32. Andet hus | Radio Lotus

Astrologen Claus Houlberg interviewes af Michael Meyer. 

Huset beskrives både konkret, psykologisk og esoterisk.  

Emner : Huse og tegn. Penge. Sætte sig spor. Den magiske vadsæk. 

PLANETER i Andet hus. Ressourceplaneter i Andet hus. Forholdet til penge. Taknemmelighedsgæld. Indre evner. 

ANDEN HUSSPIDS i tegn.

'Båndcast'  fra 1987-88 med udsendelsesrække fra Radio Lotus, som var en københavnsk lokalradio på 87,6 MHz  (nu nedlagt). En del af udsendelserne kom til at cirkulere i kopi som kassettebånd. Det var 14 år før før iPod'en kom på markedet i 2001, men det var samme koncept som vore dages podcasts, kan man sige. 

Lydteknik: Steen Møller Audio 

Tegnserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets 12 tegn', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-57-8. Findes desuden udgivet som 12 småbøger, én for hvert tegn. 

Planetserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets planeter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-62-2 

Aspektserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets aspekter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-72-1 

Husserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets huse', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-65-3 

Transcript

SPEAKER_01 0:00

Så vi er nu i gang med en serie om husen i astrologen. Og det vi havde sidste gang, det var et første hus og asdendanset. Og sind, det der er spidsen af første hus, den første grad i huset. Og tilsvarende her et andet hus, også en spids. Den første grad i huset. Og de der har en huskning og kigge på. Det er nok heldig stillet i den her udsendelse, for de kan lige forestille sig. Vær tydeligt hvad snakker om. Huset er nogle streer, der krydser en over, hos det andet. Og disse sterker, det er spidserne på de respektive hus. Og så regner huset altid fra spidsen og så modet. Og der så har vi defineret andet hus. Det er nemt afstanden mellem andet hus og tredje huspid. Det der ligger mellem det andet hus. Og det er sådan det ren tekniske. Betydningsmæssigt snakker man meget om, at tegnene og husene ligner hinanden. Og det gør de også på en vis måde. Men så kun på en vis måde. Så vi snakker lidt om sidste gang, så er husne en form for afspejling af et større univers omkring os. Det er en slags mikrokosmos. Vores stjernet er mere et makrokosmos, som i fælles for hele vores univers, det vil sige vores solsystem. Huserne, det er helt lokalt langlæggende her fra jorden. Der er ikke nogen andre planeter, der har glædet af de huse. Og det, at planeter og tern kan ses i disse huse, det er ligesom vores jordiske briller, som vi ser hos skåbet igen. Det er der, hvor vores fuldstændig konkret, almindelige firkantet dagligdags verden, bliver påvirket af disse ydre kræfter. Og derfor er det sådan, at hvis vores hverdag er meget præget af almindelige kører mål. Og man egentlig ikke har nogen dyre formål med tilfærdelsen. Sådan som vi er som børn, altså der er vi bare i lille nu, så vil sige, at jeg rækker ikke særligt langt frem af i salvær. Der er ikke særlig lang historie på vores handling, og der er heller ikke særlig lange konsekvenser til synt. Så er vi meget fixeret i huset, så er vi meget optaget af bare også. I det øjeblik, vi går ud over os selv, og begynder at interesseres for andre mennesker, og begynder at interesseres for højre forhold. Så begynder planeter og tegnere meget kraftigere, og så har husken ikke så kræftigt. Så der er ligesom også et udviklæssigt perspektiv, når vi snakker om husene her. Husene kan opfattes på to meget forskellige måder. Den ene er den klasisk astrologisk, og den anden den esoterisk astrologiske. Og i den klasisk astrologiske udgave, der er husne meget relateret til bestemte begivenheder. Der er ganske bestemte begivenhedsmæssige fænomener, som optræder i vores liv. Og andet hus er statisk relateret til penge. Alt hvad der har med penge at gøre, indtæning af penge, hvordan vi behandler penge, hvad vores forhold til penge er i øvrigt. Om vi er nære, eller om vi er grundholdet, om vi er småffet, eller vi er skroffarviret, der ikke aner, hvad penge er for noget overhovedet, om vi er den rene øland, eller om vi er super spørgsomlige og så videre. Hele vores forhold til det område står i andet hus. Og det kan man selvfølgelig godt se på en vis måde hænger sammen med syvenens tegn, men det er jo meget snæver og meget mere konkret udgave af det.

SPEAKER_00 3:57

Når du siger penge, er det så værdier generelt, eller er det kun penge, når vi nu taler.

SPEAKER_01 4:03

I første omgange er det penge, som det er helt kontant. Hvordan kan jeg tjene mine penge? Hvordan får jeg overhovedet mad på bordet osv. I lidt videre betydningen, så kommer ressourcer ind. Fysiske ressourcer, eller fysiske akterige ressourcer, som vi heller kan det er mere i det, som så. Det at beskæftige sig med den konkrete verdens værdier, hører meget andet hus til, som skal en stor overblik. Men det er meget forstået på den måde, at det er noget, vi selv gør. Man kan på en plænge sig, at huset det der, hvor vi møder os selv i praksis. Og i første hus, mørte jer selv som fysisk værd. Og i andet hus møder vi os selv som et væsen, der kan bruge sig selv på nogle forskellige måder. Og det at bruge sig selv og skabe fysiske resultater, det hører meget andet hus til. Og derfor er alt hvad der har med noget fysisk i agtalet, som vi laver. Det ligger i andet hus. Hvis man fx tænker på kærligheden, så er det den fysiske kærlighed. Det er beundringen af formen af det, der kan senses. Smages, luft, der ses osv. Og det er derfor, vi beundrer hinanden kærlighedsigt fysisk. Så er en meget vigtig del af kærligheden. Tilvarende er det sådan, at det at arbejde skabende, kan på en vis måde også høre ind eller andet hus. Men i så falds er det det, at man har tingene i hænderne. Man har leet i hænderne. Man har materialet i hænderne, som man så skaber en form af. Og det vil sige, at det at beundre et andet menneske krosslige form, og det at skabe en form i et andet material, ligger utroligt tæt op af hinanden, for det er den samme sansning. Inten så er sansningen for indgåret, også den for udgående, han har sagt, hvor man skaber noget. Men det er for så ikke det samme område. Og det har selvfølgelig også lidt med tyskn at gøre. Men det er jo utroligt kontant, det her. Fordi det vil fx give en billede og keramik og andet, kunne det gøre gennem andet hus. Det her, man arbejder med noget, som er meget koncent fysisk. Et videre perspektiv på andet hus, det er ressourcer af en hver art. Og der med så dannes der en vis overgang til et større perspektiv, et større udviklingsmæssigt perspektiv, så vi kan vokse endnu en gang med vores huse. Vi kan vokse med vores husus. Og vi kan vokset op til, at det er simpelthen, hvilke ressourcer har vi egentlig med os denne gang på planet. Hvad er basisresurserne?

SPEAKER_00 6:53

Det har.

SPEAKER_01 6:55

Hvilke ressourcer kan vi altid trække på? Og det er også andet hus vi kigger på det. Og det kan sige, at det har meget at gøre med vores fundament i tilværelsen. At skabe fysiske resultater af vores virke. Så vi kan se, vi har været. Lids af dianerne, der helst ikke sætter sig spor. Men her handler det direkte om at sætte sig spor i tilværelsen. Kære vores her, som der står rundt omkring. Den måde, altså mange har set grafit iølgen som en måde at sætte sig spor i tilværelse, hvor man ellers ikke kan se, man har været der, fordi alting er jo lavet. Og så bliver det, at man sætter sig spor i tilværelsen kaldt destruktivt. Det er det måske også på et plan. På et andet plan, der er det faktisk meget kreativt. Og så kommer der et sammenstud mellem etableret værdier, og så et ønsker om at sætte sig spor i tilværelsen. Det er noget, vi alle har. Men det skal være konkret, det skal være fysisk, det skal være til at tage og føle på. Man skal gå hen og peger på det og sige, det er det. Der er ikke noget som helst abstrakt hver andet lus. Det er altid noget, der kan lade sig gøre, noget vi kan tage og føle på, noget vi kan smag på. Og hvis vi kigger på vores ressourcer, som vi har mere, så kan man sige, at det er den rygsæk, vi har med ressourcer. Der finder sådan en herlig tegneser, der hedder gammel pot. Og han har sådan på sin vandringsdag sådan den her lille obligat tøjbild, hvor man altid har et eller andet i. Den har alle det samme form, men det er sådan noget forskelligt der i på hinanden eller må. Og han rækker ned i den, og der er det, han har brug for. Og så tror jeg den op. Der er den mad, han har brug for. Der er den nøjag, han har brug for, hvis man skal gennem bestemt dør og så vidare. Hvad kunne sige, at andet hus er vores magiske rygsigt. Det er der, hvor vi har det, vi har brug for. Og derfor så er det, hvad skal planet, der står i andet hus. Det tegnt som andet hus bedder i. Angiver karakterer af hvad det for nogle ressourcer, vi altid kan trække på. Hvad er det for visse basis for nydenheder, vi altid kan skæffe os. Og det er en lidt mere udbygget udgave af andet hus funktionen. Det at vi kan gå lidt dyre i andet hus, og se det som det er også vores åndige ressourcer. Man kan gå dyre endnu, og så er vi egentlig den joteriske astrologi. Men faktisk er det sådan, at det også er bestemte ressourcer, vi kan trække på i øngen for stand.

SPEAKER_00 9:27

Hvordan det? Og det er jo sådan en lille målsætningsfølge. Og omdlige ressourcer, vil måske tilskille andre tegn eller.

SPEAKER_01 9:34

Det hænger sammen med, at det fysiske liv og det åndelige liv er ikke to adskæld fænomer. Det er det samme. Det er kontinuum, det er et spektrum, det er det samme, der sker. Og det at vi kan trække på visse indre kvaliteter, som så bliver manifesteret, som det hedder. Manifest, det vil sige hågig gjort. Det betyder direkt. Altså manifester, det vil sige, at gøre det håndgribbigt. Og det vil sige, at der er en visse eenskaber i os set, som vi kan håndgribelige gøre, som kan bruges direkte. Det er en form for værktøjskasse. Så vi kan gribe direkte i og begntter sig af. Og det hænger meget sammen med, hvordan planeterne og de tag, den falder i, er fordelt i det. Og det må vi så komme ind på. Der er jo ingen række vej uden, det er for se. Andet hus her, for så er det ikke meget. Hvis du sige beskrivelsen af det er egentlig relativt enkelt her. Det er sådan, at danse er en betydligt mere kompliceret end at beskrive, men det andet hus er rimelig enkelt. Det er egentlig det. Og så kan vi jo prøve at gå ind i sig, hvad sker der så, hvis vi putter bestemte planeter og tegner så videre ind i det. Og hvad sker der så? Og her, hvis jeg gør det, så kommer jeg jo til at stille store krav til lidt.

SPEAKER_00 10:48

Jeg må ikke stille mere spørgsmål om husken, fordi der er nogle tekniske ting, jeg ikke forstår om det. Jeg huske, du sidste gange nævnte, at det var ligesom afdelingen af klodens afgre. Altså det sige den kollektive pågången eller hvad kan det er faktisk det bedste billede, jeg kan få er forståelse af. Den mængde af elektrisk indput, som er kommet fra det liv, der eksisteret på planet og sådan.

SPEAKER_01 11:12

Ja, hvordan sørg sådan opstå. Jeg skal ikke komme helt klår på præcis, hvordan der sker.

SPEAKER_00 11:17

Men det, som jeg ikke forstår ud, hvor det er. Husen er altså beregnet på en sådan måde, at det er sådan sådan en terndeling af planet. Jærf skivet og sådan lidt. Men lærer så konkrete snid af kloden, som vi tager af huset.

SPEAKER_01 11:36

Det ved det ikke. Jeg ved det simpelthen ikke. For mig virker det mere, som om det er et felt omkring jorden, som bliver påvirket på en bestemt måde, som så påvirker også. Hvad er helt nært det? Det ved det ikke. Simpl. Jeg er så indlig på spændende.

SPEAKER_00 11:51

Altså jeg forhånd jeg forestiller mig, så er der et bestemt felt. Som har noget med formanden, eller det her digårende penge og den samt.

SPEAKER_01 12:03

Jæhler, så bestemt egne på jorden, der skal jo mere, der slags milioner billet af. Nej, jeg tror ikke, det skal opfældes helt så fysisk. Altså. Minerlig overbevisning af historien er, at den ikke fysisk. Men den har nogle fysiske resultater af. Og der er de fære, der er omkring, de ikke fysiske. Men det er en eller anden form for energimodtagelser opparat, der ligger omkring jorden, så kan man sige. Og så har vi det underlig, at det er så sige en slags filtrering eller nedtransformering af nogle bestemt energi, som så fokuserer i jorden. Der hvor jeg nu føler. Men hvad det helt nærligt, der sker det her.

SPEAKER_00 12:49

Jeg er sådan, at klåden drejer rundt omkring sådan lidt det. Og der med flyder sig i forhold til stoler eller fiskerne.

SPEAKER_01 12:58

Det efter hvad man vælger. Og på et langs cyklus, der drejer husen en gang rundt. Det er jo ikke klar. Ja, altså ikke sige, det går i stykke ud over min forstand indtil videre, men der ikke klar, der er nogen sammenhæng. Altså det må være utrolig vigtigt, hvilket hus solen står i osv. Og hvilke husen står i. Det må være utrolig vigtigt, for det er ligesom to kraftige indflydelse. Og det er det sådan set også. Ford de huset, de står i, vil være meget prietet af det arbejde, vi nu kommer til at gøre som individer her på jorden. Hvis vi kigger på det hus solen, der står i, så vil det hus være det sted, hvor man som person udfolder sig med såe større kraft. Og hvis det andet hus i solen står i, så vil det at skabe sig fysiske resultater. Altså være en skabende kræft her på jorden, hvad en manifesterende kræft, der så en, der hånd gilt gør. Måske ting, der er svære at forstå, det var meget virligt. Det kunne være en billekus, der arbejder hvis på øvrigt indiker, at man har eventner for billekunst. Kun det være sådan en, der arbejder med at skabe nye billeder, nye former, som illustrerer selvstændig sind. Det som vi er nødt til at genoptage os selv på vores udviklingsvej. Når vi går i en josteret skole, så lærer vi ikke noget, men vi bliver mindet af noget, vi godt ved i forvejen. Der får for genkaldsesfekt. Og tilvarer også, når vi ser visse billeder og visse skulturelle former, og så kan vi genkende dem i vores sen. Når ja, det giver mening for os. Hvis vi ikke kan genkende dem, så er det meningsforlæd, så synes jeg meget pæn eller det er jo nydeligt før, men det siger mig det jo ikke noget. Men der er viset ting, der pludselig ringer på en siger. Nej, det her er vigtigt. Selvom man ikke kan sige, hvad det er. Og derfor er det vigtigt, at der er nogle mennesker, der har den funktion, at det gør noget manifest, det vil hånd grebligt på jorden. Og det vil man meget have med solen i andet hus. Uanset hvad det øvrigt, man laver, så vil det være vigtigt for en, at det bliver noget, der kan tages og føles på.

SPEAKER_00 15:12

Det går lige så vil det her en drømkir eller et eller andet, tak synes.

SPEAKER_01 15:17

En virkelig som jeg selv indjærgen strivning, altså en grønt, og det kan det også sagtens være, fordi det er også noget, man har konkrete ting i mellem hænderne. Men holder af at beskæftige sig med noget, som kan lade sig gøre fysisk. Med solen det her. Hvis man har måden stående, så er det ligesom en lidt anden indflydelse, for det er vores følelsesmæssige tilknytninger. Og de vil meget være knytet til fysiske omstændigheder, fysiske genstande. Man vil have minder, man vil have ting stående, som man kan huske fra sin barndom eller noget. Man har meget tilknytning til fysiske genstande af forskellige art, min yndlingsstol eller sådan noget. Og faktisk er det sådan, at hvis måden står i et bestemt hus, så kan man. Det er faktisk det sted, hvor man tæt skal oversætte hus og tegn med hinanden. Hvis ikke, så vil man være præget af det tegn, der svarer, altså til huset. Og svarer til at hus, så svarer til ottener tegn, skorpionen og så videre. Så det tegn, at der svarer til huset. Hvis måden står i det hus, så vil man have meget stærk præg af det tegn. Og måden i andet hus, så givet er et meget stærkt tyre plag. Det er faktisk sted, hvor denne overenstemmelse af tættest og mest direkte aftalet, den her måden er. Og man kunne sige, at en del af vores første identitet som væsener, at præget af dette hus meget kræftigt. Og det hænger sammen med rent jokisk, at måden er vores første identitet i vores liv, fordi det simpelthen vores følelsesmæssig tilslutning til vores morer, vores miljø, familie, oplæk, baggrund, sprog, nationalitet osv. Altså de ydre ting, vi identificeret med. Og derfor er hussen utrolig vigtig i den fase af vores liv. Og det er den simpelthen. Det er vores erfaringsindhenslingsorganing, kan man sige. Så vi i en vundet i et andet hus, der vil være med meget tyreprækket, meget optaget af de fysiske ting i den verden. Meg meget optaget af sansning, præget af at være livs nydende, altså at tage tingene ind gennem standerne. Og også at beskæftige sig med konkrete ting. Hold af at have konkrete ting i hænderne. Tær jeg føle på, og nej er det står lækker, så nej hvor du ser det her, det er hvor smukset. Er der noget som en god cigar. Hvis jeg faktisk vindt på at sige. Altså meget optaget af det standsmæssigt element. Hvis du andet, så er det helt andet. Fordi så er man meget optaget af at lære den fysiske verden af genet, fordi man kurde er også tænkning. Det er jo sige, at man tænker meget over konkrete ting. Det kan også være, at man er tykken, der skriver det, eller på anden måde gør ting, gør sine tanker konkrete. Det er også typen, der tjener sine penge gennem merkurfred aktivitet, det vil sige skrift, tale, oversættelse, sekretær eller noget andet. Og det vil man meget typisk være. Det er jo sin økonomi er præget af matkurvirksomhed, det vil sige tankevirksomhed. Og det er meget sådan, at man kombinerer, når man som astrolog sidder og leger med de her forskellige indflydelser. Og det er meget godt udtryk at leger med den, fordi det sikker lidt større frihed og lidt større kombinationsfrihed. Desværer vil astrologien det at kombinere. At kombinere kvaliteter. Vi har nu lige i uddannelsen hørt lidt om andet hus kvalitet. Og så kommer mercuer ind som kvalitet. Hvordan kombinerer man disse to? Og det er det punkt, at alle, der lærer astrologi, kommer til at stå i på et tidspunkt og næsten går i står på. Hvordan kombinerer man to kvaliteter? Da to kvaliteter, dem kombinerer man så lidt, at der opstår en fælles kvalitet, som faktisk går hen og bliver næsten en tredje kvalitet. Og hvis nu har jeg markurt tænken, og vi har andet hus, vores indjingsmuligheder, f.eks. for at den helt kontante ende af betydningen. Så er det sådan, at vores tænkning drejer som indtæningsmuligheder. Man tænker meget i penge, man er god til at tænke på den måde, eller den anden vej, af vores indtændingsmulighed er meget. Makerpreget, det vil sige, at vi går via tankerne. Så man kan kombinere begge veje. Og hvor er en af de to indflydelser, man kombinerer, der er vigtigst, det kræver faktisk, at man kigger på et øvrigt joverskop, før man kan finde ud af det. Så derfor det at kombinere først den ene vej så den anden vej, det er normalt en meget god øvelse. Og jeg kan allerede høre lyden søde og knager og barre, fordi det er svært, det her. Men det er faktisk det, at det egentlige håndværke i astrologien, det ligger, det kombinere kvaliteter. Og som ofte skal de kvaliteter ikke måles. Så at kombinere ikke målig i kvaliteter, psykoliske kvaliteter. Det er den egentlige kerne i det astroliske håndværke. Og det kræver selvfølgelig et specielt talent at kunne det. Jeg kræver en vis form for abstraktion til evne. Og der er nogen, der er god til det, og der er nogen, der er knap så god til det. Hvis så, der er nogen, der er god til som ikke, og der er nogen, der er klar så god som Sneaker. Jeg er ikke så god som Sneaker, fordi jeg har for mange tørme. Hvis vi putter en anden planet ind i sagten, så kan jeg huske prøve at se mekan i det her igen. Hvis man putter Venus, som er den planet, der hærsker i tyerne, det er sige har samme kvalitet som tyran, det er jo sige, at den har at gøre med kærlighed, den at gøre med fysiske værdier. Det regner så ofte for et økonomisk symbol. Og putter den ind i andet hus, så får man pludselig en vældig lyst til at arbejde med de fysiske ting. Man får en kærlighed til fysiske genstande, til alt der er manifest i denne verden. Hvor jeg har dejligt. Man er virkelig typen, der kan nyde alt i den verden. Man er også typen, der holder meget af at arbejde med penge måske. Man er måske netop bankertypen. Man holder simpelthen af det, man synes, det er dejligt det er sådan en lidt en jordkæng for den anden. At man elsker at se disse penge i stabler for eksempel. Der holder ikke på en kontant, det betyder meget andet end det. Men det kunne godt ligge i det. Hvis vi går lidere i betydningen af husne, så ville det være, at man skulle manifestere kærlighed. Fordi Venus har meget med kærlighed at gøre. Og det vil så sige, at man er typen, der gør kærlige gerninger. Man deler ud af sine goder. Man er. Den gode bund, der godt i lavet og deler ud til sine nabo, og der har været mindre heldige i den verden og sådan. Så sige, det, der står i andet hus, er meget af vores ressourcer af vores gærer, som vi kan dele ud af, eller vi kan rausteres på. Og vi gør det en eller andet, det er et livsholdningsspørgsmål. Det er spørgsmål, hvor man er kommet til med sig selv. Og hvis man er kommet til det punkt, hvor man begynder at dele ud, det, man deler ud af, det er det, der ligger i andet hus, og det er det, man har masser af. Det er den magiske valgæg fra gamle pots, der hiver hele tid op af det. Hvis der er 20 mand, der har brug for mad og gamle på der, så er der masser alle 20. Fordi han hiver op af den magiske rygsig. Og det er da alt sammen. Så det man har i den andet hus, det kan man hele tiden trække på. Der bliver det med at være. Det er den der flæstang, man kan blive masske skiver af. Der bliver ikke mindre af det.

SPEAKER_00 22:57

Det andet hus, det er den magiske flæske gang.

SPEAKER_01 23:00

Ja, det er den magiske rygsig. Og man hiver alt det op, man har brug for. Og det, man har brug for, det er angivet sig den planet, der står i faktisk andet hus. Hvis den står i andet hus, se på den her måde. Det er sådan den største ressource, man har, det er sig selv. Sit eget lys, sin e selvstændig værdi som mennesker, det er simpelthen den største værdi, der overhovedet er i hele Roskovet. Og det vil sige, at hvis man lærer på ikke hele man ikke at løse sit eget lys, det er simpelthen den største ressource, der overhovedet er i hele huskovet. Vi får til at bære det. Og det vil sige, at man kan blive en fantastisk killer, men det, som står i andet hus, fordi det er man hele tiden trækt på. Og det man trækker på, når solen står det, det er sit eget lys. Og der er masser af det, og det bliver det mere vokset. Og det vil sige, at hvis man realiser den side af sig selv, det er en fantastisk indflydelse i sin kræs. Hvis måden står der, så er det hele ens opvæst og baggrund, det er faktisk den største ressource, man har i sit liv. Uanset hvad man kommer til at lave, så trækker man på de oplevelser og erfaring, man har haft i sit barundshjem og sin opvæst. Hvis man fx kommer til at arbejde med psykologi, så kan det godt være, at man har haft en hård rejsende barandom og gennemgå de værste ting og være sønder prostitueret, omgås jomkligere og får helt andet. Man kommer ud på den anden side af det forløb med en utrolig masse erfaring. Og det vil sige, at man kan trække på sit miljøs ressourcer. Man vil hele tiden kunne relatere det, man laver senere hen til det, jeg har oplevet den gang. Det vil sige, at hele ens første periode syg er faktisk den største ressource, man har, fordi det er en mækkelig lærerproces, man har været i gen. Og så på den måde, så er det jo et fantastisk at have nogen stående det. Man kunne sige, at man har altid sit intellet, man har altid sin tænker. Og den kan man trække på altid sin forståelse, sin indsigt, sin lærdom. Og det er simpelthen et området, man får til at trække på. Venus det kæret, man trænger på. Så man kan høre så at det en lidt anden måde at se husne på, end den rent begivenhedsorienteret. Men den er ofte mere værdifuld, hvis man arbejder med en lidt mere psykologiske orienteret astrologi og kigge på det på den her måde. Vi kan prøve at forsøgvis og tage en planet mere i, når se, det er sker. Vi tager Mars ind, som den næste. Hvis Mars er i andet hus, så er man tygden, der elsker at arbejde. Man elsker at skabe fysiske resultater af sit virke. Man elsker at være virksom. Man elsker at se sig selv i arbejde. Men det kan også godt være, hvis man ser mere psykologisk på det, at en af de største ressourcer, man har, det er sin kræft. Altså Mars er simpelthen bare en kraft til. Og selvfølgelig det at være kraftfuldt, det er sådan en store ressource. Man er måske mere kræfuld i sin væsent, sit virke, end man selv oplever. Det ligger i Mars. Mars er blot den kræft. Og den kan bruges til hvad som helst. Men det at være kræftfuld, det er så en meget stor resurse, og det vil man altid være. Hvis der er brug for en det, så har man kræfter. Og hvis der er pludselig flere, der har brug for en det, så har man også kræfter til det. Og det hele afhænger af kærlighed. Hvis man har kærlighed til det, så har man masser af kræfter. Og det vil sige, at den mere psykologiske fortolkning af huset hænger sammen med, om man føler kærlighed til det, man arbejder med. Hvis man gør det, det er så er det den magiske valgigt. Man kan jo som helst op af den. Og den angivet den planet, der er der. Hvis du putter Jupiter ind, som nu er på vej en her større planeter. Ja Jupiter er et andet hus, det vil jo normalt angive, at man er vildt sådan. Altså, det er jo væksten, det overflåd som planet. Det er der, hvor alting vokser går omkring egentlig. Og det er til det at være selvstændigt det at have sin egen økonomi, og så det være en stor enderlisefristillelse for en. Og man blomstre. Den personlige vækst, der også under Jobby. Det vil virkelig være dejligt for en af. Ikke afhængig af nogen økonomisk overhovedet, man selv gør det. På et tidspunkt så bliver man faktisk et overflødhedsvård. Og man vil opdaget, at økonomi er et dårligt fænomen. Fordi hvis man deler ud af sine gåder, så får man mere. Det er siger, at en person med Jupiter i andet hus vil faktisk være et af de mennesker, der vil være tæt på hurtigt at kunne se den lovmæssighed, at jo mere man giver ud, desto mere form. Og det er en lovmæssighed, som den næste planet, Saturn i andet hus vil have meget svær ved at få øje på. Det er typen, der spænker og sparer. Men Jupiter giver ud, og der bliver det mere at komme. Og det er sker ikke at se Saturn og Jupiter sammen i et horsko det altid, fordi Saturn og Jupiter er stik modsat princippet. Satur er noget med at spare og passe på og være forsigtig. Men det andet hus er øvet landet vil Saturn personen sige. Den som tror, at livet er en leg. Det er jo ikke meningen. Og Jupiter siger, at det er jo netop meningen. Altså, livet er jo skæld fra manding. Slap nu af. Jeg føb skæd af grinning. Det er det jo sjovt det her. Det er jo dejligt. Se en masse mennesker, der bliver glade, når jeg giver den flåde frem. Så det deler ud af sine goder på den måde. Og der er det også sådan, at den, der har Jupiter i andet hus, har ligesom altid nok til andre. Den som, hvis du øvre ikke indigeret, så kan jeg være andre ting, der blokerer den evne. Men det ligger altid som lyst til at dele ud af sine goder. Fordi det er jo dejligt, det er jo skækt. Og en meget stor psykologisk ressource, det er humor. Men vil altid være i dan til at grene af det på andet tidspunkt. Uanset hvor trekantet og mærk i livet for mig sig, så vil der altid være noget grin af. Og det er jo så set en dejlig indskab af. Hvis turen er i andet hus, så er det pludselig en helt anden stærk, så går vi egentlig mere dyskre afdeling, fordi det er der, hvor man ikke synes, at man har råd til noget som helst. Og man er nødt til at spare, og man er nødt til at være påholdende og mådholdende. Og det her skal ikke nogen spøj i det her. Men faktisk er det sådan, at det at lære at spare, har egentlig ikke så meget med økonomi at gøre, men det er en undervisning i disciplin. Og dermed bliver den selvdisciplin, man får oplever på den måde, det er faktisk ens største psykologiske ressource, som man kan trække på senere helt. At man vil altid være veldisciplineret i de situationer livet med. Så den magiske valsigt, man har, det er ansvarsfølelsen, det er disciplinen, blikfølgelsen, evnen til at leve op til et bestemt ansvar, man føler, der bliver lagt på den og så videre. Og det er jo meget fint. Og det bliver så trænet igen, at man på et helt fysisk plan er nødt til at spare, det vil sige, at pålægger sig selv begrænsning her. Det er meget fint. Det var fint at kunne det. Og det vil sige, at man bliver utrolig erfaring, og man har masser af erfaring. Helt personligt på kroppenføles erfaring at træk på, når man så i øret senere hen i livet, på en mere psykologisk plan, skal arbejde med andre mennesker, eller hvad man nu kommer til at arbejde med. Så et andet hus er på den ledet ganske fascinerende hus, fordi det kan ytre sig på et meget konstant fysisk plan, men det kan også ytret sig på et mere psykologisk plan. Og det er som om, når vi går ind på det mere psykologiske plan, så det som var folksligt på et fysisk plan, det viser sig være fantastisk. Når vi kigger på det på det mere psykologiske. Hvis du nu går ud på de ydre planeter og sætter dem i andet hus, så vil det sige, at man har nogle ressourcer at trække på, som er usædvanlige, som er noget, som almindelige mennesker ikke helt ved, hvad jaren egentlig drejer sig om. Og derfor vil man ofte blive anset for valsærer, hvis man har en af de ydre planeter stået i andet hus. I hvert fald i fysisk forstand. Enest forhold til økonomi er i hvert fald lidt besøgende. Hvis uranus står der, så har man sådan meget pludselige beslutninger. Og lige pludselig, så finder man et tipsen og bliver styrken af rige, og så køber man den største og den flotteste og den fedeste med sædest, man kan, og så er man fat i genet. Og ikke råd til bensiden, den holder uden for os videre, den er meget flot. Det bliver helt pludselig at nørme andre mennesker at sige absurde forandring på et kontant plan. Hvis vi går ind på et lidt dybere plan, så vil det være sådan, at det, som man falder for, og det, som man har lyst til at arbejde med, det er idéer. Abstrakte idéer. Og ofte er det sådan, at abstrakte idéer bliver næsten kontante foren. Altså man kan lige så tage idéer af ting, tanker af ting, siger man i politichen. Og for en med orange i andet hus, der vil det faktisk være sindne rigtigt. Lidt afhængig af hoskord vi øvrider og opfordrer til, at man er tænker typen. Fordi så kunne det også være, at man er nogen opfinder. At iderne får fysisk form. Jeg kunne da også bare gøre sådan her. Hvad nu hvis man gjorde sådan her, kunne man så ikke. Og så har man de her typer, der kan lave om på ens telefonen lægger, man pludselig kan ringe til New York, og det er helt gratis. Og telefoner kan gå ikke, og sådan noget. I løbet af øjeblik, så bliver alting lavet om. Det er jo ikke sige, at man evne til at omsætte abstrakte idéer i praktiske form. Hvis husk vi øvrigt indiker, at det er det, man kommer til at arbejde med, eller så kan få andre udtryk. Men det vil altid være noget idé prevet. Man vil have ens handlinger, ens fysiske udkommen. Man vil altid komme på en lidt måde. Det kan også være, at man bare bliver lækker, det kunne jo være det. Det behøver ikke lige så fantastisk, men der vil ofte være et eller andet fantastisk over det, man gør. Hvis nepune er i andet hus, så er økonomi en by i Rusland. Man har simpelthen ikke begreb skabt om økonomi. Man smedder sine penge ud til højre venstre for andre ansvarlige mennesker at se. Eller så fumler man den væk, eller også haver man den, og det bliver stjålet, eller folk uden at få det grove. Man går ind i Irma og skal betale et eller andet til 85, så er der en, der bukker 200 kroner om en ikke. Og man tager da altså en styrken ro på en eller anden måde. Fordi man ved, at man får altid noget i gen. Man kan sige, at den ved Neptune i andet hus opfatter virkelig økonomi som den store magiske van sig. Altså økonomi, det er noget, det er ikke noget, man snakker om. Det er noget, at man har et eller andet sted vid nok. Eller så kommer det i morgen. Og der findes utallige historier om de lidt fiskepræet af fiske. Fiskepræde personer, altså Neptunpræsede personer, som har husleje og andre uforudset udgifter. Og på en eller anden underlig måde, så har de jo samtidig gjort en masse mennesker nogle tjenester, fordi de tænker ikke de baner. De tænker ikke i økonomiske baner. De er super idealister på de områder. For jeg rask væk folk den sidste skjorte. Og sådan bare mere de samaritane legner ved sådan netun i andet. Og så står de pludselig uden en klink og aner ikke, hvad de skal gøre. Og så dumper der en tjek ind døren fra et eller andet menneske, som har sagt, hvor var det dejligt, at du lemer mig tusen kroner her for tre et halvt år siden, ikke vi ikke kommer til. Nu vil jeg gerne betale din tilbage, for nu er jeg kommet til penge igen. Og præcis der lige inden af pantefonen står og ringer på døren, så kommer sjældent med postvæsen, og så kan man ikke pantefoner af den panteforretning afslutet. Der fængs utallige historier af den art, men naturen i andet hus folk. Og det er selvfølgelig stor humor, når man skal få det på den måde. Det har altid et bræg af noget fantastisk, noget fantasifuldt noget eventyrligt over her. Det kan også være folk, der bliver eventyrligt rige lige pludselig. Og så viste sig, at det var en misforståelse i tilamentet. Fisk var det ens bruger, der skulle have haft det. Og pludselig er det lyde, det her. Og der altid et eller andet eller i flår om bunden dom ikke det økonomiske. Og idéen er selvfølgelig, at hvis man virkelig benytter sig af den store økonomiske lovmæssighed, at du får, hvad du giver. Jamen det faktisk, hvad Newton i andet hus normalt gør. Og jo mere de giver, det så mere får det faktisk. Men ofte på nogle annoncerere kanaler. Og i hvert fald er nogle kanaler, som almindelig financielt velbevandret folk ved røst på hovedet og siger, at det er umuligt. Og det før jeg ind under de begreber, der hedder. Det er fantastisk, at det kan så gøre. Endlig har vi plutet et andet hus. Plutet andet hus vil være de mennesker, som enten er sten rige, altså simpelthen alt for styrt med rige. Eller også, så har de en eller anden form for end et stedhed omkring penge. Og de er sådan enten eller typer. De gifter sig måske til en formule, og så er manden eller kone, hvem du nu er tåbel og uregærlig, og så frasiger de så det hele. Konsevvent, de vil ikke have en krogen. På velen? Altså det er meget, hvad skal sige enten eller omkring økonomi, og så meget vildbetonet kan utroligt stadigt fastholder et bestemt job og tjene til deres udkomme, hvis det er det, de beslutter sig til. Ellers har de enderlig modvillig imod at have med penge at gøre overhovedet. Og så vil de altså igen helt konsekvent ikke røre det. Og det er et interessant område, det her, fordi det er ikke kun pludselige andet folk, der har det. De har det ekstremst. Men det viser sig, at der er mange mennesker, der arbejder i den alternative branche, der har det været forhold til penge. Et meget dømt forhold til penge, og det vil være en passende anledning her i andet hus udsættelsen og snakke lidt om penge og forhold til det. Der skal jeg senere nok komme tilbage til, hvad Uranus 100 plusser betyder et mere psykologisk forstatning. Det at have med penge at gøre, har meget med kærlighed at gøre. Og præcis som andet underviser sig i, at vi kan godt ravseres på et plan, men så mister vi formentlig noget andet. Eller vi kan begynde at dele ud af det, og så får vi det. Det at arbejde med penge, er et interessant område, også fordi hvis man går ind i den spirituelle verden, så er det egentlig utrolig så tit af mennesker, der arbejder idealistisk, at de klager sig over, at de ikke har penge til det. Det er som om, at der er en eller anden form for dilemma omkring det penge, mæssige. For eksempel så noget, hvis man arbejder som hele. Og så ved vi jo efterhånden, at kernen i den nye religiøset, har meget at gøre med det healingmæssige. Det optræder i utallig sammenhæng. Og lige meget man arbejder med, om det er massive, eller det er hos skåblækning, eller det er fodsenerki, eller hvordan i kører. Det er lige gør, hvad man laver. Men hvis der er en healing indflydelse, så modtager disse mennesker healing samtidig med det, man laver. Og det er noget af det, der ligger i det gudlig indflydelse en energianstrømning og sådan det nu er. Det kan man jo ikke tage penge for. Det er også rigtigt nok, det kan man jo ikke. Og dermed så er der en del leren, der lander i det der vældige problem, jem, så kan jeg jo ikke være bekendt at tænke noget, og hvad skal jeg så leve af. Og så kommer man altså på finansloven, eller på støtten, eller chærsen, eller hvad man nu går på, og lad nogle andre betale for sig. Og efter så har man løst problemet ved, at man lade være med at betale for sig selv, men man lærer nogle andre betale for sig. Og det minder jo lidt om det gamle med tænke, munge væsen og så videre, at andre betaler for en, mens man udfører godnet arbejde. Der findes andre holdninger til den måde at tak. Fordi der kan også være en vis uværdighed, eller følelse af uværdighed omkring at være en type, som andre er nødt til at forsør. Der er nogen, der har det fint med det. Og så længe man har et fint med det, så er det godt. Men hvis der ligger skyldfølgelse på den, sådan ikke så god. Der er andre, der tager det på en lidt anden måde. De serer, udan se hvad jeg laver, så bruger jeg min tid, og det er det, jeg vil have betaling for. Hvær min tid betalt. Og så kan man jo igen filosofere over, hvordan vil man så arrangere sig med det. En af måder at gøre det på, at fx at sige, hvad tjener en ufagleret arbejdsmand? Hvad er en ufagleret arbejdsmands dagløn? Og så siger jeg, det vil jeg i hvert fald gerne tjene. Og så oppasser jeg mine honorarer efter det. Og så kan man lave timersats, eller man kan lave fast pris, eller hvad så er det. Og alle omstændigheder ser det ud til, at når vi skal til at manifestere disse spirituelle realiteter, som vi oplever inde i af sig, de skal komme ud og blive fysiske, så skal vi også tage stilling til det økonomiske. Vi bliver nødt til det. Og en af de måder, vi kunne gøre det på, som nogen, der arbejder, som klæder jænder og andre, har gjort, det er, at de siger, giv hvad du vil. Det vil sige, at de tjener ikke penge, men de modtager gerne gaver. Det vil ikke sige, at det er en gavebudden, han er sagt, at de modtager gaver. Og det at gøre, det er sådan set også, at overladet til forsøgenet, hvad kommer der ind? Og det er der en del mennesker, der også gør. Det vil sige, at de ønsker ikke at betragtes som et honorar, men de gør noget, og så modtager de noget til gengæld. Og idéen i den er sundet for mig at se. Fordi en af de ting, vi er nødt til at gøre, det er at regne med en psykologisk faktor, der hedder, at vi sætter andre mennesker i tak nemlighedsgæld, hvis ikke at vi accepterer en eller anden form for modydelse. Og det er så er, at den ene tjeneste af den anden værd, at man har modtjen der, eller man får betaling i spejpølgelser, eller i sparer så alt efter, når man er viktigær, eller hvad sådan, man nu gør. Men at man accepterer en eller anden form for modydelse. Og det er et ganske interessant område at berøre, fordi nogle mennesker er dårligt til at tage imod. De vil meget gerne give, men de kan ikke få så set til at tage imod. Og i stedet for bare at tage det, der kommer og sige tak, hvor var det dejligt, hvor det svødt af det. Guld var jeg glad for, at gøre det. Så siger, at nej nej, det er jo ikke noget ikke tale om, jeg vil ikke have noget for. Og så begynder at strikte imod og sætte klæenten i en frygtelig situation, fordi klenten står der og er blevet glad, og vil gerne i sit hjertes gådhed give et eller andet tilbage, for at demonstrere sin glæde over det, der er sket, man skal pludselig komme til at gå igen, efter at have siddet bundet i sin rulestol osv. Og man vil give et eller andet tilbage. Og så vilanden gået hjælp med ikke her noget igen. Og så står også det her startes mennesker med sine talenter og med sin gavmillighed osv. Og det har sat i en rygtelig her situation rent menneskeligt. Det kan godt være, at hileren så økonomisk har sin rygfri, men ret menneskerligt føler, at man gør noget forkert. Og derfor er man nødt til, når man arbejder med andre mennesker, og kommer til at gøre noget godt for dem, så er man nødt til at acceptere, at disse mennesker meget naturligt ønsker at gøre noget godt begin. Og hvis ikke man får afklaret sit forhold til det, så regner man ind i nogle hule problemer. Og det er ikke sikkert de økonomiske, men de kunne i høj grad være menneske. Og så kan man pludselig undre sig, om man ikke klenter her. Og så bliver det af. Det er klart, de tør ikke komme. For eneste gang de kommer, så kommer de større større selv, der skærer. Så derfor er et meget velmendet og meget udtalt ønsker og råd til alle, der arbejder alternativt. Tage imod, hvad vi får. Lærer den sværere kunst at tage imod med tak. Uanset hvad I får. Hvis der er nu en eller anden mand, der kommer ind af døren. Og han har soret i sig over hele kroppen. Og så hele i den fantastiske situation at være det rigtige mennesker på det rigtige tidspunkt i den andet liv. Og så forsvinder sorde. Det løbet af en uge. Og så kommer manden tilbage og donerer en million. Så gør man så. Jamen altså, man ser et takt for det første. Det vise af mand af multimillioner, så farm er egentlig ikke så overvældende at gøre det, og han synes bare, at vil give et eller andet passende leder af det? Det kan også være, at man en tid langt har haft meget velhævende klienter. Og så kommer der en, der ikke har råd til det, så gør man så og viser mig så her. Og vi kommer hele tiden i meget konkret berørning med økonomi, når vi arbejder med andre mennesker. Hvorfor ikke betragt penge som en energik. Det er noget, der fødder imellem os, og som vi udveksler. Og nogle gange så får vi meget, og nogle gange får vi lidt. Det er ikke så vigtigt, hvem der giver os noget. Det vigtige er, at vi når vi regner slutfaget op, har fået det, vi behøver. Og det vil sige, at vi binder også ikke person, hvem der skal give os det, fordi det er ikke afgørende. Det er ligdende fra templet, hvor der kom den velhavende køben og laver søvl din arke. Og så den lille må lille, der laver en tåle. Og hvem gav mest? Ja det gjorde den lille måde lille selvfølgelig, for hun gav alt. Præcis det kommer vi også til at gøre. Vi kommer til at give alt. Og når vi giver alt, kommer vi også til at modtage alt. Og det er sådan set den dybere lærer i andet hus. At det vi giver, det modtager vi det. Men vi modtager kun, når vi giver det. Og derfor alt hvad vi har i andet hus, det skal vi del af. Fuldstændig uhhemmet. Ford når vi gør det, så får vi fuldstændig uhemet tilbage. Hvis vi nu kan vende tilbage til de tre ødste planeter og se dem på et mere psykologisk plan. Så har vi flere gange under vej til planetudsendelserne og forskellige andre steder, hvor vi har en i det. Bæfter sig med de tre øste planeter, det er meget specielle. Og de repræsenterer specielle evner, som vi har. Uranus det er telepatins planet. Neptun det er intuitionens planet, og Plus det er forvandlingens planet. Det vil sige, at hvis man har en Uranus i andet hus, så har man en særlig telepatisk evne. Og det er ikke det samme, som man kan rendne rundt og demonstrere for altens psykologiske laboratorier af telepatieren realitet. Det er ikke på den måde, det virker. Men man har en særlig evne til at kunne modtage en eller anden form for lyse idéer i sit daglige virke. Og har en evne til ligesom at kunne trække på en eller anden form for kosmis idébank. Pludig så er det som om, at man gør der selvfølgelig bare sådan her. Det dukker pludselig op. Men oftest i en helt konkret sammenhæng, hvor man egentlig har tid til at tænke over, hvor det kom fra, fordi man skal bare bruge det. Og det der den magiske valsæg er, at det er der, når man skal bruge det. Og hvis det ikke er der, så er det fordi, man ikke skal bruge det. En gamle plorts, der med værssækken, han var på et tidspunkt et sted, hvor man var meget tørs, og så rækker ind i vækken, og så er der ikke noget i den. Hvorfærdan siger, om så må der vand i nærheden. For ellers ville der være et glas vand til mig, når jeg er tørs. Og derfor hvis der ikke kommer noget, så fordi så er det lige i nærheden, og så skal man bare vendt sig over og kigge. Og så fisk det sig lige om bag den nærmeste bus, der var der en søg der til at dække, det. Og det er en fint finne, der er meget omkring de her lovmæssigt, der har sagt på fuldstændig bare enkelt måde. Jo bare bedre. Jeg ser, der bliver reft om gamle på det her ikke. Det er en utrolig søgt tegnet, der også meget fint. Men den magiske valgten virker altså, når der har brug for den. Og hvis der ikke har brug for den, så virker den ikke. Og så vil det være med de tre yderste planetter. Og nogle gange så er de der. Og så er det helt overvægende. Og andre gange er det der ikke. Så fordi det behøver vi dem ikke. Det er sådan nogle ekstrasensoriske ting. Nog der går ud over det almindelige. Det er helt klart par psykologiens område, vi bevæger sin i. Og når vi trænger på de ting, det kan godt være, at vi har en eller anden særligt elektrisk evne af en eller anden art. Vi kan gå med pilgvist og spåret vandet eller har nogle andre ting i den slags, det kan godt være, at vi kan manifestere noget overraskende evner af den art. Det kan også være, vi ikke kan. Det kommer meget på udviklingen. Det kommer også anden på, at vi ønsker det. Og vi overhovedet åben for den dimension i vores liv. Hvis Næton ligger i andet hus, så har vi en fantastisk evne til, at sige en fantastisk ofrevilje. En fantastisk evne til, at vi gør alt for et andet mennesker. Og denne evne, som hedder hengivenhed. Den her hengivenhed at kunne trække på den. Jo mere vi trækker på den, desto mere får det. Og det er så om, at jo mere vi går ind i og gør det, som almindelige fornuftige mennesker vil sige, at det var åbent. Desto bedre går det også med naturen andet hus. Det mennesker med naturen i andet hus, så kan vi forældre andet mennesker alt at få det ikke andet. Bare et andet sted frem på en anden måde. A nogle kanaler, som almindelige økonomer ikke kan spore, for det er slet ikke den vej, det laver. Det løber vi en kærlighed en store fordeling centralt. Og hvis vi giver alt, så får vi alt. Det laver man. Og vi kommer til at give alt. Gang på gan på gan på gangt. Så får vi alt. Hvis vi kun giver en lille smule, så får vi kun en lille smule. Det er jo ikke. Det er et spørgsmål om investering. Og det er lige sådan om talenterne. Hvis vi graver talenterne, så er det bare. Hvis vi bruger den for et doble tilbage. Så NFT andet, det er en stor forpligtelse. For man har en evne til at give alle mennesker alt hvad de der. Og jo mere man gør det, der står mere. Og jo mere man gør det helt andet, jamen så har man jo demonstret, at man er i stand til at administrere tog og store penge og så får man selvfølgelig mere. Men hvis man ikke deler ud, så har man vist, man ikke i stand til, og så får man ikke så meget. Men så kan det være, at man måske overkøbe alle fett og tilbageholdet, og så bliver penge stjålet fand. Så at illustrere, jamen det skal i cirkulation gamle jævis. Så med tænke, der kommer den ordentlige verdens måde at betrage økonomi på ned på jorden. Og den er grundlæggende ufortig. Når Pluto er i andet hus, så er det en helt anden indflydelse, vi har rent psykologisk, fordi det er en meget stærk hele. Det er en meget stærk evne til at kunne med sin vilje gentrække meget vanskelige processer i sådan. Og det vil sige, at hvis man ønsker at arbejde med healing, så er Uranus Neptun og Plået i andet fx meget fine egskaber, fordi det tilfører nogle specielle evner til den almindelige kærledes evne, som healing egentlig baseret på. Og en af Pluto i andet kan arbejde med forvandlende healing. For løsende healing. Christus til at pise nogle ting. Det hvor man går dybt ned i scenet, og har den måde ressourcerne til at kunne gøre det. Man kan sige, en Pluto i andet hus, der virkelig forstår at bruge den planet resurser det positivt. Det er den gode vilje. Og ikke allig den gode vilje, men vi kan gå et skridt videre og sige, det er viljen, det er gode. Et menneske med plutter et andet hus, det bør på et eller andet tidspunkt i sit livet at gøre op med sig selv, at ønsker jeg at bruge mit liv til? Hvad ønsker jeg at bruge mine resurser til. Hvad er det, jeg inderst en føler, at jeg er bedst til at gøre. Og så gøre det kompromiløst 100% af. Det ikke noget med at lave en tre ting, som man synes er interessant. Men så 100% for at bruge sine resurser på det, som er vigtigt. Faktisk er det sådan, at den gode vilje er det den stærkeste resurser. Jeg kan sige, at det er lige gyldigt med resultaterne. Og det er egentlig det mest overraskede, når vi har med plusser at gøre her. Det er fuldstændig lige gyldigt, og man kan se resultaterne af sit. Det vigtigste, at man har investeret i sin god vilge. Og hvis man gør det, så kommer der resultater, men det er ikke sikkert, at man selv er den, der høster, er andet. Og det er sådan set det vanskelige ved at have plusser et andet hus. Man sætter tingene i gang, men det er ikke sikkert, at man høser på det. Man er den dyre motiverende faktor, der kan gribe ind i den menneskets liv. Men det er måske så dybt at vedkommen ikke rigtig kan anerkende den, eller få øje på den. Og der med så er det måske en anden hele, et andet sted, der kommer til at lave miraklet, som faktisk starte, hvor man var forbi den, der havde pludset et andet hus. Og derfor kan det være en svær at prøve at have en pluset i andet hus, det her, for det ikke man får tak for det, man gør. Det kan også godt være, at der er andre mennesker, der har fantastiske resultater. Og selv har man kun ganske få resultater, at hvis de få resultater er lavet ud fra en gyld, rådfæstet god vilje, så vil de resultater vejer meget længere. And hvis de har lavet ud fra egentlig hands. Og så kan det godt være, at det i øjeblikket, at måske for en temelke, se ud til, at der er andre, der får fantastiske resultater, men hvis man selv ligesom ikke rigtig slår andet nogen steder. Så gengæld er det arbejde, man laver så dybt og så vigtigt, at det vil få meget langt række virkninger. Og det bør man ligesom besendelse på i sig selv. Og det der viljen til det gode, der skiller sig for den gode vilje. For hvis man virkelig har besendet sig på, at det jeg gør i mit liv, det er, at jeg har stillet mig til rådighed. Det er ske, din vilje, ikke min. Og det er sige, at man stiller, at det, som vi mange af os opfatter som vores mest dyre bar, nemlig vores personlige frie vilje, til rådighed for en bestemt verdensudvikling. Hvis man lige så gør det og gøre op med sig selv, det er det, jeg vil bruge mit liv til. Det er kompromisløst. For det første er det stængt sikker, man bliver ikke arbejdsløs. Der er masser af laver. Men det er ikke sikkert, at man får de helt store fantastiske resultater at se lige med det samme. Men man vil have for det første en meget stærk indre følelse af meningsfuldet, det man gør. Og for det andet vil resultaterne af dem, der bliver stående for efter tiden. Også efter, at man skal sige manden med det store oplag, er forsvundet igen. Det er som om at de ting, man sætter i gang med Pluto. Det går så dybt ned. Og er så fundament forandrende, kan man sige. Det er så fundament i deres virk. Og vi kan ligesom ikke se den. Det ligesom fandt i frø på jorden. Det er der ikke noget sagt i opsende ved. Det er nog andre, der senere hen får for nøjagtigt at se, det speret og gro og vokse. Men det starter med den, der lægger frøg, og derfor vil en Plut i andet hus være den, der lægger frøgen. Det er sæddemanden. Det er sædmanden for bibelen. Og det er en fantastisk funktion, hvis man bliver tæt på det. Når vi har kigget på den magiske vang aferne i andet hus. Så bliver fuldstændig skyld. Ford det er faktisk det, jeg starte på sidste gan. Det genomgå. Hvad sker der, når spæsen fander et bestæt lang? Og der bør man jo lige huske. Det er hus spidsen, altså den første grad i tegnet, det er det, der afgør, hvad tegnus falder i. I selve huset kan der godt være rummet et eller måske frem to andre tegner, men det er ikke vigtigt.

SPEAKER_00 54:26

Hvorfor ikke nok? Så det lyder jo ikke.

SPEAKER_01 54:28

Det var logisk. Det kunne stræke det. Sejen af den finger, der slår tonen and på klaret. Og det er den tåne, der bliver slået af, og den bliver slået and af huspæsen. De øvrigt tegn er ikke så vigtigt. Und hvis der står planeter i den, fordi så vil det selvfølgelig. Så vil planeterne være underlag de tegnens indflydelse. Men i sig selv er tegnen ikke vigtigt. Det er kun huspidsen, for det er der, hvor vi slår tonen and. Man husker måske fra sidste udsend, så husens virksling af sådan, at den første grad er den vigtigste. Og det svarer til, at man slår en toner på lavet. Så klinger den ud, indtil det næste hus kommer, og det er den næste tone, der bliver slået ander. Og det er. Det er meget kræft. Det tror jeg også, at man går ind. Man går ind døren, og det er simpelthen det første og det vigtigste, der sker. Og selv ved det træk ind i rumet. Det er der, at den vigtigste virke er i huset ude, det er den første græd. Og det er et tern, husk, sådan falder i, som kan lese. Og der kan jeg så prøve lige at sne i det kræset 12 tegn, for gæst kort lige får, hvad det for en tåren, der bliver slet. Det jeg nu siger omkring tegnene. Vi vil måske få nogle mennesker at lidt selvende i forhold til de planeter, det eventuelt måtte i deres huse. Hvis det er selvvudsen, så har de et selvodsende forhold til økonomi. Og så prøver jeg lige at kigge efter en gang, om ikke det skulle være rigtigt. Fordi det jeg fortæller, det er rigtigt altid. Det ikke fordi det er mig, der fortler det. Men fordi hvis man tager en astrologisk indflydelse, den kan ikke annuleres af en anden indflydelse. De vil altid spille sammen. Men der er nogen, der siger, hvis jeg har så mange negative aspekter, så har jeg et par positive her, de ophæver den nok alt de negative, så jeg kun har positiv tilbage. Sådan fungerer det ikke. Der er ikke noget, som helst ikke kan ophæves eller annuleres eller slættes i et huskov. Alt de her skårer virker hele tiden. Men måske er noget af det mere dominerende til visse tider, noget mindre til andre sider. Så hvis der er nogle selvmudsende indflydelser nu her, så er det fordi, man selv har nogle sundhåndsende indflydelse omkring sin forhold til økonomi og ressourcer og brug sig selv i det andet. Så hvis vi tager som i forværderen af, hvor andet huser i vædan. Så vil ens forhold til økonomi, det vil være ret impulsivt, fordi det er væder den natur. Den kaster så pludselig over et eller andet, og så blæder den. Det vil sige en pudskøb og så indtjen og hurtigt ud igen og så vidare. Det er noget, der ligesom hør ens evne til. Man kan også være typ, der gerne vil yden indsats meget kræftigt, men det skal ikke være for langvaret. Så man ikke typen, der går ind for et langet job. Det eneste der kunne få en til at sige langvaret, det er, hvis man er selvstændig. Man har sin egen økonomi. Det tror jeg, man vil set stor pris på. Men så vil det nok gå lidt op og ned, fordi man er ret impulsiv med andet hus i bæret. Andet hus i tyerne, det er noget helt andet. Fordi der med stabilitet selv. Der sætter man stor pris på at få stable skillingerne. Han lidt på kistbunden, lidt lækst i køleskabet osv. Men er ikke i typen, der går ind for overliget handling af det her. Sækkerhed. Økonomisk sikkerhed er meget vigtig for en anden huspist i tyrens tegn. Hvis der ligger i tvillinges tegn, så er man opse lidt spittet og lidt dobbelt omkring det. Fordi på den ene side kan man da godt se det fornuftige, og man skal spare så videre på den anden side. Den der recykel, der står det inde, den er jo altså utrolig længere, så har den jo fem gig og 14 muligheder for udbygning og så videre. Og så fortaber man så et eller andet andet, der gør man glemmer det oprindeligt. Så ofte vil man økonomisk ligesom være vældig spittet, og hvis man snakker om økonomi, så er man meget sikker på, at selvfølgelig skal man spare. Men hvis man så kommer til at snakke om noget, man kunne bruge penge på, så er man lige så opsat på, at det skal selvfølgelig også være helt rigtigt. Liges man har to sider af sig selv, der ikke rigtig hænger sammen. Men på den ene side meget påholdende, når det kommer til det, og for den anden side er man ofte lidt spredt og ukoncentreret omkring det økonomiske, fordi så er der noget andet, der interesserer en mere. Og pludselig så smuter kronerne for. Så det er lidt sjov omkring færende i forhold til økonomi, man kan have det. Og husk, når jeg snakker om økonomi, så er det ikke kun penge. Det er for så i det også økonomi med egne kræfter. Og økonomi med sinds ressourcer, der ligger i det. Der ligger mere end det. Man kunne godt kalde det ondlig økonomi. Hvis vi har andet huspt i kæsens tegn, så er man udbredet den påholdende type. Der helst spenderer på nære venner, som har et stærkt følelsesmæssigt forhold til. Og så kan man godt være grundhåndet med det inden for nogle meget bestemte rammer. Eller så har kræsen jo den, der holder fast på det, den har. Den giver nøde slip. Så man kunne godt være tykken, der klamrer sig lidt til sin økonomi. Nu skal vi jo heller ikke være grundhåndet her, ikke man siger svar på skillingerne eller daner rulle. Det kunne godt være noget med kræfsen, fordi den sparer på tingene. Men hvis der virkelig er en, der appellerer til følelserne, hvis ens børn mangler sko eller sådan noget, så skal det jo sind ikke komme på det. Så det er meget følelsesbedonet i forhold til økonomien. Hvis andet nu siger i løven, så er man jo altså, den der store sko på. Jeg vidst, men nærspils, det er klart. Jamen så er vi jo nødt til at spare. Ja, men altså. Her ud, det kommer jo egentlig gank. Men det tykkelden der ikke kan få sig selv til at købe små ind. Hvis man går ned til bærer og skal købe en baset, så kører man tre. Fordi der er ikke nogen, der skal tro, at mener, man er fedt. Hvis man går ind for at købe en enkelt flaske vin, så kører man et karton. Hvis man går til købmanden og skal lige have en enkelt dås særlig, så tager man i en kasse. Og så videre. Altså alt småt omkring økonomi, i jeg terer en. Hvis man skal opgive et tal, så er det ikke 387 kroner og 19 år. Det er ca. 400 kroner. Altså rundt tal, ikke væk med kommet. Ikke det der pjæt med at sidde fedt med 2 år, ikke så. Kommer der en tænker, der ved der. Undskyld, kan du ikke godt give det ting på billet, så helt klar, at jeg er godt ved det måske. Jeg skal ikke mere forløb. Så det er ikke noget med at give en 25 år. Altså enten ser andet hus, og så får man hele håndfuldet uanset hvad der er i sådan der smutet et par 10 kroner, hvor det kommer jo ikke ind. Alts forhold til det, enten så giver man stort og rundvårdet, og så lader man være. Det der fedt og ride.

SPEAKER_00 1:01:14

Hej.

SPEAKER_01 1:01:18

Hvis andet hus ligger i Jomfruen, så er man meget fortænklig og hyggelig og holder regnskab med det hele. Fordi selvfølgelig kan man godt give lidt ud her, men man ved jo, at det beløber sig jo alt sammen. Og når man nu tæller det sammen, så bliver det jo trods alt til penge i sidste ende. Og der er man en sjov type, fordi omfonden kan også være et rådhåd, men så er det fordi, at den opstiller for indviklet regnskabssystemer, som det ikke kan finde ud af. Men eller så er den rimelig forting i sin økonomi, og ved nogen, hvad den har. Og det er meget fint enskab. Kan godt være en lille smule fedt, det er nær. Hvis andet hus falder i vægten steg, så er man en typen, der selvfølgelig ikke rigtig ved, om man skal give ud eller ikke give ud. Altså på den ene side, på den anden side. Men derudover, så kan man ikke stå for tænker, pæn. Sådan lidt luksus, altså den her øring, den er helt bedårde. Jeg kan ikke onværden. Tænk nu, at man købe dit her dat hende i farør. Og det er en forbrydelse ikke at købe det, fordi det er så billigt. Og så er det jo kønding og den farve, jeg elsker den farve. Og hvis tyren kommer og sige, om det er en loset kvalitet. Den holder ikke ret længere, men farven jeg må have i den farve. Og set yndigt snidt det her. Det bliver ud lagt første gang med vaskeren, det er så interessant. Fi der er noget, der belerer til ensistiske sens. Man kan også have et meget afbalanceret farhundsøkonomi. Det er den lidt mere udviklig udgave af det. Og så er der, hvor man virkelig sering efter man ikke. Og der fungerer det meget harmonisk. Og fint. Andet hus i skorden. Er ganske skækker indflydelse, fordi der er man tykken, der forsenvis meget gerne vil satse. Stærkt på at gøre et eller andet. Men samtidig har man ikke, så vil man gerne have sikkerhed for, at det løs. Og derfor er man typen, der godt kan lide at invere. Altså der vil man godt. Hvad skal man sige skyde penge i et eller andet fortalende, hvis man er sikker på, at reten er god. Så sikkerhed hører meget tyrne skorpionen til. Man ønsker sikkerhed på en eller anden. Man ønsker ikke, der er noget, der kommer økonomisk bag på en. Derfor er man også typen, der lægger lidt op. Altså helt typisk en husklærkonto, ikke. Det er helt fast. Den skal bare være der. Og så skal der også være en diverse konto, så hvis der nu var et eller andet osv. Altså man typen, der sikrer sig, og når man så har gjort det, så kan man ikke det. Man skal have tit på det samt. En anden husindflydelse i skøren er jo udpræget af den har jeg endnu mere en løven. Det her med. Selvfølgelig, altså det går jo, ikke slud om brøn. Fat i alt skulle ikke noget, der bliver fattig i Danmark. Jeg ikke taler om. Altså den holdning til det. Hæder klat gæld. Altså ved hellere at betale for meget, end at blive beskyldt for at skylde nogen i små beløb. Skill jo man sige, at her, der er et hundring. Behold restning. Betal taksanet. Hvis det koster 40 kroner, her 100 kr. Behold restning. Man kan ikke fordrage det her småtskoverne indsnævret forhold til økonomi grundet. Så ud med hamne. Ofte sådan, at man har faktisk ikke. E saltet, han. Der findes en pragtful historie om Jelle Rose Morten, den brømte bookie bookie pjanist. Han havde altid en tusendorde på sig, for han ville bare bevise, han ikke var færdig. Han havde faktisk heller ikke andet. Og så havde han en klump i tændt, der var en diamant. Og uanset hvor ustyrligt lidt han havde fået at spise, hvor længe så videre, han havde altid sin tusinddler i sådan diamant. Fordi han havde selvfølgelig fået på det. Han kunne sagten sig af det andet hus i skønt. Der er sådan lidt sjovt i det. Andet hus af senpågen er selvfølgelig spørgsmål selv. Der har tæt på næring og teringen, og bygger sin økonomi også roligt, og ikke går til ekstra varancer. Nogle som startet velddisciplineret. Kan være utrolig fedt, fordi så går disciplinen af vok, men kan også bare være simpelthen såund disciplineret på det økonomiske område. Alle nu i vandbæren vil offer hvad som helst på en generel id. Hvis der ikke felt opfindelse, der savner et bidrage, så kan man ikke stå for det, fordi det er jo brand i det, at alle kan se. Selvfølgelig må vi gøre det endnu. Det er tykken, der sat sig sin sidste vid på fjernsyn den gange. Det var bare en mulighed. Eller de første, der bygget et sgu i Cikrand van at lave computer. Og så videre. Jeg har et meget idépræk, idealistisk forhold til også tykken, der altid gede penge til velmen og vælgede formålet. Altså, altid udfylder sine røde kortskrankætter og syner og sådan. Fordi et humanitær skal selvfølgelig støtte. Det er klart. Det er det store overblik. Selvfølgelig gør man det. Jeg kendt fyr, som havde meget skægt forhold til det her. Han opdagede, at han gik rundt og stråede penge ud til forskellige formål. Og så sagde han, det her er altså vandkærne med stor spredder. Det gider jeg ikke. Nu vil jeg virkelig give en slags derbatter. Så sagde han samt i de forskellige abonemer på tidskrifter og vælgede formål og så videre rundt omkring måske joken. Og så samlede han det sammen, og så sagde, at nu giver alt det, jeg elsker på alle de andre. Det giver et sted. Og det synes jeg, jeg bærder noget mere, for det er noget, jeg godt vil støtte her. Og det er også en måde at takse sin økonomi på. Og sige, hvor jeg ikke give en ordentligt så penge, der, hvor man virkelig synes, det er så ret være, det. Og så lader nogle andre give til det andet. Og det kan jeg godt lige hånd. Og endelig så har vi andet hus i fisken, og det er jo næsten gætter til, hvad det er. Det er totalt uforstand for penge. Men penge, det er sådan noget græs, der vokset rundt omkring. Det er hvert fald grønt den gange vil. Og minder meget om naturen andet. Altså de har meget fællesskab med det. Det vil sige, at andet hus i fisken er den, der enten sparer helt vildt, og så pludselig så ikke huske på, man har lagt den hen ikke og sy at mind i madressen, og så viser sig, at så forærer man aftreten væk ting. Fi er en, der savner en adress, og så viser jeg så lån 20.000 adressen. Det har altså glemt til mere tid. Og der har jeg fuldstændig uratig til forhold til, hvad penge er for noget. Nogle gange overdrevet påholden andre gange, simpelthen bare forærer alt sin væk glemmer pengen. Meget interessant.

SPEAKER_00 1:07:41

Og ofte utrolig humoristisk at fortælle. Hvor har du selv? Andet hus klar. Løven. Det er lige lidt løn.

SPEAKER_01 1:07:50

Jeg har nu købt meget til leven. Så det der med at holde fast på pengene, det har jeg ansat leglig til. Det er ikke så god. Okay, det var en gennemgang af andet hus. Det er faktisk, det er jo helt kursus i astrologi, det her kommet i på. Så det er så, vi fået annetus på flere planer, og så har vi fået planeterne i hus, på flere planer, og nu får vi så lige et riks af huspæsen i tegn. Og det er jo fantastisk. Så der skulle være noget at gå i gang med forløbne, altså.

SPEAKER_00 1:08:22

Og så har vi også fået lidt gammel pot, så det er her.

SPEAKER_01 1:08:25

Ja, ja for sagt. Det er den magiske værssigt. Det andet hus, her.