21. Hvor blev jeg selv af? Vejen tilbage til autenticitet - med ekspert i autentisk ledelse Jesper Bobjerg

Hvad vil det egentlig sige at være autentisk? Og hvorfor er det så svært at være tro mod os selv? Og hvad sker der med os og vores omgivelser, når vi begynder (og bliver i stand til) at lytte mere til vores indre stemme fremfor andres forventninger? 

I denne episode dykker vi ned i autenticitet - hvad det er, og hvorfor det er vigtigt, og hvordan frygt, gamle mønstre og vores ego ofte står i vejen for det liv, vi i virkeligheden længes efter. 

Dagens gæst er Jesper Bobjerg, som på mange måder repræsenterer mødet mellem to verdener. Med en baggrund som CFO, iværksætter og medstifter af flere virksomheder valgte han for mange år siden en ny vej med fokus på nærvær, mening og sjælelig autenticitet. I dag er han psykoterapeut, coach og underviser i autentisk ledelse og hjælper mennesker med at leve og lede indefra.

Sammen taler vi om:

• Hvad autenticitet egentlig er
• Hvorfor mange af os mister kontakten til os selv
• Frygtens rolle i vores liv og valg
• Hvordan vi begynder at leve mere i overensstemmelse med vores værdier og længsler
• Hvorfor ægte succes handler om mere end præstation

Hvis du længes efter mere frihed, mening, ro eller mod til at være mere dig selv, så er denne episode til dig.

Du kan følge med hos Jesper her:
www.jesperbobjerg.com
www.instagram.com/jesperbobjerg

Anvend koden "happyhealthy" på www.greenwitch.dk 

Hvis du kunne lide podcasten så del den gerne med en ven, eller giv podcasten en anmeldelse. Det vil betyde alverden for at sprede budskabet - og for mig. 

Følg med på min instagram: https://www.instagram.com/happyhealthy.podcast/

Følg med på min youtube kanal: https://www.youtube.com/@HappyHealthy.podcast

Transcript

SPEAKER_00 0:08

Welcome to Happy Healthy. I'm past the light to live out of this. Tak fordi du lytter med. Tak fordi du lytter til dig selv. I dag skal det handle om autenticitet. Hvad det egentlig er for en størrelse, og hvorfor det er relevant at tale om. Hvad det betyder, og hvad det egentlig kan gøre for os at leve mere tro med os selv. Og selvfølgelig alt om, hvordan vi gør det. Fordi lige så simpelt som det lyder at være mere tro mod sig selv, så er det ja simpelt og inden ikke nemt. Det er ikke nemt, fordi frygt blokering, og vores ego beskytter os i et ofte lidt misforstået hensyn, der kan have store konsekvenser for os. Jeg taler med en sand autenticitetsekspert, Jesper Bobjær. Og han er på mange måder en mand, der repræsenterer en brog mellem to verden. Han har en baggrund inden for økonomi og starter som reviser elev, har været CFO af iværksætter og har været medstifter af flere virksomheder. Han har mange års ledelseerfaring og er uddannet psykoterapeut og coach og har de sidste 10 år undervist i autentisk ledelse. Han driver i dag virksomheden Bobjer Company, Jesper hjælper mennesker med at lede og leve indefra og blive forbundet til den dybere del af sig selv deres autenticitet. Lad os komme i gang. I dag skal vi jo virkelig udfordre begrebet autentitet, fordi du er jo en rigtig autenticitetsekspert. Vi skal tale om alt om, hvorfor det er relevant at tale om, hvad det kan gøre, hvordan vi lever autentisk, og også fordi det er et begreb, jeg føler, at vi virkelig stod på meget for tiden og måske både deles lidt misbrugt, lidt misforstået. So medier, marketing osv. Og inde vi går i gang, Jesper, så stiller mine gester et spørgsmål i starten omkring autentitet. Og fordi vi jo netop skal tale så meget om autentitet i dag, så kan du bare svare helt kort og meget personligt på spørgsmål, som lyder. Hvad vil det sige for dig at være autentisk og tro mod sig selv?

SPEAKER_03 2:34

Tak skal du have, July. Jeg meno, altså, det er jo sjovt, fordi dit første spørgsmål her rammer jo en af noget, som for mig er super vigtig i autentitet, som er risikon af, at det bliver noget, vi taler om. For mig er det en oplevelse. Det er noget, vi er i. Så hvordan kan vi både tale om det, og samtidig have en autentisk oplevelser. Så jeg kan jo godt give dig sådan en lidt intellektuel, det kan jeg godt høre, du ikke er ude efterklaring på, hvad er det for noget. Men for mig, så er det i virkeligheden, det handler rigtig meget om at være til stede og være endnu, kan man sige, og den del er helt centralt. Så jeg skal gøre det lige nu med mig selv, så er det i virkeligheden at mærke mig selv først. Så ligesom mærke, hvad foregår der punkt et i det. Så man kan sige, at det er jo noget, der foregår lidden hurtigt, mens jeg skal prøve at sætte ord på, hvad der foregår. Så det ligesom, at jeg mærker ind af, og noget af det første, jeg står på, nu sidder vi her i det her studie sammen, en ny sætning for os to, og der er noget nervøitet. Og for mig, så tror jeg sådan lige umiddelbart, at det handler om, at det her budskab er virkelig vigtigt for mig. Det har gjort en kæmpe stor forskel i mit liv. Så det her med at komme ud over rammen på en måde her, hvor jeg faktisk får bragt det budskab videre. Og det vil jeg rigtig gerne. Så det ligesom, det er sådan noget af det første, jeg rammer. Og det er jo ikke sådan en super følelse, der sker noget, når jeg deler det. Når jeg så kommer lidt længere ind, så kan jeg også mærke glæde. Det er virkelig og passion. Det er jo et af mine ylingsner. Og det er super dejligt at sidde og tale sammen med dig om det. Så det er noget, det sker inde i. Og pludselig så, når vi kommer her ind, så begynder jeg og føle mig der en helt inde i kernen i den autentiske kernen. Der mærker jeg også noget frihed og noget sådan mere lyslukkelhed. Og nu kan vi folde os ud. Og det glæder mig til. Jæg så der kommer kreativiteten og sådan noget. Så for mig, så handler det også om lige der faktisk at smide. Vi har haft noget dialog om, hvad skal vi snakke om og sådan. Men i virkeligheden helt at smidigt. Og så bare være helt til sted sammen med dig. Og den mulig det, jeg har tænkt på inden, det du har tænkt på inde, det er sker noget nyt, når vi to sidder sammen. Det er et nyt moment. Der er en mulighed for noget kreativt, noget nyt, der kan folde så ud. Så det er ligesom, det sker på et spid sekund det her inde i. Så det er ligesom den ene ting af at være super opmærksom på, hvad sker der inde i mig hele tiden. Så det er ligesom jeg, jeg bruger udtrykke nogle gange, at jeg er lige stille og går hjem i mig selv. Så mærker deren. Så kan godt nogle gange også, når vi sidder her, bare lige tunget ud i øjeblik og så mærk. Så det sker, når du spørger. Og så er den anden ting der, nu sidder vi her i det studie, du er her, der er nogen ting rundt omkring mig. Og så det at være opmærksom på de to ting, og så ud for det kunne respondere, og ligesom ager. Det er for mig. Det handler rigtig meget om autentitet. Så lige nu, så hele tiden, så det ikke bare bliver noget, vi taler om, men det her hvad mærker jeg? Hvad sker der? Så det var ligesom det.

SPEAKER_00 5:51

Ja, og det er netop derfor, vores samtale er så relevant, synes jeg, fordi vi jo netop er rigtig gode til at tale om det. Og hvordan er det egentlig, vi sådan kropsliggør det? Og er det? Jesper, du er jo på en eller anden måde lidt en broem to verden. Det er mere struktureret og forretningsorienteret til det her mere menneskelige og særlige. Kan du fortælle os lidt om, hvordan du er gået fra jeg at være CFO til nu at beskæftige dig med det mere sjældent og autenticitet?

SPEAKER_03 6:24

Ja. Det er meget gerne. Det er jo en lang historie, kan man sige, men jeg skal prøve at gøre den kort. Så jeg var jo altså i virkeligheden en ung mand, som startede som reviser, super ambitiøs. Og kom, det var en fantastisk faktisk tid og lærte en masse ting. Kom ind som kom i medibranchen, jeg havde lyst til at skulle skin, og kom over på den anden side og både og arbejdet med økonomi der havde en fantastisk tid i jem og var super ambitiøs. Det er ligesom bare lige indledningen til historien. Men det, der så sker på et tidspunkt i alt det her, hvor jeg ligesom kan tage. Altså utrolig. Altså, jeg kan tage meget stressmæssigt, men lytter i virkeligheden ikke til min kroppe overhovedet. Men det, der så sker på et tidspunkt, da jeg er en meget alvorlig vilk. Og egentlig meget en meget personlig historie, men jeg kan gerne dele lid af det, hvis det er. Så det er jeg kører hjem fra arbejde en dag ret sent og øs regner. Og lige før jeg kommer hjem til, hvor vi bor, så kører jeg sådan ud sådan lidt byen på sådan en lille markvej. Og der løber dyr ud overan mig, som gør, at min bil kommer i slingen. Og jeg ender i grøften, og så kører egentlig ikke særlig hurtigt. Men ender i grønten og den her bil, den slider ligesom frem af, så er ret voldsomt. Jeg kan også mærke, når jeg taler om det nu, selvom jeg arbejdet super meget med det her. Så bliver jeg jo stadig berørt af det, når jeg taler om det. Og der står sådan en stor betonkbrøn i det her i den her grøntek, som ligesom på en almindelig landet vej. Og jeg glæder ligesom frem mod den her. Og bilen ligger sådan på hoved, og jeg kan mærke, og jeg kan kigge, og i det derkunden, så går så flyver, og hele mit liver forbi. Jeg tænker egentlig, okay, det er det, for jeg kan se den der grund, som kommer nærmer. Så ramer den, og heldigvis ligger jeg lang ned, når jeg kører. Og så der sker faktisk, den bilen stopper ligesom ind i den der. Og det gør, at så sidder jeg der lige pludselig i bilen og smader, der er glas over det hele orange lys, og som jo går i gang automatisk helt mørkt, når der øs regner. Og jeg skal huske, jeg sidder der i bilen, og mærker ligesom på min kroppe, at er okay. Eller hvad sker der? Ligger sådan på hovedet, spænder sikkerhedssenen op, og jeg er okay. Og ligesom falder ned i loftet, og kan komme ud. Man krager ud igennem et sådan noget vindu, og havner ud af den der grøfte kant, som er helt smort i plører. Og så står jeg der altså helt syrealistisk. Og det er måske 200 meter fra hur vi bord, så jeg går ligesom hjem. Der kommer ikke nog andre mennesker. Så jeg går hjem, og så banker jeg på døren. Og så på det tidspunkt, jeg er af min ældste datter, hun er tårer et år eller sådan noget. Og hun hele åbner min konen åner og har en bar. Og før også på det tidspunkt, da de ligesom åbner, og jeg kan spejler mig i helds udtryk. Så kan jeg bare, så fornemer jeg, okay, den er jo helt galt, det her. Og der får jeg sådan en oplevelse af, at okay, jeg fandt, jeg har lige fået en chance med. Og der sker der noget. Så er der en lang rejse bage efter. Men lige der sker der et eller andet, hvor der bliver. Altså der kommer hul ind til noget andet, end hvad jeg har oplevet tidligere. Så det var virkelig det var en voldsom omgang, men jeg tager i virkeligheden sådan, okay, jeg var jo fysisk uk, så jeg stopper og går på arbejde næste dag, og bilen er totalt smæret. Og så sker der så går der tid, hvor begynder jeg få det dårlig og dårligere. Det viser sig, jeg har fået postramatisk stræk. Aner ikke, hvad det er. Jeg kører bare på preser mig selv og hårdre, som jeg ligesom har gjort. Og så får jeg det virkelig dårligt til sidst. Men jeg kender ikke til at give op på den måde. Så jeg bliver ved med at søge alle mulige ting. Og i den søgning finder jeg ligesom tre ting. Jeg kommer i terpi omkring noget traumaterapi. Jeg lærer transcental meditation. Og jeg begynder at læse ikke. Al de tre ting er det, der starter hele den rejse, jeg har været på siden da jeg var 29 år mange år siden. Og nu laver jeg jo det her, som er det, som siger, det har givet mig noget i livet, som har gjort, og jeg har det super meget. Jeg har det fantastisk faktisk. Og det har jeg lyst til at dele. Så det er det, jeg laver. Og nu har jeg i mange år undervist i autentiske ledelse og psykoterapeut og coach, og laver de her ting, som du talte om tidligere. Så elsker det. Det er min stor person.

SPEAKER_00 11:32

Det vil jo rigtig tak nemlig for, at du gør.

SPEAKER_03 11:35

Tak skal du have.

SPEAKER_00 11:36

Kan vi starte med at tale om, altså, hvorfor taler vi egentlig overhovedet om autentitet? Hvorfor er det relevant at tale om?

SPEAKER_03 11:45

Gold spørgsmål. Altså Det kort svar er jo, at jeg får det bare meget bedre i mit liv, og jeg har oplevet det med så mange mennesker. Og når jeg finder ind til den gerne, så får jeg det bedre. Det er ligesom det helt korte svar. Så for mig er det jo. Jeg har det egentlig også selv. Jeg er på sådan det den rejse, som startet på det punkt, som jeg lige delt med. Den er jeg stadig på, og den tænker jeg kommer til at prøve på hele livet, som egentlig handler om at komme tættere tættere på det der punkt inde i mig, som jeg oplever, der, hvor autentiteten sidder. Det er jo som skal beskrive det, så er vi ligesom. Så er der. Så er der tre niveauer, som kan tale om. Så der er ligesom det fysiske niveau, vi eksisterer på. Det er det vi alle sammen oplever, det de fleste, ligesom er på. Der er nok også en tendens til i vores samfund, at vi meget gerne vil beviser alting, liksom eksisterer der og forklarer alting der. Og det er fint det sådan der. Næste niveau, det er jeg skal det energetisk niveau, metafysisk. Og det er jo vores. Det vi heller ikke i tvivl om eksisterer. Det er vores følelser. Det mærker vi jo alle sammen for eksempel. Men der sidder også vores fortid al vores hukommelse om. Hvem er vi? Så i det fysiske er vi en krop, og i det her energetiske, der er vi jo. Man kan kalde det vores ego, man kan kalde det mange ting, men vi er vores historie. Det er historien af mig, som vi alle sammen har, og som rigtig mange bruger jo utrolig meget tid på at være meget optaget af. Helt forstårligt. Så der kan der være en masse gode ting. Det er også typisk her, at vi stopper os selv. Det er også her mange af de her begrænsende mønstre, som vi har fået ind i vores liv sider. Her på det plan er det jo terapeutisk, vi arbejder for en eller anden måde se på de her ting. Og det kan vi komme tilbage til. Den tredje ting er ren bevidsthed, hvor man kalder det causal body. Det er ligesom, det er der, hvor jeg kan kalder det højre bevidsthed. Jeg kalder det tit for min sjældent eller vores sjældent. Og det er for mig der, at den helt autentiske kær. Så det er virkelig vigtigt. Og så kommer der hen, det er jo klart, at det her er en beskrivelse af det, så det er også en model, så vi er jo hele tiden på en eller anden måde, det hele og kornet. Når jeg sidder og siger tidligere, at jeg er lidt nervøs i forhold til at komme ud og rampe med det her. Så er det så sidder det mere energikråpen. Det sidder i mit ego, og siger der er noget erfaring og hur. Det er vigtigt, og jeg tænker både, hvordan har det været, hvad ved jeg egentlig, og hvad kan jeg frem, og hvad betyder det her fremad? Så man kunsten for mig i forhold til autentitet og i forhold til at det blev der så kommet ind i sjæl. Og deren der er der helt stille. Og når man arbejder, når jeg arbejder, nogle mand kan sige, fordi jeg tror, det er universelt, det her. Men jeg har oplevet det mange gange både med mig selv og med andre, når vi arbejder. Når vi kommer derind, der er stille. Og de værdier, der opstår derinde, er sådan sjælds kvaliteter. Der er også nogen af. Du ved, jeg har lige været på Retreet med de park. Han kalder. Det er meget misyndig her. Det var også fantastisk. Han kalder det for platoniske værdier. Og det er sådan noget, som vi alle sammen kender. Det er kærlighed, det glæde, det er en følelse af frihed. Det er en helt dyb indtre rog og fred. Men det er også en følelse af mening, plis og uendeligt potentiale. Men når vi kommer der hen, det er også det, jeg snakker i starten, kan vi ligesom rame den i den samtale og komme derind, så bliver det helt sikkert meget mere spændende og lærerigt for os to at være her, men også forhåbentlig for dem, der lytter med. Så de der tre niveauer. Så for mig så handler det om, hvordan kommer vi? Hvordan får vi styrket vores forbindelse ind i vores sjældent eller til vores højere bevidsthed? Det er ligesom rejsen. Og der er to ting, der er super vigtigt. Et det at arbejde med sin psykologi, altså alle de mønster, alt det, vi har fået med i hele vores opvæst og vores liv, alt det vi har samlet sammen. Så det er ligesom den ene ting, og så parallelt med det, så er det ligesom inde i den her højre bevidsthed i sjælden, der er det stilhed, det handler om. Så der er nogle helt andre ting, der skal til. Det er altså det er. Det er meditation, det åndedrættsøvelser, det er sådan noget med at være, altså finde ud af, hvordan det handler meget rigtig meget om at være såknemm i hvordan kan man gøre det? Journaling og sådan noget for at bruge at forstå, at tilgivelse af sig selv og andre er fuldstændig centralt for at komme i derind. Så nogle af de ting, så de to ting kan køre parallelt. Så for mig er det vigtigt i forhold til at komme ind til autentit.

SPEAKER_00 17:01

Det er også nærmest nogle helt gode gamle råd med lyt til mæve fornemmelse, du skal bare være tro med dig selv. Og vi har altså lidt en idé om, hvad det er, og så er det lige ved lidt svært helt at forstå, hvad det vi egentlig siger. Og man kan tænke nogle gange om betyder så jo nogle gange ikke af mig. Og så videre og så videre. Så der er rigtig mange. Altså, vi kan forstå det, men vi skal skræde nogle ting af, og vi skal finde ind til den her stilhed. Hvad er det, det egentlig kan gøre for os? Hvad? Jeg skal det lyder meget egoagtigt. Hvad får jeg ud af at være autentisk?

SPEAKER_03 17:31

Ja, et godt spørgsmål. Bæng det korte svar, det er, at du får det meget bedre. Ja. Altså helt enkelt. Når jeg. Når jeg har sædet med har siget med mange leder, som fx har været på den her uddannelse omkring autentisk leds. Og det hele taget også folk i terpi, coaching, som recht, så kommer vi med et eller andr. Der er noget, som vi gerne vil, som ikke er, som vi godt kunne tænke. Alle. Vi har det dårligt, der er jo virkelig mange. Det er jo så fantastisk nu lavet det arbejde af lige snart, at vi får lov at komme lidt søme ind bag for sæderne. Så er vi jo alle samme smukke mennesker inde bag ved. Og det er jo, det er jo en stor fornøjelse. Vi arbejder for lov at komme derin. Men de ting, vi kommer med, så er jo det som det kan være fx. Det kan være, at jeg føler mig stræsede. Så dykker man ned i, hvorfor gør jeg det? Det kan være, at jeg har ikke en livspart, og jeg kunne godt tænke mig en. Og sådan er et eller andet karriere for eksempel. Allt når vi ligesom, det er hvert fald min oplevelse, at når vi dykker i det, og dukk længere og længere og længere ned i, så siger. Okay, men hvorfor du stresset? Jim det, fordi jeg skal nå det her på arbejdet. Og hvorfor skal du nå det her på arbejdet? Det er fordi, at jeg vil gerne gøre det godt, eller jeg er u den her forframmelse. Okay, hvorfor vil du gerne have det, eller jeg vil simpelthen, at jeg har brug for at få et nyt hus, eller et større sted af brug, hvorfor vil du gerne det? Så når vi dukker helt ned i bunden af det der oplever jeg, at det er, så er det altid værdier, som det, vi snakker om førskvaliteterne, der kommer frem af. Så er det altid, hvorfor vil du gerne. Der er rigtig mange i den her tid, der gerne vil tjene mange. Så hvad handler det om?

unknown 19:14

Oder det.

SPEAKER_03 19:15

Og så det er jo, hvert flok de fleste handler ikke bare om at have stående på grundt. Det handler om en følelse af frihed. Det handler om at kunne. Man har fået koblet de ting sammen. Så at frihed, glæde, kærlighed i livet, indre rog, tryghed. Og det et eller andet sted, så er det hele tiden det, vi kommer ned til. Og det der jo så er det virkelig paradoxalt er, at det er jo det, vi er i forvejen. Så man kan sige. Så det er jo meget søgt, kan man sige, at ergået, der kæmper i den retning for at få os der hen. Man mæser på hinken. Fordi skal vi gøre os selv stresset altså urogel af de her ting for noget, som vi allerede er?

SPEAKER_00 20:02

Det bliver lidt misforstået beskyttelse, som spiller meget bilt for os selv over vores autentiitet. Hvad vil det egentlig sige af at være autentisk? Hvis man skal definere det? Hvad vil det sige at være et autentisk menneske? Er det det samme, som er det lige med sjælen?

SPEAKER_03 20:18

Hvad er det egentlig for en større? Jeg tror, det kræver, at man har kontakt der ind i sin kerne. Og det har vi altså, hver gang, du får en god idé, hver gang at du er kreativ på et eller andet, hver gang du bruger din mavefornemmelse, bruger din intuition, så har du fat derinde. Vi er alle sammen født med det. Det er superspændende. Det er lille afsækker, men hvis man studerer sådan, der har lavet mange studier af hjernabølger, så kan man sige som. Og det er ret spændende at se. Fx, vi er jo som voksne er vi primært i beta, der er så ligesom tre niveau af beta, som er den vågnilstand. Når vi sover, så bevæger vi os ned i alfa, deta og delta. Men det er også der, vi bevæger os ned, når vi mediter. Hvis man virkelig er sådan advanced med dater, så kan man jo komme op i gammel, som er endnu højre, som er noget andet, hvor man virkelig har hur igen. Men når vi så kigger på børn ikke du har selv en lille datter. De er jo altså, jeg kan trod om 0 til to år, så er det nemt stort set kun i Delta. Og så de bliver lidt ældre, så stiger de op i tæt, og så på et tidspunkt, når de så bliver teenager, så rammer de så et samme sted som vi er nu. Men så de lever i sådan en helt anden verden, hvor du er, der er åbent. Den indlæring som børn har også helt enormt. Så det, vi tilnær mig, er jo faktisk at komme der ned som voksne og have mere kontakt til den tilstand. Det er sådan sjov historie om. Jeg ved ikke at svar på det spørgsmål, nu kører det bare. Det er en sjov historie om Einstein, som jeg kan kunne have læst det. Han gjorde det, han fik sine fantastiske insights og idéer. Så sad han tit ud i haven på en bænk eller en stol, og så havde st i hånden. Fordi han. Vidste godt, at han skulle ligesom ned i hjernbølge, eller det kan sige tilstand i hjern. Og når du er på alfa, så er du mellem det bevidste og det ubevidste. Og når du så kommer ned i, så er du primært i ubevidste, og deltager, så er der næsten helt stille slukket. Men det stadig det ubevidste. Han sad med sten i hånden, fordi han vidste, at så kunne han døse lidt hen, så vil han ramme alfa. På et tidspunkt, hvis han kom for langt ned til, så tabte han stenen. Så på den måde, så han, så blev han lige præcis der. Og det, som jeg tror, er et af de helt store udfordringer i forhold til at være autentiske der, hvor vi er i samfundet. Det er, at man kan sige stressniveauet, frygtniveauet, bekymringsniveauet er så højt, og det er jo skabt til, at vi møder en tirer på så gan. Og så skal vi have en 100% fokus på den fysiske verden, og hvad gør vi. Men kroppen kender ikke forskel på, om vi er stresset på grund af et eller andet, som vi rent faktisk møder, eller om det er tænkt farer. Så kroppen reagerer på samme måde. Og når vi er deroppe, så er vi langt for alf, så er vi langt for vores kreativitet, og så bliver det lidt selvforstærkende. Så der skal virkelig noget tilldængt. Det er der fx, når man arbejder med det, så er årtsøvelser virkelig godt til at tage ud af det. Og det er ikke en særlig ret tilstand at leve i.skab. Det er jo også super usundt for kroppen. Og så det gør sygprog, kan man sige de tema i det hele sædgen. Jeg tror et af de allerstørste problemer sundhedsmæssigt. Vi kan gøre alt det rigtigt med hvad vi spiser og dyrkationer, og alle de her ting. Kjøs til skud, hvad har vi. Men hvis vi render rundt med en tilstand af stress og alarm på redskab i kroppen. Altså der der lavet masser af forskning på. Det nedbryder stille og roligt i kroppen, og vi bliver syge af det.

SPEAKER_00 23:55

Præcis. Jeg blever nogle gange at sige sådan lidt. På spidsen, er du ikke autentisk, så er du heller ikke rigtig sund. Og det hele jo bidrage ikke sådan koste og det hele andet, men det er bare kræften af modpolen, stress og autentitet. Det har bare en enorm effekt. Og hvordan er det her begreb typisk misforstået? Altså kan folk bruge det forkert. Kan man misforstå det her koncept?

SPEAKER_03 24:18

Helt sikkert. Altså, det oplever jo også meget. Og det kan være, det er faktisk et, når vi har hold kurser og endnu, vi tales ret meget omkring det, fordi det er jo en proces der kom derind, så man er også nødt til at gå igennem nogle af de her ting. Så det er også i hele taget med al udviklingen personen, så gælder det jo om at møde sig selv kærligt og omsorgsfuldt. Altså vi kan huske for den gange, vi skulle lære cykling. Så kommer man til at vælge der bliver lidt kluntet. Men det, som jeg oplever, kan man sige, det er jo, når folk hører nok, det at være autentisk. Der bare jeg blæser ud med alt, hvad jeg tænker og føler lige nu. Uden at være i kontakt med mig selv. Og så bliver det meget tit, så hvis jeg overhovedet skal udtrykke noget i en relation for mig, så er det første spørgsmål, der er faktisk, er det her omsorgsfuldt eller kærligt, altså i relationen. Hvis jeg siger det her til dig, fordi jeg gerne vil have, at det skal være bedre mellem os. Hvis ikke jeg gør det, hvis jeg bare er ude på og kommer og lægge altså en hel masse skit på dig, så er det tid til, jeg lige skal reflektere lidt selv først. Så for mig er det misforstået. Det er jo super brugt. Nogle gange er misforstået, men også alle mulige steder er helt forstået, og kommer jo, altså. Vi responderer jo alle sammen naturligt på det. Så det der ligesom sig, nej jeg synes, det er super dejligt være sammen med dig Julie, så er det nok, fordi du har kontakt derinde. Og det er jo. Det er ligesom det er meget sådan givende, når vi er der. Så det måste, når jeg bare blæser noget ud. Før siger også, du er super irriterende, når du gør sådan der, eller du har så travligt, og det er din skyld. Så er jeg mere i mit ego, så er jeg et sted, hvor i virkeligheden har jeg glemt, hvem jeg er. Altså, jeg har glemt, at jeg har den kontakt, at jeg har mulighed, jeg har. Jeg er en del af den der dybde, som vi alle sammen har, som jeg er født med. Men lige pludselig så er jeg et sted, hvor jeg tror, der ikke er nok til mig. Det er jo desværre langt de fleste er, der har det på den måde. Og så risiken er jo så, at på en eller anden måde, at vi bliver der, og der er det virkelig ubehageligt og stressende at være. Jeg tror, jeg skal klare alting selv. Jeg tror ikke, altså, jeg tror, alt sker imod mig. Jeg bliver offer for mit liv omstændighederne. Og så ser jeg ikke. Jeg har virkelig sådan en dyb for nelle af, at alt hvad der sker for os, eller alt hvad der sker, sker for os. Så hvis jeg er villig til at kigge ind i, hvad er det, der sker lige nu som følelset behældet prøve at lære mig. Så er der indsigt. Og det er selvfølgelig, det er en proces der kom der hen. Men det gør så for kom tilbage til dit spørgsmål, at så hører man om autentitet, det er også det jo super. Hvad skal man sige? Det er jo meget populært. Altså i rejsebranchen, i mad, i oplevelser i det hele taget. Og det er jo selvfølgelig, vi responder naturligt på det. Det lækkert nu, snakker vi at snakker om de park før. Det at være sammen med nogle mennesker, som har meget hullig igennem. Sådan i det mere spirituelle verden taler vi jo om lys ikke, men man kan simpelthen mærke det, det er virkelig dejligt. Og så er det jo nemt at tro om, at han er også fantastisk, og det er han også. Men i virkeligheden handler det mere om, at han har hurlig igennem til sin autentitet.

SPEAKER_00 27:46

Jeg føler også, at netop det samfund, og det vestlige samfund med alt den her stræk, at der er autentitet jo virkelig også bare er blevet en vilden. Så der også bare den her, at det er jo virkelig også noget unikt. Man både kan stille i en reklamer. Og det der også er i forlængen af det, du siger. Det er også som om, at autentitet kan også ofte blive misforstået. Altså netop, hvis de kommer igennem. Hvis man kan sige, det er ikke kræft. Fordi jeg synes, man ser jo også rigtig meget på sociale medier med manifestationer, hvis du er autentisk, så kommer helt drømmelet til der. Så det der med, du skal ikke gøre det for at opnå noget, så ryger du ud af autenteten lige der.

SPEAKER_03 28:24

Ja, det er jo ikkes interesser. Så på en eller anden måde, så det der. Det er jo det har jeg fuldstændig. Det har jeg så meget empati for, at det er sådan, at vi er. Udfordringen er bare, at vi kommer længere og længere væk fra det. Det sådan, som jeg oplever det, jo mere at vi hjer efter noget, det kan være godt med en intention. Det kan være godt med en intention og arbejde efter et eller andet. Men det at gøre sig klar og sige, jeg er allerede fuldstændig fuldkommen, helt med alle de her sjælske kvaliteter inde i. Og det er på en eller måde dem, jeg prøver at nå, men det at sige, okay, jeg starter den anden vej. Så ikke siger, at jeg skal have styr på det og det og det og det. Så får jeg ro, så bliver lykkelig, så bliver jeg glad. Men sjældent sig er jo, nu taber vi ind i den ro, den glæde, den kærlighed, den følelse af frihed, det potentiale, der allerede er. Og så falder alt stiller roligt på plads omkring os. Og det er der, hvor det er der, vi meget går fejl, tror jeg. Og det er i virkeligheden også, der rører vi også meget ved, at det er hvad skal det? Det, som jeg virkelig, og så har en kæmpe passion for her i verden, at dele det her. Fe er så nemt, så du sige. Hvorfor er det, du gerne vil nå alle mulige ting. Hvis du går ned på noget på gaden i København, og så har stopp nogen, der er rigtig mange, der skal nå noget hele tiden. Og det er fordi, vi gerne vil noget hen i en tilstand, men kun sådan vente helt på hovedet, og så den tilstand findes allerede inde i mig, og så begynder at lære og konjæk til den. Og så begynder vi, altså begynder vi simpelthen af det, man kalder synkronositet. Så begynder vi simpelthen at opleve, at ting sker for os, uden at vi egentlig behøver at gøre særlig meget. Det oplever jeg også virkelig meget selv faktisk.

SPEAKER_00 30:29

Så det skal faktisk vendt fuldstændig på hoved. En hurtig pause. En gang, der kæmpe jeg rigtig meget med min fordolse af mine hormoner. Den god nyhed, at jeg er fri for alle symptomer i dag. Det blev jeg da egentlig lyttet til dem i stedet for bekæmpe dem. Det har indebret kroplig terapi at gå ind i en ubearbejdet sov og trøjt, og også et hav af kontakt. Hele den proces på starten på min virksomhed, Greenwich, som laver økologiske consust og godt leveret til døren. Hver flaske indeholder 30% af dags kont under et dyr frug at starter virksomheden, fordi jeg stavner en nem løsning, der kunne sikre mig dans kont den energi, som heling og selvudviklingen kræver. Du kan få 20% på det første år og med kone. Happy healthy på greenwitch.dk. Det er en reklame for egen virksomhed, og nu tilbage til Budden. Nu skiller du netop mellem autentitet fra sjæl og autentitet fra egoet. Hvad vil det egentlig sige?

SPEAKER_03 31:17

Ja, altså vil sige, jeg synes egentlig ikke, man kan tale om autentitet for egår. Fordi det. Der er vi mere i overlevelse. Man kan sige en af de ting, der er, når vi er der, så er det, så er det jo ligesom en følelse af, jeg skal klare mig selv. Jeg er kun mig. Vår du sjældent, er det i principe det modsatte. Du ved godt, at du er konæket til al hele den livskraft, der nu er, som vi alle sammen er, som alt er, hvad hedder det. Så for mig, så er jeg kalder det nogle gange, egoet snarestre. Som kan virksom om, at vi er autentiske som siger: Mok, jeg er jo ikke mere og sige det på. Jeg er virkelig vred lige nu, og det sker jo for os alle sammen. Og det at finde ud af, hvad er det. Hvad er det, jeg er vred over, så man kan sige, at egoet der, der er rigtig meget. Der er frygt, der er skyld, der er skam. Både altså kan man sige for mig selv der er skyld på andre og mig selv, afgæng af hvem vi er og hvordan. Men ofte så er der noget, som et eller andet, vi gerne vil, eller der er noget, der er smærtefuldt. Og det, at det ikke er sådan, eller det, at vi oplever et eller andet, som vi ikke bryder sig om. Det er selv at ansvaret for det, at bliver for smærtefuldt på en eller anden måde. Vi vælger ligesom, og har lært at lægge det ud. Så vi puter skylden over på nogle andre. Så når jeg har det dårligt, så er det din skyld. Det er ligesom sige julie, altså, det taler vi om produktioner, tror jeg, vi skal snakke om lidere. Altså det er simpelthen så ier, at du er så vred hele tiden. Altså, uden helt at oplev, altså og se, det er mig der. Så jeg putter det ud på dig, og det er ligesom ikke strati på alle mulige måder. Det er måden at undgå, at det der, der gør ondt er heranden, det kommer der ud. Så vi taler om sådan nogle ting, så er det ligesom at kigge ind i. Når man har det sådan fx, hvis man er super frustreret over noget, eller kider noget, eller føler sig som et offer, så er der virkelig et styk, et indre stykke arbejde at gøre. Og sådan ikke, hvad handler det her om i mig? For det gør det altid. Der er et eller andet mig, det handler om, som jeg skal have kigget på. Og når jeg så, når jeg har arbejdet nok med det, og begynder at se, hvad det handler om, så stiller roligt så fordamper den der vred med følelsen af offer. Det er jo det der fantastisk at arbejde så terapeutisk med folk, med andre mennesker. Og se den regler.

SPEAKER_00 33:46

Og se det skær.

SPEAKER_03 33:47

Og det synes jeg god. Så det har morligt. Jo, jo.

SPEAKER_00 33:51

Det er virkelig en parade, man kan give slip på.

SPEAKER_03 33:54

Så det handler om, det handler rigtig meget om at ændre den måde, vi ser tingene på.

SPEAKER_00 33:59

Hvad kan man gøre for, at jeg nærmer sig sjælen og slippe lidt fri af Ego's greb?

SPEAKER_03 34:05

Altså, den helt korte lige nu, det er egentlig at sige. Begynd at observere de tænkende sind. Du begynder at være opmærksom på, hvad det egentlig, der sker i mig. Så i stedet for at være tanken, og være følelsen, så begynder at tage lidt tret skridt tilbage. Der er noget, når du tænker, er der noget, der lytter. Når du konnter til den del, og du bliver opmærksom på, at der er den forskel, så rammer vi ligesom de to, altså den anden og den tredje krops, som energikroppen og consciousness kroppen. Så når du begynder at observere, hvad det er, der foregår i mig. Så i stedet for bare at blive fuldstændig taget af følelsen eller hijet ind i følelsen, eller de tanker nogle gange taler om, at du går ned i Rabbid Holding, altså at man forsvinder ned, og får alle mulige negative selvkritiske tanker. Lige der, hver gang, hver gang vi fanger os selv i sådan en tanke, så er det en lille sejr. Så det er ligesom den helt korte, men ellers vil jeg sige: jeg tror ikke på, at man sådan rigtig får, så vi har alle sammen små igennem hele tiden, men ligesom at få udvidet den kanal ind til sjælen, så tror jeg, så er det to ting, der er vigtigt. Det ene er at få arbejdet med sin usøde mønstre. Altså det man også kalder noser, men altså det arbejder man med terapeut. Men hvis man hvis man oplever, man tit bliver hekt i noget følelsesværk, så finder en god terapeut. Altså, det er ligesom, det er den ene ting. Og så parallelt med det, som også er super vigtigt, og som jeg egentlig oplever, måske, at der er mange, der går i terpi og bliver ved med at gøre det i lang tid. Hvis ikke man tilfører den her anden del, som jeg begynder at være opmærksom på er specielt meditation af altså sådan noget som åndrægt. De to ting er virkelig godt. Man kan sige, at det handler om. Der er mange, der tror, at meditation handler bare om at give sindet en pause. Og det kan også, at det gør det for så vidt også. Men formålet med det er, at når vi gør sindet stille, så har vi mulighed for at komme igen til sjældent. Men hvis der er meget larm ind i hovedet. Vi hele tiden optager noget tankemæssigt, følelsesmæssigt, eller i den fysiske verden. Der jo også mange, der ligesom når ting gør ondt, så bare begynder at arbejde der ud af så jeg gør mig selv. Altså bedst ikke. Så der. Du kommer ikke der ind, uden at der er stille. Og der er altså der meditation, er ligesom.

SPEAKER_00 36:47

Jeg føler jo virkelig, at meditation, det er jo en autenti. Fordi sådan som jeg oplever det, og ser det jo, som om, at meditationen og det der, gentagen og ofte og alt det her. Vlgar, som om det blødgør de her blokeringer og støj, og det her ikkes beskyttelse, så man pludselig kan få adgang.

SPEAKER_03 37:11

Sådan dyre. Helt line.

SPEAKER_00 37:12

Så det er ja.

SPEAKER_03 37:13

Så det er jeg meget enig i, og det kan også være, altså prøve at gå til nogle meditationer sammen med andre mennesker. Jeg skal faktisk fortælle historien af min lærer i transcentral meditation, det er sådan forløb, det er jo mange år siden, men dengang i hvert fald, der gik man ligesom. Jeg var sammen med nogle omgange, 5, 6, 7 gange, hvor vi mødtes, og hvor vi mediteret sammen, og der ligesom er, der er en proces, man går igennem. Og til sidst får man et mantra, som så det, man bruger i sin meditation. Det bruger jeg stadigvæk. Så det er sådan nærmest, når jeg lukker, så kommer det der frem. Så det var jo fantastisk. Man ser det ikke højt. Det er ligesom en helt personlig ting. Men der havde jeg en oplevelse sammen med hinanden af de første gange, hvor vi mediteret, hvor jeg kom helt, man kan tale nog om kilden, eller som kom helt ned og rører ved sjælen, og den der følelse af ro, og sådan jeg ved simpelthen, hvad man siger på dansk, men altså blis af det bedste år, som jeg kender, som selvfølgelig er engelsk, men det er ligesom en fuldstændig ro følelse af alt da godt rent kærlighed, ikke så romantisk kærlighed, men bare sådan kærlighed til det hele. Og det ramte jeg med hende den gang. Og det er selvfølgelig fordi, hun har super erfaring og hele den proces, hun tog mig igennem, kom der. Det er meget så nemligt for.

SPEAKER_00 38:36

Så det er jo også det med, at autentitet kan smitte på en måde.

SPEAKER_03 38:40

Helt sikkert.

SPEAKER_00 38:41

Og det laver mig egentlig også lidt til det, som du taler om autentitet i relationer, og det du taler som, at alt sker i co-creation. Det tænker jeg jo netop både på godt og ondt. Kan du ud for lidt af det betyder?

SPEAKER_03 38:54

Jeg jo arbejder rigtig meget med virksomheder og ledelsgrupper og sådan noget. Man kan sige. For det første, så er det jo, så er det jo sådan interessant, det her, synes jeg. At som du siger nu her, at det smitter. Der er lavet studier, på det gælder alle kulturændringer i organisationer, i virksomheder, men det er også i familier faktisk. Altså, alle former for, hvor der er et felt af mennesker involveret. Hvis vi bare kan nå bes dem, der ligesom på en eller anden måde er leder eller kultur værre. 15-20 procent, som begynder at opføre sig autentisk, eller hvad er nu, eller i øvrigt, også uautentisk, eller giftigt, eller så slipper hele organisationen. Og det der er fedt med autentitet der, som vi star om tidligere, det er, at vi responderer alle sammen naturligt på det. Så men for at komme tilbage til det her med co-creation, det er jo sådan ting. Altså vi eksisterer jo altså stort set. Altså blæd når vi mediter, eller for os selv og ligesom dyrker den del, så er vi jo sammen med andre mennesker. Og det der er vigtigt for mig også, kan man sige, at jeg har lavet mange konfliktløsninger og sådan noget. Det er at forstå, at når vi er sammen, når vi tog er sammen her, så du bringer noget, og jeg bringer noget. Og sammen bliver det til en helhed, som faktisk er større. Det er vigtigt at forstå, at det eneste jeg med min vilje kan ændre på, hvad jeg gør. Men rigtig mange er jo super optaget af at få ændret, hvad den anden gør. Og det er din skyld, at du gør noget forkert. Så tit så starter sådan nogle konfliktløsninger med, og det har jeg så meget empati, og selvom jeg også kan smil af det, fordi jeg har oplevet det så meget, at parterne, dem, der er involveret, tit peger på hinanden. Siger det er din skyld, jeg er din skyld, det er din skyld. Og det her løser sig ikke. Så der er meget aggression, der er meget destruktiv, bredet frustration. Og det er jo naturligt, det er så menneskeligt, så det har jeg meget empati for. Men det løser sig bare ikke før, at jeg begynder at kigge på min del af den co-creation, og ligesom begynder at dele, hvad er det? Der er. Der er næsten altid noget sårbart neder. Ik føler mig ikke set eller hørt. Jeg føler mig trodærerne, jeg føler mig såde. Det er på en eller anden måde, særligt fuldt. Når jeg når til det, jeg kan sige. Jeg kunne godt mærke, at jeg ved godt, at jeg har noget med i min rygs, som gør jeg følger over for det her i den dialog, vi havde, der bliver jeg sgu lidt sove af det, vi snakkede om. Det er jeg virkelig gad af. Og så kan den anden låtsen, så sker der noget, så opstår der empati i, så sker der noget, som går den anden vars. Pludselig begynder at hjælpe og gøre noget andet. Så pludselig bliver den konstruktiv, pludselig bliver den omsorgsfuld, pludselig bliver den, jeg ved der faktisk gerne. Og jeg har set det der Juli Vennet så mange gange på en talær i løbet af sådan snak på en time eller to. Så det er fuldt muligt. Og jeg har set, og det er også nogen ting, men det her er en speciel situation, det kan glade sig gøre. Det hører man også tit, også med udviklingen. Jeg har siddet med mennesker, som har været udsat for, altså ikke virkelig traumatiske ting. Som har fået det meget bedre. Jeg har sædet med folk, som har været så dybt i konflikt, som har løst den. Så jeg har også virkelig sådan både en tror jeg erfaring på, at det kan lade sig gøre. Men det kræver, at vi kigger ikke ind af ind i os selv. På vores del af den her co-creation. Og så må det er, at det hedder at blive projektiv. Jeg tager noget i mig selv, som jeg ikke rigtig ejer og putter over på dig. Og hvis vi gør det, og det er jo ikke, der gør det, så sidder vi fast, og det bliver vi ved med at gøre.

SPEAKER_00 42:40

Det er jo også det, du nævner, altså, der en kæmpe styrke i at være autentisk. Og jeg får også lyst til at blive fattig i det, du ser med, at jeg tror, man kan nogle gange blive udfordret omkring autentitet, hvor man nogle gange skal tænke på, jeg skal vide, hvordan jeg kommer der en, og jeg skal vide, hvorfor jeg reagerer på den en eller anden måde, som jo en rigtig god hjælp, men du nævner også bare noget der, jeg synes, der er et syn på, at det jo faktisk er simpelt, det der med ærligheden, at man kan virkelig komme et langt stykke, bare ved at være ærlig. Man bliver ikke at vide, hvorfor bare vred. Jeg ved faktisk ikke, hvorfor. Jeg bliver vred af. Aller der. Så kommer du faktisk til dig?

SPEAKER_03 43:22

Helt sikkert. Og det er at kunne sige det højt på sådan sådan, som du gør nu. Så der er meget stor forskel på, hvordan jeg kan sige det. Jeg kan sige: Julie, du gør mig vred. Det er din skyld, at jeg bliver vred. Det er ligesom, det er den projektive måde. Jeg kan sige, jeg kan mærke, der sker et eller andet lige nu, jeg kan mærke, at jeg bliver vred. Jeg ved faktisk ikke helt præcis, hvad det handler om, og det her lige. Så når jeg bringer det i spil, hvor det ikke er en bebredselse, så er der en åbning for, at det kan blive til en monolog. Det slutder til en dialog. Og normalt så bliver det bare to monologer, der kører. Præcis. Men der er en. Der er sådan et lille. Mær skal man sige tip, som vi som skabt spørger selv, fordi nu ikke kan nemt overbevise mig om, at jeg er fuldstændig autentisk, når jeg fortæller dig, du virkelig er i her tjærgen. Men hvis det her kommer, hvis det, der er i dig, hvis du mærker, at det kommer fra et sted af frygt, så er noget skyld i, inden for jeg føler mig skyld, eller du er skyldig, eller jeg skammer mig. Hvis de tre ting, en af de tre ting er til sted, så er det tid til at reflektere, fordi så kommer det mere fra, så kommer det mere fra egå, end det kommer for sjæl, eller den fulde autentitet. Men det kan godt være, at der kan godt i den i udvikl af din autentitet, så er du nødt til at møde alle følelser med kærlighed af omsorg. Så når jeg i stedet så i det øjeblik, vi begynder at lægge lov på, det er noget skid. For så holder vi fast på det. Så når vreden kommer, og den kommer, og det er der, du er. Så det er med sådan at tage ansvar for den. Siger, jeg kan mærke, jeg har vret, og jeg er med på, at det her er noget, der sker i mig. Og det har jeg brug for at sige højt. Der er stor forskel på energidet i skylden. Helt vildt, helt vildt.

SPEAKER_00 45:12

Og jeg tror, at den her co-creation, vi taler om, jeg tror, rigtig mange genkender den, og det gør jeg også selv i høj grad fra. Og når man bliver trikket? Der er det jo også typisk et nervesystem, der ret hurtigt bliver aktiveret. Der går nemst al muligt kemiske gang, det gør, at det er rigtig svært. Lade sig følge med ned af den volket. Hvad kan vi gøre, hvis man kan mærke, nu er jeg så bare i et raskeri, eller hvad det kan være, kan man gøre noget midt i det?

SPEAKER_03 45:39

Ja så, som du selv er inde på, så er det selvfølgelig svært, når man når man er der, og nogle gange kommer vi til at tabe den, og tilgive jer selv for det, og så lærer af det, og så prøve igen. Men hvis sige, jo mere du arbejder, jo mere vi arbejder med jer selv, jo større er chancen, jo større bliver vores bevidsthed, jo større bliver vores opmærksomhed på, hvad der foregår, så er du, hvis du overhovedet er i stand til, lidt som jeg sagde, ligesom observær, hvad der sker i der. Så når jeg begynder at blive trikket, så for mig trigger er fantastiske, fordi det er mulighed for udvikling. Så det er ligesom, og så stop. Og man siger, der er en amerikansk forfatter, Marian Williams, der skrev mange fantastiske børn, og som jo ligger meget tæt op af kursus i mirakler og en bog, som jeg elsker, der må sige, hun beskriver, det går, hun og også rejsen egentlig meget enkelt fra, at vi bevæger os fra frygt til kærlighed. Og frygt ligesom indeholden af det, som vi snakker om ikke, og kærlighed, er ikke romantisk kærlighed, men det er kærlighed bred forstand til alle de selv kvaliteter, alle de gode ting, altså nærhed, omsorg, jeg er givende osværd uendelig potentiale, dyb mening, alt det der. Og hun taler jo om det på en måde, som jeg elsker også. Så når jeg ligesom, hvis jeg kan nå og fange mig selv, inden af jeg ligesom fører alt det af, der kommer ud af den trikkerhed, så kan jeg begynde at så reflektere, måske midt her, hvis man gør det, måske tale med en god ven, eller inden at jeg bare bliver den aggressive følelse, eller hvad det må være, og ligesom bare går helt lang. Så vi jo desværre ser alle mulige steder i samfundet. Hvis jeg kan nå og fange mig selv der sige, okay, jeg ved godt, at når jeg bliver så trikket af noget, så kan jeg roligt regne med, at det handler om noget herinde. Selvfølgelig kan der være sådan, at hvis du ligesom bliver fysisk angrebet på gaden, eller så skal du ikke sætte derfler, eller det findet andet. Men hvis det ligesom er sådan noget, hvor man kan sige, okay, jeg kan godt mærke, at nu får jeg en reaktion på 8, hvala fra et til 10, og sådan helt objektiv set, så kunne den måske være to, så er det nett et eller andet, som lige skal. Så det at reflektere på det og komme til et punkt, og det er så det, Marin William ser et punkt, hvor det, jeg kommer til at sige til dig, som et respons på det her, at det ikke er et angreb eller et forsvar. Men at det faktisk, altså, og så følge for sig forklaringen, og sådan noget, forklaringer er også forsvarer. Eller angreb nogle gange. Men at komme til et punkt, hvor det er en deling. Det var lidt det, du selv var inde på før. Altset Ok, jeg kan mærke, at der sker noget i mig. Det, der foregår lige nu her sammen for os, det gør noget ved mig. Det ser lige højt. Så er det en del. Altså sige: den måde, vi tale sammen, det bliver jeg faktisk virkelig såret over. I går, det har jeg simpelthen brug for, at vi lige snakker om på en anden måde. Så det her betyder ikke, at man skal blive sådan nice nice hele tiden. Altså, for mig, så kan, når vi taler om kærlighed, den kan godt være super klaret, super tydelig. Prøv at også grænsesætten, sige, at jeg kan mærke, hvis den måde at snakke på her og gøre noget ved mig, det har jeg ikke lyst til at være med til. Punkt som. Så der er mange ting. Men tal lige en runde først. Og se, hvad handler det her med mig? Fordi alle trigger, det er. Det er muligheder for udvikling. Hvis jeg selv kigge lang, og jeg mener det alle.

SPEAKER_00 49:22

Fuldstændigt? Fuldstændigt. Og du hører også noget, som jeg personligt synes kan være rigtig svært omkring autentitet. Og det er netop den her balance mellem at være tro med mig selv og sætte grænser. Og hvornår skal jeg sige det højt? Hvornår skal jeg ikke? Hvor går jeg på et kompromis for freds skyld? Og hvornår er netop bare af det højre formål. Ligom ude har ikke behov for at sige til eller fra. Og så går du mit spørgsmål. En balance. Det tror jeg. Så det der med, at netop, som du siger, man skal jo stadig stå inden for sig selv eller sætte grænser, og ikke finde sig i hvad som helst. Men finde den balance, at man ikke optræder en konflikt og bliver på sin egen helt baner halvdel.

SPEAKER_03 50:08

Ja. Altså for mig så er det. Jeg tror godt, jeg forstår, hvor du mener. Og det er jo og det er egentlig super godt spørgsmål. Jeg tror, der er mange, der sidder med den fornemmelse. Og det at sætte sundet grænser for sig selv, er selvfølgelig altså super vigtigt. Jeg oplever, at når vi begynder at arbejde både på vores psykolog, og på at få et bedre hold igennem til vores sjæl, som jo en del af det her som meditation og sådan ikke og jeg ligesom bestemmer mig for det, og jeg begynder at have et fokus på det, og jeg begynder at have et fokus på de her sjælske kvaliteter sig, at jeg har lyst til at være i verden på en måde, hvor det er det, der fylder. Så sker der noget omkring os. Og det bliver nemmere. Altså det er ligesom er at der er ikke. Altså man kan sige, hvis jeg har super nemt ved at blive et offer, et fx for et eller andet, og jeg super nemt føler mig trott overtalerne. Det har jeg også meget empathi for. Det er da jo, det handler om den sige, al den erfaring, du har gjort dig i livet ind til nu, så er der også bare en stor risiko for, at det er det, det, du bliver i en ny sætning, fordi den måde du er på, de små signaler, vi sender jo alle mulige signaler og så alt. Jeg kan ikke husk der mange år siden, jeg læser, de ser jo, at jeg tror, at når vi sammen, som vi er nu, så er 80% af det, der bliver sagt af kropsprog og andre former for kommunikation hvad nu det måtte være i feltet. Og så tror jeg, det er 12% af såvide husker det af kan sige af tålefald og 8% af betydningen af ord af det, der rent faktisk bliver sagt. Så der er også bare noget i kommunikation, som er, altså så anderledes, så der sker meget så i det øjeblik, jeg begynder at vilde mere i mig selv. Ikke, altså ikke kritiserer mig selv, ikke overtræder mine egne grænser inde, så inviterer jeg også mindre til, det ud af det. Så derfor er det ligesom et altid et ændre job og det, der skal gøre. Og igen, selvfølgelig er der nogen, der kommer fysisk mod dig, så gør man, hvad man så skal gøre. Men så for mig så er det ligesom. Det bliver på en måde, når man sådan, når stiller spørgsmålet på den måde, og så en meget naturlig måde at se på, så er der faktisk på bytet om på års af virken. Altså forstået på den måde, at det, der sker uden om dig, det er egentlig en virk af det, der sker inde i. Så hvis du starter med at ændre årsagen inde i og få arbejdet med de ting, så ændrer den afligte virkning uden på sig også.

SPEAKER_00 52:57

Men du rammer, jeg ved jo godt for mig, hvorfor den grænse eller balance kan være svær. Fordi jeg har noget med, at jeg jo helt bare skal være glad og tolerant. Altså det med at være evig tolerant, det er en kvalitet, jeg har lært af. Den er også fantastisk, men den kan jo netop komme til at blive selv oprende. Og så det er jo ind i mig, så der er det jo tilbage til det, du netop siger.

SPEAKER_03 53:18

Ja, så kan man sige, så det her med, at altså, der er også mange, når vi, når vi taler, at vi begynder at tale om de her kvaliteter, der ligger i sjælen, som jo ting, som vi alle sammen holder af et eller andet sted. Så der er ligesom det at være omsorgsfuld og givende og kærlige og sådan noget, det er jo det der masser, der er super god til udfordringen, eller man så skal huske på, det er det nødt til at være i balance med mig selv. Det er lige så vigtigt, så det at være kærlig over for mig selv. Altså faktisk det at elske mig selv. Hvis ikke jeg gør det, så er det faktisk umuligt at elske andre. Så bliver det mere end sådan pliseragtig. For det bliver, så er det ikke ubetinget kærlighed. Så det betængde. Så jeg sød ved dig, fordi så forventer jeg også, at du er så mig. Men det får mig til at tænke på. Så det er vigtigt det der. Og hvor risikon er, at jeg er jo så kærlig over for alle hele tiden, og alligevel så har jeg det ikke godt. Og det er jo det, det kan jeg godt forstå. Så hvordan kan den måde jeg er på, både være kærlig over for mig og for den anden, så det bliver sådan lidt over. Det minder man om en anden ting, som jeg har lyst til at dele med dig, når vi lige snakker om det. Det er jo sådan, så vi snarker om de her det fysiske, energetiske, og så consus n tre dele. Og der er jo sådan. På det fysisk, nu, jeg tager den her juce, som du har været så givet mig. Smoothie smoothie undskørt og. Grønt smoothie i sagt. Den kører vi på. Hved her det. Hvis jeg tager min aggivet mig, så har jeg en mindre, og du har en mere? Det er jo sådan hele det fysiske fungerer. Det er det, og det er det, vi er meget sådan opdrager med at har i vores system. Men det metafysiske, som jo alt som er, kan man sige med, det er jo bare ligesom. Det er bjørde fysisk, ikke. Så det er ligesom. Så det er fx, hvis jeg nu siger til dig, hvor er det dejligt at sidde og lave den her podcast med da? Hvordan er det her hører?

SPEAKER_00 55:30

Det er jo virkelig dejligt.

SPEAKER_03 55:31

Ja, det er også dejligt for mig at sige.

SPEAKER_00 55:33

Jeg får lyst af sig lige mod.

SPEAKER_03 55:35

Så det er ligesom, så selvom det er mig, der siger det, det er dejligt for dig. Det er også dejligt for mig at sige det. Så I siger, at det er bare så lidt fjordet eksempel på, er det at det metafysiske, det udvider sig. Så når vi liges, altså det eneste, vi får lov til at beholde på et metafysisk plan, det vi giver. Så hvis vi hele tiden er aggressive over for andre, så kommer vi også til at være aggressive inde i. Hvis vi hele tiden er venlige og givende over for andre, så kommer vi også til at have den følelse inde i. Så det gør også, at vi selv har rigtig meget nøgen, men det er der mange, der ikke tænker på. Altså så det her, så er nogen der siger, altså i kursus i miraklet siger de f eksempel, at du kommer til at se, om jeg mangler kærlighed i relationen til min kæreste, eller min mand, eller min partn, eller hvad det må være. Det tror jeg ikke du gør. Men hvad nu det var tilfældet, så kan man sige, så ligesom første step, der er at sige: Ok, alt hvad jeg oplever, der mangler i en relation, det er jeg ikke selv giver. Det er også sådan. Den er ret sådan vild, den. Og så sige, jeg har muligheden for det. Jeg kunne tit være sådan med hele miner i tiden. Og det kan også ske stadig. Det er stadig trods mennesker. Det er lige præcis det. Der kunne være så med, at vi har været fået sådan hinanden på et eller andet, eller blevet udvinder over et eller andet, og så som den anden, der skulle tage det første skridt. Og der sker bare sådan et eller andet der, hvor siger det at være opmærksom på. Det, jeg mangler lige nu. Det er virkelig kærlighed for hinanden. Og det jeg kan. Så bliver det fra hin. Men det jeg kan gøre, at siger, men jeg kan begynde at putte kærlighed der ind, og se, hvad der sker. Fordi bare det, at jeg gør det, uden hun gør noget tilbage, det vil få mig til at føle mig lidt bedre. Og så, og det ved jeg godt, da virkelig svært det her.

SPEAKER_00 57:27

Det er jo nemlig vildt svært. Men du ser jo også bare i sænden, at det der med, og jo også omfavner hele autentitetsbegrebet. Altså alt omkring os, at jeg spejler vores indre. Og det er ikke fordi nogle afjjener noget eller noget andet, men det er jo simpelthen sandhed. Og jo mere til at kigge på den jo, jo bedre.

SPEAKER_03 57:47

Helt sikker, helt enige.

SPEAKER_00 57:48

Jeg kunne godt tænke mig, når du har talt meget af det metafys. Jeg kunne godt tænke mig at tale om autentitet på det mere spirituelle plan. Jeg er jo virkelig overpist om, jeg ved godt, spiritualitet, for nogen kan jo være sådan. Ej, der står jeg lige af. Der tror jeg trods alt til det, virkelig. Der virkelig også en omfavelse af begrebet for tiden, fordi jeg synes rigtig fedt. Men jeg føler virkelig, at selvudvikling og autentitet. Autentitet er vil i sidste enden sådan den yberste form for tilvikling. Det endder altid, hvis man kan kalde det spirituelt. Jeg har i hvert fald oplevet det, sådan, at da jeg startede for 13, 15 år siden, og men jeg ikke helt vidste, hvad jeg men dengang. Man begyndte at sætte den her intention om, hvordan bedste udgør mig selv. Og jeg vidste virkelig, hvad det egentlig indebar. Men der fokuserer jeg jo først lidt på det fysiske og skulle se ud på en måde, at være sådan, og det ene og det andet rent fysisk, og så begyndte at være mere psykologisk, og det en og det andet. Men jo mere selvudvikling, jo mere jeg har lært om mig selv, og så ved, jo mere kan jeg jo se det udmunder i noget spirituelt. Hvem er jeg? Og så videre, det er jo med virkelig at blive et spirituelt projekt. Og også der, hvor jeg synes, der er rigtig meget potentiale. Kan du fortælle om det her med autenti og spiritualitet?

SPEAKER_03 59:08

Ja, altså, jeg er meget enig af det, du siger. Og jeg kan også genkende den udvikling fra mig selv. Og sige, i virkeligheden så, altså. Det, som jeg oplever nogle gange der er udfordringen med spiritualitet som begreb ikke, eller som det er, at det er meget bredt. Det dækker mange forskellige ting. Og folk har haft altså vidt forskellige oplevelser med, hvad det er for noget. Så i virkeligheden så er jeg ikke sådan jeg ikke sådan super glad for året egentlig. Så for mig så er det jo blevet til, at som du kan høre, jeg taler meget om sjældent. Og kan man sige jo, at min, jeg kalder det nu er, når vi taler om ledelse både altså i livet, altså en personlig ledelse, men også ledelse i virksomheder, organisationer. Det kalder det for leadership. Og det er fordi, jeg gerne vil der ind. Og man kan sige: der er alle mulige forskellige oplevelser og opfattelser af spiritualitet kan være. Folk har deres. Så for mig så er det ligesom sig, hver nysgerrig, og begynder at søge, hvad det er. Altså i virkelig det allervigtigste her lidt det, der føles rigtigt, der, hvor jeg har en person, der kan mærke, hvor jeg synes, det virker spændende, begynder at udforske det der. Så har ikke lyst til at give opskriften på, hvad der rigtigt eller forkert i spiritualitet. Jeg tror, alt er rigtigt, når vi følger det der indring. Der sker jo også noget med i det øjeblik, vi begynder at sætte ord på, så begrænser vi jo det, vi taler om, fordi den der, altså den der consciousness, altså den der sådan, det der kvantfelt, hvor alt opstår fra sådan, når man tænker det på den måde. Det er jo ligesom det er beyond ording. Altså det er ligesom. Det kan slet år kan kun begrænse det. Så for mig så er det, så tænker jeg, det er ligesom. At være opmærksom på, at der er noget mere end det fysiske. Og det er ligesom, og så begynder jeg nysgerrig på det. Det tror jeg, det tror jeg er en god start. Se, hvad der taler til der. Jeg tænker også en anden ting i, om vi taler om det, så kommer religion tit hurtigt på banen. Altså når man taler jo i spiritualitet, så den der, hvor jeg ligesom får det fra som rigtig meget jogisk og vandsk filosofi og sådan noget buddisme, kursus i miraker. Der er det ligesom, når vi kommer ind i kernen, der er det hele ren kærlighed punktum. Det er det, vi er. Det, der er vores exens. Og det synes jeg jo, der er den smukkeste tanke, og sådan også virkelig brugde. Så det, jeg læner mig op. Men der jo mange andre ting, hvor man også mere. Altså også noget der, hvor vi to har lært hinanden kende, for jeg var nysgerrig på det. H man taler mere om polariteter, man taler om lys og mørke og ting så er. Og alt da godt, det må ligesom tehen. Hvis jeg skal bruge eksemplet fx for religion, så tænker jeg, at man taler om den der consciousness, nu talte vi om de træk, altså det fysiske, energetiske, og så rent consciousness, der er consciousness, der er eller bevidst ud, der er en fjer, som jo er det, som man kalder enhed eller unity, eller som i virkeligheden er der, som kan sige, at hver sjæld er egentlig bare. Nogle beskriver det som hvis den der pool af consciousness, bare af havet, så hver sjæl er ligesom en bølge, men bølgen er jo ikke adskelt for havet. Så på den måde er vi alle sammen forbundet, det synes jeg også er super fint. Og det som begynder at få den opmærksomhed. Det kræver, at man skal man arbejde et styk med sig selv og får mediteret meget og sådan noget. Men man kan begynder at få glemt af så nogle oplevelser, som er ret fantastisk. Så hvis vi så snakker om det, så kan man sige nogen kalder jo det for Gud. Og det er jo derover, hvor så er der mange, der står af, altså fordi man har en en eller anden form for forhold til det. Og jeg tror jo, at det her, religioner er forskellige slags, de indeholder jo alle de her sjælske kvaliteter. Så man virkelig kigger ind i det, så kan man sige, så er der måske også nogle, eller der er nogle negativ ting, som kan være sådan, som det er nok i gennem tiden er blevet brugt til en eller anden form for magt og sådan noget. Men det er alt sammen dør ind til det samme. Og hvis man kigger på alle, altså, hvis du tager for eksempel jødisk religion, de har sådan et man kalder mystisk. Altså det er jo Kabala, som taler om den samme oplevelse. Hvis du tager islam, så er det sufre, som taler om den her oplevelse af i deres år Gud, men her det at mærke vores sjæl. Så når der er nogle paraleliteter i det, og det må vi jo bare særende. Det er lige så snart vi rør med det, så sker der noget i os alle sammen, fordi vi har en eller anden relation til det. Så det at prøve at være opmærksom på at være nysgerrig og være åben, når vi ram det, det tror jeg er virkelig vigtigt.

SPEAKER_00 1:04:26

Ja, og jeg tror, du har så ret med spiritualitet som begreb, altså det jo også lige meget, hvad man kalder det. Det jo, som du ser i sensen af at være åben, og i hvert fald på den her, så man kan kalde det, den her autentisk rejse, som jeg jo også har været på, eller som vi alter med på, men jeg bare vil ønske, ja man kalder det spiritualitet, men i hvert fald, jeg vil ønske, at jeg havde forstået værdi af åbenhed noget før, og netop give mere slip på, det skal kunne måles og veje. Og jeg føler også, at kvantfysikken har fået mange til at åbne, fordi uf, der er noget, vi kan måle osv.

SPEAKER_03 1:05:01

Det er jo fantastisk.

SPEAKER_00 1:05:02

Altså alle vejen af god. Og det kan være en dag, vi kan måler veje det hele. Men er den åbnet, for der er bare noget, vi ikke kan hverke fornemme med vores fem stander, nu har vi jo også mange flere sensre end det. Men åbenheden er bare sådan, som du ser, en nøgle og dør der ind til, som så er blevet formuleret på mange forskellige måder. Men det er måske i sidste enden spirituelt, ikke?

SPEAKER_03 1:05:24

Ja, så der er jo noget der. Jeg er egentlig. Og det er så det, og det at lære det at kende, og blive forelsket i det. Og mærke hvad det kan. Så det er ligesom, det er jo den første nysgerrighed. Jeg får mig til at tænke på en andet ting, som er noget af det, der sker, når vi ligesom lykkes med nogle af de her ting, og bliver mere og mere autentisk. Det er altså, det har man også lavet måling på. Der opstår sådan det på dansk kohrance, tror jeg altså, coheren hjerte og hjørne eller sind, og så som simpelthen kan måles. Og så derfor vi har en tendens til, når vi er altså, det er helt naturligt, når vi er meget fokuseret i den fysiske verden, og der ting, der skal nås og gør sig og alt det her høje op i beter bølgeren, så er vi meget i hovedet. Så det der med at have en opmærksomhed på at komme ned i kroppen, og måske specielt hjertet, og så der flytt, fordi hjertet er kun én ting, og det er den der kærlighed. Så der sker noget, hvis jeg flytter min mentale fokus ned i hjertet og holder den der så langsomt som jeg nu kan. I flexibel meditationen, men også bare hvis jeg sidder og øjeblik i bussen, eller andet. Det kan virkelig noget, der begynder at ske noget. Jeg har brug nogle gange sådan en ting, det kan måske være sådan en lille tip. Bare sådan jeg kan have sådan en, fordi det gælder om at få hjertet og hjern til at ligesom tale sammen. Så man kan lave sådan et lille 8 tal, altså sådan ned omkring hjertet op, og så er flytte sådan sin opmærksomhed. Og jeg mærker det, og så kører den op, og så kører den ud. Det vil også automatisk stoppe dine tanker sådan noget. Det kan være sådan lidt sådan en ting, jeg bruger nogle gange, når jeg sidder et sted, hvor jeg ligesom sidder og vender, eller står i køen og venner i supermarkedet eller.

SPEAKER_00 1:07:14

Det vil jeg taget til mig. Så jeg skal til at sige, der skal lytter bare være åben for netop opmærksomhedenskraft, men som du siger, man kan aldrig måle coherence. Så hvis man er skeptisk, så kan det faktisk ikke måle.

SPEAKER_03 1:07:23

Det er bare et kigge på, der er jo findes nogle ting, som der er virkelig mange, som laver, altså der finder noget, der hedder Hard Math Institut, og ikke kender, som laver sindssygt mange mål, som er så spændende, altså som er sådan en videnskabelig vinkel, og du og så også jeg er så nøret også med elsker og sådan noget med kvantfysik og sådan noget. Men det er sjovt, fordi det gør jo det, som om, at lige nu sker der sådan her. Altså, at pludselig begynder videnskab og spiritualitet, nogle af de her helt gamle vidstundstraditioner. Nede af det, de har talt om, at det ligesom, vi taler om energi, og vi taler om partikler eller energi og stof, altså at det. Hvordan hænger det sammen? Og når de er jo ligesom skiller det helt på en eller anden måde. Så længere i atomniveau, og vi bliver ved at være sådan. Du kender sådan strengtryg, så er det hele vibrationer. Så vi oplever, at det her bord er fast, men i virkeligheden, så er det ligesom en oplevelse i consusen. Så når man skiller det ad, så er det jo, så er det jo ingenting. Det da så fascinerende. Og specielt, når det vist det hele ingenting. Hvorfor føles det sådan her?

SPEAKER_00 1:08:29

Der er mange spørgsmål, vi gerne vil have svar på, men jeg får faktisk lyst til lige at nævne, fordi den slog mig bare lige net, når vi sidst og snakker om det med den her åbenhed, som jeg selv ønske, jeg havde været i stand til at træde ind i noget før. Men den blev også kickstart rigtig, der siger, at jeg har nøret det så meget. Altså alt den viden, der nu trods alt er, det er også bare et rigtig fedt sted at starte. Og åb den der war, okay, der er faktisk mere, end jeg troet, hvor muligt. I hvert fald en stor del af vejen til mere autentitet.

SPEAKER_03 1:08:54

Ja, og det er i dag, så kan man sige, der er jo så meget materiale på nettet, man kan finde, og undersøge, som jeg synes er super spændende at nørte med. Men jeg vil sige, begynder at have dialog. Finde nogle at snakke med om det, som har lyst til at snakke. Der sker noget. Så den der kreativitet, som vi ligesom konnekter til at begynde at være nysgerrig. Finde nogle forum, hvor folk har lyst til at snakke det. Det tror jeg virkelig er godt for udvikling.

SPEAKER_00 1:09:27

Kert til sidst, Jesper. Der kunne jeg godt tænke, at vi kommer med nogle helt konkrete tips til lytterne. Nu har vi været lidt inde om det på forskellige måder. Men du skal prøve sådan at kåle det lidt ned. Hvis man sidder lige nu og tænker, jeg tænker, de fleste af den her samtale tænker. Okay, jeg vil gerne lidt mere autentitet. Hvad er det bedste sted og ligesom går i gang?

SPEAKER_03 1:09:49

Ja. Altså det er jo kan nogle af de ting, som vi har snakker om indtil nu, det er jo det her med begynder at observere dine tanker. Prøv at se, om du kan begynde. Altså. Det er bare ligesom, det kan du gøre med det samme. Så begynder. Det og øvrigt også, det meditation, gør. Altså, vi træner, altså, hvis du har et mandor, vi træner os selv i at fange, når sind glider ud af en eller anden tanker. Og så er super vigtigt. Når jeg så fanger mig selv i, nu gjorde jeg det, eller nu gjorde jeg mit sind det igen, nu gør jeg det igen. Så ikke bliver vred eller selvkritisk. Så være helt blid ved dig selv. Og så siger, selvfølgelig gjorde jeg det igen. Og så trækker du lige tilbage til, nu kommer jeg lige tilbage til, at bare observerer eller ens mandar, eller hvad det nu er, men bare observerer, så gør man det stykligt, så glider den afsted igen. Og så igen være sød, men i det øjeblik vi bliver selvkritisk der. Nu gjorde jeg det igen. Så bevær vi os op ad hjernøg, det vil sige væk fra det, vi egentlig prøver at opnå. Så det er hele tiden at være blevet og sige, ja selvfølgelig, vi er bare mennesker. Det er udvikling. Og nu siger du før også det her med ønsker, jeg havde gjort det noget før. Og hvor jeg tænker, det er også, det kan jeg godt forstå sådan. Men i virkeligheden, så er det alt hvad der er sket. Det er ligesom, der har taget der hen. Det er lige præcis var meningen. Det er en del af din år, men det er jo rigtigt. Og så for mig så det tredje tip, eller hvad det så er. Det andet er jo det der med, det der udtal det andet omkring og mærke hjertet og så. Men det er jo. Og begynder han opmærksomhed på at være i. Altså, nogen kalder det sweet spotting, altså være end. Vi er tit så optaget af. Det, der lige er sket. Hvad skulle jeg sag, hvad skulle jeg have gjort, eller nej, det skulle have. Så vi gør modstand mod noget, der allerd. Så det hver godt, det skaber skyld, og det flytter os ud af iget. Og det er det eneste, vi har. Og så ellers tænker vi frem af, og tit bekymrer os fra fremtiden. Så det ligesom at slippe det, og det her, det er ikke nemt, men det kan lasse. Og den eneste måde, man finder ud, det er ved at træne. Så det at komme ind i man kan godt kalde det, kom ind i nu. Men i virkeligheden er det endnu mere end det. Det er at begynder at mærke den bevidsthed, vi er hele tiden. Og det er jo det, som vi så kan træne til dagligt. Så det er jo. Det er et fokus på at være nu. Det er sådan floskel, der er mange, der siger, men der er få, der ligesom helt forstår, hvad betyder det. Altså, og det at træne det og være nysgerrig på det. Hvad betyder det for mig? Og så er sådan ting, der er jo meget populært i øjeblik, for eksempel sådan noget vinterbadning, sådan noget, hvor selv hvis man kan det i forhold til sin øvrige sundhedstilstand, så det er jo et eksempel på noget, som flytter også. Altså virkelig træker også ind i nu ud, ikke. Det er så helt kold. Så der er alle mulige ting begynder at være. Så du ved ikke, man har adgang til at komme i så tæt kold borsebade to minutter efter. Altså, sådan nogle ting kan også virkelig noget. Blige nysgerrig på nogle andre tyvelser.

SPEAKER_00 1:12:59

Man væser gerne det her, og man har hørt det på mange måder, som du også tænke nogle gange, hvad betyder det egentlig? Og så kommer der jo den klassiske travlag. Vi har rigtig mange elementer, der hurtigt kan udfordre evnen til at være i nu. Nu taler du også det her med det træning. Hvad gør du som autentisk ekspert? Er der noget, du gør i din dagligdag for hele tiden at træne autenteten, som jo vil blive udfordret hele tiden.

SPEAKER_03 1:13:24

Ja. Ja, det er der helt sikkert. Og jeg vil gerne, jeg vil gerne dele det, men jeg er ikke sikker på, at vi anbefale det. Altså fordi jeg bruger meget tid på det. Så jeg har en lang morgenrutine, så jeg har det sådan. Altså.

SPEAKER_00 1:13:40

Det skal jeg høre op.

SPEAKER_03 1:13:41

Ja. Så for mig er det. Og det ved jeg også fra forskningen at sige. Det er super vigtigt, at vi primer os selv for sjælen, kærligheden, i stedet for at primer selv for frygten skylden skør. Og de første bare 5 minutter, 10 minutter, 15 minutter om morgen, hver det er, jeg ligesom putter ind i mig selv der, der kan blive super afgørende for resten af dagen. Så det jeg gør, det er det første, jeg gør, det er jeg laver nogle dravelser, der har typisk 20 minutter. Og så mediterer jeg. Jeg tager måske et 40 minutter. To forskellige ting. Og så jeg læser også nogle gange imellem meditationerne nogle ting, som minder mig om det. Det kan både være noget jeg selv har skrevet, men det kan også være andre ting. Altså fx et kursus, der er fantastisk der. Og så laver jeg yogan halv tim beste. Og så er jeg ligesom helt er sådan en form for, altså der findes jo mange forskellige slags yoga. Men på en eller anden måde, det der udbringer fra. Hanler jo faktisk, altså yoga, som jeg har lavet mig fortælle. Det betyder jo unity, altså det betyder enhed. Så yoga er i virkeligheden en rejse fra der, hvor vi er til alt det, vi har talt om i sjælen. Det er simpelthen det, det handler om. Jeg ved ikke, om du kender, det er noget, De pak snakker meget om. Så man kan sige, så rigtig mange, og det inklusiv mig selv får år tilbage trodet, at det joker primært var de her forskellige øvelser og strækkelser og ting af så jeg, som vi laver træning, som også er skønt. Men det er bare en ud af otte dele. Skal jeg bare lige nævne dem på det?

SPEAKER_00 1:15:23

Det må du meget gerne.

SPEAKER_03 1:15:26

Så det vi snakker om psykologen. Så den første, hvad hedder det, Jammer? Det er, altså det handler om sociale skills og hvordan begært det socialt. Næsten handler mere om følelsesmæssigt. Det hedder jammer. Og lærre selvregulering. Og det er jo det, som vi taler om. Vi taler om psykologi. Jeg ikke har egentlig sagt så meget om. Men siger, hvordan kan jeg mere observere og reguler mit følelsesmæssigt system. Og det tror jeg altså, der er terpi altså fantastisk. Så det er to dela i yoga, som til, det hører man ikke om. Så kommer den tredje, der hedder, Arsenal af de bevægelser, som vi typisk kender. Så er der det, de kalder for Prandjam, som er åndedret. Det har vi også talt noget om. Det er lærer. De ser jo i jokiske filosofi, ser man jo åndrettet, som på talen. Det er ligesom, hver vi trækker, så er det jo livskraft, brander, vi trækker ind. Kommer ligesom ind i vores system og bliver spredt ud hele kroppen, som er fantastisk. Det femte sidste af de forberedde ting. Det hedder Partiar, Praharter. Og det er. Det handler om at kunne lære at trække sine fem ydre senser ind, som du snakker om før, hørelse og sådan, og kunne trække hele sin opmærksomhed ind i kroppen, så man stopper med det, det har vi prøvet sammen i moitationen også. Så det er alt det er ligesom træning til de næste tre, som handler om den første større, som er egentlig at kunne. Det bliver tale om kunne holde en koncentration. Lesom fokusere på, se på, hvad det, jeg gør. Altså, hvad det der sker, og så på en eller anden måde kunne holde en koncentration på noget uden at drifte. Så på en måde lidt disciplineret, disciplineret sind. Og sådan den syvende, det er, så det anderne, det er egentlig bare meditation. Der er en masse mere i alle de ting selvfølgelig. Og så den sidste hedder samet som er transcendent. Og det er jo det punkt, hvor vi så ligesom bevæger, hvor vi ligesom kan også det at transcendere. Det betyder bare går over, og så ligesom forstår, at vi er noget andet. Og det er jo det, vi når til i meditationen, og kan man sige de sidste tre dele, som er den her, vi har talt om, så man mærker de der sjæls kvaliteter. Det gør jeg tit, når jeg mediterer. Det er virkelig fantastisk følelse af blidis.

SPEAKER_00 1:17:55

Og nu nævner alle de her elementer af yogan, alle de her fantastiske gamle filosofier, som jo bare er helt underlig. Nu er jeg jo ikke engang i så rutineret yogi, som jeg gerne ville være og håber, at jeg bliver. Men bare det, jeg har gået til, så når du nævner det her, så kan jeg jo se, der har virkelig vælge yogatimer, hvor der har været en følelse af, jeg har været til udstrækning, og så er der været nogen, hvor jeg simpelthen gået hjem og var sådan: jeg har været i det der, du nok nævner blæs.

SPEAKER_03 1:18:21

Det er præcis, det er jo bevidsthed udvidende. Så det handler rigtig meget om at blive opmærksom på ikke, altså på rummet, altså det tomheden hålerne mellem orderne, og det er jo det, det kan. Altså det der yoga er jo, bevægelserne er jo bevidst. Det er jo at være bevidst omkring kroppen, samtidig med du trækker varet. Så folk er gode til at instruer i yoga, så kan de jo dig fuldstændig ind i det der flow der, hvor det er bevidsthedsudvidende. Så det kan jo tips, altså være en måde at gøre det på. Og så være nysgerrig på om det jokasdag, man vælger kan de her ting.

SPEAKER_00 1:19:02

Nu har du en virkelig inspirerende og mega sag morgenrutin, som jo kræver tid, og det er også en prioritering. For man kan vel altid gå et ting på tidspunkt og stoppe på et tidspunkt. Så det er også for stor ens motivation og intention er, er der andet, du gør i løbet af dag?

SPEAKER_03 1:19:17

Ja, jeg hele tiden. Jeg kan jo også bare lige sige i forhold til det, altså mindre kan jeg også gøre det. For mig og gør det ikke, fordi jeg skal ikke godt, fordi jeg elsker at gøre det. Og det som kan sige: fem minutters omdragsøvelser og fem minutters meditation, så man virkelig langt. En anden ting, som jeg skal tilføje til det der. Det, der virker helt modsat. Det er jo, hvis jeg starter med at begynde at se nyhedre og alle muligt skrækistorer. Eller måske kigger på sociale medier og ikke føler mig god nok. Eller så starter jeg med at prime mig selv, undervise mig selv i frygt på morgenstunden. Og der er det virkelig vigtigt. Men i løbet af hele dagen, så jeg er også opmærksom på, hvad jeg fylder mig selv op med af ting, som på en eller anden måde kan skabe frygt i mig. Det kan også være lidt forskellige. Så men i løbet af dagen, så er jeg hele tiden meget opmærksom på, og som jeg starter med at forklare lidt at have den her følelse ind af, hvad foregår der. Så hele sådan set, når jeg er i noget, så ikke sådan helt taber mig selv i af omgivelserne, men hele tiden mærke mit kerne, eller og jeg siger det, jeg siger til mig selv, okay, nu har jeg lige stille et øjeblik og går hjem. Og så mærker jeg det. Og det kan tage 10 sekunder, eller nogle gange kan det bruge et par minutter, hvis jeg lige har tid til det. Og så pludselig så mærker jeg det, jo, sådan følelse af hele vibrationen i kroppen bliver, altså bliver jeg opmærksom på, og der kommer noget ro. Så det er noget af det, jeg gør.

SPEAKER_00 1:20:49

Mega inspirerende. Hvis der sidder nogen lige nu og tænker, at de godt kunne tænke sig at arbejde med dig, fx hvis man er virksomhed seder, eller ønsker mere autentitet, hvor kan man komme i kontakt med dig hen?

SPEAKER_03 1:20:59

Jamen, de kan bare velkommen til at kontakte mig. Jeg er på sociale medier og har en hjemmeside jesperboogier.com.

SPEAKER_00 1:21:05

Yes. Jeg sørger også for et link til det i episodebeskrivelsen. Og så har jeg her til sidst et spørgsmål, som jeg sluter af med at stille alle mine gæster. Og det er, hvornår du oplever i dit eget liv at det er sværest at være trod og autentisk, og hvad du kan gøre for at afhjælpe i den situation?

SPEAKER_03 1:21:29

Man kan sige, at jeg har arbejdet meget med mig selv, så jeg er sådan ret afklaret med, hvad det er, og det folder så. Det folder sig mest ud. Jeg tænker, det kan ske nok mest med helde, min kone. Jeg kan i princippet også sker med børnene, men det er lidt anderledes. Men det kan også ske med andre mennesker, som er vigtige for mig. Så for mig handler det om følelsen af ikke at føle sig elsket. Så når jeg pludselig får den, som tit handler om en afvisning, som i virkeligheden, når jeg kigger sådan alle fjold, men ligesom griber mig. Så det er den ene ting. Og den anden ting kan være, hvis jeg har følelsen af, at ikke at føle mig fri. Det er også virkelig sådan, som jeg kan det ikke godt for. Så det jeg gør, at når jeg mærker den, og efterhånden, så kender jeg den så godt, så ved jeg godt, at så er der noget, jeg skal, så skal jeg tage det alvorligt. Og hvis det er forhold til Heldel fx, så nu er jo heldig, hun er meget inde, hun er psykoterapeut, og meget inde i de her ting, så vi har også et fællesskab, hvor vi kan tale om det, men selvom det ikke var det, eller selvom det er andre, hvor det ikke er sådan, min bror, for eksempel, eller som ikke er inde i alle de her ting, så kan man sige, så er det at dele, hvordan er det lige for mig, det her. Men inden jeg gør det, så sørger jeg altid for, at så det er jo tilbage til triggeren. Det er en trigger. Så hvad er det, der handler om i mig? Hvad er det, jeg skal lære her? Så prøv at forvent mit mindset derover, og så mediterer jeg altid på det. Så jeg sætter ligesom en intentionen inden i meditation til, okay, har brug for at kigge på det her, så laver jeg min meditation, og så kommer der tit nogle insights eller nogle gode der.

SPEAKER_00 1:23:11

Jeg spel, det har været vildt spændende at tale med dig. Jeg er jo også en kæmpe autentitnørt, hvis man kan kalde det. Men du har virkelig inspiret mig og gør mig meget kloger. Og også får mig virkelig lyst til at kommit mig endnu mere til min autentspraksis. Så tusind tak, fordi du vil være med, Jes.

SPEAKER_03 1:23:28

Selv tak. Det var virkelig en fornøjelse at tale med dig. Dejligt var sammen med, Julia. Og lidt, at du er super fedt, at du laver det her. Jeg glæder mig til at høre flere af din ting.

SPEAKER_00 1:23:38

Tak, tusin tak. Jeg er så teknig for, at du lykkede med i dag. Hvis du kunne lige sådan, så skal den gerne med en veng og også kunne gang af den. Eller give podcten i anvendelse. Det vil betyde at mærke for et spredskabet og for mig. Tak fordi du lykkede med, og tak fordi du lytter til dig selv.