על המשמעות

#122 ארנון סגל - חוזרים הביתה - על הר הבית והמקדש

July 26, 2023 תמיר דורטל Season 1 Episode 122
על המשמעות
#122 ארנון סגל - חוזרים הביתה - על הר הבית והמקדש
על המשמעות +
Exclusive access to premium content!
Starting at $10/month Subscribe
Show Notes Transcript
בפרק זה תמיר דורטל אירח את ארנון סגל, בעל טור שבועי מזה 10 שנים על הר הבית במקור ראשון ומחבר הספר הבית העוסק בהר הבית.
עסקנו בשאלות הבאות:
מה הדרכים בהם היהדות התמודדה עם העדר המקדש וא"י בגלות, ואיך זה שעדיין נשארנו עם אותם הלכי חשיבה למרות שהר הבית בידינו?

מדוע לדעתך הממשלה רצתה ב 67 למהר ולמסור את הר הבית כמה שיותר מהר? מה הפחיד את ממשלת אשכול דיין?

מה השטח המקודש ליהדות בהר הבית, ומה השטח המקודש לאיסלאם, או המהווה בעצם מסגד בפועל?

כבשנו את הר הבית מהירדנים אבל בפועל זו טריטוריה בה מלך ירדן שולט, או הוואקף? מה מערכת היחסים ביניהם?

מה המגמה בהר הבית, יותר התעוררות יהודית למקום, או דחיקת ידי היהודים לאחור – מהם תהליכי הנסיגה שמתבצעים שם? שער הרחמים, הרחבת אל אקסה?

למה אסור לנו להיכנס על פי ההלכה לאיזורים הקרובים לכיפת הזהב? (הרמה להנחתה פרה אדומה)

מפעל המים לירושלים – והמלצות טיולים

ציינת בספר שמקדש שלמה דומה למקדשים בני אותה תקופה, למה היה חשוב לך להדגיש את חוסר המיוחדות שלו?

המקדש שכולנו מדמיינים הוא מקדש הורדוס, איך הוא נבנה אם המקדש אמור לתפקד בכל רגע ורגע?

אתה מביא בספר ראיות לכך שכבר היה בית מקדש שלישי, וספק אם היה גם רביעי, ששניהם נחרבו, האמנם? מה בין זה לל"ג בעומר? יוליאנוס?

מה הנראטיב האיסלאמי על אל אקסה? ומדוע הם לא מאמינים לכך שהיה מקדש, אפילו שהם כן מאמינים שכתבי הקודש שלנו נכונים?

תתאר לנו את הר הבית תחת שלטון האיסלאם – מי לדעתך בנה את כיפת הזהב?

מה ההיסטוריה של עליה להר הבית, ומאיפה לדעתך הגיע המנהג לא לעלות להר?

עמ' 198 רמבם – עליה להר

מה היה יחס הציונות להר הבית מראשיתה?

איך זה שבהר הבית אין נהלים כתובים אלא סוג של תורה שבעל פה – ואיך זה פוגש את שלטון החוק?

Support the show

ארגנו לכם הנחה משמעותית על סט הספרים החדש של **ספריית שיבולת**, הזינו את קוד הקופון t2024
בקישור הזה - https://shiboletpress.com/cart

לצפיה ברשימת ההמלצות

לתמיכה ותרומות להפקת הפודקאסט וביצוע מנוי

להצטרפות לערוץ הטלגרם

להצטרפות לקבוצת המתנדבים שלנו שבזכותה אנו יכולים להפיק לכם תוכן
האזנה נעימה!

1
00:00:00,000 --> 00:00:10,800
‏Solo שלום וברוכים הבאים שוב לפודקאסט המשמעות היום עירכנו את ארנון סגל מחבר הספר הבית ומי שמחזיק מעל כעשור.

2
00:00:10,900 --> 00:00:13,540
בטור מקור שם עוסק בלני הרבית.

3
00:00:13,840 --> 00:00:26,240
ניסינו להבין מאיפה בא היסור לעלות להר הבית מה בכלל כלול בשטח המקודש של המקדש מתי תהיה לנו פרה אדומה ולא נהיה כולנו טמאים וגם על מדוע ויתרנו על המקום הכי מקודש ליהדות.

4
00:00:26,240 --> 00:00:29,960
זה ירדנו להתפלל מול קירתם אח שלו אז אני אמא.

5
00:00:30,500 --> 00:00:33,840
על המשמעות פודקאסט פילוסופי פוליטי.

6
00:00:37,960 --> 00:00:47,720
שלום שלום וברכה הזמנתי אותך היום בשביל שנוכל לדבר על הספר החדש שעוצרת בוצעת סלם העיר הבית שהוא עוסק בהר הבית במקדש.

7
00:00:48,020 --> 00:00:56,920
כותרת משנה העבר העובד העתיד של המקום הקדוש בעולם אתה מזה הרבה שנים כותב במקור ראשון טור שבועי.

8
00:00:57,200 --> 00:01:04,520
על הר הבית ושאלה ראשונה ככה אישית איך אתה מצליח מדי שבוע לבוא ולכתוב טור.

9
00:01:04,900 --> 00:01:16,300
על מקום אחד שזה לא גדול מדי ולחדש כל פעם באופן שיהיה מספיק מעניין והיא רצית האורך או את האבא שלך שייתן לך את המקום הזה בעיתון.

10
00:01:16,780 --> 00:01:23,020
אז באמת שהעורך והבעלים של מקום ראשון שלמה בנסוי הגיע אליי לבית לפני כעשור כמעט עשור.

11
00:01:23,160 --> 00:01:28,340
והציע לי לכתוב את השבועי על הר הבית אז אמרתי לעצמי מה אני יכול לחדש כל שבוע בנושא.

12
00:01:28,480 --> 00:01:30,080
בטח זה נחמד ואחר כך זה מטלה.

13
00:01:30,180 --> 00:01:39,520
זה בתחלה דווקא בתחלה זה איים עליי מאוד ולמעשה גיליתי שבכל שבוע אפשר לכתוב הרבה יותר מדף אחד על הר הבית.

14
00:01:39,760 --> 00:01:51,380
כי הנושא לא מפסיק להוליד דברים גם דברים אקטואליים וגם דברים שהם פשוט מידע על ההר שהיה כל כך לא נגיש לא מוכר לי עצמי לא מוכר.

15
00:01:51,640 --> 00:02:05,660
ונגיד הספר שכתבתי בעקבותיו הוא בא בעצם לעצמי קודם כל לעצמי כי נער צעיר שלא ידע שום דבר על הנושא הזה אני מודה גם לא מעט כעס על העובדה שגדלתי לתוך בריאות כזאת נוראה,

16
00:02:05,660 --> 00:02:22,260
אני חושב שיד השם מעורבת בדף הזה מדי שבוע אני יכול להביא דוגמה מהיום שלא ידעתי איך לסגור את הדף ואני כבר רגיל שכמו שבן גוריון אמר שפה מתחשבים בניסים לא סומכים על הניסים אבל מתחשבים בהם אז אפילו היום הזה שפתאום פתאום יש דף.

17
00:02:22,900 --> 00:02:29,300
כן האמת היא אם אנחנו קצת נגע באקטואליה בפתח הרעיון הזה הר הבית סגור לכנסת יהודים כבר למעלה משבועיים.

18
00:02:29,540 --> 00:02:35,300
גם כחלק מהרמדאן גם כחלק מהמאומות ביודב שמרון והלחם המולאזה.

19
00:02:35,780 --> 00:02:40,780
ולא נראה שיש לזה סוף זאת אומרת נתניהו אמר לאחרונה שהרבה תהיה סגור דודה חדשה.

20
00:02:41,500 --> 00:02:49,240
נכון אני לא שמעתי את זה מנתניהו אבל שמעתי את זה ממשטרה בשטח ומהשבוע הזה נראה שהם.

21
00:02:49,360 --> 00:02:55,280
זה מאוד מזכיר זה לא לא היה לזה תקדים אז פתיחת הר מחדש ב 2003.

22
00:02:55,460 --> 00:03:03,740
אחרי שלוש שנות סגירה מאז הרי הפתוח ברציפות למעט כל מיני תקריות אלימות בשטח וסגירה ללא הגבלת זמן זה לא היה לנו.

23
00:03:04,280 --> 00:03:15,720
מה בעצם ההיסטוריה לפני 2003 זאת אומרת אנחנו כן נגע בהיסטוריה בסדר את כל תלויות הציונות והכיבוש ב 67 ומה נעשה מאז אבל עד 2007 מי 67 מה היה בדיוק.

24
00:03:15,720 --> 00:03:27,240
תיושבות הפתיחה או הסדרים בפתיחה ליהודים אם אנחנו עוזרים אפילו 100 שנים פלוס אחורה בזמן אנחנו רואים שישות הפתיחה זה יהיו נדיבות יותר מאשר היום בעצם בשנת 67.

25
00:03:27,280 --> 00:03:36,380
הר הבית בטן נפתח ללא לפולחן לפולחן ליהודי נעשר אבל הוא נפתח לכל השעות לאוכל לכל אורך ההממה.

26
00:03:36,600 --> 00:03:43,220
מכל השערים אפילו ובאסורים האחרונים בעיקר מאז שנות ה-90 מאז.

27
00:03:43,540 --> 00:03:51,820
סיפור אבן השתייה של נאמני הר הבית בשנת 90 שנה בהתפרעות נהרגו 17 פורים ערבים בהר.

28
00:03:52,100 --> 00:03:57,520
מאז הצעדי עם ישראל במקום הזה הולכים ומוצרים.

29
00:03:58,340 --> 00:04:11,100
אוקיי אז בוא נתחיל רגע בהתחלה עם ישראל קובש את הארץ ומקים לו את המשכן בכל מקומות בשילוב וגבעון ובמקומות שונים אחרים ואז מגיע לנו מלאך תביד.

30
00:04:11,520 --> 00:04:16,380
וקובש את ירושלים ובנו שלמה מקים את מקדש שלמה.

31
00:04:16,560 --> 00:04:24,260
אתה מציין בספר שהוא מאוד אומר להם מקדשים בנותה תקופה בסוריה ואתה אפילו קצת מתגאה בזה שהם דומים.

32
00:04:24,700 --> 00:04:36,800
לא מתגאה אבל זה אני חושב שזה זה מבטא שהתורה היא התורה היהדות שלנו היא נוסדה על רקע מסוים אנחנו רואים אפילו תופעות יותר מדהימות למשל שהאלילים הקנאנים.

33
00:04:37,100 --> 00:04:41,520
בחלקם הופכים להיות שמות של השם או שמות של מלאכים.

34
00:04:41,900 --> 00:04:51,580
כמו למשל אל אל שבו ראש הפונטיאון הקנאני זה היה שם שלו אני לא הייתי רוצה לגעת בנושא הזה אבל אבל אנחנו רואים שהיהדות היא.

35
00:04:51,780 --> 00:05:00,220
נבנתה על רקע מסוים ועל במזרח התיכון שבו כל העולם הקדום התחיל מכאן.

36
00:05:00,320 --> 00:05:09,180
וגם היא כמובן היא הייתה מאוד חדשנית בבשורה של אל אחד של אמונה באל אחד אבל היא אבל את כל שאר המאפיינים נגיד את.

37
00:05:09,520 --> 00:05:19,080
הדרכים עד לעבוד את האל הצורה של המקדש שלו זה דווקא היא לא ראתה צורך התורה לא ראתה צורך להתנער מזה להפך ימצא חלק מזה.

38
00:05:19,080 --> 00:05:27,480
בזה אתה ככה מאוד נראה לי קרוב בדעה למחקר את אומרת לפקולטה לארכיאולוגיה ולפקולטה.

39
00:05:27,660 --> 00:05:37,640
למקרא שומרים בעצם את אנחנו יציר זמנו והמקדש הוא יציר זמנו והכל בקונטקס של הזמן ועכשיו שהתחדשנו ועכשיו שאנחנו כבר בבית החדשה.

40
00:05:37,680 --> 00:05:42,800
עם רעיונות חדשים את החולה גם לשנות את היהדות ואולי גם לבנוח את המקדש ואת כל הדברים האלה.

41
00:05:43,240 --> 00:05:44,100
איפה אני טועה.

42
00:05:44,820 --> 00:05:52,960
תואב העובדה שבאמת באופן יחידני עם ישראל חזר לפחותי הוא הגורם היחיד שמשמר לנו את מה שהיה בעולם הקדום.

43
00:05:53,120 --> 00:05:57,960
וכנראה לא סתם ככה כי זה עדיין רלוונטי גם לרלוונטי ואפילו יותר מאשר אי פעם.

44
00:05:58,280 --> 00:06:08,160
גם אם הצורה היא אומצה אפשר למצוא למקבילות למקדשים שהיו אף אחד היום לא עובד שם שום את האשתורת או את.

45
00:06:08,420 --> 00:06:14,040
אשרה אפשר אפשר אפשר למצוא את המקבילות האלה אבל המהות.

46
00:06:14,120 --> 00:06:20,440
היא החשובה והמהות האמונה באליכת והבחירה בעם ישראל ובארץ ישראל ובמקום המקדש היא לא השתנתה.

47
00:06:20,580 --> 00:06:28,620
אז מישהו לקחה למוזון ישראל ורואה את הדגם של בית שני אז בעצם הוא רואה את הרבית די דומה למשהו בזמננו.

48
00:06:28,800 --> 00:06:39,140
חוץ ממבנה הגדול של הורדוס הבאים המקדש שבמקום מושב את הקיפת הסלע אבל איך המקדש נראה בבית ראשון זאת אומרת אם אנחנו צריכים לדמיין את בית ראשון.

49
00:06:39,460 --> 00:06:43,840
על גבי ההר הבית הענק כפי שאנחנו מכירים אותו מהיום.

50
00:06:44,720 --> 00:06:53,240
כן אז באמת כל הצורה של הר הבית שהיא תצווה הרבה יותר מאוחר כלומר הבית שמוכר לנו היום הוא הר הבית הרודיאני בעיקרו.

51
00:06:53,280 --> 00:06:59,520
0 לספירה בערך אני מאבנים הגדולות שכולה כל ילד מכיר שבאתן אנחנו מכירים אותה מהקוטל המערבי.

52
00:06:59,680 --> 00:07:07,440
0 לספירה אני חושב ששמונה עשרה עשרים עד שש עשרה לפני הספירה אם אני לא טועה.

53
00:07:07,640 --> 00:07:16,840
כן אבל זה בעצם המושג הזה הר הבית רק מסוף ימי הבית הראשון כנראה שעז היה איזה סוג של אישור ראשוני של השטח.

54
00:07:17,020 --> 00:07:21,780
נגיד בימי חזקיהו מלך יהודה המאה השביעית לפני הספירה.

55
00:07:22,060 --> 00:07:30,780
וזה מה שנקרא במשנה תק על תק ריבוע של 500 על 500 מה לפני כן זה כנראה פשוט היה בית בראש ההר.

56
00:07:31,140 --> 00:07:38,380
בלי שור של כל השטח ובית בממדים ממדים די צנועים ביחס להיום אולי הם היו מאוד מפוארים ביחס.

57
00:07:38,520 --> 00:07:46,520
להילה להיום היו מאוד מפוארים ביחס לעידן ההוא אבל בעידן של היום הם נחשבים לבית ממוצע לא מעבר לזה ואיפה אלעקס בסיפור.

58
00:07:47,080 --> 00:07:54,620
אלעקס המחוץ לתחומי הר בית המקודש ליהדות הוא היום בתוך תחומי ההר הירודיאנים אבל בעצם מבחינת.

59
00:07:54,720 --> 00:08:03,000
מבחינה מהותית ומחוץ לשטח המקודש כמו כמו בעצם רחוק מהתק על תק הזה הוא ממש על הגבול הקצה שלו הקצה הצפוני.

60
00:08:03,340 --> 00:08:13,620
הוא גובל בהר הבית המקודש ממש על הכניסה שלו זאת אומרת שאולי ככה נמקדים קצת מאוחר אבל יש מצב לעשות שתי מדינות לשני עמים כלומר.

61
00:08:13,840 --> 00:08:25,860
שתי דעתות בהר אחד אני חושב שיותר מזה אנחנו ישעיהו הנביא אומר כי ביתי בית פילה יקרה לכל העמים שלמה מלחמר גם מנוחה יבומר את רחוקיו ונסע כפיו אל הבית הזה.

62
00:08:26,300 --> 00:08:30,480
אין לנו אין בעיה שהמקום הזה אמור להיות בתפילה לכל העמים זה משהו.

63
00:08:30,780 --> 00:08:36,420
קוסמופוליטי אני לא רואה רצון בצד השני למשהו דומה לזה אפילו לא לסנטימטר ליהודים.

64
00:08:36,420 --> 00:08:43,460
אבל מבחינת נגיד מהמבחינה שלנו שלנו כמבחינה פוליטית של הקדושה.

65
00:08:43,500 --> 00:08:52,120
תלפי היהדות אנחנו יודעים שאסור להיכנס לתוך הר הבית או סליחה לתוך המקדש או לתוך האזור החיל.

66
00:08:52,180 --> 00:09:00,180
לתוך אזור נזרת נשים בלי להתאר נכון שלטל גוי להיכנס לתוך המקדש זה דבר שהוא לא שייך מבחינת היהדות.

67
00:09:00,860 --> 00:09:07,980
אצל גוי אצל גויים מבחינת ההלכה אצל גויים אין תבילה אין מושג של תבילה לכן להר הביתה בעצם יכולים עד החל.

68
00:09:08,260 --> 00:09:14,620
נגיד ככה לרוב מוחלט של שטח הר הבית גם של ימינו אבל גם הקדום אפשר להיכנס.

69
00:09:14,900 --> 00:09:23,880
אנחנו אחרי תבילה וגויים גם בלי שום תבילה מכאן והלאה לנו אנחנו נדרשים לתהליך קצת יותר מורכב של עפר פרה אדומה ואצל הגויים.

70
00:09:24,000 --> 00:09:29,040
אין בכלל אופציה להתייאר היות השלטים המפורסמים שאחד מהם נמצא באיסטנבול.

71
00:09:29,280 --> 00:09:37,400
בטורקיה ואחד מהם נמצא במוזיאון ישראל שני שלטים שנמצאו שהיו על הסורג והזירו בעונש מוות.

72
00:09:37,700 --> 00:09:52,400
גויים מי להיכנס למקום המקדש ואיפה זה נמצא ככה מנסים לדמיין בין כיפת הזהב לכיפת הסלע כלומר אלקסה אני חושב שאת וואי פחות או יותר את וואי של ההר היום נשאר פחות או יותר פחות או יותר בקווים כלליים נשאר כמו שהיה בימי קדם.

73
00:09:52,420 --> 00:10:01,600
וככל שאנחנו עולים בגובה גם על פי התיאורי המשנה וגם על פי התיאורים בשטח היום.

74
00:10:01,600 --> 00:10:10,200
נגיד אני חייב ללכת להור ואני רואה מן עליון את מדרגה קטנה זה ואתה מתכוון כמו מי שמכיר את הר הבית יודע שרחבת כיפת הסלע גבוהה בכמה מטרים.

75
00:10:10,260 --> 00:10:15,600
משאר הר הבית ובעצם הכוונה אני חושב שרחבת כיפת הסלע זה אני חושב על פי מחקרים.

76
00:10:15,740 --> 00:10:24,400
שרחבת כיפת הסלע פחות או יותר משמרת את גבולות החיל המתחם שממנו ועלה צריך תערה ברמה יותר גבוהה באפר פרה אדומה.

77
00:10:24,540 --> 00:10:33,460
כל המתחם מי זור שער מוגרבים ועד הרחבה מוגבלת זה בעצם אזור שנגיד שוב אנחנו קדימה את המאוחר.

78
00:10:33,660 --> 00:10:38,460


אבל זור שמבחינת היהדות אין שום בעיה שיש שם גויים שהתפללו שם.

79
00:10:38,680 --> 00:10:47,200
שיקנסו למסגד אלכסה בכניסה ורחבה מאוד גדולה נגיד שאתה מחר ראש הממשלה ותקבל את ההחלטה הזאת זה משהו שהוא.

80
00:10:47,460 --> 00:10:57,240
יכול להיות ללבוא לידי חלוקה נכון מה שמצאתי היום בדף שאמרתי לך שהייתה שיאתה דשמאי הזה בעצם מצאתי את פרוטוקול הרבנות הראשית מועצת הרבנות הראשית.

81
00:10:57,240 --> 00:11:03,860
מאלף בסיוון תפשין קפזיין כלומר אותו כדי מלחמת הששתי ימים הדיון הראשון שנערך שם בנושא ההר.

82
00:11:04,040 --> 00:11:12,660
אחרי שעור שם חלושה יומיים אחרי שחרור הרבית ובעצם מדענים שמה לעשות מה לדרוש מהממשלה הם לא סומכים על הממשלה.

83
00:11:12,860 --> 00:11:20,960
אבל אם הם טובים שיש המחלוקת בין הרבנים אבל בעיקרון שתהיה גם נוכל שמירה של רבנים.

84
00:11:21,040 --> 00:11:32,860
של הרבנות הראשית על מקום המקדש לפחות את הרב אונטרמן הרב הראשי שלה זה אומר לפחות את מקום המקדש תנסו לשנית שאני תקשר זה שזה יעבור לשליטת הרבנות ואז.

85
00:11:33,200 --> 00:11:46,720
אני חושב שהרעה חולה היום במדינת ישראל ישר הביתה אפילו לא מוכר כמקום קדוש אם הוא מוכר כמקום קדוש אז יש תקנות איך הם אמורים לתנג במקומות הקדושים ואז לפי הכללים ההלכתיים כלומר כמו שאני אני לא מתערב ב.

86
00:11:47,000 --> 00:11:54,360
כמו שמכבדים היום את כללי האסלאם בערב הייתי חבדו את כללי היהדות לכל אחד על אין שמותר לו להיכנס.

87
00:11:54,520 --> 00:11:59,040
אוקיי נכון קפצנו קדימה אז בוא נקפוץ טיפה אחורה ואז נמשיך.

88
00:11:59,460 --> 00:12:04,920
המקום הזה שבו נמצאת אבן השטייה שבו נמצאת כיפת זהב מה המקום הזה מבחינת המוסלמים.

89
00:12:05,940 --> 00:12:16,620
גם המוסלמים אני לא מדבר על הפלסטינים המודרניים.

90
00:12:17,080 --> 00:12:26,580
מי ששת הימים ובייחוד מאז ההתעוררות היהודית לאר הבית בשנים האחרונות יש מגמה לצייר את כל הרבי כאל אקצה אחד גדול הכל זה אל אקצה.

91
00:12:26,680 --> 00:12:35,300
ואז כל יהודי שעולה לאר הבית הוא פורץ לאל אקצה עכשיו החמאס דורש לצורך הפסקת אש הוא דורש שהמשטרה לא תיכנס לאל אקצה.

92
00:12:35,420 --> 00:12:40,380
זאת אומרת לא תיכנס בכלל לאר הבית אבל אבל במקור זה לא ככה במקור.

93
00:12:40,580 --> 00:12:48,020
אר הבית אוחר ימשריף הוא ההקדש המקום המקודש וכיפת הסלע נקרא במקור בית אלמקדס.

94
00:12:48,360 --> 00:12:56,420
והאסלאם בהרבה מובנים הוא חיקו פשוט אימץ את המסורות היהודיות לגבי המקום הזה כולל פרוחת על גבי כיפת הסלע.

95
00:12:56,540 --> 00:12:58,560
באחד הציורים שבתוך הספר.

96
00:12:58,560 --> 00:13:06,920
כאלה גבי הסלע שבכיפת הסלע כולל אפילו כנראה זה פעולות של הכתרת כתורת או דברים שמאוד מזכירים את מה שהיהדות עשתה שם.

97
00:13:07,220 --> 00:13:17,440
כל השתה חוויות לכיוון של סלע של אבן השתייה שמצאו באמת בתחילת המאה ה-19 כל הפרקטיקות מאוד לא אסלאםיות של אותם ערבים שהיו פה.

98
00:13:17,960 --> 00:13:23,580
והמבנה הזה שנבנה לכבוד אבן השתייה המבנה המתומן בעצם כיפת הזוו.

99
00:13:23,920 --> 00:13:32,840
בנה אותו מי שבנה אותו אבל אבל גם האסלאם אימץ את זה כלומר המבנה הוא לא מסגד הוא מבנה לכבוד אבן השתייה בלשוננו אין אומרים אבן התשתית אבן היסוד.

100
00:13:33,160 --> 00:13:40,560
פאונדי שטונרי קוראים לזה ולב העולם המקום שמנו נברא העולם גם במסורת המוסלמית.

101
00:13:40,720 --> 00:13:45,300
יש הבור ארוחות שאולי נמצא בולי לא נמצא מתחת לזה קיבלת כינוי שלו.

102
00:13:45,500 --> 00:13:51,740
מי האסלאם שאימץ את העומק אם זאת זאת אבן השתייה זה מקור כל הרוחות כל הנשמות שבעולם.

103
00:13:52,220 --> 00:14:00,580
והמקום הזה למה הוא לא מסגד מה זאת אומרת לא מסגד מה הוא כן הוא מבנה לכבוד מקום בריאת העולם.

104
00:14:00,900 --> 00:14:13,760
זה והמקום שבמנו מוחמד על השמיים וחול בבית אני פחות בקיא אני יודע שאתה לא יודע בדיוק מי בנה אותו סתם יכול לקרוא מסגד ומה הוא כיפת אומר.

105
00:14:14,160 --> 00:14:20,740
מה זה לא יודע מי בנה אותו דוקטור אסף אברהם שהלכתי להוראו בכמה עניינים בספר הזה.

106
00:14:20,980 --> 00:14:28,940
הוא גם הביא את המידע לגבי האסלאם ראשית האסלאם ביחס להר הבית ולמקום המקדש.

107
00:14:29,180 --> 00:14:36,600
והוא גם טוען שזה מאוד ייתכן לא מופרך בכלל שהמבנה הזה נבנה במקורו בכלל בידי יהודים.

108
00:14:36,980 --> 00:14:43,940
תקופה קצרה ועלומה מאוד בראשית המאה השביעית לספירה שבה היה כיבוש פרסי.

109
00:14:44,180 --> 00:14:54,420
של הארץ לשנים אחדות מי שכבש אותה זה כנראה יהודים שסיעו לפרסים להכבוש את ירושלים וקיבלו זכויות במקום המקדש זה מה שנקרא גדול טבריאני.

110
00:14:54,820 --> 00:15:03,660
כנראה שכן של בני אמין ונחמיה בן חושי אל ומשיח בנוסף מה שנקרא המסורת המשיח בנוסף שכנראה התחילה אז.

111
00:15:03,700 --> 00:15:15,820
כנראה תמכנה היסטורית זאת הפעם האחרונה שהיה קבוצה יהודית של מעל 2-3 יהודים שהחזיקו נשק וכבשו יחד שטח עד לבריגד היהודית של מחמת העולם הראשונה.

112
00:15:15,900 --> 00:15:21,060
מרווח של 1300 שנה שיהודים לא החזיקו נשק בצורה מאורגנת.

113
00:15:21,460 --> 00:15:31,660
אז כנראה לא לא בצורה ממש מאורגנת אבל הם היו חלק בהחלט נגיד גם גם המוסלמים נתנו זכויות ליהודים לא בהתנדבות אלא בתקופה המוסלמית הקדומה.

114
00:15:31,820 --> 00:15:43,060
יהודים קיבלו זכויות בערבית כנראה בגלל שהם סיעו לכבוש את הערבית אולי הם היו חלק מצוות סדירים מוסלמים ולא כוח עצמאי אבל עדיין הם היו מחזיקו נשק.

115
00:15:43,180 --> 00:15:53,420
אנחנו מכירים את המקדש הראשון שנבנה על ידי שלמה ואת השני שנבנה על ידי עולה שבע ציון בישור הפרסים בישור של שרת קורש.

116
00:15:53,700 --> 00:16:02,700
אתה רומז בספר שבוודאי המקדש שלישי ואולי אפילו רביעי אתה יכול לתאר לנו רגע מתי נבנה בדיוק השלישי לדעתך רביעי אולי.

117
00:16:02,940 --> 00:16:07,100
כן שום דבר פה הוא לא לדעתי בעצם מה הבאתי מה עשיתי בספר הבאתי.

118
00:16:07,180 --> 00:16:21,300
עושה שמחקרים שהעלו אבק במדפים ובפשוט מוכרים אולי לחוקרים מטיבי לכת בתחום אבל לא מוכרים לעמך לי לא היו מוכרים נגיד ככה לפחות ומה מגלים שם למשל שיש זה מאוד מאוד מבוסס במקורות במקורותינו.

119
00:16:21,520 --> 00:16:31,780
וגם במקורות זרים שהיה נגיד בימי בר כוכבה היה המקדש בימי מעט לפני מרד בר כוכבה בתקופת אדריאנוס.

120
00:16:31,960 --> 00:16:41,980
אפילו אפשר לבנות בית מקדש ולמשך סביבות 11 שנים היה עמד בית מקדש היו יהודים בערבית בר כוכבה תליח לכבוש את ירושלים.

121
00:16:42,120 --> 00:16:49,680
ולהקים שם מקדש אחרי החורבן בשנת 70 מרד בר כוכבה הוא 130 נכון 132 אבל לא לא.

122
00:16:50,120 --> 00:16:57,540
לא בר כוכבה ככל אני לא הצליח מי שהצליח זה כנראה בוא נגיד שאלה טובה לגבי בר כוכבה אנחנו לא יודעים מה זה כלום.

123
00:16:57,580 --> 00:17:05,060
אבל אבל יש בסיס מאוד רציני להגיד שבראשית ימי אדריאנוס מי החל משנת 117 לספירה ועד שנת 130.

124
00:17:05,160 --> 00:17:14,960
עד שאדריאנוס הפך את אורו והוביל עליו את מרד בר כוכבה הייתה תקופת עדנה ליהדות וכנראה גם חידוש של עבודת המקדש.

125
00:17:15,200 --> 00:17:16,800
ומתי המקדש הרביעי.

126
00:17:17,220 --> 00:17:26,000
אז אלה כאילו אם אנחנו מחכים לבית השלישי כן אני לא חושב אני לא יודע אם כל איזה ניסיון כזה רשאי לקבל את התואר הבית המקדש השלישי.

127
00:17:26,000 --> 00:17:33,820
אנחנו לא באים לסתור את הגמרא או לסתור את ההלכה אנחנו באים לדבר על האם היה תפקוד.

128
00:17:34,040 --> 00:17:40,460
של הקרבת קורבנות ופולחן על הר הבית במקום המקדש בלי או עם אבנים של בנויות.

129
00:17:40,600 --> 00:17:44,360
כמקדש המזבח זאת הכוונה בעצם.

130
00:17:44,660 --> 00:17:51,080
מה שפשוט זה שיהודים בכל ברגע שהייתה להם הזדמנות הם רצו זה הדבר הראשון שהם רצו לעשות.

131
00:17:51,280 --> 00:17:59,520
גם בגם בתקופת אדריאנוס וגם כנראה אחרי זה בימי יוליאנוס הקופר בשנת 363.

132
00:17:59,640 --> 00:18:04,320
וכנראה יהיו עוד כמה ניסיונות נפל בין לבין.

133
00:18:04,520 --> 00:18:14,460
ובמאה ה-70 סבירה כאמור בתקופה הפרסית יהודים ויכול מאוד להיות שגם בראשית התקופה המוסלמית לא יודע אם ממש קורבנות אבל פולחן יהודי במקום המקדש.

134
00:18:15,040 --> 00:18:27,220
כנראה היה פולחן מסוג מסוים לא יודע להגיד איזה סוג של פולחן אבל יהודים ניצלו כל הזדמנות וחרך של הזדמנות כדי לנסות לחדש את ימי הם כקדם בהר הבית.

135
00:18:27,940 --> 00:18:31,260
מדברים על ענייני דיומה איך זה קשור ללאק בומר.

136
00:18:32,060 --> 00:18:43,800
כאילו אגב אומר במקורו כנראה היום צום בכלל על כי ביום הזה בעצם קשה קשה לניסיון של יולי של בימי יוליאנוס הקופר לחדש את עבודה את המקדש מחדש.

137
00:18:44,060 --> 00:18:53,820
אולי בשל בשל איזה איזה שהיא רעידת אדמה שהייתה פה אולי איזה אש שפרצה מהיסודות יש המקורות קצת סותרים אחת לשני אחד לשני בנושא הזה.

138
00:18:54,120 --> 00:19:11,040
אבל בכל מקרה בלאק בומר זה כנראה הפסיק ונגיד ככה היום אם יצאו היה נוחת מחלה לחיצון היה אומר שהמועד הכי קדוש לעם היהודי הכי שמח למה יהודי זה לגבו אומר והמקום הכי קדוש למה יהודי זה מירון.

139
00:19:11,380 --> 00:19:12,880
אז האמת כנראה קצת שונה.

140
00:19:13,040 --> 00:19:20,900
כן אתה גם בחלק אחרון של הספר כשאתה מדבר על העתיד זה בעצם אומר שכל הצורה הגיאוגרפית של הר הבית.

141
00:19:21,040 --> 00:19:27,020
היא בעצם דומה לזה סוג של אצטדיון ענק סוג של פרפר סומנת הר הבית הוא הר לא גבוהה.

142
00:19:27,220 --> 00:19:33,540
הר מוריהו הר לא גבוה בעצם בסביבו יש לנותח הזאתים ויש לנו כבר יותר רחוק את זה מצפון את הר הצופים.

143
00:19:33,680 --> 00:19:44,040
מדרום אז יש לנותח את הרמון הנציב וכל האזור הזה ואתה בעצם אומר שהמקום הזה מותאם לקליטתם או לצפייה של מאות אלפי אנשים.

144
00:19:44,300 --> 00:19:50,600
כמובן בניגוד למרון שם מספיק שיש 70 או 100 אלף בשעה מסוימת כבר אנשים מוצאים את מותם.

145
00:19:50,640 --> 00:20:00,580
כן וגם בניגוד לקוטל המערבי שבאמת לא בנוי להכיל אני חושב שזה גם שם היו כמה ניסים ונס שלא קרה עוד משהו דומה למרון אבל.

146
00:20:01,060 --> 00:20:10,720
פה בהחלט יש איזה משהו שכנראה שוב זה לא אני זה אני מביא את המציאת של דברים שאנשים עבדו עליהם ועבדו על עצמם ומפעל של עצמם והדריכל.

147
00:20:10,880 --> 00:20:16,260
לא מוכר בשם יורם גינסבורג אפילו לא חובש כיפה שבאמת הם.

148
00:20:16,720 --> 00:20:23,040
מה שהם מנסים להטוות זה משהו שמעולם לא היה כלומר אנחנו מנסים להתחכות אחרי המספרים שכן היו פה.

149
00:20:23,420 --> 00:20:37,620
וכנראה זה חזל כדרכם הרבה פעמים כותבים מספר שהוא לא פולוגי מתאר את המציאות אלא מתאר איזה שהיא אולי את התחושה כמו וואו יש שם מיליוני אנשים לא לא יש שם מיליונים יש שם המון נכון.

150
00:20:37,720 --> 00:20:48,420
ואנחנו צריכים להיות מוכנים לזה להחזיר את ירושלים תפרטה זאת אומרת להביא אותה למצבים שמעולם עוד לא הייתה בהם אבל כנראה לכך.

151
00:20:48,660 --> 00:20:51,940
כיוון הנביאים שהם דיברו על התפרט של ירושלים.

152
00:20:52,420 --> 00:21:00,140
אני חושב שכבר היום ירושלים זה לא סוד ירושלים היום בנויה כמו שהיא לא הייתה בנויה מעולם עם ממדים עצומים.

153
00:21:00,340 --> 00:21:06,560
של התגשמו דברי הנביאים על נגיד בזכריה שיש שבעצם.

154
00:21:06,780 --> 00:21:18,080


הסוס צריך לרוץ חצי יום כדי להגיע למקצה לקצה של ירושלים אבל אבל בהר שבתוכה הוא עדיין לא יהיה למימוש הפוטנציאל שבו.

155
00:21:18,640 --> 00:21:28,400
כן האמת היא שבכלל הרבית מי שתתקל על רגע לצלום אוויר אני חושב שהרבה אנשים מעולם לא יסתכלו על צלום אוויר של הקוטל המערבי ורחבתו הגדולה יחסית.

156
00:21:28,640 --> 00:21:34,040
אל מול כל הרבית זה פי כמה זה פי 50 100.

157
00:21:34,300 --> 00:21:41,100
משהו כזה הגיוני מאוד כן פרופורציה 144 דונם.

158
00:21:41,280 --> 00:21:48,300
אז והקוטל אני לא יודע אבל זה רואים 3 4 משהו כזה כן כן זה לא שטח גדול בכלל.

159
00:21:48,580 --> 00:22:01,000
זה באמת נראה שכבר בנגיד בסליחות האחרונות שהיו לפני הקורונה המקום פשוט לא מספיק זאת אומרת אנשים עומדים על כל מיני גגות ומקומות פשוט צר מלהכיל.

160
00:22:01,280 --> 00:22:14,380
ובסימי עצמם לא רק שהר הבית לא עתיד לקלוט את לא עתיד להצליח לקלוט את כולם אלא גם ההרים של יד אמורים להיות חלק מהתיאטרון הגדול הזה שצופים על עבודת המקדש.

161
00:22:14,440 --> 00:22:21,000
נכון וזה באמת ואני זה כבר כתוב בירושלים הרים סביב לה כן ואנחנו רואים את זה.

162
00:22:21,400 --> 00:22:33,680
רואים את זה בעינינו שזה כנראה נועד בשבילה בשביל הסיפור הזה כמו רציאים סביב לה צופים שיצפו ולא רק צופים אלא גם בעצם מעמד קורבן הפסח.

163
00:22:33,680 --> 00:22:39,540
חבורות חבורות כל המשרד אמור לשבת שם לשיר ביחד על כל המדרונות האלה תעלל ביחד.

164
00:22:40,160 --> 00:22:41,520
10 מיליון בני אדם.

165
00:22:42,280 --> 00:22:53,800
נקווה שנראה את זה אבל לפני שנראה את זה אנחנו צריכים איזשהו דרך להיכנס בכלל למקומות הקצב יותר מקודשים כמו חיל ואת נשים בכלל הקודש וקודש הקודשים.

166
00:22:54,000 --> 00:22:56,800
איך נכנס לזה בבעיה של תומאה.

167
00:22:57,440 --> 00:23:05,360
כן אז שוב אני לא פוסק אבל יש כלל הליכתי שומר תומאה דחויה בציבור זאת אומרת שנגיד שמדינת ישראל הייתה מאפשרת לנו עכשיו.

168
00:23:05,700 --> 00:23:10,260
בערב הפסח להיחדש את קורבן הפסח היינו יכולים להיכנס לשם גם בתומאה.

169
00:23:10,580 --> 00:23:22,740
אבל יש גם מי שעובד היום על הפקה מחודשת של עפר פרה אדומה שבכל מקול להביא זה פרה אדומה אחת כזאת שהיא אדומה תמימה שאין עליה אפילו שתי.

170
00:23:22,900 --> 00:23:27,160
שיערות שהם לא אדומות לצמחות במקור צמיחה אחד זה לא מופרך כל כך זה.

171
00:23:27,660 --> 00:23:32,980
זה שבתוך שנים אחדות זה יכול להיות לצאת לפועל מצאו לאורך השנים האחרונות.

172
00:23:33,260 --> 00:23:40,080
כמה וכמה פרות אדומות מדי פעם נולדת אחת כזאת אדומה לא במובן שאנחנו תופסים היום אדום אל החום.

173
00:23:40,260 --> 00:23:48,280
וחום חמרה ויש פרות כאלה כמו מושה שורק כן ופשוט צריך כל הסיפור להחזיק אותם בתערה עד לגיל.

174
00:23:48,480 --> 00:23:58,900
3 עד לגיל שנתיים ויום ואז הם יכולים אפשר לחדש את התהליך הזה אפשר לעשות שחיטה כהלכה בערזייתים בערזיתים אם ירשו לנו.

175
00:23:59,420 --> 00:24:04,000
לא מזהיר שלנו אם את יצאתי ככה זה אחריות זה הדבר הודי קל זה לא כל כך קשה.

176
00:24:04,000 --> 00:24:13,720
כן למה זה תמור גדול אפשר לצאת בשחיטה ברבה מקומות לפני המקדש אבל זה גם אפשרי שזה קו של כמה קילומטרים.

177
00:24:14,180 --> 00:24:22,160
ואז שוחטים סופים אותה ומדללים במים עד אין סוף נכון זה יספיק למיליארדים לא סתם.

178
00:24:22,280 --> 00:24:27,360
אפר הפרעה דומה בסך הכל היו שמונה פרות תשע פרות אדומות במהלך ההיסטוריה עד היום.

179
00:24:27,820 --> 00:24:36,960
8 בערזיתים ובעצם גם אחרי החורבן לעוד 250 300 שנים עוד נמצא אפר פרעה אדומה.

180
00:24:37,140 --> 00:24:40,280
כיפר הדומה כזאת בעצם פרעה אחת בודדת כזאת.

181
00:24:40,560 --> 00:24:51,580
הספיקה למיליארדים של תמיים אז מה מצבינו כרגע אם זה רק שנתיים אז יש כבר פרות בצפי אז אני לא מקבל עדכון יומיומי אבל.

182
00:24:51,640 --> 00:24:57,680
שוב גם אם זה לא יהיה עדרה ספציפי אז מתי שהוא תבלט באיכן שהוא בעולם.

183
00:24:57,900 --> 00:25:12,800
פרעה דומה ופשוט יעשה מאמץ להביא אותה בתנאים לגיל שנתיים ויום שהיא עדיין באדמים אדומה תמימה ולהביא אותה לערזיתים ולהפיק את הטל ממה שהבנתי מה אנשים שמתעסקים בזה.

184
00:25:13,040 --> 00:25:19,840
שההתהליך היותר סבוך זה בעצם התהליך שסביב זה למשל כהנים טהורים שהתעסקו בה.

185
00:25:20,020 --> 00:25:24,880
בסיפור הזה שהתעסקו בשחיטה שלה וכל התהליך של טהורים מתומטמטים לומר לא נולדו ב.

186
00:25:25,300 --> 00:25:30,580
בבית חולים בדרך כלל בתי חולים שלנו יש להם חדר מתים צמוד אליהם.

187
00:25:30,880 --> 00:25:39,180
ואז נגיד נולדו בבית או נולדו בבתי חולים שבהם אין חדר מתים ויש יש כאלה בישראל.

188
00:25:39,280 --> 00:25:48,880
ואז פשוט להביא כהנים כאלה שהתעסקו בקרקע אני גם נזרים להיכנס לבית קברות אז זה לא מופרך שיגיע אחד לגיל.

189
00:25:49,080 --> 00:25:52,340
בוגר והוא עדיין טהור.

190
00:25:52,680 --> 00:26:04,960
נכון ואז הוא יכול להתעסק בתהליך הזה ואז זה אפשר לתאר את כל משראל ויותר מזה זה וודאי אירוע כזה הוא ישנה לנו את היהדות מקצה לקצה הוא יהפוך הרבה דברים שהם היום זכר ולא אנחנו.

191
00:26:04,960 --> 00:26:06,840
תרומה אנחנו לא.

192
00:26:07,060 --> 00:26:15,440
אולי לא לגמרי תרומה למי שככה לא מבין כל מקולת כשאנחנו שיש עליה תאודת שיש בתעודת קשרות.

193
00:26:15,800 --> 00:26:24,960
בכל סופר שיש בתעודת קשרות אז זה אז זה כתוב ופרשו תרומות ומעשרות קדים מה זה פרשו תרומות מעשרות לקחו.

194
00:26:25,080 --> 00:26:30,300
דאגו לזה שהירקות ילכו לפח בעצם מתאומה.

195
00:26:30,420 --> 00:26:36,420
במוגרום לא צריכים ללכת לפח לימונים אני כותב עכשיו מה לימונים אז לימון אחד כרגע ביהדות שלהם אני.

196
00:26:36,880 --> 00:26:41,260
מפריש אותו הצידה זורק אותו לפח בתוך סקית ככה לאחר כבוד.

197
00:26:41,680 --> 00:26:49,580
זה יד הלימון הזה מכיל גם תרומה גם תרומת נאסר גם תרומת אני או תרומה אחרת בשנים אחרות.

198
00:26:49,660 --> 00:27:00,140
ואחרי שיהיה פרדו מה מה בעצם זה זה זה יקשה לנו את החיים זה מאוד מחמיר לא יודע אם זה יקשה זה להפר זה ייתן זה יחזיר את הדבר למקורו זה ילך לקוהן שהוא יוכל את זה ולא זה סתם ילך לפח.

199
00:27:00,140 --> 00:27:08,140
כלומר לקוהן טהור לקוהן טהור וגם ילך לגם הפרשת חלה לא סורפים את החלה הזאת אלא פשוט נותנים אותה לקוהן.

200
00:27:08,300 --> 00:27:11,820
ונוכל גם לחדש נוכל להגיע לקודש פנימה לחדש.

201
00:27:12,000 --> 00:27:20,580
לחדש חלקים גדולים היהדות שלנו שהיום שהיום הם פשוט.

202
00:27:20,760 --> 00:27:26,040
עוד מתה מה שנקרא אבל מה בעצם המרכזיות של המקדש מעבר לכיוון התפילה.

203
00:27:26,400 --> 00:27:38,380
זה מעבר אולי באמת לה את תפילה עצמה שמכילה הרבה דברים שהם זכר למקדש ואנחנו מבקשים שהוא יישוב בנה ושירושלים תחזור להיות פנויה ועוד כל מיני דברים כאלה.

204
00:27:38,740 --> 00:27:43,860
מה עוד המרכזיות של המקדש ביהדות כי בעצם בימי המשנה.

205
00:27:44,180 --> 00:27:56,940
כבר אחרי שבאתם לך שנחרב ועוד לפני מרד בר כוכב וגם אחרי היהדות בעצם עשתה לעצמה כל מיני נקרא לזה הקלות או ידעות עם המציאות הכואבת שאין מקדש.

206
00:27:58,100 --> 00:28:07,320
היהדות שרדה באופן די יפה במשך 2000 שנה בלי מקדש ונראה שכבר שכחנו את המרכזיות של המקדש ביהדות אז אם תוכל תהיה לנו.

207
00:28:07,600 --> 00:28:10,640
מהים וכל זאת הדברים שאפשר בלעדיהם.

208
00:28:11,040 --> 00:28:19,800
אז קודם כל מתי מתוך תוריהג מצוות אפשר לקיים רק בבית ופנימה שלישי מצוות היהדות היום שאנחנו.

209
00:28:20,480 --> 00:28:30,280
היום אנחנו בהרבה מובנים זכר ליהודים אנחנו יהודים מוטנטים יהודים מוטנטים מקימים את כל תוריהג מצוות אנחנו היום לא לא מתקרבים לזה השם.

210
00:28:30,280 --> 00:28:36,480
אני חושב שעיקר הבעיה עיקר הסיפור הוא שהיהודית שלנו הפכה להיות מאוד פרטית יהדות שאני.

211
00:28:37,240 --> 00:28:46,120
את תולוליו שאני אלבש ציצית שאני לא אסתבך בבעיות תלכתיות אבל היהדות במקורה יש להם מקדש אחד.

212
00:28:46,880 --> 00:28:59,380
אין סוף בתי כנסת של גור ושל בזה של הספרדים של שלכם וזה כזה עם הפורשים של פרשו מזה לא יש מקום אחד קדוש מרכזי יש.

213
00:28:59,700 --> 00:29:09,340
מסבך אחד ויש איזה חלק מאמונה באל אחד יש מקום פולחן אחד גם כן ושם יושב את הסנדרין המוקד אני חושב שהם.

214
00:29:10,340 --> 00:29:22,980
מעבר למצווה ספציפית כזאת או אחרת החלק מהתוכנית שמוצגת בספר שהיא כמובן שכאמור לא שלי להחזיר את הר הבית להיות המוקד היום הר הבית הוא חצר אחורית נשכחת מוזנחת.

215
00:29:23,260 --> 00:29:28,080
מחוץ לתחום שבה ערבים עושים זה מקום של הערבים.

216
00:29:28,400 --> 00:29:31,980
אבל אבל אבל.

217
00:29:32,520 --> 00:29:41,880
כשיר הבית יחזור להיות המרכז יחזור את המוקד של המשרד יחזור להיות המוקד העולמי אז החיים הדתיים שלנו השתנו כלומר היהדות.

218
00:29:42,140 --> 00:29:46,680
הדת היא הרבה יותר נוכחת בחיינו האמונת היא הרבה יותר נוכחת.

219
00:29:47,160 --> 00:29:55,960
אני חושב על קורבן פסח ערב הפסח ליל הסדר בירושלים הבנויה כן שהמקדש ממרכזה.

220
00:29:56,280 --> 00:30:04,240
אפילו לפני שהמקדש ממרכזה אפילו שיש רק חופש פולחן ליהודים בערבית יכולים לחדש את קורבן הפסח זו יהדות.

221
00:30:05,040 --> 00:30:13,080
אפילו אם תנו לנו את הדבר הזה המינימלי הזה זה מימוש חלום הדורות היהודי כלומר זה.

222
00:30:13,520 --> 00:30:19,360
זה שונה לחלוטין מילה לסדר שאנחנו מכירים עליהם שאנחנו מכירים הוא הוא הרי הכל זכר.

223
00:30:19,560 --> 00:30:30,320
ספק עם המציא בכלל חובה מהתורה היום בימינו כשאין קורבן פסח אבל כשקורבן פסח אני חושב שמי שחווי תרגולי קורבן הפסח שמתקיימים בשנים האחרונות.

224
00:30:30,400 --> 00:30:34,960
מאוד מומלץ לך לעקוב אחרי פרסומים אחרי זה תפילו כבר המצאת תרבות ראשונה.

225
00:30:35,020 --> 00:30:42,080
לעקוב נגיד אחרי הפרסומים של הכרן למורשת הרבית שם שבעצם אנחנו מנסים בשנים האחרונות באמת לצאת.

226
00:30:42,560 --> 00:30:48,920
לתת את התאימה הזאת אני חושב שאני עצמי עד השנים האחרונות אם הייתי רוצה לדעת מה זה קורבן פסח.

227
00:30:49,100 --> 00:30:57,240
כל מה שעל הזה ציורים תיאורים גם זה די חדש של נגיד ממחזור המקדש של הרב ישראל אריאל או משהו כזה אבל בשנים האחרונות.

228
00:30:57,380 --> 00:31:05,300
כבר נעשו תרגולים של ממש עם כהנים בבגדי כאון הקשרים מבנה דמוי מזבח אפילו שוחטים כבש ממש.

229
00:31:05,400 --> 00:31:12,400
ומזים את המועל מבנה ממש ושרים את האלל כמו שצריך ומברכים ברכת כהנים בלי תלית.

230
00:31:12,680 --> 00:31:20,800
פעם ראשונה שאני מסתכל על זה כמו להסתכל על מלטחות זה כזה שנייה רגע מה את עושים הידיים פה בלי תלית.

231
00:31:20,800 --> 00:31:28,840
נכון זה זה המעמד שהוא לא אותנטי והוא ודאי גם הוא זכר אבל הוא מומחיש את זה בצורה ש.

232
00:31:29,260 --> 00:31:34,940
בוא נגיד הילדים שלי ראו מה שאני לא זוכיתי לראות בילדות את הממש את האיך זה אמור לראות.

233
00:31:35,120 --> 00:31:42,780
כן זה גם טעים כי איך עושים את הכבש ומחלקים חתיכות לכל מי שנמצא ואומנם זה מעט אבל זה טעים.

234
00:31:42,900 --> 00:31:54,440
מה שגיליתי בזה זה עד כמה היהדות שלנו היא היום וירטואלית אנחנו משקיעים המון אנרגיה בלהחזיק את עצמנו בלשדל את הילדים שלנו להתפלל להתרכז בתפילה.



235
00:31:54,620 --> 00:32:01,660
להחזיק את עצמנו בריכוז בלימוד תורה ודברים כאלה כשהיהדות במקורה יהדות מאוד מעשית.

236
00:32:02,940 --> 00:32:11,060
אמר לי אחד מהם רבותיי אומר שאין ביהדות שהוא מצווה להיות רוחני יש רוחני ותמה או גשמי וטהור גם זה יכול להיות.

237
00:32:11,340 --> 00:32:22,420
היהדות היא מאוד מאמינה במעשים אין קדושה אימורפית ביהדות ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות ומה קדושתה שמביאים מנה תמיד יש ביטוי מעשי עומר ושתי הלחם ולחם הפנים.

238
00:32:22,440 --> 00:32:26,720
הר הבית מקודש שאין זווים וזוות נידות וילדות נכנסים לשם.

239
00:32:27,160 --> 00:32:32,380
זה זה הביטוי תמיד יש ביטוי מעשי ואני ראיתי בעיניי.

240
00:32:33,200 --> 00:32:43,200
איך זה לא משנה אם דובר בקהל חרדי דתי לאומי או קהל של צלמי עיתונות חילונים גלויי ראש אפילו לא יהודים עצם המעשה השחיתה.

241
00:32:43,620 --> 00:32:53,220
עצם עשה בפועל שהוא ארצי מאוד גשמי מאוד הוא נוגע בלבות בעומק הלבות הוא גם מחבר ומחבר.

242
00:32:53,660 --> 00:33:00,260
יש גם קהלים בגם בתוך הציבור שצלות הדתית וגם בתוך הציבור הרפורמה קונסרבטיבי ודאי ודאי.

243
00:33:00,440 --> 00:33:08,240
שמדברים על זה לא ערב קוקבר אמר שבאמת מידה שלישי לא היו בכלל קורבנות כאלה שצריך להוריד להם דם.

244
00:33:08,360 --> 00:33:12,920
חזון הצמחונות ושלום יש בהרבה בתים ציונים דתיים טובים משלנו.

245
00:33:13,220 --> 00:33:20,740
אז מה מה אתה אומר על הדברים האלה די עם כל השחיתה ועם ההרג ועל לקיחת נשמה לא נשמה נפש של אותה חיה.

246
00:33:21,000 --> 00:33:26,080
אני מוכן להתפשר אם רוצים רק מנחות בבית המגידה שזה קודם כל אפשר להתחיל ממנחות נתחיל מזה.

247
00:33:26,400 --> 00:33:28,920
סלמי.

248
00:33:29,160 --> 00:33:41,780
לא לא אריב איתם על זה אבל אבל בינינו כל מי שהוא לא צמחוני יש צמחונים אבל כל מי שהוא לא צמחוני אז אנשים לא מותקנים אבל שגם השניצלים שלנו בבית הם היו פעם יצורים חיים.

249
00:33:41,920 --> 00:33:46,280
ומי שאוכל שניצל בביתו שלא הייתי אפייף כי בסך הכל.

250
00:33:46,320 --> 00:33:49,400
כאוכל אני מוכן אבל לא כעבודה רוחנית.

251
00:33:49,440 --> 00:33:56,960
גם זה אוכל בסוף בסוף קורבן פסח זה כמו עלה של יום העצמאות בהרבה מובנים זה זה לא שונה כל כך בחוויה.

252
00:33:57,280 --> 00:34:06,080
אני חושב שקצת יותר מרוממת וחשובה ומעוטית ביהדות אבל היא לא איזה חוויה פגנית היא לא כרוכה באיזה משהו שאנחנו לא.

253
00:34:06,360 --> 00:34:15,840
נגיד עד לפני דור אנשים שחטאו בחצירות שלהם כבשים בשר בשביל הבית לא אז אז היא זה לא חוויה שהיא מאוד.

254
00:34:16,720 --> 00:34:20,840
לא פגנית ומחזירה אותנו 3000 שנים לאחור.

255
00:34:21,240 --> 00:34:29,540
אבל אולי בגלל שהיא מאוד מעשית אז היא מרגישה אנשים פגנית כי כבר אני חושב שהנצרות באמת השפיעה הרבה על התפיסת היהדות שלנו של ימינו.

256
00:34:29,820 --> 00:34:37,240
זה הרבה פעמים אנחנו חושבים על היהדות משהו קצת רוחני או רק רוחני או בלי ארץ בלי מקום נכון בלי מרכז.

257
00:34:37,400 --> 00:34:44,440
כי לנצרות יש את הדבר הזה הוא בעיקר לנצרות הפרוטסטנטית באמת אין מרכז נוצרות הקתולת עוד יש אנחנו מכירים.

258
00:34:44,500 --> 00:34:53,360
אוגי דעות שאמרו שאין עניין ליהדות יותר להחזור לארץ ישראל דובנוב שמעון דובנוב אמר את זה לפני יותר מ100 שנה באמת ציונות.

259
00:34:53,660 --> 00:35:00,380
ואומר שהעם ישראל התחליט של זה להישאר בגלות ולהפיץ את בשורתו כמו הראשון.

260
00:35:00,620 --> 00:35:09,180
כן אבל אבל הוא נרצח בשואה זאת אומרת אני חושב שאנחנו צריכים מאוד להיזהר מלאמץ את זה מסע ועכשיו ולחשוב שהוא אידיאלי.

261
00:35:09,440 --> 00:35:19,200
אצלי העיסוק בהר הבית נולד מאיזה דיסונס מאי הלימה במה שכולנו מציירים עליו בתפילה כל אדם דתי מצייר עליו בתפילה או בכל הזדמנות דתית בכל.

262
00:35:19,420 --> 00:35:29,140
בבריכת המזרון בשמחות ובעבל שהוא רוצה לחדש את העבודה במקדש ומצד שני שאין לזה שום ביטוי מעשי היום בישראל.

263
00:35:29,200 --> 00:35:39,420
שיש שכביכול ירושלים במאוחדת ולנצח נצחים וכן אתה רוצה לבחר בבחירות עם כל הסמות האלה כן אז אני אומר כדי לבחר בבחירות זה אולי מספיק אבל.

264
00:35:39,440 --> 00:35:43,480
מי שלא רוצה להזדהות עם זה שלא יגיד את זה שלא יצא על זה אני.

265
00:35:43,760 --> 00:35:49,200
שקדם שמנסה להיות יהודי נאמן למה שהוא מציע על הבת מוחות חושב שזה.

266
00:35:49,460 --> 00:36:00,700
שלפעמים הדברים באמת כפי שאותם ולא צריך לחפש דווקא הדבר הזה אך כמו שחזרנו לארץ ולארץ הממשית עם כל המצוות התלויות בארץ גם חזרה להר הבית.

267
00:36:01,100 --> 00:36:05,520
היא צריכה להיות ממשית עם כל המאפיינים שלה בלי לברוח מהם.

268
00:36:05,720 --> 00:36:14,040
אז באמת מאיפה הגיע איסור לעלות להר הבית כי אנחנו כבר מכירים את הרמב״ם ויש ציטוט נפלא בספר בעמוד 98 וביום שלישי בשבת,

269
00:36:14,060 --> 00:36:22,700
4 ימים לירח מרחש ון שנת שישה ועשרים ליצירה יצאנו מעקו לעלות לירושלים תחת סכנה תזכרו אותה תחת סכנה זה.

270
00:36:22,920 --> 00:36:31,460
זה נכנס לבית הגדול והקדוש והתפללתי בו ביום הישי שישה ימים לירח מרחש ון ובאחד בשבת תת בחודש.

271
00:36:31,580 --> 00:36:40,500
יצאתי מירושלים לחברון לנשק קברי אבותיי במערה בשני הימים האלו נדרתי שיהיה לי כמו יום טוב ותפילה ושמחה.

272
00:36:40,780 --> 00:36:48,720
באשם ואכילה ושתיה וכאשם שזכיתי להתפלל בה בחורבנה כך יראה אני וכל ישראל בנחמתה מהרה.

273
00:36:49,240 --> 00:36:56,020
אז באמת עם הרמבה מלא גדול הפוסקים כנראה אז למה אנחנו לא אנחנו כן.

274
00:36:56,400 --> 00:37:07,520
אנחנו כן שנותנים לנו את אומרת אתה ואני אולי עולים להר הבית אתה מדי יום או שבוע ואני קצת פחות אבל למה אנחנו כאן ישראל.

275
00:37:07,700 --> 00:37:10,320
לא עולים או אפילו רובצים דלתית לא על הרבית.

276
00:37:11,240 --> 00:37:18,840
כל כל לגבי היום זה התקופה הזאת ספציפית את ימי מדינת ישראל בשלטון ישראל בהר הבית.

277
00:37:19,120 --> 00:37:26,560
זה אני חושב שזה דיון אחר כי הבתם מדינת ישראל עשה הרבה כדי שיהודים לא יעלו להר הבית אבל אני חושב באופן מסורתי.

278
00:37:26,920 --> 00:37:35,320
נגיד עד לפני 160 170 שנה יהודי שהיה פשוט רוצה להעלות להר הביתה מוצא להוריג.

279
00:37:36,000 --> 00:37:41,280
על ידי שלטון האוטמני או ממלוכי לפני נכון או שהיו מחריכים אותו להתאסלם.

280
00:37:41,580 --> 00:37:46,180
ויהודים פשוט פחדו לא אגב יהודים הסתכלו וכן הכנסו.

281
00:37:46,320 --> 00:37:58,680
מוציאו גרפיתי גרפיתי גרפיתי זה כנראה עוד קדום יותר אבל אבל אבל הסתכלו ואפילו בספגו על זה מלכות וספגו על זה עוד מיטות משונות.

282
00:37:59,000 --> 00:38:04,880
כדי שהם יוכלו אפילו רק להגיע לקודש אפילו רק להסתכל עליו מבחוץ.

283
00:38:05,340 --> 00:38:13,380
אבל אתה רואה בספר שזה בעצם האיסור של היום או התפיסה אפילו תרבותית רעיונית שאסור להעלות מגיעה בעצם.

284
00:38:13,580 --> 00:38:23,460
כתוצאה מלהפוך את המצוי לרצוי זאת אומרת אנחנו לא יכולים להיכנס כי האסלאם לא מאפשר לנו כי השלטון המוסלמי לא מאפשר טוב אז גם ידעות בעצם נגד ובעצם אל תנסו.

285
00:38:23,480 --> 00:38:36,040
תחבור את האש הזאת נכון אתה יודע מה אני אני אפילו די בספק עד כמה זה היה מאוד מרכזי נגיד אם מצטטים היום תרבו כשהוא עשה באמת הוא פרסם קורסים שלא להיכנס להר הבית זה נכון אבל.

286
00:38:36,540 --> 00:38:48,580
עד כמה זה באמת היה מרכזי ואובססיבי כמו שהיום המלחמה בעלייה בעלייה בתהרה להר אפילו נגיד היוצאות החוברות במימון מאוד כנראה משמעותי.

287
00:38:48,900 --> 00:39:00,360
אני חושב שזה חדש זה באמת מהתקופה שלנו ולא ולא היה עד כדי כך אובססיבי אבל אבל אבל במקור אני חושב פשוט יהודים.

288
00:39:00,620 --> 00:39:09,260
התרגלו כל כך תרגלו לאיסור שאימצו אותו התרגלו לאיסור המוסלמי לא להיסור אל חתיקי על מהלכה מקום שכתוב שעשור לעלות להר הבית ופשוט אמרו.

289
00:39:09,580 --> 00:39:17,580
אם נותנים לנו להגיע למה אתה מוכנה זה היה דמה דרגה שביעית אז אם לא אם לא נותנים להגיע אז גם אסור להגיע.

290
00:39:17,720 --> 00:39:25,700
ופשוט הפכו את זה לזה איסור הדבר נובע ככה כמו שמדברים בשיח בישיבות לגבי מחלוקת על המציאות הרבה פעמים זאת אומרת.

291
00:39:25,840 --> 00:39:34,040
המחלוקת היא לא האם מותר או אסור לעלות אלא בכלל איפה גיאוגרפית נמצא הרבי של בית ראשון שהוא בעצם המקודש.

292
00:39:34,260 --> 00:39:41,980
איפה הרחבה אירודיאנית ולא מותר להיכנס את אומרת אנחנו מכירים גם כתבים של הרב קורק ועוד כמה רבנים בני תקופתו.

293
00:39:42,100 --> 00:39:48,320
אפילו נזרום מלגעת בקוטל המערבי כי יש חשש שבין האבנים כבר מתחיל המקום האסור.

294
00:39:48,900 --> 00:39:55,020
כן אני חושב שזה לא זה ודאי לא מיקר ההלכה אין פה אין בהלכה זה לא קיים בהלכה.

295
00:39:55,120 --> 00:40:05,440
בהלכה הר קדוש רק מפנימה לא ממש ממש כמו 10 או 20 מטר פנימה במקומות הכי קרובים לקוטל נכון.

296
00:40:05,580 --> 00:40:09,420
זה זה עוד ודאי כן כלומר ההר המקורי.

297
00:40:09,640 --> 00:40:22,260
הרבית המקורי הטק הטק הריבוע שמוזכרה במשנה ריבוע של 500 על 500 אבא הוא איפשהו בתוך עומק הרבית של של ימינו אבל אבל בוא נדבר שנייה על העניין על ההיבט העקרוני.

298
00:40:23,120 --> 00:40:29,700
יש יש גישה כזאת שנגיד ככה עד לפני 180 שנה לא עלה ספק אצל אף אחד.

299
00:40:30,100 --> 00:40:40,160
איפה עמד בית המקדש בית המקדש עמד בכיפת הסלע כיפת הסלע יותר מודע כמו שכיפת הסלע יושבת על מקום קודש הקודשים.

300
00:40:40,880 --> 00:40:48,400
אלא שמאז תחילת המחקר המודרני נכנסו רעיונות שבסופו של דבר גם הוא נכנסו לבית המדרש.

301
00:40:48,700 --> 00:40:55,740
גם רעיונות אחרים את הטעויות של ארכיאולוגים טעויות במפורש עד היום אני חושב שרוב המחקר הארכיאולוגי.

302
00:40:55,860 --> 00:41:09,260
כן נשאר על המקום הזה שכיפת הסלע היא באמת יושבת על מקום המקדש והמסורת היהודית לפחות בעניין זה יקביט לחלוטין שזה המקום גם המסורת המוסלמית שהמצאה אותה אומרת שזה המקום.

303
00:41:10,180 --> 00:41:14,660
מי שמאוד מאוד אוהב את התעלת הספק הזאת זה חברי כנסת ערבים.

304
00:41:15,080 --> 00:41:24,820
הם מאוד אוהבים שאומרים אלה חימוש אמורים לנו עד שאתם לא נסגרים איפה המדבר את המקדש לכם אז תשאירו לנו את המקום אתם לא מסגרו תסגרו נדבר.

305
00:41:25,280 --> 00:41:30,480
בצלם גם ראינו את משהו מאוד משונה שכיפת הזהב וכיפת הסלע.

306
00:41:30,920 --> 00:41:32,240
הוקמו יחד עם רעת עולם.

307
00:41:32,700 --> 00:41:47,560
כן נכון זאת תאונה פלסטינית חדשה מאוד מעניינת כמובן מופרכת מיקרה ברמה של לא ניתן לתאר אני פחות מתלהב מילית מילית עמד עם הדעות שלהם של הצד השני אני יותר לחוץ.

308
00:41:47,620 --> 00:41:55,320
להתייחס למה שנאמר אצלנו ואני רוצה להגיד שמי שטוען שאין לו מושג אין לנו מושג איפה המדבר את המקדש.

309
00:41:55,760 --> 00:42:06,100
באותה מידה הוא גם לא יכול להתחייב שמזכורים לו ירושלים הוא באמת ירושלים ממש אנחנו חולים לארץ ישראל הוא באמת ארץ ישראל כי בנה רק מתחילים להטיל ספק במסורות בסוףות של כוח.

310
00:42:06,200 --> 00:42:17,540
יש לנו ומי על מסורות אז לא מצא לנו את ידינו ברגלנו בתורה הכל מאורר אם אנחנו זאת המסורת שאומרת שירושלים ירושלים.



311
00:42:17,540 --> 00:42:27,000
שגם מה שחקורים לו מקום במקדש הוא באמת מקום מקדשי מקום מקדש ידוע ומזוהה והוא בוודאי מזוהה על ידי יש עדויות.

312
00:42:27,320 --> 00:42:35,860
כתובות של רבנים ידועים לאורך יותר מאלף שנים וכנראה מסורת אפילו רציפה שהיא נבסס על מסורת רציפה כי אחרת זה לא היה.

313
00:42:36,200 --> 00:42:40,520
כשארדבז רבי דוד בן זמרה בין המאה 16 הרב של ירושלים במאה 16.

314
00:42:40,920 --> 00:42:51,940
אומר תחת הקיפה מתחת לקיפת הסלע שם אבן השטייה שקוראים לזה סחרה בלי ספק ככה אומר אז אם לא היה ספק למה של פתאום בימינו התעורר ספק.

315
00:42:52,360 --> 00:43:00,080
עד היום הסלע זה נקרא אצלם אל סחרה הסלע אותו כמו שנקרא היום כמו שהוא נקרא אז הוא נקרא גם היום.

316
00:43:00,640 --> 00:43:08,260
נראה שלא היו תוכניות מגירה יותר מדי מפורטות למה עושים עם הוותיקן הזה או עם הרבית הזה או בכלל ירושלים.

317
00:43:08,700 --> 00:43:16,600
ירדים התחיל להפציץ אותנו בארטילריה ככה כדי לצאת ידי חובה עם המלחמה של סוריה ומצרים פתחו או התכוננו לפתוח כנגדנו.

318
00:43:17,100 --> 00:43:30,580
זה באמת החלטנו לחפוש את יהודה ושמרון וככה על הדרך מקווה שתעומם לעשות את העצם בגרון הזה שנקרא הרבית ומה יחס ממשלת ישראל כלפי המקום כלפי בכלל מה עושים עם הדבר הזה.

319
00:43:31,400 --> 00:43:47,920
אז מה שמדהים אני חושב שגיליתי בככה והבאתי בספר זה שזה לא נהוג לייחס למושה דיין עד היום הוא עליו מטילים את כל השמה הזאת נתנת המפתחות נתנת המפתחות והוותיקן הזה וזה כולם יודעים לצטט.

320
00:43:48,600 --> 00:43:59,740
לא מדבר על זה שמורידים אחריות מראש הממשלה הנוכחי אבל אבל זה אפילו לא התחיל עם דיין זה אפילו לא התחיל עם הקמת מדינת ישראל זאת קדם לזה הבריכה הציונית מהרבית התחילה.

321
00:43:59,920 --> 00:44:03,960
היא בת יותר ממה שנה יודעים הוויצמן וארלוז הרוב.

322
00:44:04,440 --> 00:44:11,400
שאמרו כבר שאנחנו לא אין לנו שום דרישות ושום טביעות בהרבית זה מחוז איך הם הגדירו את זה.

323
00:44:11,540 --> 00:44:18,240
המחשב כל הנושא הזה הוא מחוץ למחשבה כל הנושא החולני הזה הוא מחוץ למחשבה הציונית ככה הם הגדירו.

324
00:44:18,240 --> 00:44:31,140
זה התגובה בעצם לטענות של המופתי שאנחנו בכלל לא רוצים את אלה כסא רוצים להרוס את אלה כסא וכל הסיפורים האלה או שזה המחשבה אותנטית שבה מעוגע ציונות בלי שום קשר לטענות מוסלמיות.

325
00:44:31,480 --> 00:44:38,760
אז אני יכול ללמד זכות נגיד על הרלוז הרוב שהוא עומד אחרי מיראות הרפאת ועם 133 נרצחים.

326
00:44:38,940 --> 00:44:46,960
וזה די לחוץ להוכיח שאין לנו טביעות בהר הבית כי גם אז כמו היום אתן אותם על הרצון.

327
00:44:47,100 --> 00:44:55,800
לחפור מתחת למסגד אל עקסה ולמוטט אותו ובעצם לגרש את המוסלמים מה כאשר היום עוד יש לנו צהל ברוך השם שמגן עלינו.

328
00:44:56,000 --> 00:45:00,760
וחזק ויכול להשיג מלחמה ואז אנחנו היינו חסרי עונים.

329
00:45:01,080 --> 00:45:08,600
במידה רבה אבל כשרואים שגיליתי שגבלת את השחרור קיימות טענות.

330
00:45:08,920 --> 00:45:15,480
שוט ששיהיה אפשר לשחרר אפילו שחררו אפילו בפועל את העיר העתיקה אפשר לשחרר גם את הר הבית.

331
00:45:15,920 --> 00:45:20,060
וכבר במחנת השחרור ולא רצו לשחרר ויותר מזה.

332
00:45:20,660 --> 00:45:22,780
חשש מאוד מרכזי.

333
00:45:23,020 --> 00:45:33,980
זה חלק מהסינדרום ירושלים שאני חושב שמלווה אותנו עד היום איזה פחד מהר הבית שהוא פחד שאפשר אני חושב שהוא הרבה מעבר לתגובת העולם מה איך יגיב העולם הערבי.

334
00:45:34,220 --> 00:45:45,660
שבן גוריון אומר בתחילת מלחמת השחרור אני מוכן אם אני אשמע שמישהו מתכוון מישהו מהלכי מתכוון לפגוע במסגדים ובקיפת הסלע.

335
00:45:45,700 --> 00:45:54,380
אז בסגד אומר הוא קורא לזה אז אני אני מוכן לקחת מכונת יריעה ולראות בו עד כדי כך איתם.

336
00:45:54,620 --> 00:45:58,940
זה אפשר לתרץ את זה ברק ברטיאה מהעולם הערבי.

337
00:45:59,380 --> 00:46:10,380
ומידה משה רוסנק היה מפקד הרוב הבית השח בריאיון הראשון והאחרון שהוא העניק בנושא הזה כמה שעות לפני מותו והוא אמר.

338
00:46:10,660 --> 00:46:18,940
לא רק שלא רצו לשחרר את העיר עתיקה שחררו אותה בפועל ונסוגו ונסוגו אחרי שהערבים התחילו לבוא חזירו אותם.

339
00:46:19,220 --> 00:46:27,180
וכי לא רצו את החלק הזה של ירושלים לא רצו את הוותיקן הזה לא משה דיין אלא כבר ב 48 לא רצו אותו.

340
00:46:27,580 --> 00:46:35,660
אז אז מבינים שיש פה משהו עמוק יותר בריחה מעצמנו ברבים ובנים חוץ מזה אחד הרב גוריון שהיה רב התוויה ראשית.

341
00:46:36,060 --> 00:46:46,420
הוא דווקא כן רצה לשחרר את הרבית הוא דווקא כן רצה לחדש שם משהו אנחנו לא יודעים בדיוק ברור מה כן בתכנסת לא בתנסת צעדים כאלה צעדים אחרים.

342
00:46:46,700 --> 00:46:54,900
ובעצם יש לנו כאן מאבק טיטנים בין הרב גורן לבין משה דיין סביב בעצם השבת מיד אחרי תשע בעב שבת נחמו.

343
00:46:55,540 --> 00:47:01,180
כן שעה זה הוא עמד להביא עשרות אלפי יהודים להר הבית זה לא הייתה רק מלחמה של.

344
00:47:01,580 --> 00:47:08,300
משה דיין ברב גורן של הרב גורן מול כולם והם באמת הצליחו לשבור אותו הרב גורן מול ארבנים הראשיים ומול כל הממשלה.

345
00:47:08,380 --> 00:47:13,380
ובשבילו הייתה אפילו ישבו והחליטו החלטת ממשלה העבירו החלטת ממשלה שעד היום.

346
00:47:13,720 --> 00:47:20,820
אז הם משתמשים בה מסתמכים עליה חסד ממשלה ספציפית לגבי תפילה בשבת נחמו שאומרת.

347
00:47:20,900 --> 00:47:26,900
ידחה ולא ניתן לי לעלות ולהתפלל בהר הבית בטפילה המונית.

348
00:47:27,180 --> 00:47:31,500
אלא את הסתפקות הערבית נדחה זה למוד לא ידוע.

349
00:47:31,780 --> 00:47:38,580
ועד היום הזה זה נדחה כלומר לא הייתה אבל רואים שזה ממש עקבי.

350
00:47:38,820 --> 00:47:47,420
שכולם סמכו ביום השחרור עצמו כבר הממשלה דנה באיך להעביר את זה כמה שיותר מהר להעביר את הבעלות.

351
00:47:47,860 --> 00:47:52,660
לא לא לא אגב להביא אפילו בפועל עכשיו זה לא מדובר פה על.

352
00:47:52,940 --> 00:48:00,660
לוי אשכול על משה דיין אלא למשל על שר הדתות זה רחב הרב תגיעי שם אפדל שהוא מזמין לשקטון שי.

353
00:48:00,820 --> 00:48:05,500
דת מוסלמים מתוך הקו הירוק ואומר להם בואו קחו את המפתחות.

354
00:48:05,560 --> 00:48:11,240
בואו תקחו אחריות על הר הבית אני אתן לכם נגדיל נגדיל לכם את הוואקס ניתן לכם רק תקחו את השליטה.

355
00:48:11,720 --> 00:48:20,520
כלומר קחו את השליטה לכם ועד היום זה של הוואקס הזה של מנהיגים מתוך משפחות שגרו בכפרים.

356
00:48:20,640 --> 00:48:26,840
בארים סביב ירושלים או שזה של מלך ירדן לא ברור של מי זה מה זה הוואקס הזה בעצם.

357
00:48:27,060 --> 00:48:38,200
היום הוא בוודאי בשלטה שמלאה במימון מלא של מלך ירדן אני חושב שזה די מהר חזר לידיים ירדניות אבל זה מבחינה מהותית זה לא משנה העיקר.

358
00:48:38,360 --> 00:48:42,720
מי אתה רואה את המאמץ הזה בממשלה איזה היסטריה כזאת.

359
00:48:43,000 --> 00:48:51,960
תבהילה כזאת להוציא כמה שיותר מדובר על יום השחרור פרוטוקולים יום השחרור עצמו ארבע אחרי הצהריים או יומיים אחרי המלחמה מי.

360
00:48:52,100 --> 00:49:00,220
כל הסרים תוקפים מי נתן את הרואה לתלו דגל על כיפת הסלע ואיך לוודא שלא יצא פרסום כזה של התמונה של הדגל.

361
00:49:00,380 --> 00:49:10,720
שחס וחלילה לא ידעו שחזרנו לפה עכשיו זה לא שוב זה לא רק זה לא רק הסרים הפאי שם זה גם מנחם בגין שר בליטיק בממשלת החירום.

362
00:49:10,740 --> 00:49:22,080
שאומר שזה חבל מאוד שזה שמישהו תעלה דגל על כיפת הסלע אבל נראה ככה בין השורות שהעם היה באיזשהו מקום יחד עם הרב גורן זאת אומרת.

363
00:49:22,460 --> 00:49:30,680
האם כן היה זורם כנראה באלפיו בעשרות אלפיו להר הבית מה שהיום אנחנו לא בטוחים גם עכשיו יפתחו.

364
00:49:30,780 --> 00:49:35,360
את הרבית לתפילה אני לא בטוח שהגיעו מאה אלף איש לא תפילה.

365
00:49:35,680 --> 00:49:47,440
אני משוכנע שכן אולי לא בשלב המידי אבל מהר מאוד זה זה כן יקרה כלומר יש מאמץ להוציא את הרבית מהמונחון הלגיטימי מהלגיטימיות.

366
00:49:47,600 --> 00:49:55,760
הישראלית זה מאמץ עקבי מאז ועד היום והוא כל הזמן מתוחזק ומתוחזק בכל מיני כלים פחות דמוקרטיים.

367
00:49:56,060 --> 00:50:03,100
להפוך את הרבית למקום שמי שמתעסק בו הוא כבר אדם מסוכן לחברה שמי שמתעסק בו עבריין מבחינה הלכתית.

368
00:50:03,580 --> 00:50:11,840
ויש עולה אליו הוא עבריין מבחינה הלכתית שהוא הזוי שהוא רוצה לסבך אותנו עם העולם המוסלמי שהוא יביא למלחמת עולם שלישית.

369
00:50:12,140 --> 00:50:20,760
אם לא להתפתח לשלישית במקום ואין גבול ההתלהמות ובעצם הצליחו והרבית תמיד תמיד.

370
00:50:20,980 --> 00:50:23,360
בעוד שבמקורותינו תמיד מוצג באור חיובי.

371
00:50:23,660 --> 00:50:29,020
בתקשורת הישראלית הוא תמיד יוצג באור שלילי תמיד הוא מוזגר רק בהקשרים שליליים.

372
00:50:29,080 --> 00:50:37,700
כלומר לא יגידו הנה יש לך תרגול קוראן פסח איזה יופי אנשים עושים את הפולקלורה מוזר שלהם אלא לא זה אלה שבשלב הבא כבר יביאו.

373
00:50:37,700 --> 00:50:48,200
אתה רואה את זה אנשים שהם מאוד מאוד מהירי פנים נגיד לפסח השומרוני אבל כשזה מגיע לפסח היהודי פה זה מעבר לגבול המקובל זה הזויים אלה הזויים.

374
00:50:48,740 --> 00:50:52,280
כן אבל מצד שני אנחנו ככה נסיים ככה בנימה אופטימית.

375
00:50:52,780 --> 00:51:01,540
יש איזה מגמת התגברות של הזיקה אולי גם בגבות תור שלך והפעולות ומעשים שרבים השותפים שלך עושים.

376
00:51:01,740 --> 00:51:11,860
שקדש עלייה עקבית באלה שעולים באותן שעות מאוד מצומצמות ארגונים שפועלים במעודדים את הזיקה להר הבית.

377
00:51:11,900 --> 00:51:19,580
מרים עלייה עקבית של יהודים שבוחרים לעלות ולעשות כל הקדר הזה גם להגיע לירושלים מישהו מגיע למישהו גרחוק וגם לתבוא לפני.

378
00:51:19,740 --> 00:51:29,060
זה בטוב משפחה זה הרבה פעמים מאוד קשה כי ענייני האישה בכלל הם לא לפי איזשהו החלטה שלנו לשעון ביולוגי של כל אישה ואישה.

379
00:51:29,120 --> 00:51:43,700
וילדות וזה תבילת רווקות וזה עושה המון המון סיבוכים אבל יש עליה עקבית מדי שנה ושנה נכון עלייה עקבית ולמעט הפרעות כמו הקורונה שהרבה את הסגור אנחנו לא יודעים עכשיו כמה זמן הרבה תהיה סגור אני מאוד מקווה שלא.

380
00:51:43,820 --> 00:51:56,280
שלא הרבה זמן אבל אבל גם גם עכשיו שהרבה את סגור אנחנו רואים שהנושא עולה בניגוד נגיד למצב שהיה בין 2000 ל 2003 שהרבה תהיה סגור לשלוש שנים וכמעט לא הוזכר.

381
00:51:56,440 --> 00:52:05,600
היה הרס עתיקות מטורף באורות לא מוציאו 400 מסייות הפר הוואקס שפך אותם במזבלות והפגנה שהייתה בעקבות זה של שלושה אנשים.

382
00:52:05,900 --> 00:52:16,900
של משה פייגלין פרופסור אילן וייס ויהודה עציון שלושה אנשים שהוואקס בא והתנקה להם זה מה זה זו הייתה מחאה ישראלית על ההרס.

383
00:52:17,220 --> 00:52:26,640
דרמטי בער הבית ועל סגרת הער בכלל לא הייתה שום מחאה ולכן אני חושב שאנחנו מתקדמים.

384
00:52:26,800 --> 00:52:33,140
קולקול מעבר למספר העולים בפועל שהוא עדיין זה ניח לצערי מסיבות אובייקטיביות.

385
00:52:33,520 --> 00:52:42,720
כי באמת ממררים את חיי העולים ויש לנו גם בכלל במציאות שאי אפשר שלא נותנים לעלות אבל אני חושב שגם עצם העיסוק ועצם הלגיטימיות היום.

386
00:52:42,760 --> 00:52:52,640
העובדה שהנושא כבר לא מי שמתעסק בהר הבית כבר פחות נראה מוזר פחות נתפס כמשונה וזה נכנס ללב השיח.



387
00:52:52,960 --> 00:53:03,640
זה תודה תודה תודה להרבה מאוד אנשים עקשנים שלא ויתרו והיו נותנים בנושא הזה אתה אחת בראשי נותנים בנותנים זה העבודה שלי.

388
00:53:03,840 --> 00:53:09,980
להיות נותנים אבל אנחנו רואים תוצאות אני חושב שזה לא סתם שזה מצליח זה לא רק.

389
00:53:10,320 --> 00:53:13,000
זה מצליח כי זה תמיד היה קיים בלב היהודי.

390
00:53:13,320 --> 00:53:20,180
ואומנם תשתשו את זה ואומנם נאבקו בזה וניסו להשכיח את זה ופשוט בניסיון.

391
00:53:20,440 --> 00:53:22,600
פשוט להשכיח את דר הבית.

392
00:53:22,800 --> 00:53:29,560
אבל עדיין אני חושב שזה לא קבע אני חושב שזה הולך ומתעורר לשמחתי וזה מעורר תקווה.

393
00:53:29,560 --> 00:53:41,900
אז בוא נעזור קצת לארגונים האלה בעבר היה מקובל לתת מעשר כספים לפחות בטוח בימי המקדש וקצת גם אחר כך נתנו עוד פעם עשר כספים לישוב הישן שישב כאן בארץ ישראל.

394
00:53:42,080 --> 00:53:51,980
בירי הקודש והיום נראה לי כדאי לתת את המעשר כספים הזה לארגונים שעוסקים במקדש בעצם שמקדם אותנו עוד חצי מילימטר צעד קדימה איזה אירונים אתה חושב כדאי.

395
00:53:52,100 --> 00:54:03,360
לבוא ולהקדיש להם חלק מהמעשר כספים או את כולו אני חושב שבאמת לעמותת בידינו הכרן למורשת הרבית שמפעילה בעצם הדרכה בימים כתיקונה מפעילה הדרכה יומיומית בהר.

396
00:54:03,580 --> 00:54:14,180
לכל הדרכה יהודית דבר שלא היה קיים עד השנים האחרונות הם הרבה התדהמה כמו שלא היה קיים ספר בנושא הרבית בעברית כמעט כספר שמציג את היבט היהודי של הרבית כי.

397
00:54:14,280 --> 00:54:21,960
התפיסה הייתה של הרבית אין לבט יהודי לא אולי בעבר אבל היום לא אין כל אסלאם משם אפילו יהודים שעלו לשם כל מה שהם תארו זה את האסלאם.

398
00:54:22,460 --> 00:54:33,140
אז אז לא יש בית יהודי להר והוא הוא מתוחזק והוא מעוררים אותו מחדש אז באמת אני חושב שהכרן למורשת הרבית הוא משקיע בזה מאמץ.

399
00:54:33,500 --> 00:54:44,740
כדאי לתמוך בה ומעבר לזה אני הייתי שמח שכל יהודי יכיר לפחות אולי אם לא בספר הזה באמצעות אבל שיקיר לפחות לא משנה אם אתם בעד או נגד עליה להר הבית אבל.

400
00:54:44,900 --> 00:54:56,220
מה אתם חושבים על זה אני כמובן בעד ששאנשים כן יעלו אבל אפילו בלי לעלות בפועל פשוט להכיר את הנושא להכיר איפה עמד בית המקדש ללמוד את הנושא ולא להזניח אותו.

401
00:54:56,520 --> 00:54:58,660
זה כבר יהיה שחרי.

402
00:54:58,700 --> 00:55:06,020
כן אמתי בשיחה מקדימה אמרתי לך שנראה לי שהצלחת כי נראה לי שלכך כיוונת כי הספר שלך מעורר געגוע.

403
00:55:06,160 --> 00:55:17,900
ומעבר לכל העובדות ולהתמקדות בפרטי פרטים הרבה פעמים של מחילות וקומל מגרם מים ובכלל מערכת המים הערודיאנית שנבנתה בשביל להוביל מים לירושלים.

404
00:55:18,040 --> 00:55:23,560
בסופו של דבר מכל הפרטי פרטים הזה עולה געגוע אז תודה רבה תודה רבה לך.

405
00:55:24,560 --> 00:55:25,740
נהנתם מהרעיון?

406
00:55:25,840 --> 00:55:32,680
הצטרפו כמנויים בהוראת קבע בקישור שבתוכתית הפרק ותקבלו את הפרקים המלאים לפני כולם.

407
00:55:32,700 --> 00:55:40,460
שיעורי זום שאני מעביר פעם בשבוע על פילוסופיה פוליטית, כלכלה והסטרטגיה ופרקים נוספים שלא מפורסמים לציבור הרחב.

408
00:55:40,480 --> 00:55:43,080
במיוחד בשבילכם המנויים נתראה בפרק הבא.