על המשמעות

#80 אריאל קרלינסקי - עמותות - עזרה לעניים או תעודת עניות?

February 04, 2021 תמיר דורטל Season 1 Episode 80
על המשמעות
#80 אריאל קרלינסקי - עמותות - עזרה לעניים או תעודת עניות?
על המשמעות +
Exclusive access to premium content!
Starting at $10/month Subscribe
Show Notes Transcript

1
00:00:00,000 --> 00:00:14,080
שלום וברוכים הבאים שוב לפודקאסט על המשמעות ובפרק זה תמיר דורטל עירח את אריאל קרלינסקי חוקר בפורום כהלת שערך מחקר מטעם הכון טאוב על העמותות בארץ.

2
00:00:14,080 --> 00:00:20,160
בפרק זה ניסינו להבין מה המשמעות ומה החשיבות של עמותות לחברה אזרחית,

3
00:00:20,160 --> 00:00:35,880
מי תורם יותר גברים או דווקא נשים למה אמריקאים תורמים יותר מישראלים ואיך ניתן לבנות חברה אזרחית בריאה בישראל 2021 מוזמנים להצטרף לדיון העיר בקבוצת הטלגרם והיוטיוב שפתחנו ושתהיה הזה נעימה.

4
00:00:36,320 --> 00:00:39,640
על המשמעות פודקאסט פילוסופי פוליטי.

5
00:00:39,640 --> 00:00:55,200
שלום אריאל שלום תמירה מזמנתי אותך כדי שנסה לדבר על משהו שנראה כאילו לא כלכלי על עמותות על פילנטרופיה מה אצל האנשים זה לכל הכלכלנים מאמינים ש.

6
00:00:55,480 --> 00:01:05,760
הכל שנשים עובדים על פי תועלת על פי מה שכדאי להם על פי מה שנותן להם איזה שהוא רווח תחום זה של פילנטרופיה הוא קצת לא ברור בהקשר הזה נכון זה באמת מסוג הדברים שהם,

7
00:01:05,760 --> 00:01:12,180
מצד אחד חצי סטריאוטיפ כזה של כלכלנים שהם כאילו לא מבינים למה שמישהו יעשה משהו בשביל מישהו אם הוא לא מקבל לזה תמורה.

8
00:01:12,580 --> 00:01:20,420
מצד שני המסגרת חשיבה כלכלית מה שנקרא נגיד מקסום תועלת או מה אני מקבל מזה היא כן דווקא מתאימה לנושא הזה.

9
00:01:20,560 --> 00:01:29,340
אני בטוח שגם אתה גם אני וגם הרבה אחרים יודעים שכשאנחנו עושים כמו פרסומת כשאנחנו עושים משהו טוב בשביל מישהו אחר אנחנו מרגישים זה טוב.

10
00:01:29,340 --> 00:01:48,500
ובאמת יש גם מחקר מאוד מאוד מפורסם של נדמה לי אנדרוני שהוא כלכלן כלכלן עולמי כזה שפשוט נקרא וורם גלו שזה פשוט אומר שאני נותן תרומה נגיד למישהו מה שאני מקבל מזה זה תחושה מאוד מאוד חיובית שאני באתי ועזרתי למישהו שזה דבר דבר מאוד גדול.

11
00:01:48,500 --> 00:02:01,800
שהרבה פעמים אנשים ממש מוכנים לשלם עליו כסף כמו שהם הולכים לשלם כסף בשביל תודה לראות את הצג בתיאטרון כן אבל מצד שני שגם את הנדרה מפורסמת הזאת שהרבה יותר קל להתרים בשביל להקים בניין חדש השם של התורם יהיה כתוב עליו מאשר.

12
00:02:01,960 --> 00:02:08,660
ארוחת צהריים בישיבה בבית חולים נכון אני יכול לספר פה חצי חצי אנקדוטה תרומה.

13
00:02:08,660 --> 00:02:20,920
היא בטח תרומה בסדר שהמעלה גבוהה גבוהה ביותר אם אין משהו כזה שהוא לפעמים קצת ארצי לי ולכן התורמים הבאמת מאוד מאוד גדולים שהם הם גם,

14
00:02:20,900 --> 00:02:31,220
הם מאוד רוצים שאנשים יכירו אותם בתור תורמים זה חשוב להם לסלפים את כמו שחשוב להם תודה שהם ידעו שהם יזמים גדולים או תודה רק קטנים מצוינים שחקני כדורגל מצוינים,

15
00:02:31,220 --> 00:02:45,560
חבזים סתם הייתי נגיד תורם תודה לנו לאוניברסיטה עברית או משהו כזה אז אם אף אחד לא יודע מזה זה קצת מבאס אז שמים כזה פלקט שלי אתה יודע איפשהו או בכניסה לאיזה חדר או קוראים לחדר על שמי או בכלל אתה יודע.

16
00:02:45,760 --> 00:02:52,800
גבעת רם וקמפוס אדמונדיהד משפחת אדמונדיהד ספר זה כאילו המון המון כסף על זה.

17
00:02:52,800 --> 00:03:06,240
ותרומה רגילה היא מה שאנחנו נקרא לו כזה מוצר ציבורי כלומר אתה יודע כאילו כולם נהנים מהתרומה אבל אף אחד לא יודע שאתה טרמתי אותה אז מה שאני ניסיתי לשכנע את הדיקן באוניברסיטה העברית זה שבקש מתורם לתרום בשביל להקים רשת ווייפי.

18
00:03:06,280 --> 00:03:14,200
שתקרה פשוט על שם תורם הוג'י גולדברג או משהו כזה אני לא יודע אם הם עשו את זה כי אני כבר הרבה זמן לא הייתי באוניברסיטה.

19
00:03:14,200 --> 00:03:30,300
זה גם אחלה פרסום כלומר מי זוכר שישבת אתה יודע בחדר חדר גולדברג כן אבל הוג'י גולדברג כולם מכירו את הרשת הזאת יפה אז מה זה מוצר ציבורי ככה למי שלא יזין עדיין הפודקאסט שלך הרס אצירתי שזה עוד מושג כלכלי שחשוב להכיר מוצר ציבורי זה מוצר.

20
00:03:30,500 --> 00:03:40,020
שאם בן אדם אחד צורך אותו הבן אדם השני יכול לצרוך אותו גם כן וזה מוצר שאני לא יכול להגביל את הגישה אליו אז רוב המוצרים שאנחנו מכירים הם לא מוצרים ציבורים.

21
00:03:40,020 --> 00:03:51,360
תפוח כן אם אני אוכל תפוח אז המאזין שלך לא יכול לאכול תפוח וגם קל לי מאוד לוודא מי אוכל תפוח ומי לא אתה יודע שומר בכניסה לסופר ואתה יכול לאכול תפוח אחרי ששילמת בקופה.

22
00:03:51,460 --> 00:04:00,520
זה נגיד פוטקסטים זה מוצר שהוא מוצר ציבורי זאת אומרת וואן סיילטי אותו לשרתים שמעלים אותו לכל אפליקציות לספוטיפאי לפודבין ל אייטיונס אז.

23
00:04:00,520 --> 00:04:13,700
כולם יכולים לתמינות וזה לא גורם אף אחד אחר נכון הדוגמא הממש קלאסית של מוצר ציבורי רדיו שזה כמו פודקאסט רק פעם כן אנחנו עכשיו למה אנחנו קוראים לזה מוצר ציבורי כי הסיפור הוא שלמה שאתה,

24
00:04:13,580 --> 00:04:29,920
עורכת אינטרמיר דורטל תקדיש מזמנך יקר בשביל לעשות רדיו פודקאסט אם אתה לא יכול לקבל את זה שום תמורה כי אני עם מכשיר רדיו פשוט או אתה יודע אם הטלפון הסולארי שלי יכול לקבל את הפודקאסט שלך בחינם ואז אנשים לא יצרו מספיק פודקאסט ומספיק רדיו.

25
00:04:29,920 --> 00:04:49,940
ואז צריך שהמגזר הציבורי יעשה את זה כי מצד אחד אנחנו רוצים את זה כלומר רדיו זה אחלה דבר מצד שני לאף אחד אינטרס לזה כי הוא לא יכול להרוויח מזה טוב אתה כבר מגיע לפתרונות אבל מה שבעיקרון קורה זה שפשוט נוספים פרסומות באמצע נכון זה לא כזה פשוט כן כלומר זה מה שאני מסביר לסטודנטים אני קורא לזה ענדסה ענדסה עסקית כן כלומר,

26
00:04:50,040 --> 00:04:56,540
מישהו בא וחשב מה החלק ברדיו שאני כן יכול למנוע גישה ולהחליט מי מקבל אותו ומי לא,

27
00:04:56,540 --> 00:05:03,820
ושאם יש את זה למישהו אחד אין אותו למישהו אחר בתשובה באמת היא פרסומות עכשיו אני משדר ברדיו תלמידה משמעת 12 משהו כזה.

28
00:05:04,140 --> 00:05:15,620
וזה נכון שכל מי שרוצה להזין לי יכול להזין לי בלי לשלם אפילו שקל אבל אני יכול לבוא עכשיו לפעמות ולהגיד להם הסלוט פרסום בין 8 ל 18 שיש לו רייטינג כזה וכזה.

29
00:05:15,740 --> 00:05:25,640
אני יכול להבטיח אותו לחברה אחת ואם החברה אחת הזאת מקבלת אותה חברה אחרת לא מקבלת אותה ועל זה אני יכול לקבות כסף למה זה דומה לעניין של התרומות של אוניברסיטה העברית.

30
00:05:25,640 --> 00:05:32,180
כי שוב תרומה רגילה ותרומה בסדר היא לחלוטין מוצר ציבורי כן אף אחד לא יראה זה אף אחד לא זה השלט בכניסה לחדר.

31
00:05:32,500 --> 00:05:39,800
הוא מוצר פרטי לחלוטין כתוב או שכתוב עליו גולדברג או שכתוב עליו סוויסה או שכתוב עליו קרלינסקי או שכתוב עליו דורטל.

32
00:05:39,960 --> 00:05:53,180
אז האוניברסיטה בעצם כאילו מוכרת את המוצר הפרטי שהוא הקרדיט והרייטינג לתורמים שלה ולכן אני חושב שאתה יודע לתרום בשביל רשת ווייפי זה חתיכת סלוט פרסומי.

33
00:05:53,180 --> 00:06:03,180
חתיכת דבר גאוני עכשיו המחקר שאתה עסקת ערכת עבור מרכז טאוב בעצם מתפקד בהרבה מאוד תחומים שקשורים לבין כלכלה לפילנטרופיה ואחד מהם.

34
00:06:03,340 --> 00:06:07,440
זה מה ההבדל בין פילנטרופיה כלומר בין תרומות לבין מיסוי.

35
00:06:07,620 --> 00:06:15,820
זה ניקח את הקדמה היסטורית קצת בעבר לפני שהמדינת הרווחה קמה לה והתחילה להתבסס והיום צורכים למדינה שתעשה הכל.

36
00:06:15,820 --> 00:06:25,160
החלמי להפעיל בתי חולים ועד לדאוג לזקנים ועל מנות וכו וכו פעם בעבר מי שעשה את כל הדברים הנחמדים האלה היו אמותות נכון.

37
00:06:25,160 --> 00:06:36,980
קודם כל זה לא מחקר שלי זה מחקר שלי יחד עם דוקטור חנניאנה ופרופסור קלוד ברבים בית הספר למדיניות ציבורית באוניברסיטה העברית אנחנו ניסינו באמת להבין מה שנקרא את הפילנטרופיה הישראלית.

38
00:06:36,980 --> 00:06:46,100
מדינת הרווחה אנשים אוהבים לחשוב עליה בתור כזה בדיוק עברתי לזרצה עכשיו קצבאות ומיסוי אבל לא מדינת הרווחה זה חינוך.

39
00:06:46,280 --> 00:06:56,560
זה בריאות זה המון דברים שהם לא רק ישר כסף ולפני מדינת הרווחה כן האנושות קיימת יותר ממאז 1950.

40
00:06:56,560 --> 00:07:12,160
אז עשו את זה קהילות עשו את זה מוסדות דת ועשו את זה עמותות שהיום אולי אפילו לא היינו מזהים אותם כמותה היום כמעט כל פעם שמישהו מדבר איתי על איזה עמותה אז אני ישר חושב בראש אוקיי זה מישהו שרשום אצל רשם העמותות,

41
00:07:12,160 --> 00:07:19,800
יש לו אישור ניהול תקין ושמדינת נעל זה חותמת קשרות לא פעם עמותה זה היה אני וחברים שלי אני וחברות שלי.

42
00:07:19,800 --> 00:07:33,100
באים ואנחנו קוראים לעצמנו מעכשיו הוועד למען האכלת העניים באזורנו ולא שאלנו אף אחד אם כן לעשות את זה לא לעשות את זה איך לעשות את זה והאם יש לה האם הגסבר שלנו הגיש את כל המסמכים הנדרשים למדינה,

43
00:07:32,980 --> 00:07:40,380
אולי קצת כמו שהפודקאסט שלך ושלי עוסקים בלושים חינוכיים והם כנראה לא רשומים לא כעמותות ולא כשותפות רשומה או שותפות בלתי רשומה.

44
00:07:40,380 --> 00:07:53,400
עושים משהו לטובת הציבור בלי להירשם נכון וזה לא נרשם כי אני גם יודע מי חברים שמנסים עולה לעשות דברים שהם קצת יותר אני קרא לזה מורכבים עם יותר ממשק עם מוסדות מדינה והציבור,

45
00:07:53,400 --> 00:07:59,620
שהם ניסו לרשום עמותה וכמו שלפתוח עסק זה יכול להיות די סיפור אז גם לפתוח עמותה זה קצת סיפור.

46
00:07:59,840 --> 00:08:08,580
ואם אפשר להימנע מזה כלומר כל עוד אנחנו לא מנסים לגייס כסף או לזכות במכרז להפקת תוכן חינוכי עבור כיתות דלת.

47
00:08:08,580 --> 00:08:12,820
אז זה יכול להיות אני אורי קאט ואיתה תשנפת כי שאנחנו פשוט.

48
00:08:12,960 --> 00:08:21,560
הקמנו פודקאסט אנחנו עדיין קיימים גם אם המדינה לא לא רשמה אותנו כעמותה אוקיי 100 פטלבן פילנטרופל אמאס ההבדל הוא האלמנטה וולונטרי.

49
00:08:22,260 --> 00:08:31,920
אם אתה הכנסת עכשיו 20,000 שקלים המדינה באה ולוקחת חלק מהם במסכנסה וחלק בדמי ביטוח לאומי שזה אגב אותו דבר למי שלא יודע.

50
00:08:31,920 --> 00:08:42,920
זה חלק מהכסף שאיתו קנית מוצרי מזון וכדומה זה לוקחת במעם ואם תדלקת היא לוקחת בזה היא בהרבה מאוד פעולות שאתה עושה,

51
00:08:42,960 --> 00:08:53,660
גם כשאתה מייצר הכנסה וגם שאתה צורך דברים המדינה לוקחת איזה שהוא נטח מזה אז רגע אני אגיד משהו פרובוקטיבי זאת אומרת שאתה אומר לנו שחרדים כן משלמים מסים כולם משלמים מסים אפילו ערבים.

52
00:08:53,660 --> 00:09:05,720
ממש כולם משלמים מסים השאלה היא כמובן הכמות השאלה היא עד כמה עכשיו למדינה גבלו כל זה אכפת אם היא קיבלה עכשיו 100 שקלים בגלל שיוסי החילוני עבד וזה במסכנסה,

53
00:09:05,740 --> 00:09:10,880
או שיש לא מוחרדי קנה ושילם 100 שקלים במעם זה באמת לא משנה לה.

54
00:09:10,940 --> 00:09:21,440
מדינה יש כזה כיס מאוד גדולים מקבלת את כל הכסף הזה ואז היא מחליטה איך לפזר אותו כמה כסף לשים בחינוך כמה בבריאות כמה בצבא כמה בטודה רכבים לשרים,

55
00:09:21,440 --> 00:09:30,360
כמה בחינוך בירושלים כמה בחינוך לחרדים כמה בבריאות לערבים עושה המון המון החלטות שנתונות לדרגה פוליטי ולדרג המקצועי.

56
00:09:30,800 --> 00:09:41,780
ולך בתור נקרא לך קטן אין אין אין אין השפעה לא על הגובה של המסים שיקחו ממך ולא על אין זה הולך חוץ מאשר בדבר אחד לפחות ישראל.

57
00:09:41,780 --> 00:09:50,680
אתה יכול כמובן או לא לצרוך את אותו מוצר או לא לעבוד אקסטר שעות ואז לא שם הרבה מסכסה אבל בדבר אחד אתה באמת באיזשהו מובן.

58
00:09:50,820 --> 00:09:56,980
מפנה את המסים לכיוון שאתה רוצה וזה אם אתה תורם תרומה על איזושהי עמותה נכון אז.

59
00:09:57,380 --> 00:10:09,340


קוראים צריך לזכור מדינת ישראל היא מדינה בהרבה מובנים מאוד מאוד מיוחדת כי מי שעשית אותה עוד לפני שאתה פה מדינה היו פה באמת מוסדות לאומיים שתפקדו כמו מדינה.

60
00:10:09,340 --> 00:10:17,020
ומראש הכל היה מאוד מאוד קולקטיביסטי כזה של כולנו כלומר לא הייתה פה חברה אזרחית.

61
00:10:17,220 --> 00:10:26,800
אם תקביל את זה נגיד תודה לכזאת הברית או אנגליה זה מדינות שהרבה לפני שאיזה שהוא גורם פוליטי בא ואמר טוב אנחנו עכשיו ומדינה.

62
00:10:27,000 --> 00:10:39,000
היו שוב וכמו שאמרת הכנסיות ואת העמותות ואת כל החברה האזרחית הזאת אז בארץ במשך הרבה מאוד זמן בטח עוד יותר בכזה בשלטון מפאי עמותות זה היה מעין דבר כזה שהוא,

63
00:10:39,000 --> 00:10:47,800
אני רק כמעט כמו זיכרון גלותי רק כזה כלומר למה שתהיה עמותה שאת תודה תאכיל תעניים מה פתאום התפקיד של המדינה זה להכיל תעניים.

64
00:10:48,000 --> 00:10:53,140
ואין שום סיבה בכלל שאתה את המנגנון הזה עם הזמן זה סוג של עוד קלון בעצם.

65
00:10:53,360 --> 00:10:59,040
עוד קלון מה פתאום כמה עמותה זאת אומרת שיש כאן עמותה מסמלת לי על מקום שמדינה צריכה להיכנס.

66
00:10:59,040 --> 00:11:13,340
נכון זה זה זה תמיד הבונטון גם של מה שנקרא דו חאוני אלטרנטיבי כזה של לתת וזה אז מצד אחד הם באים ואומרים תקשיבו תראו איזה דברים טובים אנחנו עושים אנחנו מכילים את כל האנשים האלה ויש המון המון עניים אבל זה בושה בדיוק בזמן שני המנכל שלהם תמיד בא ואומר כזה,

67
00:11:13,320 --> 00:11:20,960
זה בדיוק מראה שמדינת הרווחה בישראל היא א' ב' ג' ד' והיא צריכה לעשות הרבה הרבה הרבה הרבה יותר.

68
00:11:20,960 --> 00:11:29,900
עכשיו אם הזמן הולכת והולכת ומתפתחת נקרא לזה כזה הכרה שאתה יודע מדינה לא יכולה לעשות הכל כל הזמן בכל מקום באותה מהירות.

69
00:11:30,120 --> 00:11:40,240
ויש יתרון לעמותות ואגודות וולונטריות שיכולות להפנות מהר אנשים וכסף ומשאבים לתעודד דברים קצת יותר לא יודע אולי מקומיים,

70
00:11:40,240 --> 00:11:52,920
או למטרה שלאו דווקא בדיוק עברה בספר התקציב מדינות שונות מנסות לתמריץ את זה בדרך שונה ובישראל כמו בארצות הברית במקומות אחרים יש זיקוי מס בתרומה שיכולת שלא ארבע אנשים מכירים את זה באמת.

71
00:11:53,400 --> 00:12:00,860
שזה אומר זה מתחיל רק מנדמיין 300 שקל ושזה גם מגבלה של כמה מיליונים שאני מאחל לכולם לתת 300 שקל בשנה.

72
00:12:01,100 --> 00:12:08,940
כן שאם אתה עכשיו צריך לשלם נגיד 5000 שקל במסכנסה אבל תרמת לעמותה אלף שקלים.

73
00:12:08,940 --> 00:12:18,300
אז המדינה תחזיר לך 350 שקלים אחר כך כלומר נותנת לך זיקוי מס של 35% זאת אומרת שגם אם אני גם אני עובד סחיר וגם אני עצמאי,

74
00:12:18,400 --> 00:12:26,040
ואני משלם מס כמובן רואה בתלוש מסכורת שלי איזה שהוא מסכנסה כלומר נגיד רווחתי 10,000 שקל זה כבר בדרגה שמשלמים למסכנסה.

75
00:12:26,360 --> 00:12:35,260
אז אם אני תורם לעמותה אחת או הרבה עמותות אני יכול להגיש למעסיק שלי את זה בין במידה חודש בחודש או בין בסוף שנה ואני אקבל.

76
00:12:35,260 --> 00:12:49,460
חזרה כסף המדינה כשליש מהתרומה שתרמתי קודם כל יש הרבה עמותות שמקבלות כסף ישיר באמת מהמדינה כמדינה באה ואומרת אני לא יודעת להעניק את השירותים שאתם נותנים באופן כזה טוב אני מעדיפה לתת לך אני רוצה להזרים לכם כדי שתעשו את זה.

77
00:12:49,340 --> 00:12:53,420
אני אתן לך דוגמא נגיד אלה נגב של הלו פלמוג.

78
00:12:53,820 --> 00:12:57,720
אז את עמותה שמגלגלת כנראה עשרות או מאות מיליוני שקלים.

79
00:12:57,720 --> 00:13:13,460
היא מטפלת כל מיני ילדים עם הבעיות כאלה ואחרות עכשיו אין שום סיכוי כנראה בישראל לגסת כל הכסף הזה והמדינה אומרת איזה יופי שיש עמותה כזאת עושה את כל הפעילות הזאת גם מנהלת גם העסיקה ועושה את כל הדברים הטובים וגם מקבלת ובונה מקרקעים.

80
00:13:13,660 --> 00:13:21,540
אני אתן לכסף על כל נער ונערה שנמצאים שם אני אתן כסף גם לטיפולים וגם לשירות וגם קצבא וגם בכלל לשירותים מלווים.

81
00:13:21,540 --> 00:13:30,940
בסוג של הפרטה אבל לא מטפלת סוג של מיין מיקור חוץ ובערוץ השני הוא בעצם יכול להיות עמותה שאין לה שום מה שנקרא ביזנס עם המדינה בכלל.

82
00:13:31,100 --> 00:13:46,200
אבל כל עוד היא עמותה רשומה לצורכי מס שזה חייבים להגיד לאו דווקא רוב העמותות חלק גדול מהם לא זה די קשה לקבל בארץ את ההכרה הזאת כן זה נקרא ספר 46 לכך זה בלשון המקצועי שאתה שואל עמותה האם יש לכם את ההכסף הזה זה נקרא ספר 46.

83
00:13:46,200 --> 00:13:54,780
נכון ואז על כל מה שבעצם קורה זה שבמקום שאתה תשלם עכשיו תודה נתת להם תרומה של 100 שקל התרומה בעצם אתה רק 65 שקלים.

84
00:13:54,960 --> 00:14:01,640
ואז אתה יכול גם את ההפרש הזה עוד פעם לתרום או כל מיני דברים כאלה זה בעצם ככה המדינה יכולה לתמרץ.

85
00:14:01,660 --> 00:14:15,000
העברת משאבים למקומות שהיא חושבת שהם טובים אבל אילה רבקה יכולה ישירות ישירות תקצב אותם זה לא רק תמרץ אני חושב שזה גם איזה שהיא יכולת להסיט בעצם את המסים במקום שאתה אני משלם למדינה.

86
00:14:15,000 --> 00:14:24,420
את אותה את אותה מלגית 33% מהתרומה שנתתי אני אומר אני בתור אזרח מצביע כמו בחירות דמוקרטיות אני מצביע לאיזה שהיא מפלגה אז פה אני מצביע.

87
00:14:24,620 --> 00:14:28,760
למדינה אני רוצה שתתני 33 שקלים בעצם לאיזה עמותה.

88
00:14:29,220 --> 00:14:37,760
כי זה בעצם היא נותנת את ה-33 שקלים נותנת לה חזרה אבל זה מי שתרם את המשקלים זה אני בשיתוף עם המדינה תרמנו 100 שקלים.

89
00:14:37,760 --> 00:14:48,480
אני טעמתי 66 ו-33 בעצם זה סוג של הליך דמוקרטי בתוך עולם התרומות נכון אבל בוא אני אבקר את זה נקרא לזה אבקר את זה משמאל.

90
00:14:48,600 --> 00:14:56,460
נכון אבל בדמוקרטיה לי ולך ולשלמה ולתודה שרי אריסון יש כל אחד לכל אחד מאיתנו.

91
00:14:56,680 --> 00:15:05,000
לעומת זאת הסיכוי שאני ואתה יכולים לצאת עכשיו תרומה של 8 מיליון שקלים היא נמוכה בהרבה מהסיכוי של שרי אריסון לעשות את זה פשוט כי יש לה הרבה הרבה יותר משאבים.

92
00:15:05,000 --> 00:15:22,360
ואז היא יכולה באמת ונגיד התהליך הפוליטי דמוקרטי שבו לכל אחד מאיתנו יש כל אחד החליט תודה ללכת בכיוון מסוים יבואו עשירי עשירי ישראל או אפילו אתה יודע קבוצות אינטרס כאלה ואחרות בין אם מסיבות אלטרואיסטיות ובין אם מסיבות לא אלטרואיסטיות.

93
00:15:22,360 --> 00:15:38,280
ויסיטו חלק מהמשאבים לכיוון אחר חשוב להגיד שזה זו התנגדות שהיא אני מבין אותה יש בה משהו מצד שני קצת לצערנו היקף התרומות במדינת ישראל הוא לא גבוה.

94
00:15:38,540 --> 00:15:44,800
ולכן זה לא שעכשיו אתה יודע מדינת ישראל החליטה קצת 50 מיליארד שקלים לחינוך ו-80 מיליארד שקלים לבריאות.

95
00:15:44,800 --> 00:15:56,540
ואז באים את התורמים ומסיתים את כל הכסף הזה לתודה על הלחזרה בתשובה ולפי פסנה זוקן אתה יודע מתנה יפה למי שתורם וזה תמריץ לתרומה ואני ממליץ באמת לאנשים לתרום.

96
00:15:56,540 --> 00:16:00,640
שוב אני גם מרגיש עם עצמם טוב וזה גם יעלה להם פחות ממה שאני תורמים.

97
00:16:01,420 --> 00:16:09,180
אין באמת הסתה מאוד גדולה לפי מה שאני יודע של משאבי ציבור פשוט כי התרבות נקרא לזה נגיד הפילנטרופית בישראל היא.

98
00:16:09,180 --> 00:16:19,860
לא מאוד מפותחת בהשוואה נגיד לארצות הברית ואנגליה כן נגע בזה בהמשך אבל מה מה הסיבות שאנשים בכלל כן תורמים זאת אומרת מצד אחד דברת על הרגיש טוב עם עצמך.

99
00:16:19,900 --> 00:16:33,840
אז זה יכול להיות מתוך מטרה של של באמת אתה יודע תיקון תיקון עבלה מאוד נפוץ כל מי שנגיד היה בהשכלה גבוהה אז אני אני אני מכיר הרבה חברים שלי שאתה יודע שתחול לחפש מלאגות.

100
00:16:33,840 --> 00:16:41,180
וזה טוב רשת אותה ארגון יוצא יהודה עראק המעניק מלגה ללימודים באוניברסיטה עברית.

101
00:16:41,300 --> 00:16:49,940
למה דווקא באוניברסיטת עברית כי יושב הראש של ארגון יוצא יהודה עראק הוא הוא מאוד רוצה להודד להודד באוניברסיטה עברית זה לא לף כל הע другие אותה.

102
00:16:50,120 --> 00:17:01,560
ויש מי מספיק אנשים שזה קוסם להם כלומר הוא רוצה באמת להודות להודד יותר השתלבות בהשכלה גבוהה של יותר ירדות ותירק אני אישית חושבת שזה יותר נובע ממקום.

103
00:17:01,560 --> 00:17:10,360
של להפסיק להסתכל כאילו להפסיק לחכות אם אתה בכל רגע נתון כל פעם מחפש שהמדינה תעשה משהו.

104
00:17:10,560 --> 00:17:17,380
אז גם אם המדינה הייתה באמת ארגון נורא נורא נורא יעיל שעושה רק את מה שאתה יודע הציבור הרחב רוצה שהוא יעשה.

105
00:17:17,620 --> 00:17:23,940
עד שהיא תצליח לעשות משהו וכל הדברים האחרים שתוותר עליה בשביל לעשות את זה ייקח הרבה מאוד זמן.

106
00:17:23,940 --> 00:17:32,220
זה עמותות אגודות פעולה וולונטרית איזה שאני מדבר איתך עכשיו כן היינו יכולים לבוא ולהגיד טוב על תחום הפרקסטים תודה מדינה צריכה לשלוט.

107
00:17:32,460 --> 00:17:41,700
ואז זה שהעורך דין שלהם מדבר עם עורכי דין שלך ויעשה בינינו קשר אבל אני ואתה דיברנו ואמרנו בודם פרקליט פרק כן.

108
00:17:41,700 --> 00:17:55,900
אז אותו דבר אותו דבר תרומות תרומות דרך להביא מהר מאוד משאבים ועזרה כלל התנדבות לתודה מישהו שאתה יודע שצריך עזרה או תחום שאתה חושב שאפשר.

109
00:17:56,040 --> 00:18:06,200
לשפר או לתקן וזה יכול להיות החל באמת מי אתה יודע לתת אוכל לאנשים רעבים ולעלבי שום נושאים או אפילו אתה יודע ייצוג משפטי,

110
00:18:06,200 --> 00:18:13,200
לאנשים שמואשמים בעבירות חמורות שאתה חושב שהסנגור הציבורית לאו דווקא תיתן להם את השירות הטוב ביותר.

111
00:18:13,280 --> 00:18:20,600
באמתי בקשר זה של עורכי דין אפשר לתת דוגמה באופן כללי או איזה שהיא דגמה באופן כללי על מה תהיה תרומה הכי יעילה.

112
00:18:20,780 --> 00:18:26,620
כלכלנים אוהבים את המילה ילדות להשתמש בה נגיד שיש עורך דין אחד שמרוויח 300 שקל לשעה.

113
00:18:26,620 --> 00:18:36,440
והוא שואל את עצמו מה התרומה הכי טובה שאני יכול לתרום לאיזה שהיא עמותה האם להתנדב שעה עם איזה ילד ולחנוך אותו בלעזור שהוא בית אחר צהריים.

114
00:18:36,540 --> 00:18:42,500
נגיד ילד באמת מסכן יתום ואופילו נלביש לו כמה סיפורים שנרצה.

115
00:18:42,980 --> 00:18:56,180
או שהוא יתרום שעה של פרו בונו שעה שבמקום לעבוד במשרד ולהביאך כסף מזה לקוח אחר אומר לאותה עמותה אני אתן לכם שירותים משפטיים בחינם לדיני עבודה למה שאתם צריכים לתביעות או שאני תרום לכם 300 שקל.

116
00:18:56,180 --> 00:19:07,900
וכמובן מה עמותה תעדיף עמותה כמובן תעדיף לקבל תרומה כספית למרות שזה מצטלם הכי פחות טוב התרומה כספית זה בסך הכל כאילו העברה שאף אחד לא רואה אף אחד אי אפשר לעשות סלפי עם הדבר הזה.

117
00:19:09,180 --> 00:19:19,100
באמת העמותה תיקח 7 או 8 או 10 סטודנטים להתנדב בשעות אחר הצהריים אותו ילד בשביל שישור הבית במקום האורך דין הזה שהוא כל כך עסוק וזה.

118
00:19:19,100 --> 00:19:30,980
זאת אומרת הרבה פעמים דווקא מה שמרגיש לנו הכי טוב שזה להתנדב עם אותו ילד ממש לגעת במי שצריך אז זה להיות מאוד מרוחק ולתרום כסף וזה דווקא מה שיביא את הטולט הכי גדול על אותו נזקק.

119
00:19:31,220 --> 00:19:45,740
נכון אני אקח את זה לקיצון מה עדיף שעדיף שבילגייטי תן עכשיו חמישה מיליון דולר לאיזושהי עמותה שיכולה אפילו בכסף על זה לזכור עובדים בשכר שהלכו ויחלקו אוכל או שהוא יבוא והתנדב עכשיו ויחלק אוכל בעצמו עכשיו יכול להיות שבתחושה האישית שלו דווקא.

120
00:19:45,740 --> 00:19:54,740
לבוא ולחלק אוכל ולראות את זה בעיניים זה זה ייתן לו בדיוק את הוורם גלוב הזה שדיברנו עליו אבל מבחינת אתה יודע איך אתה משיג כמה שיותר טוב בכמה שפחות מאמץ.



121
00:19:54,860 --> 00:19:58,820
אז כמה שעות שלא שוות בדיוק את כל המיליוני דולרים האלה ועדיף שהוא ייתן אותם.

122
00:19:58,940 --> 00:20:05,040
ככה ישירות למרות שמה שבאמת מצטלם הכי טוב זה אתה יודע הנה שרי ריסון בא ומחלק את אוכל העניים.

123
00:20:05,040 --> 00:20:16,560
אוקיי אז נראה לי שנעבור לדבר על המדינות השונות ואיך כל מדינה ברגולציה תחלת לדבר על מדינת ישראל שבעצם בגלל העץ הסמפייניקי שהמדינה אמורה לעשות הכל ומדינת מדינת ישראל נולדה כמדינת רווחה.

124
00:20:16,760 --> 00:20:28,200
אז אין כאן מגזר שלישי מפותח שהוא לא בקשר עם המדינה אני גם אגדר שלישי המפותח שיש או בקשרים עוד מאוד עדוקים המדינה המתוקצב על ידי המדינה והתקציב של אותה עמותות.

125
00:20:28,200 --> 00:20:40,280
בגלל פעמים מחול מתורמים דודה עשיר באמריקה נכון מדינת ישראל אגב גם עוד במפאי ולפני מפאי נשמחה מאוד על מה שאנחנו קוראים לו יהדות הגולה כן.

126
00:20:40,280 --> 00:20:49,020
החל מהברון וחלב דודה ידות ידות ארצות הברית חלק גדול מהמפעלים הישנים פה והיקבים וזה הכל בעצם מגיע מתרומות.

127
00:20:49,020 --> 00:21:07,540
אנחנו לא חושבים על זה כתרומות אבל זה התרומה ועד היום בארץ אז בדיוק יצא הדוח של של גייד סטאר על 2019 שהוא גם מטר מומלץ כזה שמרכז המון מידע על עמותות וכל עמותה בדרך כלל ככה אישית שאתם רוצים לתרום לה תכנסו קודם כל בגלל שאתם תסתכלו דבר שאתם תסתכלו על המסקורות של הבכירים.

128
00:21:07,800 --> 00:21:12,940
אבל לא רק כלומר אם אתם רואים מסקורת גבוהה מסקורת יותר גבוהה משלכם לעמותה מאוד מאוד גדולה.

129
00:21:12,940 --> 00:21:20,740
זה לא אומר שזה לא בסדר בסך הכל אומר שבשביל לנהל מאות עובדים צריך מישהו שיש לו אלטרנטיבה אחרת אחרת של מנהל במגזר העסקי.

130
00:21:20,840 --> 00:21:28,340
ואם אתה לא תיתן מסקורת גבוהה פה הולך למקום אחר זה לא שאני לא ממליץ לתרום לעמותות עם מנכה לתקציב גבוה אבל בעצם זה עוזר לראות.

131
00:21:28,440 --> 00:21:33,720
כמה מתקציב מופנה להנהלה כמה מתקציב מופנה לשירותים כמה מופנה לנזקקים עצמם.

132
00:21:33,720 --> 00:21:43,340
נכון אני מאוד מאוד ממליץ להסתכל בגייסטר אז אם אני זוכר נכון בערך חמישים אחוז מהתקציב של העמותות הוולונטרית בישראל הוא מגיע מהממשלה,

133
00:21:43,380 --> 00:21:56,580
השאר מגיע מתורמים מחול ומישראל שהתורמים מחול מהווים גם איזה כזה חמישים אחוז מהסך הכל של זה שזה המון כן כלומר בארצות הברית כמות הכסף שמגיע מתורמים מחוץ ארצות הברית.

134
00:21:56,580 --> 00:22:04,400
אחוזים היא היא פינאצקי התורמים האמריקאים תורמים גם בתוך ארצות הברית וגם תורמים לשאר העולם ובמיוחד לישראל.

135
00:22:04,760 --> 00:22:11,220
נתון עושה שעומד מעניין זה שבראשית ימי המדינה הרבה מהייבוא שאכלנו לעשות היה בזכות זה שאני דולרים,

136
00:22:11,220 --> 00:22:21,540
של יבוא שבאת מטורמות היו סוג של יבוא תומת תורמות היו דולרים שנכנסו פנימה לכלכלת ישראל ואז ממשלת ישראל יכולה עם אותם דולרים לקנות אחר כך חיטה מארצות הברית או.

137
00:22:21,540 --> 00:22:34,420
כל מיני מוצרים תעשייתים ארצות הברית כלומר תרומה לתרומה לאיזה שהיא מדינה מהווה באיזה שהוא מקום יבוא ומהווה משהו שמחזק את המטבע המקומי אין לי כזה גרעון כלומר לא יכול להיצא כלום לעולם.

138
00:22:34,660 --> 00:22:49,380
ויכול לייצא כמעט רק מה שקיבלנו כתרומה בזה שלושה אחוז מהתאמן חוסים סטריים אני חושב שיש עוד הרבה אפשר לדבר על כאילו ישראל מזה פילאנטרופים דקה דעת עניינים מה שאותנו מאוד עניין במחקר שעשינו בשביל מרכז טאוב.

139
00:22:49,380 --> 00:23:04,540
זה בעצם להבין מי זה פילאנטרופים בישראל כי זה תחום שבבחינת מחקרית הוא הוא לצערי לא נחקר הרבה הוא לפני כמה שנים הוקם באוניברסיטת בן קוריאון המרכז לחקר המגזר השלישי אבל,

140
00:23:04,540 --> 00:23:22,440
אם אני זוכר נכון הוא לא כל כך החזיק הרבה והוא היה מבוסס מאוד כזה אתה יודע על היסטוריה רומנטית כזאת קצת של כזה אתה יודע מי שתרם את היער הוא בקקל וכזה ורעיונות עם כל מיני אנשים שבאים שואלים אותם באמת כזה למה תרמת לפה למה תרמת לשם שזה מאוד מעניין זה נכון.

141
00:23:22,700 --> 00:23:33,920
אבל היום יש לנו כלים מחקרים יותר רציניים שמאפשרים לנו ממש לראות הרי עשרות מאות אלפי אנשים מנצלים את הנקודות זיכוי אלה במעשה על תרומה.

142
00:23:33,920 --> 00:23:50,380
אתה יכול ממש לראות מה את המאפיינים שלהם לא רק כמה הם תורמים וזה אלא אל המכנסה שלהם מאיפה הם באים בארץ וכל מיני דברים כאלה עם הפילנטרופיה של פעם זה אתה יודע היהודים מניו יורק שתורם בשביל היער,

143
00:23:50,400 --> 00:23:55,200
אז אפילו נטרופים בארץ הם קצת שונים במובן הזה והם גם הם גם יותר.

144
00:23:55,200 --> 00:24:13,040
פילנטרופיה בשער העולם הם יהיו יותר מתוחכמים במובן שהם ממש מנסים למקסם את התועלת שתבוא מכל שקל שהם שמים את השלט של הכיתה על שם ודברים בזמן השאר אבל אתה יודע זה לא עכשיו גם הקש בדלת הוא חשוב כן אני לא אומר שלא.

145
00:24:13,160 --> 00:24:19,320
אבל אלה אנשים שכמו שכשהם באים לפתוח תודה על עוד עוד סניף של הרשת שבבעלותם.

146
00:24:19,320 --> 00:24:31,020
זה מנסים לחשוב כמה זה יעיל אם זה יעזור לי לעסקים אחרים גם אם זה לא דווקא יהיה רווחי בפני עצמו אז הם חושבים גם על הפילנטרופיה בצורה מאוד מאוד עסקית אפילו שתנועה עולמית כזאת שנקראת אפקטיבל טרויזם.

147
00:24:31,080 --> 00:24:38,620
זה ממש איך עכשיו אם אני תורם מיליון דולר איפה אני תורם אותו איפה בעולם לאיזו מטרה איפה הוא ישיג הכי הרבה טוב.

148
00:24:38,680 --> 00:24:44,420
הדוגמה הקלאסית שאנשים נותנים זה משהו כמו תודה דברת את דברת יתושים בשביל הדברת מלאריה.

149
00:24:44,420 --> 00:25:00,820
דברים כאלה דברים שיחסית עולים די מעט כסף כן והשיפור שהם יכולים לעשות ברמת החיים של אנשים שחיים איפשהו באפריקה הוא מטורף הוא הרבה יותר גבוה מאשר עכשיו באותו סכום אני יכול לבמן תודעת המלגה לחמישה סטודנטים בארצות הברית.

150
00:25:01,240 --> 00:25:10,780
זה בעצם גם נקרא עקרון זה תועלת של פוחטת זאת אומרת זוג הנעליים הראשון שיהיה לי הוא יהיה מאוד מאוד חשוב כי בלעדיו כנראה אני לא אצליח לצאת לרחוב בכלל.

151
00:25:10,780 --> 00:25:16,180
זוג השני נעלי ספורט שבלעדיהם אני לא צריך לצאת לספורט למרות שגם עם הזוג הראשון אני יכול לצאת לספורט אולי.

152
00:25:16,520 --> 00:25:25,020
זוג השלישי זה כבר סנדלים שלי קצת נעים ברגליים בחורף אז ככה גם תרומה תומרת תרומה למישהו שכבר יש לו הרבה ועכשיו צריך מלגה למשהו.

153
00:25:25,020 --> 00:25:40,520
בסדר זה יכול להסתדר בעצמו לקחת אלוהים הבנק או משהו כזה אבל אם אני טרום לגזעתם 10,000 שקל לאפריקה זה יכול להכיל אנשים במשך שנה נכון אז בארץ העובדה הזאת שאתה צריך לדווח למה שכנסה כלומר האמת שאתה לא חייב אתה יכול עכשיו לתרום מיליון שקלים.

154
00:25:40,600 --> 00:25:47,860
למותה ולהגיד תודה זה התרומה שלי אני לא רוצה לקבל זה זיכוי במס אבל זה קצת מטופש לעשות את זה ואנשים שתורמים מיליונים,

155
00:25:47,860 --> 00:26:00,600
גם אם הם לא באמת צריכים את הכסף ורוצים לתרום את הכל אז אתה 350,000 שקלים שמקבלו בחזרה בזיכוי במס הם יכולים לתרום אותו עוד פעם או משהו כזה כן ואז אני יכול לדעת עליך הרבה מאוד דברים ואנחנו גילינו כמה דברים לדעתי נורא נורא מעניינים.

156
00:26:00,800 --> 00:26:12,400
למשל הרבה פעמים יש את הסטריאוטיפ הרומנטי הזה של תודה כזה נגיד הבדואי שאין לו הרבה ובכל זאת בן אדם מאוד נדיב נכון והוא מערך אותך והוא נותן לך וזה,

157
00:26:12,400 --> 00:26:22,020
איזה מה זה מה שנקרא נדיבות כלומר אם אני עכשיו תודה עם הכנסה של 10,000 שקלים בחודש תורם 9,000 שקלים זה המון טראמפים הכנסה שלו אם הוא תורם 2000 דולר זה כלום.

158
00:26:22,180 --> 00:26:29,320
איזה שנייה של נדיבות נגיד תרומה מתוך הכנסה אנחנו באמת ראינו שאנשים מה שהכנסה שלהם יותר נמוכה אם באמת נדיבים יותר,

159
00:26:29,400 --> 00:26:32,760
הם תורמים פחות כסף כן בישראל אבל.

160
00:26:32,760 --> 00:26:46,000
יחסית להכנסה שלהם הם תורמים סכומים סכומים יותר גבוהים זה נכון גם שאתה מסתכל למשל לפי אני לא רוצה להעליף עוד עתים חלילה כן אבל לפי רמת דתיות כן אז אם כזה חילוני הוא הכי פחות דתי וחרדי הוא אחי דתי.

161
00:26:46,180 --> 00:26:51,640
אתה רואה שמצד אחד חרדים הם הרבה יותר עניים מאשר חילונים אבל.

162
00:26:51,640 --> 00:27:05,800
הם תורמים כאחוז מהחסר שלהם תורמים הרבה יותר ולמה זה קורה דבר זה ביניך יש קשר מאוד מאוד חזק לא רק בישראל בין דת לתרומה או דת לפילנטרופיה זה נובע בין השאר מזה שהרבה מאוד מוסדות וארגונים מוכרים במסים דתיים.

163
00:27:05,800 --> 00:27:17,820
כן כלומר זה אחת המטרות בשביל להיות ארגון מוכר לצורכי מס כמותה את צריך לעמוד בכל מיני קריטריונים וגם לא לעמוד בקריטריונים אחרים למשל עמותה שהיא פוליטית.

164
00:27:17,820 --> 00:27:32,520
כן כלומר מפדל נגיד שהיא כאילו מפלגה דתית היא לא יכולה לקבל תרומות מוכרות במס אבל ארגון שהמטרה שלו היא להחזיר בתשובה או אתה יודע לקיים לקיים סעודות לתת כמה חדד פסחה וכל מיני דברים כאלה.

165
00:27:32,640 --> 00:27:40,540
דת דת תרבות ספורט עוד כמה קריטריונים זה ממש קריטריון אז אם אתה בתור אדם דתי רוצה אתה יודע.

166
00:27:40,540 --> 00:27:50,900
לתת כסף אפילו בצורה נקראת נגידה נוחית לבית כנסת שלך יש סיכוי לא רע בכלל שהבית כנסת הזה הוא עמותה או חלק מהמותה שאתה יכול לתת לכסף ולקבל זה זיכוי.

167
00:27:51,040 --> 00:28:02,400
דבר ראשון דבר שני דת זו קהילה אנשים שהם נמצאים יותר בתוך מסעד קהילתי כלשהו הם קשורים אליו יותר והם נותנים לו גם שהם לא דווקא צריכים.

168
00:28:02,400 --> 00:28:13,220
אנחנו רואים את זה הרבה שוב גם במחקר שלנו אחד הדברים שאתה רואה זה שאנשים עם ילדים תורמים יותר ואנשים יותר ילדים תורמים עוד יותר כי ילדים אתה יודע זה אתה אתה קצת יוצא מתוך עצמך.

169
00:28:13,360 --> 00:28:20,720
ואתה מגלה את העולם שאת העולם שמסביב אז דת מקשרת אותך גם לאנשים שהם לא דווקא חברים שלך.

170
00:28:20,720 --> 00:28:32,060
כן פעם אחת שאלתי את אחד האחיינים שלי חזקתי שתר כסף שאתה מה זה אז הוא אמר לי זה צדקה עכשיו דוגמה טובה בגלל שבאמת כשאנחנו יש לנו ילדים אחות מחנך אותם לזמין,

171
00:28:32,060 --> 00:28:36,280
אנחנו רוצים להיראות טוב בעיניהם מה את הילדים הופכים אותנו לאנשים יותר טובים.

172
00:28:36,440 --> 00:28:43,340
כי בעצם כל הזמן נמצאים שם לידינו בטוב וברע והם מסתכלים עלינו ואנחנו אומרים אנחנו רוצים להשפיע עליהם בצורה טובה,

173
00:28:43,340 --> 00:28:57,660
בצורה טובה זה כנראה תת לאחר לא לשמור לעצמי כל רעי זה דבר רע ואלטרואיזם זה דבר טוב אבל שוב גם פה אז אתה כאילו בדרך של המפקיד על טרויזם אז אתה אתה מחזיק נגיד לא אתה קשר ביניך לבני הילדים וביניך לבן קהילה באופן.

174
00:28:57,780 --> 00:29:07,880
שהוא כביכול אנשים בתוך קהילה אנשים יודעים ממה אנשים שהם באמת תודה אם אנשים יהודים וזה זה זה כמו שאתה תגיד שוב יוסי הוא שחקת כדורגל מעולה אתה יכול להגיד שגן me,

175
00:29:07,880 --> 00:29:18,380
דני מאוד ידוע בזה שהוא מתנדב הרבה זה דבר טוב אולי גם יש כאן איזה סוג של דילמטה סיר זאת אומרת כי אדם שהוא נגיד בקהילה קטנה ושיודעים שהוא תורם או שבאמת ככה,

176
00:29:18,460 --> 00:29:29,660
כולם יודעים מה קוראים חשבון הבית נסת שלו כמה הוא תורם בכל עלייה או יש בתי כנסת שבכלל מחריבים כמה אתה תורם כשאתה בבית נסת או בספרדים בכלל עושים מחירה פומבית בשבת.



177
00:29:29,660 --> 00:29:39,120
שזה בכלל מוזר אז נשאר פה זה בעצם דילמטה סיר זאת אומרת אתה משקיע בתורמה השקיע בזה שתחשבו שאתה בן אדם טוב,

178
00:29:39,220 --> 00:29:49,580
כדי שבעתיד אתה תוכל להזדקות על הווירטו סיגנלים שעשית וכשאת תצטרך איתנו לך או שתבקש טובה ממישהו איתנו לך כי אומרים הוא תמיד נותן הוא תמיד עוזר נכון,

179
00:29:49,780 --> 00:29:54,660
שוב דעת קהילה כל המוסדות האלה הם פותרים את מה שאנחנו קוראים לו בית הטרמפיסט,

180
00:29:54,660 --> 00:30:03,040
הרבה פעמים כי אם אתה נשאר בתוך הקהילה הזאת אתה לא פשוט תבוא ותיקח את כל השירותים שלה ולא תיתן שום דבר בחזרה כי כולם יודעים,

181
00:30:02,980 --> 00:30:11,500
בן אדם שפשוט עובר ממקום למקום שהוא לא כל כך נטוע בקהילה אז קל יותר לעשות את זה מהצד הנקרא זה אולי פחות פחות חיובי,

182
00:30:11,640 --> 00:30:23,280
אני אומר זה עכשיו בתור בתור אדם חילוני אני לא כזה בטוח דקה חיוב בצדקה מעשר וכל מיני דברים כאלה שיש תגיד גם בהרבה קטות בנצרות שזה שונה ממה,

183
00:30:23,280 --> 00:30:36,580
אם אתה רוצה להיות חלק מהדת היהודית הנוצרית המורמונית הסאינטולוגית מה שזה לא יהיה אז אחת הדרישות שלא בכל דבר כן אבל אחת הדרישות שלנו היא תודה שתיתן מעשר או שתיתן פעם בכמה זמן צדקה,

184
00:30:36,620 --> 00:30:43,760
אז קצת כמו כן האמת היא אחת הדברים שבכלל מאוד מאוד מאוד ממש זה החיוב בהתנדבות אישית בשביל לקבל תודעת בגרות זאת אומרת,

185
00:30:43,800 --> 00:30:48,280
אתה בא לתמידי עוד בית ואני במקרה מורה אלה גם של כיתה עוד בית הייתי שנה שעברה,

186
00:30:48,280 --> 00:30:52,920
ובאתי לתמידים שלנו אתם יש לכם חובות אישית לתרום להתנדב כחלק מטועת בגרות.

187
00:30:53,120 --> 00:30:58,520
ומה אם לא נעשה את זה אז לא תלך לתת על בגרות אז אולי זה לא התנדבות אז יכולתי לומר להם נכון.

188
00:30:58,660 --> 00:31:08,100
ובאמת יש בזה משהו שהוא מאוד אומר למס כי פרגע אומרים לך בעצם אתה תוכל להתקבל לאוניברסיטה רק אם אתה עושה כך וכך ולהתקבל לאוניברסיטה בכלל לקבל תודעת בגרות,

189
00:31:08,100 --> 00:31:18,680
יש לזה הרבה מאוד אלמנטים חשובים בחיים גם ברמה של זה שאתה עושה גדולים כלומר להגיד לי שאתה בגרות אני לא כזה שלא סיימתי תיכון זה מחייב אותך בלית נדב איקס שעות,

190
00:31:18,540 --> 00:31:28,520
חיוב ואתה יודע חיוב להתנדב אם אני אקח את הנקודה המעוצנית זה קצת כמו עבודות שירות גם עבודות שירות אם אתה במקום עונש מעשרת אותה משהו עבודות שירות,

191
00:31:28,520 --> 00:31:40,660
אתה יכול לקרוא לזה חובת התנדבות במקום עבודות שירות אבל אנחנו יודעים מה זה כן ובדרך כלל העבודות שירות עליהם גם בעמותות שיש להם ספר 46 עמותות רשומות עמותות מסודרות,

192
00:31:40,740 --> 00:31:51,040
אותם עמותות שבהם מותר להתנדב לצורך ההתנדבות בליכת תודעת בגרות ומתן עמותות שמתנדבים בהם או שמוכרחים לעבוד בהם אם אתה לא רוצה לזרק לקל.

193
00:31:51,040 --> 00:32:10,400
כן כמו שאם אתה מקבל את התקציב שלך מהמדינה אז במקום להילחם על לב הצרכן אתה נלחמה ללב הפגידים או הפוליטיקאים אז עמותות בישראל אני לא מרגיש לגנותן כן אז חלק מאוד גדול מזרם ההכנסות והמתנדבים שלהם מגיע בעצם המדינה.

194
00:32:10,400 --> 00:32:24,780
וזה טוב שהם יחזיקו את הקשרים האלה לפעמים אפילו על חשבון על לפנות לציבור בשביל בשביל תרומות ובשביל מתנדבים כי אז המדינה דואגת שאתה יודע שיבואו לך חבר משירות לאומי או חבר של עבודות שירות וכל הדברים האלה,

195
00:32:24,740 --> 00:32:36,000
הרבה יותר קל מה זה עוד מעניין את התורמים בארץ ככה בניגוד לתורמים אולי במקומות אחרים מעניינים שמצאנו גם זה שצד אחד גברים תורמים יותר,

196
00:32:36,000 --> 00:32:45,860
מצד שני נשים נדיבות יותר וכל מה שאני אומר עכשיו הוא כל מי שאתה דעת זה כזה לא מטעם זה לא סיבתיות וזה אני לא אומר שבגלל שאתה גבר אתה תורם יותר.

197
00:32:46,420 --> 00:32:53,420
ואני גם לא אומר שפשוט התרומה מוצאת של גברים גבוה יותר ונדיבות ממוצאת של נשים גבוה יותר זה גם אחרי שאנחנו מתשקללים.

198
00:32:53,500 --> 00:32:58,580
תודה תכנסה ותזור המגורים וכמה ילדים ואם אתה נשוי ואם אתה גרוש בכל הדברים האלה.

199
00:32:58,580 --> 00:33:12,180
הנשים נדיבות יותר וגברים גברים תורמים יותר למה את כוונה לנדיב יותר אז נדיב זה שוב זה ביחס להכנסה אז אם אני תורה 100 שקלים ויש לי הכנסה של אלף שקלים זה נקרא זה נדיבות של עשרה אחוזים.

200
00:33:12,280 --> 00:33:17,080
יש לי אחסה של מיליון שקלים ותרמתי 100 שקלים זה נדיבות של 0-0-1 כן.

201
00:33:17,080 --> 00:33:29,900
טראמפ היום הוא עדיין נשיא כן אבל טראמפ היה מאוד מאוד ידוע שמצד אחד הוא נורא מתלהב מכמה הוא טורם מצד שני אם אתה מסתכל זה ביחס להכנסות כביכול המתווכחות שלו אז הוא טרם ממש ממש מעט כסף כמו שאמרנו מקודם אנשים בעלי הכנסה נמוכה יותר,

202
00:33:29,820 --> 00:33:35,400
תורמים אחוז גבוהות מהכנסה שלהם אז אותו דבר נשים נשים כאחוז מהכנסה שלהם תורמות יותר.

203
00:33:35,580 --> 00:33:39,020
גברים תורמים יותר באופן תודה אבסילוטי נקרא לזה ככה.

204
00:33:39,020 --> 00:33:49,160
מה לגבי עולים חדשים זה אחד הדברים הממש מעניינים אמרנו שבאמת בישראל התרבות הפילנטרופית היא יחסית חלשה כן אתה קודם תודה אתה,

205
00:33:49,340 --> 00:33:54,060
אתה לא כותב את המפגין כדי שמשהו יקרה שהמדינה תעשה ואתה לא עושה את זה בעצמך.

206
00:33:54,280 --> 00:34:03,400
ואתה יודע בישראל יש באמת עולים יש לך גם כזה תודה צבא עם ישראלים ותיקים ויש לך עולים ממזרח אירופה וממערוב אירופה ומאמריקה ומי,

207
00:34:03,400 --> 00:34:14,020
ומי רוסיה ומאפריקה ומאסיה ובאמת מכל קצוות טבל ונגיד את הודעה כזה אנגליה ארצות הברית זה מדינות עם באמת מסורת פילנטרופית מאוד מאוד חזקה אם אתה,

208
00:34:14,180 --> 00:34:23,160
אדם מחובד בקהילה גם אם הוא לא דווקא עשיר גדול הוא אמור להתנדב הוא אמור לתרום אנחנו רואים שאנשים שמגיעים שאולים חדשים.

209
00:34:23,160 --> 00:34:37,220
כשהם עולים פה מעט זמן הם תורמים הרבה יחסית לישראלים ותיקים כי אתה יודע כי הם רוצים להתארות בקהילה כי הם רוצים להראות שהם שהם חלק מזה הם רוצים להתרום רוצים להתאמן זה בדיוק בדיוק מה שהוביל חלק גדול מהם במיוחד החברה תודה ש,

210
00:34:37,400 --> 00:34:46,760
יכול להיות שבארה״ב הייתה להם הכנסה גבוהה יותר כן אבל הם באו לפה ממינים תודה ציונים קהילתיים וכדומה אתה רואה מה שנקרא התכנסות כן שזה.

211
00:34:46,760 --> 00:35:03,080
פרליזציה את הרגילה ישראלים משפיעים עליהם בתור מטטר צנועות בזה שבעצם לטור פחות ולי קיצור אני מצברים בדיוק זה זה כמעט הפוך ממה שאתה רואה מי מי נגיד ארצות הברית את הברית יש לך גם כמה אוהבות הרי מדינת הברית.

212
00:35:03,280 --> 00:35:16,560
בבארה״ב בגלל שבארה״ב התרבות הפילוטרופית המקומית חזקה אתה רואה שמאגרים לערצות הברית מה שהם עושים הם בגדול לאט לאט מגדילים את התרומות מגדילים את התרומות כי ידי להיות יותר כמו המקום,

213
00:35:16,560 --> 00:35:24,860
מילא ומגיעים ולעומת זאת אם תיקח אמריקאים ותשים אותו בארץ בהתחלה הוא תורם הרבה והוא תורם הרבה ותורם הרבה ועד לאט לאט הוא נהיה ישראלי שתורם יחסית מעט.

214
00:35:24,860 --> 00:35:36,020
שאלת מיליון דולר בהקשר הזה איך הופכים את הישראלים להיות אמריקאים זאת אומרת אני תמיד אומר אני חושב שכבר אמרתי זה הרבה פעמים בפודקאסט שאני חושב שדרך היחידה לגלגל את מדינת הרווחה לאחור.

215
00:35:36,020 --> 00:35:46,940
היא לא קודם כל לגלגל אותה לאחור ואז שיהיה פה מסכנים שפתאום יצטרכו לצלם לבד ואולי ירימו את עצמה מהשפטות אלה קודם כל שציבור ישראל יתחיל לתרום יותר.

216
00:35:46,960 --> 00:35:55,440
קודם כל עמותות ייכנסו ויעשו את מה שמדינה היום עושה בצורה יותר טובה יותר יעילה יותר משמחת עם יותר מעורפנים פחות בירוקרטיה.

217
00:35:55,540 --> 00:35:58,320
ואז המדינה תהיה מיותרת יותר.

218
00:35:58,320 --> 00:36:11,620
זאת שאלה מאוד מאוד טובה כי אני חושב שעם בארצות הברית הכיוון הופוך כלומר אוהבים מאוד להגיד שאני באתה ברית כולמדינת רווחה זה פשוט שטויות כן גם את הברית.

219
00:36:11,600 --> 00:36:15,100
רוב ההוצאה על חינוך ברוב ההצהל בריאות מגיעה מדינה.

220
00:36:15,200 --> 00:36:28,240
שזה העיקר של מדינת הרווחה מדינת הרווחה זה לוקצבות מדינת הרווחה זה שנהריסה עד הקבר המדינה מקיפה אותך לטוב ולארע וגם בארצות הברית אתה רואה למשל שרפובליקנים תורמים יותר מדמוקרטים אבל,

221
00:36:28,240 --> 00:36:43,960
זה כנראה מגיע כמעט לחלוטין מהקטע מהחיוב הדתי רפובליקנים דתיים יותר בממוצע כן וזה מגיע מהכיוון הזה אז ככל שהמדינה משתלטת כזה יותר תחומים היא עושה מה שנקרא בספרות המחקרית את חיקה החוצה שאנחנו.

222
00:36:44,020 --> 00:36:54,840
זה חצי כמה נקדוטות כזה והמחקר עולה ותוקחת משמעי אבל כמה פעמים אתם שמעתם או אתם אפילו אמרתם בעצמכם וואי מה למה שאני אתן כסף ל x שהמדינה לוקחת ממני כל כך הרבה במסים.

223
00:36:54,840 --> 00:37:05,580
אז יש משמעות וכיוון שארצות הברית התחילה כחברה ועד אמצע המאה ה-20 הייתה עדיין חברה שבה שיעור המס מתוך הכנסה שלך היה ממש די מיזרי כלומר אחוזים בודדים.

224
00:37:05,720 --> 00:37:11,520
היום זה כבר 30 40 50 אחוז כמו שזה בארץ ואם אתה יודע אתה מכניס 10 ו5 כבר נתת על המדינה.

225
00:37:11,860 --> 00:37:17,300
זה מאוד מדגדג לבוא ולהגיד את המדינה תדאג לזה מה אני צריך עכשיו לשים עוד אלפה תודה בשביל בשביל משהו.

226
00:37:17,300 --> 00:37:28,400
אני קשה לי לראות את זה קורה שלפני שמדינת הרווחה תודה קצת אולי נסוגה אז אנשים עושים את זה בעצמם כי אתם ריצים באמת הם מאוד בעייתים לכיוון הכיוון ההפוך.

227
00:37:28,280 --> 00:37:35,600
כן מה שכן אנחנו כל אחד מאיתנו כנראה חי ברמת חיים הרבה יותר גבוהה מאשר הסירון העליון לפני כמאה שנים.

228
00:37:35,600 --> 00:37:47,420
גם ברמה של התחבורה ברמה של ביגוד ברמה של סתם להקשיב לפודקאסט מתי שאני רוצה שאתה יכול להקשיב להרצאה הכי טובה בעולם מישהו הכי טוב בעולם מתי שאתה רוצה ובקצב אחד וחצי.

229
00:37:47,600 --> 00:37:59,160
זה משהו שאף פעם לא היה וכנראה עכשיו תגרע אפילו 5 או 10% מהכנסה שלך שזאת תרומה מאוד מאוד מכובדת עושה גם מולכים בינלאומיים תרום 15% מהכנסה.

230
00:37:59,160 --> 00:38:11,820
זה הרבה מאוד לא הרבה מהאיכות חיים שלך היא גרה נכון אבל אז אתה יכול לקחת אותו טיון ולהגיד כזה אוקיי זה מדינה יכולה לקחת לך גם עוד חמישה אחוזים רכות חיים שלך לא תיפגע אז מה מה אתה מה אתה נגד למה אתה נגד כי זה לא וולנטרי,

231
00:38:11,820 --> 00:38:18,960
זאת אומרת כי באמת כשהמדינה לוקחת לי כסף אז לא מתלווה לזה אותה אותה הרגשה טובה אותה בחירה של באיזה תחום אני רוצה לתרום.

232
00:38:18,960 --> 00:38:29,960
נגיד כל הפודקאסט הזה אני בערך משקיע בו שעתיים או שלוש במוצא ביום אז הדבר הזה בעצם זה כמו לא יודע איך 20% מהכנסה שלי.

233
00:38:30,080 --> 00:38:39,200
אני יכול באותו זמן לעבוד בדברים אחרים ולהרוויח כסף אבל לא מתלווה ללקיחה זה שלא נגיד עוד 20% ממש ממני את אותה תחושה.

234
00:38:39,200 --> 00:38:54,200
של הנאה או של סיפוק או של הרחבת דעת שמתלווה לפודקאסט הזה נכון אני כן חושב גם שיש משהו בזה שבישראל בגלל שאין את התרבות הזאת של נגיד תרומות ופילאנתרופיה והדברים האלה שכל הוא כזה קצת מובן מאליו,

235
00:38:54,100 --> 00:39:04,360


ואני זוכר שהייתי כזה ברכבת הקלה בירושלים ולידי היה איזה צנחן כזה זוג תיירים אמריקאים תודה כזה 2 מטר על 2 מטר לכל לכל כיוון.

236
00:39:04,360 --> 00:39:15,520
והוא בא כזה לחייל ותודה עוד לפני שאתה לפני שאתה קורונה זה בסדר שאנשים ייגעו בך וזה כזה סלו על הכתב עושה חלק זה נורא כזה אומייגאד מה אתה רוצה ממני ואז הוא אומר לו.

237
00:39:15,760 --> 00:39:21,640
Thank you for your service עכשיו מי אומר תודה לחיילים בצהל מתגייסים הגיוס חובה,

238
00:39:21,640 --> 00:39:33,660
שיגידו תודה שאתה יודע שהם בכלל אוכלים משהו שהוא לא לוף כמו שאבות אבותינו עשו כאילו ב-48 ו67 אבל באתוס האמריקאי שבו צבא הוא התנדבותי,

239
00:39:33,700 --> 00:39:41,600
ואתה צריך להקריב ממך גם אם זה הצבא חובה ובטח תודה אם זה חברה נגיד יהודים ואתה בא ומגיע למדינה יהודית אז יש להם תודה מין כזה,

240
00:39:41,620 --> 00:39:47,640
מה שנקרא מין הכרת הטוב כזאת שבה גם אם היית חייב לעשות את זה משהו עדיין כאילו תודה להגיד לך תודה,

241
00:39:47,640 --> 00:39:53,640
שבארץ זה לא ככה כי כל אחד כאילו הם חייבים לעשות את זה ואני חייב לעשות את זה ואפילו אתה יודע פרייר.

242
00:39:53,820 --> 00:40:02,540
להפך עדיף לא לצאת פרייר ולא לעשות את זה כן זה דרך אגב משהו שהוא הרבה יותר מקובל בתרבות אמריקאית גם הנימוס הפשוט הזאת אומרת שלום אדוני.

243
00:40:02,780 --> 00:40:13,240
תודה אדוני בבקשה כלומר כל המילה מילות חיבה אלה מילות חיבה שבאמת לבניים מאוד מאוד עוזרות לה לקשר קרוב בין אנשים אולי לקרוא למישהו אדוני ולא אדוני זה כזה קצת מרחיק אבל.

244
00:40:13,240 --> 00:40:23,780
בני הקבוצה זה גם משהו שמאפשר אחר כך התקרבות במקום הרבה יותר בטוח כי בעצם הוכחת לבני אדם השני שאתה מנומסת מקפיד על כבודות מקפיד על איזה שהוא ריחוק.

245
00:40:23,820 --> 00:40:36,580
מספיק ואתה לא עכשיו כולם אחי וכולם כזה בסבב יד אני מסכים אני לא רוצה חליל לעשות אידאליזציה לעשות הברית זו חברה שיש לה הרבה מאוד בעיות פוליטיות חברתיות פשע אלימות עניינים וזה.

246
00:40:36,580 --> 00:40:46,780
אני גם הייתי שמח אם אתה יודע במקום ששוטרת תעשה לי תעצור בצד למה מה נראה לך אתה עשית ככה זה נראה לך בסדר שתעשה לי כזה אדוני.

247
00:40:47,180 --> 00:40:58,060
לא שמתי לב אבל לקחת פנייה איפה שאסור תביא לי בבקשה ראשונות אתה רוצה לתת אותה אני אשלם כנס כי כנראה שאתה משהו לא בסדר אבל אתה יודע כן הייתי שמח לחברה קצת יותר מנומסת.

248
00:40:58,060 --> 00:41:12,760
איך ירואים קיצוניים באמת משפיעים על תרומות נגיד אסנות טבע שקוראים הרבה בארצות הברית פחות אצלנו זה טרור שקורה הרבה אצל טוב לדבר עד עכשיו דיברנו כי זה אתה יודע על תרומות כאילו זה משהו שאתה קם בבוקר זה סתם עוד יום ואז אתה אתה נותן תרומה.

249
00:41:12,900 --> 00:41:23,180
מצד שני בטח אתה יודע היום בעידן הקורונה אנחנו כולנו יודעים שהרבה פעמים קוראים אירועים מאוד מאוד כזה קיצוניים שגורמים לנו להגיב מאוד מהר בכל מיני דרכים,

250
00:41:23,180 --> 00:41:35,780
אני זוכר תודה בתור ילד שההורים שלי מאוד לא רצו שאני עלה על אוטובוסים כי זה היה תקופת האינטיפאדה ולמרות שאתה הייתי מחשב את ההסתברות שהאוטובוס יתפוצץ הוא עדיין עמוך אבל תיקח את הסיכון הזה.

251
00:41:35,900 --> 00:41:44,680
וזאת החלטה שהיא מאוד שונה היום שכבר הרבה זמן תודה לאל לא חווינו דבר כזה באמת גם שנגידה 11 בספטמבר התרחש.

252
00:41:44,680 --> 00:41:57,720
אז אחד הדברים שקרו מאוד מהר זה שהצלב האדום בארצות הברית קיבל המון המון המון המון תרומות הוא גם הקים כאילו קרן מיוחדת בשביל לעזור תודה לקורבנות ולאפרסט ריס פונדרס בין 11.

253
00:41:57,900 --> 00:42:05,880
אגב הוא גם קיבל הרבה מאוד ביקורת כי כמו שאמרת תודה בסיגנון גייטסטר וזה מסתבר שחלק גדול מהכסף ורוב הכסף הזה לא הגיע לאף אחד קשור לחצה בספטמבר.

254
00:42:05,880 --> 00:42:19,220
עבר למלא דברים שצלב אדום עוסק אצל אדום ארגון עצום נורא יצטער וזה היה ממש פאבלי קרלישן ספיאסקו שם קשה לזכור כי זה היה כמעט 20 שנה כבר אבל גם בארץ אנחנו יודעים,

255
00:42:19,140 --> 00:42:32,400
שאתה יודע מלחמות פיגועים איזה שהוא יום חיצוני אנחנו יודעים עוד תודה מימים מקיבלי ואפילו לפני זה מאוד עוזר לאיזה שהיא לחידות איזה שהיא מטרה משותפת שהרבה פעמים לאנשים לא דווקא יש עם חברים שלהם.

256
00:42:32,400 --> 00:42:42,440
ואנחנו באמת מצאנו שיש פיגועים בישראל ספציפית נגיד כזה ממש ביישוב שבו אתה גר אז זה גורם לך להגדיל תרומות למה זה גורם לך להגדיל תרומות,

257
00:42:42,500 --> 00:42:57,560
כי זה מחזק תחושות של פטריוטיות תחושות של לאומיות והיו באמת ויש די הרבה עמותות שבאמת עזרו לתודה נפגעי טרורות משפחות של אלמנות יש גם את הברכת של המדינה של תודה קצבאות נפגעי טרור ופעולות איבה.

258
00:42:57,560 --> 00:43:12,880
אבל הארגונים ועמותות שממש גם התמחו בזה לצערנו כי נהיינו טובים בלספוג טרור הם בדיוק נסמכו על התחושות על התחושות האלה ומצאנו שבאמת בישראל טרור טרור מגדיל תרומות זה לא הופך טרור לדבר חיובי ממש ממש ממש לא,

259
00:43:12,920 --> 00:43:23,920
מצאנו גם שהשפעה היא די לוקלית כלומר אם הפיגוע קורה בתל אביב אתה גר בתל אביב זה יגרום לך להגדיל תרומות אבל אם הפיגוע קורה בנתני ואתה גר בתל אביב אז לאו דווקא אז זה משהו גם כנראה מאוד קהילתי כזה.

260
00:43:23,920 --> 00:43:32,840
קצת רחוק מעין רחוק מהלב נכון נכון אוקיי אז ככה ממש לקראת סיום אני הייתי שמח אם נוכל לשמוע חזר לצד תרבות סרט פודקאסט ספר מאמר,

261
00:43:32,920 --> 00:43:41,040
אני בינתיים אתן לך זמן לחשוב אני ממליץ מאוד על פודקאסט הרגולטור של גיא מור שהוא אחראי על מדינות רגולציה במשרד החקלאות.

262
00:43:41,380 --> 00:43:48,280
בדיוק היום שמעתי כמה פרקים שלו ככה פרקים קצרים שהוא מקריא פוסטים שהוא כותב על מדינות רגולציה.

263
00:43:48,280 --> 00:44:00,840
ואחד הדברים המעניינים זה שהוא מדבר שם על ההבדל שבין רגולציה שהיא איכותית לבין רגולציה שמרגישה טוב נגד רגולציה שמרגישה טוב תהיה נגיד לעשות רישוי בכל מיני תחומי עיסוק או לכל מיני.

264
00:44:01,000 --> 00:44:12,280
עמותות וגופים כאלה ואחרים שלא דווקא יסיגו את המטרה לעומת נגיד שיעשו אכיפה בזמן הביצוע אותה עבודה זה משהו שכן יגרום.

265
00:44:12,280 --> 00:44:19,780
זה משהו שכן גרום לביצוע הרבה יותר איכותי לא דווקא ראשון בכניסה לאותו מקום אלא דווקא פיקוח תוך כדי כמו ש.

266
00:44:20,020 --> 00:44:30,580
אם אתה עושה ראשון נהיגה עדיין זה לא מבטל את הצלחה במשטרת התנועה כל מה שגיימור קשור אליו אני ממליץ בחום גם כן שתי המלצות המלצה הכי חשובה זה הבלוג שלי ושל ראייתי גל קבירי.

267
00:44:30,580 --> 00:44:43,080
אומנית והרוחל זה בלוג על כלכלה חברה כולל גם איורים מצד אחד גם לוקח כזה את חזית המחקר בהרבה תחומים בנהדה החברה שיכולים להיות מאוד כביכול משמעים אבל לדעתי מאוד מעניינים,

268
00:44:43,080 --> 00:44:50,920
וגם פשוט כזה נתונים דברים שאנחנו יכולים לדעת על החברה הישראלית שאנשים אוהבים לדבר הרבה מבלי באמת לדעת ויש לנו את הכלים לדעת.

269
00:44:50,980 --> 00:44:58,960
זאת המטרה זאת המטרה העיקרית של הבלוג אני ממליץ על פודקאסט באנגלית שנקרא דגלן שו של פרופסור גלן לאורי.

270
00:44:58,960 --> 00:45:05,720
הוא כלכלן מאוניברסיטת בראון קצת מזכיר את המסול הוא גם מאוד אוהב את המסול עם זה הוא,

271
00:45:05,760 --> 00:45:13,360
הוא קצת פחות מבוגר אז אז הוא יותר ברור אורטור מדהים באמת יוצא דופן יודע לדבר.

272
00:45:13,480 --> 00:45:25,860
להביא להביא טיעונים מה שמאוד מאוד מעניין בו זה שהוא חוקר פעיל כן בניגוד להרבה מהפודקאסטים שצטטו לחבר כאלה שהם כמו בן שפירו שהם יודעים אולי לקרוא איזה נייר עמדה אבל הם לא באמת עושים את העבודה הזאת בעצם.

273
00:45:25,860 --> 00:45:34,020
אז הוא חוקר פעיל וגם כמו מילטון פרידמן ותומסול ואחרים הוא כזה עבר משמאל ימין ומשמאל ימין אז הוא מכיר את כל הטיעונים של כל הצדדים ממש טוב.

274
00:45:34,280 --> 00:45:39,920
אז אתה לא תשמע ממנו גלן לאורי דיסטרואיז לפטיס וויטלוגי קן ריזן.

275
00:45:40,340 --> 00:45:47,400
הוא מכיר את הטיעונים הכי חזקים של של של השמאל של הימין והוא יודע להנגיש כזה לעשות כזה התנגשות ביניהם.

276
00:45:47,400 --> 00:45:58,220
מרתק מרתק מרתק מרתק ככה ממש ממליץ להתחיל איתו המקום הכי טוב להתחיל עם גלן לאורי זה הוא התראיין לפודקאסט של סאם סאם הריס.

277
00:45:58,320 --> 00:46:09,160
על על הקשר באמת מאוד מורכב וקשה בין הקהילה השחורה לאלימות וגזענות ומה מה כל הקשר שם.

278
00:46:09,160 --> 00:46:21,340
זה ממש פרק ממש פרק מצוין מי שאוהב את הפרק הזה מאוד מאוד לדעתי אוהב את הפודקאסט זה אחד התחומים שבהם הוא גם מאוד מאוד מתמחה העמדה שלו היא עמדה אני קרא לזה יחסית ימנית יחסית שמרנית.

279
00:46:21,460 --> 00:46:33,380
מאוד מדגישה את העובדה מאוד מציירת שהפשיעה בתוך הקהילה השחורה היא מאוד מאוד מאוד גבוהה וזה בפני עצמו יוביל למשל תודה לחיכוכים מאוד גדולים.

280
00:46:33,380 --> 00:46:45,900
בין המשטרה אליהם אבל שוב הוא מכיר מאוד גם את הטיעונים כזה משמאל והוא לא תודה הוא לא מתחמק מהם ואומר שזה הכל זה הכל אשמת זה ממש תודה רבה אריאל תודה.

281
00:46:47,020 --> 00:47:03,100
נהנתם מהרעיון הצטרפו כמנויים בהוראת קבע בקישור שבתחתית הפרק ותקבלו את הפרקים המלאים לפני כולם שיעורי זום שאני מעביר פעם בשבוע על פילוסופיה פוליטית כלכלה ואסטרטגיה ופרקים נוספים שלא מפורסמים לציבור הרחב,

282
00:47:03,100 --> 00:47:05,780
במיוחד בשבילכם המנויים נתראה בפרק הבא.