Apostolic Mentoring

Exploring the Five-Fold Ministry part 2! ... English & French

January 29, 2024 Rev. Charles G. Robinette Season 4 Episode 4
Exploring the Five-Fold Ministry part 2! ... English & French
Apostolic Mentoring
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Exploring the Five-Fold Ministry part 2! ... English & French
Jan 29, 2024 Season 4 Episode 4
Rev. Charles G. Robinette

Apostolic Mentoring
"Exploring the Five-Fold Ministry part 2"
Dr. Clay Jackson
English / French

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Speaker 1:

et taillant le ramosakatalamohoshatayasi, yannoramasi, analalamahsatayonoramosikiatah, yosatalalamasi, onoramahashatalamasi, hallelujah, hallelujah, hallelujah. Well, praise the Lord everybody, and welcome to the first Apostolic Mentoring Session of 2024.

Speaker 2:

On radeut tout le monde et bienvenue à la première session du Mentor Rapostolique de 2024.

Speaker 1:

We are so excited about what God has been doing through Apostolic Mentoring globally.

Speaker 2:

Nous sommes tellement heureux de ce que le Seigneur a fait dans le Mentor Rapostolique au niveau du monde mondial 2023 a été juste un grand an, de grande année de growth. L'année de Viglentroie a été une grande année de croissance du Mentor Rapostolique. Le Mentor Rapostolique est dans le 10% du monde mondial. Le Mentor Rapostolique impacte des dizaines de milliers de personnes chaque mois. Nous sommes équipant des millions de personnes à atteindre des milliards de personnes. C'est la mission du Mentor Rapostolique. Et l'année 2023 a été très dynamique.

Speaker 2:

Nous avons eu 51 épisodes, 51 prédicateurs invités. Nous avons juste eu de l'incrédible growth sur le podcast, youtube et Facebook. Nous voulons nous dire, à chacun d'entre vous, combien vous pouvez aider le Mentor Rapostolique d'avoir un plus grand impact Si vous allez à votre podcast préféré. Nous voulons à tous de nos familles de liker et de abonner à la podcast. Allez sur le YouTube chaine Et aimez-la aussi, et suscrisz aussi à cette chaîne.

Speaker 1:

Allez sur Instagram et connectez-vous avec nous.

Speaker 2:

Nous voulons tous en faire partie. Je veux faire partie de ceux qui atteindre des milliards de personnes dans ces derniers jours. C'est pour ça que notre fous fous partie de Mentor Rapostolique chaque semaine Et je suis tellement reconnaissant ce que le Seigneur a fait que le Mentor Rapostolique. J'aimerais que nous ouvrions nos micros pendant un moment, si c'est approprié, et nous allons juste remercier le Maud de notre impact sur notre vie et nos ministères en 2023.

Speaker 1:

Punk On ayant saint arrived input du Secreta Death, please Etec準. On nous rend où a Hallelujah. Praise God, praise God, hallelujah. If everybody could put yourselves back on mute, that would help me. C'est tout le monde pour rééteindre leur micro selon le maitre Praise. God, hallelujah. Well, apostolic mentoring is very excited about this twenty, twenty six.

Speaker 2:

C'est un sujet de cette saison de mille vingt-quatre.

Speaker 1:

As you know, we are passionate about the fivefold ministry.

Speaker 2:

Comme vous savez, nous sommes passionnés au sujet des cinq ministères.

Speaker 1:

Because if we are going to reach millions, it's only going to happen if the church is operating at full capacity, with all of the offices and giftings working in unity, parce que si nous nous sommes en train de faire le maximum possible et si nous nous agissons, nous opérons vraiment dans les cinq ministères And as I said that's the mission of apostolic mentoring Et comme je dis.

Speaker 1:

C'est là la mission du mentor apostolique Equipping millions to reach billions, équiper des millions de personnes pour être en train de faire le maximum possible, and there's no better way to start this this new season than to start it intentionally.

Speaker 2:

Il n'y a aucune meilleure manière comment cette saison que de le faire intentionnellement, intentionnelly, equipping millions with the fivefold ministry Équipant intentionnellement des millions de personnes de des cinq ministères You ought to just tapé sur le le, le, le le pour le plus tente et le dire monsieur améthélésie, moi You ought to say god has anointed me for kingdom purpose.

Speaker 1:

The senior marouan pour avoir raison du royaume, you ought to say god is going to let the mantel of apostolic offices.

Speaker 2:

Rest on me now.

Speaker 1:

Vous allez dire le séneur va laisser les les le bouffes et les décrivains dans les dames Et si god's going to use anybody. He's going to use everybody. He's going to use everybody.

Speaker 2:

That's what we've gotta have faith for.

Speaker 1:

C'est pour ça que nous devrions avoir la fois There's, there's, no, you know elite in the kingdom of god to get to do everything.

Speaker 2:

Il y a aucune élite dans le royaume de deux, qui doit tout faire c'est toujours un corps de croyants qui dit que ce que le Seigneur veut que je fasse, je fais avec eux, et même Yes, pastor Cook, it's already begun and yes, it has. Oui, le pastor Cook a mis ça déjà commencé et effectivement ça a commencé.

Speaker 1:

So here we are, january 1st, and we are so excited to have Dr Clay Jackson with us again at the opening of the new year.

Speaker 2:

Et nous voici, 1er janvier. Nous sommes tellement heureux d'avoir le déjà aussi Clay Jackson avec nous pour nous enseigner le 7 août d'année.

Speaker 1:

Love this great man of God. J'aime ce grand homme de Dieu. I'm so excited about his book that's going to be dropping in April or May.

Speaker 2:

Justement, un gros sujet son livre qui va être libéré en avril ou mai.

Speaker 1:

It's title right now is Apostolic People, but I hear through the great bind that the title is getting a makeover. Maybe.

Speaker 2:

Je jante que le titre maintenant c'est les personnes apostoliques, mais je jante en entendu dans les réseaux que ça allait changer peut-être.

Speaker 1:

So stay tuned. we'll make sure you know the exact title of the book Faire c'est connecté.

Speaker 2:

On va s'assurer que vous ayez le bon titre du livre.

Speaker 1:

But I want everybody to know this book is going to change your life and ministry forever.

Speaker 2:

Je veux que tout le monde sache que ce livre va changer votre ministère, votre vie, pour toujours et mai.

Speaker 1:

And so I want to just, without further delay, welcome Dr Jackson to our episode 1 of 2024. Sans plus attendre.

Speaker 2:

Je vais m'aider Pastor Jackson à nous soindre pour l'épisode 1 du 2024.

Speaker 1:

We cannot wait to hear what the Lord has to say. God bless you, Brother Jackson.

Speaker 2:

I love you, dear friend.

Speaker 3:

Thank you, brother Robinette, for that greeting and thank you for this entire community meeting together live right now. We know that this will be transmitted to others through Facebook and other means. Merci, pastor Robinette pour cette occasion.

Speaker 2:

Merci à tous pour être connectés. Nous avons que ceci sera transmis sur d'autres moyens de votre résolution.

Speaker 3:

I'm so excited to be with you today.

Speaker 2:

J'aimerais vous être avec vous ce soir.

Speaker 3:

And I honor you for committing your time on this first day of our year to establish great things in the kingdom of God in your own hearts, by the power of the Holy Spirit.

Speaker 2:

Je vous donne honneur de soi de passer le premier jour de nouvelle année pour être ensemble et pour donner les choses à Dieu.

Speaker 3:

I'm so thankful for my great friend and our leader, pastor Robinette.

Speaker 2:

Je suis fortement honoré d'être avec vous ce soir, cette opportunité.

Speaker 3:

I must tell you that since our last time together, my heart has been burning within me and I wanted the Lord to hasten the days till we could be together again.

Speaker 2:

I have so much to tell you that, since our last time together, my heart has been burning within me and I pray that you may be able to participate in the kingdom of God so that we can meet again. I have so much to tell you today that is so important to the kingdom of God.

Speaker 3:

I want to freely share with you what the Lord has laid on my heart. I pray, and I have prayed, that it will be beneficial for the kingdom of God in your own field of ministry.

Speaker 2:

I pray that it will be beneficial for the kingdom of God. Est-ce que vous voyez tous le drapeau orange? Aujourd'hui, nous allons regarder l'autorité apostolique. Nous n'allons pas utiliser la tradition humaine. Nous allons baser notre étude d'encreer sur la barreau de Dieu. Je vais vous présenter des concepts et des modèles qui sont de mon idée, mais je prie que cela va illustrer les écrits. Il est important d'encreer tous nos écrits Parce que les opinions des hommes n'accompliront pas le dessin de Dieu Et sa parole est établie pour toujours dans les cieux. Regardons l'autorité. Dans l'ancien testament, nous voyons deux cas de cette parole. Est-ce que les gens voulaient tuer les gens de l'Alliance du Seigneur? Est-ce que la priorité est très importante Que l'autorité nous a donné pour apporter la libération au captif? L'autorité ne nous a pas donné pour que nous soyons élevés nous-mêmes. Nous devons garder ce principe d'autorité en tête.

Speaker 2:

Prophère 29, verset 2. La Bible dit que quand les jouices se multiplient, le peuple est dans la joie. Merci d'examiner la mutation de rabat en hébreu D'augmenter et d'apporter une abondance, de continuer à élargir, de grandir, d'entasser et d'avoir un plus grand nombre. Je veux renseigner les mots de l'Ester, parce que beaucoup de nous connaissent les paroles de Mardochet. Le Mardochet dit que la débranche, ne viendra d'autre pas si tu ne participes pas. Je veux vous dire que vous participez dans le Riem de Dieu. Ce n'est pas pertinent. Avec le réveil, la prophétie déclarera que, dans les derniers jours, le Seigneur répondra de son esprit sur toute chair. Ce n'est pas nous qui sommes importants, ce n'est pas nous qui sommes essentiels. Comme si Esther avait décidé de rester hors du plan de Dieu, le Seigneur aurait apporté la délifrance au peuple.

Speaker 2:

C'est la parole de Dieu qui est essentielle c'est la parole de Dieu qui doit apporter la délifrance.

Speaker 3:

Soyez donc un peu devant le.

Speaker 2:

Seigneur, quand nous égagons l'autorité humaine. Regardons le mot autorité dans le texte. Le mot grèque dans le texte est exousia, c'est d'avoir la maîtrise ou d'avoir une influence déléguée. Ça ne vient pas de la personnalité, ça ne vient pas de l'éducation ça ne vient pas de l'étude, ça ne vient de rien d'autre que de la parole et de l'esprit de Dieu humain. Ce mot autorité veut dire liberté et force, ça veut dire être juste et se tenir en appartée. On ne peut pas avoir l'autorité divine et être totalement mélangé dans ce monde.

Speaker 2:

On ne peut pas exercer l'autorité avec le temps sans être juste dans l'esprit. C'est pas un problème. L'intégrité et l'autorité vont ensemble. Le racine du mot autorité est auteur. Un auteur, c'est quelqu'un de petite histoire ou qui implante des choses dans les autres. Ça veut dire qu'en l'autorité dans nos vies, on ne va pas dominer les autres, mais on va influencer les autres. L'autorité divine n'est pas simplement le fait d'utiliser la puissance, mais c'est de donner la capacité aux autres avec le ventiel. Regardez ce mot autorité et c'est la même origine L'autorité requiert toujours l'intégrité.

Speaker 2:

C'est un secret de faire exercer l'autorité dans le rayon de Dieu. On demandait à Dieu de nous rendre juste avant de lui donner la puissance. Quand nous recevons le baptisme de l'Holy Spirit, nous recevons la puissance de Dieu.

Speaker 3:

Nous avons cela dans acte 1 et 8.

Speaker 2:

Si vous priez pour la puissance de votre vie, veuillez cesser. Si vous avez été rempli du Saint-Esprit. Jésus a dit Tout l'autorité de la puissance m'a été donnée. Et en même temps, il a dit à cette disciple vous recevez la puissance après que le Saint-Esprit soit venu sur vous Et, à travers Dieu, nous obtenons aussi la révélation. Il a dit que le Saint-Esprit nous mènerait dans toute la vérité.

Speaker 3:

À travers le Saint-Esprit, nous recevons la sanctification.

Speaker 2:

Le Sénir nous rend plus comme lui, alors que nous faisons le voyage comme disciple du Seigneur.

Speaker 3:

Nous ne pouvons pas le pourvoir pour nous-même.

Speaker 2:

On n'a pas la puissance en nous. Ce n'est pas de nous, ça vient de Dieu. On n'a pas la révélation ça vient du Saint-Esprit. Et on n'a pas la sanctité. Ça doit venir de Dieu. Mais, chers amis, frères et messieurs, je dois vous montrer quelque chose.

Speaker 3:

Il y a un autre côté de l'histoire.

Speaker 2:

Il y a quelque chose que nous pouvons fournir dans ce voyage vers l'autorité. Nous devons accrocher nos coeurs dans les tigrités, nous devons attacher notre esprit à œuvrer dans l'humilité Et on doit être gracieux vers les autres alors que les guerres sont l'autorité. Le Seigneur ne vous fera pas vouloir l'autorité. Vous devez vouloir vous-même dans votre cœur. Le Seigneur ne vous rendra pas humblement et vous vous soumettez vous-même à lui Et les gens ne verront pas la grâce de l'Esprit si vous marchez dans la rougance. Le Seigneur le provoie la révélation et la sanctification. Il attend ce qui répond avec intégrité, humilité et grâce. Les critères nous disent que beaucoup sont appelés, mais peu sont choisis.

Speaker 2:

La puissance de Dieu vient à travers sa révélation, mais le Seigneur a choisi à montrer cela en plus grande capacité avec ceux qui se montrent intègres et humble devant lui. Beaucoup de choses de nous désirons les choses de Dieu et on croit qu'on le sert. Mais le Seigneur m'a attendu, moi, et il a attendu que je montre l'humilité pour qu'il retire, que je montre son caractère. C'est ça un des secrets de porter l'autorité divine humaine Une fois que nous avons l'autorité dans notre vie il y a trois éléments qui ont déterminé la mesure dans nos vies.

Speaker 2:

La première, c'est la soumission. Si nous avons une grande autorité, nous devons avoir une grande soumission. La prochaine, c'est l'honneur Si nous voulons exercer l'autorité dans le rhône de Dieu, nous devons honorer l'autorité des autres. Beaucoup de vous sont familiers avec ce concept. Le dernier élément est très difficile pour moi et je suis honnête avec vous. Nous avons commandé dans les écrits de préférer les autres que nous-mêmes dans l'amour.

Speaker 2:

Ce n'est pas simplement que nous sommes heureux quand le Seigneur utilise quelqu'un. Ça veut dire que nous devons préférer que le Seigneur utilise les autres et les bénisses même plus que nous. Cela brise l'organe humain. C'est l'opposé de notre chère. On ne peut pas avoir cette attitude sans être totalement avoir la puissance par le Sainte-Esprit. Ce sera pour nous ce soir de prier non seulement que nous soyons humains, mais aussi que nous demandions au Seigneur de nous aider à préférer les autres dans leurs ministères. Pour vous, reposer un moment et demande au Seigneur Alléluia, lord, nous nous demandons de vous aider.

Speaker 3:

Aujourd'hui, Lord, nous nous donnons de la humilité dans nos vies, lord, nous nous demandons de nous aider pour favoriser un autre et de l'amour, lord. Nous nous demandons de vous favoriser, lord. Que vous nous enzaguez tout à l'étranger, lord, et ne pas juste tenter de faire un funnel où nous recevons la puissance et l'autorité, lord, mais que vous vous blesserez tous vos gens et que tous vos gens vous proposeront, lord. Que tous vos gens soient utilisés par vous, lord, et que nous allons partager vos gifts que nous avons été donné, lord, et ne les rassemblerons à nous-mêmes pour notre propre élevation, lord, mais que nous serions édifiés d'autres. Que votre pays peut aller pour et s'expandre jusqu'à l'eau qui se couvre dans votre choc et votre glorie, qui s'entend dans le nom de Jésus. Nous prayons Alléluia, alléluia, merci Lord, merci Jésus, merci Dieu. Je veux faire un étudiant pour juste un moment et vous montrer comment ces éléments travaillent dans la vie.

Speaker 2:

L'étudiant de cap un instant et montrer comment ces choses foussent dans la vie. Saul a reçu l'autorité en tant que leader de la peuple de Dieu Et là il a échoué à recevoir l'autorité de Samuel en tant que sacrificateur. Si vous lisez, c'est là dans la vie de Samuel.

Speaker 3:

Ne vous loupez pas ce point.

Speaker 2:

En tant que roi, de Samuel avait l'autorité sur Samuel, mais en tant que sacrificateur, samuel avait l'autorité sur Samuel.

Speaker 3:

On ne doit pas ignorer les autres dans le royaume de Dieu.

Speaker 2:

On ne doit pas ignorer comment le Seigneur l'a eue dans la vie Et Samuel a manqué ce test en soumission. Il était désiru d'autorer Samuel en tant que prophète.

Speaker 3:

Parce qu'il voulait connaître le plan de Dieu Et il voulait se connecter à la puissance de Dieu.

Speaker 2:

Mais il n'était pas désiru d'autorer Samuel en tant que sacrificateur. Parce qu'il voulait que faire ces choses de sa même manière, c'est une grande erreur quand nous voulons la puissance de Dieu, mais pas attendre. Et c'était l'erreur de Samuel. Samuel a échoué dans le fait d'honorer en tant que leader.

Speaker 3:

Au bout de l'heure, vous avez demain à ruler À appointment, придумer de chaque jour des additionalités du secteur épisblack pour pouvoir annul六 semaines de dur bueno-이었 pour pouvoir aligner la puissance de prévoir le plan de nature Walker, Originally INFT.

Speaker 2:

Etometry de route Et King Hans il a creat une pineapple qui connecte horseurs de whack d'arrêter le ministère de David parce qu'il a refusé de célébrer la victoire qui venait de quelqu'un d'autre. Cela révèle la profonde instabilité à l'intérieur de sa huile.

Speaker 3:

Réveil, et frères et frères, nous sommes sûrs que si nous sommes sûrs en Dieu nous ne sommes pas incroyables dans notre relation dans le pays.

Speaker 2:

Votre victoire ne diminue pas mon ministère. Votre victoire valide mon ministère. Votre victoire ne enlève pas ma joie.

Speaker 3:

Votre victoire élève ma joie Parce que nous servons le même Dieu, nous sommes dans le même royaume.

Speaker 2:

Laissez-moi vous aider avec l'aide de mon ami, le nom de mon ami, Dr Paris. Dr Chris Paris a relaté cette histoire de Saul. Il a dit que Saul devrait se célébrer parce qu'il était l'auteur de David's Victory.

Speaker 3:

Rappelez-vous que dans deux téronomies 32 et 30, il était proposé que un metrait 1000 en fuite et que deux metrait 10 000 en fuite. C'est un principe d'unité et des pays de l'Unité. Dr Ripamadi, vous êtes réveillés. C'est ok. C'est pas un problème. Votre victoire est ma victoire.

Speaker 2:

Deuteronomie 32 dit que 1 peut mettre 1000 en fuite 2 peut mettre 10 000 en fuite, c'est en raison de l'Unité de l'Unité.

Speaker 3:

Qui a unifié l'Orient d'Israël et le tribut, c'était Saul.

Speaker 2:

Vous comprenez quand il est chanté que David a tué 10 000?. C'était uniquement parce que Saul a porté l'Unité Royaume. La victoire de David n'aurait jamais été une menace pour Saul. Ça aurait dû être une célébration de leader chup de Saul, mais Saul l'a fait par lui-même. Et ça a porté un grand trouble dans le Royaume de Dieu.

Speaker 3:

Quand nous n'en revions pas, nos frères et nos soeurs qui sont utilisés par Dieu ça donne l'opportunité pour la division. Ça apporte la confusion au monde.

Speaker 2:

Et ça limite ce que tu peux faire dans nos ministres personnels. Finalement, Saul a échoué au test de préférence. Il a hâte à Jonathan pour sa loyauté.

Speaker 3:

Il a hâte à David pour sa victoire.

Speaker 2:

Et il a hâte à sa fille, michale, pour son amour pour David. Il était capable de sacrifier les vies d'autres pour préserver sa propre réputation. Pour exercer l'autorité, nous devons nous focaliser sur notre caractère en tant que chrétien, pas en tant que réputation de leader.

Speaker 3:

Jésus avait toute autorité.

Speaker 2:

Mais Philippe a dit qu'il s'est fait de sans réputation. Sa huile était tellement concernée au sujet de la perception des autres à son égard. Il était disposé à assassiner pour protéger sa réputation. Saul a commencé comme roi, mais il a fini comme un ordre. Aucun don ou office peut compenser avec un manque de caractère.

Speaker 3:

On ne peut pas être des leaders chrétiens, à moins d'être chrétiens, on ne peut pas être des bergés, à moins que nous sois des On ne peut pas être des biaires de la bonne nouvelle, à moins d'être obéissants à la nouvelle.

Speaker 2:

On ne peut pas être des prophètes, à moins d'accepter les prophéties.

Speaker 3:

On ne peut pas être des enseignants à moins d'avoir été enseignés. On ne peut pas être des apostoliques. Je suis directé par le Holy Spirit pour nous faire paier et pour que le Spirit de Saul ne s'y sache Et que nous ne fâchons pas les erreurs de cet homme, Mais que nous fâchons les caractères de Jésus Christ en exercant sa autorité et sa quinquennance. Prends-vous pour moi que nous serions loin de ce homme, mais que nous serions humbles avant le Lord et que nous serions honorés par ceux qui sont en train de servir le Réveil Et que nous serions prévenus pour ceux qui nous feront de l'Etat.

Speaker 2:

Prions que nous ne soyez pas comme l'Esprit de Saul et que nous soyons vraiment humbles et servant dans le Réveil de Dieu.

Speaker 3:

Prends un moment et prie le nom de Jésus. Je vous demande de me aider à être humbles, lord, avec ceux qui ont l'influence du Lord. Je me préfère mon frère et je vous remercie pour ceux qui travaillent dans votre Réveil de Dieu. Je ne veux pas être un Lord de l'Iliébile, je ne veux pas être Lord et attracteur de votre Réveil, mais, lord, je veux célébrer les victimes de ceux qui travaillent et qui sont les co-laborateurs de Dieu. Je veux célébrer ceux qui travaillent dans votre Réveil de Dieu et je veux jamais être de l'Iliébile à votre Réveil de Dieu, mais je veux être un asset de votre Réveil de Dieu. Je veux servir vous avec la purestesse du Lord et le caractère de l'homme qui est le Lord de Christ. Je veux réflexer votre caractère, lord. Je veux avoir votre fruit de l'Esprit Lord pour s'occuper de vos vies. De l'Esprit Jésus, le nom de Dieu. Merci, lord, merci Jésus. Prends un moment et voir comment Dieu utilise l'autorité. Il utilise l'autorité par des mots.

Speaker 2:

Il faut qu'il soit exercisé par des mots. L'autorité divine est exercée par des mots. Les dons d'éficitation dans Fézière 4-11, que quelqu'un appelle les cinq ministères sont des parles aux leaders. Ce sont des leaders qui mènent à travers la parole. Ils exercent l'autorité à travers l'âge des discours.

Speaker 3:

Ce discours a une certaine caractéristique. Nous le voyons au début du ministère de Jésus.

Speaker 2:

Il y a cinq éléments qui distinguent l'autorité que Jésus avait. Cela arrive à travers les cinq ministères écrits dans Fézière 4-11. Jésus exerce tous les dons.

Speaker 3:

Il est notre modèle et notre prototype. Jésus parlait comme une personne ayant autorité. Son message était distinct.

Speaker 2:

On ne parle pas de l'assagère humaine. Notre message est distinct. Le message apostolique est distinct de tout autre message en le monde. Jésus était distingué seul en tant que messager. Vous voulez exercer les dons spirituels?

Speaker 3:

C'est différent d'être un entraîneur, c'est différent d'être un conseiller, c'est différent d'être un consultant.

Speaker 2:

Vous avez une distinction. en tant que messager du Gosse de l'Évangile, le foule était attiré à Jésus alors qu'il parlait avec autorité.

Speaker 3:

Si vous parlez avec autorité, en tant que leader vous n'aurez jamais de problème entre ministères.

Speaker 2:

Le Seigneur va attirer les gens à un message authentique au point qu'on exerce l'autorité.

Speaker 3:

Les gens seront attirés au message et quand ils sont attirés de quelque chose, ils seront arrivés. Les affligés seront toujours délivrés. Ceux qui sont malades seront guéris. Ceux qui sont confus auront la clarté. Ceux qui sont découragés recevront l'espoir. Ce sont là les marques de leader apostolique.

Speaker 2:

Finalement, quand j'ai parlé, les démons étaient soumis.

Speaker 3:

Le nom est toujours soumis.

Speaker 2:

quand un leader apostolique a une voix apostolique, quand nous marchons selon le propre sagesse, ça ne t'en est pas inquiét. Quand nous nous jusons notre propre compréhension, on ne peut pas avoir peur. Mais quand nous parlons dans l'autorité apostolique, en tant qu'apôtre en tant qu'apôtre, professeur et professeur. Alors, ça t'en a peur.

Speaker 3:

Il y a des défis à l'autorité.

Speaker 2:

Ça t'en déteste l'œuvre de Dieu dans votre vie. J'en détails celle-là dans sa lettre, chapitre 2, verset 15. Nous voyons que ça t'a importé, cette tentation contre le.

Speaker 3:

Jésus au début de son ministère.

Speaker 2:

Leur gueuille et la convoitise sont contre l'homme de Dieu. Bien souvent dans la vie, on travaille pour soumettre la convoitise de la chaire. Dans le monde occidental, on doit travailler à soumettre la convoitise de l'œil. Mais ce sont des péchés expressifs, et l'œur gueuille, c'est un péché de fondation. Toute convoitise qui attaque l'autorité de Dieu dans votre vie. C'est une autorité de l'œur gueuille qui attaque votre autorité dans votre vie. Arrêtons l'autorité de l'œur gueuille. Les péchés d'expression attaquent votre autorité parce que ce sont des péchés contre la sainteté de.

Speaker 3:

Dieu.

Speaker 2:

Mais quand nous sommes avards ou gourmands, nous attaquons la sainteté de Dieu. Mais quand nous sommes augueux, ce n'est pas un attaque contre notre soumission. Les péchés de convoitise sont un attaque contre la sainteté de Dieu, mais l'œur gueuille est un attaque contre la souveraineté de Dieu.

Speaker 3:

La convoitise dit je ne veux pas t'obéir.

Speaker 2:

Mais l'œur gueuille dit je ne veux pas me soumettre à toi. On ne doit pas permettre à ces choses de faire dérailler l'autorité de Dieu dans notre vie. Prions que nous soyons humble et saint devant Dieu. Prions d'être sain et humble pour être utilisé. Les milliards attendent que vous leviez, que vous soyez humble et sain devant Dieu.

Speaker 2:

L'armation est prête pour que nous soyons sain et humble devant le Seigneur. Arrêtez de prier pour que le Seigneur vous utilise. Il veut vous utiliser, il en est même désirue. Priez que nous soyons prêts à ce que le Seigneur nous utilise, parce que quand nous devons, sain et humble devant le Seigneur, il va déverser l'autorité parmi nous.

Speaker 3:

Il va déverser le pouvoir, la puissance parmi nous.

Speaker 2:

Il veut être en partenariat avec nous. Il veut nous utiliser. Mais nous devons le faire selon son caractère. On doit réclamer l'autorité telle qu'elle était dans les gouches de Dieu. Le Seigneur n'utilise pas des gens parfaits. Nous devons respecter l'office de l'autorité, mais reconnaître qu'il reste humain. Nous ne perdons jamais les principes de Dieu à cause des gens de Dieu. Nous sommes tous humains. Personne d'entre nous n'est parfait.

Speaker 3:

Même si notre soumission mutuelle doit être pure, elle doit aussi être qualifiée.

Speaker 2:

Peter a dit qu'on doit obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Donc, on ne se soumette jamais quand la soumission veut dire de se désobéir à la parole de Dieu.

Speaker 3:

Paul a dit que je suis de Christ.

Speaker 2:

Donc, nous soumettons les uns aux autres, tant que les gens continuent à imiter ou à suivre le Seigneur.

Speaker 3:

Ceux-là qui s'est parlé glisse d'un culte. Paul a limité son autorité à sa propre sphère, Bien qu'il était un apôtre avec grande autorité il s'est soumis à l'autorité des autres dans l'église quand c'était approprié à ce moment-là et dans ce contexte.

Speaker 2:

Personne, n'importe leur position, n'est pas soumettre à l'autorité du corps de Christ. Paul nous a mis en garde contre ceux qui veulent utiliser cela hors de leur esprit.

Speaker 3:

Il a dit à ces gens Allo essaye d'apprécier les hommes qui ont été appris à la mort.

Speaker 2:

Il a dit que les hommes qui ont été appris à la mort ont été appris à la mort de leur esprit.

Speaker 3:

Il a appelé ces gens Allo essaye d'apprécier les hommes qui ont été appris à la mort.

Speaker 2:

Cela veut dire qu'ils ont un autre point de vue et ils l'imposent aux autres. Je laisse, moi, être pratique avec mon ami personnel, parce que je sais qu'il ne va pas s'offenser.

Speaker 3:

Reverend Robinette est un homme puissant de Dieu.

Speaker 2:

J'ai personnellement témoin du fait qu'il est des milliers de personnes et qu'on reçut le Saint-Esprit à travers son ministère, mais le bâtiment d'église dans lequel je suis aujourd'hui est très petit. Dimanche, nous avions 30, 40 personnes adorant le Seigneur, mais quand le pastorum vient servir dans notre ville, il est toujours très attentif à me soumettre son ministère à l'autorité pastorale que moi. Je tiens dans cette ville. Ce n'est pas parce que je suis plus grand que lui ou que il est plus grand que moi.

Speaker 3:

C'est parce que cette ville est moins sphère d'autorité personnelle. Ça ne fait pas de moi un grand homme.

Speaker 2:

Ça me fait un homme qui doit rendre un certain nombre de comptes.

Speaker 3:

Le Seigneur me tiendra responsable pour 15 000 lames dans cette ville.

Speaker 2:

Quand je dis que je suis l'homme d'autorité en cette ville, ce n'est pas pour me débrouiller.

Speaker 3:

Mais si je vais en croix-être avec le pastor Robinette, mon sphère d'autorité ne se transmet pas dans ce contexte.

Speaker 2:

Donc, dans cette position ministérielle, je dois me soumettre à son autorité, à lui. Si il dit on va porter une cravate quand on est sur la plateforme, alors c'est ce que je dois faire. Ou si il dit je veux porter simplement une certaine couleur de chemise pour être identifié dans l'équipe. C'est ce que je vais faire.

Speaker 3:

Est-ce que vous voyez comment cela fonctionne?

Speaker 2:

L'autorité apostolique ne s'est pas en train de se faire.

Speaker 3:

C'est ce que je vais faire. C'est ce que vous voyez comment cela fonctionne.

Speaker 2:

L'autorité apostolique ne se met pas au sujet du rang, ce n'est pas une structure hiérarchique, c'est au sujet d'un corps qui est mutuellement soumis.

Speaker 3:

Et le Seigneur apporte le leadership au bon contexte. Un homme n'est pas au-dessus d'un autre.

Speaker 2:

Une femme n'est pas au-dessus d'une autre. Nous sommes assis ensemble dans les lieux célestes avec Christ, mais le leadership bouge selon le contexte dans lequel on œuvre.

Speaker 3:

C'est le contexte resté au sein de notre propre sphère Hier, un Pasteur étenu et revenu à notre service Et c'est un merveilleux Pasteur, mais alors qu'il était à notre service, il n'était pas Pasteur, parce que ce n'est pas son peuple à lui. Il n'est pas responsable de ces gens.

Speaker 2:

Il ne donnera pas rentre de compte à Dieu pour ces gens-là. Moi oui, donc il n'a rien fait dans le service, sans que je le comprenne et sans mon mélin d'indiction, et je ferai la même chose si moi, j'étais dans son éclips.

Speaker 3:

C'est le respect et la soumission mutuelle que Dieu désire.

Speaker 2:

Il nous permet de faire des grandes choses dans le rime de Dieu ensemble.

Speaker 2:

Une grande confusion est apportée dans le rime de Dieu quand les gens ne restent pas dans leur propre sphère. Le conflit et la controverse apparaissent quand on ne reste pas dans nos propres lignes ou nos propres rôles. Le Seigneur vous a rendu puissant là où vous êtes Et le Seigneur vous a utilisé là où il vous a positionné. Mais on est dans l'erreur quand on assume qu'on peut régner sur les autres hors de notre sphère. Je vais vous occluter aujourd'hui en vous rappelant comment les différents groupes font ensemble Diffrents rôles dans les différents positions apostoliques. Nous avons revu cela dans la dernière discussion Et je vais vous montrer pour un instant ce que nous allons voir la prochaine fois.

Speaker 3:

La prochaine fois, nous nous focaliserons sur le groupe apostolique.

Speaker 2:

Et nous allons vous voir chaque don des léfications. Nous allons vous montrer les différents rôles et les positions des différentes personnes qui œuvrent dans l'équipe apostolique. Nous allons parler de l'apostolare. Nous allons parler de l'avangelisme, ou de ceux qui sont utilisés dans les ministères de la Prophétie. Nous allons parler de l'évangélisation ou des évangélistes. Nous allons parler de shepherds ou de pasteurs. Nous allons parler des enseignants Et nous allons aussi parler comment l'équipe offre ensemble. Nous allons utiliser différents modèles pour expliquer cela.

Speaker 2:

Mais rappelez-vous que les modèles viennent des hommes et des femmes. Ils ne servent qu'à aider à comprendre la parole de Dieu, mais ne sont pas la parole de Dieu. Nous allons parler des modèles de la main, des seins, des gés, de la moisson. Nous allons parler du modèle de location et du modèle de l'esprit. Mais je veux mettre l'en face de ceci dans mon dernier moment avec vous ce soir Le Seigneur utilise l'autorité dans la leadership pour glorifier son nom.

Speaker 3:

Il utilise pour édifier l'église et l'équiper pour le ministère.

Speaker 2:

Et pour qu'il témoigne au monde, pour que son rayon puisse grandir. Tout autre usage de l'autorité est illégitime.

Speaker 3:

Tout doit être fait pour la gloire de Dieu émeint.

Speaker 2:

Tout doit être fait pour l'édification de l'Église émeint. Et tout doit être pour témoigner et renvriter le monde.

Speaker 3:

Je vous dis que Dieu veut utiliser l'autorité de l'Esprit. Si vous avez été en train de prier et de faire le plus vite, si vous avez été en train de prier le Word de Dieu, il veut utiliser vous, nous devons nous soumettre le même afin que puisse le faire. Chacun d'entre nous sera utilisé, mais je ne veux pas être utilisé comme le roi Saïl.

Speaker 2:

Je ne veux pas que mon héritage soit un héritage de jalousie et de conflit.

Speaker 3:

Je veux lever le nom de Jésus émeint comme Paul, Pierre et Jacques l'ont fait. Je veux rester au sein de ma propre sphère. Je veux comprendre mon devoir. Je veux profiter de toute la vitesse. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis. Je veux profiter de mon assis.

Speaker 1:

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Speaker 2:

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Speaker 1:

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Speaker 2:

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Speaker 2:

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Speaker 1:

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Speaker 2:

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Speaker 1:

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Speaker 2:

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Speaker 2:

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Speaker 2:

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Speaker 3:

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Speaker 2:

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Speaker 3:

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Speaker 2:

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