42. Tolvte hus | Radio Lotus

Astrologen Claus Houlberg interviewes af Michael Meyer. 

Huset beskrives både konkret, psykologisk og esoterisk.  

Emner :Tegn og huse. Jorden som esoterisk skole. Mirakler. Det ydre og det indre. De fire kvadranter. Tydningsniveauer. Psykiatri og religiøsitet. Mystikkens hus. Energiarbejde. Lysarbejde. Meditation. Porten til den indre verden. Fællesmeditation. Healingfelt. Intuition. 

PLANETER i tolvte hus, psykologisk set. Planeter i tolvte hus i en dybere tydning. Perler for svin. Esoterisk astrologi. 

'Båndcast'  fra 1987-88 med udsendelsesrække fra Radio Lotus, som var en københavnsk lokalradio på 87,6 MHz  (nu nedlagt). En del af udsendelserne kom til at cirkulere i kopi som kassettebånd. Det var 14 år før før iPod'en kom på markedet i 2001, men det var samme koncept som vore dages podcasts, kan man sige. 

Lydteknik: Steen Møller Audio 

Tegnserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets 12 tegn', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-57-8. Findes desuden udgivet som 12 småbøger, én for hvert tegn. 

Planetserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets planeter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-62-2 

Aspektserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets aspekter', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-72-1 

Husserien findes samlet som transskript i Claus' bog: 'Horoskopets huse', Forlaget Haristios, ISBN 978-87-89938-65-3 

Transcript

SPEAKER_01 0:00

Nu er vi, så jeg afnå til det sidste afsluttende kapitler af den lange rejse igennem husen, og som på en egdomlig måde også er en rejse igennem vores bevidsthedsudvikling på et meget konkret plan. Toltehus er uden sammenligning det mest udskældte hus overhovedet i astrologieren. Det er det, der kan få de fleste mennesker til at få nervøs af tips og rysne hænder, når de kommer til det punkt i deres eget hrosko. Og det er der, hvor astrologiske forfatter trækker det sorteste blik op og begynder at skrive med en meget tøj penge. Det handler om ensomhed, forvisning, fængsel, hospital med psykisk forvaring, kroniske sygdomme ud af sådan. Så stort set det der hedder for en tænke to throw the book at someone bogen efterdan. Det betyder, at man får simpelthen samt lovparagrafer, og man bliver dømt efter det hele. Og det er sådan den klassiske udgave, det. Og ellers har den alle sagt skjult skender og spyrange forhold, og jeg ved ikke mere. Den får simpelthen ikke så lidt. Det minder sådan lidt om astrogen i sky og grud. De kunne lørt sider eller den stil, den har virkelig noget, hvor som vi er. Ognethus er slemt. Det er død og begravelse med 12hus er endnu værre. Det der værre end død. Så det er en spændende aften i aften, hvor vi skal bevæge os ind i tolvte huset rige. 12 hus har jo meget naturligt affinitet til tolvetegnisk. Det vil sige, at det minder lidt om det. Men så jeg snakker om allerede i den første udsendelse om husken, så er det gamle astrologiske maximer, som foråren således også forneden, eller som det her vores fader går, som i himlen således også på jorden. Det afspejler direkt her i horoskop ved tegnets forhold til husne. Tegnen det i himlen, og husken det på jorden. Så vi har faktisk det hele samlet i en tegning. Og dem, der mener, det er den gamle faringsvidenskab, de kan gå hjem og få. Det er selvfølgelig dybt inspireret, at man kan få et system, der er så utroligt perfekt sammenligning. Og det er ikke nogen, at sådan slukler sig til lidt pæn erfaring her. Det er naturligtvis mennesker, der har haft en dyb indre kontakt med højst slag, der overhovedet kan fænge så genjelle idéer. Og derfor er det også karakteristisk, at den astrologi, vi i dag kalder joterisk, det ser ud til at være den oprængelig. Men den astrologi, vi kalder den klassiske, det er sådan mere en profulær udgave, at det er sådan oprængelig var en gang inden for mærke skoler og andet godt. Det er også karakteristisk, at den ældste nedskrenge kigge har, Tomæes, som skrev sine fire bøger ned om astrologi det her hundret år efter krikt. Han var sådan ud og samlet det op rundt omkring, han genforder noget, han har hørt i grækken eller Øbben og andre steder, hvor han har været på rejse. Så han ikke lang kunne påber sig at være nogle særlig velbevandret astrolog, selvom det er sådan en slags figer, han har lavet over astrologi. Det er mest forunderligt, hvis man læser det gamle Jolemæs her. Den kan sandlig få engelsk, hvis man har lyst til det. Tetra Bikler, såder den her, der feter fire børn. Det er, at der er meget usen. Han beskriver forskellige dele af astrologi. Men så snart skal begynder at knyge den sammen, så bliver han u mod det vanskel at forstå. Og det mest overrasde af, hvis man selv har arbejdet i overhængde med astrologi, det er, at det bliver enkler og enkere. Så det er helt tydeligt, at Solemus i mange fordring til trods, han har nok ikke været astrolog. Han har ikke været astrologisk interesseret i meget høj grad, og jeg synes, det var et fascinerende enen van her skrift. Altså han har læst sig til det og snakket sig til det, og har ikke en dybført indføling med, hvad det er hans stærker om. Og det er egentlig hårdt at sige om sådan den gamle her kroneggud, men det er faktisk min mening efter at have blæder i ham, og så ud for selv har pludselig med det her snart 20 år. Og der er en anden form for indføling, som sikker nogle andre resultater. Hvis vi skal nær tolte hus, som er det ultimative hus, afslutningen på en cyklus, der starter i første hus. Så kan vi for det første sige, at efter tolvede hus, som jeg allerede nævnt sidste uddannelse, er specielt. Det er nogen, der går ud over det alt mennesker. Det er nogen der, hvor vi bliver mennesker i en højere forstand for sig. Ældus, det er der, hvor vi bliver verdenere eller humanitære arbejdere i verdenborgere. Det vil sige, at vi går ud over det snære stammesamfund eller nationalstaten, men vi går ind i en større virkelighed. I toltehus går vi sandlig også ind en større virkselighed, men det er både højere og dybere end eltehus. Det at prøve at forstå toltehus, nødvendigvis involverer en lavdeling af forståelsen, så lidt som jeg har prøvet at gøre flere gange. Og netop i 22hus er det utrolig vigtigt, fordi man vil høre på udlægningerne, at det er meget forskellige art af tidninger, der kunne give på tolvus planeter. Hvilken tving der er den rigtige? Det må afhænge af det enkelte menneske personlig udvikling og fattigrænse, hvor man sådan, der skal det. Tolvtehus som det ultimative område er et felt, som vi er nødt til at nærme fra en esoterisk sygsvænge, så forstår ikke. Jorden kan som helheden blive kaldt en esoterisk skole. Det kan alle planeterne. Alle planeterne er en skole i sig selv, hvor der hersker nogle bestemte forhold, der så i den esoteriske astrologi beskrives ved en ståle, det vil sige en bestemt universel kvalitet. Og jorden er en esoterisk skole, der hører under tredje stråle, der har med tilpassningsevne at hør. Den specielle udgave af tilpassningsk, så vi har her på jorden, og kunne givet sig ud slag i, man kaldte jorden for den esoteriske skole for undervisning genom ledelse og særligt. Og det lyder jo ikke særligt overvis. Det lyder sådan en skylder ryftis koler, og jeg er pæst. Og det lyder ikke sådan noget særligt ret valgt. Men der er nu den meget gode mening af sagen, at lidelse det er noget, der kommer ud fra, men smærte, det er nogen, man føler inde i. Det vil sige, hvis vi opfatter vores vej på jorden som et tog, hvor vi lærer mange forhold og kende. Og vi kan så vælge at se vores egen andel i det, der sker os, og der med tag den indre smerte, det er, at vi ikke er perfekte. Eller vi kan fornægte den side af selv, og dermed bliver påført uttalige ledelser, som sjovt langs var utroligt nøje de sider vi senere ind vil opdagen i jer selv. Det er fyldeligt meget juron, at jeg siger det sjovt, så det er ikke spor sjovt, det er lovmæssigt. Det er en del af idéen her på planeten, at vi lærer vores egen natur igennem at se den afspejlet i den yder verden. Færre osten og tolte hus har jeg nemt i tidligere udsendelser hænger sammen på en særlig måde. Og fjerde hus svarer til kræfsen det fjerde tegn, oste hus svarer til og skorpionen, og tolte hus svarer til det tolvte tegn fiskene det der tilsammen hedder vandte. Smilet af på disse huse, så man kunne kalde dem vandhus, og vand her med følelser og børne som en dag drømme tider ved i fjerde hus hjemmes område, så kan vi nøjagtigt med at klare os fra situation til situation. Der har vi sådan set afspejlet vores følelser i form af andre mennesker, der har forskellige egenskaber. Der har far, som er sådan, og onkel, der er sådan, og bror, der er sådan, og mor, der er sådan, og der afdaget som er sådan. Og den kan vi så forholde os til forskellige viser, så vi har ingen svømme eller andet eller vi ikke. Og så er den på at det ud. Og når der er gået, så er den på at udføre ting, det fængt. I ødenthus, der trækker vi tingene ind, det er som psykoterapeuterne kalder at trække sine produktioner hjem. Der ofte er vi hjælpen i vores eget øje, hvor vi hele tid kunne beskæftigt os blænk med brødrend eller søsteren og. Og det vil sige, der ofte er vi de egskaber, vi har inde i jer selv, som til forvekslingen ligner de egentskaber, vi ikke kan døje hos andre mennesker, og så vi derfor har været nødt til at takle i forskellige situationer i fire hus. I ostende hus tager vi disse enskaber på os, dvs. selv at kende som voksne mennesker. 12 hus er en tændt dybere. Fordi der nøjagtig ikke bare med at sige, at okay, jeg er åbenbart lidt i den. Ligesom ongle, som jeg ikke kan fordrage, hvis altid farpester en værd familiefest, hvor jeg rover op. Sådan jeg har selv det samme, det er der så bare et andet sted, for jeg rover kun op på arbejdet og ikke igen i familjen. Så det er noget helt andet, det kan jeg forstå. Og det er det jo så ikke det den samme egentskab. Men det at sige, hvorfor har jeg den egentskab? Hvad er det for et karaktermønster, der ligger bag ved det hele, og som gør, at jeg i visse situationer opfører mig på en måde, som jeg egentlig er særlig hengfor, når jeg tænker det her. Så det er 12 området. Det er det dybe karaktermønster. Det er så sige årsagsplanet, vi bevæger os ned på. Hvis vi ønsker at takle årsplanet, så kommer vi igen sådan en slags fjerhusfase, en slags optenhusfase, før vi kommer til virkelig at takle 12h-probler. Og 12 problemerne er altså en effektiv afvikling af uensigtsmæssige personlighedsmønstre. Det er faktisk det, der for mig set ligger i tolte hus som et nyt tidningsplan, hvor vi kan få glæde det tyde hos skøret. Hvis vi ikke ønsker at takle os selv på den måde, det vil sige, at hvis vi ikke ønsker at lære os selv at kæge. Så er 12h beskrivelser i den klasiske astrologi fuldstændig rigtigt. Fordi så beskriver den ligelser, vi vil blive påført, fordi vi ikke ønsker at takle den indre særlige der at se os selv som ufølkomne væser. Og forstå på den måde, så er den klassiske beskrivelse rigtigt nok. Så kan det være kroniske sygdomme, kroner jo et herligt ord, det kommer græs kronos. Kronos det er sat. Det vil sige, at det her er et tidsbestemte sygdom, men det er også sygdom, som er afhængig af vi udført et bestemt arbejde. Tæret bestemt ansvar for os. Og hvis vi ikke gør det, så siger fader kronos eller onkel Saturden, jamen så må du blive påført visse begrænsninger, indtil du lærer af bestemte sider, der selv. Og der kommer det også, at kroniske sygdomme kan helber det såkaldet virabløs. Det vil sige, at når man har taklet årsagen til den. Og nogle gange er årsagen, at man ændrer sig på en bestemt måde. Man ændrer syn på sig selv, man ændrer adfærds mønster. Og derfor kan der ske det for underligt, at mennesker, der fx har lidt af kræft eller andre dødelige sygdomme. Det er normalt en døds om at blive fået beskid hos længe, kan ændre deres liv og lige set det i fjernsyn og hørt det i radion og forskellige andre steder. At der findes mennesker, som faktisk har helbred sig selv for kræft med at tage sig selv op til revision. For eksempel begyndt at skrive dag på, begynder at analysere, hvad er det egentlig, jeg bruger mit liv til. Hvilke glæder har jeg egentlig mit liv, hvordan vil jeg bruge mit eget potentiet. Og så er det meget faktisk at arbejde sig ud af en kræfting af tilstand. Og så har vi disse spontane helbredelser, som det her laves grover, det vil sige helbredelser, som der ikke findes nogen længe i forklaring på. Det er det da religøs greds af mirakler i gamle dag. Jeg tror ikke på mirakler, men jeg tror for resultater af processer som er lovligt. Og det vil sige, at det her ledelser, som vi har på et yder plan, afspejler nogle meget dyre blokeringer eller fortrængt, vi har inde i vores eget sen. Og i det omfang, vi takler disse indre dyre tilstande, så løses vores ydre problemer samtidig langt direkte også i sammenhængt. Og det er altså det ændre og virkningen det yder. Derfor er det sådan, at hvis man kigger på tolte hus og det hus, der ligger lige over, som har med fysiske sygdomme at gøre. Så er det ofte sådan, at hvis mennesker har markante planetstillinger i sjæld og tolte hus, så vil de ofte komme ud fra det, man kunne kalde en eksistenskrise. Det vil sige, at det bliver nødt til effektivt at gøre op med deres egrundlag. Hvad er det vigtigste det ydre liv eller det indre liv. Og dermed får 6. og 12 hus to betydninger. 6. hus er vores daglige normer, som vi husker fra tidligere uddannelse. Vores daglig verden, husholdningen daglige vanemønstre osv. Den kosmiske dans på klogen. Men den er kun yder. 12 hus er det indre liv. Og dermed så bliver det vores indre formål bestemmelse, så vi kan begynde at fornemme i tolvte hus. Det er ellers sig, at man kan fornemme den slags i husen, men i tolvte hus har vi faktisk det direkte overgangsled til en mereisk fort. Så hvis man tager de almindelige huse i klassisk astrologi, så vil man i tolvte hus faktisk kunne frem til et binded til den estotiske astrologi. Og den esoteriske astrologi bliver den her en overbygning eller udbygning af den klassiske, og den klassiske bliver en slags grænsetilfælde i en langt større astrologi. Ganske som det er sket i en række andre områder i det her mådt. Newtons fysik, der bliver et grænsetilfælde i relativitetsteorin osv. Det findes på en række områder. Den måde at set tolde hus på, er ikke så almindelig, og det er jo nok svære at finde børn, der beskriver det stærligt høj. Men det er en logisk følge af den øven måde, vi har arbejdet på. Og i de sidste tre udsendelser har vi arbejdet med huset, som ligger ud over det almindelige, ud over det almindelige liv. Det almindelige liv er så defineret som det, man kan kalde første kvadrant, så vil sige først andet tredje hus af vores fysiske liv. Andet kvadrant, der rummer fjerf det sitte hus, som er vores ubevidste føsesliv. 7 årte og 9 hus, der ligger i det, vi kalder tredje kvadrant af horoskopet. Det er ikke kvadrat kvadrant, som rummer vores voksne liv. Og der med det 10 ældre og 12h faktisk ligger ud over voksne livet ved rummet en dybere dimension i det at være et almindelig voksen besstændt minder. På tilgængelig har nødt til chakra system på de her huser. Ja, og det kan vi også godt gøre. Det kan jo altså en rent eksoterisk opfattelse af husystemet til. Men i så fald så er det ikke huske, at jeg sætter charter på, men det er kvadranter. Kvadranterne er det, der udgør af de to store akser, der krydser tørs igennem hoskopet, og de der har deres tegning for, så kan se, at der er den blæte akse, den der hedder horisonten, som går fra første hus til tyvende hus, og den sløde acts kaldet mere, der går fra 10 hus til ærre hus. Disse to akser, deler måuskovet op i nogle fjerde dele, som vi kan kvadranter. Første kvadrant i vores fysiske liv, er knytet til rødsakre. Og rudskakra er sådan her det område i vores energisystem der styre vores fysiske liv. Det andet kvadrant, er knytet til det chakra, der ligger en 5 cm opskram, og der hedder har sakra eller kønt chakra, eller sagral saker, hvad man nu skal det. Og det styder vores ubevist følelsesliv. Blandt andet vores seksualitet, men ikke kun. Og derfor kan jeg bedre lige at kalde harjaker, som er mere neutral begannelse af køn chakra, fordi det ofte indsnævner vores almindelige opfattelse af hvad harjæren i omfatter. Det har også med vores dyre kreative impulser og gør forskellige andre ting. Tredje kvadrant har med Soloplexus at gøre. Det vil sige vores tilfølelse, vores almindelig voksne liv. Vores evne til at præstere et ordentligt støttigt arbejde, vores evne til at være på liderige personer. Dermed har vi de tre nederste chakra defineret. Først og andet sædligt. Det er vores almindelige personlig liv. I det øjeblik, at vi går længere end det, så er det følgende chakra det hjertes chakra, og det hører faktisk en esoterisk fortning af vores gruppet til. Det vil sige, at 10 eller tolvus, kunne man sige her med hjertesakra at gøre, men det er virtingen for så nævst. Det her med alle former for indre liv at gøre. Sådan kan man også bruge det, og det er en måde, at vi bruger det i daglig praks i en terapeutisk astrologi, hvor vi bruger astrologien som indgang til at forstå terapeutiske processer. Og det kan være overrasende konkret at bruge hos skåder på den måde. Men det er egentlig en naturlig udbygning af en psykologisk astrologi, at der også findes en terapeutisk astrologi. Lige så der i en astrologi, der beskriver vores biologiske processer, også findes en medicinsk, dvs. behændlingsorrieret astrologi. Det er præcis på samme måde. Det må så blive et senere program, der skulle beskæftige sig med terapeutisk astrologi, det er sig selv noget helt andet. I første omgang så må vi afslutte husen, og sådan er det her. Der var en idé, så han skriver den størks. Så tolte hus, vil jeg nu begyndt at beskrive på flere niveau. Det gamle klassiske niveau, det har jeg beskrivet i alt sin gru. Det er noget med permanent forvaring i ensomme og afsundet tilstande. På et mere psykologisk plan, vil det ofte være mere gavn at fortolke planeter i tolte hus som fx planeter, der har at gøre med skjult, afsundet tilstande i tinget, ensomhedsfølelse, følelse af ikke at være forstået sådan ting. Og det vil også være væsene frugtbart at bruge i en astrovi dag. En af grunderne kan være, at vi i dag er væsene mere psykologisk orienteret som flest, hvor vi måske i ældre tid var meget mere begivensorieret, meget mere festend på de ydre begivenheder, der sker os. Men jo mere vi begynder at interesseres i personlig udvikling af psykologi, så vil en dybere fortning af tolde hus være meget mere tilfredstillende. Vi kan gå ind i tolte hus, med at beskrive det som de dybeste forkrængninger, vi har. Og der bliver planet i 12hus vilråder, som vi ikke har bæst kontakt med. Og som faktisk unddrager sig almindelig terapeutisk arbejde. Det er nog det, der er det mest overrasde for tolte hus. Det ligger ud over det personlige liv, som ældre husk her. Og derfor unddrager så almindelig terapeutisk virksomhed. Det vil sige kroft terapi. Samtale sagi. Disse almindelige terapeutiske hjælpemidler ved at være uvirksomme over for tolde problemer. Fordi det ligger på væsende dyre plan. Det ligger på et fortrækningsplan, hvor vi er nødt til at gå ind i en slags personligheds opløsning. Og det hedder faktisk på engelsk i visse bøger, The House of self und doing. Altså ikke opløsningen hus, om man kalder det på dansk. Og det er jo ikke noget, man normalt vil kasser ud i terapeutisk samling, fordi det vil fx betyde en total følelse af at forsvinde. Kan man måske mindre om oplevelser, folk har haft på trip eller andet, altså hvis de har været på evident, maskærin eller andre ting. De her totaloplevelser, som kan være overrejsende, og meget svær. Det at lukke op for tolte hus, vil efter min bedste forening være tilgængelige for spirituelle terapi. Og det er ganske tankevækne ud fra en astrologisk syns vængt, at det er sådan. Hvis vi siger, at fire hus er hverdagens psykologi, og den hus, det er den faglige psykologi, så vil den 12 hus er den transpersonlig psykologi. Det vil sige der, hvor vi går ud over det personligt. Det er faktisk lige det, jeg har sagt. At det er bare et fine ord for det, men det er præcis det samme. En transpersonlig psykologi vil kunne takle tolte hus, men en transpersonlig psykologi vil også involveret chakra systemer, meditation, transferande kanaler, hvad ved jeg. Altså alle de forskellige ord, der findes for vores energisystem, der ligger helt uden for en almindelig behavioristisk måde at opføre psykologi på, det vil sige adfærdspsykologi, hvor man alene aflæser for at ændre ud fra, hvordan vi opfører os. Og hvis vi nøjagtigt med at bare kigge på vores ydre adfærd, så vil mange af de tilstande, der kører en transpersonlig astrologi til det blive dømt som psykotisk eller på anden måde, patologisk at sige sygdomsbetonet. Og vil direkte medføre en indlæggelse og en påfyldning af forskellige medicinske dulmende forstatsninger. Hvilket jo i følgende antipsykiatri, som jo har været ofre siden de sidste 15-25 år efterhånden. Jeg vil sige, at det er jo beginnen at gøre. Og mange af disse processer, som vi dømer som psykuser, er faktisk meget dyre personlige, spirituelle udviklingstreg. Og det eneste, man har brug for, det er at være færd, men det står på. Så er nogle mennesker, der sørge for, at der kommer meget i hovedet brængde, hvis man er ud at sørge for dig selv. Og så lader denne proces få lov til at løbe. Og når man kommer ud på den anden side, så har man oplevet et meget dyb for løsning, der nogle meget svære tramer i det. Denne fortning af tolde hus, vil jo blandt også medført en snakke omkring psykiatri. Det kan ikke undgås, fordi psykiatisk forvaring hører under 12 hus. Pykiatisk forvaring er en måde at forsøge at takle meget dybligne konflikter i sådan på. Men for mig fra de ting, jeg har lært de sidste 25 år på grund af. An tilpsyki, altså Ronald Dæng og kug og hvad det her syg. Ogos Company er også en af udløben af præcis det samme bestrebelse på at trænge ind i senet og finde ud af, hvad det egentlig der sker der andet. Der når man frem til religiøstet. Religiøset og psykiatri har alle dage været døds. Det er uforenige størrelse. Fordi psykiatrien er jo videnskabelig, og der med underforstået, ikke tropetonet, hvilket som jeg snakker om i en tidligere udsendelse er fuldstændig begalt. Selvfølgelig har alle former for mennesker aktivitet en trot, som basis. Det vil sige nogle principper, man ikke kan bevise, men så man går ud fra som. Og religiøitet er jo for så, at vi meget bevidst vedkender også dise dele, som vi ikke kan bevise. Men vi siger, at det er basisk for det her. Men faktisk går det en tænkt dyber. Hvis man siger, at religiøs og psykiatri er uforenlige størr, så vil spiritualitet ligge totalt uden for det psykiatrike hver spillet. Og dermed vil den transpersonlige psykologi være et brud og en meget farbar vej for mennesker, der ønsker at arbejde alternativt inden for de etablerede psykologiske og psykiatrike skredse. Fordi det er et område, hvor vi arbejder med vores personlige udvikling, der umærligt bliver den spirituelle udvikling. Sådan som jeg blandt andet også i det, man kunne kalde en transpersonlig astrologi, har prøvet at illustrere blandt andet den her husværk. Det at gå dybere i tolte hus, medfører, at vi brænd på nogle af de gamle klassiske udsag igen. Men det er nogle af dem, som jeg i hvert fald, da jeg læste de første bør om astrologi, ikke forstå. 12 hus er blevet kaldt mystikens hus. Og det var mange år før jeg forstå, at det var mystik forstået i spirituel forstand og ikke i ligesom kriminalaner. At der var noget mystisk eller spion romaner. Men 12hus jo også bliver kaldt skjult finder spyonager den slags jo også i tolte hus, og det mystiske er så det, man har svært ved at forstå. Men faktisk er det sådan, at mystik, det er den religiøse oplevelse, som i sin inst kan forstå, så kun der opleves. Hvor mod 9 hus, der har at gøre med teologi, det er den religiøse forståelse og principperne bag ved den. Så derfor har ni og tolte hustid være et spændingsfejt. Og mennesker, der har mange planer de to steder, vil naturligvis have en stærk religiøsitet, så det kræver ikke den store tyndskun der ud. Men hvis vi betragter 12h som muskens hus, så når vi altså pludselig et lagt dybere ned. Og sjovt nok, at det er det, der har ligget længe i klassisk astrologi, men det er meget svært at bruge til noget, hvis man ikke så står, hvad musik er. Men hvis vi oversætter mustikken ved religiøs oplevelse, det vil sige indre oplevelser af klædjantaret, hvor man fx oplever energibaner mellem mennesker. Man oplever sit indre lys, man oplever. Hvorledes lysende skilser kommer og taler til en og den slags, som i almindelig psykiatri vil kaldt hallucinationer, og giver dømt et eller andet medicament lige for stedet. Men som jo i gamle dabe kaldte noget gaven, det er at man pludselig fik lov til at se ind i Guds verden. Det vil sige den verden, som er skjult for vores almindelige fysiske blik, men som er synlig for vores indre blik. Så derfor 12 år, der må vi få åbnet op for vores indre syg. Og det er for det. Vi vil jeg naturligvis kræve, at man er i et miljø, der forstår at større, ellers kræver det utrolig personlig styrke, hvis man skal gå alene med det. Det er selv til dig i netop i den her tid, vi er i nu, og der tænker jeg inden for de sidste halvdurder år, så måske sådan af 2 and spag for sight noget, der ingen karneret mennesker, der er betydligt som et kolossal styrke. Og som derfor har oplevet mange af de religiøse ting er alene. Uden forbilder, uden for tilfældet. Og som efterhånden er begyndt at opdage, om de ikke alene om det er andre, der også har oplevet det. Og ganske langsomt begynder at opstå en udveksling mellem mennesker, der har gået deres vej alene. Det kræver en kolosal styrke at gå alene. Det er der unbart brug for. Der har brug for mennesker, som har den råstyrke, at de kan tåle at være i en uforstående verden og have deres e religiøse liv samtidigt. Jeg læste en gang hos tripaneren, at det at være disciplet i en virkelig utrolig vanskelig periode, fordi man er spittet mellem to verden. Man har delt af almindelige fysiske verden, der skal passes, og det så har man sin indre verden, som også kan passes. Og får disse to til at forenes i et verdenspil oggås stykker i virkelig på start. Så det snakker om i ældte hus, som vi kunne kalde verdensten. Ja hvis vi går ind i tolte hus, så må det være den ukuldte discible. Det vil det, hvis man går rigtig dybt. Ukult skal her forstå i sin sproglig korrekt betydning, den, der arbejder i det skjole, og med det skjole, det vil sige en energiarbejder. Mennesker har planet i tolvte hus, vil have en eller anden gra af talent for at arbejde som energiarbejder. Når jeg nævner det, så er jeg også nødt til lige at løde en kommentar til, hvad det vil sige. En energiarbejder er et menneske, der arbejder med ren spirituel energi. Rent spirituel energi har ingen farve, form og skillelse. Nogle som helst form for luft smag. Nogle som heste. Mennesker, der arbejder i det område, vil derfor ikke have behov for religiøse ritualer. De vil ikke have behov for at tilknytt sig nogen som helst bestemt forening eller sig. De vil ikke have nogen som helst glæde af at blive sanktioneret på nog som helst måde, så de har simpelthen deres egne direkte oplevelse. Meg ofte, når man stærker med mennesker, der er begyndt at meditere, så får man de mest utrolige historer om, hvad de har oplevet. Og det er som oftest ikke særlig og relevant det er meget fint, at man oplever det og det er ofte meget behagt. Men det hører under det, som i hvert fald i en des filosofier, når man arbejder med de her ting noget længere end vi andre har tunget rundt med det, der kalder man det fristelser. Det vil sige, muligheder for at blive afledt fra det, det egentlig handler om. Og grundsen til, at jeg snakker om meditationen nu, det er fordi også uden farve form, smag lukt. Klanke virksomhed, når som helst. Det er ret energiarbejde. Derfor er det ofte sådan, at jeg anbefaler mennesker, der har talenter for at arbejde med energi, at begynde at meditere. Og så er jeg for så vil jeg ligeglad med, hvordan de gør det. Bare at de overhovedet begynder at arbejde mere bevidst med den side af sig selv, vil ofte medføre en væsentlige forandring af deres liv. For eksempel at vi begynder at se deres verden med andre øjnen. Det eneste stenset, der altid kommer ud af at meditere, det er en følelse af inden for ro. Al det andet er stort set godt, fødskår der vindler. Det er ikke noget, vi kan bruge umiddelbart. Og ofte er det en afledning. Så derfor mennesker, der skiver sig i kastet med en form for forbindelse af, at de ser lysørede elefanter og violette drager og grønne firbener, og ved ikke hvad. Og fantastiske tårer og lysvæsende og andet god. Det er fint nok, der er ikke noget forkert i det, men husk at holde fast i, hvad meditation er. Det er en indre kanalisering af energi ind i vores eget chakrasystem. Så er der nogle mennesker, som begynder at kunne arbejde med at kanalisere den energi ud til andre, og det er så dem, vi kalder healer. Healing og meditation er stort set to sider af samme sag. Hvor meditationen er en energiformidling inde i vores eget chakra system, så er healing en formidling af den energi videre til andre chakrasystemer, dvs. andre leven viser. Og det at lade denne energi vandre videre eventuel energi, spiraler cirkler, firkanter trekanter, hvad så man bruger. Disse forskellige former er jo ikke gensidigt udlå, de er jo gensidigt suplærne. Det vil sige, at mennesker, der arbejder på den måde, bør simpelthen afholde sig fra at kritisere hinanden, og alene at acceptere, at der findes mange forskellige måder at gøre det på. Lysarbejdere har ikke til opgave og kritisere hinanden. Det har til opgave og acceptere hinandens forskellige rettighed. Fordi hvis ikke vi var så forskellige, så ville vi heller ikke kunne have så bred en kontaktflad. Der er lidt dunkelt hernede på jorden for tiden. Og derfor er det en meget god idé at begynde at kigge på sit eget potentiale for at arbejde med lys, indre lys. Hvis man nu er klemer jant, hvad det er altså ikke er, så kunne man se det indre lys. Og det indre lys har sit sæd i hjertes. First midt for. Og det vil sige, at hvis man ønsker at arbejde med sit indre lys, så er det meget ofte en beslutning, at lade dette lys skinde ud til alle sider. F.eks. følge sin egen af eller det rum, man sidder i, eller den bus, man nu gør i, eller hvad man gør. Og det har det en virkelig gode ting af, at hvis man arbejder med sit lys, så arbejder man med en energi af så høj frekvens, at at selv ikke tanker kan forstyre. Så derfor er lige hyggeligt, hvad man tænker, mens, bare man lyser hele tiden. Det er også lige kyldigt, hvad man føler, og man bliver lidt såmodet, eller såfnisse, eller hvad man nu gør. Det er ikke interessant. Det mest afgørende, det er, hvor vores opmærksomhed er. Og hvis vores opmærksomhed er ved vores lys, så er det det, der vokser. Opmærksomhed, det er sjældent substral. Det er det, der får tinget til at vokse. Det er derfor mennesker har grønne fingre f.eks. De ofre planterne opmærksomhed. Snakker med dem, går kærer med den kilder dem underbladerne, og så vokser de jo helt utroligt. Og hvis vi går og snakker med vores tanker og kilder dem under bladerne, så vokser vores tanker. Hvis vi snakker med vores lys og kilder det under bladerne, så vokser vores lys. Så hvis man ønsker at arbejde med meditation, healing, øjnene udvikling, hvad så med at starte med lyset det indre lys. Det kan godt være, at man ikke kan mærke det i starten, men det vigtigste er sådan set, at man beslutter sig til at lade lyse. Så hører jeg straks. Et ko af stemmer, der siger, jamen, hvor længe og hvor meget, og hvor far under hvilke omstændigheder. Ogstændigerne er underordnet. Det er en retre proces, vi snakker om. Det er fuldstændig degylde, hvad stillingen man sidder i, hvad lavet tøj, man er på, hvad hat man er på, hvad man har spist og mest forskænger at sidde og løse eller ej. Det er fuldstændig underordnet. Alle ting, man må bare have briller på, mens man mediterer. Det er fuldstændig underordnet. Det er en indre proces. Jamen hvor tit skal man så gøre det? Det er så tit. Det er din meditation. Der er jo ikke nogen, der har klog på, hvad du synes er rigtigt. Det må du selv afgøre. Der er masser af mennesker, der giver dig, men det er den eneste, der kan afgøre, om det er går det dårligt måde. Så hvis du vælger at lade din meditation være 14 gange om dage, så er det fordi, du har brug for de 14 gange om dage, og den dag du ikke har brug for det mere, så holder du så mindre op, fordi så det er interessant mere. Der er nogle mennesker, som bedsker lige at meditere ind ca. 10 minutter. Det er også meget almindeligt. Der er nogen, der kun mediterer 2 minutter, nog måske kun en halv minut. Fint, så har man ikke brug for mere. Der er nogen, der bare lige har brug for lige at lukke op for spillet og få den lille glædt lys. Det er nok, så vi køre lidt på det. Der er også nogen, der har lyst til at sidde og meditere tre timer i ret, så gør det. Jævisløb, så hvis du bliver træt af det, så holder du nok op. I det hele tiden, man bør det, så man endringen føler, at man har trængt til at lyst til på det område. Hvis man har det godt med det, så gør det dog enlig. Og hvis man ikke har det godt mere, så holder der op. Det må der være den sådan måde at gå det her inde på. Jeg vil dog anbefale, at man gør det mindst en gang i døgnet, og det er sådan mere noget disciplineret. Fordi det er ligesom at køre på cykel, at man nødt til at træde en gang imellem, også på hjævne vej for at holde sig i gang. Så bare en gang om dagen, om det sådan i morgen eller aften eller hvad man nu kan gør. Disciplin hører her ofte sammen med at sætte tid af til. Det vil sige, at man gør så den ulejhed og sætter et bestemt tidsrum af til og sige, at på det tidspunkt, der vil jeg meditere, så går det at gøre det på 119 andre tidspunkter også. Men det er kun et supplement, det er jo glædeligt. Men gør det dog i hvert fald på et bestemt tidspunkt, så du er sikre på, at få det gjort. Hvis man går ind i sådan en meditationsprais, så siger, hvor længe var det, før jeg oplever noget. Ja for det første, som jeg har sagt, så det ikke er så vigtigt, at man oplever noget. For det andet er bare normalt en 14 dage, tre uger, så man ligesom kan afgøre, om en meditationsteknik passer til en. Så hvad med at tage den på at prøve i en 14 dage af tre uger, og så se, om det er noget, der siger ikke noget. Og hvis det ikke siger ikke noget, så finder en anden teknik. Der findes 714 forskellige på marked. Jeg ved ikke, om det er lige det talt. Så man finder noget andet. Bare har det godt med det. Det da afgør. Hvis man har svært ved at koncentrere sig om hjertesakker, så er det fordi, man gør noget forkert, fordi man skal nem ikke koncentrere sig, man skal bare være opmærksomme. Koncentrationen er noget, der sker op i hovedet. Det er noget med rynket brøn, og anstrenge af de små grov celler og sådan noget, men slet ikke. Man skal bare være opmærksomme. Det sådan indre betragtning. Og hvis man har svært ved at samlet omkring set hjertesjaker, at så anbrænget fra fingerne der på brytsbenet og hjertesakker her. Når man holder et eller andet sted på kroppen, så har man opmærksomheden der meget hurtigt. Jom så holdt der. Det svaret det gamle danske udfolds. Hånden på hjertet. Når man har hånden på hjertet, så kan man ikke tage lodsant. Det kan man heller ikke, når man har hånden på hjertet på den her måde. Så det er en måde at begynde sin spirituelle praksis på i det små. At læse et lys lyse en gang om dagen. Det er jo ikke for meget. Og så kan man jo se, om man har lyst til at fortsætte med det. Og hvis man ikke har lyst til det, så er det. Altså det er jo vores frivillige at styre den slags ting. Jeg går ikke særlig meget ind i højstrund travlende diskussioner om fri vilje, og nej, jeg ved den realitet. Fordi det er et spørgsmål, om vi åbner og lukker for vores eindre lys, og det er vores frivillige afgør det. Og jeg støder på det hver eneste dag i vores daglige arbejde. Så det kan da godt være, at vi på et eller andet kostnings plan, ikke har nogen fri vilje, det her blæsen ligger med i vores daglige praks, her hvor vi er nu, der er en meget vital faktor, det, vi gør. Så vi kan bruge vores fri vilje til at åbne vores hjertilys, og det er da ikke så at bruge det. Så denne her snak går langt ud over at snakke om psykiatri, fængsler og anden slags institutionel for. Og det giver noget af dybden i det her hus. Så jeg synes, det er det mest fascinerende område overhovedet i husystemet, det er tolt hus. Så man kan blive ved og grave, og man kan blive at kunne dygtige det. Og det er så, at brugen til at beskæftige os med den indre verden overhovedet. I og med, at vi går så dybt ned i vores eget ting, og vi begynder at oplyse det på den måde, som jeg har beskrevet her. F.eks. der findes en masse andre måder. Den her måde har jo den fordel af den er ufarlig, fordi vi stimuler vores hjertesakre, som er sæd for vores kærlighedsværner og intuitioner, og vi kan ikke få meget nogen af dene. Så den er meget ufarlig så her en af fordelen. Men nu set, hvilken metod man bruger. I og med vi lukker for den dimension, så kan det ikke undgås, at vi går ind i en meget dybt til her pigment af selv. Hår der simpelthen bobler. Liges de tivlige bobles springvand, der står deren i dem der med de her glashøj, hvor der bobler og bobler op igen. På samme måde begynder gamle, nedfråskende faststamplet tilstand at boble op igennem sinet. Og derfor er mennesker, der begynder at meditere, som efter en tid pludselig synes, at de er nogveren, fordi pludselig synes, at de bliver overfaldet af de frygteste følelser af misøndelse eller overdrevet seksualitet, eller hvad sådan, der pludselig falder over den. Der er en god idé at opfatte det som meget fastlåste tilstande, som har ligge meget længe nedsenet, og som for så vidt ikke er nyt materiale. Det er gammel materiale, der bogler op gennem. Det her. Det er ikke noget, man pludselig får, fordi man mediterer. Det er noget, man har haft hele tiden, men som man ikke har haft adgang til at rense ud af senet, før man begynder på meditation. Og der bliver meditationen faktisk en form for aktiv egne teri. Og man er i stand til at rense følelsesmæssigt tilstændig ud, så det bliver nok forkommet en del mennesker overrassen, at man er i stand til det. Vi kender alle sammen, det der en katar. En øjen katar, det vil sige betændelser af et eller andet storme ud af. Katar betyder faktisk på græsk udransning. Og det vil sige, at det er en udransning fysisk. Vi har et andet udtryk i psykologi, som har med en total følelsesmæssig regnings. Det her katarsis. Og det er præcis det samme ord, og det er præcis det samme, der foregår, det bare på et følelsesmæssigt plan. Denne katarsis, det vil sige følelsesmæssigt uddansningsproces. Meget ofte bliver katastis fremstillet, som om det er noget, der sker sådan noget, og så sker det på en gang, og i løbet af to sekunder, så man totalt forklaret. Det er nu ulyre sjældent, det foregår for den måde. Normalt er det en langstærs proces, hvor man gradvist får rejtet noget tyngd ud af sit. Altså det, der hedder tungsten, har meget ofte med tolvusproblemer at gøre. Tungsten hedder på latin depression. Det er præcis det samme ord. Så det skandinaviske tungsten, som jeg ofte snakker om i konstnaviske kredse, altså strængt hver munk og den slags, vi har vores egen god vid og grines her. Har noget at gøre med, at der åbenbart er et specielt godt tema herop i Norden til at bearbejde det meget tungt klækken til stæng. Vi er nødt til at arbejde med det i spirituelle sammenhæng for at nå til bunds med tingene. Og meditationen er en udmærket af form. Overneket er det en særdeles god idé at meditere i grupper. Det vil sige, at man har en kreis, man mediterer i, fordi dermed kan man også få nogle tilbage med det fra andre mennesker der i samme situation. Derfor ser jeg med stor glæde rundt omkring i opgangen, så står der pludselig skills meditation hver tirsdag hos den og den for femte sag osv. Det er dejligt at se, at der er mennesker, der begynder at åbne deres hjem for, at man kan gøre noget af den slags ting, og det er selvfølgelig fuldstændig gratis, altså spirituelt arbejder den kan lige bare ikke betales. Så det er da muligt man lægge to kroner og en krob der ekstra eller hvad man nu, eller hurtigt til, eller hvad man nu har lyst til. Men i sig selv er den sagt, det er selvfølgelig fuldstændig gratis. Det kan ikke være andet. I og med at man lukker op for den side af tilværelsen og åbner sit hjem, for man kan arbejde spirituelt. Så vil man gavne sig selv og hinanden utrolig. Man vil også optage, at der vil opståing fælles imellem de medlemmer i den lille meditationsgruppe. En gruppe fra to mennesker op efter det. Så det er jo ikke fyldigt, hvor mange der er. Bare det, at man overhovedet beslutter sig til at være sammen om det, det er også en udmærket måde at holde hinanden i ørene på, så det er gjort. Men det, at man beslutter sig til at arbejde på den her måde, det vil også betyde, at der er visse evner, der begynder at bryde igen. Man vil ofta, hvis man tager den klassiske afprøvning af siting fænd i hænderne, at man holder hænderne sammen foran med håndfædrne mod hinanden, og så kan man fjerne hænderne langsom fra hinanden, eller til at man er sådan en halv met penge fra hinanden, og så prøv at nær den langsomt, og så prøv at mærke, om der et eller andet sted undervejs af en form for modstand. Mange mennesker vil pludselig have sådan fornemmelse, at de står med sådan en værk, de ikke kan se af 2030 cm mellem hænderne. Det er der energifelt pludselig stiller på. Og der med har de pludselig fået en konkret oplevelse af, hvad et healingsfelt er for noget, for det er ludig mærkt. Det er ikke alle, der kan gøre det. Man kan lege lidt mere og se, om det bliver nogle resultater. De fleste mennesker har faktisk have mulighed for det, på en hur enkelt måde. Så det her arbejde med healing og lægge hænderne på, og den slags, det er jo meget nemt. Så det her kan vi alle sammen. Nogle kan mere end andre, men vi kan det sådan set alle sammen. Bare det, at vi holder på armen, når der gør under sådan noget, det vil sige, at vi lave en slags aktiv selv healing. Men det at gå ind i og arbejde som healer, det er straks noget helt andet. Fordi for det første så er man nødt til at finde ud af, hvad det egentlig, folk fejler. Og det at finde frem til årsplanet, vil ofte involvere en simmel aktiv spirituel praksis. Det vil sige, for eksempel at man mediterer over årsager. Mediterer over, hvad er de bagvedliggende mønstre, der ligger i det, så årsagen søges på følelsesplan eller tankeplan, måske. Eller er det simpelthen bare op situationen, der er helt lugnt. Og dermed begynder vi at aktivere nogle intuitive billeder i senet. Og vi vil have god soms svær ved at forklare, hvor vi ved det fra. Vi ved det bare. Dermed kommer vi ind og tror at snakke om intuitionen som et aktivt redskab, at det er noget, vi simpelthen ved. Og aktiv viden af intuitiv art er meget overraskende, for det er konstant klar. Men fuldt klar, sådan er det. Men hvis der er nogen, der spørger en, hvor man ved det fra, så bliver man også forderet, fordi det kan jeg ikke forklare. Så derfor lad være med at kaste jer ud i timben i forklaringer, hvor I ved det fra, siger det bare. Det siger min kæmpe intuition. Gør jeg gerne lidt gren med det. Det har det kun af. Men lad være med at sige det andet som helst andet, end det er. Det er en undergravelse af vores selvfølgelig og vores selvfølgelig, hvis vi begynder at skulle kaste os ud i tvimbenes sandsynliggørelse af, hvad det egentlig er. Men også med at sige, det er bare min fornemmelse, at det er sådan. Og så spørger jeg, om det er rigtigt. Og hvis det er rigtigt, så er lige vildt, hvor de kommer fra, bare det er rigtigt og det her med brugt bare. Der er mange mennesker, der har evner af den slags. Og der er utroligt mange mennesker, der har psykiske evner, men er bare bange for at snakke om dem, for de tror, at de er bindgave. Og naboerne vil simpelthen sige, at de skulle vilve. Det er der også mulig naboen, at vi sige det, men det kan være overbrudet har en anden psykisk evne. Derfor er disse meditationsgrupper en meget fin start på at begynde at nærme sig hinanden på en lidt uforpligt måde, uden at skulle udlevere sig selv fuldstændigt, men alligevel åbne op for, at de mennesker, der kommer der, det er nok interesseret mere end der færre år. Det er slet ikke nogen sådan en gang til at begynde aktivt at arbejde med sine egne dyre og hengag. Og det er i den form, jeg beskrever det her altid samløst, men det er ganske effektivt. Det at åbne op for den side af tillværgen af trådsområde. Og for mig at se et meget forbart felt at beskrive af storisk. Jeg kan prøve, når jeg nu kommer til at beskrive planeternes placering i husen, at jeg vil give i hvert fald to forskellige indgang til at fortolke. Den klassiske fortolkning, den kan være at læse bøgerne. Den kan at give simpelt. Også fordi den er sjældent relæk. Der er nogle ganske få tilfælde, hvor det kan komme på tale en Mars i tolde, henviser ofte, til man arbejder med hospitalsvæsen eller sådan nogle ting Mars Neptune-Tolde, konjunionen vil i hvert fald altid gøre det. Der er en visse klassiske ting, der nok gælder, så derfor kan man have glæde af at kigge i diverse astrologiske bøger. Men jeg har lyst til at bruge sindiden til at give nogle lidt dybere fortninger, så man ikke så tit træser på. Hvis vi kigger på tolde husene som det dybe psykologiske område og dermed område for forbræning. Og det har jeg lyst til at give nu, fordi så kan bagefter gå lidt dybere endnu i fortolkningen af tolte hus, man kan egentlig gå tænke langt med det, nemlig. Så kan vi jo gøre det, at vi først omgang tager planeterne i den rækkefølge, vi plejer den, og så putt dem ind i tolte hus, og så tage en mere almindelig psykologisk fortning, som ofte vil være ganske nyt at bruge par i ganske almindelig astrologisk sammenhæng. Hvis vi plytter solen ind i tolvte hus, så vilve det at vælge imellem ydre lidelse og indre smerte, masærdels vitalt områder. Jeg har set adskellige eksempler på mennesker, som ikke ønsker at arbejde med sig selv, som er blevet påført en form for kronisk skiddelse eller på anden måde tungen isolation. Og det er ikke særlig ret at snakke om, men jeg har egentlig set det til passe mange gange, selvler, det er vigtigt at gøre det. Og det er helt tydeligt, at de på et tidspunkt har stå i det valg, det valg, jeg snakker om allerede i 10 huset, hvor vi er jo ikke vælge med videre endre påvirkningen af vores liv, at vælge at gå efter vores indre stemme, eller det, som folk fortæller os, eller det vi selv har tænkt os til vores brejente tankevirksomhed. Den skældin er utrolig vigtig. Og det vil sige, at det at være ensom, er ofte det, der hører solen til. Eller man kan sige, det der er udfordringen det er at blive anonym. Det vil sige, at gå ind og være et aktivt virksende medlem i det her samfund, men aldrig nogen høste hergend. Så det er et meget dybt personligt afkalt. Altså det som med et lidt melodramatisk udtryk bliver kaldt et personligt offer. Det er toltehus området, det er at ofre sig, men det har ofte sådan en lidt matyrisk klang med himmelvente øjne, og hvor er det såg for mig. Så derfor kan jeg ikke lide at bruge året ofre, men jeg kan bedre lige at udtrykket dyb hengivelse, fordi det egentlig mere udtrykker den kvalitet, jeg aflæser af tolte hus. Det er en sol i tolte hus henviser til en dyb religiøsitet, så man enten kan fornægte, og dermed afsker sig fra et meget vitalt område i dit liv, eller tage til sig og dermed åbner op for et utrolig blomstrende liv. Og det er egentlig så enten eller, som jeg beskriver det her, for det er et valg. Så er det muligt, at man vælger fra i første omgang, og så senere hen besiner så vælger til igen. Det er så hvad det er. Men under andstændig valget lige tydeligt. Hvis vi bruger måden ind i tolte hus, så har den jo en lidt anden karakter. Hvor solen er vores evne til at give, så er måden ofte vores ønsker om at få tag, det vil sige begære liv. Og hvis måden af tolde hus, har vi ønsket så meget kontakt med andre, at det ligesom ikke har været mulig af til freds, og derfor vil vi ofte have en følelse af ensomhed, en følelse af glemthed, en følelse af ligesom at være fremmet i sit eget hjem. Man har miljøet har ikke været i stand til at svænge med på den, man egentlig har været. Og derfor har man en følelse af blevet glemt for lat. Og det vil ofte ligge med vundet tolde. Det er ikke nog speciel nem position af, men det vil ofte være en utrolig far på arbejde, hvis man ønsker at arbejde dyrekt og specielt i det der ligger meget gods i at tilgive. Ofte vil en vundet i tolvte hus skulle arbejde meget aktivt med tilgivelse. Det vil sige, at oplyse lukket tilstændig senet. Det er faktisk det tilgivelse betyder. Hvis man har medguld i tolde, så vil man ofte have en meget klar oplevelse af ikke at blive forstået. De tanker, man har, kan simpelthen ikke fates af andre. Og man vil have en form for intellektuel ensomhed, en form for afsundet, hvor man på et tidspunkt måske fremgive op, og opgave at forklare, hvad man mener. Det er ofte mennesker, der har haft en eller anden form for leverance måske lige frem, eller anden form for oversandslig evne, der så gør, at de er i stand til at fortælle om noget, som andre mennesker ikke kan se. Men da andre mennesker ikke kan se det, så vil de ofte have en tendens til at benægte det. Og så trornet, at det er barnet, der har tøj, og så lukker man for den evne igen. Derfor vil det ofte være mennesker, der på et væk et senere tidspunkt, går ind i okultisme eller anden form for spirituel virksomhed for at få genåbnet disse tabte muligheder. Så vi kan se her, så beskriver jeg en mekanisme, som er almen. Nemlig at når vi går ind i et spirituelt arbejde med sig selv og begynder at åbne op til de dyre dag, så var der ofte ske det, at vi får nogle evner, som vi ikke havde, og så selvfølgelig, at så får man nogle nye evner. Nej, vores erfaring er for almindelig praksis, der ofte stret gamle evner, der bliver genopdaget. Det vil sige nogen, vi har haft som børn. Mange børn er jo skænker og det er rent. Og jeg er nødt til at lukke for det, fordi det er alt for besværligt og smært fuldt noget her med det. Hvis vi har Venus i tolte hus, så vil vores kærlighed ofte ikke blive forstået. Vi vil have en følelse af, at vi står med udstragt af arme, og vi bliver mødt med tomhed. Og derfor vil der være en form for kærledsmæssig frustration. En følelse af gemthed, ensomhed, svigt mangel på samklar, som kan være ganske smært for. Hvis vi er martset toldus, er vi tykken, der arbejder for en god sag, men altid bliver miskendt. Man kan kun blive miskendt, hvis man ønsker anerkendelse. Hvis man afstår for anerkendelsen, så kan man aldrig blive miskendt. Så derfor i det øjeblik, at vi ønsker at arbejde med de områder, jeg har nævnt her på en usældsk måde, det vil sige ikke ønsker noget for os selv. Så vil problemerne omkring ensomhed, glemshed, mangel for forståelse, svigt osv. vil forsvinde. Så derfor vil vi en dybere fortolkning og en dybere arbejde med vores potentiale faktisk opløse de meget svære konflikter, der ellers kan ligge med planetter i tolvte hus. Det lyder uhy enkelt, det er det ikke. Jo, det er enkelt at beskrive, men det er sin sag at komme igen det. Men det jeg fortæller da, det skal lade sig gøre. Så ting, der står i tolte hus, er ikke dømt til Eve fortabelser, så man ofte kunne få indtryk af genbøerne, men er faktisk et meget fantastisk område at arbejde i. Hvis vi går over til de store planeter, så vil det ofte have med lidt større egenskaber at gøre, som ville være utilgængelige. Jupiler i tolde ville ofte have gøre med melodien, der blev væk. Livskæden, der blev tabt. Den indre fornemmelse af samklar, som ikke kunne lade sig gøre. De gamle muodle, det havde en flade, der hedder En Search of the Lost Corps. Altså jagken på den sang, der blev væk, som det hød ikke kan æbling. Det er meget præcis Jupita i 12. En jubel, der engang var der, men som ikke er der mere. Selvfølgelig kan det lade sig gøre finde. Og når jeg siger selvfølgelig, så er det fordi, alt kan lade sig gøre. Der er ikke noget som helst i horoskob, som ikke kan opløses og overskreddes. Det kan ske når som helst. Men der er et visser tider, det er nemmere at gøre det end andre, og det er derfor, at man kigger i disse specielle fremskrivningsteknikker for at finde de tidspunkter, hvor det er enklere at gøre, men i princippet kan det ske når som helst. Saturne tolde har ofte at gøre med en form for ansvar, opgave, man skal udføre, men som man ikke har lyst til at beskæftige sig med, fordi det er for tungt, det er for svært. Derfor vil en Saturne tolde ofte have gøre med en meget dyr fortrækning af personligt ansvar, og vil være ganske vanskeligt at nærme sig. Men gennem denne fire opten og tolte huskad, gennem familielivet, gennem den personlige ergendelse frem til den spirituelle indsigt, kan man forfat i, hvad det egentlig, man har for en opgave at gøre her. Og i og med, at man får fattig den, så vil man opdage, at det er en række dyre spirituelle erfaringer, man er nødt til at gøre, som vil være basis for at virke på jorden. Det er en utrolig spændende område. De tre store planeter vil jo som svanligt altid mere specielt at have i tolvus. Uranus i tolvene vil også henvise til, at man føler sig som fuglig bord. Altså stiges sang, det er at sige også, at jeg er kun her på træk og at have et andet sted hjemme, men det vil simpelthen have en meget tydelig erindring om, at man hører til et helt andet sted. Hvor det er, ja det kan man så diskutere, men helt tydeligt det er altså, hvad i verden laver jeg egentlig af. Neptun i tolte vil ofte henvistet til en dyb indre smerte. En dyb indre smerte over at være i enkarnation. Men det er så tumt. Det er så tungt at være andet, fordi der er så lidt lys. Og derfor vil opgaven med Nepton i tolte ofte være at arbejde på at oplyse sig selv gennem hjælperarbejde. Det vil være en meget aktiv, meget storte hjælper, der vil handler i Neptune i tolvte hus. Jeg har set det nogle gange for særdeles dygtige psykoterapeuter af Neptune i tolde hus, og det er ofte terapeuter, som ganske langsomt nærmer sig en religiøs eller spirituel dimension i deres arbejde som er meget smuk. Plus i tolvte er en meget dyr modvilje, en meget dyb, enderlig afsky for at være i en karnation, som vil ikke er dernede. Det er en form for beslutning, der skal tages. Plutuer har altid været motivernes område, det vil sige, at det at tage sig af. Hvad er egentlig hensigsten med mit liv? Hvad er det egentlig, jeg stræver efter? Hvad er det egentlig at vil opnå. En person med Plus 12, vil ofte være meget uklar for sine egne motiver. Og ofte er vanskeligt ved at trænge igen sløget til, hvad er det egentlig, der ligger bag ved det, der sker i mit liv. Og derfor vil en meditativ praksis jo være helt afgørende for at ud at finde ud af det, fordi en almindelig terapisk engang vil være umuligt. Navligt med Plus, fordi det er vores vilje, og det vil sige, at hvis ikke vi ønsker det, så sker der simpelthen ikke en brik det, hvor pludet står. Det at finde frem til sit eget inderste motiv, vil være ligesom at lande på fødderne, og pludselig have fornemmelse af følelse i fødderne og jeg står på jorden igen. Og det er en form for spirituel forventning, der foregår det. En meget dyb følelsesforløsning, som kun kan beskrive som en katarsis. Så det var den psykologiske engang, selvom der er nogle spirituelle toner på den. Men hvis vi åbner op for en væsentlig dybere måde at takle toldusområdet på, så vil det være temmel overrasde kvaliteter med udtræk frem her. Og der er nødt til at lide at sætte et par udropene og går i gang med det, fordi det er skal ikke alle, der har adgang til det her. Og hvis ikke man har adgang til det i sit liv, så er det ikke fordi, der er nogen onde mennesker, som forsøger at forhindre det, så det fordi man simpelthen ikke er nået der til endnu med sit liv. Men det ligger da så, og det kan måske være meget at vide, at man har de muligheder. Mejet ofte vil det være sådan, at planeter i tolte hus vil repræsentere egentskaber, vi har nogle drømme om. Ofte kan det være nogle visionær natlige drømme, ofte kan det være nogle dagrømme, og ofte kan det måske lige frem være en fjern erindring, en form for intuitiv erindring om, men i virkeligheden, så er der noget andet, jeg skal hernede på jorden, og jeg ved ikke helt, hvad det er. Og denne egdommelige følelse af, at der i virkeligheden er noget andet, jeg skal. Hører meget ofte tolte hus til det intuitive område. Det hvor vi fornem, jamen høre øjeblik. Altså man ligesom stander op det her midt i sit liv og siger, at jeg sige mig, hvad lærer jeg egentlig her, og der er noget galt. Det er sjældens intuitiv påvirkning er også at begynder at sige, at gamle jas, nu er det gamle nok til at begynde at kunne tage fat på noget andet. Derfor vil mennesker med planetter af toltehus ofte foretage en form for afkald eller ofer, som man vil kalde det i en mere virkantet udgave. Jeg vil kalde det, at man går ind til et dyre angivenhedsarbejde, hvor man ofte vil gå ind i en mere direkte religiøs, spirituel praksis. Et hjælpearbejde, der går langt ud over et otte til fire job. En indsats, som er langt mere betinget af at udveksle kærlighed end af at gøre fysiske tjenester. Derfor, som man kan høre, så er det en lidt dybere dimension, at gå ind i den er egent ganske dyb. Og hvis jeg skal aflæse planeterne i tolvte hus her, så må det naturligvis tages med vidt forbehold, fordi der er også aspekter til andre planetter, der griber ind her. Men jeg kan lige ved give en færd dag, hvad jeg snakker om. Solen i tolte hus har helt klart spirituelt arbejde at gøre her på klogen. Det er solen, som er vores eget indre lys. Solen har et symbol, det er en cirkel med en prik i midten, og man kan billede og sige, at prikken i midten er vores hjertesakre, og cirkelen uden om det er vores arre. Det er mennesker, som har så stærkt indre lys, at de er i stand til at gå ind i meget lukkede tilstande, som er i stand til at gå ind og hjælpe mennesker. Jeg hørte engang en forudsigelse om, at fængslerne ville blive åbne fængsler til tolte husområdet. Jeg troede selvfølgelig, det er jo de kriminelle fængsler, jeg tror det er sinds fængsler. Jeg tror det er mennesker, der har besluttet sig til ikke at være med. Der vil der være mennesker, som besider meget stærke evner, der vil kunne gå ind og oplyse disse lukkede tilstænding. Så vi kunne gå ind og snakke med mennesker, der sidder i dyb lukket, som har været utilige i psykus i 10 år. Gå ind og snakke med dem? Via en overdentskelig kontakt. Det vil sige selv til sjældent, så at sige. Måske direkte telepatisk, hvad ved jeg. Og sige gamle gæs, skid du ikke kom ud og hjælpe os andre, fordi der er lidt tungt her, og vi vil gerne have det flere hænder til at arbejde her. Du har jo de evner, hvorfor i verden du ikke bruge dem. Jeg ved ikke, at det er smærsfuldt at være, men vi andre synes heller ikke, det er ret. Eller en snak af den art. Stille af fredel på tanke plan. Og pludselig siger velkommende jo, jeg alt så. Hvis du vil sørge for, at jeg ikke kommer i hænder på de kan i hænderne på i sidste 10 år, så ved jeg godt. Og så kan vi pludselig komme til at opleve mirakler på det psykiatrike område, hvor der er mennesker, der på en dag bliver helbret for en 10 år cirkose. Fordi der er jo mennesker, der går ind og takler årsagsplanet. De ved, hvorfor, at de ikke har lyst til at være her, nemlig at der er så foldslig at være. Jamen det er der jo også. På den anden side er der også et stærkt arbejde. Og dette arbejde bærer i høj grad løn i sig selv, fordi vi har en stærk beskyttelse omkring os, når vi arbejder på den her måde. Derfor mennesker, der går ind i den her form for spirituel arbejde, vil have deres egen beskyttelse omkring sig og behøver ikke være bange for, der skal ske den andet, så gengæld må de stille sig til rådighed. Derfor et menneske med solen i tolte hus er nødt til at gøre op med sig selv og sige, ske din vilje, ikke min. Det gælder dels i forhold til det guddomlige, men det gælder også i forhold til andre mennesker. Det vil sige et mennesker, der stiller sig selv og sit liv til rådighed for andre. I og med man gør det, så ovskryder man ikke. Egud vil selvfølgelig protester vildt, men man gør det alligevel. Denne operhandling, som det så vil blive kaldt, det vil sige det at afstå fra at få sine egne ønsker at opfyldes, men at bruge sit liv til at opfylde andre mennesker ønsker, vil være en meget dyb overskrivelse af en eckoblokering, og vil medfører en bestemt form for indre oplysning, der så siger løn i sig selv. Denne måde at arbejde med astrologi på ligger i stykke ud over den klassiske. Men det er faktisk muligt at beskrive tilstændig den ej, og i visse tilfælde har jeg oplevet, at denne beskrivelse giver meget god mening. En måde tolte hus vil ofte medfører en effektiv rejning af miljø. Det vil også være mennesker, som betider en meget stor kapacitet for smerte. Smærke her forstået som indrejning af sværere tilstande. Smærte kan energimæssigt beskrives som en høj vibration, der ramer en tungere vibration. Det vil blive oplevet som smerte i den tungere vibration. Kærlighed er en meget høj vibration, når den rammer vores almindelige egoistiske følelser, så er det særtefuldt. Men i og med at det er særtefuldt, så er også for løs. Derfor kan mennesker med måden i Told kom til at elske smerten. Og det lyder som om det er rengt jokisme. Det er det ikke. For det ikke at elsker lidsen, det elsker smærten. Vise grad af særte er så tæt forbundet med frød, at man ikke kan skæld. Man ved ikke, om det er frid eller særlig, og det er også lige. Vi kender det til en vis grad i den seksuele ekstase af orgasmen, som også er en blanding af frid og særlig. Ogasmen er en form for naturens egne renskningsproces. Det er en energi, det er udveksling mellem to mennesker. Der er så dybt, at vi render hinanden. Derfor er det sådan, at et velløkket seksuelt forløb ofte har en dyb til fredstillende karakterer, og man kan have sådan egne smilet ro ikke i sig selv i flere dage efter. Men hvis det ikke er sådan, så vil der en form for sår i senet. Og det er simpelthen, fordi der lykker retsen ikke. Så det her, der klogori kan ses som energiringe, der går imellem mig, som ofte går ned igennem den ene sagre system og op igennem den andet og tilbage igen. Og ofte er det sådan, at der er to ringe, der løber hver sin vej ned igennem den og op igennem den anden og tilbage igen. Disse ringe, er det, vi symboliserer, når vi tager en guldring på vores finger, og vi virer os til hinanden. Det meget dybe energiarbejde kræver en meget dyb angivenhed, som ikke er muligt over for mange mennesker, med mindre man har et meget høj spirituel bevidsthed. Disse guldring, som vi tager på fingrene, og som hos Jubileeren næsten altid bliver afbillet som to ringe, der ligesom ligger ind i hinanden. Og så den ene griber ind i den anden, de hæt det samme. Dette symbol er faktisk et energisymbol, der kan ses som en tankeform over mennesker, der er meget dybt forbundet, at deres energiringe er forbundet. Derfor mysteret omkring seksualitet og denvendelse, er vi nok i stykker fra forstået endnu. Det er et kolossalt dybt område. Hvis vi har magen tolde, vil vi meget naturligt være mennesker, så vi er i stand til at forstå ting, der ligger bag over fladen, meget langt bag overfladen. Vi vil have en evne til at kunne tale med mennesker meget direkte. Vi har en særlig evne til at kunne gøre sig forstået på meget dybe planer. Det som altså, i starten var en mangel for forståelse, bliver sådan pludselig her til en meget dyr forståelse. Den dyke forståelse har man haft hele tiden, men man har måske ikke været i kontakt med mennesker, der har haft den samme dybe behov for den forståelse. I og med at man åbner op for den særlige måde at arbejde på, så vil man også være nødt til at give afkald på sit intellekt. Hvis mærker i tolle vil ofte have et skæft intellig, fordi det er meget intuitivt man evner til at stille ind på et emne og forstå det indefra. Men vi bliver nødt til at give afkald på den intellektuelle forløsel. Det er at kunne udræde alle detaljer. Man vil ofte være god til at stille sit intellect til rådighed, så de mennesker har brug for det. Det vil sige at slags mental kanal. Venus i tolte henviser til en meget dyr angivenhed, et meget dyb indsigt. Venus styre i joterskologi, paniskakret. Paniskakret har at gøre med et dejligt dansk, der hedder indsigt. Det vil sige, at se ind i tinget, eller det som i filosofien hedder at se bag mig slø. Det vil sige bag det til syndanet, bag det maskeret, bag det, som vi umiddelbart viser om verden. Der vil en Venus i tolv hver stand til at se ind og se det goddomligt lys i alle mennesker. Og det at kunne se det goddomme lys i alle mennesker, gør at personligheds nygger og nærgærdighed er totalt ud betydning. Det at kunne se kærleds lyset i alle mennesker er en særlig evne. Og giver en egen, dyb accept af vores forskellighed, fordi det er ikke det, der er vigtigt. Vi får meget tit at vide gennem kontakter fra den orden i verden, at vores små kækkeligheder, det er nu altså ikke, der er vigtigt. Det er vores lys, vores indre lys, vores gode vilje viljen til, hvor her på står i salverne. Det er en meget aktiv sandhed. Det er en meget koncent virksighed. Og hvis vores gode vilje er til sted, så er det det, der afgørende. Så er det ikke vores resultater, der er så afgørende. Der er nogle mennesker, som har kolossale resultater, men hvis de er både af en egoistisk vilje, så har resultaterne i særligt langt ræret. Men hvis det er en meget dyb indre vilje til at nå frem til en indre oplyst kerne og sandhed inde i sig selv og andre. At se kærligheden i tingene, jamen så vil resultaterne blive stående, også selvom de sparserme. Så det handler meget om kvalitet. ændre kvalitet. Venus, det er værdi planet, og det er da også i klassisk astrologi, men det her dype indre værdi man er stand til, at se andre er det afgørende mål for en Venus i 12. Der er ikke noget, der kan skjles for en Venus i 12, så kan se tværs i gængde. Det kræver naturligtvis en kolosal afklaring af sit eget følelsesliv. At kunne tåle at se alting. Hvis vi bare fik fjerner solbranderne alle sammen, så vi kunne se alting klar, som det er. Det vil simpelthen går op i livningen, men det er ikke tåle. Fordi de ting, vi ser, det er nemlig ikke kun lavet. Det er også ingen vi går vi ting, som vi romer. Og hvis ikke vores indre forstå, Tolerance, overbærenhed, accept, medfølelse osv. er på plads, det vil sige vores kærlighed evne, så kan vi ikke rumme det. Men hvis vi har denne overbærende, fordi vi selv har oplevet det, så kan vi også have kærlighed til mennesker, som i almindelne vil være meget færdelige. Jesus færdest bland de mest forklige mennesker, der findes på den tid. Mennesker, der arbejder med toldheden, kommer også til at færdes bland de mest vagtige, fordi de kan se deres kvaliteter. En meget i tolte vil naturligvis være et mennesker, der arbejder spirituelt. Ved have et arbejde, et meget kontakt arbejde med at oprette i forskellige former for arbejdspladser, hvor man udfører spirituelt arbejde. Jeg tænker fx på de flere gange omtalte refugien, hvor mennesker kan trække sig tilbage og gennemgå disse psykose lignende tilstande, uden at blive fyldt med psykofarmika, men til gengæld kunne gennemgå den omgivet mennesker, der har forståelse for, hvad det handler om. Det kan være mennesker, der arbejder med at hjælpe mennesker på andre måder. Bon anden omstændighed vil det ofte være et ret kontant arbejde, man vil have. Men hver stand til at yde en virkelig kontant påvirkning af andre gennem denne marts energi i tolde. Det vil ofte være mennesker, der har en egen indre kræft, kan byde støtte til andre, har en egen ukulighed. Og det er jo en radikal anden måde at tyde Mars i tolde på, end man normalt laver i den. Fordi normalt er Mars i Tolde den tilbageholden af den, som ikke har nogens slagkræft. Nej, men den psykiske kræft, den er overvillende. Så derfor er Mars friggjort fra de fysiske bindinger meget ofte, og kan virke som en vætig moralsk støtte for andre. Går vi over til de store planeter af tolle, så er det igen nogle lidt større principper, vi inddra, men det vil stadig ikke have det meget dybe preg. En jubil i 12 er nødt til at lære ultimativ kærlighed. Det vil sige kærlighed med stort skåg. Total accept, medfølelse, tolerance, god vilje osv. Al det, som er beskrevet i 1. Korinther breg 13 kapitelen i Bibelen, som Paulus beskriver som kærlighed. Det vil sige, at der er kun kærlighed og andet. Samtidig med kærligheden er den art, som ofte på den ene side er ultimativ og derfor skændende, vi kan ikke gemme vores for kærlighed. Det er slet ikke i det med det, vi bliver genløst af det. På den anden side, så er det også humor, glæde, gangst og stemstet ekstase og så vidare. Det ligger også gemt i det. Men det bagliggende det er, det vi gør, det gør vi ikke for vores egres skyld. Selv forklemmelse. Jupiter er den store lov om kærlighed. Det er den rende andet strålet planet. Og derfor vil den energi, der går igennem en jubiler i tolde, kan give blive ganske omfattende. Saturne tolde vil være en indre færder figur, vil være en indre støtte for mennesker. Det vil være en, som mennesker vil henvende sig til i spirituellen nødt, det vil være et menneske, som via sin egen indre kvag, vil være i stand til at åbne op for en kær. Ja, styrke er næsten det ord, der kommer til at passe bedst, men jeg kunne også kalde ansvarlighed. Det vil være et menneske, som på et meget dybt plan, vil tage den opgave på sig, der aldrig er svægt. Og det ikke er svægt er ikke det samme, som at man ikke vil afvise. Men det betyder, at på et dybt plan, vil man altid være i kontakt med de mennesker, man hjælper. Der vil være en form for indre overenstemmelse. I den esoteriske astrologi hører Saturn sammen med planeten Jorden på en meget intim måde, fordi Saturn er en tredjedråel planet af højre orden, mens jorden er en tredjedrelig planet af lavere orden. Derfor er Saturn så hårhænget i horoskoperne, fordi det er den, der effektivt underviser sig i, hvordan vi egentlig burde opføre os her på jorden. Derfor vil en Saturn i Tolde altid henvise til et meget seriøst, meget dybt, meget alvorligt arbejde at udføre, og så man som oftest er bange for. Fordi at det er så krævende som det her. En uranus i tolte, og nu tager vi så fat på de tre yderste planeter. En uranus i tolte vil indebær en direkte kontakt med den ordentlige verden, det vil indebærer en form for dybre kommunikation, som vil være af afgørende betydning i horoskopet. Afhængig af hvordan det ser ud, det vil sige, at det kunne være et menneske, der fungerer som sekretær for bestyrelsen, det vil sige, at være den, som kan nedskrive meddelelser til andre. Det kan være den, som kan modtage direkte inspiration i bestemte meget grævende situationer. Det kan være et menneske, som modtager idéer, som så skal omformes til en eller anden form for praksis. Det der imidlertid er særkendet ved Nero i 12h, det er, at man vil aldrig selv få ære for det arbejde, der bliver udført. Det vil sige, at det kræver en meget dyb selvforklemmelse. Man vil ikke på nogen måde være den, der står, som fader til det. Det vil sige, at hvis der bliver udgivet en bog om det på et tidspunkt, så vil ens navn for menlig aldrig nogensinde figurere i den bog. Hvis der på et tidspunkt bliver uddelt en medalje for det arbejde, der bliver gjort, så vil medaljen aldrig bliver givet til det menneske. Det vil sige, på den ene led er det et fantastisk vigtigt arbejde, der bliver udført med Orange tolv, en direkte kanalisering. På den anden side er det også af yderste vigtighed, at foregår anonymt, fordi det simpelthen er så kræftigt, og det kræver så meget arbejdsro, at alle former for ydre tilknytning vil være af forstyrende art. En et 2. tolde vil være den myske oplevelse i klassisk forstand. Det vil sige en direkte oplevelse af det goddomme, en direkte oplevelse af indre verden. Således at man så at sige færdig i to verden konstant. Det vil være alle former for psykiske evner, klar syn, klarhøring osv. Alt hvad der finder den slags. Det klogeste, man kan gøre med en tun i tolvede, det er at give de ting fra sig, og det vil sige, at ske i den villige ikke min, det vil sige, at det bliver åndelige evner, evner, der bliver aktiveret, når andre mennesker er brug for det, og ikke når jeg synes, det er morsamt. Derfor, det at hengive så dybt religiøst at sige, mit liv er ikke mit eget mere, vil være det afgørende at sige med 20. tolde. Dermed vil man også blive for løst fra den meget store særlig, man har liggt med det, fordi det er så at sige, at det, man har længtes efter, og ikke har mod til, kræfter til ovskud til at gøre. Og så viser det sig, at det vil være det enkleste overhovedet. Det vil svaret til, at man i ældre teder vil gå i kloster. Det vil sige, at gå ind i et meget intens, religiøst miljø. Jeg tror, det i dag vil være skyde over målet og gå i kloster. Jeg tror, at klosterne findes i dagligdagen. Jeg tror, at det er arbejdet, der skal gøres, findes alle vejen. Og jeg tror også, at der vil være en form for indre kontakt, der vil give resurser til at arbejde sam her forpeder sådan ganske almindeligt, men med de indre ressourcer, det giver. Måske er det et menneske, der har en klarkøring, men som ikke kan fortælle om den, den bruger den i sit eget arbejde, og derfor vil det arbejde for ganske overordnede og ekstrainære resultater, men de kan ikke fortælle om det. Pluslømmen 22 er den spirituelle transformation den endelige forvandling af nogle meget dybliggende møstre, som afhænger af det tegn, pluslingen ligger i, men det vil være en dybliggende forvandling, som vil foregå anonyme, som vil foregår i det stille, som vil være en tilbagetrækning fra den yder verden i en periode kan medføre en periode, hvor man skal sige ikke er tilgængelig i almindelig forstand. Det vil sige, at vil være meget få mennesker, der forstår, hvad det egentlig er, der foregår i de processer. Det vil være afgørende nødvendigt at begud om hjælpen er simpelt. Det vil sige en overgivelse til det guddomlige, og er en form for effektiv afvikling af en gammel fornættelse af det guddomlige. Det vil sige, at er en dyb for mankning, der sker Denne måde at fortolke busne på, går ganske dybt. Og vi kobler sig til et tidningsniveau, der ligger ud over det, vi normalt beskæftig os med astrologen, og vi hører helt klart ind under det transpersonlige niveau, og vil faktisk også gå længere end det. Det vil være en måde at fortolke hos skobet på, som for nogle mennesker vil væk meget dybang, og for andre mennesker virkelig fuldstændig overstyret og latter. Det er en stor beskyttelse af den slags ting her. Det er en stor beskyttelse af vælge småfjø og latterligt. Så derfor, hvis der er nogen, der reagerer på den måde over for nogle af de ting, I fortæller den, så lad med at fejre flint over det. Det er faktisk der af det gamle biblicit om her forsvindet og hører hjemme. Det er ikke noget citat, men det henviser til, at der er nogle ting, som er så svære at fortælle, og som kræver en form for indrijvende og acartet, for ikke at man skal føle sig sørg, at det er klogt at tæ, ind at man forner, at man står over sådan menneske, der har en chance for at forstå det her. Det er med sig, om det her. Jeder nu. I tåret, så beskæftig jeg også med det 22 hus. Og går dyre og dyre og dyre og dyre. Og der nu kommer vi til det mest fascinerende punkte. Hvad sker der, når vi går fra 12 hus til første hus. Alle bøger beskriver rækken fra første til tolvet. Men det er ufyr at få, der siger, hvad sker der så, når vi går fra tolve til første. Når vi går fra tolte til første, så begynder vi på en ny cylus. Så bliver vi født på ny. De ting, jeg snakker om overskrivelser, afviklinger og den slags ting. Blier en form for tærskel man overskrider. Og dermed, når man kommer der til og begynder på første hus, så skal huskovet fortolkets rende det sorisk. Tænk på det. Dermed vil processen fra 10. og elste til tolte hus, være en beskrivelse afviklingen af det personlige engagement i tingene, og en opvånden til vores sjælige identitet. Og der med skal planeter i første hus fortes rent detotersk. Og hvis man vil studere det, så kender jeg kun en god kilde, og det er esoterisk astrologi, som er en dansk bog, skærer af. Og der kan man få visse vænk. Og hvis man har lyst til at arbejde dyrektere med de ting, så vil det være en meget god idé, og man danner en studiek, så på en måde slutter sig sammen et på stykker, for det er næsten for meget sungle. Det er jo fyre mennesker. I hvert fald på stykker sammen med at en god idé. Sådan som jeg beskrevet det her, så vil det ikke være muligt at gå videre i den personlige astrologi veje. Vi har effektivt lagt den personlig astrologi ved os og går ind i en rent sjældent astrologi, joterisk astrologi, og kan dermed beskæftige os med rent sjældent fænomer. Det er ikke det samme, at personligheden forsvinder, men det betyder, at den er underlagt de sjælige impulser. Dermed kan man komme til at fortolke både personligt og sjældent i huskopet. Og det giver et ganske omfattende potentiale, hvis man arbejder med huskår på den måde, fordi der vil stadigvæk være ydre personlige begivenheder, men deres mening vil helt klart ligge i sjælige oplevelser, og ikke i de fysiske begivenheder, der sker med os. Og det er det afgørende bevidsthed skift, som hedder første indviden. Denne måde at fortolke husnet på, går ganske dybt, og vil koble sig til et tidningsniveau, der ligger ud over det, vi normalt beskæftig os med astrologen, og vi hører helt klart ind under det transpersonlige niveau, og vil faktisk også gå længere end det. Det vil være en måde at fortolke hos skobet på, som for nogle mennesker vil væk meget dybklar, og for andre mennesker, virkelig fuldstændig overstyret og latterligt. Det er en stor beskyttelse af den slags ting her. Det er en stor beskyttelse og vælge småføret og latterligt. Så derfor, hvis der er nogen, der reagerer på den måde over for nogle af de ting, I fortæller den, så lad med at fejre flint over det. Det er faktisk det af det gamle bibelsitat om her for svin og hører hjemme. Det er ikke noget citat, men det henviser til, at der er nogle ting, som er så svære at fortælle. Og som kræver en form for indrijvend og sæd af måde parten, for ikke at man skal føle sig sørg. Jeg er klogt at tæ, ind at man forner, at man står over sådan menneske, der har en chance for at forstå det ander. Så det er med sig, om det her. I tåret så beskæftig jeg også med det 12 hus. Og går dyre og dyre og dyre og dyre. Og der må vi til det mest fascinerende punkte. Hvad sker der, når vi går fra 12 hus til første hus. Alle bøger beskriver rækken fra første til tolvet, men det er ufyr at få, der siger, hvad sker der så, når vi går fra tolve til første. Når vi går fra tolve til første, så begynder vi på en ny cylus. Så bliver vi født på ny. De ting, jeg snakker om overskrivelser, afviklinger og den slags ting. Blier en form for tærskel, man overskrider. Og dermed, når man kommer der til og begynder på første hus, så skal huskovet for tolkes ringe så det er ikke. Tænk på det. Dermed vil processen fra 10. og elf det til tolte hus, være en beskrivelse afviklingen af det personlige engagement i tingene, og en opvånden til vores sjældent identitet. Og der med skal dansen og planeter i første hus fortolkes rent detotersk. Og hvis man vil studere det, så kender jeg kun en god kilde, og det er esoterisk astrologi, som er sådan dansk på skærer af i. Og der kan man få visse vænk. Og hvis man har lyst til at arbejde dyrektere med de ting, så vil det være en meget god idé, og man danner en studiek, så på en måde slutter sig sammen et på stykker, for det er næsten for meget sungle. Det er jo fire mennesker. I hvert fald på stykker sammen med at en god idé. Sådan som jeg har beskrevet det her, så vil det ikke være muligt at gå videre af den personlige astrologiske vej. Vi har effektivt lagt den personlig astrologi ved os og går ind i en rent sjældent astrologi, joterisk astrologi, og kan dermed beskæftige os med rent sjældent fænomer. Det er ikke det samme, som personligheden forsvinder, men det betyder, at den er underlagt de sjælige impulser. Dermed kan man komme til at fortolke både personligt og sjældent i huskopet. Og det giver et ganske omfattende potentiale, hvis man arbejder med huskober på den måde, fordi der vil stadigvæk være ydre personlige begivenheder, men deres mening vil helt klart ligge i sjælige oplevelser, og ikke i de fysiske begivenheder, der sker med os. Og det er det afgørende bevidsthedskist, som hedder første indvillelse.