La Voz de César Vidal
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La Voz de César Vidal
Entrevista a Germán Chica: la revolución política que ya sacude Hispanoamérica - 05/12/25
César Vidal entrevista a Germán Chica.
https://www.cesarvidal.tv/candilejas-teatro-y-espectaculo/videos/entrevista-a-german-chica-la-revolucion-politica-que-ya-sacude-hispanoamerica
En esta entrega de “Candilejas” en La Voz de César Vidal, César Vidal entrevista a Germán Chica, fundador y director ejecutivo del Christian Center for Public Life con sede en Washington D. C.
A lo largo de la conversación, Germán Chica relata cómo pasó de una familia de comerciantes en Pereira (Colombia) a convertirse en consejero político a nivel presidencial, secretario general de partidos y director de campañas electorales en diversos países de Hispanoamérica y Estados Unidos, siempre guiado por su fe cristiana.
Explica su participación en el proceso de la nueva Constitución colombiana, su choque con la corrupción política y el giro que le llevó a dedicarse a formar a una nueva generación de líderes evangélicos para la vida pública en América Latina.
Chica analiza además el volátil panorama político hispanoamericano, los desafíos de la economía y la seguridad —con referencias a figuras como Javier Milei y Nayib Bukele— y expone su visión de un futuro más íntegro, próspero y libre para las naciones al sur del Río Grande.
Y estamos de regreso para dar inicio a esta entrevista especial que tenemos siempre los viernes por la noche, la entrevista con la que acabamos las emisiones de la semana. Ustedes saben, tengo que repetirlo porque es una question de justicia, que de lunes a jueves concluimos siempre el programa de la voz con gente de primerísimo nivel, con colaboradores habituales who are the mouth of the economy, of the psychological, and the literature. And in this sentiment with ellos by a yeah. A veces is gente that is muy especial and is conocida in todo el mundo. Es ese director de cine al que in su día otorgaron un Oscar, es esa bailarina que sigue llevando el ballet por los teatros de todo el mundo, es ese cantante de bel canto que pasea la ópera por escenarios del planeta. Y por supuesto es gente conocida internacionalmente. A veces es gente también excepcional, pero que es conocida dentro de los límites de su nación. Y ahí queremos, lógicamente, que al argentino lo conozcan en México, que al mexicano lo conozcan en Perú, que al peruano lo conozcan en España, que al español lo conozcan en Paraguay. Tenemos la idea de que esa persona que es notable, que es extraordinaria, que es especial, sea conocida más allá de las fronteras de su nación. Incluso en ocasiones les traemos a personas que son conocidas ni siquiera en todo su país, sino en una parte, en una región, en una ciudad, pero que llevan a cabo un trabajo muy notable. Nuestro invitado de esta noche es un personaje de proyección internacional, porque en su día fue una de las personas que fundó y ahora es el director ejecutivo del Christian Center for Public Life, del Centro Cristiano para la Vida Pública en la ciudad de Washington, en la capital del imperio, en la capital de los Estados Unidos. Y además es una persona que ese trabajo lo realiza muy en conexión con gente de todo el continente americano. Estamos hablando de una persona de proyección internacional. Les estoy hablando de don Germán Chica. Don Germán, muy buenas noches, muy bienvenido.
SPEAKER_01:Buenas noches, querido César. Te agradezco muchísimo esta invitación. Soy seguidor de tus programas. Así que es especial estar sentado ahora de este lado. Gracias por la invitación.
SPEAKER_03:Bueno, don Germán Chica es un personaje que lleva más de un cuarto de siglo desarrollando actividades relacionadas con la política. Ha sido consejero político a escala presidencial, ha sido secretario general de partidos políticos, ha sido director general de campañas electorales a escala nacional. Vamos a ver, cuando en un momento determinado Germán Chica decide saltar a la política, ¿vean antecedentes familiares? ¿Hay raíces familiares? ¿O es el primero of the family who lanzed a laptop?
SPEAKER_01:Debí ser el primero, because I'm a family basically commercial family, a city of Colombia, characterized by a center of intercambios. It's a city very connected, the name is Pereira, who had to go to a president of our family, a president of the Republican, who occupied cars in Washington, which is César Gavilla. And in this city, my family was basically commercialized, and my destination was trazed in this. And this was pavement. She was very creying, and I said, You're in what I in what I can serve. I don't know if I trace the camp, I don't want to evocate me. And this solicitation to César put me immediately periodically, revives of things international, research of Ronald Reagan, research of the conflict with Russia, Gorbachev, the Perestroika, Glasnov, etc. And I sent a connection in this moment immediately with these things.
SPEAKER_03:What happens when Germán Chica went to casa and resulting that instead of dedication to the commercial, which is what she suffered to have hecho, siguiendo a tradition familiar, de pronto lo que le interesa es la política internacional. ¿Esto cómo se lo toman en casa? ¿Se lo toman bien orican, hijo Germán, en fin, haz algo útil, venir, ando, si quieres, pues lees la prensa o ves los noticiarios? ¿Cómo recibieron this?
SPEAKER_01:Sí, sorprendentemente, the time with me, with my friends, was my mother. My padding was more in calm, but the who were my friends, because everyone had their negotiation, I was a little to have an enlace between them, three, I was the only one. When I decided to go to the house to study, a little bit of a interconnection for else, or conciliation between else. And I took the appearance of all my family. In other decisions future, there were more questions. But in this moment we said, a la capital del país, a Bogotá, prepárate, te apoyamos, adelante.
SPEAKER_03:Well, and cómo entra finalmente Germán Chica in the política real, es decir, pasa de esas lecturas, de ese interés, de esa fase de formation, ya desciendo realmente a ese lago that is the political.
SPEAKER_01:In this moment, a thing new for me as student, but there were tanga, tender publications, in all the people, the home impulsive constitution. Obviously, I connected, I was a little bit information, and the university, I appear to a leader who could have ideas to this constituent that was reforming the constitution of Colombia. I was talking from the perspective about these things of the constitution. And I said that I marked a room, which was the service public.
SPEAKER_03:Yo tenía una experiencia jurídica dilatada en ese terreno en Europa, y entonces viajé varias veces a Colombia para asesorarlos, ayudarlos, etc. Y en un momento determinado, pues la relación que teníamos terminó. Es decir, yo realicé una serie de viajes y hasta ahí llegó. Pero en el año 2017, coincidiendo con el V Centenario de la Reforma, a mí me invitan, entre otros países, a Colombia a dar una serie de conferencias sobre la reforma. Y en una de ellas acude gente que yo había conocido muchísimos años atrás, décadas atrás, y que me dicen: queremos decirle que, aunque no hayamos tenido contacto con usted estos años, siempre lo hemos recordado, porque usted fue la persona que nos impulsó para que en un momento determinado consiguiéramos que la nueva constitución colombiana se incluyera el reconocimiento al derecho a la objeción de conciencia. Yo me quedé absolutamente pasmado, pero recordaba a esa gente con la que no había tenido contacto en décadas y me insistieron en ello y me comentaron, bueno, aquello fue el punto de inicio, a partir de ahí nosotros seguimos trabajando, conseguimos que entrara en la Constitución, aquello fue muy importante. Yo me quedé sorprendido, pero es de eso que te une todavía más entrañablemente a un país que quieres, como en mi caso, es el caso de Colombia. Bueno, y estamos hablando de esa etapa estudiantil. ¿Dónde está situado in esos momentos politicamente germán chica?
SPEAKER_01:Sí, en ese momento, y justamente when the political of Colombia said that we're going to camp the constitution, such as the three tendency political, including the which I appeared and campaign very high, were represented in this constituent. It was Álvaro Gomez, a leader conservator, a leader crey who represented all this tendency ideology in Colombia. Then there was the progressista, the Party Liberal, with a leader destage, have fallen, which is Horacio Serva, and also there was a leader of a faction subversive who had dismobilized, and they have political arms, which was Antonio Navarro. And I appeared to Alvaro Gomez, his ideas about the family, the nation, the liberal, etc., that he defended, and the three started in this constitution. And as I said César, what much impacted me in this moment, when there was the new constitution was the approval, the accepted of the liberty of creating, one of the liberty essential, that the Colombians just obligated to a fear, a confession, but they had the liberty of creation, the liberty of conscience. And this was a great answer, because there had to be in this constituent, there was a surprise, and then in the Congress were Christians and Protestants or evangelicals who for the first time in the scenario political of Colombia. This was a great notice, it marked from anything, electoral, the sorpresa política, but luckily to have those more importance in this constitution established.
SPEAKER_03:Sin embargo dé el salto a una política internacional y vaya a intervenir como consultor de campañas presidenciales y legislativas, lo mismo en Colombia que en Honduras, lo mismo en México que en Argentina, lo mismo en Ecuador que en Uruguay, lo mismo in Guatemala que in the mismo. ¿Cómo se produce ese salto of carácter?
SPEAKER_01:Sí, al final had the opportunity, aun since I have terminated the university, to be in scenarios like the President of Colombia playing my practice, my practice, we connect in the period of president of the Particular Liberal in the officer of the vice president, preparing memorands for a vice president of the region, visitors, it was a moment temporary to go to which we consider influence, of influence public. These are places that you have to work, we have errands, we have the sabiduring to serve other leaders in the positions that we have, which generally were the management of dinner, secretary of the ministry of the coordinate elections that we have to report those gas, and when a person created in a world complex like the political, confirmed this type of responsibilities. But there were moments in which local, regional, nationals with cars of certain relevance, I think that I was confronting a pantano that I was feeling the operation. And this was much because I was sensible to this. I mean that the positions were for advancing, for progress, etc., that the leaders had things positively.
SPEAKER_03:Es una época en la que también, y a algunos esto les sonará extraño porque verdaderamente es algo que se fue ajando y que se fue marchitando con el paso del tiempo, pero es también la época del enorme peso en la política hispanoamericana de la teología de la liberación. Germán Chicas encontró con la teología de la liberación.
SPEAKER_01:Sí, César, fue algo que, bueno, pienso que me cambió de muchas maneras mi mentalidad y era, y es que al nacer en una ciudad intermedia de Colombia, el ambiente era católico, por tradición, por el carácter, sí, las raíces latinoamericanas. Pero con mi fe era very active in the actividades of the iglesia local, de la diócesis local. And in those moments in which I was in my liderazo incipient design, I was invited to entrenchments, and one of those was in Ecuador, in a city attractive, in the playas of Guayaquil, and in the playas de Salinas, it was an international with Chile, Ecuador, Colombia, etc. No, this is an opportunity in. I attended this company for what I had a series of conferences that we try to doctrine about the theology of the liberation. A part of my life, I was very conscious that what I said connected with the group that I've been in Colombia, with the guerrilla, with the LN, etc., with other forces. And I didn't know that this was a regression to my family, obviously to communicate this to my mother, I was retired from this group, but I think that's a moment that we are very curious to the ambience, to the scenarios in which we move, in which we accept participants, because no sabemos at what information, what we are expecting. And I didn't think if this was with a job of intermediate, no standard for promoting the teological liberation in all my pain. And when vemos hoy the niveles of violence, the armas, the conflicto, pues no, no es algo que esté ajeno a esa tesis que tomó vuelo notar en Colombia, button in other. Precisamente por lo que acabamos de acabar de compartirte César, y es when the design of their liderazor, there are multiple options. Yo viví, entrenamiento of the political teólogos of the liberation, who said that eres creyented, toma, lleva las ideas of the Evangelio, to your pace. But then entrenchments of organizations progressists who decided to participate to these circuits, tendencies, it's the modern, the contemporary, ponte at tono. Then there are organizations more conservators that entrench them. It's like the variety of entrenchments political for home and emergent is immense, but no one has a space for home Christians evangelically who, with such principles, and values have a perspective distinct of the political and public.
SPEAKER_03:Es decir, tenemos bandazos electorales ahora mismo. Mientras estamos hablando, tenemos una situación que no sabemos cómo va a acabar en Venezuela. Tenemos a unos días nada más por delante el otro aniversario más del régimen que lleva en Cuba casi hace siete décadas. Tenemos una situación complicada en Honduras, donde, según la hora que sea, ha ganado las elecciones presidenciales uno u otro. Tenemos una Argentina que intenta salir adelante, una Bolivia que parece que ha podido salir de lo que ha sido el poder del MAS durante décadas. Tenemos una situación en general en estos momentos en Hispanoamérica, movida, fluida, yo diría que incluso muy volátil. ¿Cómo lo ve desde esa atalaya que es el centro cristiano para la vida pública germán chica, el panorama en Hispanoamérica? ¿Qué amenazas considera que existen in those momentos? ¿Hacia dónde cree que se está moviendo todo?
SPEAKER_01:Tenemos varios reasons forces about the future of the continental, it's process rapidly. It's possible to construct them. The same case of States United, the cases of Corea, many nations who have based on the principles and values correct for structural societies, does feel that they could work, that there are impossibles, which we see from the perspective Latino-American. We think that there is a problem and is the integrity that has failed in all the parties, in all the forces in general. But most governments are following in the character with which the leaders conduct and their circles and groups. In my epoch, now that we mentioned the 80s, Reagan, the 90s, Gorbachev, etc., we said that our pain didn't solution a problem or the segue or the design economic or the conflict or the violence of the guerrillas of the government if there was a place like Staten Union that appeared the solution. And most presidents said, and most governments, and we're going to resolve this problem when States Union resolved.
SPEAKER_03:In all cases. Evidentemente implica un cambio radical, un cambio cualitativo enorme. Y todavía más esperanzador, me parece, la referencia que hace a que tenemos que solucionar los propios países. Perdón, es decir, no podemos estar dependiendo de lo que deciden en un momento determinado a orillas del Potomac, no en Washington, para ver si se pueden solucionar. ¿Cuáles son, aparte de esa falta de integridad, de esa corrupción, los grandes desafíos con los que se enfrenta ahora la política in Hispanoamérica?
SPEAKER_01:Es sorprendente que las figuras que han salido a flote, destacadas in el programa latinoamericano ahora, sean justamente las who have problems that are transversales to the continent. In this case, canasta familiar, manejo macroeconomic, factors of disarray economic national versus the dependency international. But at the other line in Central America, Bukele that urgency in Latin America, which is the insegurid urban, the levels of violence that much can adjudicate the situation economic, but there are other things. But also a people connect with them, connect, and especially entertaining that when we go to the public not simply deserve a carrier professional, but we are ministers of God to serve in the governmental.
SPEAKER_03:Es decir, ahora mismo supongamos que hay una iglesia que se está planteando que le gustaría involucrarse más en cuestiones de carácter social, en enseñar a sus miembros cómo actuar. Hay un joven que siente un llamado hacia la política in cualquiera de los países del continente americano. ¿Qué tipo de ayuda recibiría esta gente en el Christian Center for Public Life? ¿En qué medida podría acercarse buscando algún tipo de asesoramiento, de cursillos, of seminarios?
SPEAKER_01:Comenzamos seleccionando after six years 40, we were 60, we were in 90. For the age, 2026 is the generation of the 300 Christians, 300 leaders of 20 nations different of all the continent, from Argentina to Mexico. We are going to selection to offer a program integral that we have during an hour that comes with sessions online, initial, those connecters, connecting diversity of conference, profundizing, in groups, lectures, profundity in the things, and also have an experience, an intercambial presentation in Washington DC, where there are connection and interaction, they compart experiences, they visit organizations Christian relevant in the Students, like the Family Research Council, or conservadors like Heritas Foundation, or of character like Fey Libertarian, Faith and Freedom, or practice for the political like the Leadership Institute. And to regress this experience present in Washington, which in the 2026 was in August, we invited in 2026 to 200 people of the continent to be here during this semester. Despite this, the home received and offer mentoring individual, where they pass from the group amplification on this intercambio in Washington very, but a session, a process individual process of mentoring political, where else have the accompanying relevant during six months deferred to the project, the initiative or the career public that we are adelanting in each one of those cases.
SPEAKER_03:En ocasiones lo hemos hecho, esto también hay que decirlo, y seguramente muchísimas de las personas que nos están oyendo estarían encantadas. Pero evidentemente don Germán Chica tiene otras obligaciones, yo no quisiera abusar demasiado de su tiempo, pero sí hay una última cuestión que yo querría plantearle. Estamos hablando de un cambio generacional, estamos hablando de un cambio acelerado de cosmovisión en todo el continente americano, estamos hablando de la formación de nuevos dirigentes políticos, de gente que se dedica a esa tarea. Si efectivamente esto sigue avanzando como ha ido avanzando en las últimas décadas y, sobre todo, de manera muy acelerada en los últimos años, ¿cómo cambiaría la sociedad hispanoamericana? ¿Sería una sociedad más justa? ¿Sería una sociedad donde la integridad política permitiera que finalmente los planes políticos lleguen a buen puerto? ¿Sería una sociedad más libre? ¿Sería una sociedad más próspera? ¿Cuáles podrían ser los resultados de todo ese nuevo liderazgo que se va incorporando poco a poco a todas las naciones al sur del Río Holanda?
SPEAKER_01:Extraordinaria pregunta, querido César, para esta conversación de viernes, porque a veces pensamos que es algo novedoso, que es algo emergente in Latinoamérica, pero la realidad is that hace de 100 años otra nations tuvieron el impacto positivo de las ideas, de los valores inspirados by the cristianismo in sus nations. Lo que País Bajos, Holanda, Suecia, Noruega, Corea del Sur, more recently, the States Unit are nations that have prospered, desarrolled, have exceptional to the population in the Pacific, in that manner that the principles and values are adequate that inspiring the action governmentality is evident, it is notorious. The community angélica is crescent, and as in States, they are coming to celebrate that, the Latin who are legally to Staten United have impact positively for sure. In Latino America gestar a great movement where these values reinan in the public.
SPEAKER_03:Nosotros tenemos que sembrar y construir y pasar el testigo a la generación siguiente y, en la medida de lo posible, dejarles un mundo mejor que aquel que nos encontramos, que sin duda forma parte de la labor de don Germán Chica. Don Germán, muchísimas gracias por la generosidad que ha tenido usted dándonos estos minutos, concediéndonos este tiempo para poder acercarnos un poquito a su persona y yo creo que mucho a la labor que realiza el Centro Cristiano para la Vida Pública desde Washington y sobre todo a esa nueva visión, con esperanza, con ilusión. Me atrevería a decir que incluso con gozo y alegría, con que uno puede contemplar Hispanoamérica sabiendo que hay nuevas generaciones que están tomando el timón. Muchísimas gracias por todo y hasta la próxima.
