SPEAKER_03 0:00

Hola, soy Roberto Ekblad. Bienvenido a mi podcast discípulo. Palabra, espíritu, justicia,

SPEAKER_00 0:11

misión.

SPEAKER_03 0:24

Hoy vamos a ver una historia que habla directamente de las cuestiones cuanto a cómo orar por la gente y en qué consiste la fe. Miramos la historia de Jesús en Marcos capítulo 9, cuando Jesús, después de haber bajado de la montaña donde Él fue transfigurado allí, Él bajaba con sus discípulos y en Marcos capítulo 9, Jesús miró toda una multitud, una gran multitud que rodeaba a los discípulos y a unos escribas que discutía con ellos. Enseguida, cuando toda la multitud vio a Jesús, quedó sorprendida y corriendo hacia Él, le saludaba. Y él les preguntó, ¿qué discutís con ellos? Y uno de la multitud le respondió, Maestro, te traje a mi hijo que tiene un espíritu mudo, y siempre que se apodera de él, lo derriba y echa espumarajos. cruje los dientes y se va consumiendo. Y dije a tus discípulos que le expulsaran, pero no pudieron. Yo no sé ustedes. Ustedes han tenido tiempos cuando ustedes han llevado quizás a sí mismo o una persona, un hijo, un ser querido, a un pastor, a una iglesia, y finalmente ellos no podían sanar a la persona y quizás la persona aún murió? ¿Es que ustedes tienen experiencias donde la oración de los creyentes no ha hecho un cambio? Yo creo que todos tenemos, ¿verdad? Entonces lo que este hombre está experimentando es algo real que pasa mucho con nosotros hoy día. Aquí tengo conmigo una amiga que se llama Raquel Martínez. Ella tiene 30 años sirviendo en el evangelismo, incluyendo 7 años como pastora en El Salvador y 2 años de pastorear en Los Ángeles, California, y 13 años de ser parte de nuestro ministerio Tierra Nueva. Ella tiene mucha experiencia entonces con iglesias latinas y va a compartir algunas de las cosas que ella ha visto. Yo quería preguntar, A ti, Raquel, ¿cómo es esta actitud de este hombre? Porque él está expresando cosas bien reales sobre su hijo, ¿verdad? Esto, según algunas iglesias, no es correcto, ¿verdad? Porque hay gente que dice que no hay que admitir que tiene un

SPEAKER_02 3:34

problema. Sí, hay... Iglesias que enseñan o pastores que enseñan que no puedes, si te sientes con un dolor de cabeza o dolor en cualquier parte de tu cuerpo, o si tienes un problema o si tu hijo tiene un problema o están enfermos, que no debes decir nada. que estás enfermo, porque si no, tú mismo estás confesando que estás enfermo. Y le estás dando armas al diablo para que esa enfermedad siga ahí.

SPEAKER_03 4:09

Entonces, aquí Jesús está preguntando al hombre de qué están discutiendo. Según este pensamiento, ¿qué es lo que hay que decir a Jesús cuanto a un problema semejante de un hijo que está endemoniado?

SPEAKER_02 4:27

Ellos piensan que tienen que decir que todo está bien y que todo va bien con el hecho de que Jesús ya pagó todo en la cruz y dijo, consumado es, y que la fuerza del mal ya no tiene poder contra nosotros porque Jesús ya lo hizo todo en la cruz. Así que deben decir, estamos bien, aunque... aunque la realidad sea

SPEAKER_03 4:55

otra cosa. Entonces, esta historia hubiera parado en este momento si esta gente fuera enseñada así, ¿verdad? Este hombre nunca hubiera atreviado a decir esto a Jesús. Él hubiera llevado a su hijo a la casa y hubiera sufrido más, ¿verdad? Porque hubiera quedado así con el problema siempre, pero escondido.

SPEAKER_02 5:21

Escondido, correcto. Correctamente. Eso es lo que pasa, que mucha gente dice que enseñan que admitir la realidad de la vida o de los problemas es una muestra de que no tenemos fe. Pero en lugar de ir a Jesús y mostrarle el problema y decirle lo que necesita, tienen que decir que todo está bien y negando la realidad.

SPEAKER_03 5:48

En esta historia, este hombre había llevado a su hijo endemoniado a los discípulos y los discípulos no podían apoyarlo. echado afuera. Entonces, frustrado, ahora lleva a su hijo a Jesús, ¿verdad? Pero mira cómo responde Jesús. Parece que Jesús está quizás con este mismo pensamiento de estas iglesias. Dice en versículo 19, Respondiéndoles, Jesús dijo, Oh generación incrédula, ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? Ahora Jesús está frustrado porque parece que Él quiere que esta gente ejerce su fe, ¿no?

SPEAKER_02 6:44

Sí.

SPEAKER_03 6:46

Entonces, ¿cómo entiende la actitud de Jesús? ¿Qué es lo que esto nos dice

SPEAKER_01 6:51

hoy día?

SPEAKER_02 6:54

Que debemos tener fe, pero ir como él lo enseñó en el Padre Nuestro. Ir y entregarle todas nuestras cargas a Dios.

SPEAKER_03 7:08

Y esto es lo que el hombre está haciendo. Y es interesante que Jesús aquí dice respondiendo a les, no a respondiendo a él. como que no está reprochando a este padre, ¿verdad? Y está diciendo, oh generación incrédula, no está diciendo, oh hombre incrédulo, o oh discípulos incrédulos, está echando la culpa sobre toda la generación. Si yo fuera discípulo, yo sentiría un alivio en este momento porque no está echando tierra sobre mí. Y si yo fuera el Padre es lo mismo. El hecho de que Jesús está como reprendiendo a les, a todos. ¿Verdad? ¿Esto quiere decir que todos somos incluidos? Parece, ¿verdad? Sí. Pero Jesús sí quiere enseñar a nosotros a ejercer nuestra autoridad,

SPEAKER_01 8:07

¿parece? Sí.

SPEAKER_03 8:09

Entonces, pero Él dice finalmente, tráemelo. ¿Quiere decir que si somos incrédulos y no tenemos suficiente fe, siempre hay la posibilidad que Él está ahí para

SPEAKER_02 8:25

ayudarnos?

SPEAKER_03 8:28

Claro que sí. Entonces sí somos incrédulos, sí somos parte de esta generación incrédula. Parece que ahí no quedamos parqueados. Hay posibilidad de siempre traer nuestro hijo, nosotros mismos, ¿Directamente a Jesús? Sí, claro. Ahora vamos a ver qué pasa cuando ellos lo hacen. Aquí dice, versículo 20, Y se lo trajeron. Y cuando el Espíritu vio a Jesús, al instante sacudió con violencia al muchacho. Y éste, cayendo a tierra, se revolcaba echando espumarajos. Ahora, ¿es que el hombre, este muchacho, se mejoró inmediatamente al ver

SPEAKER_02 9:19

a Jesús? No, parece

SPEAKER_03 9:20

que no. Entonces, y si nosotros fuéramos discípulos de Jesús, ¿cómo sentaríamos en este momento? Yo sentiría un poco que, ah, qué bueno que aún con Jesús no es tan fácil, ¿verdad? Sí. Y porque no es que Jesús llevaba autoridad suficiente para que esta manifestación no se sucedió, ¿verdad? Sí. Hubo una manifestación bien fuerte aún en el presente de Jesús,

SPEAKER_02 9:57

¿no?

SPEAKER_03 9:57

Sí. Entonces, Jesús... Llevar nuestras cargas y nuestros problemas a Jesús, esto significa que las cosas pueden ir peor y no inmediatamente mejor, ¿verdad?

UNKNOWN 10:14

Sí.

SPEAKER_03 10:15

Jesús preguntó al padre, ¿cuánto tiempo hace que le sucede esto? ¿Por qué será que Jesús quiere conocer la historia de este muchacho? Por ejemplo, si él estaba de acuerdo con este pensamiento que no hay que admitir de los problemas porque esto da entrada al enemigo y a las fuerzas tinieblas de tener más importancia, ¿por qué Jesús está Está queriendo saber la historia, pues. No es que hay que negar la historia y ni pensar en eso, pero solo pensar en nuestra autoridad.

SPEAKER_02 10:55

Sí, yo creo que si fuera así, Jesús no le hubiera pedido los detalles. Porque si no, Jesús mismo estaba provocando que el hombre le diera armas al enemigo.

SPEAKER_03 11:09

Exactamente. Y el Padre dice la verdad. El Padre no esconde porque parece que el Padre aquí no tiene temor de decir la historia así como era, con todos los detalles. Él quiere llevar a su hijo con todos los detalles de su problema delante de Jesús. Y eso es lo que significa orar también. Orar significa ir así como somos delante de la presencia de Dios y contar a Dios todo. ¿Por qué debemos escondernos de

SPEAKER_02 11:49

Dios? No podemos escondernos de Dios. Podemos alcanzar su misericordia, aunque todo parezca que no tengamos la suficiente fe.

SPEAKER_03 12:08

Exactamente. Entonces, el Padre no esconde nada. Él dice, desde su niñez. Desde su niñez. Yo creo que muchos de nosotros tenemos problemas que han durado años y años y años, ¿verdad?

SPEAKER_02 12:22

Sí.

SPEAKER_03 12:22

Y a veces... con algunas teologías, algunos teólogos y pastores nos hace sentir que todo es nuestra

SPEAKER_02 12:32

culpa.

SPEAKER_03 12:34

Sí, correcto. ¿Verdad? Pero Jesús no está echando culpa aquí, Él solo está haciendo una constancia, pues está haciendo una observación bien detallada del problema, ¿verdad? Sí. Porque no es una... No es que nosotros debemos negar la realidad, ¿verdad? Sí. Aquí el Padre explica en una manera detallada Versículo 22. Y muchas veces lo han echado en el fuego y también en el agua para destruirlo. Pero si tú puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros y ayúdanos. Ahora es interesante aquí que está dando ejemplos y Jesús no lo para. Jesús no dice no, no, no, no, no, no. No hay que hablar de eso. Hay que solo ver las cosas de manera positiva. Y si Jesús fuera de esta teología, él hubiera parado al hombre en este momento y decir, no, hombre, no. No hay que dar entrada al enemigo. No hay que darle crédito. Hay que solo enfocarse en lo bueno y en lo perfecto. ¿Verdad? Sí, correcto. Entonces, aquí el hombre... Saca todo. Saca todo aún. Está como mostrándonos su fe y su falta de fe, ¿verdad? Jesús El hombre dice, sí, tú puedes, como que no está seguro. Y yo creo que muchas veces nosotros, si somos honestos, nosotros debemos confesar que a veces creemos que a veces quizás Dios no puede o no quiere.

SPEAKER_02 14:26

Correcto, que no quiere o que no nos sentimos dignos de recibir. Pensamos que que por algo que hicimos, Dios no va a responder nuestra oración o no va a darnos la sanidad.

SPEAKER_03 14:42

Exactamente. Entonces, pero el hombre dice, si tú puedes hacer algo, Y después él usa dos palabras en griego que son palabras de puro vocabulario de la oración. Él dice, si tú puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros. O sea, esta palabra, ten misericordia, es una de las oraciones principales del Antiguo Testamento. En el Antiguo Testamento griego, este verbo se usa por todos lados. Y la segunda, Ayúdanos. Esta ayuda, ayudar es boiseo en griego, que es quizás la palabra más común para la oración. Se ve en muchos salmos y un poco por todos lados, ¿verdad? Entonces aquí Jesús dice, Aquí en esta historia, Jesús, siendo Dios, está recibiendo la oración de este Padre, ¿verdad? Sí. Y el Padre está poniendo en práctica lo que Jesús dijo en muchas partes, donde dice, pide y será dado.

SPEAKER_02 16:00

Sí.

SPEAKER_03 16:00

¿Verdad? Sí. Y yo creo que pedir... Es parte de la vida de fe y no solo ejercer autoridad. Somos llamados a ser dependientes y a pedir ayuda, ¿no?

SPEAKER_02 16:17

Sí, sí, está muy claro esto. Aunque los que usan esta teología dicen que si ya está hecho porque ya Jesús... Nos dio la sanidad. Ellos piensan que hay que solamente dar gracias por lo que ya hizo, que es dar gracias. Pero podemos ver claro también cuando dice, el que pide recibe y el que busca haya y el que toca se le abre la puerta. Quiere decir que podemos librar la batalla de la vida con oración.

SPEAKER_03 16:54

Exactamente. Y aquí Jesús no reprende al hombre diciendo, mira, no hay que pedir, solo hay que dar gracia.

SPEAKER_02 17:02

Correcto.

SPEAKER_03 17:02

¿Verdad? O sea, en toda esta historia ni una vez dice que hay que dar gracia. No. Entonces parece que no concorda con esta teología, pero hay gente que puede decir, pero todo no estaba hecho porque Jesús no había todavía muerto en la cruz, ¿verdad? Pero entonces, si todo no fue hecho, ¿quiere decir que todas las enseñanzas de Jesús antes de que Él murió no son válidas? Yo pienso que algunas pueden imaginar que sería el caso. Pero yo pienso que nosotros miramos en Mateo 28 cuando Él dice, id y haga discípulos de todas las naciones, baptizándoles en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, enseñándoles a observar o a obedecer todo lo que yo les he ordenado. Todo, ¿no? Quiere decir que todo lo que él había hecho en su vida, él había enseñado en su vida antes de morir, es algo que nosotros debemos obedecer y poner en práctica, ¿no? Sí. Entonces, no es que el hecho de que él, todo está terminado, todo está hecho. Eso no significa que todo lo que él había enseñado y lo que él había demostrado antes de la cruz no, no tiene validez. Tiene que ver, tiene, tiene otra significación, creo yo. Y sería interesante hacer otro podcast sobre esta pregunta. ¿Qué quiere decir eso? Todo está hecho. It is finished en inglés. Pero, Quizás lo que tiene que ver es que Jesús ha cargado todo el pecado del mundo sobre él mismo y Y él entonces se dio a sí mismo como ofrenda, ¿verdad? A nosotros, porque Dios tanto amó al mundo que dio a su hijo un higiénico, ¿verdad?

SPEAKER_01 19:08

Sí.

SPEAKER_03 19:08

Entonces, esta cosa fue realizada en la cruz, o sea, donde Dios... se hizo hombre y murió por nosotros si claro esto fue realizado pero eso da sentido y da ánimo para que nosotros podemos tomar en cuenta todas sus enseñanzas y todo su ejemplo de toda su vida y poner esto en práctica porque sabemos que esto es parte del hecho de la acción que él quería mostrar con su vida terrenal. Ok, mira, vamos a ver ahora qué dice Jesús. Él respondió a este hombre, ¿Cómo si tú puedes? O sea, Jesús aquí quiere dar... valor a este hombre y a todos nosotros, los oyentes, ¿verdad? Él quiere dar esta responsabilidad a cada cristiano. Nosotros somos llamados a practicar la las acciones de Jesús. Y miramos esto en Marcos. Más antes, casi la primera cosa que Jesús ordenó a sus discípulos hacer era echar afuera espíritus malos. Jesús ordenó a los discípulos hacer eso. Él les envió a echar afuera espíritus malignos en muchas partes, ¿verdad? Y ahora Él quiere que nosotros actuamos con la autoridad que nos ha dado. Como si tú puedes, todas las cosas son posibles para el que cree. Y ahora vamos a ver qué pasa. Al instante, el padre del muchacho gritó y dijo, creo, ayúdame en mi incredulidad. O sea, él, sí, Porque él trajo a su hijo a Jesús. Sí. Pero también está admitiendo su incredulidad. Ahora, según este pensamiento de algunas iglesias, ¿es bueno o malo admitir su incredulidad?

SPEAKER_02 21:43

Piensan que es malo admitir y que solamente tienes que decir que sí crees.

SPEAKER_03 21:50

Entonces aquí es confesión. Nosotros somos llamados por todos lados en la Biblia de confesar nuestros pecados,

SPEAKER_01 22:01

¿no? Sí.

SPEAKER_03 22:02

O nuestras faltas o nuestras debilidades.

SPEAKER_02 22:05

Sí.

SPEAKER_03 22:06

¿Verdad? Y aquí el hombre está diciendo, ayúdame en mi incredulidad. Ese es otro uso de este verbo de oración. Ayúdame. Ayúdame en mi incredulidad. Y... Qué lindo, ¿verdad?, que podemos admitir nuestra falta de fe, nuestra incredulidad, el hecho de que somos parte de esta generación de incrédulos, ¿verdad?

SPEAKER_02 22:36

Sí.

SPEAKER_03 22:37

Y cuando Jesús vio que se agolpaba una multitud, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole, Espíritu mudo y sordo, yo te ordeno Sal de él y no vuelvas a entrar en él. Ahora, ¿es cierto que hay gente que cree que Jesús estaba reprendiendo la incredulidad? Porque hay algunas que dicen... que explica que Jesús en versículo 19, cuando los discípulos vienen a Él y dicen, ¿por qué nosotros no podíamos echarlo afuera? Y Él dice, este genero no puedes salir sin descanso. sino con oración y ayuno, ¿verdad? Y ellos creen que este genero era la incredulidad,

SPEAKER_02 23:42

¿así? Sí, es lo que dicen.

SPEAKER_03 23:43

Pero según lo que Jesús está reprendiendo, ¿qué está reprendiendo

SPEAKER_02 23:48

Jesús?

SPEAKER_03 23:53

El espíritu mudo y sordo. Ok, un espíritu que tiene dos capacidades de... de hacer que uno es mudo y de hacer que uno es sordo. Entonces Jesús está admitiendo a través del uso de estas palabras, mudo y sordo, que el problema tenía que ver con un espíritu que tenía esta capacidad de... de hacer esto, este muchacho mudo y sordo, ¿verdad? Sí. Y no está como negando una realidad, está nombrando la realidad claramente, ¿verdad? Sí. Y está al mismo tiempo mostrándonos la fe y como la autoridad que él tiene y que él ha dado a nosotros. Ahora vamos a ver si las cosas inmediatamente se arregló. ¿Puede leer este

SPEAKER_02 24:52

versículo 26? Y después de gritar y de sacudirlo con terribles convulsiones, salió, y el muchacho quedó como muerto. tanto que la mayoría de ellos decían, está muerto.

SPEAKER_03 25:18

Ok, ahora miramos aquí que con la autoridad de Jesús es que las cosas se puso mejor o peor.

SPEAKER_02 25:26

Peor.

SPEAKER_03 25:28

Entonces, es interesante, ¿verdad?, que esto puede provocar incredulidad, porque según lo que dice Jesús, La mayoría de las personas, ellos decían que.

SPEAKER_02 25:43

Que

SPEAKER_03 25:43

está muerto. Y es que Jesús habló fuertemente contra esta negatividad de la gente. No. No, lo que se ve en versículo 27. Pero Jesús tomándolo de la mano, lo levantó y él se puso en pie.

UNKNOWN 26:06

Wow.

SPEAKER_03 26:07

Qué linda, ¿verdad? Entonces, aquí en esta historia miramos que todos tienen los ojos pelados y están dispuestos a ver de cerca la realidad de la negatividad de lo que este muchacho estaba sufriendo.

SPEAKER_02 26:26

Sí. Quiere decir que si alguien en este tiempo... dijera que una persona, en lugar de estar sanada, dijera, oh, está muerto, lo condenarían por su falta de fe, estar diciendo que está muerto.

SPEAKER_03 26:46

Sí, ¿verdad? Pero... Jesús está mostrándonos que él está como un modelo también de cómo debemos actuar nosotros cuando las cosas van de pie en pie.

SPEAKER_01 26:56

Sí.

SPEAKER_03 26:56

¿Verdad? Él no tira la toalla y dice, no, pobrecito, ya algunas ganamos y otras perdimos. No, aquí Jesús tomó este muchacho de la mano y lo levantó. Lo resucitó, ¿verdad? Y él se puso en pie. Ahora, es muy interesante el resto. Versículo 28 dice, Cuando entró Jesús en la casa, sus discípulos le preguntaban en privado, ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera? Me gusta que es privado, pero nosotros somos enterados de lo que están pidiendo. Qué lindo, ¿verdad? ¿Podemos aprender juntos con los discípulos?

SPEAKER_02 27:44

Sí.

SPEAKER_03 27:45

¿Y qué dice Jesús?

SPEAKER_02 27:48

Y Él les dijo, esta clase con nada puede

SPEAKER_03 27:55

salir sino con oración. Ok. Hay algunas versiones que dicen con oración y hay uno, pero las versiones más antiguas solo tienen con oración y oración. Con ayuno, eso está allí porque en otras versiones, quizás de Lucas o Mateo, no recuerdo, tiene oración y ayuno, pero aquí el énfasis es en oración. Ahora, ¿quién oró en esta historia? ¿Es que Jesús una vez se dirigió la palabra al Padre?

UNKNOWN 28:29

No.

SPEAKER_03 28:30

Jesús solo estaba hablando con el Padre, ¿verdad? Sí. Y con el demonio, el demonio echándolo afuera. Sí. Entonces Jesús no estaba orando, o quizás sí, pero ¿qué es la oración? Yo entiendo la oración como comunicación con Dios. Y comunicación... de Dios a nosotros y de nosotros a Dios. Oración es comunicación entre nosotros y Dios. ¿Verdad? Yo comunico a Dios, Él comunica para responder. ¿Quién está haciendo toda la comunicación? a Dios en esta historia, si Jesús es

SPEAKER_02 29:19

Dios. El padre del muchacho que tenía el

SPEAKER_03 29:24

problema. Entonces, el padre es el ejemplo de una persona que logró ver a su hijo librado porque él comunicó honestamente, claramente, sin negar nada, con detalles, todo el problema que él sufrió.

SPEAKER_02 29:43

Sí, admitió el problema que tenía.

SPEAKER_03 29:47

Con todos los detalles, en vez de negar, en vez de solo tener el pensamiento positivo y todo eso, pues, él comunicó Aún su incredulidad, su fe y su incredulidad. Dice que yo creo, ayúdame con su incredulidad. Él fue humilde y honesto delante de Jesús. Y Jesús, siendo Dios, comunicó también, pidiéndole detalles. ¿Desde cuándo? Entonces, miramos aquí que Jesús quiere saber la realidad de las cosas, los orígenes de la enfermedad. No está invitando a este padre a estar con una actitud de denegación de la realidad. Él quiere saber en detalle nuestra

SPEAKER_02 30:42

situación. Sí, así es.

SPEAKER_03 30:45

Entonces, aquí podemos aprender de este padre. padre logró salir con su hijo ya libre.

SPEAKER_02 30:53

Sí.

SPEAKER_03 30:54

Y muchos de nosotros necesitamos salir, o sea, tener éxito con las cargas que nosotros llevamos, ¿verdad? Sí. Yo quiero ser como este padre, libre de los cargos que yo, que peso

SPEAKER_02 31:15

sobre mí. Sí. Que sea más fácil poner nuestras cargas sobre Jesús y decirle lo que sentimos que por hacernos los valientes y pensar que por nuestra fe es que van a ser sanadas las personas y quizás es mejor soltar la carga y ser honesto y decirle, no tengo la suficientemente fe, pero tú puedes ayudarme, ten misericordia y sana a mi

SPEAKER_03 31:46

hijo. Exactamente. Yo pienso que es muy importante que nosotros estudiamos las historias de cerca porque eso nos ayuda a ver detalles que nos ayudan a poder soportar las pruebas que nosotros enfrentamos en la vida, muchas pruebas, porque miramos que nuestra autoridad muchas veces parece muy débil, aun cuando estamos actuando con humildad, aun cuando estamos orando y ayunando, a veces nosotros encontramos, perdimos gente, hay gente que no son sanados, que no son librados, y para mí esta historia me hace me empuja a ser más honesto y comunicar con todos los detalles mis problemas a Jesús y quizás a los que son representantes de Jesús. Si somos nosotros los representantes de Jesús, sería importante para nosotros ser personas de confianza delante de quien la gente va a sentir la confianza de expresar todos sus problemas y no escondiendo

SPEAKER_02 33:09

nada. Sí, así es.

SPEAKER_03 33:11

Ok, ¿por qué no terminamos con una oración? No sé si, Raquel, tú puedes orar por

SPEAKER_02 33:18

nosotros. Sí. Padre, en el nombre de Jesús, te pedimos que nos ayudes a comprender las Sagradas Escrituras y quizás no podamos completamente entender todo porque es demasiado grande y maravilloso, pero sabemos que tú dijiste que todo lo que pidamos al Padre en el nombre de Jesús, creyéndolo recibiremos. Y aun si nuestra fe no es suficiente, te pedimos que en ti, Señor Jesús, sean echadas todas nuestras cargas, nuestras dificultades, problemas, enfermedades de todo tipo, sean emocionales, físicas, espirituales, Las ponemos en tus manos porque tú eres nuestro médico, por excelencia, nuestro sanador, que conoce todo nuestro interior y que puede ayudarnos. Te damos gracias y ponemos en ti toda nuestra confianza y no en nosotros mismos. Gracias

SPEAKER_01 34:27

Jesús. Amén.

UNKNOWN 34:27

Amén.