Иисус Христос — воплощение Закона и Торы Гений Иисуса

О ПОСЛАНИИ
В этой проповеди пастор Юрий разбирает, как Иисус Христос исполнил и переосмыслил главные символы иудаизма — субботу, Тору, храм и избранность — показывая, что весь Ветхий Завет указывал именно на Него. 
Простыми словами о том, почему Христос — не разрушитель закона, а его полное воплощение.

Transcript

Copy Transcript Copied

SPEAKER_00 0:01

Против религии. Для тех, кто верит, сомневается. Или только начинает искать. Гение Иисуса ⁇ это конец религии. Я однажды услышал у одного богослова, такие слова, точнее, прочитал, что Иисус ⁇ это кризис всех религий. Кризис всех религий ⁇ это конец всех религий. Почему? Потому что определение религии, оно состоит из трех частей. Есть что-то или кто-то там. Первая часть. Вторая часть ⁇ есть мы, люди, здесь. И между тем или кем там и нами, и здесь, на земле, пропасть. И вот религия занимается определением того, как нам попасть туда. Каждая религия определяет, кто там или что там, куда нужно попасть. И вот этот путь отсюда туда, это и есть религия. А христианство ставит все вот это определение полностью с головы на ног. Потому что в этом определении мы, люди, имеем намерение и желание попасть туда, а в христианстве Иисус все переворачивает и говорит, что я оттуда прихожу к вам. И когда Иисус появился на земле и начал свою программу отношений, новых отношений между небом и землей, Он делал все очень систематически. Вы заметили, что наш Бог систематик? Все можно определить в категории. Мир минералов, наше тело, Вселенная, все это в системах. И Иисус приходит и начинает менять, кардинально перестраивать все, что было открыто раньше, религию иудаизма перестраивает и направляет на себя. Он не просто действует хаотично, как попало, как придется с кем встретиться и что получится сегодня. Если мы систематизируем и проанализируем все его слова и действия, они будут направлены на то, что он полностью перестраивает систему религиозного иудаизма снизу вверх, сверху вниз. Отличие Израиля всегда, вот иудейской религии, иудаизма в том, что они были построены, вот их все служение построено израильского избранного народа вокруг присутствия Божия. Это отличие. Бог посреди них, Бог посреди них, это и в скине, это и в храме, это в путешествии по пустыне. И однажды, когда был такой тупиковый момент, и Бог говорит, я уже устал, этих людей вступился в вождь Моисей говорит, я никуда не пойду, если ты не пойдешь, если твоя слава не пойдет. Слава это тоже, это видимое присутствие Божия. И когда разрушен был храм в 70-м году нашей эры, написано в источниках древних, что слава Божья, она отошла от храма. Храм был разрушен полководцем Титом. И то, что на территории Израиля называется стеной плача, на самом деле это огромные глыбы фундамента иродового храма. Сначала был храм Соломонов, разрушен и сожжен на его основании, и там перестроен целый комплекс Ирод сделал. Это одно из чудес света. И вот после разрушения в 70-м году нашей эры написано было, что вот эта слава по-еврейски Шхина, Шхина, она отошла. И вот благочестивые, праведные иудеи стоят там, вкладывают молитвы, они где-то убираются раз в два года, то, что вставляется в эти щели между этими глыбами фундамента. Вот они стоят и просят о Божьем благословении, о Божьем присутствии. Когда приходит Иисус, Он не отменяет символы Израиля, все главные. Он сам становится их воплощением. Важно понять, что мы, церковь Божия, мы органически корнями в иудаизме. Нас не может быть без Ветхого Завета, без откровения о Боге самом, там. Мы корнями, мы выходим оттуда и всегда остаемся там корнями. И это дерево, которое создал Иисус, оно посажено там. Но поэтому Христос не отменяет, не разрушает, Он не говорит, что это все ненужное, бесполезное. Он перенаправляет и говорит, я создаю новое на том основании. Поэтому сегодня мы идем с вами по главным символам Израиля и наблюдаем, как Христос все оборачивает и направляет на себя. Есть удивительное местописание в послании к евреям, что Ветхий Завет ⁇ это тень будущих благ. Вот представьте, вот я здесь стою, видно или нет, от меня, от тех прожекторов сзади падает тень. И Ветхий Завет ⁇ это тень. Это тень. Она указывает на меня. Ветхий завет откровения Бога о самом себе, вся его деятельность в мире через избранный народ, это тень, которая показывает на объект, на самое главное. И мы сегодня смотрим, как реальность Иисус, Он все главные символы показывает на себя. Это совершенно поразительно, как действует Иисус. И моя сегодня цель и молитва, чтобы мы утвердились в имени Иисуса Христа. В том, кто Он является, основатель нашего спасения, радость наша сегодня, завтра в вечности. Это все про Него, это все про Господа нашего Спасителя. Итак, первый момент. Иисус и суббота - первый символ. Это символ, то есть это указательные знаки. Мы говорим, голубь - это символ мира. Вот Пикассо нарисовал в своем знаменитом пано, оно сейчас до сих пор есть, там вот в ООН, и голубь стал символом мира. То есть это указательный знак на то, что мы, другие, мы отличаемся. И суббота - это указательный знак, что мы другие. Вот когда все работают, мы не работаем, чтобы показать, что мы зависимы от Бога, и Бог обеспечит нас. И претензии к Иисусу Христу, Он приходит и начинает всю эту машину разворачивать и говорит, все воплощается во мне через меня, Я - отправная точка, все остальное - это тень. И ученики там срывают колосся, едят, и Христос разрешает, и естественно, на них падают камни, потому что они же под наблюдением вы нарушаете одно из самых главных отличий, отличительных знаков. И Христос говорит: Давид, царь, Давид вошел в дом однажды и ел священный хлеб, который нельзя есть никому, кроме священников, а также дал Его людям. То есть в истории Израиля была такая ситуация, когда сам Давид, царь, лучший из лучших, как бы нарушал. А потом Иисус добавляет: а вообще-то суббота создана для человека? Этот особый день покоя, а не человек для субботы. И получается, что подожди, подожди, так вот религия, которая является ограждением, это не главное, главная суть. И потом смотрите, идем дальше. Однажды, когда за ним следили за Иисусом, будет ли Он дело, делать в субботу, исцелять человека? Это же дело, там семь главных дел, которые нельзя делать. А их Христос парирует, и вместо того, чтобы подождать следующего дня и не вызывать напряг, Он напротив специально делает чудо. Разрешено исцелять в субботу или нет, они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил Его. Вот смотрите, только маленький, такой сайт-ноут сноска. Когда вы решаете между тем, быть правым или быть добрым, избирайте быть добрым. Хорошо? Мы иногда настолько зациклены на религии быть правым. Вот так и так, и так, и так правота. А в этой правоте там вообще добра, добра нету никакого. Ни милости, ни благодать. Вот тут он мог остаться правым. И кто-то стоял за правоту, а он говорит, нужно быть добрым и смотреть на суть вещей. Смотрите, в Иисусе наступила долгожданная суббота с большой буквы. В нем истинный покой, начало нового творения. То покалеченное, побитое грехом, когда нет здоровья, когда нет сил духовных. Христос говорит, возвращайся ко мне на покой. Возвращайся для души твоей, для тела. И начинается, запускается процесс обновления мира, к которому мы идем полностью. Этот человек получил исцеление. Кто-то не получает. Я считал на этой неделе. Встречался с человеком. У нас вот близко-близко-близко в нашей семье шесть человек болели и болели раком. Два человека умерло, один, трое получили избавление через лечение, а один человек в течение мгновенно исцелился по молитве папы за мою маму от рака груди. То есть Бог действует вообще по-разному. Но процесс обновления начался. Я хочу задать вопрос, как у вас дела с беспокойствами и страхом? Как у вас дела в душе? Как душа устала? Как дела в голове, в мыслях, как в потоке вашего сознания, что там? Если там ощущение гонки, беспокойства, неопределенности, вот этой подвешенности страхов, это неправильное состояние. Христос говорит, приходите ко мне на успокоение. Значит, вам нужно успокаиваться, и Бог Духом Святым дает силу побеждать любого рода, беспокойства, страхи, неопределенности, то, что разрушает нас, деструктивные мысли. Христос имеет силу Духом Святым погашать все это и дарить совершенный мир. Призывайте Духа Святой, Дух Святой Утешитель. Вы знаете, что вот слово параклетос в первом веке нашей эры еще использовалось как для слова буксир. Вот лодка, которая тянет другую лодку, которая потонула. Представьте, лодка там потерпела какое-то крушение на озере, и вызывают параклетос, лодку, которая посильнее. И вот она тянет лодку, вот эту пострадавшего. И вот Дух Святой - это тот же образ, Он тянет, Он вытянет вас. Это Его работа. Утешитель, защитник, адвокат и ободритель. У нас есть это. У нас это есть. Не прибегайте, не соглашайтесь с состоянием беспокойства. Это должно быть состояние мира, которое защищает сердце наше от этих тревог. Это обещание покоя в субботу, которую мы уже входим во Христе Иисусе. Если вам нужна помощь, мы после церкви остаемся, после служения звоните, пишите в приложении, оставляйте сообщения анонимно, неважно как, состояние это должно преодолеваться силой Божией. Иисуса суббота, Иисуса диета. Они ели неомытыми руками, и потом Иисус поясняет всю эту историю, и Он говорит, послушайте, неужели вы не понимаете, неужели что все, что входит в человека извне, не может Его осквернить? Потому что вот изнутри, и сердца человека исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, зависть, клевета. Смотрите, клевета вместе с изменой, мужу жене, опачки, надменность безрассудство. Все это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека. И тут написано, что этим самым Иисус провозгласил, что вся еда, всю еду можно есть. Деетарные законы, ограничивающие Божий народ от других народов. Теперь это не в этом главное. Главное внимание на сердце. Тебя чистым делает не внешняя набожность, а освященное сердце. Проверяйте свое сердце, что там творится внутри. Очень легко переключиться просто на религию и сделать чекмарк. Вот я это сделал, все у меня нормально. Писание говорит, как же так? Вы начали в Духе Духом Божиим, а заканчиваете плотью, то есть просто машинальным исполнением, добавлением, успокоением в том, что нормально. Мы должны жить трепетными отношениями, как у меня отношения с Богом. Всегда проверяете, что у меня там внутри, какие у меня мотивы, где рождается, и, имея силу над силой мысли, вы будете управлять своей жизнью. И это можно, мы можем управлять своей жизнью, когда мы понимаем осознанно, что творится здесь, и говорим, нет, это я верить не буду, нет, это я принимать не буду. Нет, в это не мое. Я не такой. Во Христе Иисусе Бог Христос исправил мое сердце. Я новое творение во Христе Иисусе, я так мыслить не буду, я буду это преодолевать. Грех рождается там, и вот там, когда залетают мысли, залетают эти нехорошие чувства, там же их и погашаете, и говорите, пошел вон от меня, сатана. Это мысли не мои. Я во Христе новый человек. Во Христе делает честным, чистым нас Христос, и отсюда мы проверяем себя дальше. Как мы судим других то же самое. Третий знак иудаизма. Иисус и семья. Кто мои, кто не мои. Вот эти мои это наши, те не наши. Вот сегодня испанцы это не наши, аргентинцы наши. Но не хочу я, чтобы вот этот вот молодой, высокомерный пацан выиграл сегодня. Не наши. Смотрите, когда Иисус садится, есть с людьми и думает, ну там проголодался, с кем-то посидел, здесь посидел, там в гости пришли, здесь кому-то напросился, это все программа. Ничего нет простого Иисуса. Это все программа, с кем Он ест, с кем общается, на кого тратит свои силы и энергию. Это все систематическое определение новой программы. Когда он выбирает есть с женщинами легкого поведения, когда он выбирает ⁇ есть людьми ⁇ , которых церковь не пускали тогда, с работниками кладбищ или мясниками, Он ест с этими людьми, специально и говорит, теперь вот это моя семья. Ему более того, вообще сумасшедший, Христос просто, вот Он ненормальный, Он просто нарушает все абсолютно нормы и делает это максимально радикальным образом, Он определяет границы новой семьи. Мама пришла, семья пришла, ему говорят, твоя мать и братья стоят снаружи. Они хотят поговорить с тобой. Потому что родственникам не нравится, как он себя ведет. Они поверили байкам, что в нем нечистый дух. Но Иисус ответил тому человеку, а кто мне мать и мои братья? Ничего себе. И, показав рукой на своих учеников, сказала, вот моя мама, вот мои братья, кто исполняет волю моего небесного отца, тот мой брат и сестра, и мать. Кто здесь? Здесь люди вообще второго сорта, здесь люди... Кто эти люди? Они твои, определение новой избранности. Теперь не по ДНК определяется. А теперь по Иисусу, если ты с Ним, ты в Его семье. Так работает избрание. Если ты с Ним, с Иисусом, ты избран. Не верьте, Ереси, который придумал Джон Кальвин, когда он был губернатором вот этим в Женеве. Он был юристом из Парижа. Ему нужно было управлять этим город. Придумал историю о том, что Бог кого-то избирает врай, кого-то избирает в ад. Ересь нечеловеческая. Мы во Христе все избраны. Без Христа вне Христа избрания нет. Если ты во Христе, ты избран. Кто исполняет волю моего небесного, тот мне брат и сестра и мать. В семье Иисуса родословное больше не дает тебе преимуществ, а прошлое не ставится препятствием. Послушай, ты, может быть, сегодня нагрешил поднимайся и садись за стол Иисуса. Праведник семь раз, праведник, кто упадет? Праведник семь раз упадет и поднимется, упадет, поднимайся, поднимайся. Поднимайся. Прошлое, вчерашнее, даже грех, который ты совершил совершенно недавно, Он не определяет. Тебя определяет то, что Иисус открывает Тебя объятия. Проси, прощения, очищайся кровью Иисуса Христа. Жертва работает Сегодня. Ты в семье Господа Иисуса Христа. Возвращайся, это новая семья. Здесь работает все по-другому, не зарабатывается, не получается какие-то привилегии лучших, худших. Мы все пред Богом равны. Сегодня тебя место за столом Иисуса Христа. Это новая семья. Твое достоинство определяешь не Ты. Твое достоинство определяется смертью и воскресеньем Иисуса Христа. Слава Ему. Слава Ему. Иисус и земля, священная география, святое место. Вот здесь Бог подарил новую обитательность. Обетованная земля. Христос говорит, обетованная земля теперь не имеет географических границ. Смотрите, как Иисус действует невероятно. Все отличительные знаки Он говорит, они сбылись, воплотились во мне. Наступает время, и уже наступило, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе истины, потому что именно таких поклонников ищет себе Отец. Претензия этой женщины в Самарии, она говорит: ну, у нас свое место тут в Самаре, у вас в Иерусалиме свое. Иисус говорит, стоп, остановись, никаких нету святых мест, намоленных мест. Вот там, где, во имя Мое, то есть истина Иисус Христос, в Иисусе Христе, и в Духе Святом, в Духе, поклонение, там Твое место, там твой, Бог уже открывается тебе. Небо открыто у нас, церковь называется Вифиль, Дом Божий. Это здесь место любого. Нет прекрасных новых мест, места там, где поклоняются через Иисуса Христа и в Духе Божьем. Аллилуйя и хвала. Поклонение без географии, доступ к Богу в любом месте через Иисуса и в Духе Святом. И мы приближаемся к самой вершине, к двум последним ⁇ Иисус и Тора. Иисус и Тора. Я помню, был на лекции в нашем Денверском в ДИЮ, Денвер Университет, на лекции на факультете иудаики и иудаизма у профессора, доктора Вагнера из Бруклина. И он говорил, кто здесь христиане, кто не христиане, и он говорит, ну, подняли руки. Он говорит, вы христиане мне ближе, он ортодокс, чем мои братья из ветки модернистского иудаизма, либерального иудаизма. Потому что те не верят в святую Библию, для тех это просто история народа, культурное наследие. А вы люди книги. Вы верите, что это святые тексты от самого Бога, это живой текст. Мы говорим, да-да-да, мы, как и евреи, иудеи, мы люди книги. Это откровение Божье. И смотрите, как Иисус, это откровение, святое святых, оборачивает на себя. Невероятное дело. Вы слышали, что Иисус говорит целый ряд учений, а я говорю вам. Вы слышали, что сказано древним, а я говорю. Кто имеет право так говорить? Никто. Ни один из равинов, кроме Иисуса, не обладал таким авторитетом. Говорит таким образом. Авторитетом своих слов Иисус переписывает слава самого Бога. Я не пришел нарушить закон, я пришел исполнить, то есть наполнить до края все смыслом. То, что было, это тень, которую указывает на реальность. Теперь смотрите вот эти слова. Сеятель Слова сеет. Это авторитет слов Иисуса Христа. Он говорит, что сеятель Слова сеет Божественное. Я говорю Слова Божьи вам. Если вы слушаете, принимаете и будете иметь плоды, отвергаете, отвергаете меня. Сетель Слова сеет, это слова Его имеют нагрузку божественную, то есть слова Иисуса, Слово Бога, созидающая, целительное, пробуждающая к жизни. Я хочу сказать, когда вы открываете Священное Писание, открывайте его каждый день. Читайте, молитесь, пока не произойдет встреча с Иисусом Христом. Мы читаем Священное Писание не для информации, мы читаем Священное Писание для трансформации. Только встреча с Богом, с Иисусом на страницах Писания производит перемены. Просто сканировать текст не работает. Это мои слова, это Его живое слово. Оно тогда способно менять нас изнутри, расщеплять нас изнутри, вдавать свое откровение. Вот получилась встреча в Писании и в молитве. Тогда оставляйте и идите делать дальше. Это может пройти в течение минуты, в течение 15 минут, получаса, пусть будет встреча на страницах Священного Писания. Каждая, каждый день. И последнее, Иисус и храм. Это вообще просто взрыв мозга, что делает Иисус. Систематически. Суббота, народ, семья, диета, Тора. И теперь храм. Вершина вершин. Храм ⁇ это там, где Бог встречается со своим народом. Там, где пересекается небо и земля. Раввины говорили, что храм ⁇ это сердце всей Вселенной. Сердце всей Вселенной бьется, потому что тут Бог. Здесь Бог встречается с народом. Что делает Иисус? Иисус говорит, что теперь храм. Когда он пришел в храм и увидел, что там творится что-то невообразимое, из этого превратился в храм в рынок, в базар, он начинает выгонять всех продающих, меняющих деньги, обмен валюты, и тем самым останавливает всю работу этого заведения, этого храма. Представьте, он как рубильник огромный, представьте, чтобы предприятие или дом, или какое-то здание. И представьте, свет. И выключается свет в храме. Он выключил работу храма. Ты не можешь купить, ты не можешь получить деньги, за которые купить священное животное. Вся система жертвоприношений останавливается. Это знак суда. Вы не живете, как должны быть образом. Это знак того, что эта старая система пришла под обличение Бога, и теперь это не работает. И все внимание на меня, на новый храм. Разрушьте этот храм, и я в три дня воставлю его. Христос говорит, вы меня убьете, и я на третий день воскресну. Иисус имел в виду не здание храма, а что? Свое тело. И это главная претензия, за что Его осудили. За что его осудили. Слово стало плотью и обитало с нами. Вот тут вообще класс. Потому что стало плотью, дословно переводится разбило скинь. Вот это вот слово скинео, где мы говорили шихины, откуда происходит слово, слава Божия, вот там стоит это слово. Слово Бог, Иисус Христос, стал плотью и разбил палатку, разбил скинию посреди нас. То есть в лице Иисуса Христа Бог сошел на землю. То, что было раньше, просто периодически через скинию, переносной храм, потом в храме построенном, теперь в лице Иисуса Христа Христос является храмом. И там, смотрите, там, где двое или трое собраны во имя Мое, там и что? Я посреди вас. Это тот же язык храма. То есть, когда мы находимся в присутствии Христа, мы оказываемся в храме. Не нужно идти, не нужно ехать, не нужно что-то отдельно делать. В Иисусе Христе мы оказываемся в присутствии Божьем. Особенно, конечно, когда преломление здесь уже не стал, когда мы разламываем хлеб, когда мы разливаем вино, когда мы это принимаем, это живой Христос посреди нас. Это не просто какие-то напоминания. О, ой, забыл, Христос умер, ой, Христос пролил кровь. Надо мне напомнить память свою как-то возбудить. Мы провозглашаем, что Христос посреди церкви. Это нереально абсолютно. И еще одно место. Иисус, а, вот кстати, про то, что я здесь себе подсказки тут подписываю. Смотрите, Бог говорит в Ветхом Завете, я заключу Новый Завет с вами. А Иисус говорит, я заключаю Новый Завет. Чувствуйте параллель. Там Бог говорит, а здесь Бог Иисус, на одной волне. Иисус, увидев веру их, сказал парализованному, Сын мой, прощаются тебе твои грехи. Все в шоке, за прощением, за грехами, что нужно делать? Нужно бараной нести в храм. А вы, чтобы знали, Он говорит, что сын человеческий имеет власть прощать грехи. И смотрите, Бен Уизрингтон, есть богослов такой, в Канзас Сити, Асбрири Семминари, он преподает. Он заметил такую вещь. Он говорит, а зачем там написано слава Иисуса на земле? Чтобы вы знали, что Сын Человеческий, Он про себя говорит, имеет власть прощать грехи. А зачем Иисус сказал на земле? Значит, Он на небе прощал до этого. А теперь пришел на земле и влияет ту же власть. Это все отсылки указания на божественную природу Иисуса Христа. Иисус храм, к кому мы приходим за прощением. Иисус храм, кому мы приходим за прощением. Аллилуйя Ему. Невероятно наш Христос. Все отличительные знаки, они указывают на Него. Воплощение замыслов Божиих осуществляется в Нем. Если были наброски, теперь полнота картины всеми красками расписана в нем. Если были намеки, теперь апостол Павел говорит, теперь нам тайна открыта, это мистерион, это вот секрет, который хранился даже от ангелов, теперь открыт нам, что под главой Иисуса Христом все небесное и земное, что соединяется в одно. Обновление Вселенной начало уже работать, и мы идем к тому дню, когда Бог скажет, теперь все новое творю. Новый Иерусалим будет спускаться на землю. Придет день, когда нашему безумному, поломанному, сумасшедшему, злому, ужасному миру придет конец. Мы войдем в этот храм Небесный, и мы будем хвалить нашего Господа Иисуса без остановки. Все, что мы сделаем здесь, это проходит в мини-репетициях, когда мы еще преодолеваем себя, когда мы воюем с собственной плотью, когда мы учимся жить и становиться похожим на Иисуса Христа. Теперь в Иисусе Христе мы получили свободу, мы в новой покои. Мы понимаем, что Бог работает над нашим сердцем. Мы невзираем на лица, говорим, все давай в семью Иисуса Христа, мы определены теперь новыми границами славы через Его. Мы говорим, что мы теперь новый храм благодаря Иисусу Христу. В Нем и только в Нем прощение, спасение, радость, обетование и уже даже посажены на небесах в обетованиях в нашем Господе Иисуса Христе. Сейчас мы будем молиться. Я хочу, чтобы мы прославили от всей силы Господа Иисуса. Прославили, как никогда раньше. Забывайте все свое и получайте обновления в прощении, радости в спасении Иисуса Христа. Не держитесь на себя, переносите внимание на то, кто есть вершина всего, кто есть начальник и совершитель, автор, и тот, кто закончит вашу веру. В Его руках, в Его силе спасении, никто не похитит вас из руки Небесного Отца. Слава Ему, Аллилуйя! Аминь. Встаем, давайте устроим Богу хвалу, славословие. Давайте мы мажорные, мажорные, пожалуйста, аккорды. Давайте скажем слава Тебе, Иисус! Слава Тебе, Иисус! Давайте скажем Ты единственный, кто пришел за нами. Ты взял наш грех и пригвозил ко Христу воскрес для нашего оправдания. Давайте скажем: Аллилуйя Тебе, Иисус! И хвала! Моя жизнь принадлежит Тебе! Моя жизнь принадлежит Тебе! Господи, я не буду держаться за свои мелкие ориентиры, за свои мелкие цели. Господи, моя цель - мой смысл только в Тебе. Аллилуйя, Тебе и хвала! В сегодняшний день Он принадлежит Тебе, в завтрашний день Он в Твоих руках. Все прошлое искуплено. Прошлое не имеет власти. Прошлое не имеет никакой силы надо мной. Прошлое переписано будущим, которое приготовлено уже нам во Христе Иисусе. Аминь. Аллилуйя.