28. Kvadrat | Radio Lotus

Astrologen Claus Houlberg interviewes af Michael Meyer. 

Aspektet beskrives både konkret, psykologisk og esoterisk.  

Emner : Kvadrat-aspektet. Spænding og harmoni. Kvadratets natur. Saturn-Mars eksemplet. Blokering eller udfordring. Astrologens egne kvadrater. Udvikling gennem kvadratet. Afvejning af helheden. Horoskopet som søkort. Det faste kors: Kærlighed. Det bevægelige kors: Intelligens. Det kardinale kors: Vilje. Manglende dynamik. Kvadrat-mønstre.

PLANETASPEKTER: Store og små planeter i kvadrat. Samt Saturns, Uranus', Neptuns og Plutos kvadrater.

'Båndcast'  fra 1987-88 med udsendelsesrække fra Radio Lotus, som var en københavnsk lokalradio på 87,6 MHz  (nu nedlagt). En del af udsendelserne kom til at cirkulere i kopi som kassettebånd. Det var 14 år før før iPod'en kom på markedet i 2001, men det var samme koncept som vore dages podcasts, kan man sige. 

Lydteknik: Steen Møller Audio 

Tegnserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets 12 tegn', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-57-8. Findes desuden udgivet som 12 småbøger, én for hvert tegn. 

Planetserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets planeter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-62-2 

Aspektserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets aspekter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-72-1 

Husserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets huse', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-65-3 

Transcript

SPEAKER_01 0:00

Skræffen af kvadratet under behandling. Det er på den ene side det mest fascinerende aspekter, og på den anden side også det mest mishandlede. Forstå på den måde, at kvadratet bliver tillagt alt ondt i denne verden, især når man kigger på et horsko. Men hvis det aspekt, vi behandler sidste gang. Trikonen, det bliver tillagt alt godt. Og som jeg nævnte sidst, så har man jo som begynder, navligt som begynder, men sandlig også senere ind. Oft en tendens, lige som at sige, at alt hvad der ligger over på den harmoniske side, det vil sige trigoner og den slags, det er meget godt. Og alt hvad der hedder spændinger, det vil sige kvadrater og oppositioner, det er noget, som man elst ikke skal kigge på, fordi det er ubehageligt. Jeg bliver nødt til at snakke en lige smule filosofi på det her tidspunkt, fordi det har noget at gøre med holdningen til, hvad kvadratet forestiller. Kvadratet er det stærkeste konfliktaspekt, vi har overhovedet i hos skådet. Og hvis man betrakker konflikter som noget uønsket en af naturens mutter, så er det jo klart, at man helst ikke vil betragt det, fordi der må være andre måder at klare den verden på. At konflikterne er en indlysende urilighed, og det burde ikke findes. Og hvis man kan begrave konflikterne et eller andet sted under et tyk guldtæppet, så ser verden meget bedre ud. Og hvis man har den holdning, så er det jo logisk, at man helst vil kigge på trigonerne, det ser alt det behaglige i den verden. Og som jeg så også prøvet at slå til lyd for sidst. Så ligger den egentlige tydning i forholdet mellem spændinger og harmonier. Mellem de konfliktfrie aspekter og de konfliktfyldte aspekter. Man kan til en vis grad sig, at alt hvad der er meget harmonisk, det kører friktionsfritt. Det kører jo, mens af spænding og navnet kvadraterne er sådan fastforsende konflikt, så man er nødt til at tage sig af. Og nu nævner jeg under et oppositionen og kvadratet som spændingsaspekter. Forskellen på den er, at oppositionen meget har at gøre med møder mellem mennesker. Og det vil sige nogle gange, så er man i spændingsfildsituationer og andre gange, så mærker man ikke så meget til det, når det er en opposition. Men hvis man har et kvadrat, så ligesom i nedgård and, man kan ikke slippe for den. Den er der hele tiden hele tiden mille sin eksistens. Kvaderet, der omtaler for en et område, hvor vi grundlæggende har ikke forstået, hvad det handler om. Og det vil jo derfor sige, at vi går i konflikt med vores omgivelse. Siden snakker vi om trigonerne. Det er sådan, at triglen, det er jævn tredje deling af cirkelet. Og det svarer til det, vi i esoterisk astrologi kalder tredje stråle, som hedder aktiv intelligens. Man kunne sige, at trikonet er et område, hvor vi handler intelligent. Og kvadratet er jævn færre deling af cirkelen. Og så har det fjerde stråle, der hedder harmoniket konflikt. Det er et område, hvor vi starter i konflikt, og så på en eller anden sællesser med, at vi ender i en harmonisk tilstand. Vi kan ikke ende en harmonisk tilstand, uden at udføre det stykke arbejde. Den bestemt udfordring, det er nødt til at tage op. Og hvis vi ikke gør det, så vil vi altid have konflikt i det område. Og det er sådan set baggrunden for, at man i ældre bøger altid siger, at kvadrater er en blokering. Det er noget, man ikke kan. Ja det er klart. Indtil der øje, man beslutter sig til at takle problemer. Og så viser det sig, så kan man godt. Men hvis man vælger ikke at takle problemet, det er klart, så bliver den pandet på den samme uder, for mugen følger så ikke. Det er simpelthen noget, man ikke er fanget. Og så kan man så sige, at man kan koncentrere sig meget om trigner, og ligesom betoner folk ressourcer meget, og man kan på tå med meget konfliktstøret, og ligesom siger, at det er det, der er vigtigt at takle. Men sandheden er, at hvis vi skal danne også et helhedsindtryk af hur skåbet, så er det forholdet mellem de ting, der er spænding, og de ting, der er harmoniske. De ting, der er konfliktfyldet, og de ting, der er konfliktfri. Det er i helhedspillet af samspillet af den til her ting, at den egentlige tyden ligger. Så man kan ikke overprioret et enkelt aspekt og siger, at det her aspekt er ikke godt. Sådan er der ikke noget, der hedder. Men der er noget, der hedder, at der kan være et misforhold. Hvis man fx forestiller, at man har et hårdskåb, hvor der utroligt mange harmoniske aspekter til trigner og sexiler. Og sekstilen den nævne sættering, altså 30 grand aspektet. Og så er der kun et spændingsaspekt, der kun et kvadrat. Så bliver det ene kvadrat, simpelthen utrolig vigtigt, at snakker. Fordi det er simpelthen der, at det væsentligste udviklingsområdet ved ligge. Oglig kan man måske forestille sig, at mennesker, der har lytt af harmoniske aspekter, og kun et kvadrat, kan påstå, at livet har været hårdt. Og det kan få astrologen til at fise lidt, fordi det højsands jeg vedkommen i tænke for givet. Og det er jo faktisk ikke rigtig udviklet evnen til at tumle måst. Omvendt kan man forestille sig hos det. Der er smæk fyldt med spænding, der oppositioner og kvadrater der ud af, og så en enkelt begjæret trigoner og vejr. Og det kan være et mennesker, der ser tilbage på sit liv og siger, jeg har haft et godt liv. Det har været godt, det har været fyldt med udfordring, og det har ikke været nemt hele tiden, men jeg har bestemt det ikke kedet med den her gang. Og så man kan se ud af den her måde at betragt det på, så kan man ikke en tiden sige, at trikonen er god og kvadrat og dårlig. Det er noget, man ofte gør i astrologibør er nemhedsårsager, fordi så er det enkelt og ligesom at skille den. Men ofte føler jeg, at man gør den vortende astrolog, en bjørnetjeneste, fordi man så at sige spoler nogle forkerte båndspoler ind i arkivet. Man lærer ligesom at se efter noget forkert. Og det jeg prøver på i de her udsendelser, det er ligesom at give færden af en anden måde at opleve kvalitet i samspilet på. Og samspilet minder utrolig meget om samfilet mellem mennesker. Man kan sagtens personicere planetterne og se den, hvordan de snakker sammen. Og hvis vi har et kvadrat. Det minder lidt om en tegning, jeg så i den tegn, så jeg havde Karl engang, hvor han havde en standardjoke med at ben om at holde en snor. Og så gik han rundt om gadjnen med den samme snor, der var en anden mand, og der bad han ved på at holde den snor, for de var ved at måle et eller andet op. Og så kunne han jo går på det fjerneste gadøren, og kigger på de her to mænd, der står rundt med gadjøren, og holder en snor til ingen verden støtter, det synes jeg var afsendigt i morsomt. Lidt det samme foregår der i kvadraten. Man holder fast i et eller andet, fordi man mener, det er vigtigt, men faktisk så har man ikke forstået helvede, man har ikke set, hvad det har man står at gøre. Og det øjeblik af en af dem slipper snåren, eller bare venter lige op at gå rundt om hjørner og se om man siger, hvad der er rundt om, hvad er det egentlig, der sker her, når det er stået et par timer. Det er ikke det, de finder ud af det. Det er lidt det, der sker et kvadrat. For et eller andet tidspunkt, så har man nok af det, smader, man har med kvadrater. Man har ligesom lyst til at se tingene på en anden måde. Og som ofte er det det, der skal til. Som ofte er det, der virkeligheden kræves mest, det er, at man gør noget andet end det, man plejer. Og det er jo lovmæssigt, at hvis man gør det, så sker der også noget andet det, der plejer. Jeg kan sammenligne et kvadrat, som jo altså er to planeter, der står i firespunkterne. Altså igen, hvis man tegner cirkelen, så kan man tegne et kors hen over sig, og så har man der med fjerdspunkter. To planeter står i fjerdspunkter, det er 90 grad i forhold til hinanden. Hvis man nu har tegnet korset, så kan det jo være to vejer, der krydser hinanden, så har man et gads. Og hvis der ikke er nogen lysregulering af gadek, så er det jo stent sikkert, at bilerne banker sammen, hvis man ikke på forhånd har vedtaget, hvordan man tungler det der kryds det her. Og det er lidt det samme med energierne fra de to planeter. At de bliver ved med at tørrende sammen på en meget uendsigtsmæssig måde, indtil man finder en anden måde at være sammen på. En slags motus vi ventig, en måde at leve sammen på. Man kunne med et ord sige, at det, der er brug for, det er en holdningsændring på dette område. Det vil sige, at man løser sine kvadrater ved at ændre holdning på dette område. Og så kan man så sige, hvordan skal jeg så ændre holdning? Hvad så er det, jeg skal opnå? Jo, hvis man forestiller sig to planeter kvadrat til hinanden, så er der et spændingsforhold. Hvis man nu tager en af klassikerne i Saturner og Mars i kvadrat til hinanden, det giver altid autoritetsproblemer. Hvad er det, man skal opnå? Jo, hvis man nu forestiller sig de to samme planeter stående i trig til hinanden, så vil man være meget disciplineret. Man er meget dygtig til det, man gør. Flære medholdene alle de gode ting. Det er det, man skal opnå. Det vil sige, at man kan sige, at to planeter er kvadrat til hinanden stræber efter en tilstand, der ligner trigonen. Hvad er det så, man skal gøre? Jo, en af de klassiske ting, der sker ved i mars 7. kvadrat, det er, at man har så travlt med at finde fejl hos andre. At man ligesom overser, hvad man egentlig selv kunne gøre bedre. Man er meget trolt med at sige, at den og den gjorde jo ikke tinget ordentligt. Hvor er verden dog fyldt med tåber, der ikke kan tage deres ansvar osv. Og hvis der så er en eller anden, der åbner munden og siger, at Sima, hvad med det ansvar, du selv skulle tage på det her område, så har man de første fem forklaringer parat med hvorfor det var umuligt. Så man kan sige, at Mars og Saturnkvadratet i en udgave, i hvert fald jeg kommer til en anden udgave, det virkelig anderledes, men i en lidt ekstrem udgave. Bruge halvdelen af sit liv på, at skille andre ud, hvor noget de ikke gør, og den anden halvdel af livet at bordforklare, hvorfor man ikke selv gør det. Og det er en særdeles ufordbar tilstand, og der er en masse energisbil. Så gengæld så er rommer kvadratet en vældig mulighed for at oparbejde en dygtighed og autoritet, hvis man tager udfordring op, og virkelig takler sine problemer. Hvor efter en vældig energi, der kan sættes ind på et bestemt område, hvis man får åbnet op for en konstruktiv anvendelse af disse planer. Der er en lidt anden udgave, hvis nu tager Mars Saturn som eksempel, og Mars til vores handlekræfter Saturitet og pligter den slags. Der er en anden form for uafbalanceret tilstand, som man kan sige på et ret er, og det er den, hvor man fuldstændig underkaster sig autoritet. Og for eksempel udfylder hver eneste blanket med samtlige rubrikker osv. selvom der kun er brug for at skrive nav og træse på. At man i den grad underlægger sig en hver form for autoritet, at man udslæder sig selv. Og man bliver handlamet, eller man kan kun handle, hvis der er en eller anden, der er så god for det, eller så tør man ikke. Så under anderstændig af enten man er den underkastende type eller den oprøriske type, så er forholdet til autoritet og særen uafbalanceret. Og det der har brug for, det er en masse erfaring. Erfaring med selv at handle under ansvar. Fordi det er der med, den bliver løst op. Og hvis vi husker, at Mars og Satur i tror til han, den er god til at handle under ansvar. Den er god til at tage sig af ting, der kræver flipfølelse den slags ting. Det kan en marsatur i kvadrat også gøre, men det kræver en masse jøv. Det kræver en masse slovsmål, det kræver en masse selvovervindelse, det kræver, at man er nødt til at revidere sit liv. Faktisk er det ofte sådan, at for at løse kvadratisk måde, kan man sige. Så er man nødt til at lægge sit liv om. Man er nødt til at anlægge sig en anden stil, en anden livsstil. Man er nødt til at se sit liv fra et højere perspektiv. Man kan ikke blive ved med hele tiden kun at se snæver egoisme for eksempel. Man er nødt til at hæve sig op og se på en større helhed. Det er det, der ligger i kvadraten, og der med ligger i kvadraterne en vældig udfordring. En del navlige ældre astrologibøg gør meget ud af at fortælle, at kvadratet er en blokering. Det er noget, man ikke kan. F.eks. navlig en satur kvadrat, den må man altså. Der kan man lige så godt lægge ned ved, og sige, det kan man ikke gøre noget ved, og jeg er desværre sådan, og sådan noget, at jeg accepterer. Og hvis man bruger den på den måde, så er man utroligt tæt ved at kunne bruge sit horoskob som en sovud. Men for langt sitos og for at vide, at man er små udrengeligt på et eller andet område, og det er så bare, det må I bare leve med venner. Man ligesom lægger det hele fra sig og siger, at hun skåbet siger det selv, og så er jeg jo ansvarsfri. Og det er jo. Det nærmer så temmel i voldsomt misbrug af horoskob. Man kan også skreve et an på en anden måde at sige, at jeg har et problem her. Hvad kan jeg gøre for at løse det? Men hvis man gør det, der er gen et lille filosofisk problem. Det har meget med fri vilje at gøre. Der er en del af ikke anden, der er enkelt i den okulde undergrund, som gør meget ud af at argumentere for, at virkeligheden har vi slet ikke nogen fri vilje, for alting er forudbestemt osv. I det der meget muligt, at man fra et eller andet høj filosofisk plan kan sige det. Men i daglige praksis er det nu engang sådan, at vi har en utrolig masse valg, som afhænger meget af vores fri vilje. Og hvis ikke man agtert den f.eks. ud fra en filosofisk opfattelse af, at vi har ikke nog fri vilje alligevel, så kan man lande nogle frygtelige problemer. Fordi man får ikke valg fra, og man får ikke heller ikke valgt til. Faktisk sker der det, at man bliver utroligt forudsigelig. At man er i stand til ud fra astrologen at forudsige temmel, hvad der sker. Jeg hørte en vid underlige historie om forudsigelighed. Det var en dansk astrolog, der var ude at snakke med en hinduastrolog. Og så spurgte han hindu astrologen, om er det virkelig muligt at forudsige et liv så utroligt nøjagtigt, som i hindu astrologer faktisk gør. Og så kiggede den her hindu astrolog her over de uddenfatte briller med et skemt blik og siger, ja det er i høj grad. Forudsat, at der ikke er tale om magi. Og magi er et interessant område, fordi det er sådan set den næste dimension, der ligger uden for vores almindelige konflikter. Man kan oversætte magi med bevidsthedsudvikling. Og det vil sige, at forudsat, at man ikke ændrer sin bevidsthed, ja, så er det i høj grad mulig at forudsige livet. Og nu købet i temmel utroligt detaljerrigdom. Men i det øjeblik, man begynder at arbejde med magi. Den højeste magi, det er jo at gøre et menneske perfekt. Så hvis vi arbejder med en magi, der handler om at udvide vores bevidsthed, vores evne til at fatte større døfter og større højre, større viter, så skal horoskopet ikke tydes på samme måde mere. Og ting, som før hen var en oplagt blokering, f.eks. et kvadrat. Det er ikke nogen blokering med i den stor udfordring. Det er faktisk der, man bruger mest tid på at gøre noget godt. Pludselig vendes perspektiv var, at horoskopet er ikke længere fatalistisk, det vil sige skæben bestemt. Det er ikke længere noget, hvor når man har fået lagt sit horoskop, så ved man alt. Astronomen er ikke længere mystiske misdag med røgnøgne, der ser tværs igennem en, at sidder og navnet til væk, og alt de ens liv ligger åben for ham at læse som en åben bog, og alle disse myter, som er noget følelsesbedonet slet. Fordi astrologen er en fagmand, MK, som har en bestemt form for indsigt og kan se et visst område af senet. Men astrologen har jo den vældige begrænsning som alle andre, der arbejder med de her områder, at han eller hun kan ikke se længere end sin egen næste. Og det vil sige, at astrologen kan ikke se længere, end astrologen selv er kommet til. Og hvis man nu går til en astrolog, der ikke har tållet sine kvadratter, ja så er det jo klart, og så får man jo en temmel fatalistisk snak om skaberne og begrænsninger og ting, der ikke kan lade sig gøre og den stærkt. Hvis man der måde går til en astrolog, som har opdaget, at der er ting, der kan ændres. Faktisk kan alt ændres i hosk. Nogle gange er det nemmere end andre, men alt kan gør. Jamen så får man en helt anden tyndning, som er meget mere baseret på personlig udvikling og personlig værkt.

SPEAKER_00 15:51

Det tænke på, det må være fantastisk kan ikke se oplevelse af mange gange og skulle måske tyde det samme, hvornår over det.

SPEAKER_01 15:59

Det er der også. Det er det.

SPEAKER_00 16:00

Det er fundamenter anderledes til omgængt.

SPEAKER_01 16:04

Ja, men det er da også. Det er, som er skrænk løg. Det er varmt anbefald at få lavet hos skå på et tidspunkt. Det vil virkelig give dig en oplevelse på det her område. Fordi kinesisk elskærerskræld løg, eller hvad man nu bruger af billeder, det er sådan set meget rigtigt. For det er så om, at man møder først de mest umiddelbart jeg talent. Tænks, som man kan tage og føle på job, kvinder, børn, kærester umiddelbare forventninger til karrier, økonomisk indjing, bankkontoren, alle de ting. Og når man så ligesom har set dem, og så siger man, nej, det er så det, og hvad så? His kan vi bruge alt det til. Så kommer man til næste lag, så går man ligesom ind på et dybere plan et andet niveau, hvor vi nu ønsker at kalde. Og så siger man, Jamen, uanset om jeg har fået alt det her drømmer om, uanset af jeg har verdens dejligste ægtefæller, jeg bor godt, og vi kører rundt i transportmidler, vi nu bedst kan lide osv. Så bliver jeg ved med at opføre mig tåglig, hver gang vi til familiefester. Og egentlig selv, at jeg godt ved, at jeg skal behandle årentligt navlig en Svirumor, så bliver jeg ved med at heldiget af nakken på hen på et bestemt tidspunkt af aften og sådan noget. Og jeg kan ikke forstå. Altså er man nødt til at kigge nærmere efter på næste lag i der, der hedder psykologiske mekanismer. Hvad er det for nogle ting, hvor ser den røde knap, som trykker den mekanisme af, den er ubetvængende trangt til helødvingen i nakken på Svigremor, eller hvad man nu ellers har af mærkelig sager og løst på et bestemt tidspunkt i sit liv. Og i og med, at man går ind i en mere cirkulovs fortning, så kræver, at man er placeret en bestemt taske i sit sen, nemlig at man evner at se, at vi har en fri vilje. Og vi evner at se, at vi har nogle dybt personlige ansvarsområde, som vi er nødt til at tage sag, og kun vi kan gøre det, for der er ingen andre, der gør det. Og når vi placeret den hørt i vores sen, så når vi til et punkt, hvor kvadratet ikke virker som blokering mere. Men kvadratet virker som en vætig udfordring i senet til at gøre noget, som er svært. Faktisk er det utroligt spændende, meningsfuldt at gøre noget, som er svært. Færisk gider man ikke rigtig gøre noget, hvis det er for nemt. Man ændrer altså holdning. Man ønsker ikke længere bare at få mere af alting. Men man ønsker i højere grad at bruge sig selv. Se sig selv i andre sammenhæng. Blige påvirket, så man kan lære sig selv at kende i samspild med nye udfordringer. Det er en helt anden måde at bruge sig selv. Den næste lag er det løg, man skræder, eller den elske, man nu pakker op. Eller den gamle babuskan, de her russiske dukker, der bliver med dukker and lige meget, hvor meget man pakker op af det. Og det er jo en fint fint billede på, hvordan vi sat sammen. Det er jo ikke for ingenting, de at lave dem. Det er ligger også dyb filosofi. De herske, eller babuskærer, eller hvad man nu ellers har. Det har basfrugt der inde hinanden, hvor man det afrek. Men alle vejen findes det. Så når vi ind til endnu et lag, som handler om vores tro, som handler om, hvor meget ønsker vi at satse på vores indre oplevelse, værdier, hvor meget er vi ligesom både af vores ydre, lyst til at opnå forskellige goder. Og så videre. Dels en krisetillstand, og det er et meget vigtigt punkt i vores liv. Og når vi placerer det her, så passer vi ind i den esoteriske astrologi, hvor pludselig skal til at fortene helt anderledes igen. Der langt dybere dimensioner, langt mere omfatte perspektiver, vi begynder at beskæftige os med meningen med, hvorfor er vi her. Det er ikke så vigtigt at viden om, hvordan man er. Det ved man lidt om efterhånden nok, kan man sige. Og det er esoteriske pløg med når til punkt, hvor man har set hvad der set her, og så bliver man ikke se det mere. Nu vil man til at bruge sig selv, måske i en eller anden sags tjeneste, måske i en eller anden religiøs tjeneste, måske i en eller anden spirituel vandring eller den stenet vejl eller så man vil. Og når ind i en helt anden form for måde at betrage sig selv på. Man ser sig selv som en sjæl på rejse, reenkarnationen begynder at komme ind som en meget indløsen faktor, og ikke et interessant emne, man diskuterer ved te bordet. Igen når man til en dybere forståelse af sig selv. Og så bliver man ved. Og det er meget forunderligt at få lov til som astrolog at skræde nogle lag af noget, og ligesom prøve først det ene lag, og man mærker genkendelsen om slet, og så er man faktisk på det næste lag, at siger Gryde igen, det er lige der er, og så skræjde lidt i det næste lag og mærke forundringen og samtidig genkendelsen. Jeg har ikke prøvet det nu, men det lyder rigtigt. Men den næskefornemmelse, også at kunne opleve elskefornemmelsen, at vi er lag på lag, indefres. Det er meget virkelig. Og det, når disse lag skifter, at aspekterne skifter betydning, at de ikke længere er så fatalistiske, skæmigt betonet, som de var en gang. Så jo, vi kan forudsige et menneskets liv fuldstændig som i buspyrer plan. Forudsat, der ikke er tale om magi, det vil sige bevidsthedsudvikling. Fårudsat, at vi ikke ændret os. Forudsat, vi ikke ønsker verden anderledes. Fårudsagt, at vi endder lidt til fredse med alt det, som vi vokset op med. Og det er der ikke så meget af, der er. Der er meget af, der synes, at det vi har vokset op med det træker til en revision. Og hvis vi har den indstillingen, så vi er nødt til at arbejde med det mest nærliggende arbejde, men nemlig os selv. Og præcis på det områder, der er kvadratet det allermest frugt bare, vi kan kigge på. Det er en tilbagevendende erfaring af de stærkeste bevidsthedsudviklede faktorer i et horoskår ligger på kvadraterne. Det som er på have bad nemligt uævnenlig table i mere forsimplet ogliggende astrologer. Det er faktisk det mest værdifulde, vi overhovedet har at arbejde med, når vi går ind i en mere seriøs astrologisk fortning. Og denne måde af verden forvandler sig for øjnene en af det, som før hen var ingenting. Så gamle blade, som der står i bøgerne. Det viser sig at være den kostigste jobben, vi overhovedet har. Og det, som vi satte allerhøjst, nemlig trikonerne, viser sig at være om ikke illusioner, så i hvert fand vældig fare for at blive vildt. Selfølgelig er det fantastisk lækkert at gøre på. Syket afke. Men det kommer man ikke op af. Altså, vores perspektiv ændrer sig. Vi får andre værdier, vi får andre synsvængde. Vi får andre perspektiver. Vi ser i større verden, hvor nu er blevet større. Vi lader os ikke noget med blot at sige, at det kan det svære ikke siger, for det kan jeg jo ikke. Og så der slut. Hvis man nu er skorpion på. Skorpionen har jo en særlig egentskab, at den kan gøre noget, selvom den er bange for det. Og så er mange skioner, vil sige, at bare fordi jeg bange for det, det er jo ikke nogens for at lave. Så det er jo rigtig kvadrat snakke, fordi hvis det nu er f.eks. sær en kvadrat, så kunne det godt være, man frygtet et eller andet bestemt. Men hvis man har det specielt imod, i så man kan sige, at det er nødvendigt. Så er man nødt til at gøre det, selvom man er bange for det. Fordi det jo ikke det, det handler om det er jo ikke særlig vigtigt, om man er bange for det eller ej. Det vigtigt, om det er nødvendigt. Og så er det pludselig en anden synsvinkel, man lægger ind på verden. Det er præcis den måde, man løser kvadrat på. Det er præcis det, at kvadratet ikke længere bliver det næsten djævelske element i et horoskop, men desværlig måde bliver det allervigtigste område betragt, hvis vi ønsker at komme videre. Det at gå ind og snakke om denne harmoniske firdeling af horoskopet, viser sig faktisk, at nærmer sig nøglen til en forståelse af meget væsentlige elementer i horoskopet. Nøjlen til at begynder at ane en forståelse af det, der hedder husystemet, ligger faktisk i en forståelse af 4. hvor de, der har set et horoskop, vide, at ud over kredsen af dyre kridstegn, og så disse planeter, der også ligger placeret, så der noget her to hovedakser, der krydser ind over hoskruet. Disse to hovedakser, selvom de ikke nødvendigvis står direkte i vinklig rej på hinanden, det der forskellige geometriske grunde til, så er det faktisk en fjerdeling af horoskopet. Og denne fjerdeling er dybt betydningsfuld, og man kan gå meget langt i fortolkningen af, hvorledes de fjerdelinger påvirker os. Så det at gå ind i det stærkeste spændingsfelt, der overhovedet findes i hele horoskopet, viser sig faktisk at robme nøglen til en meget dybere forståelse af, hvem vi er. Helt modsat af det, som vi, da vi startede, og jeg har selv været der selvfølgelig, synes, at alt det, der var tegnet med rygge horoskopet af spændingspekterne, det var helt nogen, man skulle lade være med at se på, og alt det, der var tegnet med grønt. Det var det lækre, det var sjovtet. Det var flødskumet, det var simpelthen det eneste, hvor jeg har på skæft i siger med. Så det perspektivskift, er det, der markerer, at kvadratet ikke er busemanden i horoskopet længere. Men faktisk der, hvor det egentlig arbejde skal gøres. Når man nu begynder at takle et så vanskeligt område som et kvadrat, det er det, jeg foregår der ikke, at det skulle være nemt, men det er meget meningsfuld. Så er trigonen den resso, man trækker på. Så det vil gengive sidste gang, hvor så sige, at det den intelligensreserver, vi kan trække på, alt den akkumulerede viden, erfaring, visdom, så gang, som vi kunne trække på for at løse de konflikter, der er vanskelige. Og deraf kommer det, at det vigtige er forholdet mellem spændingerne og harmonierne, og ikke harmonierne i sig selv og spændingerne i sig selv. Men det er mødet mellem, og det er der, vi kan begynde at lave en vurdering af, hvad det er for, et menneske, vi sidder over for, hvorledes er dette menneskets muligheder er aftegnet. Faktisk er det sådan, at astrologen som psykologisk værktøj har sin væsentlige forud i at kunne danne det overblik. Rimelig enkelt. Og at så vidt jeg ved, altså det, jeg kan se, at det mest effektive værktøj, der findes på markedet, til meget hurtigt at danser et rimelig korrekt overblik over et menneskets ressourcer om andre. Og så kan man derfra gå videre i forskellige terapeutiske og andre sammenhæng, hvis man ønsker at arbejde videre. Men det er en slags søkort, man får udleveret. Men som alle andre søkort fortæller det ikke noget, hvad vej skibet skald sejlet. Og derfor er det en astrologisk mundheld at sammenligne et hoskåret søkort. Det viser de undersøgeliske skærer, det viser de åbenbare landmasser, og det viser de farbare sejlregner osv. Men det fortæller ikke noget om, hvor man vil henne. Og hvis man nu absolut synes, der er smukkest i skærgården, hvorfor i verden skal sejle ud på det åben farvand. Men så får man sige selvfølgelig ind i skærgården, men er samtidig vældig opmærksom. Og det en af de meget smukke ting, der ligger på kvadraterne, af de områder, hvor vi har to planeter i kvadrat, der er vi meget opmærksomme. Det er meget vågne på det område. Hvor vi ofte, når vi har trigler, som vi snakker om sidste gang, har en tendance til at sige, at det er meget naturligt. Kan alle ikke det. Det vil sige, at vi er ikke specielt opmærksomme, fordi sådan er det jo bare. Så faktisk sker der det, at vi går fra trigenden til kvadratet, så går vi fra en paradisisk tilstand, hvor alting er selvfølgelig, til en tilstand af skærpet opmærksomhed. Fordi tingene er ikke selvfølgelig mere. Tænken er på vej til en anden dimension, som så rummes i fem-talet faktisk. Fordi fem-talet, det er magivens tal. Bevidsthedsudviklenstal, så det er der, der skiftet sker. Så faktisk kan man godt også anskue aspekterne fra det første til det andet, til det tredje til det fjerde, og så videre frem efter, som en form for udviklingsrække. Således at vi får et antal såkaldte primære aspekter, det vil sige de allervigtigste koder til, hvorledes vores anvendelse af vores ressourcer. Og så findes der en svær af sekundær aspekter, der så er ekstra indflydelser, der fortæller mere detaljeret om, hvordan det så vil foregå. Det er, at vi betragter kvadratet som en indgang til at forstå astrologi. Er sådan set ikke, hvad skal sige noget, man bare gør. Det er nu til at opleve. Jeg er nødt til at opleve det som rigtigt. A de ting, vi blandt andet kan betrage, hvis vi betrakter kvadratet, og så tegner det som et fuldt kors igennem cirkel. Det er, at i de fire det spunkter, så vil altid ske noget bemærkelsesværligt. Hvis vi feksel tager dyrkridstegnen, og se hvorledes et retvænket kors, lagt dyrkredstegnen ved opfører sig, så vil det være sådan, at der vil være tegn af hvert eneste element helt vejen rundt. Hvis man fx tager, starten med tyren for at start i sted, det er et hørtegn, så kommer videre til løven, det er et ildtegn. Så kommer videre til Skorpionen, det et vandtegn, og så ender man ved vandbæren, som altså ikke er vandtegn, men er lufttej. Det er jo ikke, det er en tilbagevendende mål, der hedder. Næsten alle vegne, når man ser vandbærerne opbillet, så er det sådan en her med Trevork. Det er altså Neptun. Det har ikke spor med vandbærerne at gøre. Vandbæren er et menneske, der går på jorden og har en krukke vand på skuldrene. En vandbærer, en, der bærer livets vand på sine skuldre, som er de friske idéer, der kan skylle og ved at kvære os, og gøre, at vi kan se, at der er liv i øpen. Og det er en helt anden filosofi, og det har ikke spor at gøre med en mand, der ligger skulber i bølgerne med fiske og treffer, og så man kan se på nøgler og askærer og uger og alle mulige andre steder. Det er ikke spor med vandpærer at gøre. Det er faktisk Kong Depun, der har vekket sig ind det. Hvilket jo ganske morsom, for kong Neptun står for forvirring og illusioner. Det kan man jo så forne af som astrolog. Det er mere irriteret. Sorrikt. Så det at betragte et kors, der er lagt ind over cirkel af dyrekste tegn, og så se, at der ligger tegn af hvis forskellige element helt vejen rundt. Det er en måde, at man kan begynde at lærekridne at kende på. Der findes tre sådan et kors, man kan lægge ind over, og som så rammer forskellige dyrekste tegner. De har forskellige betegelser, som er meget astrologisk tekniske, de findes ikke andre steder. De fire elementer, dem kender vi trods alt, fordi det er sådan almindelig, folk lover i forskellige sammenhæng. Men det, der hedder, de tre dynamikker, eller de tre kvaliteter, eller de tre kors, hvad man nu ønsker at kalde dem, det er en meget speciel snakk. Faktisk er det sådan, at hvis vi begynder at beskæftige os med de tre kors, så er det den direkte indgang til at forstå den esoteriske astrologi. Så ikke nok med, at det som kvadrataspekt er indgangen til en dybere forståelse af os selv. En højere ansvarlighed, men hvis vi går videre ind af den samme sti og fjertalet, så viser det sig, at det er indgangen til at forstå meget dyre dimensioner i det astrologiske område. Det er et meget stærk konfliktområde. Men samtidig er det også det område, hvor vi kan se menneskets udviklingsvej aftøj. Det er sådan, at de tre kors rummer tre meget forskellige måder at bruge sig selv på. Nu starter jeg med tyren, og lige over fra tyren ligger skorpionen, og så vinkle på det hele, kan man tegne en anden linje, der går fra løben og så op til vandbæren. Disse tegn kaldes de fast. De her fast det, fordi de har at gøre med at opbygge faste værdier. Faste værdier har at gøre med mere kærlighed. Hvis man ikke har kærlighed til noget, så mister det sin værdi. Så værdi og kærlighed ligger meget tæt op af hinanden. Tyren det er hordegne, det opbygger materielle værdier, holder af naturen, holder af denne verden. Løven er et ildegn, den holder af sig selv. Og det er en meget vigtig i egenskab at kunne holder af sig selv, for elsker man ikke holde andre. Skorpionen er et vandteg. Det har nogle meget stærke følelser, en meget dybe følelsesstilstande, en meget dyb hengivenhed, som hedder kærlighed. Og endelig så har vi vandbæren, der har kærligheden til tankerne, kærligheden til de store lovmæssigheder, de regler, som styre vores verden. Så på den måde har vi alle noget fast i os et eller andet sted, og det hedder det fastet kors. Det er der området, der erfaringsmæssigt altid hvor der meget stor vanskelighed at forstå. Og baggrunden er, at disse måder at bruge selv på, er delvis abstrakte, eller meget svær at sætte form på. De fire elementer, der er der form på, den kan vi fatte. Men disse dynamikker eller kvaliteter, alt efter hvad man nu ønsker at kalde dem, er ofte utroligt vanskeligt at forstå. Og alle astrologer, der prøver at undervise på grundholdet, vil vi, at det er meget, meget svært at skabe en forståelse omkring de her ting. Man vil forstå den væsentlig mere, hvis man begynder med kvadraterspektet. Og måden at forstå på, at det er de stærke konflikter, der bærer vores egentlige udvikling. Så samtidig med, at det er meget stærke udviklingsmønstre, der ligger i tegn, der står i kvadrat til hinanden, så er der også meget stærk, fx kærlighed, der kan komme til stede det. Og her kommer det, man ofte ser ægteskaber mellem mennesker, der er modstående tegn, eller måske endda kvadratstegn. Men så er det jo logisk, at hvis de er det, så har de en meget stærk kærlighed. De har en utrolig stærk kærlighed i evne, at de kan overvinde personlighedens begrænsninger, f.eks. som et kvadrattek. Jeg har set et par gange, og jeg har set et enkelt meget slående tilfælde, hvor det var en tyre en vandværer, og det er noget som enhver astrologi på i kjoskerne ved frarådet på det bestemteste og dømme til evige undergange de har væft i 8 år. Så man kan ikke opstille regler den art. Man kan kun opstille en form for kalkøle på, hvor besværligt det er. Men man kan ikke sige, at to mennesker, der står i kvadrat til hinanden, at de ikke har noget at sige hinanden. Det kommer an på, om de har arbejdet med sig selv eller ej. Hvis de ikke har arbejdet med sig selv, ja så ryger de topperne på hinanden. Det er stent sikkert. Fordi så vil den materielle tyr og den luftige vandbærer ikke have meget at sige hinanden. Men hvis de har arbejdet med andre sider af sig selv, så vil de opleve, at den materielle tyr har utrolig meget at lære af den luftige vandbærer. Og den luftige vandber har utrolig meget at lære af den materielle tyr, og hvis de tager hinanden i hånden, så vil de udrette mirakler. Og hvis man lægger den vinkel ind på det, så er der ingen fatalisme mere i astrologien. Så er der ikke noget, der er skabligt tro og skabet bestemt på den led. Der er heller ikke noget spørgsmål, har vi måst tro i fri vilje eller nej. Men så kunne vi da en fri vilje, vi bruger den hver dag, og faktisk, jo mere vi i stand til at overskrive disse begrænsninger, jo mere bruger vi vores fri vilje, jo mindre vi ønsker at takle vores begrænsninger og vores besværlighed, ja desto mindre fri vilje har vi også. Vores frige består i valget i at tage vores udfordringer op, i stedet for at dække den glasur eller uden det tæpper, og så sige, at de findes ikke. I og med vi går ind i de kvadratforhold i hos sket, så går vi altså ind i meget spændingsfylde områder, men også utroligt rige områder. Vi kan betragt et andet kors. Det bevægelige kors. Der kunne vi fx starte i tvillinger. Tillingerne det er det første punkt i fire delingen rundt i kræsen, og går vi så 90 grad frem, så kommer vi til jomfruen. Går vi 90 grad frem igen, så kommer vi til skøden. Og går vi 90 grad frem igen, så kommer vi til fisken. Det er de fire såkaldte bevægelige tegn. De er bevæger på den måde, at de altid er bevæget. De er aldrig i ro. Det er de tegn, som sørger for, at der er kommunikation hele tiden. Der er samtale, der er udveksling, der er formidling. Der er ikke noget, der får lov til at gå fast. Der er ikke noget, der får lov til at forblive rutine. Man vil hele tiden forandre sig, man vil hele tiden have forandreligheden inde i billedet. Og dermed også tilpasningsevnen, og evnen til at kunne se værdien i nye situationer. Og det er en meget smukke egenskab. For at kunne gøre det, så er man nødt til at have et vis mål af intelligens. Så derfor siger man ofte, at de bevægelige tegn rummer et meget højt mål af aktiv intelligens. Evne til at kunne være i bevægelse rent. At kunne være i bevægelse på det område, som tegnen nu har med at gøre. Og så er det sådan, at hver eneste af tegnene til deres element. Og derfor ved bevægelsen, intelligens ytter sig på meget forskellige områder. Så intelligens er et område, der ofte er meget mislægt, fordi man tror, det er noget med ting at gøre. Det har det ikke det andet med skældne at gøre. Det er noget med evnen til at kunne bruge verden. Man forveksler intelens med intellekt. Og det er ikke det samme. Det kommer næsten den samme sproglig i stamme, hvis man kigger i ordbøgerne. Men man kan sige, at intelligens, det evnen til at skæne, mens intellekt, det er evnen til at tænke. Og det er ikke helt det samme. I tvingens tilfælde er det det samme, hvis vi nu tager det, fordi tvillingen er lufttegn, og luftet har med intellekt at gøre. Og der bruger den væsentligt sin skældnevne på intellektets område. Ja, nogen forstår, at den ikke gør det, men det er så et tidligere stadium, hvor den har en slags papagøje funktioner, og alt hvad der kommer ind og ørene komme ud af munden. Men der kommer også et intelligensstadium, hvor den sorterer, og hvor den er fantastisk god til at sortere, og hvor den vældige bredde er god til at skabe overblik. Hvis vi går til omfruet som er et jordteg, så vilve det jordbundene komme ind i det bevægelige tegn. Og det vil betyde, at man bliver fantastisk god til at tage sig denne verden. Det der hedder at pleje og vedligeholde, det er meget god til. Man er meget god til at hjælpe andre med forskellige konkrete tjenesteydelser. Man er meget god til at sørge for, at der er det, der skal bruges på et eller andet bestemt område. Så det er en meget god egenskab, men det er noget, der kræver, man af bevægelse hele tiden. Man kan i sit indre øje forestille af tjenerne, der støtter frem og tilbage mellem køkkenet og serveringen med borgerne. Det er en mennesker, som er bevægelse hele tiden mellem værkstedet, og så det sted, hvor tingene bliver færdigt, uden for at blive præsenteret. En konstant bevægelse frem og tilbage. Og dermed er jomfruen aldrig i ro. Fordi der er ikke noget formål i at være ro, fordi det spændende sker på vejen mellem værkstedet og stedet, hvor det bliver præsenteret. Selve det at være i bevægelse, at det der er egentligen. Så der kommer det, at de bevægelige tegn er meget procesorienteret, kan man sige. Der deres liv ligger i at være i bevægelse, og de dør i samme øjeblik, det kommer til at gå fast. Modsætningen til de faste tegn, som vi står for mere faste tilstanden og værdier, så de er utroligt forskellige på det område. Det er to helt forskellige måder næsten at være menneske på. Skødens tegn er i høj grad også interesseret i bevægelse, og det er et ildegn, så det er meget med ikke ordet at gøre. Så bevægelsen foregår i ikke. Skør den altid på mig. Skrøg den altid på vej et eller andet fantastisk sted hen. Sker den altid på vej mod nye horisonter. Et eller andet utroligt fjernt kontinent, man lige har hørt om. De hvide fletter på korset, hvad enten det er den ydre eller den indre verden. Den skifter livsfilosofi, som vi andre skifter undertøj. Den er utrolig for farten. Nej, hvor det fantastisk spændende. Og så er den samtidig så begejstret, at dens begejst smitter. Så den evner at begejstre andre for de samme idéer. Og det, der så er det vigtigt, det står sig hele tiden ved forhånd, hele tiden ved forud, hele tiden være den, der peger i den nye retning. Og siger, at vi kan ikke blive stående her. Vi må været videre. Og dermed hører skytten tegn ind under åndellig udvikling. Det er meget med skyttenstegn at gøre. Selve det at være på vej, hører ind under skyttenstegn. Det at være den, som ser nye horrisonter. Og når man har set den og kommet der hen, så ser man endnu en ny horisont og vil videre derfra. Så selvve det, vi snakker om det at skrækde løgn, det vil være meget af skytten tegnt. For den eneste gang den når en grænse, så vil den se på den anden side af grænsen, at der er mere. Endelig når vi til fiskens tegn som er et vandtegn. Og den vil hele tiden være den, som reagerer på alle disse følelser og stemninger, der er. Og faktisk, hvis der ikke var nogen følelse og stemninger at reagere på, så er fisken dø. Og derfor misforstår man ofte fisken, sådan bryder hussende sammen. Det lækkert at bryde hussende sammen, det er faktisk fantastisk dejligt. Bar det en god film, du så i biografen. Ja, jeg huskede hele tiden. Det var vid ordnerligt. Jeg går ind og ser den igen. Så selve det at være i følelsernes vold, det at være emotionelt engageret, det er livet. Så hvis en fisk kommer i sted hen, hvor der ikke er emotioner, hvor der ikke er følelser, hvor der er stemninger, og hvor der ikke er følelsesudveksling, så falder den hen i apati og bliver fedelagen og fjernigt blikket. Hvorimod, hvis der er brug for den, hvor der er drama, hvor der er skæben, hvor der er store udfordringer, hvor der er mennesker i nød, så vokser den op og lever, og den brokker sig på livet løssen. Det er en del af det, det skal man, for det her man ikke i livet. Og dermed har man disse skrænde tanter på hundre, der har overlever hele slægten, det at være syge hele tiden, men selv ved det at gå ind i det at følelsesyg har faktisk for det der holde i liv. Fordi så har der dog været brug for den. Så det at være i følelserne, det er fiskens liv. Hvis det svær til at have fisket i vand, det jo man nok på land i statisk tilstand og dør. Der kan ikke tåle det. Den er nødt til at være i følelserne. Så derfor er fiskene ofte temiligt misforstået i praksis. Man tror, det er synd for den. Det er ikke synd for fisken, den elsker det. Inten kommer vi så, hvis vi tager fast på det sidste kors, kommer vi til for så vi det allervigtigste kors. Det der hedder det kardinale kors. Et underligt udtryk. For man forestiller sig altid de der rødklædte kardinaler ved pæven. Kardinal betyder sådan noget retning af vigtig, eller væsentlig, eller fremtrædende, eller noget den stik. Og de tegn, der hører ind under, det er. Hvis vi starter med væderen, og så går 90 græder frem, så kommer vi til kremsten. Og går vi 90 græder frem, altså en kvart cirkel frem igen, så kommer vi til vægten. Og går vi endnu en kvart cirkel frem, så kommer vi til stenbågen. Så over på væder, der ligger vægten, og så 90 grader på det, så har vi så en akse, der går fra kravsen til stenbågen. Det de allervigtigste tegn. Der de kinale tegn. De kinale tegn er vigtige på den måde, at hvis man sætter sig et mål i tilværelsen, så er man også i stand til at vide, hvor man går hen. Hvis man ikke har sat sig noget mål, det er ikke det samme, som man ikke er i bevægelse, men i en svær af underligt formelsløs. Det svarer til at sejle årt i skærgården. Det kan man selvfølgelig også godt gøre, men man kommer ingen sted hen. Og man får ikke noget forløb ud af tingene, man får ikke nog rækkefølge, man får ikke noget langstrekt byg over noget som helst. Og det er det, de kardinale kan. De kardinale evner dette at få en eller anden form for sige spudspids i vores liv, hvor vi evner at gå et bestemt sted hen. De gør det på hver af deres måde. Fordi hver eneste af disse tegn, der ligger i dette kardale kort så nu har tegne i jækker, er i hver sit element. Og derfor vil det danne spudspids på hver deres elements præmiser. Og hvis vi starter med værderen og gøre det på samme måde som før, så er det et ildegn, og derfor vil værderen i sig selv. Det vil være husbæsse. Det vil være den, der får os bedst og rigtigste. Den, der har startet det hele. Derfor er ved at være meget impulsiv. Den elsker at give impuls. Det vil selv være impulsiv, og det skal impuls til andre. Den føler sig sjovt, så siger man jo. Men det er selve dette, den får i gang i den. Og hvis der ikke er noget set i gang, så gør den. Det værste, at man kan gøre, at man ved, at der vi diskuterer, det er give vedkommende ret. Så der er ingen friktion, der er ingen modstand, der er ingen udfordring, der er ingenting, så kedver den sig. Hvis den giver sig til at sige den imod, og inden vi påstår, at den helt galt af omholdset, så kommer liv i vederen, fordi så skal den overvise nogen, så skal den gang, så er den kæmpe, den slås, den skal bruge sig selv, den skal flytte, den skal trække en ølvogn op i valgbypakke, den skal gøre et eller andet vildt. Og selv den vælge energi, der er få sat i gang. Det er der det vigtigste. Men når det er i gang, hvis der er ikke noget sjovt, ved det mere. Så selvve det kardinale, det er i gang til den, selvge sig selv til den yderste grænse for at få sat noget i gang. Og derfor siger man meget bedre af de vokserne opgaven. Det er klart, det er større frition, det står mere energi. Det giver sig selv. Men hvis der er ingen fraktion er, hvis der ikke er nogen vidningsmodstand, hvis andet folk, synes, man er fragt fuld. Så færder den om, så er det ikke noget sjovt, så kæder den sig. Så begynder jeg slå et bordet og sige. Det er der noget. For ikke. Gør dog et eller andet. Hvorfor er der ikke nogen, der er uenig med. Det er måske mere utræet i sine udtalelse. Jeg håber, om det er en eller anden, der vil sige den imod. Det er det, der kan komme ud af. Den vedre energi, der ikke bliver brugt konstruktivt. Jeg går en kvart cirkel frem og kommer til kræften. Så er krefset mandteget. Og det er ofte et ret misforstået tegn, hvor man siger, at det er det bille målet tegn. Det her individet, som der altid svømt for. Og når jeg ikke hjørner, så plejer jeg mindre folk om, at det er i vanden grusom, og den slags, der hører til krebsfamilien. Og så får man gerne et andet perspektiv på, hvad de er i stand til. Så det, som de har som initiativ område, det er hjemmet, det er det nære områder, det er de mennesker, der er tæt på dem. Den ønsker at være i en eller anden form for følelsesmæssigt initiativ eller kamp tilstand. Den ønsker at være følelsesmæssigt involveret. Hvis ikke der er følelser i luften, hvis ikke der er en eller anden form for ophivet diskussion, eller noger, der er dumme, eller nogle sociale klienter, det er uetfærdigt for, eller ikke eller andet andet, hvor de kan gå i presenfor. Så bliver de underlig apatiske og svømmer bare mere. Sådan som vi gjorde det sidste gang under trikonen, og det er nog tilgiver, det blev med at vise tilbage til den uddannelse var før. Fordi der er en komplementerer størrer. De hænger sammen med trigusdendelsen og kvadratusendelsen. Det er ligesom to sider af samme sag. Man kan ikke sådan sige, at trigonudsendelsen har et Venus pre, og kvadratudsendelsen har et Mars plag. Det er ligesom der er en gensidighed. Man kan ikke tage den uden den anden, uden at det bliver lidt meningsløst. Jeg kunne også tale om, at man overhovedet ikke har planeter stående i disse kvadranter. Altså at man fx ikke har nogen planeter hverken i tyre løber, skård eller vandet. Det simpelthen man det fæste kvadrat overhovedet. Hvis man gør det, så har man vældige problemer med kærlighed. Så er det et område, man er nødt til at ofre utrolig opmærksomhed. Det er ikke det samme, som man ikke er kærlighed. Det er det samme, som man ikke har en vældig kærlighed sunger inde i. Det er ikke det samme, som ikke kan føle kærlige følelser for andre. Det kommer ikke ud. Man kan ligesom ikke få det anbragt nogen steder. Man har ligesom ikke det rørt med råder ud af, han har sagt. Det bliver inde i, og det kan være vanskeligt for andre at opdage, at det er sådan. Og derfor vil man have en vældig vanskelig ved at opbygge bibvende værdier. Der bliver ligesom ingen resultater ud af det, man laver, fordi man når ligesom ikke rigtigt at fæne sig ved det. Fordi når der ikke er noget i de faste, ja så er der tilsvarende mere og andervis de karinaler og de bevægelige. Så dels indstiller man sig på alle mulige forskellige omstændigheder, og dels så er der en masse nye initiativer, man godt vil lave, men der kommer ikke noget ud af det, for det må ikke noget i fast i teglen. Men når ikke sige til at nyde det, til at elske det, til at opjelsker et eller andet værdifuld. Det er sådan et område, der manger. Og når det er sådan, så vil man forstå, at det at mangle en bestemt kvalitet af den her, er altså et nemligt markant brød i et huskov. Det er ikke det samme som, at man kan springe i havnet, hvis man opdager, man mangler, men det betyder, at man har et meget markant opgave at tage sig af. Hvis vi kigger på det næste kors, altså det bevægelige kors. Tvillingen omfolen, skøn og fiske, hvis det mangler, hvis man ikke er nogen planet i de tegn overhovedet, så mangler man bevæghed. Man evner ikke indstillet sig på nye opgaver, man har måske lige farme bange for den. Man evner ligesom ikke tilpasset forskellige omstændigheder. Andre mennesker, der vil lave livet om de tåbel, de besværlige. Træder ind over i årens haver, at de burde faktisk deporterer til eller fjern sted. Man kan dermed blive meget sttivbenet, fordi man har kun de fast og de kardinale tilbage. Man kan opbygge værdier, men man evner ikke at forandre de værdier.

SPEAKER_00 49:21

Jeg kunne tænke, at man er noget meget permanent værdier.

SPEAKER_01 49:24

Man kunne være så heldig. Men det kunne også være, at man var født konservativ. Det vil sige, at de værdier, man ligesom var opvokset i, var en meget væsen del af ens liv. Og hvis de omgivelser, man var i fordrede af andre værdier, så vil det utroligt vanskeligt ved at ændre sig. Så en vis form for stiv sent kan der ligge i det. Men det kunne også være en menneske, som havde nog meget blivende og meget gode værdier, som der høj grad kunne bygges på. Men det er et område, som vil være vanskeligt. Og ofte vil det være en form for indre spild, fordi der vil også hele tiden være trangen til at sætte nogle ting i gang. Altså det karinale. Men fleksibiliteten vil være vanskelig. Endelig har vi et karinale korts. Hvis det manger, så vil man ofte føle, at ens liv er uden mening. Det er nogen retning. Det er uden mål. Man hænger ligesom alt til skørder med nogle andre. Der er altid nogle andre, der skal tage initiativet for en før man har gjort noget. Hvis man omgivet af stærke mennesker, som holder af i en, så kan det være udmærket. Hvis man bliver overladt til sig selv, så kan der opleves meget vanskeligt. Fordi man ved ikke helt, hvor man skal starte, hvor man skal begynde, hvor man skal slutte, hvad man skal skrive og gøre i. Hvis man tager der op som en udfordring, så kan man blive en fantastisk dygtig leder for eksempel. Fordi man ved, hvor vigtigt det er at have et mål, man ved også, hvor svært det er at opbygge, og hvis mennesker ikke har det, så vil man have en vælge forståelse og respekt for andre. Så det kan godt bruges positivt, men det vil ofte være en markant mangel i ens liv, en god del af ens liv. Hvis man slet ingen planeter har i ved at kræfes Blægt eller stenbruk overhovedet. Det er meget sjældent at se. Jeg har set det en enkelt gang eller to, så det er uhyre sjældent at se. Så det var en måde at betragte det kvadrat på, hvordan det yder sig, i det, der hedder et stort kors. Hvis der er planeter, der simpelthen står over for hinanden i disse tegn, som jeg har nævnt, så hedder det et stort kors og det stort kvadrat. Der findes en særlig udgave af det, hvor man kun har planet i de tre tegnen. Det hedder T-kors, fordi hvis man tegner stregerne, så ligner det te. Det er meget enkelt. Og der er det sådan, at den planet, der står ved nedstregen i til, jeg ligesom forestillede sig tværstregen og nedstregen. Og den planet, der står ved nedstrengen, det er den års belastet. Den kaldes at planeten på astrolog spår. Og ateksplaneten er altså den, der er hårs belastet, og derfor er et utroligt vigtigt punkt at betrage et horoskob, hvis man har et såkaldt T kvadrat. Det er der temmel mange mennesker, der har. Og det er ofte fyldt med meget god information om, hvad det er for et område, der skal arbejdes med helt. Vi kan også gøre det, at vi skulle låte på, og går det tættere på, sådan som vi har forvanet i den her lille serie, og begynder at tolke rigtige aspekter. Og der vil jeg vælge at gøre det præcis som jeg gjorde før hen, at jeg tager de store planeter, som aspekterer de små planeter. De store, det er Saturn og de tre yderste, Jarus, Natun og Plus, og de små, det er solen, måden, Merkur Venus, Mars og Jupiter, den hører sådan set midt under lidem området, men i lige i den her sammenhæng, tror jeg, at det er bedst at kalde den en lille planet. Den egentlig en lidt særlig position. Grunden til, at jeg tager og sætter sammen på den måde, de små og de store planeter. Det er fordi, de store planeter har med dybere egentskaber i senet at gøre, mens de små planeter at gøre med hverdagen. Og det vi der med kan se, det er, hvorledes ved de dybere tilstand og egentskaber påvirker vores hverdag. Så det er rimelig direkte at se. Og det er ikke så afhængigt af et større helhedsyn med tegn og huser og så videre, der blander sig i korret. Fordi det er mere, hvis man tager aspekter mellem sol og målen eller måder og Venus, altså mellem de små planetter i sig selv. Så det tror jeg ikke, våger mig ud i den her udsendelsrække, fordi det bliver for kompliceret. Og jeg har alt for stor chance for at sige noget, der ikke kan bruges på den ordentligt måde. Hvis vi tager det sådan, så kan vi sige, at Satur er kvadrat til de små planeter. Det altid indebærer en eller anden form for autoritær begrænsning under en eller anden form i ens oplægt. Samtidig vil det så give en følelse af man. Man har ligesom fået bygget på næsten det, du kan ikke. Og derfor vil man bruge en meget stor del af ens liv til at dygtiggøre, således at man effektivt kan tilbagevise den påstand og sige, at jo, det kan godt. Der ligger ligesom en indre kamp i at nå frem til det. Og når man så har noget frem til at sige, at børg, jeg kunne godt. Så vil man ligesom vende sig om det, og pludselig oplever står 20 mennesker og klapper af. Og faktisk er man selv blevet den autoritet, som man sagnet. Og det er jo egentlig ikke det, hvor meningen. Det er jo slet ikke derfor, man gjorde. Men faktisk har man via det slagsmål med sig selv, og det område, som man har dygtiggjort sig på, så er man blevet dygtig. Og dygtige mennesker er altid brug for, og der er altid mennesker, som har brug for dygtige mennesker. Og pludselig er man selv blevet en af dem, så man synes, at man slet ikke var, fordi alle de andre er så dygtige og jeg kan ingenting. Så der kan ske et vældig kvalitetsktigt en liv, hvor man ligesom er, og det gerne en ret måd, eller det skal i hvert fald ikke de første 30 år, som regel sker først efter 45 år så eller. At man når til et punkt, og man pludselig kan se sin egen styrke, se sin egen værdi, se værdien af den erfaring, man har opbygget i det. Så der kan aftegne sig en meget smukke udvikling det her. Uranus i spænding til de små planeter. Giver ofte et præg af originalitet. Jeg vil lige at sige fest originalitet, fordi det bliver nogle gange lidt overdrevet, lidt malplaceret, lidt ude af fokus. Således, at det giver spændinger, det giver nervøse spændinger, det giver stræs, det giver utsævanlig tilstande, der stiller urimelige krav til en osv. Man vil altid ligge i lidt uekstreme situationer. Lidt utræret på en eller anden måde. Og det vil ofte påvirke en i en lidt overspændt retning. Senere hen ligger der naturligt sin ikke originalitet på området, som så vil gøre, at man vil kunne bruge sig selv på en meget konstruktiv måde navnet inden for alt af alternativ fag og så videre. Det er typisk urnus alt sammen. Astrologi er der også. Kvadrater til Uranus er noget af det mindst problematiske normalt. Fordi det i tiden, sådan som vi har det nu, er sådan et vældigt rog på nydanelse af originalitet. At selv vi bliver lidt ekstreme på området, så vil det ofte blive modtalet af kørt. Man skal i de tider, vi lever i det er uranus aspekter, faktisk det mindst menneske. Det er mere at gøre. Neptunaspekter i kvadrat til de små planeter. Det vil ofte medføre en eller anden form for illusorisk tilstand, hvor man har svært ved at skilge mellem virkelighed og illusion, drømmer virkeligheden. Tænk man forestiller sig og ting, der faktisk foregår. Og det vil så medfører, at man bliver nødt til at gennemgå nogle lidt barske oplevelser nogle gange, hvor ens verden bliver sat på prøve. virkeligheden masser sig ubåme hjertigt ind på en, og man bliver nødt til at tage stilling til de områder, hvor man har været lidt vildt lystig. Det vil sige, at man får ikke lov til at sejle rundt i sin lille drømmebåd, som hvis det var en trygon. Virkeligheden kommer ind i et konfliktområdet. Man bliver ikke lat i fred, man bliver nødt til at blive opmærksom på det. Man bliver nødt til at blive meget opmærksom på det. Fordi hvis man prøver at smule udenom, så vil konflikterne melde sig med det samme. Endelig har vi Plus 1 i kvadrat, og det melder ofte om fortrængninger, direkte fortrængninger, som så på et senere tidspunkt i det natur nødvendigt må blive konfliktområder, fordi det bliver små vulkaner, der er ander. Isen det afgår, og det må man natur nendet tage op på et eller andet tidspunkt. Og hvis man ikke ønsker det, så får man i hvert fald en farlig masse andre former for besværk. Det kan være så fysiske sygdomme eller psiske ledser eller noget andet. Så det var det mere overordnede syn på aspekterne. Og vi kan så gå and tættere på, og prøve at købe det bare nogle enkelt over til, hvad vil det sige at have de store planeter i aspekten til hver enkelt af de små planeter. Og det aspekt, vi snakker om, det er altså kvadrataspæket, som er den stærkeste konflikt, vi kan forestille os. Hvis Saturen er kvadrat til solen, så føler man ikke, man er nogen. Man føler, man har en kolosal mangel i sig selv. Men hvis man tager konflikten op, så har man til gengæld også en vætig mulighed for at blive en meget agtigt person. Men man måle sig til den aklig. Det er ikke en, der følger med. Man ikke følge i en anden familie, hvor det bare bliver strømmer med hården. Det er virkelig en personlig kamp, ikke måske en yder kamp, men inde i en personlig kamp af overvendelse, at turde offentliggøre signal. Siger offentligt, der er noget, jeg ikke kan. Så regel, når det er 7. kvadrat, så er det et ansvarsområde, man er nødt til at fortage sig. Og det ansvarsområde kan være pinefuldt, men det er nødvendigt, og hvis man ikke gør det, så vil man have følelsen af mangel. Men hvis man siger, at man har den mangel, så er der ikke nogen, der forventer noget andet, hvor efter at så afdramatiserer så området væsentligt. Saturne måde henviser til en familisituation, hvor forældre simpelthen ikke har forstået sukker af hinanden. De har stået og snakke østre og væst, og den arme unge hænger et eller andet midt vej. Det er meget hyggeligt at se skilsmisse ægteskaber. Histor ikke er fysisk skilsmisse, så er det ofte sådan, at forældre har levet i praksis i hver deres verden. Det har været en meget spændingsfyldt opvæst med meget dybe følelsesmæssige konflikter, der kan efterlade en følelse af mangelfuldig. En følelse af ikke rigtigt at være elsket, værdsat, påskyndet os videre. Og det kræver en meget dyb, hvor skal man sige indsigt i sig selv, at overkom en sådan Saturden mål kvadrat. Fordi det vil altid være en konflikt. Man vil altid have denne følelse af nu kan jeg ikke noget. Og nu har jeg glemt det. Altså klarten, der går ned og så videre. Det vil hele tiden komme til en. Men hvis man ved, hvad det er, og igen hvis man bekender kulør, hvis man fortæller om den usikkerhed, så kan man opdage til sin store undr, at der er utrolig mange andre mennesker, der også har den usikkerhed. Det der faktisk sker, det, at man er mere opmærksom på, at man har den usikkerhed, end andre egentlig. Og dermen kan der komme en meget solid god viden ud af det, også psykologisk har. Men det er ikke noget nemt af spekt, det er det. Hvis vi har Satur i kvadrat til merkur, det er et af de mindre slemme aspekter. Man kan måske en periode have mis tanker om, at man er små et bekældet eller noget andet, men faktisk så giver det en virkelig god koncentrationsevne. Og det sige en evne til at gøre sig dygtigt på et mentalt område. Og det vil sige, at hvis man bruger de enskaber, som Satur heldigvis også har, nemlig koncentration og flyt og ansvarsfølelse. Det vil sige, at hvis man tager udfordringen op, så kan det være et særdeles positivt aspekt. Det er udbræret et menneske, som har lært sine ting, som kan sent. Saturn i spænding til Venus er et vanskeligt område, fordi Venus det kaldte sevlen. Og man vil ofte have en tendens til kul, fordi man har i sin oplægt oplevet kulde omkring det kaldes, mas ikke, måske har man været op sin familie, hvor det har været naturligt, at lægge hinanden på is, hvis man var ud tilfreds. Og det at lægge hinanden på is, overfører man så ubevidst i sit liv. Det snakker om her i høj grad ubevidste mønstre. Således, at hvis ikke tingene går helt, som man havde drømt om i ens parforhold, så lægger man parten på is. Og det kan være utroligt vanskeligt at se, at det er det, man gør, fordi det kan jo gemme sig på nogle underlige måder. Det er, at det, der ligger som opgave det ansvar, der ligger, det er at fortælle om sine følelser. Fortælle om, hvad det er, man ikke kan lide. Fortælle om, at nu har jeg lyst til at lægge dig på is. Og så videre. Altså vedkendelser, den mekanisme sind i øjnene. Alt hvad der har med Saturne at gøre, har noget med virkeligheden at gøre. Der er kun en ting, at gøre, det er kender, sådan er det. For man kan ikke gemme sig for Satur. Saturno martskøren, det er jo den der klassiske autoritetskonflikt, vi har snakket om. Enten så er man totalt underlagt autoritet, eller så er man konstant i oprør med det. Nogle gange skærpvis det en eller det andet. Og alting er, det man er nødt til at gøre, det er at tage sit eget ansvar. Men er nødt til at vise ansvarlighed for at få anderkendelse af autoritet sig. Og det er sådan set det, der er det øvre på. Fordi det har man ikke lyst til. Det er besværligt. Det er tidskrevende, det går ondt og noget andet, men det er det eneste, der gør. Så indrømmer der noget, man ikke kan. Det kan jeg ikke, det går hjælpe. Det vil sige, at det at gå ud efter hjælp af med Satur kvadrat, svært. Men andre år, der gemmer sig en god på sin stoltid i det kvadrat. Enlig har vi Saturda i kvadrat. Det er vores to vidende planet. Principperne er fejmen, og Satur erfaring. Hvis lige står i kvadrat er et dybt tvivl. Det er dybt, dybt indre tv. Man har måske perioder at være så meget tvivl, at man tvivl om, at selv har. Så det lyder som villighed, det er sandlig ikke nogen villighed. Det opleves som en dybt, dybel på viden om, hvordan det verden egentlig sammen. Man er så sige på Hærens mark. Man aner ikke, hvad man skal gøre. Man er ikke blevet udrustet med de simpeste redskaber hjemmefra. Der er nogle moralske normer, man aldrig har fået indlært, man er nødt til at selv. Så det kan være en massklig en til gengæld er det også en af de kvadrater, der løser sig efterhånden, som man vokser, og man tager udfordringerne op. Det er faktisk det nemmeste kvadrat, at komme om det. Hvis vi tager Oranus på samme maner, så vil Oranus i kvadrat til solen. Som jeg sagde før, så er Uranus den mindst slemme af de store planeter få et kvadrat. Så der er man altså det, der en original. Man altid være lidt af en ener, og man vil altid være en, der markerer et helt personligt standpunkt, synspunkt, udviklingsbane, interessværre hvad som helst. Hvis man interesserer sig for et eller andet område, så er det altid et eller andet, som ingen andre har set før. Afhængig af hvordan hos god er sat sammen, så kan det være noget, man oplever som et problem, eller ej, det er så afgørende. Det er mere en egenskab, det nævne. Man er selvfølgelig noget meget idéer i. Man vil ofte tage utrolig glæde af astrologien i sig selv. Uranus er astrologins planet. Og når den står i kvadrat til solen, så har man virkelig brug for en eller anden form for personligt overblik. Og det er sådan set det er. Måden kvadraterus er straks værre, fordi måden er den tidlige opvæst. Og hvis Rusmus går ind der, så vil det ofte være en eller anden form for strækstilstand, som har været hjemmet. Måske har morgen været lidt overstyret, måske har jo direkte været min tal syg eller gået og spis nærpiller, eller jeg karikerer lidt, fordi det kan ikke altid være sådan, men det har en stræf af den tone, jeg lægger ander. Således at der i hvert fald eder lidt uafslappet over de oplægsforhold, der har været her. Det kan sikre en vældig udlængsel og frihedsfølgelse, men på en eller anden måde, så når man aldrig rigtigt at komme af sted med det. Det er kvadratt konfliktaspekt. Man gør det på en eller anden måde forkert ander. Det, der ligger i det, det er, at frihed er ikke noget, man får af andre. Det er noget, man er nødt til at opleve sig selv. Og så længe man forventer, at andre skal give en, så får man den ikke. Man er nødt til selv at tage det personligt ansvar at gøre de ting, man synes, der er rigtigt, hvor efter så kommer friheden. Så det er et område, der hænger meget nært sammen med planeten Saturden. De her menneske erfaring, man opnår det. Merkur og Uranus i kvadratet er ofte et meget positivt aspekt. Det betyder, at man er meget idérig, man måske nogle gange i på kanten og overspændt ind i mellem det, når du stærkt. Men man kurder er vores konkrete tænkavner, og Uranus, det er vores abstrakte tænk, og hvis det står i aspæk til hinanden og lige ved dank. Så kan man ikke undgå at være meget idé. Man har ofte lidt af det opfinder. Den eneste have det er, det er ikke alt opfindelse, der virker. Men det er jo mere spørgsmål og erfaring og så vidare. Som hele er et udmærket aspekt. Jeg så forleden i skår for en dame, som havde sådan et aspekt. Og hun påstod, hun var dumt. Der kommer altså til at grin. Det er man altid ikke. Aldes udmærket veleget. Jeg har bare aldrig læst noget andre uddannelse. Det var en der i vejen. Men hun har også nok begyndt at små ærmer op og kigge på det. Så det er mere spørgsmål om man overhovedet har brugt den evne eller ej. Så der lå en vælg udfordring til hende her i hendes tredje afler. Det var jeg meget glad for at høre. Uranus i kvadrat til Venus, er ofte besværligt, fordi man er usdyr. i kræsen. Venus, det er jo nydelsplanet, og Uranus er altid usædvanlig planet, så man nyder kun ting, der er helt usædvanlige. Eksotiske, mærkværdige, bizarre eller på anden måde ud over det normale. Det eneste man ikke vil have, det er middelmådighed. Havvergrøden, altså korsbevarmer ved. Så skal det være en eller anden eksotisk blanding, altså i hvert fald hvis man skal have grød om morgen, det skal ikke være almindelig flad havgrød. Men af meget kredsen, meget specielt tingene skal være på en særlig måde. På den anden side kan det også udvikles til, at man lærer at påskørende sit eget særlig, og måske udvikle en særlig måde at udøve sine ting på. Således at der kommer noget usædvanligt ud af det, og på den måde kan det vendes til et positivt aspekt. Men det er ofest nemlig besværligt af, fordi man ikke nemt stille til frisk det her. Mars ogranus i kvadrat sikrer en vældig apetit på at gøre ting på en anden måde, ofte på en simmel uprækisk måde, eller lidt for hurtigt, lid overhivet. Og dermed så er det ikke altid lige hensigtsmæssigt i starten. Men som regel, så lærer man jo af sine erfaringer, og det vil sige, at inden for en overskuelig overrække, så bliver det faktisk en meget udmærket aspekt at have meget og fremskudert. Det betyder, at man er i stand til at arbejde ud af usædvanlige baner eller pludsædlige måder. At takle usædvanlige opgaver. Det eneste, man skal lade undgå det rutinearbejde. Men dør at skrige simpelthen, hvis man bliver sat til det. Men alt hvad der hører under specialarbejde, det elsker man. Enden har vi hjulet og røret kvadrat. Det sikreret fantasi langt ud over det almindeligt. Det sikrer en evnen til at kunne forestille sig de mest utrolige ting, men ofte er det jo et konfliktområdet, det vil sige, at man kan lige frem blive helt bange for sig selv, eller man kan forestille sig, eller bekymrer sig helt vildt overdrejet om ting, som overhovedet ikke er ved at beskæftige sig med. Så der er noget, der er ude af proportion. Det der drejer sig om her, at der få en eller anden form for overblik, oftest af mental karakterer. Man er god til begrebsmæssig tænk. Det at tænke abstrakt, som det også hedder. Hvis man læser, studerer eller på anden måde filosofer over verden, så vil man med tiden kunne udvikle et meget udmærket egenskab på det område. Det er en evnen til at påskynde det originale, det usædvanligt. Even til at kunne se, hvornår er nogle mennesker, der virkelig har udført en bemærkelsesværdig præstation, og hvornår det simpelthen bare er almindeligt afskrift af, hvor de alle andre laver. Så på den måde blive et meget udmærket enskab, men det er noget, som man har nødt til at slås med. Og man kan ligesom ikke påskynde hos andre, før man har opdaget sin egen originalitet. Og så taget på sig. Vun kan vi gengå på lignende må. Og hvis Nuten går i spænding til solen, så sikrer det en vild i en sudsky begavelse, som det er midt som regel tager en god del over, før man opdager. At man kan bruge til noget som et fornuftigt. Som regel skal være i førende, før man åbner op for den dimension. Ant er man temeligt forvirret omkring sig selv og har det svært ved at se, hvem man egentlig er. Så derfor vil det ofte være præget af en vis eksistens krise, i hvert fald en krisebræget tilstand på et tidspunkt i ens liv, hvor man ligesom åbner op for nogle helt andre dimensioner, som NFT kvadraten så gør. Men som hellighed er det normalt et ret positivt aspekt, når man kommer op i år. Det sikrer en modtalighed, en åbenhed over for nye impulser og usædvanlige tilstande, som kan være utroligt for friskende. Måden i spænding til nepot langt mere besværligt. Fordi det er følelserne og illusionerne, der begynder at blande sig hinanden. Og det vil sige, at man kan blive ofre for ilusoriske følelsesstande. Man synes, at der sker et eller andet. Men man glemmer måske lige at tjek efter, om det rent faktisk forholder så sådan. Og derme så lander man i en eller anden vild følelsesoprøg over noget, der faktisk ikke rigtigt var sådan. Og det kan så give nogle spænningst tilstande i senet og nogle forskellige uendsigtsmæssige tilstande. Man kan også bruges på en anden måde. At man er så følelsom over for andvirning, at man simpelthen ikke er i stand til at holde fast på sig selv. Og dermen kommer også en form for illusion ind i billet. Det er en spænding tilstand, det er kvadrat, det er konfliktområdet, at man pludselig bliver væk, at man ikke kan finde sig selv. At man bliver så meget et med sine følelser, at man tror, man er sine følelser. Jeg identificerer sig så voldsomt med sine følelser, man tror, man er sine følelser. Og det vil jo så sige, at hvis der ingen følelser af, så er man ligesom ligesom en belon, som luften går ud af. Så det er det, som hvis man snakker 38 sprog, så er det en energitripper. Altså dem, som kører med på alle kurserne, fordi det er så fantastisk lækkert, når energierne fløjter alle vejen rundt. Hvad fik du så ud af det, Jamen? Det er det bare lækkert. Altså det vil sige, at man går ind på det, fordi det er en lydels, men ikke fordi, at der kommer. Man behøver ikke for døje så meget af det. Det er simpelthen bare et trib. Man er en god tripper. Man kunne spænding til Nebun. Der giver ofte den konflikt, at man sammenligner alting med det idee, og det er sige, at man er fantastisk god til at finde fejl. Han er ustyrlijk kritisk. Man kunne med det aspekt blive en gemerende reviser, eller korrekturlæser komme fejl og komme fejl og den slags. Det kan man jo se alle vegne. Hvanken det er i revisionen af et regnskab, eller det er i korrekturlæsning af en bog, eller som jeg hørte bære år, er ansatte med folk til negativ kreativitet, dvs. at det har udviklet et produkt. Så ansat i en lille gruppe mennesker til at kritisere det synd og sammen. Der vil sådan en markurende tun kvadrat med ideel, simpelthen og putt ind i sådan en team det. På andre leder kan det give en virkelig god intuitiv måde at tænke på. Faktisk har man i stand til at stille ind på andre menneskers tanker i så høj grad, at man så set næsten forsvinder med den. Man identificer sig så meget med sine tanker, og man tror, man er sine tanker. Og det kan være en vældig illusion som verden at komme ind i det her. Det løser sig med alderen, som rig første gange først eller. Altså efter førende det. Når vi tager nepun i spænding til Venus, så leder man selvfølgelig efter den eneste ene, efter den ideelle kærlighed, men man er utrolig græsen, man er utroligt sårbar. Man er meget fint føle, og det kan ofte sta i overkanten. Og derfor er det ikke sikkert, at man finder den udgårende for at tænke sent i livet. Det vil sige som rækken for i sådan en kvadrat. Søg i den spirituel verden, så i et spirituelt fællesskab, så vil du have langt større chancer for at finde den form for harmonie, du leder efter. Men det betyder så også, at du er nødt til at søge efter den samme dimension i dig selv. Fill der så kan du ikke påskylde. Derfor sker opfyldelsen af sådan et kvadrat, ønsker, også relativt set. Det sker også et eller andet sted midt i fører det på lavet i hvert fald. Det vil ikke sige det der afstologisk her relativt set. Marts 17-kvadraten er en konflikt, hvor man hele tiden søger at gøre det rigtigt. Man søger at gøre det perfekte, og jo mere man gør, desto mindre perfekt bliver det så synet. Og man kan lande nogle utrolige konflikter. Man har svær at finde sin rette hylde. Man synes hele tiden at render ind i det forkert selskab, man synes hele tiden at lave noget, som i virkeligheden ikke helt det rigtigt. Og græser altid grønner på naboen til mark og så videre. Man er virkelig god til at hjælpe, men det er et konfliktområde, så man hjælper altid for meget, eller for lidt, eller kommer til at vælge et eller andet, når man gør det. På en eller anden måde, uhensigtsmæssigt. Først relativt sent, det vil sige der, hvor man begynder at lede efter sin egen indre ro, sin egen indre stå sted, bliver det et mere afklaret område, og man bliver stand til at lyde en virkelig given og kvalificeret hjælp. Endelig har vi Neptun og Jupiter i kvadrat, og det sikrer en vældig forvirring om, hvad der op og ned her tilværelsen, en vældig forvirring omkring, hvad der er rigtigt, og hvad der er forkert. Kan give nogle vældige moralske problemer, hvor man synes, at tingene skal være på en bestemt måde. Altså man bliver lidt af principrytter, måske, man har nogle lidt overdrevne forestillinger om, at den verden skal være perfekt, eller skal leve op til nogle perfekte normer, og det er ufyrde sjældent, det gør det praksis. Og derfor vil man oft få en del skåbelser på sådan en, indtil at man får et lidt mere afbalanceret forhold, hvor Saturne, det er i virkeligheden, indgår i beregningerne. Plutus kan vi så endeligt tage på samme maner igennem de små planeter. Plutus i kvadrat til solen er en temmel vanskelig situation. Det er der, hvor man har så et stort mål af selvfornættelse, at man føler, at man i virkeligheden ikke burde finde se på jorden. Man er en fejl, som er uderneret. Man er sådan en karneret med handen jorden, og man vil heldst ikke, man er blevet trukket ind i den karnation. Og der er man nødt til at gøre op med det og beslutt sig til at være her, så det skal man risikere at blive slår det. Det samme gærer det, hvis det er en måde. Plus kvadrater. Der bliver man ofte utrolig generet. Meget følelsesmæssigt skyg, man er ikke i stand til at reagere følelsesmæssigt rigtige i situationer, og man føler altid, at det, man gør, det er helt akeret ved siden af. Man har højstandsynlig udsat for en meget dominerende mor, som har enten overpyldet en, eller undertrygt en på anden vis. Og ander stændighed, at man ikke får lov til at være den, man er. Der er meget ofte indikationer på, at man ikke har været rigtigt ønsket som barn, og det er vi som børn utroligt følle som over, uanset hvad de voksne fortæller os med munden, så vi kan mærke, hvordan ting hænger sammen. Derfor ligger der en meget stor utilbøjelighed til at være ægte, være spontan, være åben, fordi det er simpelthen farligt. Man har simpelthen oplevet alt for mange slag over sådan på den koncer. Og derfor vil jeg en måde pluskvaret her et nemligt vanskelige aspekter her med at gøre. Pyskoterapi er et område, der kan hjælpe, men som oftest er man nødt til, når det gælder de volddom plutusbænding at inddrage en eller anden form for spirituel terpi, før det bliver rigtig effektivt. Plus du kvadrat til merkur, gør ofte, at man bliver lidt en grupper. Man har tendensen til at falde i cirkelargumenterne skryde, og man bliver ved med at køre rundt og rundt i de samme argumenter, man kan ikke komme ud af stedet. Det vil være en gevendst uden lige, hvis man kunne åbne op for, at lade andres mening at komme ind og debattere den på en eller anden måde, og så går hjem og rører gryden igen, og så går tilbage igen og debattere. Hvis man kunne lærte en form for vækselvirkning mellem at røre rundt i sin cirkel, og så være i udviklingsforhold med andre mennesker. Hvis ikke man gør det, så bliver man simmelig ensom. Man kommer til at føle sig misforstået, føle sig mentalt undertrykt, så man kunne sige det. Plutog venus kvadrat, er ofte svært at have med at gøre i Kandletsandlægninger, fordi det har noget at gøre med nydelsen og tilværelsen. Man undertrykker sin ejemn til at nyde, man er ofte den, der yder så helt utroligt, så andre bliver blæst bagud. Man føler, at man er nødt til at yde hele tiden, og man kan ikke forstå, hvorfor man aldrig får noget. Det er fordi man ikke i stand til at modtage det simpelthen. Man vil have det så meget, at man ikke i stand til at modtage det. Det er ofte en psykologisk mekanisme, vi ser i praksis. Det minder lidt om den her tørsvamp, der ikke kan tør vand op. Der ikke noget, der ligesom trækker det ind. Meget af det, der gør, at en svamp sur vand til hårdre virken, det er noget fugtig forvejen. Det minder om en mand, der har været i ørden meget længe. Det værste, man kan give ham det en flaske vand. Man skal give ham en tisk fuld. Og så lidt efter en tiske fuld til. Ford ellers så vil jeg simpelthen kan det hele op igen rumle. Det er lidt det samme kærlighed her. Man er så utrolig underfersøende med kærlighed, at det er noget, man er nødt til at tage ind meget langsomt. Man har så utroligt svær med at acceptere sig selv som den man nu er. At det at blive accepteret af hinanden er næsten en livs betingelse. Endelig har vi mars plutokraten, det er der, hvor man i høj grad ønsker at få sin vilje, men man kan ikke få sig selv til at slå i bordet, og det vil sige, man bliver mere galen i. Og der er ofte nogle vældige fortrængninger, og man tør efterhånden ikke lukke op for posen, fordi man har gjort det så længe. At hvis man endelig lukket op for den, så vil man varsere hele rummet, og brænde huset af, eller gøre noget andet vildt. I hvert fald i fantasen. Der vil psykoteri være en meget god idé, det vil være fantastisk godt at lære at skæres på en ordentlig måde. Det vil være godt at lære at udtrykke sin vrede på en hensigtsmæssig måde osv. fordi det hører med til at almindele menneske liv. Det kan være mennesker, der påstår, at de aldrig bliver vret, og hvis der kommer sådan en af, at jeg ser sådan en pluskvad til Mars, så vil jeg også trække på smidigende, fordi det er i hvert fald løgn. Vedkommende er ofte vred, men vedkommende udtrykker ikke sin været, og det er noget helt andet. Så det har meget at gøre med, at konflikten ligger i, at tingene er der, men det er de udtrykt. Følelserne er til stede. Samtidig kan man også have en vældig arbejdskraft, man er i stand til i høj grad at lyde noget, men ofte kommer der et eller andet på tværs, der er et eller andet, der gør, at man bliver handlingslarmet. Ofte er det fordi, at man bliver utrfreds med arbejdsvilkår, men man evner ikke at sige sin mening, sætte sin vilje igen. Og pludselig kan man sande til i uudtrykte følelser. Det er meget det, der kan ske omkring og plus og margs kvadrat. Det kan også være, at man har så meget selvkontrol, at man arbejder hele tiden. Konstant. Og så kan man gætte på, hvor tamkæden til al den energi sidder. Der sidder i alt det, jeg lige har snakket om. Men det er dog noget at få det ud på. Det er arbejdskraft. Endelig har vi pludselig jubiter kvadraten, den er vanskelig, fordi man undertrykker sin skældnevne, man undertrykker sin evnen til at se, hvad der er godt og hvad der er skidt, så det vil sige, at man kan få sig selv til at gøre de mest underlige ting, fordi man pressser sig selv ud over en form for moralsk grænse, vi har i os. Og hvis vi gør det, så bliver vi ofte en lille smule usernige i det perioder. Det kan være, at der ikke kommer noget alvorligt ud af det, men hvis man kigger tilbage på de perioder i klar af øjeblikket, som man tager sig til sit ellers for klogere hovedet sig til godste ting. Jeg kunne finde på det. Som ofte er man nødt til at komme ud for en eller anden form for stopklar en eller anden person, der effektivt fortæller en, at det her er altså ikke rigtigt. Hvor efter man ligesom vågner op og ser sig selv på en anden måde. Det betyder, at man er nødt til at give slip på visse værdier, man har haft før, f.eks. en overdrevet friheds, at overdreven ønsker om at være den, der styre alting. Og det som overlever styringen til nogen, der er klogere. For eksempel god. Man vil ofte kunne se, at det giver en vældig ro at gå ind i religiøst arbejde for sådan en pluttu og jobita kvadrat. Det var så langt, som vi kan gå den her gang. Vi har taget kvadratet, så langt som vi nu kan følge det, uden at skulle begynde at involvere alt for mange og komplicerede størrer i tidningen af det. Næste gang vil vi prøve at kigge lidt nærmere på øvrige aspekter. Hvis vi skal gøre mere ud af aspekterne, så kræver det mere tid, og det kræver, at vi ved lidt mere. Der findes en mængde områder, der også er vigtig interessant at kigge på, for eksempel disse kvadrater til akser i horoskoper såvide, men det kræver, at vi lidt mere om det. Så det kan være, at vi kommer ind under det engang og huser den slags. Så det var alt for denne gang.