神的不变性

 这篇讲道讲的是上帝永远不会改变。司布真牧师说上帝的本性、属性、计划和应许都是永恒不变的,就像他对"雅各的子孙"(也就是信徒)的爱一样始终如一。因为上帝不改变,所以那些信靠他的人不会被毁灭,即使面对试炼和困难也能得到保护和拯救。 

Transcript

神的永恒不变。查尔斯·司布真所讲道。

“我是耶和华，我是不改变的。因此，雅各的子孙没有灭绝。”（玛拉基书3章6节）

有人曾言：“人类应研究的对象是人本身。”我对此不持异议，但我相信，神的选民应研究的对象同样是神。

基督徒当专心研究的，是神圣本体。最高深的科学、最宏大的思辨、最伟大的哲学——凡能吸引神儿女注意力的，

就是那位他称为父的伟大上帝的圣名、本性、位格、作为、行径与存在。

默想神性对心灵具有非凡的提升作用。这主题浩瀚无垠，我们的思绪尽皆沉没于其无边广阔之中。

如此深邃，以致我们的骄傲在其无限中沉没。其他课题尚可把握与抗衡，

在其中我们自得其乐，心怀"看哪，我何等明智"的念头继续前行。

但当我们面对这至高科学时，发现我们的铅锤无法测其深浅，

鹰眼亦难窥其高，便转身离去，暗忖：人若妄求智慧，实如野驴之驹。

"并发出庄严的感叹："我不过是昨日之物，一无所知。"没有任何沉思的主题比对上帝的思索更能使心灵谦卑。

我们不得不感叹——"伟大的上帝啊，您何等无限，我们不过是微不足道的蠕虫！"

然而这主题既使心灵谦卑，亦令其胸襟开阔。常思上帝者，其心胸必胜于仅在狭小地球上踽踽独行之人。

他或许是自然学家，自诩能解剖甲虫、剖析苍蝇，或将昆虫动物归入那些难以启齿的分类体系。

他或许是地质学家，能滔滔不绝谈论巨爪熊、蛇颈龙及各类灭绝动物。

他或许自以为所研之学——无论何种——能使心智高贵而广博。我承认确有其效，但终究最能拓展灵魂的学问，乃是基督之学。

以及被钉十字架的祂，还有对荣耀三位一体之神的认识。

没有什么能像虔诚、热忱、持续地探究神性这个伟大课题那样拓展人的智力，没有什么能像它那样彰显人的整个灵魂。

这课题既使人谦卑又使人豁达，更蕴含着非凡的慰藉。哦，默想基督时，每道伤痕都能找到疗愈的膏油。

默想圣父，能平息所有悲伤；感受圣灵的恩泽，能治愈所有创伤。你愿摆脱忧愁？你愿消解烦忧？

那么去吧，将自己浸入神性的深海。沉没于祂的浩瀚之中。你必如从安息之榻起身，焕然一新，活力充沛。

我深知世间再无他物，能如此抚慰灵魂，平息悲恸的汹涌波涛，为试炼之风带来平安——唯有虔诚默想神圣本性。

今晨我邀你共赴此境。我们将为你展现其一隅——那永恒不变的荣耀耶和华。

“我是耶和华，”经文如此宣告（此处应作此译），“我是耶和华，我永不改变；因此，雅各的子孙必不灭绝。”

今早有三件事。首先，一位永不改变的神。

其次，蒙受这荣耀属性恩惠的对象——“雅各的子孙”。

第三，他们所获得的益处，即"不至灭亡"。我们将逐点阐述。

首先，我们面前摆着上帝不变的教义。"我是上帝，我永不改变。"

我将尝试阐释——更准确地说，是拓展这个思想，随后提出若干论据来证明其真实性。

我将通过阐释经文开篇，说明上帝即耶和华，其本质永恒不变。我们无法定义神性本质。

我们不知那被称为上帝的实体究竟为何物。它是一种存在，一种本体，但其本质我们无从知晓。

然而无论其本质为何，我们称之为神性，而此神性永恒不变。凡俗之物的本质却瞬息万变。

白雪皑皑的山巅，夏日褪去旧冠冕，化作山间潺潺溪流；而暴风雨云又为它们加冕。

浩瀚海洋的洪流，当阳光亲吻波涛时便失去水分，将水汽攫入天际化作雾霭。

即便是太阳本身，也需从无限全能者的手中汲取新燃料，以填补永不熄灭的熔炉。万物皆在变迁。

人类，尤其是肉体，始终处于革命之中。极可能我体内没有一粒微尘是几年前就存在的。

这副躯壳被活动磨损，原子因摩擦流失，与此同时，新的物质粒子不断融入我的身体，如此得以更新。

但其本质已然改变。构成这个世界的物质终将消逝。

如同奔流的河水，水滴不断流逝，新的水滴接踵而至，使河流始终充盈，但其构成元素却在持续更替。唯独上帝永恒不变。

祂不具任何物质形态，乃是纯粹、本质、超然的精神——故而永恒不变。祂永远如一。

永恒的额头没有皱纹，岁月未曾令他衰老，时光的痕迹未曾在他身上留下印记。他目睹时代更迭，自身却永远停驻于当下。

祂是伟大的"我是"——永恒不变者。须知，当祂与人性结合时，祂的本质并未改变。

昔日基督披上血肉之躯时，其神性本质未曾改变。

血肉之躯并未成为神，神性亦未因本质的实质性改变而化为血肉。二者在位格联合中结合，但神性始终如一。

无论祂是卧在马槽的婴孩，还是展开天幕的君王，本质永恒不变。

被钉十字架流血如紫河的，与托举万物于永恒肩头、掌管生死之钥的，乃是同一位上帝。

他的本质从未改变，即使道成肉身也未曾改变。他永远是永恒不变的独一真神，是光明的父，在他里面没有改变，也没有转动的影儿。

祂的属性永不改变。昔日神的属性如何，今日亦然。

我们可为每项属性颂唱："起初如何，今日亦然，直到永远，阿们。"

祂曾是全能者吗？当祂从虚无的子宫中创造世界时，祂就是那大能的神吗？

当祂堆积群山，为翻腾的深渊凿出幽谷时，祂是否就是全能者？

是的，祂当时大有能力，如今祂的膀臂未曾软弱，祂的威能依旧如巨人之力。滋养祂的精液未曾枯竭，祂灵魂的力量永恒不变。

当他构造这宏伟星球，奠定宇宙根基之时，他是否充满智慧？

当他规划救赎之道，自永恒之初便标记出他威严的计划时，他是否拥有智慧？是的，他至今仍充满智慧。

他的技艺未曾衰退，他的知识未曾匮乏。洞察万物的眼目依然清明。

他那聆听子民哭喊、叹息、抽泣与呻吟的耳朵，历经岁月聆听祷告却未曾沉重。

他的智慧永恒不变，今日所知与往昔无异，不增不减。他仍拥有同样精湛的技艺，同样无穷的预见。

他的公义永恒不变，愿他的名受赞颂。昔日他公义圣洁，今日他依然公义圣洁。

他的信实永恒不变——他既应许必成就，既宣告必实现。他本性的良善、慷慨与仁慈永不改变。

他从未从全能的父变为全能的暴君，他的深厚慈爱如花岗岩般坚固，任凭我们罪孽的飓风肆虐也纹丝不动。

愿祂圣名蒙福，祂的爱永恒不变。当初立约之时，祂对子民的慈爱何等丰盛。

他深知必须让爱子赴死以确立契约条款，明知要将至爱之子从怀中撕裂，遣他降世流血牺牲。

他毫不迟疑地签署了这伟大的盟约，也未曾回避其应验。

祂如今的爱如昔日般深沉，纵使太阳终将黯淡，月亮不再流光溢彩，祂的爱仍将永恒流淌，直到永永远远。

任你取神任何属性，我必在其上题写"semper idem"（永恒不变）。

无论你此刻如何描述上帝，这些特质不仅存在于晦暗的过去，更将永驻光明的未来——"我是耶和华，永不改变。"

再者，上帝的计划永不改变。那人开始建造却未能完成，故而改变计划，这本是智者在困境中的明智之举。

他缩小地基重新起造。但可曾听闻上帝动工却无法完成？

不。当他拥有取之不尽的宝藏，当他的右手能创造出如晨露般繁多的世界时，他会因无能为力而停步吗？

难道会因无法实现而推翻、改变或打乱计划？有人反驳："或许上帝从未有过计划。"

先生，您莫非认为上帝比您更愚昧？您做事岂会毫无规划？您定会答："不，我总有周全之策。"上帝亦然。

凡人皆有其谋，上帝亦然。祂乃至高智者，万物在巨谙智识中早已预设。

且请注意，一旦定案，他永不更改。"此事必成"，他宣告时，命运的铁手便将其铭刻，终将实现。

"此乃吾旨意"，此旨永存，人间地狱皆难撼动。"此乃吾诏令"，天使们宣扬吧；恶魔们，你们从天门撕下它吧。

但你们无法改变诏令。它必将实现。上帝不改变计划。他为何要改变？他是全能者，故能随心所欲。他为何要改变？

他是全智者，故无误谋。何须如此？他是永恒之神，故计划未竟前永不消亡。

他为何要改变？你们这些存在的微尘，一日之蝇！你们这些爬行于存在月桂叶上的虫豸！

你们或许改变计划，但祂永不改变。祂曾告诉我拯救我乃是祂的计划？

若然，我便得救——“永恒无法抹去祂掌心镌刻的我的名。它永驻祂心间，化作不可磨灭的恩典印记。”

然而上帝的应许永不改变。啊，我们何等喜爱谈论上帝甜蜜的应许。

但倘若我们曾设想其中任何一张钞票可能无法兑现，我们便不会再谈论它们。

倘若我认为英格兰银行的票据下周无法兑现，我便拒绝收下。

倘若我认为神的应许永不实现——倘若我认为神会认为更改应许中的某些字句是正当的——那么圣经啊，再见了！

我渴求永恒不变的事物——而当我翻开圣经时，便发现其中蕴藏着永恒不变的应许。因为上帝"凭着两件永不改变的事——上帝绝不可能说谎"——亲手签署、确认并封印了祂的每项应许。

福音绝非“是又非”，绝非今日应许明日背弃。福音乃是“是，是”，唯为彰显神的荣耀。

信徒啊！昨日你曾拥有甘美的应许，今晨翻开圣经时，那应许却不再甘甜。

你可知缘由？莫非应许已变？噢，非也！是你自己变了，症结正在此处。

你曾啜饮所多玛的葡萄汁，味觉因此麻痹，再难辨识甘甜。

但那里的蜜依然存在，请相信，那珍贵如昔。

"哦，"一位神的儿女说，"我曾将房屋牢固地建在稳固的应许之上。狂风袭来时，我哀叹：主啊，我倾覆了，即将沉沦。"

噢，应许并未倾覆，根基也未动摇。倒塌的不过是你那间用"木头、草、秸秆"搭建的小屋。

你是在磐石上被摇动，而非磐石本身动摇。但容我告诉你世上最美好的活法。

我曾听闻某位绅士对黑人说："我实在不解，你为何常在主里喜乐，我却常感沮丧。"

'主人啊，'他答道，'我全然倚靠应许——便安然躺卧。你却站在应许之上——稍有干涉便动摇，狂风一吹便倾覆。'

"于是你哀叹'我倒下了'。而我直接趴在应许之上，故无惧跌倒。"

那么我们当常说：“主啊，应许就在那里，成就它是你自己的事。”我便全然俯伏在应许之上！绝不站立。

你当前往之处——俯伏在应许之上。切记，每个应许都是磐石，永恒不变。因此，投身于祂脚前，永享安息。

但此刻却有刺耳之音破坏了主题。对某些人而言，神的威胁永不改变。

倘若每个应许都坚定不移，每个盟约的誓言都得以实现，那么听着，罪人啊！——记住这句话——听见你属世盼望的丧钟，目睹你肉体信靠的葬礼。

神的每句警告，正如每项应许，都必实现。谈什么定旨？我告诉你真正的定旨——"不信者必受咒诅"。

此乃永恒不变的律法。纵使你行善至极，道德至高，诚实至极，行径至正。

那永恒的警告依然矗立——"不信者必受咒诅。"道德家啊，你对此有何回应？

哦，你多想改写它，说成"不圣洁生活者必受咒诅"。这话虽真，但圣经并非如此记载。

经文明言"不信者"。此乃绊脚石，是使人跌倒的磐石。但你无法更改。

圣经宣告：信则生，不信则亡。须知，神的威胁如同神自己般永恒不变。

当千年的地狱煎熬终结时，你仰望苍穹，仍将看见烈焰书写的警示："不信者必受咒诅。"

"主啊，我已被定罪。"然而经文仍宣告"必受"。

当百万岁月流逝，当你被痛苦折磨得精疲力竭，你仍会仰首看见那永恒不变的字句："必受咒诅"。

当你以为永恒已拧尽最后一丝丝线——当我们所称的永恒每一粒微尘都已耗尽时，你仍会看见那字句高悬："必受咒诅"。

啊，何等骇人的念头！我怎敢言说？但必须如此。诸位务必警醒，免得你们也落入这受苦之地。

你必须听闻严厉之言。因若神的福音非严厉之事，律法亦属严厉之事。西奈山乃严厉之物。哀哉那不警告恶人的守望者！

神的威胁永不改变。罪人当心，因为"落在永生神手里，真是可怕的"。

临别之际，我们仅需提及一念——神的爱永恒不变，不仅在于爱本身，

更在于爱的对象——"倘若基督的羊群竟会坠落，我这善变软弱的灵魂，唉，每日必坠落千次。"

若一位蒙爱的圣徒灭亡，众圣徒皆可灭亡；若一位立约之人失丧，众立约者皆可失丧，那时福音应许便尽归虚妄。

圣经便是谎言，其中毫无值得我信奉之处。若我竟能相信神的圣徒会彻底沉沦，我当即成为不信者。

若神曾爱我，必永远爱我——"耶稣光照我一次，耶稣就永远属我。"

永恒之爱的对象永不改变。神所召的人，祂必称义；祂所称义的人，祂必成圣；祂所成圣的人，祂必荣耀。

或许我花太多时间阐述上帝不变的属性了，现在我将尝试证明祂确实永恒不变。

我并非擅长辩论的讲道者，但有一点必须指出——上帝的存在本身，在我看来就蕴含着不变性。容我稍作思考。

上帝存在。这位上帝统治并治理万物。这位上帝创造了世界——他支撑并维系着它。

祂究竟是怎样的存在？我深感无法想象一位会改变的神。

我认为这种想法违背常识，若你稍作想象，"变化的上帝"这词便显得矛盾，你不得不承认："那他必定是某种人"，从而陷入摩门教式的上帝观。

我认为无法想象一个变化无常的上帝。对我而言确实如此。或许他人能接受这种观念，但我绝无可能认同。

我无法想象变幻无常的上帝，正如无法想象圆形的正方形或其他荒谬之物。

这种矛盾如此尖锐，以致我一旦提及上帝，便必然包含永恒不变的本质。

好吧，我认为这个论点已足够有力，但上帝的完美性本身亦可构成另一有力论证。我确信上帝是完美的存在。

既然祂是完美的存在，便不可能改变。你难道看不出来吗？假设我今日完美，倘若我可能改变，那么改变之后的明日，我还能算是完美吗？

若我改变，则必然是从良好状态转向更佳状态——但若能更佳，便证明当下并非完美；抑或从更佳状态转向更差状态——但若更差，则当时亦非完美。

若我完美，则任何改变必使我失却完美。若今日完美，明日若要保持完美，就必须维持原状。

因此，若上帝完美，他必然恒常不变。因为变化意味着此刻不完美，或将来不完美。

再者，上帝无限的本质本身就排除了变化的可能性。上帝是无限的存在。此话何解？

世上无人能确切说明无限存在之真义。但无限不可能并存。若某物无限，则无他物容身之地——无限即意味着全部。

即无边界、无终结、永恒存在。然两无限并存绝无可能。若上帝今日无限，明日却改变为无限，则将存在两个无限体。

但这绝无可能。假设祂本为无限却发生改变，必然沦为有限，便不再是神。

他要么今日有限明日有限，要么今日无限明日有限，要么今日有限明日无限——这些假设同样荒谬。

祂作为无限存在的事实，当即否定了祂可变的可能。无限性本身额头便镌刻着"不变性"的字样。

亲爱的朋友们，让我们回望历史长河——其中蕴藏着上帝永恒不变的明证。

"他岂有说而不行的事？他岂有起誓而不应验的？"岂不能说耶和华"凡他所愿的都成就了，凡他所定的都实现了"？

转而问非利士何在？上帝曾宣告："亚实突啊，你要哀号！迦萨的城门啊，你们要倾覆！"如今何在？以东何在？问问彼得拉及其残垣断壁吧。

难道它们不会回响着上帝所说的话吗？"以东必成为掠物，必被毁灭。"

巴比伦何在？尼尼微何在？摩押何在？亚扪何在？神曾宣告要毁灭的列国何在？

他岂不将他们连根拔起，从地上除灭他们的记念？神岂会弃绝他的子民？他岂曾忘记自己的应许？

他可曾违背誓言与盟约？可曾偏离计划？啊，没有！诸位，你们若能指出历史上神改变过一次的实例，尽管说出来！

纵观整个历史，上帝的旨意始终如一。我仿佛听见有人说："我记得圣经里有段经文说上帝改变了！"

我曾也如此以为。所指之事乃希西家临终之例。以赛亚前来宣告："希西家啊，你必死无疑，此病无药可救，当整理家务。"

他便面朝墙壁祷告。以赛亚尚未走出外院，便奉命折返宣告：‘你必再活十五年。’

你们或许认为这证明上帝会改变。但我实在看不出其中有丝毫证据。你们怎能断言上帝当时不知晓？哦，但上帝确实知晓。

祂早知希西家必存活。既然如此，祂岂能改变？若祂早已知晓结局，又怎会改变心意？这正是我所困惑之处。但你可知其中关键？

希西家的儿子玛拿西当时尚未出生。倘若希西家当时离世，就不会有玛拿西，也就不会有约西亚，更不会有基督——因为基督正是出自这条血脉。

你会发现玛拿西父亲去世时年仅十二岁，故其出生必在预言三年后。

难道你不信上帝早已命定玛拿西的降生并预知此事？当然。

那么祂也预定了以赛亚前去告知希西家病症无药可救，却又在同一口气中宣告："但我必医治你，使你存活。"

他这样说是要激发希西家的祷告。他首先以人的身份发言："按人间的常理，你的病势难治，必死无疑。"

他静待希西家祷告，才在句末添上那个"但"字。以赛亚并未说尽。

他说："你当安排后事，因人手难救你。"（随即转身离去。希西家稍作祷告后，他再度进来宣告）"但我必医治你。"

这其中何来矛盾？除非在那些与主为敌、妄图将祂塑造成善变之物之人的脑海中。

其次，请容我谈谈这位永恒不变的上帝惠及何人。

“我是神，我永不改变。因此，雅各的子孙必不灭亡。”那么，何谓“雅各的子孙”？他们凭什么因这位永不改变的神而欢欣？

首先，他们是蒙神拣选的子民——"蒙神拣选的子民，因主权恩典而信。得永恒命定，领恩典与荣耀。"

此处“雅各的子孙”指神的选民——那些蒙祂预知并预定得永恒救恩之人。

其次，“雅各的子孙”指享有特殊权利与名分之人。众所周知，雅各生来并无特权，但他很快便获得了这些权利。

他用一碗红豆汤与兄长以扫交换，从而夺得长子名分。我虽不赞同其手段，但他确实获得了祝福，因而取得特殊权利。

此处"雅各的子孙"指拥有特殊权利与称号之人。信主之人已蒙赐予成为神儿女的权柄。

他们因基督宝血得享福分，有权"从城门进入圣城"，拥有永恒荣耀的尊荣。

他们蒙应许得享永恒荣耀，有权自称为神的儿女。噢，属"雅各的子孙"的，确有独特的权利与特权！

然而，这些"雅各的子孙"更是蒙神特别显现的人。雅各从神那里得着特别的显现，因而蒙受至高尊荣。

夜间他躺卧安眠，以篱笆为帷幔，以穹苍为帐幕，以石头为枕，以大地为床榻。

啊，他获得了独特的显现。他看见梯子立于天际，神的使者在梯上往来升降。

这正是基督耶稣的显现——那通往天地的梯子，天使往来其间，为我们带来怜悯。

后来在玛哈念，神的使者迎接他时，又在毗努伊勒与神角力、面对面相见时，他经历了何等显现！

这些都是特殊的显现。本段经文正指向那些如雅各般经历过特殊显现之人。

那么，你们当中有多少人经历过个人显现？"哦，"你们说，"那是狂热，那是偏执。"

这确实是蒙福的热忱，因为雅各的子孙曾蒙受独特的显现。他们与神交谈，如同人与朋友交谈。

他们曾向耶和华耳语倾诉。基督曾与他们共进晚餐，他们也与基督同席。

圣灵以如此强烈的光芒照进他们的灵魂，使他们对这些特殊显现毫无怀疑。

这些蒙受显现的，正是"雅各的子孙"。

然而他们亦是历经特殊试炼之人。啊，可怜的雅各！若非盼望雅各的福分，我绝不愿承受他的命运。他的处境何其艰难——

他不得不逃离父亲的家，投奔拉班。而那个刻薄的老拉班在他逗留的岁月里不断欺骗他——

骗走了他的妻子，克扣他的工钱，侵吞他的羊群，故事里处处都是欺诈。

后来他不得不逃离拉班，却遭追捕被擒。接着以扫率四百人前来要将他连根拔起。

随后是祷告的时节，接着他与天使角力，终生带着脱臼的腿生活。但不久之后，他深爱的拉结去世了。

继而女儿底拿遭人引诱，众子便杀尽示剑城人。不久，心爱的约瑟被卖至埃及，饥荒随之而来。鲁本竟登床玷污其妻。

犹大竟与儿媳乱伦，众子皆成祸患。最终便雅悯被掳走。

这位老人几近心碎地哀号："约瑟不在了，西缅不在了，你们还要带走便雅悯。"

雅各一生所受的试炼，莫过于欺骗兄弟之罪。上帝终其一生都在管教他。

但我相信许多人能体恤亲爱的雅各。他们经历的试炼与他何其相似。噢，背负十字架的人啊！

神说：“我是不改变的。因此，雅各的子孙没有灭绝。”可悲的受试炼的灵魂啊！你们之所以没有灭绝，正因你们的上帝本性永恒不变。

莫要忧愁，莫要自怨自艾地说：“我真是受苦的人。”

那"受苦之人"的苦难远胜于你。耶稣确是哀伤者。你仅瞥见苦难衣襟的下摆，从未经历他那般的试炼。

你们不明白何为真正的困苦。你们不过浅尝苦杯，仅饮一两滴，而耶稣却饮尽杯底残渣。

神说：“不要惧怕，我是耶和华，我永不改变。因此，你们雅各的子孙——经历特殊试炼的人——必不至灭亡。”

再谈谈“雅各的子孙”的身份，我愿你们查考自己是否属于这群人。

他们是品性独特之人。尽管雅各的某些品性不值得称道，但上帝却称许他的一两点特质。

雅各的信心，使他的名字被记在那些未在地上得着应许、却必在天上得着应许的大能之士之中。

亲爱的弟兄姊妹，你们是凭信心而活的人吗？你们可曾体会何为凭信心而行、凭信心而活、凭信心得着暂时的饮食、凭信心享用属灵的吗哪——一切都凭信心？

信心是否成为你们生命的准则？若是如此，你们便是“雅各的子孙”。

雅各更是祷告之人——他挣扎、哀叹、祈求。看哪，有位弟兄今晨未曾祷告便来到神的殿中。

啊，你这可怜的异教徒，你不祷告吗？不！他说：“我从未想过这种事。多年未曾祷告。”

但愿你临终前能祷告。若终生不祷告，待你下地狱时便有足够时间哀求了。有位妇人今早未祷告——

忙着送孩子去主日学，连祷告的工夫都没有。没工夫祷告？打扮的工夫倒有？

天下万事皆有时，若你定意祷告，必能祷告。神的儿女离了祷告不能存活，他们如同雅各般与神角力。

圣灵在他们里面如此运行，他们离了祷告就活不下去，正如我离了呼吸就活不下去。他们必须祷告。

诸位当谨记：若你们活着却不祷告，便是没有基督的活着。如此死去，你们的归宿必在烈火湖中。

愿神救赎你们，救你们脱离这般命运！但你们这些"雅各的子孙"，当得安慰，因神永不改变。

第三，关于另一要点——这些"雅各的子孙"从永不改变的上帝所获的恩惠——我仅能简述：

“因此，雅各的子孙没有灭亡。”“灭亡？”如何灭亡？人怎能灭亡？实则有二途：我们本可灭亡于地狱。

倘若上帝是善变的神，今晨在此的"雅各的子孙"，或许早已在地狱中被吞噬。但因着上帝不变的爱，我本该是火中的一捆柴。

然而世间确有被吞噬之法，确有生前即遭定罪之事——"早已被定罪"。

活着却全然死亡，这确是可能的。若任凭我们随心所欲，如今又当身在何处？

与醉汉纵情狂欢，亵渎全能的上帝。噢？亲爱的弟兄，倘若祂弃你而去，倘若祂是变幻无常的神，你早已沦为污秽中最污秽，卑贱中最卑贱的了。

你可曾记得生命中，与我此刻感受相似的时刻？我曾直抵罪恶的边缘。

某种强烈的诱惑攥住我的双臂，使我无力挣脱。

我曾被孤立无援地推搡，仿佛遭恶魔之力拖拽至可怖悬崖边缘。我俯视深渊，深渊之下便是我的归宿。

我颤抖着悬于毁灭边缘。当想到即将犯下的罪孽，即将坠入的深渊，我毛骨悚然，发丝直竖。

一只强有力的手臂救了我。我惊恐地退后，呼喊道：上帝啊！我竟能如此接近罪恶，却又得以归来？

难道我竟能直抵烈火熔炉而不如尼布甲尼撒的勇士般坠落，反倒被灼热吞噬？

噢，当我回想自己犯下的罪孽，那些曾在我邪恶想象中浮现的罪行，我竟还能站在今晨的讲坛上——这岂是可能？

是的，我安然无恙，因主永不改变。若祂曾改变，我们早该以千百种方式被吞噬。

倘若主改变了，你我早已被自己吞噬。毕竟，"自我先生"才是基督徒最可怕的敌人。我们本该成为自己灵魂的刽子手。

倘若主不是永恒不变的神，当我们即将饮下毒杯时，祂必从我们手中夺去那杯毒液。

倘若上帝非永恒不变，我们必遭祂亲手吞噬。我们称上帝为父，

但世间没有哪位父亲，若像神面对祂的子民那样受尽烦扰，哪怕只有半分，早该杀光所有子女了——毕竟他们如此惹祂恼怒。

祂拥有世上最难缠的子民——不信、忘恩、悖逆、健忘、叛逆、流离、怨言、顽固。

幸亏祂是忍耐的，否则早该对我们动用刀剑而非藤条了。但起初我们毫无可爱的可取之处，如今也绝不会更少。

约翰·牛顿曾讲过一个滑稽故事，自己也笑个不停：有个虔诚妇人为证明拣选教义，竟说：

"啊，先生，主若非在我未生前就爱我，后来岂能在我身上看见可爱的东西？"

我确信这在我身上属实，对多数神的子民亦然。因他们生后本无可爱之处，若神未曾先爱他们，便无缘由在后拣选他们。

既因无功之爱而拣选，便永以无功之爱眷顾。既非善行赢得祂的慈爱，恶行更不能断绝这慈爱。

既然他们的义行不能束缚祂的爱，他们的邪恶就更无法斩断这黄金纽带。祂以纯粹的主权恩典爱他们，也必永远爱他们。

倘若神曾改变心意，我们早已被魔鬼吞噬，被仇敌吞噬——被世界吞噬，被罪恶吞噬，被试炼吞噬，更被千百种灾祸吞噬。

唉，时间所剩无几，我只能略作说明。刚才只是粗略地谈及经文，现在就交托给你们。

愿主帮助你们这些"雅各的子孙"领受这属灵的筵席，好好消化，饱享其中。愿圣灵将经文中所记载的荣耀真理，温柔地应用在你们生命里！

愿你们享用"肥美的筵席，陈酒如澄清的酒"！切记：无论世事如何变迁，上帝永恒不变。

朋友或背弃，牧者或离去，万物皆变，惟神永恒。

弟兄或变节弃你为污秽——神仍爱你如初。纵使身世变迁，家产尽失，

纵使生命根基动摇，你变得衰弱病痛，纵使万物尽归虚无——唯有一处永不被变迁所触：

有一个名字永不被变迁所玷污，有一颗心永不改变。

那心属于上帝——那名号是爱——"信靠祂吧，祂永不欺瞒。纵使你难以为继，祂永不离弃你，更不让你彻底远离祂。"