이사야 37장 1-20절

개요
오늘 본문에는 랍사게의 외침을 들은 히스기야가 그의 고관들과 제사장들을 이사야에게 보내 기도를 부탁하는 내용이 기록되어 있습니다.
1-2절, "히스기야 왕이 듣고 자기의 옷을 찢고 굵은 베 옷을 입고 여호와의 전으로 갔고
왕궁 맡은 자 엘리아김과 서기관 셉나와 제사장 중 어른들도 굵은 베 옷을 입으니라 왕이 그들을 아모스의 아들 선지자 이사야에게로 보내매"

4절, "당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라 그가 그의 상전 앗수르 왕의 보냄을 받고 살아 계시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 하나님 여호와께서 혹시 그 말로 말미암아 견책하실까 하노라 그런즉 바라건대 당신은 이 남아 있는 자를 위하여 기도하라 하시더이다 하니라"
랍사게의 말이 하나님을 훼방하는, 즉 얕잡아보는 말이라는 것을 이사야에게 상기시키며 이사야에게 남아 있는 백성을 위하여 기도를 부탁합니다. 그때 하나님은 산헤립이 칼에 죽을 것이니 두려워하지 말라고 말씀하십니다.
6-7절, "이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말미암아 두려워하지 말라
보라 내가 영을 그의 속에 두리니 그가 소문을 듣고 그의 고국으로 돌아갈 것이며 또 내가 그를 그의 고국에서 칼에 죽게 하리라 하셨느니라 하니라"

자신의 미래를 모르는 어리석고 교만한 산헤립은 여전히 칙서를 보내 여호와를 신뢰하지 말라고 협박합니다.
10절, "너희는 유다의 히스기야 왕에게 이같이 말하여 이르기를 너는 네가 신뢰하는 하나님이 예루살렘이 앗수르 왕의 손에 넘어가지 아니하리라 하는 말에 속지 말라"

과연 누구의 말을 들어야 할까요? 전쟁이나 정치와는 거리가 있는 선지자 이사야의 말을 들어야 할까요, 아니면 이미 수차례 전쟁에서 승리를 거두고 있는 전력을 과시할 만한 앗수르의 왕 산헤립의 말을 들어야 할까요? 사실 이 고민은 오늘 우리에게도 매일 닥치는 질문입니다. 에덴 동산에서 시작된 고민입니다. 그리고 이제는 히스기야가 직접 여호와의 전에 들어가 기도합니다.
14-15절, "히스기야가 그 사자들의 손에서 글을 받아 보고 여호와의 전에 올라가서 그 글을 여호와 앞에 펴 놓고 여호와께 기도하여..."

묵상 포인트
-히스기야는 다급한 마음으로 하나님의 말씀을 증거하는 선지자 이사야에게 사람을 보냅니다. 하나님이 살아 계시다면 랍사게의 조롱을 들으셨을 터이니 하나님께서 가만 계시면 안 되지 않는가라는 기대가 있었습니다. 여기 히스기야는 그의 아버지 아하스와 달리 정치적 해결을 도모하지 않고 역사를 주관하시는 하나님의 개입을 간구합니다. 우리의 기도는 하나님께 사정을 아뢸 뿐이고, 우리의 한계를 인정하며 잠잠히 믿음으로 하나님의 때를 기다리는 것입니다. 우리가 원하는 미리 정해놓고 하나님을 움직이려는 것이 아니라 우리가 바라는 바를 솔직히 말씀 드리며 간구하지만 주권자이신 하나님의 선하심을 신뢰하고 하나님 앞에 기도로 기다리는 것은 어떻게 보면 우리가 할 수 있는 가장 적극적인 행동입니다. 오늘 우리는 얼마나 우리 스스로가 우리가 원하는 결과물을 얻기 위해 힘쓰고 있나요? "수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라"라고 부르시는 하나님의 음성을 듣기 위해 얼마나 주의 말씀을 찾고 그분 앞에 잠잠히 기다리는 적극적인 자세를 갖고 있나요?

세상이 하나님을 부인하고 어둠을 택하고 있는 이 시대에 우리 앞에 "산헤립"은 어떤 모습으로 우리를 위협하고 있을까요? 우리에게 거짓을 말하는 "랍사게"는 무슨 말로 우리를 유혹하고 있을까요? 세상의 왕들이 그들에게 무릎을 꿇으라고 합니다. 세상의 왕들은 경제적 안정, 건강, 노후 혜택, 만족스러운 관계, 가족의 번영 등등 좋은 것이나 절대적인 요구를 하는 것들입니다. 예수 그리스도의 성도라면 아무리 좋은 것이고 바람직한 것들이라도 절대적인 것들이 될 수 없다는 것을 오직 주앞에 나아가 만군의 하나님께서 우리를 구원하셔서 오직 주님만이 여호와 하나님이신 것을 증명해 달라고 간구하는 오늘이 되길 바랍니다.

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Wangung Matanja Ilyagimwa Sogigwan Sepnawa Chesa Jangjung Orun Daldo Kulgun Peusul Ibunira Wangi Kdrl Amose Adal Sanjija Isaia Egero Puneme Krigo Kudil Tonge Chandaran Maran Tango Asmitas Hajal Tangsina Nimuakeso Rapsage Maritri Shasal Koshira Kugan Asuru Wange Punemulbaku Saragishin and Hananimal Hebangasinjuk Tangshin Animakeso Hokshi Kumalu Malmyama Konchek Hashika Hanura Kronchuk Paragonde Tangsinan I Nama in Nancharuyo Kitohara Hashitoida Hanida Cha Rapsage Mari Hananim Hebanganan Chuk Bodukanan Yajabunan Madi Dan Kosal Isa Sangish Kimio Isaege Nama in an Paksemuya Kitur Puta Kamida Kutananim Kesanan Isa Tungeso Asuruang's Hanedibi Karechukosh yeo Hajimalago Mashimida Yukuris Chilcher Isaac Dohinen Doy Chuege Iroke Marala Yoakeso Iga Chima Smash Dweigatumba Asuruange Chungduri Nadal Dunyo Kanvalo Malmiyama Tudo Hajimala Pura Naga Yongul Kesuge Tudini Kagasumunitko Kue Kugur Toragal Koshimeo Naga Kur Kugu Gesa Karechuke Harira Hashanahanira Chasan beedirl morunen Hansaptopusumn or isoko Yomanan Saneribun Yo Johnny Chicksarubune Yor Shlechimalago Nida Shipel Toinan Judai Hiska Wang Igachimara Iri Girl Donan Dega Sluhan Hananimi Yerusalemi Asuru Wang is one and Omogati Anida Hanan Bare Sukji Mala Cha Yerobnik Pekson Iramian Onyak Pekson Iramian Kwa Tricayo Anitroyal Kayo Chanjang Chong Chiwan and Kodiga innan Sanji Isaia Martel Troyal Kao Animeon Yimi Suchare as Chanjang is a Sunil Kugu inn childogal Pashalmanan Asurewang Saneribe Marl Troyal Kayo Sashumen on Rurigito Mel Takinan Chilmunimida Eden Tong San as a shaken comini kitohacho Kuri Jenan His Giaga Chick Job Yo e Chane Troga Kito Hamita On Rudido Chick Job Yo e Chane Troga Kanguhe Denan Krambo Subimita Chip Sajar is a Shibot His Giaga Kusaja D Sune So Kuril Badabogo Yo Aichane Ulaga Kukur Yoapepano Yoage Kito Hayo Booksan Quintanan Tamguasimida His Gian Tagapro Hanime Marcemel Jingan and Sanjay Sayage Saram Dilbonemida Anni Hananimisarakish Tamyan Rapsake Chorong to the Shosal Toini Hananimikeso Kaman Kishiman and the Changa and Kitaga isosimida his gyan and giabuji ahaswa tali Chongchokirul Tomajian ko Yokar Chuganasin Hananime Kibul Kanguamida Yoksuliga Birun Gosen Uri Kidoran Hanimke Sajang Laru Punigo Uria Hanger in Jong Hamyo Chamjami Bidimuru Hananime Pangobel Hanime Terl Kidadin Goshimida Manangon Urianan Uriga Wana and Gosl Bidi Chang and Oko Tabun Uriga Yimikakuiko Kurigo Hananimal Uriga Wana and Tabe Panyanguru Kumbu Suburu Umjigao Hanan Kiduru Timida Krande Kokajimal Uriga Paranambar Sulchiki Malsum Timia Kangu Hajiman Kugan de Sodo Chukwanja in Hananim Sana in Hananim Tuhananimus Kiduru Kidadin Kosan Chazangebomin and Kajang Talk of Jugin Chile Hangonimida Hamoto Hajan Gosanida Tungal Hananim Gedagamio Hananim Shulehami Hananim Jujinan Chihuahua Yungido Uriga Bosal Hadel Chi Dadim Hanime Oxashim Kaunde Urias Halmel Marky Wina Olmana Uri Susga Uriga Wana Kalgamur or Kiwi Himsugo in Nanjimor Gesinita Sugo Hagombu and Jim Jin Jadata the Gero Purushinan Uri Hananime Songia Olmana Bumburim Chimia to Masimal Chatko Kubuna Petam Jamikarinan Gidohan Chalko Chog in Chazu in Jorabu and says Hangan Hananimal Yimi Buin Awiko says Suman and Saramedi Pitchan Odum Takawin and Y de Uria Pair Saneribun Otto Musuro Urike Taga Wism Uriopago is Kayo Uriege Kojis Maranan Rapsa Rapsagen Otto Malo on Urioka Sesangwang the gezang wang the legurganida wang theongja do who head banjoange Kajuung Tung Iran chung got the man child the jogging jogur Hanangot Yesukrisong Doramyan Amuri Chungoshiko Param Chikan Goshil Chirado Iran got the childing goshitos of Danangosilkovisto Apenaga Manguone Hananim Keso Urikuanaso Mani Yoai Yohananim Gosel Chung Younghead Albo Kanguanan on it to kill which Yesukisto Shinsurnacio Nirhamke Shini turiam Kisarangyanchangon shikish angyakane