Derek Prince – Leven vanuit Gods Woord
De DPM Nederland Podcast brengt iedere werkdag Bijbelonderwijs van Derek Prince dat helder, praktisch en geestelijk diepgaand is. Onderwerpen als geloof, autoriteit, bevrijding, heiliging en Gods verbondstrouw komen systematisch aan bod. Geen oppervlakkige inspiratie, maar onderwijs dat fundament legt en helpt om standvastig te leven als discipel van Jezus Christus.
Luister iedere werkdag via je favoriete podcastplatform, bekijk de afleveringen op YouTube, of stem af via GOD Radio.
Derek Prince – Leven vanuit Gods Woord
Zijn gemeente als remmende kracht en haar ware opdracht
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
In deze aflevering staan we stil bij de roeping van de gemeente in de laatste dagen: een remmende kracht in een wereld die steeds verder van God afdrijft. Derek Prince laat zien dat de gemeente niet is geroepen om zich terug te trekken uit de samenleving, maar om zout en licht te zijn. Door de aanwezigheid en werking van de Heilige Geest in de gemeente wordt het kwaad afgeremd en blijft het getuigenis van Christus zichtbaar in de wereld.
Wat is de ware opdracht van de gemeente? En hoe kunnen wij als gelovigen vandaag trouw blijven aan die roeping? Luister mee en ontdek waarom de gemeente een onmisbare plaats inneemt in Gods plan en hoe zij geroepen is om, totdat Christus terugkomt, een krachtig getuigenis van Zijn Koninkrijk te zijn.
De DPM Nederland Podcast verschijnt iedere werkdag met Bijbelgetrouw onderwijs van Derek Prince. Ons verlangen is om gelovigen te helpen groeien in geloof, geestelijke autoriteit en toewijding aan Jezus Christus.
Wil je meer weten of ons werk ondersteunen? Bezoek derekprince.nl.
Er is een wereld die je niet ziet. Om je heen bewegen geestelijke machten, boze geesten, gevallen engelen, maar ook godsengelen. Actief, betrokken, dichtbij. Wat als die onzichtbare wereld jouw leven meer beïnvloedt dan je denkt? In De Onzichtbare Oorlog onthult Derek Prins wat er werkelijk gaande is, achter de schermen van deze wereld. Nieuw in Nederland. Nu verkrijgbaar via christelijke Boekhandels en Derekprins.nl. De Onzichtbare Oorlog. Zie wat altijd al om je heen was.
SPEAKER_01Liver vanuit Gods Woord. Derek Prins Ministries, Derek Prins Ministries Nederland.
SPEAKER_00Goedemorgen. We spreken deze weken over het onderwerp opwekking en waar de kerk voor verantwoordelijk is. Zijn gemeente als remmende krachten naar wareopdracht.
SPEAKER_04Je luistert naar leven vanuit Gods Woord. Een programma van Derek Prince Ministries Nederland. Iedere werkdag om half negen op Gaz Radio, op YouTube en als podcast.
SPEAKER_00We gaan beginnen met te lezen 2 Thessalonicensen 2 vers 3. Laat niemand u, op welke manier dan ook misleiden, staat daar. Want de dag de dag van de Heer zal niet komen voordat de afval is gekomen, en de mens van de wetteloosheid is geopenbaard, zoon van het verderf. De mens van de wetteloosheid is de antichrist. De christenen in Thessaloniki verwachten de wederkomst van de Heer op elk moment. Maar Paulus corrigeert hen, die dag komt niet voordat er eerst een afval is gekomen. Het Griekse woord dat hier wordt gebruikt, is hetzelfde woord waar wij apostasie van afleiden. Het betekent een afwijken van geopenbare geestelijke waarheid. Paulus zegt dus dat er voor de openbaring van de Antichrist eerst een afval zal zijn. Waarom? Omdat de kerk de remmende kracht is tegen de openbaring van het kwaad. Satan weet heel goed dat hij de Antichrist niet kan laten verschijnen zolang de kerk nog in de weg staat. Er moet dus eerst een afval in de kerk komen. Omdat de remmende invloed van de kerk weggenomen moet worden voordat de Antichrist kan worden geopenbaard. En dat plaatst een enorme verantwoordelijkheid op ons. Wij, de kerk, zijn die remmende kracht. In het tweede hoofdstuk van de tweede brief van de Thessalonicensen wordt een intrigerend en vaak besproken profetisch inzicht gegeven. Er staat in vers 6 en 7 dat er iets of iemand is die de openbaring van de mens van de wetteloosheid nog tegenhoudt. Er staat en u weet wat hem nu tegenhoudt. Want de geheimenis van de wetteloosheid is al werkzaam. Alleen hij die nu weerhoudt, zal dat blijven doen totdat hij uit de weg genomen is. Deze weerhouder wordt op twee manieren geïnterpreteerd als de Heilige Geest of als de kerk. Waarschijnlijk gaat het om beide. De Heilige Geest werkt in en door de kerk. De conclusie die daaruit voortvloeit is ingrijpend. De volledige doorbraak van het kwaad in deze tijd zal pas plaatsvinden wanneer de kerk door afvalligheid haar remmende rol opgeeft. Volgens deze visie is die afval in grote delen van de Westerse wereld al vergevorderd. Binnen invloedrijke lagen van kerken zou er sprake zijn van een ontwikkeling waarin essentiële geloofsvoorwaarden worden losgelaten. Daarmee verdwijnt ook de geestelijke kracht die het kwaad tegenhoudt. En dat roept een urgente vraag op. Wat is in de tussentijd de verantwoordelijkheid van de kerk? De kerk wordt hiervoor gesteld als een geestelijk bestuursorgaan, een gemeenschap die geroepen is om de autoriteit van Christus uit te dragen en concreet toe te passen. Niet overal en op elk terrein, maar wel op specifieke gebieden waar ze invloed heeft. De kern van deze gedachte is helder. Wat God doet in een land hangt in belangrijke mate samen met wat de kerk doet. Maar daarmee komen we bij een nog fundamentelere vraag: wie vormt eigenlijk de kerk? Het antwoord daarop blijkt minder vanzelfsprekend dan vaak wordt aangenomen. In het evangelie volgens Matthäus staat in hoofdstuk 28 vers 19. Ga dan heen, maak alle volken tot mijn discipelen. En dopend in de naam van de Vader en van de Zon en van de Heilige Geest. En hun lerend alles te onderhouden wat ik u geboden heb. Opvallend is dat Jezus hier niet zegt: maak kerkleden, maar maak discipelen. Discipelschap blijkt dus de kern te zijn. Volgens deze lijn van denken is de doop daarbij een essentieel kenmerk. De doop is het zichtbare teken dat iemand de verantwoordelijkheid van discipelschap heeft aanvaard. Dit zet ook hededaagse ideeën in een ander licht. Er wordt vaak gesproken over het christelijk maken van een cultuur of samenleving. Maar de vraag is: is dat wel de juiste focus? De opdracht van Jezus richt zich niet op het veranderen van culturen al zodanig, maar op het vormen van discipelen. In handelingen 11 vers 26 staat bovendien dat de discipelen voor het eerst Christen werden genoemd in Antiochië. Dat suggereert dat de term Christen oorspronkelijk direct verbonden was aan het woord discipelschap. Met andere woorden, volgens deze Bijbelse lijn is niet iedereen die zich Christen noemt automatisch een discipel. Dit verschil heeft grote gevolgen. Wanneer kerken zich vooral richten op het verzamelen van leden zonder hen tot discipelen te maken, ontstaat er een vertekend beeld van wat christelijk geloof werkelijk inhoudt. Dat kan ertoe leiden dat buitenstaanders afhaken omdat zij iets zien dat niet overeenkomt met de kern van het evangelie. De conclusie is scherp: de kracht en geloofwaardigheid van het christendom ligt dus niet in het aantallen of structuren, maar in het bestaan van echte discipelen. De discipelen vormen de zichtbare demonstratie van wat het geloof werkelijk betekent.
SPEAKER_04En dan nu de proclamatie van deze week. Het woord van God uit jouw mond is net zo krachtig als het woord van God uit de mond van God zelf. Omdat het zijn woord is, zijn autoriteit, zijn koningschap.
SPEAKER_01Dus proclameer me. Ik ben aanvaard en gelief. God de Vader heeft mij aangenomen als zijn kind. Christus heeft mij aanvaard. En God heeft mij aanvaard in Zijn geliefde Zon. Ik mag al mijn zorgen bij God neerleggen, want Hij heeft hart voor mij. Jezus is met mij alle dagen, juist omdat Hij zelf, toen Hij op de proef werd gesteld, het lijden doorstaan heeft, kan Hij ieder die beproefd wordt bijstaan. God is Vader van wezen en beschermer van weduen. Hij geeft eenzamen een thuis en gevangene vrijheid en voorspoed. Elke morgen schenkt Hij nieuwe wdaden. Veelvuldig blijkt Zijn trouw. Ik ben van de Heer, zegt mijn hart. Hij blijft mijn hoop. Ik laat mij niet overwinnen door het kwade, maar overwin het kwade door het Goede. Ik heb lief, omdat God mij eerst heeft lief gehad.
unknownAmen.
SPEAKER_04Laten we nu eerst samen bidden. Wij zijn niet op zoek naar meningen, maar naar openbaring. Niet naar informatie, maar naar leven. Laten we ons hart richten op God.
SPEAKER_00Dank u wel, Heer Jezus, dat uw genade werk ons heeft veranderd van vreemdelingen en bijwoners tot huisgenoten van God. Dank u dat we medeerfgenamen geworden zijn in inwoners van uw Koninkrijk. Dank u voor de vrijheid en de ruimte in dat Koninkrijk. Dank u voor uw geest die ons helpt en ondersteunt in onze groei tot discipel. Amen.
SPEAKER_03Iedere dag willen wij de tijd nemen om stil te staan bij de mensen die God zijn kwijtgeraakt en bij Hem zijn weggelopen. Iedere dag willen wij speciaal voor deze mensen een moment nemen om de gelegenheid te bieden om terug te keren naar Hem. Misschien luister je vandaag en weet je, ik ben ooit begonnen, maar ik ben onderweg afgedwaald. Soms door teleurstelling, soms door zonde, soms omdat het leven harder ging dan je aankom. De Bijbel spreekt over een schaap dat wegliep, maar ook over een herder die niet ophield met zoeken. Die bleef en die blijft. Dit moment is voor jou. Niet om je vast te zetten op je verleden, maar om ruimte te maken voor terugkeer. De tijd is kort en de uitnodiging is eenvoudig. Kom thuis bij God. Je gaat zometeen luisteren naar een gebed van Derg Prins. Ik zal zijn woorden voor je naar het Nederlands vertalen, zodat je het kunt meebidden. Wacht niet langer. Het heeft al zo lang geduurd. Kom thuis, keer terug tot God. En voor de mensen die al thuis zijn, bid op dit moment voor alle luisteraars die op het punt staan terug te keren tot Hem. Ik wil dat je weet dat God van je houdt. Hij heeft je nooit opgegeven, begrijp je? Je kunt Hem opgegeven hebben, maar Hij heeft jou nooit opgegeven. Dank u, Heer. Ik wil jullie allemaal vragen dit eenvoudige gebed na te bidden. Je bid tot Jezus, niet tot mij. Ik geef je de woorden, jij bid me na. Heere Jezus, het spijt me. Dat ik u de rug toe heb gekeerd. En mijn eigen weg ben gegaan. Vandaag bekeer ik me.
SPEAKER_05Ik keer terug tot u.
SPEAKER_03Ik onderwerp mijzelf aan u. En ik vraag u om uw wil te doen in mijn leven. Neem me zoals ik ben. En maak me wat u van mij wil maken. Ik wil dat je dat laatste opnieuw zegt. Neem me zoals ik ben. En maak me wat u van mij wil maken.
SPEAKER_05In de name van Jesus.
SPEAKER_03In de naam van Jezus.
SPEAKER_05Amen.
SPEAKER_03Amen. Welk mens onder u die honderd schapen heeft en er één verliest? Verlaat niet de 99 in de woestijn en gaat achter het verloren aan. Totdat hij het vindt. En als hij het gevonden heeft, legt hij het vol blijdschap op zijn schouders. En als hij thuis komt, roept hij zijn vrienden en buren bijeen en zegt tegen hen: wees blij met mij, want ik heb mijn schaap gevonden dat verloren was. Ik zeg u dat er evenzo blijdschap zal zijn in de hemel over één zondaar die zich bekeert. Meer dan over 99 rechtvaardigen die de bekering niet nodig hebben. Als jij dit gebed net gebeden hebt en als je met iemand wil napraten, dan nodigen we je uit om ons te bellen op 085 005 1049. Dat is 085 005 1049. Wij zijn bereikbaar op werkdagen tussen 9 en 1 uur.
SPEAKER_04Welkom thuis. Je luisterde naar Leven vanuit Gods Woord. Een programma van Dirk Prins Ministries Nederland. Iedere werkdag om half 9 op Gaz Radio, op YouTube en als podcast. Voor meer informatie, de boeken en proclamatiekaarten van Dirk of om dit werk mee te ondersteunen, ga je naar Dirkprins.nl.