חינוך בצדק
חינוך בצדק, הפודקאסט של בית ספר מנדל למנהיגות חינוכית בקרן מנדל-ישראל פותח בשאלה אחת פשוטה לכאורה, מהי למידה? שאלה שעולם החינוך נמנע מלשאול.
לאורך חמשת הפרקים הראשונים, ד"ר יהודה מימרן וד"ר צבי בקרמן בונים יחד תפיסה שמערערת על ההנחות הבסיסיות של בית הספר המודרני: האדם לומד תמיד ומכל דבר, לא רק כשמישהו מתכוון ללמד אותו; השפה החינוכית הרווחת אינה ניטרלית אלא מעצבת, ולעיתים חוסמת את הלמידה עצמה; וכל מפגש חינוכי קורה בתוך רצף של קונטקסטים שאי אפשר ולא כדאי להתעלם מהם.
בסופו של דבר, השיחה מגיעה למקום מפתיע: לא לייאוש ולא לאוטופיה, אלא לשאלה הפרקטית והאמיצה שכל מורה נדרש לשאול: מה אני יכול לעשות, כאן, עכשיו, בתוך המרחב שנותר לי?
חינוך בצדק
חינוך בצדק (3): בין האידיאל החינוכי למציאות הקונטקסטואלית
Use Left/Right to seek, Home/End to jump to start or end. Hold shift to jump forward or backward.
צבי: "אנחנו תחת בתי ספר שמטרתם המרכזית הוא לא לשרת את האדם, אלא לשרת את הריבון וצרכיו"
יהודה: "לא ייתכנו אלפי סיטואציות חינוכיות שאינן משרתות את הריבון אלא מסייעות לקידום האדם? אתה תסכים איתי שכן, נכון?"
הפערים בין האידיאל החינוכי לבין המציאות הקונטקסטואלית — מי אחראי ולמה שינוי אמיתי כמעט בלתי אפשרי.
חינוך בצדק, הפודקאסט של בית ספר מנדל למנהיגות חינוכית בקרן מנדל-ישראל.
בחינוך בצדק, ד"ר יהודה מיימרן וד"ר צבי בקרמן משוחחים על עולמות החינוך והלמידה בהקשרים של צדק. זוהי שיחה מתמשכת, פתלתלה, מצחיקה ולפעמים מעט עצובה על הנושאים הקרובים כל כך לליבם של צבי ויהודה.
And we're going to be able to do it, you know.
SPEAKER_00A podcast will be good, but we're going to be able to do that.
SPEAKER_02Interaktia She Lokat Baheshbon Vech etim.
SPEAKER_01But we have to be able to do it. Maxbiot ala murkavuta contextualit x'elea an ahnumedabrim. Kevin Shemurah Gam. Told dot Zukela, told dotea keyma alcohol yelet benefrat, told a la mascoroxila, ala Ma'amadikla, ala offense ma'amadcha hevrahmanikla, we a maamatha be minutaq, le cales, le romem, le fa' ta tacture.
SPEAKER_02Zotha de asheli, said macharim, avaala shneashnea, and it's ladim, yavino, mazele cales, le shabach, yeslakyuvi, but muvanas matavavuya, imata magbireta vanashalailadim, mashiretamilim sheladim, ozerlem le vin, milim shem korim, la mazotlomatavaveruya, Ulailoma Tavuya Hida, Ula ish od Matavotuyod. Avalrega, let's ofhinya and lots lita kever shaved, Amukechili Uloyo Matavagri Ulia Olo, said, Amokechili uze, Amura, Rotzale Lamed, Maze, Le Hale, Le Shaber, Le Cales, Uloromem Nachon. Vibhereet, Derech La Sote, Adelh Shio Sidze, Ibetzem Mamchishalahem, Bemusagim, Bemunachim, Shem Yoterkovim Laholam, Shelahem, In Yalda, Shelvushayafeh, Shemigi Abazman, Shati Shelam Sudar, Zekilo, I Bukhere, Derech, Shailadim Avinu Yoter Tov, Shevinu Maze, A Musagimele, Aniriton, Shayele Daze, She Amar, Ainara, Sit Lainara, Lorak Shevin, Maze Advarimahele, Ela Gamalach, Tzadekhad, Kadima, Avalakshav, Shala Mora, Mitzhala Sothsha, Vakhali, Lav Hashav, Kedula Vinzebish Vilo Ainara, Maut Kavanchel, Aval, Yeshamidima Him Shemak Shiv.
SPEAKER_01Zota Bayamer Kazich Lasiha, Pierre Lima Le Shonim Shalano Ayom, Anahnum Shihim Le Kayem, it's a mocha pragmatista. Okay, so we have a lot of people, anirse la sotto tampipayo terto vim. Anigamrotse leodedota la geonutalmid, anni hushev se law, and mafort from our context context context. Never. She's Adamata massivi and modernized laf. So it's OCD, it's not. She's laugh im Tafkidnu beyond skim b'einuch, a lot of tzmainu lilot in bichlani tan qsat laziz tfisa shailhinochet ribon l'hinoqarete ta' Adam.
SPEAKER_02Verhavtak, mala martha Mishpat sha'h alemidahadit. Gamim ne kabele. Nani said, Joseph, Mirago Refeta Klalita Zot, situataribone, and Messaiot, Madame, I skipped. A mod, the mode catan shikore madame robot, the shovani chose, then I saw the med, said, Ania skimitra, I pragmatist, le shalot.
SPEAKER_01Ayihidim, like, asotilamelecham. She la beta. So, we have to be able to get away from the other. But, pragmatic, we have to be able to do it. But we have to have a lot of people. So, we're not going to be able to do that. But we have a context of the world. And we have to be able to do it.
SPEAKER_02Dialogue. The Bikar Peula. Can we have Dialogue Paula?
SPEAKER_01Dialogue.
SPEAKER_02But we have to use the context, to a context, we have a situation.
SPEAKER_01But we have to be able to do that. Adam Ragish Lorrotam She Lanim may be salon.
SPEAKER_02Aleph, we have to be able to get a lot of the limb and individual turken, Almachetahino. Alzheimer's Rashuyot Ashirot, Mashkiot, Betalmit Bachinuch, Lomat Kama Kesef Rashuyot Mimamad Sot Economy Namuk, Maskiot Bachinuch. Ma suga Miksochin Ilmadim, Etel, The Parim, Shat Loma Amina, Ach Shavatamorim, Etzel Betzele. Before all, Mashikore, the Shah Machet Meshameret, Anilomia Heskavanota, Macheta Khinoch, Loma Tzliha, Levatelet, Sheben, Mahamad Socioeconomy, Mudim. And the Mahataro, Shelbichl, Machet Hinochinata Leom, it is a very good thing.
SPEAKER_01Lama Kevin Sugal.