Felix Ján Tkáč OFMCap pondelok Veľkého týždňa 26

www.kapucini.sk

Transcript

SPEAKER_00 0:00

Pán z vámi čítání ze světého evangélia podle jánky. Šest dní před Velkou nocou přišel Ježíš do Britanie, kde býval, kterého skresil z mrtvých. Připravili mu tam hostinu. Marta oblužovala a Lár byl jedným z tých, co s ním stolovali. Maria vzala líbu pravého vzácného gárového oleja, pomazala nim ješové nohy a použírala mu ich svojimi vlastmy. A dom se naplnil volňou oleja. Tu jeden z jeho učeníkov Iškariovský, ktorý ho mal zradit, povedal: prečo neprej za 300 denárov a nerozali ich chudobným. Lenže to nepovedal, pretože mu šlo o chudobných, ale že bol zlej. Mal mešec a nosil to čo doň v klali? Ježíš povedal: Nechaj ju, nech to zachová na den možého pohrebu. Veď chudobných máte mezi sebou stále, ale na ně nemáte vždy. Velké množstvo židov sa dozvedelo, že je tam a prišli nie len kvů Ježíšovi, ale aby viděli razára, kterého skrišil z mrtvých. A velkazí rozhodli, že zabíj aj lahá, lebo preň mnohy živia odcházali a uverili v Ježiša. Počuli jsme slovo pánové. Čám to hovorí to evané, čo to hovorí k tebe. Možno, len keby ste mohli prečítať vetu, ktorá vás oslovila. Takdy by možno niečo iné povedal. Teda mina tu osobilo viacej veci. Jedna vec je, že je to 6 dní pred Veľkou nocou. Čiže rovno odtiaľ vlastne vstupuje Ježiš do Jeruzalema. neskôr. To čo sme včera slávili na kvetnú nedelu vstup do Jeruzalema. A Lazária a Marta mu tam pripravili hostinu. U bol Lázár z kresoný. Ježiš tam prichádza so svojimi učeními a zase marta varí, a pripravuje. Lazár sa rozpráva s Ježíšom komunikuje. Zrazuje taká úžasná scéna. Mária ktorá inokedy sedela pri jeho nohách a počúvala. Jak by tušila že čo sa chiluje? Ježiš bol trošku iný ako inokedy. Už nemoh len tak chodiť verejne, pretože už na neho striehli. Každovať, keď ho vie, kde je, ma sa prihlásiť uveľa radí, že Ježíš je tam a tam, aby ho mohli chytiť. Čiže Ježeš sa už nepohybuje voľne. A teda prichádza tam aj s učení, a maria keby. Ježiš povedal, že keby ho pripravila na hrob. Ako som sa dočítal, tak tých 100 libierčkov ako to boli v tej masti, tam oli ja bolčný zárobok. A že vlastne to si dievčáta odkladali na sobáš. Pomalu zbierali, odkladali peniaze, aby mohli kupiť na sobáš. To bola veľká cena, to nebol hoci jaký olej alebo nejaká voňavka, ktorú si kupiu. Sice dnes sú vraé, ale tie dobre sú drahé. Ale jednoducho toto bola veľká cena. A razu mária zobere a celé to vylému na nohi. Niekedy už spajame s tými hriešnicami, ktoré boli prichytené zulostu ja neviem čo, ale vidíme, že toto je Maria Lázarová sestra. A teda musela ho veľmi milovať, keď takú drahú vec rozdiala Ježíšovi na nohi. Niekedy keď sa učite s nejakými osobami, ktoré milujete, alebo ktoré vás milujú ešte lepšie, tak ako by ste cítili, že toto je asi jedno z posledných stretnutí, že to je niečo, však ona potom bola aj prikrí pod krížom, ale jednoducho vnímala, že čo sa deje a teda umila mu nohy, navoňala, pripravila ho. Vieme, že keď potom išli po zmŕtvých stani, tak už sa nemohli ani urobiť, lebo že už bol zmŕtvých. Chceli ho naolejovať, pripraviť, pazamovať, a jež tam už nebol. Je zaujímavé, že ako vy ženy, máte aký cit pre niektoré tieto veci, ktorý možno ani rozumom, nám chlapom, to ani nejde do hlavy, a vy nejako nejakým spôsobom, srdcom vnímate niektoré veci úplne inak ako my. A už úplne inak, ako taký ekonóm, apoštolský judáš. On zatým viděl len peniaze. A tom ešte oslovilo, že ja tak verejne, teda verejne napísal do Evané, Ján apoštol Ján, evangelista, že on sa len tváril, že prechudobní, lebo bol zlej. Tomá tak zarazilo, že to tak napísal tak otvorené tomanéli, že bol zlodej. Prostě mňal z těch penězí, které boli dávané im do spoločného a on si z toho jakby užíval na pomery. Tak to má oslovilo a čo sa týka nás teraz. Víme, že judaž tam je najchudobnejší človek, najbiednejší. Peniaze sú viac ako láska k Ježíšovi. Peníze sú viac ako ježiš sam alebo iný človek. Toto sa najna môže stať, keď veľmi chceme byť bohatí. Pre peniaze. Hudobný človek sa podelia aj s tým, čo má, ale spolieha na to, že Pan Bóg sa postara. Nakým spôsobom. Peniaze boli, budú, nisu, ale ideme ďalej. Vždy bolo, Pan Bóg sa postaralí, ideme ďalej, možme sa i podeliti. Zavoj je, aj keď niektorí ľudia nadávajú na cirkev, napríklad na farao, že sa zrozia v dobrich auta, tak to su hlavni ľudia, ktorí nikdy ne daju ani korunu na cirkevu, a majú to ako dovodno opkidávanje. A hudobna babenka, ktorá na posledných paroných možno si odhube otrhine neki ogród z roškom a da panu fararovi, ako nechce prijať, ale primite oda, primite koliko kratki din jest povedať je prvo piatko jest povedia domov utim čo už nemôžu nikdy prijsť do kostola. Jaki so vjačni, že ten knackým prišiel. I ma úplne jednoaký care došiel. Necem schvalovať žiadne excesy v cirkvi, ale chcem povedať, že to moje srce keď posudzuje, tak sudim treba podľa seba často. Čiže to čo často neprijmam na sebe, tak vidím na druhých. A tak cham pripomenuť, že môžem mať dva postoje milovať Ježiša tak, že nám jedno, čo zrátime kvôli niemu, lebo nič nestrácame, keď dávame niečo milovanej vele zhŕňať a zháňať, aby nám nič nechýbalo až nevidíme na svojho bližného. Nech nám pán pomáha naozaj byť tým, čo tu píše prorok Izajáš, lebo to píše o Ježíšovi. Môj služobník priviniem si ho, vyvolený mô, mám ňom zarúbenie, vložil som na neho svojho ducha právo priniesie národom. Ne bude kríčať ani hľuš volá, nebude počuť na ulici jeho hlas, nalomenú trs nedolomí, hasnúť si knúť nedohasi, bude uplatňovať právo, to právo to je Milosadstvo Bože, ktorým Ježíš uplatňoval otcovo právo lásku griešnikom nie kriechu. Nalomili žiadnu trstinu, nikoho nedovolilo, ješ aj Judášov chcel, aby žil, aby sa nezúfal. Ja som ťa povolal z pravodlivosti a vzal som ti za ruku. Takia Ježíšoví už aj my máme Ducha Svetého. Už aj my sme ho dostali. A teda my sme jeho pokračovatelia. Nie len ja, pretože som tu oblečený kniastom, ale aj ty. Vo svojej práci, vo svojej rodine, vo svojej škole tam kde pôsobíš, aj ti môžeš neodsudzovať, nezlomiť na lomenú trstinu, nikoho neodsočovať, aj ti môžeš hovoriť dobre o druhých, aj ti môžeš pozbudiť ľudí, ktorí sú sklesnutí, ktorí hľadali Boha v niečo inom a sa sklamali, a ti môžeš ukazať na toho pravého Boha, ktorý za nich zomrel na kríži, ale vstál z mŕtvych a chce im ich oslobodiť od hriechu a od závislosti na všeom. Takže keď nám pán Boh pomáha, aby sme mohli byť tie Ježíšovi následovníci, ktorí naozaj konajú, ktorí otvárajú oči slepy. To neznamená, že slepého urobí vidia si. Ale slepý človek môže byť aj slepy, lebo nevidí lásku Boha. Nevidí lásku bližného. Môžeme otvárať aj iné oči, ako sú len tie naše, ktorými vidíme tento svet. Amen.