Alle problemer relatert til menneskelig utvikling stammer dypest sett fra ens projeksjoner

Livet byr på mange utfordringer på veien. Når en person har kultivert et fredfullt, klart, modent og intelligent sinn, vil det naturlig oppstå et ønske om å granske nærmere hva meningen med livet er, hva virkeligheten er og hvem man egentlig er i det store bildet.
 
Paradoksalt nok krever det en viss anstrengelse fra vår side for å oppnå det som vi essensmessig allerede er. Denne oppnåelsen består i å fjerne feilaktige oppfatninger om at vi ikke er frie og fullstendige. 
 
I mine yngre dager var stjernekrigheltene Obi Wan Kenobi, Luke Skywalker og Yoda tre store forbilder fra filmens verden. En ser jo elementer av arketypen vismann i disse og lignende personligheter. Noe de fleste av oss innerst inne ønsker å oppnå.
 
Her følger en grunnleggende oppsummering av hva Bhagavad Gita og Upanishadene sier om det å være en vis person:
 
1. Alle problemer relatert til menneskelig utvikling stammer dypest sett fra ens projeksjoner

 Alle vanskelige problemer, som vår manglende evne til å takle våre begjær effektivt, velge passende handlinger, takle handlingens resultater, relatere til mennesker, håndtere endringer og å frigjøre oss fra det som holder igjen fra fortidens problemer, har én enkel kilde – vår subjektivitet. Manglende objektivitet i det å tolke hendelser og vurdere passende handlinger, i kombinasjon med våre forvirringer, gjør livet vårt komplekst og tungt. 
 
Hovedproblemet er at vi ikke kjenner vår sanne natur og ser på oss selv som begrensede individer. Når vi har denne feilaktige oppfattelsen som forutsetningen for alle våre interaksjoner i verdenen, kan vi ikke totalt fjerne opplevelsen av at jeg ikke er god nok, at jeg ikke har oppnådd nok og at jeg er mislykket. Disse grunnleggende konklusjonene øker videre antallet av følelsesmessige problemer, som fører til sorg, sinne, sjalusi og hat. Presset av disse følelsene kan være så sterkt at det forvrenger vår persepsjon i den grad at det leder til atferd og handlinger som er uetiske, egoistiske og kortsynte. Senere må vi møte konsekvensene av disse upassende handlingene. 
 
Disse uvelkomne episodene forsterker vår følelse av skuffelse, som leder til videre sorg, hat og sjalusi. Syklusen fortsetter og hver forvrengning blir styrket med videre feilaktig atferd og respons, som gjør at vi forsterker vår subjektivitet. 
 
Disse upassende holdningene og oppfatningene sprer seg videre til våre meninger om verden og mennesker generelt sett. Vi konkluderer med at verden er urettferdig, farlig eller kaotisk og at mennesker er ikke til å stole på, slemme og uetiske. Med et slikt grunnleggende trossystem blir livet selvfølgelig elendig og vi gjør desperate forsøk på å finne glimt av glede og å oppdage varig frihet. 
 
Gita utfolder en helt annen visjon. Den stiller spørsmål ved konklusjonene om at jeg er begrenset, som former grunnlaget for vår følelse av utilstrekkelighet. Den viser oss gjennom en høyt utviklet analyse at Jeg faktisk er grenseløs bevissthet. Denne korrigeringen av den grunnleggende feilen er absolutt essensiell hvis vi skal korrigere våre misoppfattelser og villedete atferd. Faktum er at hele verden er utformet på en slik måte at vi er ledet til grenseløshet hvis vi analyserer våre liv og problemer på en passende måte. Så lenge den grunnleggende feilen ikke er identifisert og korrigert, kan vi ikke finne fullstendig tilfredsstillelse. 


Kjøp av boka Bhagavad Gitas Visjon - https://www.bevissthetsvitenskap.com/bok