Cách thoát khỏi địa ngục trần gian

CÁCH THOÁT KHỎI ĐỊA NGỤC TRẦN GIAN

Hỏi: Gần đây, con thấy mình rất dễ bị đau khổ bởi bệnh tật và trong tinh thần. Con vô cùng đau khổ, cảm giác không thể chịu nổi. Con thấy mình giống như đang ở trong địa ngục vậy. Xin thầy chỉ cho con cách tập khi bệnh tật hoặc những chuyện không may xảy tới.
Đáp: 
Khi con đang ở trong địa ngục hãy đọc hai câu kệ: “Mọi việc chỉ trong suy nghĩ thôi, thực tại Biết luôn sáng ngời ngời!”
Địa ngục gì thì địa ngục, nó vẫn ở trong suy nghĩ mà thôi! Làm gì có tôi, làm gì có người ta, làm gì có địa ngục. Toàn trong suy nghĩ! Nếu con thực sự thấy cái Biết đang toả sáng ngời ngời, thì câu nhắc đấy sẽ cứu con ra khỏi cả câu truyện đó.
Lúc đang ở trong địa ngục, con hãy tập cách để thấy mọi việc chỉ trong suy nghĩ thôi. Địa ngục trần gian toàn trong suy nghĩ!
Vì mình quá tin thế giới là thật, nên con tin rằng có một người ngồi đây và chịu cái địa ngục đấy. Con tin rằng cái địa ngục ấy có thật, cảnh địa ngục đấy có thật, cái đau khổ này có thật. Nên con đau khổ. Nếu con xác quyết được ngay lúc con đang đau khổ là “tất cả mọi việc chỉ trong suy nghĩ thôi”. Ở đây không có tôi nào hết, không có cảnh địa ngục nào hết, không có chuyện đau khổ nào hết mà chỉ có Biết đang toả chiếu sống động, mọi đau khổ là cái nhãn do suy nghĩ gán vào đang phất phơ trên nền Biết. Nếu con thực sự xác quyết điều này thì con thoát khỏi địa ngục.
Sau khi đọc xong hai câu kệ, con hãy đi tìm tôi, tìm cái người gây chuyện cho con, tìm những việc gây khổ, tìm tình, tìm tiền, tìm danh vọng, tìm ngày mai…trong kinh nghiệm của con. Khi ngồi đây, con không tìm thấy được ngày mai, không tìm thấy tôi, không tìm thấy được việc gây chuyện cho con thì con mới xác quyết được rằng: “Mọi vấn đề, mọi đau khổ đúng là chỉ xảy ra trong suy nghĩ, nó không xảy ra ở trong thực tại”. Mấu chốt là nó không xảy ra trong thực tại. Trong thực tại chẳng có gì xảy ra cả! Sau khi tìm không thấy, con xác quyết tất cả mọi chuyện mà mình đang khổ sở này nó không xảy ra trong thực tại, nó không xảy ra với tôi, không có chuyện gây ra cho tôi. Mà toàn bộ đống đấy là nằm trong suy nghĩ!
Sau đó, con để ý xem thực tại nó có cái gì?
Thực tại chỉ có cái Biết đang sống động rực rỡ như thế này! Sống động rực rỡ đến mức nó biểu diễn ra cả địa ngục trần gian. Biểu diễn ra cả những suy nghĩ rất đau khổ. Các suy nghĩ đau khổ lúc ấy trở thành sự rực rỡ sống động của biết. Chứ nó không phải là sự thật mà con tin.
Ví dụ: “Con nghĩ rằng ngày mai hết tiền chắc là bị chủ nợ đuổi khỏi nhà.”
Con hãy ngồi tìm xem có tôi không? - người đang hết tiền ấy! Có chủ nợ không? Có ngày mai không? Có nhà không? Con tìm cả bốn thứ ấy con chả thấy có gì! Thế nhưng suy nghĩ vẫn bảo rằng: “ngày mai hết tiền thì bị chủ nợ đuổi ra khỏi nhà. Có phải là mọi việc chỉ ở trong suy nghĩ thôi hay không? Con xác quyết được rằng việc: “ Ngày mai, chủ nợ đuổi tôi ra khỏi nhà là không hề có trong thực tại gì hết! Chỉ trong suy nghĩ thôi!” Kể cả ngày mai có cảnh: “ chủ nợ đuổi ra khỏi nhà “ . Nếu muốn cảnh ấy trở thành câu chuyện chủ nợ đuổi ra khỏi nhà thì phải nghĩ. Nếu không, cảnh đó chỉ là sự sống động của Biết thôi. Nghĩa là, kể cả khi cảnh chủ nợ đuổi ra khỏi nhà hiện ra sờ sờ trước mặt con đi chăng nữa, thì nó chỉ trở thành câu chuyện đó khi suy nghĩ bảo đó là câu chuyện có thật. Còn nếu không nó chỉ là sự sống động của Biết thôi. Tức là “ Thực tại:Biết đang sáng ngời ngời!” Chỉ là Biết đang toả chiếu rực rỡ thôi không có gì khác.
Con xác quyết thật sâu sắc điều đó. Thì câu chuyện “ngày mai hết tiền bị chủ nợ đuổi ra khỏi nhà” chỉ ở trong suy nghĩ thôi. Kể cả ngày mai có cảnh “ chủ nợ đuổi ra khỏi nhà đi nữa” cũng chỉ là biểu diễn sống động của Biết. Nó không phải là chủ nợ đuổi ra khỏi nhà thật. Nếu muốn bảo là chủ nợ đuổi ra khỏi nhà thì phải nghĩ. Khi con tới điểm xác quyết mạnh như vậy thì con thoát khỏi địa ngục.Việc của con không phải đi giải quyết vấn đề chủ nợ đuổi hay không đuổi nữa. Đuổi thì đuổi! Việc của con là hiểu: “ À, lâu nay mình khổ là v