晚安說故事

日本神社

Ean連苡安

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日本神社不一定是一開始就蓋好一間廟,再決定要拜哪位神明。

  • 比較常見的情況是,以前的人覺得某座山、某棵大樹、某塊石頭、某口泉水很神聖。
  • 可能在那裡發生過神奇的事情,所以先在那裡祭拜,後來參拜的人越來越多,才慢慢蓋起神社。
  • 這和臺灣有些廟宇很像,臺灣有些廟也是因為神像顯靈、神明託夢、神像漂流上岸,或村民覺得某個地方很靈驗,後來才慢慢蓋廟、形成信仰中心。

大神神社有著最古老的神社形式,位於奈良縣櫻井市。

  • 主要祭拜大物主大神,它和一般神社不太一樣,因為裡面沒有供奉神明的主要殿堂。
  • 這是因為當地人相信,後面的三輪山本身就是神明居住的地方,不需要另外蓋房子把神明請進去,參拜的人會先到拜殿,然後透過後方的「三鳥居」向三輪山祈禱。
  • 他們不是對著神像拜,而是直接對著整座山參拜。
  • 日本文化廳把大神神社列為日本最古老的神社之一,因為它保留了很早期的「萬物皆有靈」信仰方式:以前的人看到一座神聖的山,就直接對著山祈禱,後來才慢慢形成神社。

鳥居的由來有一個很有名的日本神話故事。

很久以前,太陽女神天照大神和弟弟須佐之男命吵架,天照大神一生氣,就躲進山洞裡,還用大石頭把洞口封起來。

她躲起來之後,世界失去了陽光,到處變得黑暗,農作物也無法生長,其他神明非常著急,想辦法把她引出來。

他們在山洞外搭了一個高高的木架,讓許多公雞站在上面一起啼叫,

天照大神聽到外面的聲音,覺得很奇怪,就打開石頭往外看,

其他神明趁這個機會,把洞口的大石頭移開,陽光終於重新照亮世界。

這個讓公雞站立的木架,就是最早的鳥居,意味著「讓鳥停留的地方」,

後來才逐漸成為神社入口,象徵神明世界與人間世界界線的建築,走過鳥居,就像進入神明的領域。

神社的基本參拜方式:進入鳥居前先輕輕鞠躬。

  • 在手水舍先清洗左手、再洗右手,並以手接水漱口;不要直接把杓子放入口中。
  • 到拜殿前投入錢幣,依照鞠躬兩次、拍手兩次、合掌祈願,最後再鞠躬一次,離開鳥居時回頭再鞠躬致意。

日本人去神社,比較像是「向神明致意,請神明保護我」

  • 通常是先表示禮貌性尊敬,向神明問候,祈求家人平安、生活順利。
  • 希望神明保護自己,參拜時常會使用御守、御札、繪馬和御神籤來表達願望,比較心平氣和的感謝與訴說。

臺灣人去廟裡,比較像是「帶著問題來請教神明,請神明指點方向」

  • 通常會帶著明確的問題去請示神明,例如:要不要換工作?這件事能不能做?生病會不會好?什麼時候出發比較適合?
  • 信徒可能會透過擲筊、抽籤或請乩童問神明,得到比較直接的回答。
  • 因此,臺灣廟宇的信仰比較像是「和神明討論事情」,是一種比較直接的互動方式。