आध्यात्मिक युद्ध (Spiritual Warfare)

शैतान और उसके राज्य की ओर से होने वाला आत्मिक विरोध एक सच्चाई है। यदि हम इस विरोध के विरुद्ध डटे रहना चाहते हैं, तो हमें उस आत्मिक कवच की आवश्यकता है जो परमेश्वर ने हमें प्रदान किया है। पवित्र आत्मा में निरंतर प्रार्थना करना इस आत्मिक कवच का एक अत्यंत महत्वपूर्ण अंग है।

Transcript

SPEAKER_00 0:00

Marisa Junekil Danewa Jabkiham up Nepratna Jivanko Banane Kibare mebatkarre. Humperit Poluski Pratanaoko, Unkeudahranu, or Pratna Purunki Sikshake Sasat Dekteare. Ajme ifision ki Patri Adiachese Deknachata, Jiseam Aksar Atmik Maluddekete, Ifisio Cheke, Pad Dasebista, Polus in Shabdokoliktehe, Nidan, Prabhume Oruski Shakti Kephame Balvan Banu, Purmeshoke Sare Hatyarbanlo Kitum, Shetanki Yuktion Kesame Kaleresako, Kyoki, Hamara Yeha Malyud Lahu or Mansenehi Parantu Pradhanose or Adikadionse, or is Sansarki and the Karke Hakimose or Used Dustitaki Atmik Senao sehe Joakashmehe. Isli Permeshoke Sare Hatyarbanlo kitumbure dinmesamna kasako or subkuchpurakarke istiresako. Jo satyase apnikamer so satyase apnikamarkaskar or Dharmiktaki Jilam Paenkar or Paume Mel kesusamacharki tajike jute paenker or unsub kesat viswaski dal laker istiraho. Jisetum us duste kes sub jaltevetirunko bujasaku, or dharkatop or atma ki talvarjo parmeshaka vachanhe lelo, or her same or her prakarse Atma mepratna or binti karterho or isilia jacterho kis sub pavitre logokili lagatar binti kyakaro, or merelie bi ki muhe bolne kesame sub trouble wachandia jai kime hiasesusa macharka bhed batasaku, jiskile me janjir se jaklahua raja dutu. Or Yahabi, kime us ke vishe me jesa muje chaye hiusebolu. Yaha, prerit polus atmik malyud, atmik virod, jos shetan ki raje ki orse hamare samne attahe, uski sateta pardhyan de rahe. Paulus isbat pardyan dete heki ham man so lahu ke virod mehilatehe. Belki atmik shaktio adikaru and the karki shaktio akash mepai janevali dustutaki senake virod melertehe. Isile apred polus ketehaki yedi ham in dusti shaktiun kesame kalehosake, susamachar ki s chai me kaleresake, uskelie hame, parmeshur ki orse atme katiarun kizarote, sachai ka belt, dharmitaki jilam, hamare, jute, shanti ke susamacharse susajithe, vishwaski dal, udharkat top, atma ki talvar, joki, permeshurka wachanhe, ekbat, johame inhatiarun kebareme dhan de nekihe, ki, inmes prate kisina kisi ruop se permeshoke wachanse sam mandite. Lekin fir, polusese ketehe, or her samme or her prakarse atma me, pratna or binti karterho, resilie jakte roho kisapavitre logokelie, lagatar binti kyakru. Hame is tatyaku kabibi bulane chaye, pratna, atmikatiaru me atyantihi matopune, yedi hame shetano ruske, raja kevirodme, uski chalo, oruski yuktio kisame, karehena heto, pratna anivarihe. Yabidyande ki hamari pratnai her samme atma me honachaye. Yaha atma shabdu angrejime badi ebsidime. Iska matlabu waha pavitr atmake baremelikae. Hame atchese pavitratmake nientran mehonachay. Fir atirik trupse yaha dashai gai hatyar hamarepa sonachay, joki hame, parmeshurke wachanke dwara diega. In Hatiaru ki atirikt hame pratana karnachayye ki pavitratma hame her same balde, or sashaktu banai, tabi ham shetan ki chano, yuktionke samne kalare sakenge. Kushkabri year heki, jabham parmeshurke wachan se susajitonge, tabham pavitratma ke prati samar pitonge, or pavitratma hame pratnaku, pratna rupi falvanta jivanse shashaktabanai. Tabham atmik maludume tikale hepange, or jivanto jaange.