Tvitrø Podcast

Ep5 Jørn Hilme (del 2)

Tvitrø Podcast Season 1 Episode 5

Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.

0:00 | 54:15

Hjorte-Jo er en mytisk skikkelse og skal ha vært læremesteren til Jørn Hilme, men hvem var Hjorte-Jo, hvor fikk Jørn Hilme spelet fra og hvem lærte av Jørn Hilme? I denne episoden får du noen svar, selv om vi sitter igjen med enda flere spørsmål.  

Vi er tilbake fra en slags sommerpause som skjedde fordi vi glemte at vi som frilans musikere har opp til flere andre ting å gjøre om sommeren, men fortvil ikke, det blir flere episoder framover! (Hysj, hører vi et rykte om lydfiler fra landskappleiken på et skurrete minnekort?) 

Alt godt

Vera og Sivert 



SPEAKER_04

Jag har ju aldrig prövda. Jag har aldrig prövend att spelat hem är dem så kanske jag börjar lägga sig i hartvärding.

SPEAKER_00

Hej hej! Och välkommen till Tv3 podcast. Vi har haft en liten sommerpusa kommer. Men vi är tillbaka med en ny episode med käljön Karlsru om gjort him. Jag hoppar att alla har haft en god sommer. Det har jag varit fall jag, guar. Hör jag.

SPEAKER_04

Jot, jo, ja, jag kan higma mig, för det är gjort i spelemänn eller personen som jag har tänkt mest på som är vet minst om och grunta det. Göran höme står på motorligt försöj. Han var en utlig så nyskapare. Han skulle ha kunnat väldigt många fel och han skulle kunna. Han hade nog en ganska god högerhand där kämfram jag en del citat att krössögen ska ha väldigt god vänsterhönda och liksom tekniskt god på prillning och den type ting. Men Son Hilme ska vara väldigt avlägen i Böge-bruken. Det spelas båda genom att han har infört en liten ristak till Roa i slottispällen. Han ska vara den som tog det in i slottispällen. Men det är också genom så kallt buffsing med bögen och Akkurat KD är för något. Det är så hyligt. Det är varit med så hygiet secert där ett begrepp som inte brukar. Det är liksom liv i bögen att du ritmiserar ting och att du har strökschift eller kunna egna tag fram felite och demonstrat det. Men ju ha sett så, han guter jo han blir ju en sån närmast förklaring på Korjan Hilma har nästparten härifrå. Det är klart att man har ju ha det med att det är ju en tid där du har sats musikantåring för pakterspelmen. Och du har ett sånt skillma om det som spelar offentligt yta lövet, som då får känna om det fuskare, och det som då har lövet. Så det är klart att det är väldigt många förklaringar på kurran har lärt slott och spel och lärting för, som blir sån mytificering, alltså en sån bortförklaring genom att jag har lärt ha fösimen och sånt för är som häng samman med det här. Så är det liksom vad runt vad han hade gjort en faktisk spelan. Jörn Hilme sitt alter ägo. Var han en stadsmusikant eller vad han får nog. Du har ju så följade att läsa den historia som Ola Mo skrev om Jörme och gjort det, den är ganska långt men jag tänkte kunde ta så börja läse den som att lyter man för höjer den. Ola Mo skriv då, äg höv fyr förtalt flyer av dessa tillhöve i humsebla, och i täck upp att par dömen. Den första. Kurleis lärte sig till att slå ut sina medtävlar. V är rätt att slett att trolla av strängerna för dig i kampstunden. Och så vetor det gek att en finne hade gjort och som byddes samman med i hägs av äjkäring i fyllehytte öst på borgen i lärar lik upp under fjälle. Han kunde och mer en meta säg, sa folk. Sköv hade han var en ovgod spelman, men hade låt det lagt fäla på hylla för husfredens i skuld. Kona hade varte högianer och trydde, som andra hägianer av den tid att fela var jävländs rätskap. Körn hade varit på lärarsmorten och nu på heimturn ville han, som ång, i hugaspelman, fräs då får han gjort i och ut med kunstens sinne. Jörn lagar sig så att han kom till burgens seint än kväll, spurde sig fram och kom in till konasvär sänget i. Han bad om hus natt i over. Men det var ett lite hus och bara ett rum med äsäng och där svara bå att de varjke kunde hysa ham. Jörn tog det med ro och sa han kvidde sig för att draga på fjälle så seint, där fick då är väl och lade han få hus överhovet. Han fick heller hjälpa sig utan säng. När han ikke sätter större kröv så fick han värt likäl. Han tog in rajstöja och nister skräppas i med i rajseflask i och som man hade tänkt sig skulle öppna för kunst när hans jo. Det var god och en dram och merprat och ända en dram. Möntöj mjukna och golager äkar ett kvart. Jörn såg sig kring och fäckte slut ögor på något som fel skulle vara uppe på ett skåptack. Nu sa han Jo, är du en spelman? Nej, jo, varke det då. Slätt i. Ellers är det nog stränger på felbrota heller, nog, sa. Och om inte görn var i andra vägen så kunde väl det var ta då med stränger. Han hade fänget tillbud om gott köp och kom solas till att köpa i fälla på mattnad på lärarsköjre och i ett skrine är det sagten stränger, lade han det. Du är nog aldrig spel man kvästig härring i. Nej, jörn var inte det akkuratt, men han lika hager musik och var intresserad. Det var ett flärre drömmer och maj god. Fäla kom med av skåptakar och till slut kom det så langt att det bart och krunkke på fäla, och ett bågstråk så ändå det då och drog. Kärningen sette i att sannelle mig att du är spel man likvär. Men så mycket han visste det, henna man skulle nog inte taka i stugdomen jorsör sa Kinoko. Men han levna och klårna i öngået som dön klonka och strök. Det var i Kino godlig klunking. Felas hjörn kom upp på skridna och drammarna ökar på, korna kom sig säng och dörmarte. Men karanne satt heigen nattig, pratade, spele, spela och kväkte på rejsbränevinna. Jo grömde och hade på löjd omensin, där jag bytte det dig hade. Den natti lärde jörn dig kunstne som sajnade i oran till majsterspelman. Han lär dig slottar och han lärt att trolla av strängerne för medtävlaren och många andra kunstner. Ett den tio fekan med dig underläggde felestille som gavspele han slika en dårande duld dom köin i allt, och efter den tio hade han dig trolske kast med bågen som ingen i sjängång millaren kunde ära ham äter, tog ristetak i ägal händ, alltså det vill sig felväg sa dig gamle. Det vill säga, han tog dig vrangstet till olveck med lika vilt fråg både fram och att ända. I tillägg så ska Jörn ha fått ett tips för att gjort det om att han måste lågen byffse utan att för att det stränge. Men alltså den här historien som Olan hos skriv, den måde ta det med en klippsall. Men den dyka ju i väldigt många varianter. Det möter jag gjort deto. Grund för att tror att det är nogo sant i det. I och med att den dyka upp i flera varianter. Spursmåden blir kem vad gjort i jo. Det här har jag gravt lite fick lite hjälp av Frod och Roland skar i fjord och grava lite i det och byggdebok för lärar. Där är tillägg en som heter var Jon Terris Steine från Edre Kvamä, tittar han som gjort det. Han var spälman och fälmakar, men han är gon, han är 48-15. Och det är rätt och slätt, allt förskänt. Det kunde ära den gjort det som gör möte. Jag tror man kan gå ut för att gjort det var en historisk skickelse. Men spursmåda är om den ska följga musikals gespor eller den gjort io som Mo beskriv, som trots allt har rätt till att se ganska få musikalska och historiska spår. Så den har att den har finns det inte jo hjälp i Sältåsen lite längre sö, för bøjgun. Det kan vara i det här som jag knytt i den här gjort io. Men som sagt, han hade gjort 40-15 är ingen person. Det fanns Johannes på samma plats som han här. Alltså bruval. Han heter Johannes Toreson var 40 1758-1838. Men som förlorade och skärvende gången. Bordsätt för att han hade ungar med färg kvinnor är det lite annat som tyder på att han var spälman. Så det är på något ingen. Det är ingen som dyka av en byggdeböka som är gjort det. Så kan man kalla på något är tror jag som är fruktbart och ta ett litet steg tillbaka och köpa musikalskora. Och då är det också särligt tot i kan är så.

SPEAKER_05

Jag kan ju spela in ett park som är tänkte på när du las upp det här. Kolar mod säger att det Kärring har gjort det och hörte hurgi aver. Och då har du onödvändligt vis. Det där hätta hans nils när du byte verksändig.

SPEAKER_04

Ja, riktigt.

SPEAKER_05

Så där man ut på att nu under dagen så gör ni med på det här tidspunkten där jag var en fulgådspelman. Man kanske ser den majstan som en varsag, vad detta träffar fönnt ist.

SPEAKER_04

Men det kan ju vara han som är 48-15.

SPEAKER_05

Nej, det är helt utan. Men alltså det ande Bitme Marky och där och lite in i varet i att så på sån här nationala minoritet men använda virkar en fin, en fin.

SPEAKER_04

Jag har tänkt en tanken köra och det kan det vara. Det var många slags folk i börgen, citat Håkon hög. Men det är nog samtidigt. För Börgen var en så möteplats mellan väldigt många. Det där är tillnavn. Det gjort det. Det indikerar ju nödvändigtvis att han var fin eller samma. Men det kan väl hända att han var en väg man. Han var en jäger. Och kanske han livnade sig ett upp genom gjort det yakt. Jo, gela kan ju tyder på något sånt visst är den samma jo. Det ju säker att det var bur fast. Nej Böjgällen, nejakor att det. Det var. Det var väldigt mycket genomträck i bögen. Men han ducker var inte hoppu och nu byggde nog sån här kyrkböka. Det är här ute.

SPEAKER_05

Nu kan du spina vidare på det resoneman du var igång med för det är avrövet.

SPEAKER_04

Jo, jo, ja jag kan göra det. Jag har vünt att tänka att det är mig förkart och så på dig musikals. Och då är det liksom det tooing där fällig still och så är det treolaristing. Eller kast med böggen, och båda det, det är ju känte fenomen i europeisk juinsspel i Tia. För Jörn Hilme faktiskt. Och det här, nu har man ju avvårig som väldigt så spekulativt segment. Det finns ju en del noterböcker. Förme, bland annat en sån ganska väldigt stor bok för Arschkog som heter du, som harte i Baltur, 1950 talar. Hans Olav gårsätt. Han har gjort en sån kämpad med han har en väldigt stor oversikt av den noterböcken som fanns på den tid. Per Osmölt, han skriver att den finn är jörnring jag på låg bas i en notbok 10. Det stämmer bara delvis. Och det är säger inte för att aresterar Pasmen men har inte klart att finna den jönringar jag spelte med om alla menuetan i den boken. Den finns ju. Det finnes AIN menuett som har avtakt och Fälles. Så är man att det är grundlagen och för att se att det är sen samma låt. Men det är ju nog väld menuetskå den lotten. Så att det har vi en menuett. Det tror jag är. Det stötta är liksom perosmina och alla andra som säger det där på. Och den dyker också upp som en förälderslott och alltså en pols. Så det som jag börjar svri spinligt vidare på det resonemang att det kanske kan vara fiolinmusik. Så vitar jag att lärarsmarken var en sån smältegel av europeisk musiktradition av byggdespel man instrumenthandel och fyll. Så det kan ha det kan ha liksom har kommit in via stadsmusikan och börja så från Mörorschyl så kan en jo, det kan ju vara namn är Johan i förkorting. För exempel i Bergen så var det båda en stadsmusikant som heter Johan Pörse, och han blev jättefullt av en stadsmusikant som heter Johan Schlossen Bauer. U talar det. Och en litet annan artighet är ju att den fyste fiolin lärande Ollebull. Han het allts Johan. Han budde i bergen i 1399 86. Och högsachen nödvändigt skämt och han ju han persi och han Schlossen böser men, han ju han Schlossenbär, var väl, det var inte där som i van särlig god felspel. Men han använd ska vista över ganska gå. Men det blir som det här är som rein spekulation. Men det är lite intressant. Men en annan ting som också blir väldigt spekulativt. Det är ju fantkar. Han är alltså, den originala fantkal, det var ju, alltså den som många tänka på som fanka, han var ju många som missförståelse mig att han var fötter på första håll eller 800-talen eller något sånt mitt 1800-talar. Men det är ju det väl, vista förstått det riktigt banan till han hade The OG fankal, och han var ju mycket i det. Men han var ju då i det område. Stor del årare börgen lärar jag. Och han var 47 75. Och det är klart att han var ju en var utvysamt en fantastisk duktig felspel och rajste också mycket. Man var ju rajst med folk och kan ha poka upp ting och lärte sig musik. Men det finns ju. Här ju hört om möten eller om fantkal och gör en ilme.

SPEAKER_05

Fankal var ju också cirk till jag Knutan ja.

SPEAKER_04

Knut Norland tog, han tog han i arrib på dagen för att kunde lära spela av.

SPEAKER_05

Och Knutoran var 14-94. Ja, jag tror jag stämmer. Så han var ju så mycket samare och tänke. Ja, vi säger Knut Norman var 15 15 år max, men sen var ju lär och fan klarar. Kanske under napolonskrigan eller robik. Ja. Så kan du i chemg. Alltså där ju sandsynligt att fankar kan vara en gjort jo.

SPEAKER_04

Nej, det har ju att det. Så man må blir på något norr där gjort när jag duka av kämpligt som. Men det är åkrat som att det är två element här som sig där passar sig samman. För i det är den här mytiska skikkelsenolav som var en sån för som hade lackväck fel som byl i börgen. Och där man är intressant, men det musikalska, allt det tyder på Ain som har uppsökt ny impulsa, fått nypulsa, ha känskap till europeisk fjoleinspälla. Och då är så att så pass som en type som fantkarv väldigt mycket bra in i det bilderna.

SPEAKER_05

Det kan också vara som nu kanske var inne på lite saker gjort liksom personifisering för alla i lärmegstänande. Jonilma och det visade och har hört dig uppväxt och har god deletnä som var äldre än Jonilme. Jag vill troligt att det formativet går att Jonilma så hade den yrande musiklives. Ja, både på har ingen fel och lager, vad är det?

SPEAKER_04

Ja. Och inte minst sån plasa som Martn här förkomttes och hoppe på filfälliga, så minst med näs av Thomas kirja och det varit den moting upp står i gerat vakuum. Det är liksom hyligt sans synlig att Jörn Hilma har kommit upp med alla det här i nyvänningen och utvecklats på ett spel man så i ett vakuum så han har garantert fått din pulsa. Och det är klart att det har näst mycket han har haft många lärmästare. Det kan vara att han har plockat upp små ting här och där, och så liksom sammensatt så har du allt han har lärt sig och så har kanske kanske han kör eller andra på något att sedan är till dikta upp har han gjort, det är som en förklaring på det. Men historia är likavare har många intressant aspekt för att säga. A en sån ting är ju det där med alla där felstillen. Det är ju 1 och 20 är väl tyka många, annars anmöker du ha ju en sån bok om Felestillo. Några så jag stämmer där. Så fast länge, så jag sätter den bokad i högstarkare totalet antal.

SPEAKER_05

Ja 12 felestillo cirka som är representeret i Haringfeleverke. Jag är ju inget av det.

SPEAKER_04

Jag må faktiskt inne att det är högstadnå på stående fot men jag kan slå i. Man kan du ha i 28 var inte felestillo. 28, ja. Och så du har ju en ganska god ovik och vid där i slottan med har i alldeles så har du tillhop till 8 Felestillo eller sånt i så många. 15? Ja i vadress. Tio feliskillar jag allrest.

SPEAKER_05

Då.

SPEAKER_04

Kåkad, men du är så då på höxag. Men det har allbart.

SPEAKER_05

Ja, det är ingen ged. Ja.

SPEAKER_04

Men jag har sett så här. Det där på 12 är ju väldigt så äventyraktig. Men han har nog.

SPEAKER_05

Men det är med som är helt utadem europeisk impuls av du.

SPEAKER_04

Skådatur av tradition är på det är ju lärin om eller så omstilling av felinstrument. Och det fannes ju extremt mycket fiolinmusik på försällig felstil och faktiskt så var ju det relativt sett ganska moderna fenomen att den kunde ha fått den här GDAE-stämningar som en stombar på fjolin. Och faktiskt som många tar fyster fiolinkoncerten, så var det ju vanlig att stämma om felamellom satsen. Så jag hade ett kurs på bara du en gång. Och så skötte om jag kunde stämma upp bastun av GTA. Och så var det en sån ungit som å var studenter bara du som såg på mig här förskräcka och var det. Nej, det var helt uaktuellt att göra. Och så ja, vi kommer hända. Det är nog särlig spänning i den bastängen, det kan inte gå helt fint liksom så här. Och så var det. Men vi ser sker nog, där du ansvarar, alltså. Så det är säljligt om Kurant den har bevägg sig väck för att få något originalmaterialet och är ungeful linister idag. Det är så här att det här gäller för alla som anva sikrt untak. Men det är ganska intressant att det finns utövridag som tänker att det är alltså utänkeligt att stämma om instrumentet. Och så har du då har du misitat förbint med den tidliga perioden av instrumental historia, alltså till instrumentet eller reportahistoria. Så det är ganska intressant. Ja.

SPEAKER_05

Näkis där med olika fel och helt klar det parallella barok och musik och lek så här. Det kanske är bra. Det kan ju inte tyda på att huron ilman var i kontakt med folk som började biföra av kunnligt för skälg.

SPEAKER_04

Ett annan moment i den samlingen är att det var ganska vanlig vardag som är källar med på det här. Det var väldigt vanligt och flötta och ta manuetan over tonart eller annan. Det var liksom, det hade ett väldigt avslappar för att det tonarta och svällig. Det är ganska intressant speciellt för att man så tonarts buna på här.

SPEAKER_05

Jag blir inte choker om det visar sig att halvsar med nuetta i Springaren för så här en massa springläkare. Jag har fått en god springläka som har börja tidigare med nuetta som man hade funat men nu ett öka och kallar också melovita eller sker ut. Det synes det var det kul. Jag synes det kul att det här som olha mot hade utroligt skarv och hörn så. Han var på den här att detta var ilmen den med stag grövor för att få gjort. Så syns det kul att Görilmed fan ting i samtiga trägg, vad är innan byggts och utanbyggs och så kanske lagar den egen reg. Därför har han var liksom den var.

SPEAKER_04

Ja, och den historien för Triing om den där han spelmann som grövde fram från en jordkron bakom fossen in i skogen. Den har ju stått sig väldigt länge. Det är ju en sån på en många mått av så kan den kanske se att det är sån nationalromantisk historieskrivning som har stått väldigt start i norsk historieskrivning, och i värt fall i vårt fältet. Och som har stått sig ganska länge. Och som man också faktiskt kan möta. Jag kanske se från min egen del att det är möte med, alltså täcker en 20-gång version av med så möter du den typen historieperspektiv. Och det ser det också så unga utöver idag att många har den. Och på många mått av så är vi ju representanta för en ganska sån nationalromantisk tradition i slottes spelet. Det är många faktorer av vikningsmekanismer i det här.

SPEAKER_05

Det är huxa så gott. Jag hade ju den här instilningen där man gick rulan, det var 20. Håb man och så är det där och liksom briskar med lite med Jörn och gör nu och så. Ävälta var ett upp så finns som spelte i urmäring och så här, denda där jag förvåll det. Och så var tog man hon egna och skolar mig och så. Här står ju ingen var. Det var ju. Det var liksom. Men jag syns. Knusa och hänligt, alltså nationalen romantisk bytud, när jag prökar bitare och lite där och säkert, men det har ju helt tydligt formade i en lokal tradition av en lokal förståelse.

SPEAKER_04

Nej, och han var ett unikt. Alltså träcker ju riktigt till att han var ett unikt musikmönsk. Han var ju helt definitivt. Men liksom med tanke på är mycket repertuar och sånt finns. Jonilma som må han av. Alltså, helt utviltsamt. Så. Så det är. Det är troligt försälhet in kanske.

SPEAKER_05

Men skulle man sagt att komposta spelet från himma, hårdt jag vartig.

SPEAKER_04

Det är bra, väldigt bra. Kälvade Kostavet är hon himlen blir ovövrätt i vår tid har det. Kan vara lärare, svennan hos källan då på det.

SPEAKER_05

Ähm. Fläje i traditionslinjen och det känns att han hade färg i läbutan. Det här främst. Man kann an Jörns Nils sån här. Han var en god spelan och hade något mispeling på lärarsparken och vittne kildringar på några motsafinet av Göns Nils. Hon lärde sig 8 och 8 på en timme av så. Ja har jag. Hardcore. Så var det som jaggstor som var för Väster. Han var främst. Då har han mismen använder som han skulle spela på sina äldre dagar. Men den också spelade i Västerk som hade låta till tagståren. Könte i Registad, han har en större dag.

SPEAKER_04

I Väster.

SPEAKER_05

Och så är vi nu dag.

SPEAKER_04

Knut i Ringesdag, det är för Andris dagen. Det var ganska många ledbak och han riktigt. Det blir den.

SPEAKER_05

Han ösker direkt, för han knade registad. Han jugre son på grannen ringistan, men han använde på ren om varten. Gun.

SPEAKER_04

Ja, men det är Knutper ingestad eller. Nej. Vad. Där väl.

SPEAKER_05

Ja som jag inte där.

SPEAKER_04

Riktigt. Så det är han.

SPEAKER_05

Ja, så man så, jag nu har alldeles årsadare än plösen. Knutpare ringesdag 1028, så han var nogen där tidare i både. Men Knut Ringistad, han skötter rön, varit han sknirön jag döde alltid i 1854 som år som. Gör ilme, han var föt i 180. Ja. Men jag kunde ta den linja fysdag. A Knut Ringisdag, han lärde vi det lotta som man hade lärt diganilme. Jag oravade på Arisbrutet som har föt 19 oro på Amisbrut och han var ju av tänka. Där man går för att få mig sig låta nättime, han hade väl kör idag en Bidla eller trun och sigkört och gå i lägger. Men i och anknut rön. Ringistan döjde så på stile så var det en oro på hamrisbrötet som lärde upp så nå. Ringestad, Görn som jag föt i 1843. Och både brötan, alltså obab på hingespretov fötten hitten. Gör det und 43, där lär du spel vid olam. Och iva Ringistad, där jag var bägge föt och starten av att jag hade sötet på Ingestad och Sött i god på Olamok. Olam har ju massa uppdak med. Den där med sverig med givet Ringesdag, men Iva Ringestag är en annan förjer närgutta som gärde att man kan liksom se en del om kusdag och spelta och kanske en del hos daför av spälte.

SPEAKER_04

Men det är då bästefartar Andersdag, eller ja.

SPEAKER_05

Iva Ringesdag var Bästäfat Andersdag som lärde det bästfaren kunde. Man har också andra, han har ju av fenorafilken och Farer Västersingen som spelte gött. Och det var Eile som jag uppdag med.

SPEAKER_04

Ailin som spelte Jörnil. Och så har du ett par, kanske två eller Nordörs.

SPEAKER_05

Norödörsboriga. Alltså jag har göron Hilman, Bendiken ska väl ha gått i läggen Hilme eller kanske också såns Nils. Jag väl vittne skilding av man i tre satt och spelagad. Bände önan var ju föt som sans i 18 27, så upplevde längligen börjar Hilme som en äldre spelman men det här gick innan före. Han var ju då nästan trädvård och ju inte döde som man har kunnat snappa sig med sig en god helhet. Vendiken, han får väl Amerika helt på 17 av 1860 dagen och döde där. Man döte där. Men i mellem tiden så hade man sansynligtvis lärt för oss en god delt Ule Rikensstogen man fötter 1850. Så han vill jag ha kunnat röka snabpa en god del av Amerika. Det har man nästan gå ut i förråd.

SPEAKER_04

Och urkensstogen finns ju massa transskriptioner med.

SPEAKER_05

Ja, det är det. Så där har du kanske den behöfte linjen tillbaka i gilmös. Samtidigt så finns du förtak med urkenstogen och som är vito liksom ärligt kusnligt.

SPEAKER_04

Och grönt av det är relevant att se är för att det är. Det hade han svenskan du går så. Övergå med övergången. Som gjorde det här transskription av det är väldigt enkla. Som det är lite dubbelgrepp och sånt här och ganska sån strijt i förma. Väldigt ofta många av det. Så det är för att det är ett ganska stort sån interpretationsarbad i möten med i transskriptionen så är det mot och löste på jag bartar i Hasän med sin inspelning av mycket av det uligstoffe. Men det är i alla fall ganska spännande repertuar att jobba med detta för det att det är till syner att det är ganska lite information och bilden där.

SPEAKER_05

Ja, sesan att håkon löste på en väldigt fin måtten där jag pratar som absolut kan anbefala, men det finns säkert många fler i matta och gör det på. Man får en forskar som köpare motoret, men jag hänging anders som har. Eller, jag har gjort opdag och hänningen har spält sig om högligen samlingen som att det har fått det på plöts och där med kilotta som finns säljer sig. Vådrestagen, men nog för sådana museer och perlå där. Vi kanske snags där. Men i levande tradition så levade Spele, Tänule rikenstogen genom heter Kora Fyster och har följt nogen år tjecht 68 och han hade lärt mycket VR-teknut snurtaim. Föt 1907 som spelte in nästan. Båda byggspel och rundans. Det blir lite sån, men det kan jag få säga ut en del om kurs den övärslinjen har utviklats sig. Och så har man Andreas häge dag som heller som finns optaknar. Men som finns noten i skrifta med ett avnebjär och han deras högan varit 1864 sedan han upplevde ju sign, men han hade väl rikenstogen delus att han eller han ska att han lärte ta sen, han hade moran. Han hade väl emor som hullar mycket låtan. Bändik får släkt man.

SPEAKER_04

Ja, på väst senarfjån, för Fållninglor eller sånt, nej stämmer det.

SPEAKER_05

Så då kan man ju se att dör igenom mig möjligt förkill. Men andra säg har du också något unik i lotta som finns alldeles så där värt och säkert ut.

SPEAKER_04

Absolut, men där kan du börja lägga till det, alltså det fenomen med att han lärt det dom sig som hulla. Det är ju något som går att jag är väldigt många har inte förspelare. Väldigt ofta så virkades som att det har en ekhet ist varad och så har det näta fått den musikalska upplärningar i vart fall genom Morda. Det är ju både för Lars Mikkelson krösag som var han samtidigt, Jörn Hilma, men det är också för exempel, alltså Ora Bösa, väl på en del Oppakaren är slottet er bästafarn, PRB. Men så vis du ser på årsar så är alltså han kan väl inte ha lärt spel av han.

SPEAKER_05

Nej. Stä man så. Det var nog en del, Hulling och Trolling som mellomledde här och idags var fryklig bsänte med att allt ligg på Spotify och Youtube och släpps och hörgon. Det här många spel som sprichen som lägger sig ten måste för sniköjer på där står förbilda sin. Det var väl mot kallade huvudkunst rätt och slätt. Så det var kanske lite omö och hålde på lotan sinna och kvem som helst skulle få tak i dig. Han gör ni med där kände Spelemans pröva. Vade sagt att ju är en lot du lärde jag och gör ilme för att få bli färdgutmäster. Nej, du måste nästan kunde den Spelanspröv. För att få gå i läringen.

SPEAKER_04

Ja. Jag kan ju sagt ja man ska ta så gravligt där när jag pratade om slotande. Men det är intressant. Man hade en slags uppstaks.

SPEAKER_05

Ja, så det var nog i chems som helst som kunde få gå i läröme. Trå jag det var nog. Ubärna det allre bästa.

SPEAKER_04

Selektiv läromstar.

SPEAKER_05

Ja. Och jag tänkte på. Du nämnde ju där i Trix som att 50 gjort kan man ju komma tillbaka i näste gang. Men det är ju också någon sån här Trigan lärde som har med som overslig. Ja men oversnurlig kurterad. Som är idag börja skratta lite och tänka att detta att vara skur och ja. Det handlar ju. Had du kan vara.

SPEAKER_04

Ja, och du tänker säkert på det med att spela till sig dramaglas och trollet och stränger och den typen. Och där finns det ju en hel historia och skrivningar av här misdag.

SPEAKER_05

Det var det någon speciell där som du tänkte på, eller tänker jag på att det väldigt ofta handlar om att Junil, alltså att det visst hur inlig man plöts där vi sitter någon andra och spela, som ser hören, är lite konkurenta på sätt och vis. Detta var ju, han var man väl kunna kalla den gionil för en yrkes utövare eller leverus musikar så var jag var ett element och konkurrens i där.

SPEAKER_04

Absolut, och det aspekten med, alltså vis du, alltså slottan var ju på många mot avital, för vi kunde en slott som ingen andra kunde, som kanske vara som folk likte, så var den vart. Och gik så att folk var villigt att betala det för det. Och det satt det en särställning. Så det är allt nog både där chatt och plock och slottan och så kanske det värnarligt om slotten och variera, både för variationsskyll men också kanske för att vi andra skulle få tak i där. Det var man skulle påka en slott med så blir vart.

SPEAKER_05

Ja. Och där förrestingen om att du att du får något spel man kunde trulla på. Stänge Höhe-spelmen. Så jag skriver. Någon som levde halligt framåt I så att det har fått att det var spelmen som var föt nu. Nu tar det. Senast mig som miss, och kunde detta här. Men när jag ledse det, eller här mönstå och andra som hade diverse trix. För jag undgå att stängen skulle dyka och det var jag som gör en ilmen nytta skördag för han hade konkurrenta som kunde det samma trixet. Det verkas man till ofta spyppa. Man sätte på en ny knut av stärängen. Virkas man ofta spytta, en lufta eller på knöna och det har helt stringen. Ja, så vi något spyta på fel här skriver. Det är mycket så att griser i idag. Men det var också en som hade pytat i Ain fjörstilk. Fledan. Andis som hade byg, eller hon bygger.

SPEAKER_04

Ja snade hört. Vad är det lången som gröjme av syn där i Bunad 12. Eller äch.

SPEAKER_05

Det är muligen ja. Jag var det där med att spela till. Där har jag och Olam. Här är som historia där om han är käguresmen.

SPEAKER_04

Hädon. Ja. Jag får lägga sig häring och prå att pröva att sätta fram något. Jag har ju aldrig prövdat. Det ska vis. Jag aldrig prövde att spelade med så kanske man börjar lägga sig hartning.

SPEAKER_05

Ja, och så kan man till spurla. Det säga historien var detta om folk trudde på att. Eller var det liksom liksom haft.

SPEAKER_04

Ja.

SPEAKER_05

Vinta du.

SPEAKER_04

Nej, alltså. Men det är ju en sån. Det skär ju att väldigt viktigt skilla i samfunet, och det är ju elektricitet. Och huxa ju att det är citatet, men det är ett sånt citat som går på som. Elektriciteten kom in i norska stur så försvann att återtroa ut eller något sånt. Det är ju ett aspekt värde. Man var ju huset på att Körn är lyset som man detta så har Sik och Jon Hilvis spälta väldigt mycket ute och sånt. Så är det mycket av den spelningen av man har fået gått in i också mörka hus med lite belys. Ingen elektrisk belysning. Och hur promilet. Det är köpte mycket promilla. Och ser ju också andra har viserande stuff och utan varit om det. Så det är klart att det har jag.

SPEAKER_05

Här och Shildringen som jag kommer över igår. Om jag gör en ilme spelar på dans på lärsmarken och där är mörka utgångspunkten, men så plötsligt försvinna i lyser som är där det är så stabbfullt med folk i stan och dans och så står du börjar. Och det känns skrik kniverna kommer fram. Och så känns man. Ridda hoppad för där vi går overs bollen och bollsituation som är se ju lite om stämningen på en del slöke fästad, absolut.

SPEAKER_04

Ja, det var det var. Men nu har man fått i alla fall plödes igenom lite livet i Jörn Hilma och lite sånt gjort det och traditionslinje och etterme. Och man sa egentligen ingenting om det men var pratade, alltså Kem lärte Jörn Hilma. Jo, Jon Hilma lär det ha gjort som har problematiserat. Det var ju ett par spelmen i generationen för Jörn Hilme, bland annat i Valdres som man också kan ha lärt ta. Torstaan röigne. Och han nämnte knt Ringisad och hörgöversdag. Och så följ det samtidigt. Lars mycket som krösög med och han reste mycket så där väl lite sånt att han. Jag har för.

SPEAKER_05

Jag har väl på listan med en fem namn som jag fötts för 1520 folk som är föt för Jonil som där skrevs. Han tar spält fel.

SPEAKER_04

Var du nog för Ulnes eller närheten.

SPEAKER_05

Äv. Nå som jag kunde ha nämnt med 34. Han är oraven galliga och det var väl handlade som hamnade ritsak för att man hade spelt i samkomme. Och där var då i Sterrid med regemang om att det var en förpackadspelman som förpackade rätten på spela. Spela i lag och schläck. Han var oragiv 4029. Du är 1787. Som jag uxkåd in sakar man bara cirkligt för juan föt. Ä tror jag det var många släcker på gröser planen som träg på sig. Det var inte detta är då lite dare tio som är költefangårs. Så var det där. Och kanske många vilja och passer lite på håller det privat där att man spelade och gimbat det där var.

SPEAKER_04

Ja. Även konger.

SPEAKER_05

Kämp på vad du rap.

SPEAKER_04

Nej, ja. Ägna etting jag har nu som är varit extremt lite om det är netopkosten förpökade musikåring och arte sig i Voldres. För det är nu en perifer med vad man underakt bärgen.

SPEAKER_05

Detta kan i nogum. Men jag tror jag har hört leden påpackade eller den statusmusikantordningen som ligglev. Som förpackade rättigheten via runt i byggdelagen. Där den ordningen gick utadade runt nu jag. Jag fall i Dansk 10. Och så var du släk, nog prösa att dig som alltid var stadsmusikan och Däfick hade rätt med sin liv ut och prösa vad den här längre än andra. Men det tror jag kanske lite som du ser i perifer. Man kanske sikker att hon ned var så string till vad det som använde stan, men där rätt sakan galiga där hittade ju kanske om att det var folk som födde med.

SPEAKER_04

Men det kan ju komma checka på i kemader som var motbart. Kamade som var den förpaktig musiker som stövnade av gallig.

SPEAKER_05

Är man ju check op. Ingören en artikel om detta är en pross.

SPEAKER_04

Sämt, stämme. Ingörn. Rest in peos.

SPEAKER_05

Men jag nämnde ingen skriver jag. Han har brug mycket på forskar, på gången av skriva en artikel om filme som är som kanske där brövina. Visna bör. Härligt som kritisk prick. Som jag varit lite inne på att samtid eller jättertiga vill ju sikert. Så på detta är med nya ögon. Tärke som känte hus skivet och hanskraft lite Ola Mo harde national romantisk framstilling. Klud här mönstad som en sån här, vad ska jag kalla det Filyns Norskdomskristen framstilling som har utlett Sinning för den. Men samtidigt också fördömer lite livsvörskel.

SPEAKER_04

Det tror jag ska tänka för mycket på källan.

SPEAKER_05

Ja, men allat av vår referens av vår studia och gätt och vår tidag.

SPEAKER_04

Men kanske som visst, folk har störsmår om jag helme så får jag sänga in och så får man ta så lagen som uppför längre episoder av du, sänar. Ja. Det får man göra det. Jag kanske laga en episod om Ola modson som du har spredan.

SPEAKER_05

Det kan man få det. De tråd man stickar på skular, ja? Ja, det har vi fynda. Bredemag.

SPEAKER_00

Det var Tebito podcast. Med Iberton och kälvbjörn carut den gången. Jag heter Era Sonna och använda på lagen av den här podcasten. Siv fram vad du vill höra mer av, vad är det att höra mindre av, och vem är det gärna vill ha som gäster. Vi pratas. Och hur det är nästan.