敬畏天主；認識天主 - 將臨期第二主日

依撒意亞書 11:1–10；羅馬書 15:4–9；馬太福音 3:1–12
 
 從 10 月 10 日到 12 月 5 日，一群菲律賓農民步行了 1,700 公里，只為向農業改革部申訴。他們的要求很簡單：請停止將他們的耕地改為聖米格爾食品公司的工業區。
 
 我不禁想：我們到底怎麼了？為什麼我們創造了一個世界，讓人必須走上千公里，只為乞求本應屬於他們的權利？
 
 或許聖詠作者說得沒錯：“他們的眼前毫無對天主的敬畏”（詠 36:1）；“智慧人沒有尋求天主”（詠 14:2）。在依撒意亞的異象中，“敬畏天主”與“認識天主”是一個公義世界的雙重基礎——人人都能以尊嚴活著。
 
 一、敬畏天主（Fear of God）
 
 依撒意亞說，那位將帶來正義與和平的默西亞君王，“喜悅於敬畏上主”（依 11:3）。
 這聽來或許很陌生。今天的人喜歡的是勝利、財富、權力；我們穿著寫著“No Fear”的 T 恤；成功學告訴我們：恐懼是敵人。
 
 那為什麼我們要“喜悅於敬畏”？
 
 依撒意亞給我們答案：“你們應視萬軍的上主為聖者；惟應敬畏他，應當畏懼他”（依 8:13）。
 敬畏天主，就是在全然聖潔者面前肅然起敬，讓祂的光照亮一切虛假的偶像。
 
 這種敬畏讓人不再向權勢下跪，不再崇拜金錢、地位或國家。
 猶太思想家赫捨爾說得好：“敬畏天主的人，不再懼怕人。因為天主才是唯一的君王、力量與許諾。”
 
 真正的敬畏，賦予我們面對不義的勇氣。
 這是先知敢向君王和宗教領袖大聲疾呼的力量：
 “毒蛇的種類！誰指教你們逃避那將來的忿怒？你們要結出與悔改相稱的果實！”（瑪 3:7–8）
 
 但我們的世界把次序倒轉了。
 我們不再敬畏天主，卻開始敬畏彼此。
 我們害怕比我們更富、更強、更有影響力的人，於是向他們屈服，在他們傷害別人、破壞大地時保持沈默。
 
 我們忘了：無論一個人或一個國家看似多麼強大，在上主的光榮前，都如無有。
 
 二、認識天主（Knowledge of God）
 
 依撒意亞也預言：和平與和諧會降臨，
 “因為大地要充滿認識上主的知識，好似水充滿海洋”（依 11:9）。
 
 我們重視知識，卻不一定重視依撒意亞所說的“認識”。
 我們研究文化、經濟、科技、戰爭規律……
 卻依然無法帶來和平。
 
 為何？
 耶肋米亞指出原因：
 
 “智者不要因自己的智慧誇耀，勇士不要因自己的勇力誇耀，富人不要因自己的財富誇耀；唯應誇耀的人，要因這一點誇耀：他認識我，知道我是那在世上施行仁愛、公正與正義的上主。”
 （耶 9:23–24）
 
 真正認識天主，就是知道天主所喜悅的是：仁愛、公正、與正義。
 
 聖詠亦說：
 “他愛正義與公道；大地充滿上主的慈愛。”（詠 33:5）
 
 但這種“認識”不是頭腦知識，而是生活方式。
 亞巴郎被天主選召，不是因他的財富，而是因為：
 
 “他要遵守上主的道路，履行正義與公道。”（創 18:19）
 
 當若翰警告聽眾說：“不要說‘我們有亞巴郎作祖先’”（瑪 3:9），
 他是在提醒：屬於亞巴郎，就必須活出亞巴郎的使命——將天主的祝福帶給萬民，通過正義實現。
 
 耶肋米亞對沙龍王說得更直接：
 “他為弱小者伸冤，事情就好轉。這就是認識我，不是嗎？——上主的斷語。”
 （耶 22:16）
 
 認識天主，就是模仿天主——喜愛祂所喜愛的事。
 
 三、結語
 
 將臨期是等待的季節：
 等待聖誕、等待主的再來、等待世界的更新。
 但這種等待不是被動的、也不是冷漠的。
 
 我們已借著聖神受洗，被賦予力量，
 去活出對天主的敬畏、對天主的認識——
 既在祂的聖潔前保持敬意，
 也在生活中踐行祂的正義。
 
 或許當我們這樣生活時，
 大地就會再次充滿對上主的認識，
 貧苦的人將再次喜樂，
 而世上再也不會有人為了自己應得的權利
 不得不走上一千七百公里的路。