על המשמעות

#73 ניסים סלמה - בצרפת אין מקום ליהודים, ולא בגלל האנטישמיות

January 21, 2021 תמיר דורטל Season 1 Episode 73
על המשמעות
#73 ניסים סלמה - בצרפת אין מקום ליהודים, ולא בגלל האנטישמיות
על המשמעות +
Exclusive access to premium content!
Starting at $10/month Subscribe
Show Notes Transcript
בצרפת אין מקום ליהודים, ולא בגלל האנטישמיות | נסים סלמה ועו"ד תמיר דורטל | על המשמעות
בפרק זה אנו דנים שוב על צרפת והמצב החוקתי והסוציולוגי בה. צרפת נראה מוכרת לנו, אבל הרבה מהתפיסות שמהוות את הבסיס למבנה החוקתי והחברתי שלה, לא מוכרות כלל לישראלים.
היהודים בצרפת מוכרים לנו מאוד, לפעמים אפילו ברמה האישית, זה לא בהכרח אומר שאנחנו מבינים איך הם רואים את עצמם, ואיך הצרפתים רואים אותם.
ובכלל מה זה צרפתיות? לאום? אזרחות? דת?מה גורם לכך שבזמן שבארה"ב הוחלף המשטר פעם אחת מעט שנים אחרי עצמאותה, צרפת החליפה את משטרה עשרות פעמים?
בפרק זה משוחח עו"ד תמיר דורטל עם ניסים סלמה, פריזאי במקור, פעיל פוליטי וחברתי, מומחה לצרפת ויהדות צרפת, שלמד בין היתר משפטים בלה סורבון.



Support the show

ארגנו לכם הנחה משמעותית על סט הספרים החדש של **ספריית שיבולת**, הזינו את קוד הקופון t2024
בקישור הזה - https://shiboletpress.com/cart

לצפיה ברשימת ההמלצות

לתמיכה ותרומות להפקת הפודקאסט וביצוע מנוי

להצטרפות לערוץ הטלגרם

להצטרפות לקבוצת המתנדבים שלנו שבזכותה אנו יכולים להפיק לכם תוכן
האזנה נעימה!

1
00:00:00,000 --> 00:00:14,800
שלום וברוכים הבאים שוב לפודקאסט על המשמעות והיום נערך את ניסים סלמה ניסים מומחה לצרפת והשיחה הזאת היא שיחה נוספת בהמשך לשיחה שניהלנו עם דוקטור דוד שפירה על צרפת.

2
00:00:14,980 --> 00:00:23,240
מה קרה לצרפת במהפכה הצרפתית ואיך זה משפיע על הדת הצרפתית ועל הלאום והאזרחות הצרפתית.

3
00:00:23,240 --> 00:00:34,160
עד היום וגם איך זה משפיע עלינו במדינת ישראל מבחינת ההסתכלות שלנו על ימין ושמאל הזננה נעימה על המשמעות פודקאסט פילוסופי פוליטי.

4
00:00:38,720 --> 00:00:44,200
שלום ניסים שלום רב מה נשמע בסדר אז באמת אנחנו עושים רעיון נוסף.

5
00:00:44,200 --> 00:00:53,440
המשך לרעיון שעשיתי עם דוקטור דוד שפירה על צרפת בעצם ניסיון להבין את הרפובליקה השנייה הגדולה והחשובה בעולם אחרי ארצות הברית.

6
00:00:53,620 --> 00:01:06,120
ארצות הברית מהפכה האמריקאית 1776 צרפת מהפכה צרפתית 1789 שהתזה שלי ברעיון שעשיתי עם דוד שפירה הייתה שזאת מהפכה הולכת ומתגלגלת במהפכה האמריקאית.

7
00:01:06,120 --> 00:01:21,480
היא נגמרה באיזשהו שלב ומשם התחיל איזשהו קיום שקט של מעל 250 שנים בצרפת אנחנו רואים כל הזמן סוג של מהפכה נות אנחנו באמת במדינת ישראל הרפובליקה ותיקה יותר מאשר צרפת צרפת הרפובליקה חמישית.

8
00:01:21,540 --> 00:01:34,620
1958 התחילה עם דגול והייתי שמח לשמוע את הניתוח שלך לגבי צרפת מה קורה שם ומה בכלל אפשר ללמוד על זה למצב הפוליטי בארץ מה שחשוב בצורה להבין בצרפת אני רוצה לחזור למקור הנאורות.

9
00:01:34,620 --> 00:01:49,700
ולמקור שנייה למה שאנחנו קוראים לזה היום ליברליזם גם אם כמובן אם אני עכשיו ב1889 המונח ליברליזם עדיין לא קיים ולא מדברים על זה כמו המונח קומוניזם ועדיין אני הולך לעשות אנכרוניזם מטורף ודבר על מונחים שהם.

10
00:01:49,860 --> 00:02:00,320
100 שנים יותר מאוחר ואני מדבר עליהם בגדול ככה אפשר לראות את העולם או באופן עיראכי זאת אומרת לפי מה שאני נולדתי בו הגבוצה.

11
00:02:00,320 --> 00:02:12,500
תיכון שלי שבה נולדתי אז לפי זה אני מקבל פריבילגיות וזה צרפת תחום מהפכנית עם 3 מעמדות שאנחנו דיברת עם דוד שפירה יש את העצולה את הכמורה.

12
00:02:12,620 --> 00:02:22,740
שדרך אגב לא כולם עשירים בכמורה יש אני ועשירים אבל הקטע של הכמורה שיש לה כוח פוליטי וכשאנחנו מדברים על מעמדות בצרפת.

13
00:02:22,740 --> 00:02:30,220
זה לא דווקא בשאלו יש להם פריבילגיות ולא אלו פחות אבל יותר כשהנה והמהפכה מתחילה בזה כשה.

14
00:02:30,860 --> 00:02:41,060
כשהמלך רוצה להוסיף מסים הוא מבקש מכולם להגיע לזה תא ג'נרו מה זה אומר בעצם איתה זה מצב זה אומר מעמד.

15
00:02:41,300 --> 00:02:49,660
הוא מבקש מכולם להגיע לברסל ולהגיד מה דעתם שיסכימו לשים מסים חדשים מין אספה כללית אספה לאומית כן.

16
00:02:49,660 --> 00:03:05,740
אבל כל ההבדל וזה העניין של המהפכה הצרפתית שלפני מה שאנחנו קוראים לו זה היה ביולי מה שאנחנו קוראים לו לסרמנט שזה בעצם השבוע של משחק הטניס כי זה קרה באולם של משחק טניס לפני זה.

17
00:03:06,300 --> 00:03:17,580
כל אחד יש לו כל אחד בהחלטה אבר אומר יש באריסטוקרטיה נגיד זה 5% מהמדינה ונגיד שהכמורה זה עוד 3% אני לא זוכר את המספרים אבל זה לא חשוב כרגע.

18
00:03:17,580 --> 00:03:29,400
אז כאילו כל אחד יש לו כל תמיד כי זאת אומרת שלושה קולות באספה לאומית ואז אם נגיד יש רוב מתוך הכמורה בעד משהו אז יש את כל הכל של הכמורה.

19
00:03:29,540 --> 00:03:38,680
מונח על הכל פחות או יותר זה כאילו כל של הכמורה כל של המעמד מה שקוראים צריתה שזה המעמד השלישי שזה בעצם כל מי שלא כמורה.

20
00:03:38,680 --> 00:03:47,540
או עצולה והכל של עצולה המאבחנים מתחילים בכך והמאבחה מתחילה בכך של להגיד לא כל בן אדם.

21
00:03:47,660 --> 00:03:59,240
קול הוא קודם כל אזרח הוא לא נתין הוא הופך להיות אזרח ולכן אנחנו רוצים לקחת את כולם ולהרוויף באספה אחת של כל בן אדם יהיה כל אחד עם קוף.

22
00:03:59,240 --> 00:04:09,600
לכל בן אדם יקול אחד כל אחד לכל אחד בדיוק כל אחד לכל אחד והרעיון הבסיסי של המפכה הוא בעצם להגיד שלא משנה.

23
00:04:09,580 --> 00:04:20,400
איך נולדת ואיפה נולדת ואם אתה כמורה או אריסטוקרטיה או מעתיר איתה זאת אומרת מעמד השלישי אתה שווה אותו דבר ואומר שוויון.

24
00:04:20,400 --> 00:04:32,380
עד כאן נשמע מאוד מהמפכה האמריקאית מה החידוש זה נשמע מאוד מאוד המפכה האמריקאית אבל מה שקורה שבתחילת המהפכה זה מתחיל ככה ובהמשך המהפכה מתחילים להוריד את הרשים.

25
00:04:32,400 --> 00:04:41,160
בגיוטינה של הצולה בגלל שהם נולדו בעצולה זאת אומרת בן אדם שהוא נולד כאציל יורידו את הראש רק כי הוא נולד כאציל אבא אומר.

26
00:04:41,160 --> 00:04:52,020
בעצם מה שקורה שאם בהתחלה אנחנו לפני תחום המהפכה מתחילים עם מצב עיראכי שאם אני נולדתי בעצולה אז אני מעל אנשים שהם המעמד השלישי מעציר איתה שהם לא יודע מה.

27
00:04:52,160 --> 00:04:56,360
בורגנים שאין לו עצילים בסוף המהפכה.

28
00:04:56,580 --> 00:05:06,220
פוליטריון אם אני משתמש במונח יותר מאוחר יש שווה יותר מעציל ולכן הוא יוריד את הראש של עציל רק כי אותו עציל נולד עציל מה שקרה בין לבין.

29
00:05:06,220 --> 00:05:30,780
שמה שאנחנו נקרא להם היום ליברלים זאת אומרת אנשים שמאמינים בשוויון בין כולם בתחילת המהפכה אז קראו להם ג'ירונדינים כי היו הרבה שהגיעו מהאזור של הג'ירון בצרפת הורידו להם את הראש ולכן מאז 1890-1991 ועד היום בצרפת כולל היום אין ליברליזם פוליטי הוא לא קיים או שאתה.

30
00:05:30,780 --> 00:05:51,120
שמרן אבא אומר שאתה מאמין בצרפת קתולית תחום מהפכה ניתן גם אם היום כמובן הם לא יגידו את זה בפה מלא אבל בסופו של דבר קתוליזם סוג של אתה צריך להיות כדי להיות צרפתי אתה לבן אתה קתולי אתה יש לך אתה אתה מהגזע הצרפתי.

31
00:05:51,120 --> 00:06:08,540
עוד שנייה אני אחזור על המונח הזה שהוא מאוד חשוב חונסי דה סוש זאת אומרת הצרפתי הגזעי שהוא מגיע מהגזע של העץ כמו בעץ הסוש זה הבסיס של הגזע או שצרפתי וזה תפיסה סוסיאליסטית יותר שהיום קוראים להם סוסיאליסטית בתקופת המהפכה כמובן לא קראו לזה סוסיאליסטית.

32
00:06:08,660 --> 00:06:15,300
שומרת שבעצם אם אתה מאמין בערכים של צרפת אם אתה מאמין במה שהפוך לדת של הרפובליקה.

33
00:06:15,300 --> 00:06:39,660
עשתה בעצם צרפתי אנשים שמגיעים ואומרים תראו כל אחד הוא שווה וכל אחד ליברליזם וכל אחד שעושה מה שהוא רוצה וכן הלאה הורידו להם את הראש פשוט כאילו פשוטו כמשמעול הם נפלו בגיוטינה אנשים שהגיעו על אותם ג'ירונדינים הורידו בגיוטינה ולכן כבר 200 שנה מאז המהפכה הצרפתית ועד היום היום קצת פחות זה נרגע קצת כי יש צד אחד שבאמת ניצח.

34
00:06:39,660 --> 00:06:50,160
כל המהפכות שדוד שפירה דיבר עליהם שזה מהפכה אחר מהפכה וכל פעם משנים את המשטר בעצם זה מעין זיג זג בין שני עמדות האלו.

35
00:06:50,200 --> 00:07:01,380
מנזיק זג בין צרפת שהיא צרפת של סוציאליסטית גם עם המונח סוציאליזם הוא לא נכון כי הוא אנכרוניסטי אבל מבינים כאילו שאת צרפת מאוד ריכוזית.

36
00:07:01,380 --> 00:07:13,400
אבל מצד שני כאילו כולם יכולים לעושה פרטים ברגע שמקבלים את הערכים שמקבלים את האת הדת הצרפתית מאבי גרם לאום מה שנקרא היום בשפה הפוליטית לאום פוליטי.

37
00:07:13,500 --> 00:07:26,140
בנגוד ללאום אתני שאתה כאילו חלק מהעם חלק מה איש שלך שייכות למולדת שיכות לשפה שיכות לתרבות אז הלאום הפוליטי הוא בעצם נאמנות לארכים סעמים ברגע שאתה מאמין באותם ארכים ואז בעצם.

38
00:07:26,140 --> 00:07:43,120
בסדר בסדר צרפת מאוד דומה לארה״ב זאת אומרת שניהם נמצאים מצד אחד כי זה ימין ושמאל ארה״ב היא שמרנית לכאורה עם הפכה מאוד שמרנית מהפכה שהיא ממשיכה איזה מסורת אנגלית בת מאות שנים וצרפת.

39
00:07:43,440 --> 00:07:53,720
לגמרי ההפך זאת אומרת מהפכה אבל בהשתייכות ללאום פוליטי כלומר הלאום הוא השתייכות לרעיונות צרפת וארה״ב מאוד דומות.

40
00:07:53,720 --> 00:08:02,400
אני רוצה קצת לתקן את העניין, קודם כל אנחנו מבינים צד אחד של המשוואה שזה השמרנות, שמרנות קתולי, לבן, גזע, הכל בסדר.

41
00:08:02,400 --> 00:08:10,840
צד שני הצרפת המאבחנית, הצרפת של היום הרפובליקנית שאפשר לקרוא, כאילו שדרך אגב, אתה יודע, זה 200 שנה היסטוריה, זה לא תמיד היה בדיוק אותו דבר,

42
00:08:10,840 --> 00:08:17,440
זה גם כאילו בכל דעת שיש רפורמות וקונטרה רפורמות ושינויים וכן הלאה, אבל בסופו של דבר זה לא רק עניין של ערכים,

43
00:08:17,440 --> 00:08:27,760
ולכן אני מדבר במונחים דתיים, שאם אתה אומר את זה לצרפתי הוא בחיים לא יסכים עם המונח הזה, אבל אני מרשה לעצמי כי אני מדבר בעברית ואף אחד לא שומע אותי והם לא יכולים להתעצבן עליי.

44
00:08:27,760 --> 00:08:39,160
זה א' עניין של ערכים וערכים אבסולוטיים שפוסלים ערכים אחרים, זה עניין של תקסים, זה עניין של מנהגים, זה עניין של התנהגות מסוימת,

45
00:08:39,160 --> 00:08:48,520
שמה מותר ומה אסור באותה התנהגות, אז כמובן אנחנו לא מדברים פה על דעת פורמלית עם כמורה מסודרת ורבנים או כמרים או איממים,

46
00:08:48,520 --> 00:08:56,720
אנחנו מדברים על משהו הרבה יותר המורפי אבל עדיין ראש העיר בצרפת לדוגמה שהוא נבחר ציבור הוא הרבה פעמים מן הכומר המקומי,

47
00:08:56,720 --> 00:09:07,400
כשב1905 מפחידים בין הדת והמדינה ושולחים אלפי מורים לכל מיני חורים בצרפת שמדברים בכל מיני שפות שונות,

48
00:09:07,400 --> 00:09:16,800
מחייבים ללמד רק בצרפתית ראותה פריזאית ושם מלמדים בבית הספר, מורידים את הצלבים מהבית הספר ואותו מורה ידבר על ערכים של הרפובליקה,

49
00:09:16,800 --> 00:09:29,800
הם מיסיונרים, כאילו הם רואים את עצמם כמיסיונרים, הרפובליקה רואה אותם כמיסיונרים והם פועלים כמו מיסיונרים שמגיעים כדי לגייר או לנצר,

50
00:09:29,800 --> 00:09:38,320
לרפובליקה, אני לא יודע איך להגיד את זה, את החבר'ה שהם גרים באיזה חור בצרפת, יותר מזה בתקופה של המהפכה הצרפתית,

51
00:09:38,320 --> 00:09:45,480
המהפכה הצרפתית עצמה היא קודם כל מלחמת אזרחים, זאת אומרת ברור שיש גם מלחמה עם המדינות החוצה,

52
00:09:45,480 --> 00:09:55,400
אבל אנחנו שוכחים, שאם אני לוקח לדוגמה הוונדה, שזה אזור גדול, היום זה אזור קטן כי חילקו אותו לאלף אזורים שעד היום בוונדה,

53
00:09:55,400 --> 00:10:02,360
הוא אחד האזורים הבעייתים והחזקים ברמה של השמרנות הצרפתית, והאפיזודה של לשואון, מה שנקרא,

54
00:10:02,360 --> 00:10:10,360
אנשים האלו שהם מלוכנים ופשוט הרפובליקה שעכשיו נולדה, אנחנו מדברים כאילו, אתה יודע, ממש הרפובליקה הראשונה,

55
00:10:10,360 --> 00:10:21,480
עם לא יודע כמה חוקות שהיו לה, שולחים מה שנקרא השורות של הגיינום לקולונדו לונפר, הם פשוט עוברים ועושים שם רצח עם,

56
00:10:21,480 --> 00:10:31,800
באחד האזורים בצרפת, הורגים אלפי אנשים, אם לא עשרות אלפי אנשים, שורפים כפרים שלמים, ואנחנו מדברים פה בעצם על מלחמת אזרחים, ולכן,

57
00:10:31,800 --> 00:10:42,200
200 שנה יש פה מלחמת אזרחים בצרפת, שהיום יותר נרגע כי הצד הרפובליקני בעצם, בזה שהוא הצליח ב-1905 באמת,

58
00:10:42,200 --> 00:10:52,120
לשנות את החינוך, ובסופו של דבר, החינוך הוא זה משנה, אבל עדיין יש 20% מצרפת שמצביעה למרין ולפן, זאת אומרת, ה-20% האלו, הם לא סתם,

59
00:10:52,120 --> 00:11:01,080
כשעשו לפני כמה שנים את האישור לנישואים הומואים, לנישואים להטאבים, אנשים היו ברחוב, והיו שם הפגנות גדולות,

60
00:11:01,080 --> 00:11:12,280
ובעצם מי הפגין? אותם אנשים, אותם שמרנים, אותם קתולים. גם היפודים הצהובים האלו, חלק גדול מתוכם מגיעים מאותו מקום,



61
00:11:12,280 --> 00:11:24,280
מגיעים מהפרברים, זה לא מפרברים, זה יותר פרברים מסביב להרים, אבל מהאזור הכפרים האלו, שהם עדיין מאוד שמרנים איכשהו.

62
00:11:24,280 --> 00:11:33,120
עכשיו, כל זה, הדבר השני שצריך להבין, שכל זה הרבה פעמים גם לא נכון בדיבור, זאת אומרת, יש הבדל בין שיח לבין מה שבן אדם מאמין.

63
00:11:33,120 --> 00:11:41,080
רגע, בוא נעשה רגע זה מין סיכום ביניים של מה שאתה אומר עכשיו, אתה אומר בעצם שהמהפכה הצרפתית, שהייתה בעצם סוג של מלחמת אזרחים,

64
00:11:41,280 --> 00:11:48,360
היא לא רק הייתה מלחמת אזרחים כזאת אלימה סתם, אלא מלחמת אזרחים בזה שהוא כיוון של אפשר אולי לקרוא לזה,

65
00:11:48,360 --> 00:12:00,480
אנטי שמרנות באופן מוסדי זאת אומרת ברגע שהם ניצחו הם שלחו מורים לכל רחבי צרפת להגיד להם דבר שם באותי לחמו איתנו עבור המהפכה בכל הכפרים הקטנים,

66
00:12:00,420 --> 00:12:09,280
חינכו את הילדים שלהם לסנעת הנצרות או לזה שהנצרות ידעת מיושנת ולא נכונה ומין איזה איטאיזם אידיאולוגי שכזה.

67
00:12:09,600 --> 00:12:16,520
וגם בעצם נלחמה נגד כל האויבים שלהם מבית בצורה לא ליברלית בצורה שאין איזה חופש מחשבה חופש דיבור.

68
00:12:16,520 --> 00:12:29,560
או בכלל חופש לבוא ולפעול באופן של תנועה פוליטית רק ציונית תנועה פוליטית שמתנגדת למהפכה צרפתית ופשוט הורידה את הראש בצורה אלימה לכל המתנגדים ועדיין,

69
00:12:29,640 --> 00:12:38,640
אפילו שהם פעלו בכל הדרכים האלימות האלה במשך כמה מאות שנים עדיין נשאר אותו יסוד שמרני בתוך החברה הצרפתית עד היום,

70
00:12:38,640 --> 00:12:47,600
שבעצם היום מונג על ידי מרילה פן ושאר האנשים שנקראים נאו נאצים או מכל מיני גווני הקשת הפוליטית הזאת בגדול כן,

71
00:12:47,600 --> 00:12:52,680
אני אני קודם כל כאילו צריך להבין זה אלף תשע מאות וחמש כי הם עושים מפחדת דעת במדינה.

72
00:12:52,900 --> 00:13:03,040
זה יותר ממה שנה אחרי תחילת המהפכה אז כאילו אנחנו רואים שהדברים לא לא כאלו מהירים ובעצם צריך זה וגם את התהליך הזה שבאלף תשע מאות וחמש,

73
00:13:03,040 --> 00:13:10,800
לא לשכוח את האפיזודה של עשרות ארבעים שבו פתאום לוקח את השלטון ויש לנו את משטר וישי וישי על שם של העיר שבו יושב השלטון.

74
00:13:11,320 --> 00:13:17,480
אם זאת אומרת והתהליך הזה ממשיך עד היום עכשיו מה שקורה היום בעצם בצרפת.

75
00:13:17,720 --> 00:13:22,280
שאפילו מרילה פן שאתה שומע אותה היא מדברת בשיח רפובליקני.

76
00:13:22,520 --> 00:13:24,240
סייח רפובליקני כלומר שמאל.

77
00:13:24,240 --> 00:13:35,920
כלומר שמאל כאילו אנחנו מחשבים את זה כשמאל כמובן אבל כאילו בצרפת זה לא יש שמאל גם הימין מדבר ככה הקטע שצריך להבדיל בין השיח לבין איך שאני מדבר לבין איך שאני מתנהג.

78
00:13:36,160 --> 00:13:46,400
ובסופו של דבר אין מה לעשות אני תראה אני למדתי על הלאומיות פרימורדיאלית מה שנקרא ולאומיות אתנית שבסופו של דבר הרבה פעמים יותר חזקה.

79
00:13:46,400 --> 00:13:55,960
מכל התודה מכל השיח שאני רוצה לעשות בסופו של דבר גם אותו שחר נגיד אני גר סיפור אמיתי אני לא זה.

80
00:13:56,080 --> 00:14:03,760
גרתי בפריז קומה 9 באיזה בניין באמצע פריז השכנים שלנו שחלק גדול היו שמאלנים.

81
00:14:03,920 --> 00:14:13,400
הם מאוד שמאלנים ורפובליקנים וכמובן אם אני שואל אותם אז כל הצרפתים ברגע שאתה צרפתי אז אתה צרפתי ולא מקבלים קהילות אחרות דבר כזה.

82
00:14:13,400 --> 00:14:20,620
בסוף אנחנו היהודים של הקומת שיט הוא לא ידבר איתנו על השכנים של הקומת שיט אנחנו נשאר עם היהודים של הקומת שיט.

83
00:14:20,780 --> 00:14:28,380
בסוף כשהוא יקבל נגיד שעכשיו הוא צריך לקבל קורות חיים לבדיקה כדי לקבל מישהו לעבודה והוא הרי שם ערבי.

84
00:14:28,520 --> 00:14:40,280
אז הוא אוטומטית יוצא מזה בצד אפילו בצורה לא רציונלית בסופו של דבר שיח זה מאוד נחמד לדבר רפובליקנית אבל בסופו של דבר הרבה פעמים יש מתחים מה שקורה.

85
00:14:40,280 --> 00:14:51,360
בשטח כמו שגורג'ו אורול מתאר זה בספרו 1984 יש בעצם שפה כפולה שיח חדש זאת אומרת אני אדבר בטח כולם שווים ואני מקבל את כולם וזה אבל ברגע שאני,

86
00:14:51,360 --> 00:15:00,140
ישמע שהבת שלי יוצאתי ממישהו ערבי אז אפילו שאני חושב שהוא כן הוא צרפתי בערכים שלו ובלבוש לו בהתנהגות אני לא מקבל לזה.

87
00:15:00,140 --> 00:15:11,660
אוקיי תראה ללכת על 1984 אני חושב שזה קצת מוקצן אבל כן מגעם שזה כמובן זה לא אצל כולם זאת אומרת יש כאילו שבאמת מקבלים את האחר אבל הקבלה של האחר הזה,

88
00:15:11,720 --> 00:15:14,280
תלוי בזה שאחר הזה השתנה.

89
00:15:14,380 --> 00:15:23,620
אני לא מקבל בן אדם שנולד למשפחה ערבית או יותר נכון רוב הערבים בצרפת הם לא ערבים במקור.

90
00:15:23,620 --> 00:15:33,080
הן ברברים שזה משהו שהרבה פעמים מפספסים רובם במקור הם לא ערבים ובוודאי לא מדברים ערבים ערבית אף אחד לא מדבר ערבית וזה גם אחד הבעיות שלהם.

91
00:15:33,080 --> 00:15:38,160
גם אם אני אקבל אותו אני אקבל אותו בתנאי שהוא יעזוב את הבית שלו.

92
00:15:38,440 --> 00:15:51,520
שהוא ישנה את השם שהילדים שלהם של הבת שלי ושלו יקראו בשמות צרפתים ושאני לא רוצה לראות אותו עכשיו חוגגת הרמדאן או חוגגת לא יודע מה איזה איזה חג מוסלמי.

93
00:15:51,520 --> 00:16:03,600
אבל לכאורה אין אין שום סתירה בין להיות יהודי דתי שהוא מרגיש צרפתי לבין להיות צרפתי כלומר אנחנו זוכרים את זה שנפוליאון.

94
00:16:03,800 --> 00:16:19,200
אחרי שהוא השתלט על צרפת הוא בא ואמר ליהודים תקשיבו בוא נעשה סדר אתם תהיו יהודים בבית שלכם אבל אתם תאבדו את השייכות האתנית שלכם לעם ישראל זאת אומרת אתם אם אלה שמותר לעבוד בריבית לגויים אז אתם.

95
00:16:19,200 --> 00:16:30,400
בגלל שאתם עכשיו צרפתים בגלל שאתם עכשיו קוראים איתי איזושהי אמנה שאנחנו ביחד עכשיו חלק מלא צרפתי אתם צריכים להתאחס לצרפתים הגויים כאילו עם אחים שלכם ואני רוצה.

96
00:16:30,480 --> 00:16:36,720
שלא תוכלו להעלות להם בריבית זה צעד המטופש קלקולית אבל לא נדבר עכשיו נדבר על מה שעומד מאחורי זה בעצם.

97
00:16:36,780 --> 00:16:47,240
לפי התפיסה של נפוליאון מותר להיות יהודי בבית יהודי בבית בית הכנסת אבל כל עוד אתה רואה את מישהו אתה עובר לידו ברחוב כשאתה יוצא מבית הכנסת כאח שלך.

98
00:16:47,240 --> 00:17:06,460
אוקיי אני רוצה קצת לספר קצת לדייק על הסיפור הזה של נפוליאון מה שקורה לפני 1789 היהודים בצרפת הם לאום נפחד קוראים להם לנאסיון יהודי הלאום היהודי יש את הלאום הצרפתי שהמהפכה מתבססת עליה והיהודים הם לאום נפחד.

99
00:17:06,460 --> 00:17:19,520
מגיע באמצע מהפכה מגיע אחד דווקא מישהו מהכמורה שקוראים לו קלר מונטונר והוא אומר בספה הלאומית הוא אומר ליהודים הכל כאינדיבידואלים שום דבר כלאום זאת אומרת לא מקבלים את הלאומיות היהודית.

100
00:17:19,520 --> 00:17:32,920
אבל עדיין אין ליהודים שום ייצוג הם פשוט מורידים להם את הכל אבל לא נותנים להם שום דבר מגיע נפוליאון ב1802 מביא את הקונסיסטואר מביא הוא בעצם חולם לחזור לסנדרים זאת אומרת.

101
00:17:32,920 --> 00:17:38,160
מה שאני תיארתי עכשיו זה לא מצד של נפוליאון זה מצד של היהודים.

102
00:17:38,160 --> 00:17:49,800
הריון של נפוליאון הוא דווקא הפוך מזה לקחת את היהודים להשתמש בלאום היהודי הוא אפילו מדבר כאילו שהוא מגיע לפלסטינה כמובן זה ממקום של לא אידיאולוגיה ויכול להיות גם במקום של פרופגנדה.

103
00:17:49,800 --> 00:18:03,280
מדבר לקיים בית מקדש שלישי הוא מדבר לקיים לאומיות חדשה בארץ ישראל שהוא מגיע פה הוא היה קרוב נפוליאון שולח ומביא את כל הרבנים הגדולים כדי לעשות סנדרים ובכוונה קוראים לזה סנדרים או בצרפתית סנדרה.

104
00:18:03,560 --> 00:18:10,480
בצרפתים לא אומרים לא יודעים להגיד אין אז אמורים בסוף המילים בכל מקרה הוא מביא אותם ואז הוא מביא להם שאלות.

105
00:18:10,480 --> 00:18:22,420
הוא שואל שאלות הסנדרים כדי להבין את היחסים של היהודים לצרפת הוא אומר הפרויקט שלי בעצם זה לעשות כאילו מעין לקחת את היהודים לעשות מהם לאום חזק שיהיה הבין ברית שלי,

106
00:18:22,420 --> 00:18:23,980
בברית שלי בארץ ישראל.

107
00:18:24,120 --> 00:18:30,340
לא רק בארץ ברית ישראל שבין ברית גם באירופה כלו לא רוצה לבדל את היהדות לא במקור.

108
00:18:30,580 --> 00:18:38,800
היהודים מגיעים וכתשובות לשאלות של נפוליאון ומביא להם איזה 12 שאלות אם אני אותו כתשובות לשאלות שלו הם אומרים ככה.

109
00:18:38,800 --> 00:18:55,800
אנחנו מבטרים על הלאומיות היהודית, מבטרים לחלוטין, הלאומיות שלנו עכשיו היא צרפתית, היהדות שלנו הופכת להיות רק דת, לא לאומיות, ולכן גם בצרפת בין נפוליאון עד המלחמת העולם השנייה,

110
00:18:55,800 --> 00:19:09,800
ליהודים לא קוראים יהודים, קוראים להם ישראלית, בני ישראל, מדברים על רוליג'יום מוזאיק, דת משה, לא מדברים על ג'דאיזם, על יהדות, כל מיני מונחים קהלו כדי לשנות בעצם את המונחים כדי להגיד,

111
00:19:09,800 --> 00:19:20,800
היהדות שלנו זה לא היהדות של חבר'ה בפולין שהם יהודים ברמה הלאומית, אנחנו, הלאומיות שלנו היא צרפתית ולכן הם גם כותבים בצורה מפורשת, לדוגמה,

112
00:19:20,800 --> 00:19:29,800
אמרים הצרפתי ברחוב הוא אח שלנו יותר מהיהודי הבריטי, היהודי שגר בבריטניה שאנחנו יכולים להילחם נגדו כי אז היו במלחמה עם בריטניה,

113
00:19:29,800 --> 00:19:32,800
הדבר הזה מגיע מהיהודים עצמם,

114
00:19:32,800 --> 00:19:41,800
שהם עושים את ההסכם הזה והם בונים את הקונסיסטור, שהקונסיסטור בעצם המקביל של הכמורה הצרפתית, נפוליאון הוא חותם על קונקורדה,

115
00:19:41,800 --> 00:19:52,800
זאת אומרת על הסכם עם הפיפיור הסכם כזה כאילו לסדר את היחסים זה עוד לא אף אחד את המדינה אבל הסכם שמסדר את היחסים בין הכמורה לבין צרפת,

116
00:19:52,800 --> 00:20:06,300
צרפת ישלם למסקורת מימנית כמו את מימנית אנשים כאמור כמה שנים לפני זה בכלל אלימו את כל האדמות של הכמורה בדיוק אז בעצם כאילו מה שעושה נפוליאון שהוא מחזיר אחורה קצת אבל לא לגמרי,

117
00:20:06,300 --> 00:20:17,300
הוא מחזיר אחורה אבל הוא עושה כאילו הוא עושה הסכם עם הפיפיור הוא אומר לו תקשיב בסוף בסופו של דבר אנחנו לא נחזור למצב הקודם אבל בוא נעשה הסכם ואז במקביל הכמורה הוא עושה,

118
00:20:17,300 --> 00:20:26,300
את הקונסיסטור שהקונסיסטור בעצם זה המקביל לכנסייה ובקונסיסטור שקיים עד היום בצרפת,

119
00:20:26,300 --> 00:20:42,600
יש באמת מוסדות שדומות למוסדות של הקהילה הקתולית אבל אומר יש שתיים דוגמא אתה איתן של רבא ואתה איתן של גרון רבא אנחנו מכירים את זה בצרפת בארץ כאילו זה כאילו הרב הרב הגדול כאילו יש איזה באמת כאילו אתה יודע דרגות,

120
00:20:42,600 --> 00:20:51,200
כן כמו שיש בשוף יש אחרי בשוף בדיוק בדיוק ככה כשאתה נכנס לבית כנסת שלי שבמיוחד בתכנסת שבנו במאה ה-19,

121
00:20:51,200 --> 00:21:03,000
ובתחילת המאה ה-20 אתה נכנס ואפילו קצת אחר כך אתה אתה נכנס לבית כנסת הרבה פעמים אתה מרגיש שאתה בכנסייה הצורה שבניה ואנחנו לא מדברים על בית הכנסת רפורמים אנחנו מדברים על בית הכנסת שהיום אפשר לקרוא להם אורתודוקסים,

122
00:21:03,080 --> 00:21:10,900
מורתודוקסים אתה הולך השמש שמה בבתי כנסת האלו היום זה פחות אבל שמה שיש לו כזה מין כובע כזה מוזר,

123
00:21:10,900 --> 00:21:23,940
כאילו כובע כזה מגן כמו של ספר תורה על החזה בדיוק זה ראיתי באיטליה אז כמו שאתה רואה באיטליה באיטליה פשוט לקחו את המודל הצרפתית ועשו אותו באיטליה זה איטליה שאיתי כאן בצרפת ולא הפוך עכשיו.



124
00:21:24,740 --> 00:21:33,320
העניין הזה זה אומר שבעצם היהודים הלאומיות שלהם זה צרפתית והיהדות זה רק דת עכשיו יש בעיה עם זה.

125
00:21:33,320 --> 00:21:42,240
ויש בעיה עם זה גדולה כי זה גורם באופן אינרנטית להתבוללות ענקית ומטורפת ולמה.

126
00:21:42,840 --> 00:21:51,020
כי מה זה אומר להיות צרפתי זה אומר להיות שייך ללאום הצרפתי עכשיו כדי להיות שייך ללאום הצרפתי זה אומר שהחברים שלי צרפתים שאני.

127
00:21:51,020 --> 00:22:03,760
אם אתה יודע שאני מקיים את המנהגים הצרפתים שקודם כל זה אוכל ויעין אתה יודע בגמרה עוסקים לנו לאכול יין עם גויים כדי לא להתחתן איתם זה כאילו.

128
00:22:04,160 --> 00:22:17,020
זה מה שקרה בצרפת שאתה יעין איתם התחתנו איתם כאילו ברמה הכי זה נשמע מצחיק אבל זה ממש זה זאת אומרת בסופו של דבר אם אני הופך עכשיו להיות צרפתי לכל דבר בעניין זה אומר שהחברים שלי צרפתים זה אומר שאני יוצא מצרפתים זה אומר שאני.

129
00:22:17,020 --> 00:22:31,300
עכשיו חי איתם לחלוטין ובאופן טבעי זה אומר שאני לא יכול לשמור שום דבר וזה באופן טבעי זה אומר שאני בסופו של דבר אתבולל ואז יש כל הזמן גלי הגירה של יהודים אל תוך צרפת.

130
00:22:31,500 --> 00:22:39,440
אם באלף בתחילת המאה התשע עשרה אנחנו מדברים על יהודי אלזס וגרמניה שמגיעים לצרפת בכמויות אדירות.

131
00:22:39,440 --> 00:22:48,440
מהר מאוד הם נעלמים בסוף המאה התשע עשרה אותם אנשים כולל לדוגמת דריפוס שהוא כאילו שהוא מייקר גם.

132
00:22:49,080 --> 00:23:02,420
הם לגמרי כבר כאילו לגמרי בקטע של התבוללות עמוקה אחר כך בתחילת המאה התשעה במאה העשרים שנות העשרים שלושים של המאה העשרים אנחנו מדברים על הגירה מטורפת מפולין מטורפת של יהודים שהגיעו מפולין לצרפת.

133
00:23:02,420 --> 00:23:09,180
אותו דבר ואז בשנת חמישים שישים זה יהודי מצפון אפריקה שכל פעם גל מקבל את הגל האחר.

134
00:23:09,380 --> 00:23:14,640
זאת אומרת הוא מספיק לפני שהוא נעלם אז הוא מקבל את האחים שמגיעים ממקום אחר.

135
00:23:15,620 --> 00:23:29,740
תחילים יותר דוקים יותר לאומיים אבל אבל שוב אנחנו איזה מין מלטינג פוט איזה קור איתוך שקורה בצרפת דרך אגב הוא גם קורה בארצות הברית זאת אומרת מה שאתה מתאר כאן אם היה לנו מאזינים.

136
00:23:29,740 --> 00:23:41,560
רצו להגיד לעצמם ארצות הברית וצרפת המקומות מאוד שונים שוב אתה מוכרח את התזה שבעצם שתי המהפכות הגדולות של המאה ה-18 הם אותה סוג של מהפכה מה שונה בין צרפת לבין ארצות הברית.

137
00:23:41,720 --> 00:23:49,280
בתחום הלאומי בתחום של לאומיות אתנית מול מול לאומיות אזרחית בארצות הברית אתה יכול להיות עם ריבוי זהויות.

138
00:23:49,660 --> 00:23:52,040
אתה לא אמריקאי אתה אף חוא אמריקאי.

139
00:23:52,040 --> 00:24:11,960
אתה אתה לטינו אתה יהודי אמריקאי והזהות שלך כשייך לקהילה שלך היא מאוד חשובה וזהות ראשונית אצלך בצרפת יש הקהילה הלאומית ככה היא מוגדרת בחוק הצרפתית ככה היא מוגדרת על ידי פוליטיקאים הולנד הנשיא הקודם קודם קודם של צרפת.

140
00:24:12,120 --> 00:24:19,060
דיבר פעם אחת אני שומע אותו בטלוויזיה ואומר אני מכיר בצרפת רק קהילה אחת הקהילה הלאומית הצרפתית.

141
00:24:19,060 --> 00:24:23,500
המונח קהילתיות לדוגמה שבישראל או בארצות הברית מונח.

142
00:24:23,860 --> 00:24:34,180
חיובי לחלוטין קהילתיות זה טוב שאתה שייך לקהילה זה משהו שייך לתת חברה בתוך המדינה בדיוק המונח קהילתיות בצרפת קומוניטריזם.

143
00:24:34,280 --> 00:24:38,740
מונח שלילי כשאתה רוצה להגיד משהו רע על מישהו אתה אומר שהוא קהילתי.

144
00:24:39,220 --> 00:24:47,960
נאמנות כפולה בדיוק נאמנות כפולה אז אומרים לך וזה העניין זאת אומרת הצרפתיות לעומת האמריקאים אמריקניות היא הפכה לדת.

145
00:24:47,960 --> 00:24:58,980
דת אם זאת אומרת דת אקסקלוסיבית אתה לא יכול להיות גם וגם אני רוצה שתפתח את הרעיון הזה כי בבקשה ברעיון המקדים כשדיברנו על הצרפתיות כדעת או אפשר להגיד אפילו השמאל כדעת.

146
00:24:59,200 --> 00:25:12,620
מה שישר קפץ לי לראש זה כל מיני התארגנויות של אתייסטים שאני מכיר והאנרגיה שלהם שלה לשכנע אנשים בזה איתי זה מוביל לדבר איתי זה מולס פודקסטים על איתי זה מאוד דפים בפייסבוק.

147
00:25:12,620 --> 00:25:27,700
מרגישה לי כמו אנרגיה של הר עמור או כמו של כל מיני מחזירים תשובה חרדים לא איזה מין מקום של דתית ילדתי זה קצת מפגר אבל בסדר אל המקום מלא רליגיוזיות ומלא אנרגיה דתית.

148
00:25:27,840 --> 00:25:34,900
ואז ברעיון המקדים בעצם אמרת את הרעיון הזה שהצרפתיות היא דת היא לא רק איזה שהיא לאומיות היא לא רק איזה שהיא מין תרבות.

149
00:25:34,900 --> 00:25:46,140
מאפיינים של דעת וזה מה שסירה אותי הרעיון הוא בעצם למה אני מדבר על בנושא דתי כי אתה מדבר על יומיות יש לנו פשוט אתה מדבר על יומיות אתנית ולכן.

150
00:25:46,220 --> 00:25:58,980
אתה לא שואר לאומיות אם אתה לא שוואה אתנוס או של המדבר על יומיות פוליטית אזרחית ולכן בעיקרון אז זה על משנה איזה דת אתה מחזיק וביאמונות אתה מחזיק לעומר דוד בצרפת.

151
00:25:58,980 --> 00:26:05,980
הלאומית הפוליטית מבוססת על נורמות גם של ערכים וגם של התנהגויות.

152
00:26:05,980 --> 00:26:08,480
הווה אומר, עכשיו אני מגיע לחוף הים.

153
00:26:08,480 --> 00:26:13,480
אם אני מגיע לבוש מדי בחוף הים, יש סיכוי בהרבה מקומות שאני אקבל כנס,

154
00:26:13,480 --> 00:26:16,480
כי בחוף הים חייבים להיות להוריד.

155
00:26:16,480 --> 00:26:18,980
כשאתה אחרי הפיגועים שהיה בשרלי אבדו.

156
00:26:18,980 --> 00:26:21,980
שרלי אבדו עשה קריקטורה על מוחמד,

157
00:26:21,980 --> 00:26:24,480
ואחרי הפיגועים שהיה על שרלי אבדו,

158
00:26:24,480 --> 00:26:29,980
שרלי היה קריה דתית. לא הייתה קריה פוליטית.

159
00:26:29,980 --> 00:26:31,360
משרלי, אני ימשר לי.

160
00:26:31,360 --> 00:26:32,480
אני שרלי.

161
00:26:32,480 --> 00:26:37,980
אוקיי, אומר העני בצרפתית הייתה קריה לגמרי לגמה.

162
00:26:37,980 --> 00:26:42,480
לגמרי דתית Angela לא עורים בבת אקלון,

163
00:26:42,480 --> 00:26:45,680
ולמשיך להיות צרפתיים.

164
00:26:45,680 --> 00:26:49,980
ואז מזה להיות צרפתיים真的 אלתuku אל פה באמת אנשים שהשאלו ברחוב מزל,

165
00:26:49,980 --> 00:26:53,980
Gambit אני אמר אני אמשיך לקחת את האפריטיף שלי ב הארבעה בצהריים,

166
00:26:53,980 --> 00:27:11,320
ואני אמשיך לשתות את היין שלי ואני אמשיך לצחוק על הדת כאילו על הדתות אחרות בדיוק עכשיו ביום שישי האחרון נרצח בעצם הורידו לו את הראש של מורה מורה בבית ספר שכדי בתוך כדי שיעור כדי להסביר על הערכים של הרפובליקה,

167
00:27:11,320 --> 00:27:20,520
איראה קריקטורה של מוחמד בכיתה ואז אחד ההורים בעצם הוריד לו את הראש פשוטו כמשמעות.

168
00:27:20,860 --> 00:27:31,800
שרלי אבדור אותו עיתון הוציאים כותרת חדשה היום שבכותרת שרואים שלושה גלילי נייר טואלט שעל אחד כתוב לביבל,

169
00:27:31,800 --> 00:27:45,940
כאילו בייבל התנח הנוצרי השני כתוב קוראן והשלישי כתובה תורה ושלושה גלילי נייר כאילו שכל הדתות זה אותו דבר וזה חרא וצריך כאילו זה נהגה וזה נהגה וזה הכל זה זאת אומרת.

170
00:27:46,220 --> 00:27:58,280
הם לא רואים את הפיגועים כפיגועים איסלאמיסטים נגד זה הם רואים את זה כפי כדעת ככל הדתות כדעת אמונית שזה פעם הקורא זה אסלאם אבל תמיד פעם זה היה נצרות ולכן גם היה עד עכשיו העניין הוא.

171
00:27:58,280 --> 00:28:11,080
ואני ואני רוצה לעזור כאילו כי לא עניתי בשלמות לשאלה הקודמת מה קוראים היהודים אני עודי עכשיו בצרפת יש לי אופציות או שאני אני אומר היהדות שלי זה רק דת.

172
00:28:11,420 --> 00:28:22,040
נכון ולכן אני שומר מצוות אבל אם אני שומר מצוות זה אומר שאני לא חיים הצרפתים ואני חייב להתנתק כי הדת היהדות בנויה מסביב לקהילתיות זאת אומרת.

173
00:28:22,040 --> 00:28:31,100
כדי לשמור את החיים שלי כדתים אני חייב לשים את הידים שלי בבית ספר יהודי ואני חייב לגור ליד בית הכנסת כדי ללכת ברגל בית הכנסת כי כאילו קרוב.

174
00:28:31,200 --> 00:28:42,900
אני חייב להיות ליד מקום שאתה יודע שמוכים אוכל קשר ובסוף אני סוגר את עצמי בתוך קהילה ואז אני מתנתק מהקהילה הלאומית הצרפתית כי אתה יודע אני יש לי שני אחיות בצרפת.

175
00:28:42,900 --> 00:28:55,000
גרות בבולון שזה זור קרוב לפריז יחסית עשיר בסוף זה מה אם אני שואל אותם אומרים מה פתאום הדת שלי זה יעדות הלאומיות שלי בבקשה צרפתיות אבל בסופו של דבר יש אחריות שלי כל החברים של מילה לא יוצא מן הכלל.

176
00:28:55,120 --> 00:29:05,100
יהודים כל החיים שלהם מסביב למוסדות היהודים יש לי אחיינית שהיא בבית ספר לרפואה כל החברים של היהודים הסיבה פשוטה כי אם החברים הלא יהודים.

177
00:29:05,100 --> 00:29:14,100
היא לא יכולה לעשות את הדברים שהם עושים זאת אומרת הם רוצים לסוף שבוע באיפה שהוא לא יכול לצאת איתם כי היא רוצה לכל קשר היא לא רוצה לשמור שבת.

178
00:29:14,820 --> 00:29:19,000
ואם אני עכשיו לא שומר את הדת היהודית אז אני.

179
00:29:19,340 --> 00:29:28,100
מתבולל זאת אומרת אני יוצא מהמסיקה זה מאוד מעניין שגם פרופסור משה קופל דיבר עליו במאמר שכתב לשילוח.

180
00:29:28,100 --> 00:29:39,060
בעצם שהרבה מאוד מהמצוות היהודיות הכי פשוטות כאילו עכשיו שאנחנו באמת צריכים שיש מישהו צריך לשאול מה זה בעצם יהדות ובמינימום של המימום.

181
00:29:39,080 --> 00:29:46,820
אז זה כשרות אפילו כושר סטייל תאמר אני אוכל בשר שוק קשר ואני אפילו לא מפריד חלב בשר יותר מדי.

182
00:29:46,820 --> 00:29:58,120
ושבת איזה שהוא יחס מכובד זה זה אבל כאילו המצוות האלה מאוד מאוד מפרידות ומאוד מאוד לא מאפשרות לנהל חיים כיפים עם גויים זה פשוט.

183
00:29:58,320 --> 00:30:09,420
קוץ ברגל הדבר הזה כל מי שאיך חווה חיים דתיים באיזשהו אופן ועכשיו אני אצא מארץ ישראל ונסה לחיות כמה חודשים בחול.

184
00:30:09,420 --> 00:30:16,600
הוא יסים לב שדבר זה קוץ בנהל אתה לא יכול להתקרב לגויים תוך כדי שמירת הלכה בצורה קפדנית.

185
00:30:16,740 --> 00:30:27,200
אתה יכול כמובן בזה כנס 2 או משהו כזה אבל אבל התנאות ספונטנית זה לא מאפשר את הספונטנית וכל החברות של אנשים אחרים נדבר על התנאות ספונטנית התנאות שהיא לא רשמית.

186
00:30:27,200 --> 00:30:39,860
שהיא בוא נשתה בוא נאכל בוא נחשון במקום בסוף שבוע סרט הדבר היהדות קומנטוקט אותנו עם המקום הזה שאנחנו לא מתקרבים לגויים ואת החומת הפרדה הזאת.

187
00:30:40,160 --> 00:30:47,060
היהדות היא דת לאומית ולכן כל המצוות במיוחד המצוות הכי חשובות כמו שבת וקשחות ויאין ודברים כאלו.

188
00:30:47,060 --> 00:30:57,320
המצוות שהתפקיד שלהם זה להפחיד אותי עם אנשים אחרים עכשיו מה קטע שהצרפתיות זה הדברים שחשובים להם זאת אומרת הצרפתיות זה אוכל ויאין ולצאת לסוף שבוע.

189
00:30:57,340 --> 00:31:09,060
זה צריך לדעת צרפתית היא בנויה מסביב להנות מהחיים זאת אומרת הלהנות מהחיים זה כאילו וזה כמובן כקונטרה לנצחות כי הנצחות הקתולית אומרת בוא בוא נהיה מסכנים.

190
00:31:09,060 --> 00:31:22,140
אז הצרפתיות כקונטרה לקטולי לקטול יוטי אומרת בוא נהנה מה אני אתן דוגמא של חילונים אני מכיר מישהי שהלכה לדודים שלה בצרפת וזה בדיוק היה באוגוסט הזה הלכה אליהם לריבירה לבית שלהם בריבירה.

191
00:31:22,320 --> 00:31:29,420
והיא ככה ישראלית חילונית רגילה נורמלית והיא ראתה שם שכולן הם בלי טופ כולם טופלס.

192
00:31:29,420 --> 00:31:44,280
זה ארגישה כזה שהיא לא מסוגלת לא מבחינת לך זכותי להיות עם הביקינים לא בבקשתי כל מנה זה רוק זרות זה רוק זרות ארגשתי אלף לחז חברתי,



193
00:31:44,420 --> 00:31:58,300
למה אם זה אפילו שאף אחד לא דיבר על זה כאילו אני בסוף הייתי מישהי בת 17 וכאילו זה זה חלק מהממש תרמותה סיפורת של כולם מורים להיות אותו דבר ולתנהג בזו דבר ולהתנהג בצורה הצרפתית כזאת סורה נכונה.

194
00:31:58,940 --> 00:32:08,280
זה זה כאילו זה בדיוק בגלל זה אני מדבר על דת כי אם בדעת לדוגמה ביהדות או באסלאם אז אתה צריך להיות סנוע וכדי להגיע לחוף הים אתה צריך להשים בגד ימרוך.

195
00:32:08,460 --> 00:32:17,380
השם הפוך מזה אתה צריך להיות עושה זה קצת פחות בגלל בריאות שלהם שמש בשל סרטן סרטנים וכל מיני דברים כאלו כן אז היום כבר פחות אבל אני זוכר שהייתי קטן.

196
00:32:17,380 --> 00:32:28,980
היינו מגיעים לחוף הים עכשיו זה קטע מצחיק אני מגיע ממשפחה אורתודוקסית אבא שלי רב וכן הלאה אבל שוב אתה יודע כאילו בצרפת זה קצת שונה ואתה מגיע לחוף הים כל הבנות טופלס אימא שלי עם בגד מלא.

197
00:32:29,320 --> 00:32:39,740
כאילו רבנית ובכל זאת כל הבנות ללא יוצא מן הכלל טופלס לפעמים זה כל כך מוגזם שאבא שלי אומר טוב בוא ננסה למצוא מקום יותר שקט.

198
00:32:39,740 --> 00:32:49,140
אבל עדיין כאילו זאת אומרת אתה לא יכול ואם עכשיו אתה מגיע ומגיע עם בורקנה אז יגידו לך יגידו לך תקשיב תקשיב גברת לא מתאים.

199
00:32:49,840 --> 00:32:57,200
אין שום הבדל בין לחייב בן אדם לעשור על בן אדם לשים טופלס או לחייב אותו להיות בטופלס בסופו של דבר זה אומר שיש קפייה.

200
00:32:57,200 --> 00:33:07,480
דתית חברתית או לפי החוק איזה עוד אלמנטים של קפייה דתית או בכלל של דתיות אתה מזהה בצרפתיות דיברנו על מאכלים תומת דווקא לשתות אפרטיפ ושעה 4.

201
00:33:07,480 --> 00:33:14,420
איזה שהוא לבוש או אי לבוש או דברים האלה מה הולך לדעת בניגוד לסתם תרבות כמה דוגמות.

202
00:33:14,400 --> 00:33:23,840
אם אתה מסתכל ארצות הברית איך אתה מתחתן בארצות הברית אתה מתחתן מקבלים כל סקול סטייט כל המדינה זה קצת משהו אחר אבל בגדול מקבלים אישור מהמדינה לחתן.

203
00:33:24,040 --> 00:33:33,180
ואז בדרך כלל זה דמות דתית שזה יכול להיות רב יכול להיות קומה יכול כל מיני שחקים אמריקאים בדיוק בדיוק.

204
00:33:33,480 --> 00:33:36,620
בצרפת רק ראש העיר רוסגן ראש העיר יכול לחתן אותך.

205
00:33:36,620 --> 00:33:47,080
ואז שהוא מחתן אותך אז זה אז הטקס הוא טקס שהוא בנוי הוא בנוי לפי הכנסיה הקתולית זאת אומרת פשוט לקחו את הזה מורידו את אלוקים מהסיפור.

206
00:33:47,260 --> 00:33:55,940
ואז הוא שואל את הגברת אתה רוצה להתחתן עם האדון הזה ושואל את האדון הזה אתה רוצה להתחתן זה בודק שאין אף אחד שכאילו מתנגד.

207
00:33:55,940 --> 00:34:07,520
בדיוק אותו טקס פשוט בלי אלוהים עכשיו זה הניסויים זאת אומרת הניסויים הם בנויים כזאתי עכשיו אני אומר אין שום מבדל בין עכשיו להגיע מול הרב או הקומר.

208
00:34:07,560 --> 00:34:13,840
או שזה רק מול ראש העיר ולכן וכל חתונה אחרת לא מקובלת זאת אומרת דוגמה יהודים מתחתנים בבית כנסת.

209
00:34:14,060 --> 00:34:20,720
אבל לפי הקונסיסטור והלכה היהודית בצרפת אסור לך להתחתן בבית כנסת כל עוד לא התחתנת קודם כל באופן אזרחי בעירייה.

210
00:34:20,720 --> 00:34:32,240
ורק אז אתה יכול להתחתן באמתי כשסבתא שלי נוסעת לחתונות של הבני דודים בצרפת אז היא נוסעת גם לחתונה אזרחית זאת אומרת חתונה אזרחית חשובה באותה מידה.

211
00:34:32,420 --> 00:34:39,420
עוד פעם ליהודים זה תלוי עד כמה הם קרובים לקהילה הדוקים בתוך הקהילת יהודי אבל אבל כן כי זאת אומרת.

212
00:34:39,600 --> 00:34:44,720
החתונה בצרפת חתונה יהודית טיפוסית זה ארבעת כסים כי יש לך את החתונה אזרחית.

213
00:34:44,720 --> 00:34:54,480
ויש לך את החתונה הדתית יש לך את המסיבה בערב ואם הם ספרדים ורובם ספרדים איזה גם את הכינה אז כאילו יש לך איזה שבוע של חגיגות ואחר כך עוד אתה.

214
00:34:54,640 --> 00:35:01,900
אני אתן לך משהו אולי אלמנט שיקבל את זה במחנה דתית זאת אומרת יש אנשים שחשוב להם שהרב הראשי של פריז וחתן אותם.

215
00:35:02,060 --> 00:35:08,940
אז יש אנשים שחשוב שהראש העירי חתן אותם ולא סגן ראש העיר זאת אומרת כשאתה נמצא באיזושהי אליטה.

216
00:35:08,940 --> 00:35:19,880
אז ראש העיר מחתן אותך וזה כאילו מדברים על זה שהוא נתן כבוד כתבה מהמשפחה הזאת וזאת כלומר אפילו סבתא שלי שהיא באמת ישראלית ברמה חבריה,

217
00:35:19,880 --> 00:35:32,220
היא מבינה את התרבות הצרפתית מבלי בכלל שהסבירו אותה אף פעם היא מבינה שכשראש העיר מחתן זה זה כבוד למשפחה וזה על זה מספרת לי לא זה שהרב הראשי לפריז חיתן זה שראש העיר חיתן.

218
00:35:32,220 --> 00:35:44,700
זה בדיוק זה כאילו זאת אומרת אחותי הגדולה התחתנה בשנות ה-90 זה היה החתונה של השנה בקהילה היהודית ומה שקרה אז שראש העיר הביא את העירייה התחתנה בתוך העירייה כאילו המסיבה.

219
00:35:44,820 --> 00:35:57,340
אדליק את האורות של העירייה בצבע הטריקולור בצבע הדגל הצרפתי נתן את העירייה כדי לעשות את המסיבה שמה חיתן אותה בעצמה הוא גם היה סנטור הוא גם היה שייך כאילו לאחד הספות הצרפתיות.

220
00:35:57,340 --> 00:36:08,200
ואז היה כבוד אנשים דיברו כאילו לא רק על זה שהרב הראשי חיתן אותה אבל גם על זה שראש העיר הסנטור הזה חיתן אותם והביא להם את העירייה כדי לעשות את המסיבה.

221
00:36:08,200 --> 00:36:19,900
וכאילו זה היה פשוט תראה זה גם היום אני לא בטוח שבישראל במיוחד מטרנות הישראלית זה היה עובר ולא עושה כזה מעניין כבר היו משפטים על זה אבל אבל זה היה מקובל בשנות ה-90.

222
00:36:19,900 --> 00:36:29,800
וזה המאוד חשוב זאת אומרת ואני מדבר על אתה יודע אחותי זה זה לב ליבה של הקהילה כאילו גיסתי הוא מספר 2 בקהילה בצרפת אנחנו מדברים פה על.

223
00:36:29,860 --> 00:36:36,620
הלב ליבה ועדיין כאילו אתה רואה את ההשפעה החיצונית של כאילו כל כך חשוב שמישהו יחתן אותם זה לא יהיה סתם.

224
00:36:36,540 --> 00:36:40,300
איזה דלמנטים דתיים אתה מזהה בלאומיות הצרפתית.

225
00:36:40,300 --> 00:36:48,940
יש אז יש את זה יש את העניין של הערכים יש את העניין של כמובן אמרתי את זה מקודם את הסינה של דתות אחרות כאילו ברגע שאתה שונא דתות אחרות משמע.

226
00:36:48,940 --> 00:36:56,120
שאתה כאילו אתה מלחמות בין מלחמות בנדטות מתאים לא היה לך דת לא הייתה במלחמה עם הדתות אחרות כאילו הכי פשוט בעולם.

227
00:36:56,280 --> 00:37:05,080
איך משחק באותו מגרש אתה משחק באותו מגרש איתם אתה לא כאילו זה אתה לא מעבר לזה זה לא הדישות זה לא הדישות בדיוק.

228
00:37:05,140 --> 00:37:13,440
משהו שהרב חיים נבון כתב בספר של מכים שורשים שמאוד יתחבר לזה בגלל עולם פוסט מודרני שמפרק זהויות.

229
00:37:13,440 --> 00:37:18,840
אז הרבה פעמים אנשים מחפשים את זהות או איזה שהוא מעגל שייכות.

230
00:37:18,900 --> 00:37:27,160
הדוגמה שהוא נותן שם בספר זה בעצם קבוצות ספורט זאת אומרת שהאוהד המושבע הפנאט הוא בכלל לא מסתכל על המגרש.

231
00:37:27,360 --> 00:37:34,800
הוא מסתכל על האוהדים האחרים ועושה איתם בטופי הטמטם שמשלבים אותם והוא כשיש גול אז כאילו.

232
00:37:34,800 --> 00:37:43,120
הוא רואה שגול בגלל התלוות אבל בכלל הוא רואה את הגול זאת אומרת יש פה איזה אלמנט של הרצון להשתייך מאוד חזק לאיזה שהיא קבוצה.

233
00:37:43,120 --> 00:37:51,180
וגם זה יכול להיות משהו שהוא דומה לדעת זאת אומרת יש קפים יש תלבושת יש את האלוהים מייקל ג'ורדן וכו' וכו'.

234
00:37:51,420 --> 00:37:59,900
אז זה בדיוק אותו דבר זאת אומרת אתה רואה את תלבושת לדוגמה בהרבה תמונות של אנשים בצרפת יש להם תלבושת יש להם הם.

235
00:37:59,900 --> 00:38:08,100
לליגיון דונר שזה בעצם המעין כזה כמו פרס ישראל כזה שמקבלים אבל הרבה יותר מגניב עם מדליה כזה מגניבה.

236
00:38:08,180 --> 00:38:14,780
גיסי קיבל את זה אז כאילו עשו מסיבה גדולה ומי הביא לו את הליגיון דונר וכל האנשים האלו.

237
00:38:14,940 --> 00:38:23,320
אם יש אתה כאילו כל ראש עיר כל סגן ראש עיר כל חבר מועצה יסים כזה מעין על הבגד יש להם כזה מעין פס.

238
00:38:23,320 --> 00:38:36,480
רחב עם עם עם הצבעים של הדגל תיזהר נוספת בתמונה של תיאור הפרק לידך עליי צריך לעשות פוטושופ אבל כן אבל זה חשוב מאוד להסתנה עם הדבר הזה.

239
00:38:36,660 --> 00:38:41,900
ולכן כאילו זאת אומרת יש פה אקסקלוסיביות אומרים לך תחליט.

240
00:38:42,320 --> 00:38:50,880
אם אתה רוצה להיות בלאום הצרפתי אתה צריך לקבל את הכל אתה לא יכול להיות גם וגם עכשיו מה שקרה עם היהודים ואני חוזר לנקודה זאתי שעד.

241
00:38:50,880 --> 00:38:59,120
אלף תשע מאות ארבעים בעצם היה אמרו ליהודים תקבל גם וגם אז בתחלה מנסים תמיד זה ככה הדור הראשון מגיע הוא יותר הדוג דתי כי הוא עכשיו יגיע.

242
00:38:59,320 --> 00:39:07,060
הדור השני כבר מנסה כזה לתודה למצוא את עצמו בתוך הסיפור הזה ואיך לעשות להיות גם צרפתי וגם זה.

243
00:39:07,300 --> 00:39:09,860
הדור השישי כבר מתבולל דור הבריאי כבר לא קיים.

244
00:39:10,420 --> 00:39:18,400
והגירה אחרי הגירה אחרי הגירה שכל אחד כמובן מגיעים כשהחברה שהגיעו לפניהם עוד לא לגמרי תבוללו אז יכולים לקבל אותה.

245
00:39:18,400 --> 00:39:22,500
אי אפשר ולכן כאילו דוגמה אין תנועה ציונית בצרפת.

246
00:39:22,760 --> 00:39:29,900
אם יש ציונים שיושבים בצרפת ז'בוטינסקי בשנות ה20 יושב בצרפת כמה שעים טובות זאת אומרת.

247
00:39:30,000 --> 00:39:34,000
המון מעגות הציונית יוצאת מצרפת אבל לא על ידי יהודים מצרפת.

248
00:39:34,580 --> 00:39:42,100
יוצא מטרפת על ידי אנשים כמו ז'בוטינסקי שיושב בצרפת אבל כאילו הוא זה כיף לו בצרפת לכן הוא יושב שמה.

249
00:39:42,100 --> 00:39:50,700
אבל יהודים בצרפת עצמם אין עניין של ציונות לאומה את היודעים בריטניה כמו הקורה בבריטניה להפוך זה אובח מטאבריט שבבריטניה בריטניה.

250
00:39:51,260 --> 00:39:59,140
בריטניה זה פדרציה טומת אתה יכול לשכות יהינצלי אתה יכול להיות וואלה אני אתה יכול את גם יש לי ולכן אתה גם יכול להיות ציוני.

251
00:39:59,140 --> 00:40:10,580
ולכן אמוזות הציונים יושבים דווקא בבריטניה ולא בצרפת למרות שברמה הריונית הרי צרפת לא עזרה פחות ולא הייתה פחות נגד כאילו לא הייתה נגד הריון הציוני לעומת בריטניה.

252
00:40:11,000 --> 00:40:16,020
אבל עדיין הם לא יושבים שמה ואין תנועה ציונית שמה כי העניין הוא פשוט אתה לא יכול להיות ציוני.

253
00:40:16,020 --> 00:40:29,300
וצרפתי כאילו כי זה שני לאומיות מתנגשות בשנים אחרות מדברים הרבה מאוד על העלייה מצרפת על המונים שמגיעים המונים שקשה להם זאת אומרת מצרפת היא באמת כל הזמן בפחות בעיניים שלי.

254
00:40:29,440 --> 00:40:40,000
במצב של מהפכה מתמדת או במצב של חוסר שקט מתמיד הרבה מאוד רגולציה בכלכלה הרבה מאוד מסים הרבה מאוד אנחנו רואים שהולנד.

255
00:40:40,000 --> 00:40:48,680
טיל מסה של 90% על העשירים ביותר וגרם להרבה מהם לעזוב לבלגיה ועוד מדינה שידוברת חצי צרפתית זה היה להם עוד קל לעזוב לשם.

256
00:40:48,880 --> 00:40:53,940
וכמובן לחיות כמו שאני מניח אני לא יודע אבל כנראה שאני צודק עם האינטואיציות.

257
00:40:54,620 --> 00:41:06,360
בטח היו את המינימום ימים הנכון בבלגיה אבל את שאר החיים האמיתיים של התרבות של הקולטורה של זה בטח חזרו לצרפת לסוף השבוע ובשביל להיות בקלות כסים הנכונים ועם כל המיליון נכון.

258
00:41:06,360 --> 00:41:18,880
כן כאילו בעצם הסוציאליזם של צרפת קשור לדתיות של צרפת לדתיות הרפובליקנית כי בסופו של דבר מה זה דעת דעת זה משהו שהוא כולל כל החיים שלך.



259
00:41:19,180 --> 00:41:28,900
דעת אינו אינו גבולות לדעת בחיים שלך ולכן כשלדוגמא צרפת לוקחת מסים כדי לעשות חלוקה חלק קצת איך אומרים צדק חלוקתי.

260
00:41:28,900 --> 00:41:41,020
אז איזה מצוות דתית לשלם מסים בצרפת זה מצוות דתית כי אני לא סתם משנה אבל זה שוב מזכיר את ארצות הברית גם בארצות הברית להגיד להיות טקספר להיות מישהו שהוא משלם את המסים כחוק.

261
00:41:41,080 --> 00:41:53,380
זה חלק מהאתוס האמריקאי עכשיו הבחירות בארצות הברית שגילו את מסמכי המסים של טראמפ איזה שהוא שילם בשנה מסוימת רק 500 דולר זה משהו שהוא כאילו פגע בנימין אפשר בישראל.

262
00:41:53,380 --> 00:42:02,700
איתה שלומסים זה דבר נסלח זה דבר כאילו יופי כל הכוכבי תרבות עושים את זה בר אפרלי ומשה פרץ וכל מיני בוא נגיד שבארצות הברית יש לי בית ליברטריאניזם.

263
00:42:02,700 --> 00:42:11,920
שיש דגשים ליברליים שאפשר להגיד שיש עוד משהו מה זה שעוד בצרפת אגיד מה זה שעוד אז כאילו יישדדו אותך באמת.

264
00:42:12,140 --> 00:42:17,480
אין דבר כזה זאת אומרת זה אתה הולך הרבה יותר רחוק אנשים מצביעים.

265
00:42:17,480 --> 00:42:25,640
אנשים מצביעים יש 25% שמצביעים מלושון שכאילו הוא קיצוני והוא רוצה כאילו להעלים את הכל הוא בקטע של וניצולה.

266
00:42:25,940 --> 00:42:33,480
ממש ואנחנו מדברים באמת על משהו הרבה הרבה יותר עמוק כאילו לא לא ארהצות הברית.

267
00:42:33,820 --> 00:42:45,620
ובארצות הברית שוב אתה יכול להיות בין כמה זהויות בצרפת לא אתה חייב להיות צרפתי אז מה קורה רגע עם היהודים הצרפתים זאת אומרת אנחנו רואים שהמצב יחסית קשה בצרפת כל פעם יש עוד גזרות חדשות עוד מסים חדשים עוד רגולציות.

268
00:42:45,620 --> 00:42:52,260
הכלכלה לא בדיוק הולכת קדימה בכלל בכל איחוד אירופי אבל צרפת מובילה את איחוד אירופי יחד עם גרמניה.

269
00:42:52,420 --> 00:42:56,480
ונגד יודעים צרפת יש אפילו אנטישמיות אז מה קורה איתם הם עולים או לא עולים.

270
00:42:56,720 --> 00:43:00,860
אוקיי אני רוצה שנייה לחזור למה שאמרתי מקודם.

271
00:43:01,580 --> 00:43:09,220
אנחנו מגיעים ל1940 1940 זה שוב אחרי שיש 70 שנה של רפוביקה שלישית שהרפוביקה הכי מוצלחת ביצורת של צרפת.

272
00:43:09,220 --> 00:43:19,360
הרפוביקה בכלל כאילו שצרפת הצליחה הכי הרבה וגם במוסדות זאת אומרת הם מצאו ברפוביקה שלישית הם מצאו את האיזון אני אגיד את האיזון הנכון.

273
00:43:19,800 --> 00:43:27,400
כמעט ודרך אגב גם הרפוביקה שלישית יכולה ללמד אותנו המון על מה שקורה בארץ כי אנחנו מדברים על משטח שבדיוק כמו שיש בארץ היום.

274
00:43:27,280 --> 00:43:31,600
בחירות יחסית חריפה ופחות רובנית בדיוק.

275
00:43:31,600 --> 00:43:43,120
ישב דלע אחד ויחיד אין רשות שופטת בצרפת לא קיימת לא קיימת באותה באותה אין דבר כזה כאילו אתה מדבר איתם על רשות שופטת ועל בית משפט העליון אנשים כאילו לא מבינים על.

276
00:43:43,160 --> 00:43:47,920
דבר כזה אבל אבל זה לדוגמה רפוביקה היחידה שאין חוקה.

277
00:43:48,640 --> 00:43:56,840
יש חוקי יסוד סוף הרפוביקה הזאתי מראה והיא בעצם חזרה לאחורה דרך אגב הרפוביקה התחילה.

278
00:43:56,840 --> 00:44:05,200
כמהפכה שמרנית ומצאו בגלל זה גם הצליחה כי זה בדיוק האיזון הזה בין השמרנים לרפוביקנים שהם מצאו ביחד איזה נוסח משולב.

279
00:44:05,520 --> 00:44:18,960
ככה התחילה בגלל זה גם אין חוקה כשאתה עושה חוקה אתה בוחר פה אתה עושה חוקי יסוד בינתיים מגיע מ-940 משטר וישי שחוזר למקום השמרני למקום הקתולי למקום זה ובעצם בוגד ביהודים הצרפתים.

280
00:44:18,960 --> 00:44:32,940
עד עכשיו אמרו להם במשך 100 ומשהו שנה אמרו להם חברה 140 שנה אמרו להם חברה אתה גם גם יהודים את היהדות שלכם זה דעת והלאומיות שלכם זה צרפתים ולכן אתם כמונו ובבית עשו מה שאתם רוצים וכן הלאה.

281
00:44:33,540 --> 00:44:45,260
פתאום אותם בני דת משה שולחים אותם למחנות דרך אגב שולחים קודם כל את הפולנים למחנות אז כן עדיין יש הבדל אבל בסוף גם הצרפתים שולחים אותם לאושוויץ.

282
00:44:45,260 --> 00:44:55,500
ולכן יש בגידה מטורפת ובאותו תקופה מייצרים לדוגמא מה שנקרא את הקריף הוועד הרפריזנטטיבי של היהודים בצרפת שאחרי מלחמה.

283
00:44:55,860 --> 00:45:06,460
שומר את השם שלו אבל הופך לבעד הרפריזנטטיבי של המוסדות היהודים בצרפת למה כי אני לא יכול להיות מוסד רפריזנטטיבי של יהודים כי יהודים.

284
00:45:06,460 --> 00:45:24,280
צרפתי כמו כל צרפתי ואז נפתח חלון זמן בין סוף מלחמת העולם השנייה להתחיל את שנות אלפיים שוב שנות התשעים תחילת שנות אלפיים שבו בפעם הראשונה בהסתובב בצרפת ובאופן אבסורד לעומת התפיסות הצרפתיות ובאופן הפוך פרדוקסליות.

285
00:45:24,660 --> 00:45:31,220
אני יכול להיות גם וגם אני יכול להיות גם צרפתים מלא בין הלאום הצרפתי וגם יהודי.

286
00:45:31,220 --> 00:45:38,720
כזהות לא רק כדת כזהות אני יכול להיות עכשיו כצרפתי להצביע שמאלו ימין בתוך המשחק הפוליטי הצרפתי.

287
00:45:39,280 --> 00:45:52,200
ואחר כך אני זוכר לדוגמה שהיה לנו ויכוחים בבית הכנסת בין השמאלנים לימנים אבל בו זמנית אותם אנשים של בית הכנסת יש עכשיו הפגנה בשביל מדינת ישראל או בשביל משהו ציוני או בשביל משהו יהודי אז כולם מפגינים ביחד.

288
00:45:52,300 --> 00:45:54,580
כי זה הזהות שלנו בצרפתים מבינים את זה.

289
00:45:54,580 --> 00:46:04,580
החלון זמן הזה שהסיבות שלו הם סיבות היסטוריות בגלל השואה בגלל הבגידה הזאתי בגלל קיום של מדינת ישראל שצרפת מאוד מאוד עוד עוד עדיון של מדינת ישראל.

290
00:46:04,760 --> 00:46:11,140
אחרת מזה נסגר בסוף שנות התאישים תחילת שנות אלפיים נסגר מכמה סיבות הסיבה,

291
00:46:11,140 --> 00:46:24,640
אחת זה שכיחה מן השואה סיבה שנייה זה איזה כמובן שינוי של המדינות כלפי מדינת ישראל של צרפת שכבר כאילו מדגול התחילה והסיבה השלישית.

292
00:46:24,840 --> 00:46:33,400
זה הרבים המוסלמים בצרפת כי אם אני מאפשר את זה ליהודים אז יגידו למה אתה לא מאפשר את זה למוסלמים ולמוסלמים אי אפשר לאפשר להם את זה.

293
00:46:33,400 --> 00:46:42,660
כאיסלאם זה לא כמובן אין מלכות דינה דמלכות הדינה באסלאם היום 75% מהמוסלמים הצעירים חושבים שהדינים של השריעה.

294
00:46:42,980 --> 00:46:50,940
הם צריכים לגבור על הדינים של צרפת של הרפובליקה לעומת 40% ההורים שלהם גם שינוי בעניין הזה שדוקטור שפירה דיבר על.

295
00:46:51,720 --> 00:46:57,340
עכשיו זה גם מאוד מעניין כי אם אתה שואל את המוסלמים בצרפת מה זהות שלך שלהם הם יגידו לך אני פלסטיני.

296
00:46:57,340 --> 00:47:06,820
מה מה ביניהם למה בנפלאפריקה ולבין פלסטינים אני אסביר את זה עוד רגע אבל העניין הוא פשוט ולכן היום אומרים ליהודים.

297
00:47:07,500 --> 00:47:16,500
מה זה אומרים זה לא מפורש בסדר אף אחד לא בא ואומר לו תבחר אבל הוא לא נבחר בעצם הכל המערכת בונה להגיד לבחור כשאני מגיע לאוניברסיטה בתחילת שנות 2000.

298
00:47:16,660 --> 00:47:21,220
כבר מורים דרך אגב מורים שהם יהודים שמים לי מבחנים ביום כיפור.

299
00:47:21,220 --> 00:47:33,700
ובחגים היהודים בכוונה בכוונה כדי לתת לי להגיד לי אתה צריך לבחור עכשיו למדתי משפטים בכוונה את המבחנים מדבר עם חנים כאילו בעל פה זה לא משנה להם מתי.

300
00:47:34,260 --> 00:47:43,540
בכוונה באותם חגים כדי להגיד לי תבחר אתה חייב לבחור ולכן היהודים יש כמה אופציות הראשונה זה בעצם לבחור את הצרפתיות שלהם ולהתבולל.

301
00:47:43,540 --> 00:47:52,940
רוב היהודים עושים את זה והיהודים עושים את זה היא השנייה להגיד טוב אני לא בוחר אבל אני אני ממשיך להגיד שאני צרפת זה.

302
00:47:53,020 --> 00:48:03,340
נבחר אבל אני הייתי מיודי ואני הולך מדברים על עלייה פנימית בצרפת יש תכנון מתורפת שכבר הסתיים הברובה של שינוי.

303
00:48:03,300 --> 00:48:11,660
של מיקום גיאוגרפי של היהודים יש קהילות בצרפת כשאתה דברותינו לחלוטין לחלוטין הדרוקנו במיוחד בפעברים הקשים.

304
00:48:11,660 --> 00:48:23,460
עם המוסלמים שידרוקנו לחלוטין ומצד שני פרברים ענקיים שהתמלו שכאילו בית כנסת שפעם שהיה שמה 100 אנשים בשבת עכשיו יש אלף אנשים בשבת שהתמלו בטירוף.

305
00:48:23,820 --> 00:48:34,020
זה הדבר השני הדבר השלישי ואני עושה כאילו בסדר גודל הדבר השלישי שזה אני מניח אין לי מספרים מדויקים אנחנו מדברים על 30 או 40 אלף אנשים.

306
00:48:34,020 --> 00:48:48,340
לעזוב לאמריקה ללונדון ולקנדה שלוש יעדים מורהול ניו יורק ואז כל אמריקה מורהול ואז כל קנדה ולונדון שלוש יעדים מסיבות פשוטות ששם גם אני יכול להיות דתי ברמה דתית גם.

307
00:48:48,580 --> 00:48:56,860
תודה אני יכול להצליח אם זה בלונדון זה מקרוב לאמא ואני יכול ללכת לבוא לכל את התפינה בשבת אצל אמא תפינה זה אחר מן הטונסאי.

308
00:48:56,860 --> 00:49:08,760
וזה שלושה יעדים הופסה האחרונה זה לעלות לארץ עכשיו כדי לעלות לארץ אתה צריך לבוא ממקום שהוא מאוד מאוד אידיאולוגי.

309
00:49:08,920 --> 00:49:19,720
מאוד אידיאולוגי ורוב העולים המגיעים במקום מאוד אידיאולוגי ציוני אורתודוקסי קרוב למסורת ופה גם מתחזקים ברמה מסורת והרבה גם הופכים לחרדים פתאום כאילו אתה אומר מה אתמול היית חרדים ופתאום אתה זה.

310
00:49:19,720 --> 00:49:29,800
כי כי מבחינתו חרדי זה יותר דתי ורוצה לדעת את הערכים כאילו לא הייתה חרדית לא למה לא אולי אתה מסתגר באיזה מובן כי איתה בתוך הקהילה יהודית היה מאוד חשוב לך אבל כאילו.

311
00:49:29,860 --> 00:49:32,780
חיית חיים של בחוץ לא חיים של בפנים.

312
00:49:33,460 --> 00:49:44,940
כן אבל לא רואים את זה ככה הם רואים הפוך מזה עכשיו באתי לארץ אז אני חופשי להיות דתי להיות יהודי דתי ואני יכול לחופשי וחרדים הם יותר דתיים בראש שלהם זה לא נכון אתה יודע בתפיסה.

313
00:49:44,940 --> 00:49:57,380
לחנות חרדי כאילו אין פה זה ואני שם הם גם יש גם המון בעיות שלי דתיות אתה יודע במיוחד בעולם החרדי וגם בעולם הזה לא סתם כאילו קוראים לי כל שני וחמישית ספוקאי כאילו בסדר כאילו.

314
00:49:57,500 --> 00:50:04,060
עכשיו יש פה את העניין הזה וזה כאילו בעצם האופציה האחרונה.

315
00:50:04,120 --> 00:50:09,860
שבחור אני מניח כאילו 30 אלף משהו כזה 30 40 אלף אנשים ב 10 שנים 15 שנים אחרונות.

316
00:50:09,860 --> 00:50:18,300
זאת אלו האופציות אלו האופציות של צרפת עכשיו שאלת אותי לגבי המוסלמים שאני שואל אותם מה אתם וזה אומר אני פלסטיני.

317
00:50:18,600 --> 00:50:25,980
כאילו מוסלמים יש את הבעיה כי גם להם אומרים להם תבחר עכשיו המוסלמי לעומת היהודי אם הוא רוצה להצליח הוא לא יכול להצליח.

318
00:50:26,260 --> 00:50:30,120
כי כי מפלם אותו פשוט מפלם אותו למה מפלם אותו כי גזענות.

319
00:50:30,120 --> 00:50:41,140
עכשיו הבן אדם יכול לדבר עד מחר שהוא כל צרפתי שווה בסופו של דבר הוא גזען והוא לא יקבל את ערבי ואז לא מקבלים בגלל שמות בגלל איפה שהם גרים ברגע שאתה רושם שאתה גר בלאקורנב.

320
00:50:41,220 --> 00:50:48,140
או בבוביני או בסנדני אז לא מסתכלים אף אחד לקרות חיים שלך זה כל הפרברים האלו שהוא דיבר עליו.

321
00:50:48,580 --> 00:50:55,940
שפירה בכלל בכלל כאילו לא מסתכלים על הקורות חיים שלך ולכן ולכן לא מסתכלים עליך עכשיו.

322
00:50:55,940 --> 00:51:06,160
הנשים האלו בצפן אפריקה לא היו ערבים היו ברברים רובם היו ברברים כל מיני קבילים כל מיני ברברים כל מיני ממזיקים כל מיני אוכלוסיות.

323
00:51:07,060 --> 00:51:17,800
הדור הראשון שהגיע לצרפת פשוט דעה זה הדור הראשון השני דעה זאת מה שהיה פעם תומעיתי הילדים שלם לא מדברים את הספר מדברים רק צרפתית.



324
00:51:18,140 --> 00:51:22,920
כשהם חוזרים לבלד בלבק לאקפר הקטן באלג'ריה כשחוזרים לבלד.

325
00:51:22,920 --> 00:51:46,820
אין להם שום קשר, הם לא מדברים את השפה, הם לא מכירים את הדת שעושים שמה, הם לא מכירים כלום, עכשיו הם מחפשים זהות, הזהות הצרפתית חסום עליהם, הם רוצים אותן הרבה פעמים, אבל זה חסום להם, אז צריך למצוא זהות חלופית, גם בעניין הדתי, כי תמיד מחפשים אמונה, וזה בדיוק התהליכים שדוד שפירא דיבר עליו, של חזרה לדת, אבל לא לדת של ההורים,

326
00:51:46,820 --> 00:51:54,160
האסלאם של צפון אפריקה היא לא אסלאם מהוואביזם של האימאמים ששולחים מסעודיה לצרפת.

327
00:51:54,820 --> 00:52:05,860
לגמרי שאני לך שונה לחלוטין וגם תודה מי אני מה אני עכשיו מסתכלים בטלוויזיה בצרפת בגלל התפיסה שזה מובסס על תשע מנות אבל לא נתחיל את זה.

328
00:52:05,860 --> 00:52:16,660
אבל התפיסות האנטי ישראליות של השלטון והחיבור בין השלטון לתקשורת בצרפת כי אמרנו שזה מדינה סוציאליסטית שהכל מחובר שמה שאין באמת אתה יודע רגולציה בטירוב וכן הלאה.

329
00:52:17,060 --> 00:52:30,900
אז את הטלוויזיה מאוד מאוד אנטי ישראלית ולכן מה רואים בטלוויזיה פלסטינאים מסכנים שזורקים אבנים על חיילים ישראלים אותו בחור שגר עכשיו באיזה אזור פעברי בצרפת מסכן שמקום של המשטרה לא נכסת בו.

330
00:52:30,900 --> 00:52:39,700
והוא חי כאילו מה פעילת אדם מיד לפה ומקבל עזרה מהמדינה בכל מיני כזה עזרה סוציאליסטית עזרת המדינות רווחה.

331
00:52:40,360 --> 00:52:52,400
הוא מרגיש הוא רואה בטלוויזיה והמקביל שלו זה הילד הפלסטיני שזורק אבן הוא זורק אבן על הסרט שזה יסם הצרפתי כמו שהילד הפלסטיני פה בישראל זורק אבן על היסם שלנו.

332
00:52:52,400 --> 00:53:00,480
ולכן ההזדהות שלהם מפלסטינים תשאל אותם איפה זה פלסטין על מפה הם לא ידעו להגיד לך אבל אם תשאל אותה מה אתה הוא יגיד לך אני פלסטיני כי מה הוא יגיד.

333
00:53:01,100 --> 00:53:13,880
אלג'רי כבר לא שלוש דורות צרפתי חסו או שהוא לא רוצה עוד תודה לא רוצים ממנו הוא לא רוצה וזה הופך את הזהות הפתימים עכשיו אם אני פלסטיני וגם אני הופך למוסלמי דתי.

334
00:53:13,880 --> 00:53:24,300
אז נגד מי נגד מי אני במלחמה נגד היהודים ברור כאילו אין פה זה ולכן היהודים מוצאים את עצמם כי קורבנות לכל הדברים האלו עכשיו כשמוצאים קורבנות.

335
00:53:24,420 --> 00:53:32,400
ישני תגובות התגובה של השמאל זה מה אתה מתפלשת את הקורבן היית צריך להפוך לצרפתים עכשיו לא היינו מזהים אותך כיהודי לא הייתה קורבן נכון.

336
00:53:32,400 --> 00:53:45,260
הצד השמרני זה להגיד טוב אני אגן עליך אבל אם אני מגן עליך ואני שמרן נכון ואני חושב שלהיות צרפתי זה להיות מהצבע הנכון הגזר נכון אז זה אומר שאני לא תופס ממך באמת כצרפתי.

337
00:53:46,380 --> 00:53:55,740
אני מגן עלך כזמיות לא באמת בדיוק ולכן עכשיו אני יהודי שעבר מאזור פברי סוציאליסטי קומוניסטי בפריז.

338
00:53:55,740 --> 00:54:04,980
שם הפעם חייתי בכיף וגם הייתי חבר מערבים השכנים הייתי חבר שלהם בשנות ה80 90 היינו חברים שלהם דבר איתך באמתי כאילו את משחק איתם כדורגל בכל חוב.

339
00:54:05,680 --> 00:54:17,680
היינו חברים היום המצב השתנה אני חייב לעזוב איפה שאני גר כאילו שאני גר אומרים לי תוקפים אותך בעיה שלך לא הייתה צריך להיות שונה מאחרים ואז אני מגיע והראש איך של בולוני או של.

340
00:54:17,680 --> 00:54:27,220
נאי או של הרובע 16 בתוך פריז אומר לי ככה תבוא אליי אני אזור לך במימון של בנייה של בית הכנסת שלך.

341
00:54:27,520 --> 00:54:34,760
אני עוזר לך במימון של היציאות של הילדים בקהיטנה אני אזור לך בכל מיני דברים אבל תבוא אליי תבוא לגור אצלי.

342
00:54:35,380 --> 00:54:43,500
ואז אתה אבל להפוך אז אתה הופך ליהודי שלי כמו שהיהודים של הפעיפור את היהודי שלי בדיוק בתפיסה שמונה של היהודים שלי.

343
00:54:43,500 --> 00:54:54,400
ולכן אני צריך אותך בעיר שלי כי אתה כוח כלכלי טוב כי אתה משלם מסים כמו שצריך כי אתה לא עושה בעיות כי גם כך אני רוצה דבר חדש בעיר אבל ביום הבוחר.

344
00:54:54,500 --> 00:54:59,500
ביום הבוחר דרבה לה כמלו כל היהודים מסבים כולם ביחד בשבילי.

345
00:55:00,160 --> 00:55:11,320
ולכן כל היהודים האלו שפעם יכלו להיות גם צרפתית זה אומר להסביר למי שאני רוצה שמישהו נכון לצרפת וגם יהודי זאת אומרת עכשיו מחר אני הולך להפגנה בשביל ישראל או בשביל היהדות או נגד התשעים.

346
00:55:11,320 --> 00:55:16,220
עכשיו אני צריך לבחור ואז אומר שראש העיר הוא מצפה שכולם ישימו את הפתק שלי.

347
00:55:16,980 --> 00:55:23,760
נראה די מצב ביש האמת היא כל מי שככה עיניו בראשו קצת ובכלל עוקב אחרי הטלגרם הנהדר של דוקטור גיא בחור.

348
00:55:24,140 --> 00:55:32,800
ורואה מה קורה שם ברחובות רואה שהעתיד של הצרפת לא בדיוק מזהיר ובאמת אני שואל את עצמי איך זה שיהודים עדיין ישכים בצרפת זאת אומרת המלטאות סגרות עליהם.

349
00:55:32,800 --> 00:55:46,140
גם של החופש ביטוי גם של הביטוי הפוליטי גם של זה שאומרים להם תבחרו להיות תחת מיליות במקום להיות אנשים עצמאים זה מאוד שונה מהאופי הציוני לאומי שאנחנו גדלנו עליו.

350
00:55:46,460 --> 00:55:51,420
ואני משלחת מי איך כאלה יהודים מרוקאים הבני דודים השניים שלי.

351
00:55:51,420 --> 00:56:02,220
נמצאים שם עדיין זה מאוד גבוה קודם כל נראה לי שיש יותר תוניסאים ומרוקאים אבל תמיד שלי גאווה אידתית בכל מקרה תראה קודם כל אם כן עוזבים.

352
00:56:02,440 --> 00:56:08,320
כן עוזבים זאת אומרת אם שהייתי בשנות 2000 כשהייתי באוניברסיטה דיברו על 600 אלף יהודים לפי מחקרים.

353
00:56:08,620 --> 00:56:17,460
אסור כאילו לעשות בדיקה כי הרי כולם אזרחים אזרחי צרפת אז אסור לשאול את היהודים אבל לפי מחקרים עומדנים אני דיברנו על 600 אלף.

354
00:56:17,460 --> 00:56:31,740
היום אנחנו מדברים על 400 אלף היום הבדקתי את זה לפי מספר של חתונות יהודיות יש כאלפיים זוגות שמתחתנים כל שנה בקונסיסטור כאילו ברבנות בצרפת אם נניח שאנחנו מדברים על עומדן של 5 לאלף שזה פחות או יותר מה שיש בישראל קצת פחות.

355
00:56:31,860 --> 00:56:41,540
והרבה יותר ממה שיש בצרפת אנחנו מדברים על 400 אלף יהודים בצרפת גם עומדנים אחרים מגיעים ל 400 אלף לכן אני בטוח להגיד 400 אלף.

356
00:56:41,540 --> 00:56:58,940
אז המספר יורד תודה לרדת משש מאות אלף ל 400 אלף תוך 15 20 שנה זה מטורף אז עוזבי השאלה לאן קודם כל לצרפת עצמה בתוך הקהילות הסגורות שלהם דבר שני אמרתי ללונדון למוריאל ולארצות הברית שעוזבים וגם לישראל.

357
00:56:59,820 --> 00:57:09,900
דבר שני לעזוב זה לא קל זה ממש לא קל לעזוב כי בסופו של דבר כל הזיבה וזה כאילו כל תהליך היא תמייל של אידיאולוגיה.

358
00:57:09,900 --> 00:57:20,520
ונוחות לא מספיק לי כל אידיאולוגיה בעולם אם עכשיו אני מגיע ויש לי כל אידיאולוגיה בעולם אבל אני יודע כאילו שאני אגיע לפה ולא יהיה עבודה כי לא מקבלים את הדיפלומה שלי.

359
00:57:20,660 --> 00:57:25,480
ואני מסכן וכן הלאה אז כאילו אין מה לעשות אני חייב לשר ומשפחה צעירה.

360
00:57:25,620 --> 00:57:31,520
עלייה טובה אתה יודע זה אנשים צעירים אני עליתי בגיל 20 אנשים מבוגרים שיעלו כמו הורים שלי שעלו בגיל 70.

361
00:57:31,520 --> 00:57:44,900
ומביאים המון כסף לישראל אנשים באמצע דרך זה מאוד מאוד מאוד קשה לעלות ותמיד יש את העניין של נוחות ועכשיו אם אני מסתכל על צרפת מי עוזב קודם כל הגרעין הקשה של הקהילה זאת אומרת הרי רוב הכי רובה 400 אלף מתבוללים.

362
00:57:44,980 --> 00:57:52,860
אנחנו מדברים על כמה אלף שמדהים בתוך שם יהודים קהילתי ממש זאת אומרת שהולכים לבית הכנסת שמחוברים בצורה כזאת או אחרת לבית הכנסת.

363
00:57:52,860 --> 00:58:07,580
אמולים יותר מזה כרגע אנחנו סיימנו את המאגר של הגרעין הקשה של החברה הדתיים החזקים הציונים שעלו ועכשיו אנחנו צריכים לגעת באנשים אחרים שזה מאוד מאוד קשה.

364
00:58:07,820 --> 00:58:15,500
כי אתה יודע זה עוד יותר קשה כי צריך להציע להם מוצר טוב אז יש תמיד את התמיל של נוחות ושל נוחות ואידיאולוגיה.

365
00:58:15,500 --> 00:58:25,960
ובסופו של דבר צריך לראות כאילו איפה אני איפה אני עומד האם אני יכול להתקיים בארץ הרבה פעמים אני לא יכול להתקיים בארץ גם אם יש לי כל האידיאולוגיה בעולם אני לא יעלה כי זה מאוד מאוד קשה.

366
00:58:26,100 --> 00:58:39,200
סבתא שלי וסבא שלי עלו בשנות החמישים חברי בורגנים מטוניס שלחו אותם בחשב על המעברות אחרי חצי שנה והם היו ציונים פטריסטים מטוניס אחרי חצי שנה סבתא שאמרה לבעלה.

367
00:58:39,240 --> 00:58:44,160
מחלוף חמוד קוראים לו מחלוף בואו אנחנו מגיעים לצרפת עכשיו.

368
00:58:44,160 --> 00:59:00,040
כי ברור כאילו שזה גם עניין של נוחות המדינת ישראל לא החכימה לבנות את לעשות מה שצריך כדי להביא את העולם לא החכימה להכיר בתיאור בטיפלונות שלהם לא חכימה לבנות להם לבנות תהליך קליטה ראוי.

369
00:59:00,160 --> 00:59:10,580
לא חכימה להבדיל בין להבדיל לא בין צרפתים לאמריקאים לרוסים אבל להבדיל לעשות מבחני אסכלה והכנסה לכל אחד שמגיע לא קשור מאיפה שהוא מגיע.

370
00:59:10,580 --> 00:59:19,100
עכשיו אנשים היותר עשירים והיותר מצלחים בצרפת או שמתבוללים או שעוזבים לאיפה שיצליחו יותר שזה אמריקה וקנדה ולונדון.

371
00:59:20,020 --> 00:59:25,620
המעמד הביניים שהוא יותר דתי אז הוא יגיע לארץ הוא ימשיך להגיע.

372
00:59:26,260 --> 00:59:31,680
החברה יש עוד 50 אלף יהודים בצרפת שם מתחת לקוואוני שהם חיים רק מהעזרה.

373
00:59:31,680 --> 00:59:41,500
המדינות הרווחה בצרפת שם הכי מסכימים כי גם הם גרים באזורים הכי קשים אנשים שלא רק חיים קשה כלכלית אבל גם חיים קשה ברמה הביטחונית.

374
00:59:42,340 --> 00:59:49,740
שכל יום עושים להם את המזוזה שעצקות בלי סוף שהם לא מייזים לצאת מהבית.

375
00:59:50,040 --> 00:59:55,740
הגעתי לפני כמה שנים למקום שקוראים לו וילרבן שזה עיר קרובה לליום שזה גדולה ששמה כאילו היהודית נמצאת.

376
00:59:55,740 --> 01:00:05,780
ונראה לי שזה אחד החוויות הכי קשות שהיו לי כאילו בביקורים של הקהילה בצרפת כשאתה מגיע לפריז לערך גדולה ליהודים עשירים המוצלחים.

377
01:00:05,980 --> 01:00:15,180
וואלה מדברים זה יפה והכל טוב כשאתה מגיע לוילרבן ואתה מגיע לקהילה ואז מכניסים אותך כדי לפגוש את אנשי הקהילה.

378
01:00:15,180 --> 01:00:25,620
לספר כאילו ספר אתה נכנס לספר באמצע הערב אתה יורד למחסן שמתחת לחנות של הספר ושם אישור תואר שיעור תורה.

379
01:00:25,900 --> 01:00:35,260
כאילו מחתכתי זה ברמה המחתכת כאילו אתה אומר כי ברמה ביטחונית המפחדים ברמה מחתכתית ואז אתה שומע את הרב שמה שאומר התורה היא הפתרון.

380
01:00:35,260 --> 01:00:45,380
אני שמעתי את זה מאחים המוסלמים שאתה רואה את הפתרון אני לא למדתי ביהדות שאתה רואה פתרון.

381
01:00:45,820 --> 01:00:51,660
ואתה שומע ואתה שומע את העדויות שמה כל הילדים של הקהילה הם בבית ספר יהודי.

382
01:00:51,820 --> 01:00:59,140
לא כי הם רוצים דווקא לא כי זה בחירה שהם רוצים לתת חינוך יהודי אבל כי הם יודעים שאם אני שולח את הילד שלי לבית ספר הלא יהודי,

383
01:00:59,140 --> 01:01:10,060
הוא יקבל מקוד וחזור כל יום הביתה כאילו אם אתה בצורה אני לא יודע אם יחזור הדבר שאני מתחבר לדברים שלך זה דווקא מתחבר למחקר שפורם קולט כתב על.

384
01:01:10,300 --> 01:01:18,180
מגבלות בעלייה זאת אומרת המגבלות הרגולטוריות בעלייה הרבה תיארים בתוך צרפת הם תיארים מאוד מיוחדים בצרפת.

385
01:01:18,340 --> 01:01:28,340
זה קשה מאוד להכיר בהם זאת אומרת יש רופא רגליים פוניטר שעושים חצאי ניתוחים בציפורניים וקומן ציפור חודרנית דברים כאלה בצרפת זה נחשב סוג של רופא.



386
01:01:28,340 --> 01:01:37,700
בישראל אז אתה לא יכול לצלחת להיות רופא מצד שני אתה לא יכול לבצע את הניתוחים שאתה רגיל לבצע ואתה עושה את המרמה הבינלאומית אז זה באמת גדולה ובאופן כללי.

387
01:01:38,380 --> 01:01:47,500
הרבה מישהו מבחנים או באנגלית או בעברית אבל אין בצרפתית בהרבה מקרים אין בשפות אחרות וזה מונע מהרבה מאוד עולים להגיע ותתיב מדינת ישראל.

388
01:01:47,500 --> 01:02:01,900
עם הפקידיה שעושים במשרד הקליטה ועלייה אני כבר לא יודע איך קוראים לו פשוט היא באמת יעשו את העבודה שלהם בלא לתת תקציבים ולא לתת סלקליטה אלא פשוט לאפשר לאנשים נהודו מקצוע שאיתו הם באו.

389
01:02:02,060 --> 01:02:10,100
זה בדיוק הנושא קודם כל הבעיה הקולטית של משרד הקליטה שמפחידים כאילו עוזרים לאנשים לפי ארץ מוצא שלהם.

390
01:02:10,100 --> 01:02:22,100
אומרים אמריקאים יותר עשירים נותנים להם פחות בריתה מוצאות פחות כאילו מפחיד ומצרפת לא כולם אותו דבר זאת אומרת תעשה מבחן השכלה והכנסה לפי איך שתעזור לאנשים.

391
01:02:22,420 --> 01:02:32,500
דבר שאני עושה באמת הדיפלומות עכשיו הדיפלומות זה דברים שבאמת אפשר לפתור הסיבה שלא פותחים את זה כי אין רצון פוליטי לפתור את זה ואין רצון פוליטי מכמה סיבות.

392
01:02:32,500 --> 01:02:44,700
א' כי באמת הכל בסופו של דבר עלייה שיש לה את הלחץ הפוליטי זה עלייה מבריתה מוצאות לשעבר והפוליטיקאים מעדיפים את עליה מבכית מוצאות לשעבר.

393
01:02:44,900 --> 01:02:57,440
זה עוזר להם יותר ובאמת יש עדפה ברורה כאילו אני משרד הקליטה באמת כולם דוברים רוסית שאני שום דבר נגד ואולי מבריתה מוצאות לשעבר שלא יבינו אותי אבל אבל בסופו של דבר יש עדפה כזאת.

394
01:02:57,440 --> 01:03:08,660
הדבר השני זה ההולים מצרפת לא מתארגנים אם אתה רואה היום בכנסת, הרבה חברי כנסת שהם הולים מברית המועצות והם רואים את עצמם

395
01:03:08,680 --> 01:03:18,200
כמייסגים את הקהילה של ההולים מברית המועצות, ומסגים את האינטרסים של ההולים, ואתה רואה גם אצל ההולים מאתיופיה אותו דבר, אתה לא תראה

396
01:03:18,200 --> 01:03:26,740
את זה אצל ההולים מצרפת, למרות שיש כאילו 150 אלף הולים מצרפת, היום בישראל, אתה לא תראה את זה, כי בדיוק בגלל הצרפתיות הזאת

397
01:03:27,380 --> 01:03:39,400
בגלל הכור ייתוך כי מה הייתה הבעיה שלהם בצרפת הבעיה שלהם בצרפת שהם חלמו להיות שרפאתים אבל לא יכולו זה החלום של הכור יתוך הכור יתוך בשבילהם זהיל חלום שהם לא יכלו בצרפת.

398
01:03:39,620 --> 01:03:45,180
אם היו יהודים אנחנו מגיעים לארץ וחלום שלהם זה להיכנס לתוך הישראליות הזאת ולכן.

399
01:03:45,800 --> 01:03:52,200
תפוך מזה אני לא רוצה להיות כי למי לא רוציי להגן על האינטרסים שלהם כל השנים אזאת אומרת עכשיו הגעתי לארץ אני רוצה להיות כי יעלנו.

400
01:03:52,200 --> 01:04:04,300
דוגמא מזכיר את הצילות הדתית שמצד אחד היא מגזר מצד שני לא אני לא פועלת עבור אינטרס של המגזר זה שאני אקיים ישיבות הסדר וכאלה זה אינטרס של כל המשרד ואז אומרים להם אוקיי אז.

401
01:04:04,400 --> 01:04:12,320
זה משרד שנה וארבע זה יותר טוב לכל המשרד מאשר שלוש שנים כן בעצם הנה אם אם צהל קווה שזה בסדר ישיבות הסדר.

402
01:04:12,320 --> 01:04:22,600
אז בעצם ברור שזה לא אינטרס עם כל המשרד כי המדינה בעצמה אומרת שזה משהו שהוא אפשרי זה מה שכאילו מודדת אותו מתקצבת אותו מין כזה מזכיר את הצילות הדתית.

403
01:04:22,540 --> 01:04:28,320
כאילו עושים ישיבות הסדר העולים מצפה לא עושים שום דבר זאת אומרת באמת אתן דוגמה פשוטה.

404
01:04:28,540 --> 01:04:33,120
עולים עולים מארצות הברית מדברים באנגלית עם הילדים שלהם.

405
01:04:33,840 --> 01:04:41,220
אתה יכול ללכת לבית שמש לפגוש ילדים שנולדו בארץ ומדברים בעברית עם מפתה אמריקאית למה כי הורים מדברים כל היום.

406
01:04:41,220 --> 01:04:57,100
אתה יכול לראות הרבה ילדים של עולים מצרפת שהם נולדו בצרפת הרבה פעמים והגיעו בגיל מייחסת מוקדם לא מדברים צרפתית פשוט לא מדברים צרפתית למה כי הורים מקפידים לדבר איתם בעברית למה כי עכשיו אתה במדינה חדשתה בישראל אני רוצה להיות בקוריתוך הישראלי.

407
01:04:57,180 --> 01:05:03,680
ואני לא דבר ואני לא אפריד בין הילד שלי לילדים אחרים אני רוצה לדבר איתו בעברית זה העניין זאת אומרת.

408
01:05:03,680 --> 01:05:13,500
איזה דוגמה מאלפת לאיך הם רוצים כל כך להיכנס לתוך ישראל אבל מה הקטע שהם לא מבינים שהישראליות זה לא כמו בצרפת שדווקא בישראל כן יש קטע של.

409
01:05:13,660 --> 01:05:21,140
קהילות וכן יש קטע והכי מצחיק זה העניין עם המזרחיות אומרים את המזרחים המזרחי קודם כל אני ספרדי ולא מזרחי.

410
01:05:21,580 --> 01:05:22,320
דבר ראשון.

411
01:05:22,320 --> 01:05:35,720
דבר שני מה זה השטות הזאתי כולנו ישראלים אתה מבין אם הם לא מבינים כל השיח הזה שיש בישראל של כאילו אז בעצם כאילו הם באמת רוצים כאילו להיכנס לקוריתוך הישראלי גם אם בישראל כאילו קוריתוך כבר נגמר מזמן.

412
01:05:35,840 --> 01:05:41,880
אבל אם אני בקטע ולכן אני לא מתארגנים פוליטית ולכן אין רצון פוליטי להטיב עם העלייה מצרפת.

413
01:05:41,880 --> 01:05:55,460
כן אז ככה בהקשר הזה ככה לקראתיום אני אמליץ על הסדרה שאתה השתתפת בה שבאמת זה מתאר את העלייה מצרפת ואתה גם את הקשי הקליטה וגם את היתרון בקליטה של יהודים מצרפת שנקראת הצרפוקאים.

414
01:05:55,360 --> 01:06:01,600
דמות מרכזית בסדרה ולביטה אותה ומציגים גם את המשפחה שלך ובעצם את התפיסות.

415
01:06:01,600 --> 01:06:14,320
התרבותיות אתניות של העולים מצפון אפריקה את האתגרים המיוחדים שיש להם וגם הרבה דברים שדיברנו עליהם בפודקאסט חשוב להבין שהסדרה הזאת היא הבמה של הזרון כחלילי שהוא.

416
01:06:14,480 --> 01:06:21,480
עם דעות שמאל קיצוני אני כאילו הייתי שמה היה כיף סך הכל הוא הראה אותי בצורה נכונה.

417
01:06:21,840 --> 01:06:30,160
וגם יש עניין עדתי שלא דיברנו עכשיו בפודקאסט שהוא מאוד מאוד שזה העניין המחכזי של הסדרה שמה הוא מאוד חשוב תודה רבה.

418
01:06:30,160 --> 01:06:51,160
בבקשה נהניתם הרעיון הצטרפו כמנויים בהוראת קבע בקישור שבתחתית הפרק ותקבלו את הפרקים המלאים לפני כולם שיעורי זום שאני מעביר פעם בשבוע על פילוסופיה פוליטית כלכלה ואסטרטגיה ופרקים נוספים שלא מפורסמים לציבור הרחב במיוחד בשבילכם המנויים נתראה בפרק הבא.