcast Born again The Deconstructionists och nomad podcasts. Vill du lärna mer om bibskning? Jag angefalder The Biblical Time Machine och data over dogma. Det finns länkar till disso podcast här i podcast min så önskilling.