2. Skinnhellighet og overdreven oppførselStolthet kan ha sitt utspring i reelle prestasjoner eller evner, men skinnhellighet er ren selvforherligelse uten substans. Det er ønsket om å fremstå som noe jeg ikke er. Hvis jeg kler me...

I det sekstende kapittelet av Bhagavad Gita nevnes en rekke verdier som enten støtter eller hindrer den åndelige veien.1. Stolthet, forfengelighet, innbilskhet og selvforherligelseEn enkel, nøktern selvrespekt er e...

63, 64."Ikke jag etter penger eller søk underholdning i sex. Ikke kompromitter dine verdier, og ikke la deg rive med i krangel. Gi slipp på falsk stolthet, hykleri og andre laster."En av de viktigste kvalifikasjonene for selvgrans...

62. “For å oppnå ikke-dualistisk hengivenhet, må du ikke forlate dine forpliktelser i denne verden, men overgi fruktene av alle handlinger til Gud.”Dersom du søker friheten som ikke-dualistisk hengivenhet gir, kan du ikke vende ry...

61. "Når alle jordlige og åndelige plikter overgis til Gud, trenger ikke den hengivne å bekymre seg over det som kommer eller går."Når du elsker noen, blir du naturlig nysgjerrig på hvem de er. På samme måte, når du elsker Gud, ve...

57. “Hver etterfølgende type av hengiven er overlegen den foregående typen.”1. Situasjonsutnytteren Den laveste typen hengivne er de som er drevet av frykt (tamas) og egeninteresse (rajas). De vender seg til Gu...

Tamas – Kraften som skjuler Et sinn preget av tamas, forankret i dualitetens tåke, er ute av stand til å oppnå selvinnsikt. På sitt beste, når det får støtte fra rajas, den projiserende kraften, kan det forme e...

56. «Sekundær form for hengivenhetstjeneste består av tre typer, avhengig av hvilken guna som dominerer til enhver tid, eller av motivasjonen – enten det er fortvilelse, begjær eller kunnskap – som bringer en til hengivenhet.» <...

55. “Når du oppdager ikke-dualistisk kjærlighet, ser du selvet overalt, hører selvet i hvert ord, snakker bare om selvet og tenker bare på selvet.”Så lenge du tror at ikke-dualistisk kjærlighet er en spesiell substans eller energi...

54. «Ren kjærlighet for Gud er uten materielle kvaliteter og ønsker, den vokser øyeblikk for øyeblikk, er uavbrutt og oppleves som selve kjernen av vår innerste bevissthet.»  Men dersom hjertet ditt ikke er rent, vil ...

Kjærlighet og falsk opplysning  Mange hevder å kjenne selvet, men det betyr ikke nødvendigvis at deres hjerter er rene nok til å uttrykke det på en autentisk måte. Mange moderne "opplyste" individer, som har snublet over sel...

Isvaras kjærlighetslovHvordan kan vi komme i kontakt med den høyeste kjærligheten? Svaret ligger i å undersøke hva vi elsker mest. Brihadaranyaka Upanishad (1.4.8) sier: "Dette selvet er mer kjært enn en sønn, mer kjæ...

52. "Å prøve å beskrive opplevelsen av ren kjærlighet for Gud er som å være stum og prøve å forklare en spesifikk smak."Selv for den som kan snakke, er ordene utilstrekkelige når selvet erkjenner sin egen natur. Når du opplever se...

Jeg kan, men kan ikke, oppleve kjærlighetDen opprinnelige, rene kjærligheten er unik i sin natur:Den er ikke et produkt av kroppen eller sinnet, og heller ikke en del av dem.Den er et uavhengig prinsipp som gj...

To typer lykksalighet (ananda)Taittiriya Upanishad fremhever en dyp forståelse av lykksalighet og kjærlighet, og skiller mellom to typer: den opprinnelige lykksaligheten til selvet (bimbananda) og reflektert lykksalighet (pratibi...

KAPITTEL 4: Definisjonen av ikke-dualistisk kjærlighet  Selv om ikke-dualistisk kjærlighet ikke kan defineres med ord, kan den oppleves direkte når blokkeringene som skyldes selv-uvitenhet, blir fjernet gjennom lærens visdom...

49. «Hvem er i stand til å overskride Maya? Svaret er den som gir avkall på selv Vedaene og oppnår en eksklusiv og uavbrutt kjærlighet til Gud.»Selv en person som lever et tilsynelatende vanlig, huslig liv kan betraktes som en som...

Avslutning: Fire veier, én virkelighet – og den veiløse veienEtter å ha sett nærmere på disse fire “veiene til frigjøring” – bhakti, karma, jnana og raja yoga – kan vi kanskje trekke pusten og stille det viktigste spørsmål...

Hvorfor frigjøring bare kan oppnås gjennom selvkunnskap  – og ikke via de fire veiene 1. Innledning: Myten om “fire likeverdige veier”Mange som er interessert i spiritualitet tror at det finnes fire uav...

Finnes det fire veier til frigjøring?InnledningKjære søker,Du som lengter, som ber, som mediterer, som stiller spørsmål – du er hjertelig velkommen. Men før du går videre på din søken, la oss stoppe opp et øyeblikk....

Narada Bhakti Sutraene – original kilde – Swami ParamarthanandaSwami Paramarthananda Saraswati er en anerkjent læremester innen tradisjonell Advaita Vedanta og en høyt respektert arvtager av den undervisningstradisjo...

Essensen av Nārada Bhakti Sūtraeneav Swami Paramarthananda1. Innledning: Hva er Bhakti?Nārada Bhakti Sūtra er en klassisk tekst som definerer ekte kjærlighet til Gud (bhakti) som den høyeste veien til frigjørin...

Jeg spurte om den ultimate friheten for alle mennesker gjennom denne AI Paramarthananda søkemotoren:Den ultimate friheten (mokṣaḥ): Å oppdage din medfødte uavhengighetDen høyeste friheten et menneske kan realisere, kalt

Om Andre VasFra forretningssuksess til indre oppvåkning: En reise i selvinnsikt og vedisk visdomSe for deg en ung mann med to store ambisjoner: å bevare optimisme til tross for livets utfordringer og skuffelser...

InnledningAndre Vas er en dedikert Vedanta-lærer og formidler med bakgrunn fra Australia, kjent for sin pedagogiske og systematiske tilnærming til tradisjonell Advaita Vedanta. Han har i mange år undervist i lys av Swami Param...